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追问,一种有效理答行为论文

时间：2022年12月11日

来源：德隆望尊

编辑：本站小编

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下面是小编为大家收集的追问,一种有效理答行为论文，本文共12篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。本文原稿由网友“德隆望尊”提供。

篇1：追问,一种有效理答行为论文

追问,一种有效理答行为论文

何谓“追问”？顾名思义，就是追循学生在学习过程中的困惑和疑难，持续提问。“追问”本身不是目的，它只是引导学生更为深入理解文本的手段。作为教师要对学生的回答有敏锐的辨析能力，抓住学生回答中的模糊处和肤浅处进行追问，对培养学生思维的敏捷性和思维的缜密性、深刻性有很好的促进作用。同时可培养学生勤思、善思的好习惯，是语文课堂不可缺少的一种有效理答行为。

（一）追问，引路入境

“境”，指美好的情境，怎样“入”？强调一个“引”字，也就是点拨，而引导的一种有效的方法就是追问。

我教《槐乡的孩子》这一课时，发现课文描写时间的词语很有特点，应该引导学生品出字里行间的精妙，品出字词背后的东西。课堂上我让学生交流文中有哪些描写时间的词句，学生说有“月落柳梢”“没等云雀开口歌唱黎明，就已经爬到小山上了。”“当缕缕炊烟从村中升起的时候，孩子们满载而归……”我追问作者为什么这样写呢，学生说这样写，读者一读就知道是什么时候，具体生动。

我紧接着再追问，如果就把“黎明、傍晚夜深了”替换到原来的句子读一读，比一比，你能把文中的描写在头脑中形成画面吗？

学生在我刨根究底的追问中逐渐进入意境，此时的追问就如同架起的一座引桥，达到“文意兼得”的效果，学生就能沉潜到语言文字的深处，对“为什么这样写”的认识又往前走一步。这种追问的方法是笔者屡试不爽的成功经验，也是教师教学机智、教学能力的一种表现。

（二）追问，

新课程标准倡导确立学生的主体地位，促进学生积极主动地学习，但是学生的`自觉体验和主动思考难免有肤浅疏漏之处，这就需要教师的规范和引导，而追问正是不可或缺的调控手段，是促进学生学习，实现“有效学习”的重要指导策略。

（三）追问，情感升华

新课程的阅读讲求教学过程中三维目标的达成，其中最难达成的便是情感目标的实现。情感不可能通过教师的单向传授来传递，只能让学生在共同探讨与学习中去体验、去感受。教师如能抓住文本中的一两个关键问题或词句进行有效追问，那情感的升华将水到渠成。

我校老师在《一夜的工作》教学中追问理答行为就处理得非常好。学生对于深入理解周总理生活简朴，工作劳苦感到困难时，他问：“文中哪些句子，最能看出周总理的生活简朴？”当学生谈及“室内陈设极其简单……仅此而已”时，他又抓住“简单”追问学生：“何处可以看出陈设简单？”之后引导学生将这简单的陈设与宫殿式的房子和总理的身份对比，接着追问学生：“简单的是什么？不简单的又是什么？”通过层层追问，以此深刻理解周总理的伟大，学生的情感在不知不觉中得到了升华。

面向每一个孩子，刨根究底地追问，指出学生深入思考的方向，发展他们思维的深度、广度，这来源于教学有效追问的正确教学理念以及灵活的教学机智。

追问，是为了达到发展学生思维、提高学生学习兴趣的有效手段。而追问只是课堂理答中发展性理答的一部分，但这是语文课堂最重要的部分。教师在课堂中恰当、正确地表现这种娴熟、机智的理答行为，能提高学生兴趣和成绩；能促进学生的进步和发展；能激励学生积极思维；能促使学生获得对问题全面、深刻而正确的认识；教师收获到的不仅是学生深度和宽度的回答，更有课堂上学生主体地位的提升。如果我们潜下心来，细致地研究课堂理答，翔实地记录课堂理答，那么我们收获的不仅是高超的理答技巧，更是无穷的课堂阅读教学的快乐。

篇2：开放教学中的有效理答策略论文

教育心理学揭示，学生的思维过程往往是从问题开始的。在《课堂理答ABC---华东师大崔允教授访谈录》中，崔教授说，课堂问答包括发问（教师提问）、候答（学生思考问题与组织答案时教师的等候）、叫答（教师叫某个学生或学生小组回答问题）、理答（教师针对学生的回答作出反应）前后衔接的四个环节。崔教授还说，理答是教师对学生回答问题后的反应和处理，是课堂问答的重要组成部分。既然是这样，那么，理答既是一种教学行为，更重要的，它还是一种评价行为，其实质是教学信息的反馈。它是教师对学生的回答作出即时评价，以引起学生的注意与思考，而教师理答的态度及行为方式，对学生答问的质量与积极性有直接影响。

一.总为浮云遮望眼――理答存在的问题

既然理答对于学生的答问起着关键的作用，那么反过来，如果理答不当，就会严重地挫伤学生的自尊心和损害其学习的积极性，浇熄学生智慧的火花，甚至使学生对老师留下不好的印象，从而厌恶本科课堂，因此教师应重视课堂理答的有效性。但是就目前来看，我们的教师在备课中精心设计提问，在提问中抓课堂重点，或环环相扣，或曲径通幽，总之都力求使提问达成最好的课堂效果，但在我们现行的课堂教学中，大部分教师对课堂理答却不大讲究。那么我们教师在课堂理答方面存在怎样的问题？

1.评价的模糊性

在课堂理答中，教师都会遵循一条简单的原则，那就是重视鼓励性评价。鼓励性评价在课堂中有其不可忽略的作用，譬如学生在激励中产生被认可感，从而增强信心，促使其在课堂内外表现得更为良好。当然，鼓励性评价必不可少，可是我们的教师对鼓励性评价的认识是否到位？鼓励性评价是不是仅等于“你说得很对”“你的回答棒极了”“很好”“不错”？这些大同小异的评价是不是太模糊，太缺乏针对性？在教师作此评价之后，学生真的领会了自己或其他发言者好在哪里了吗？

2.开放的无限性

在我们的课堂中，鼓励性评价无疑是重要的评价方式，可是，重要是不是等于主要或者全部？尤其是在新课程的背景下，课堂讲究开放教学，追求个性阅读，因而无论学生答题是否走偏，教师的理答仿佛都是统一口吻：“很好”“很有见解”“不错”“对的”，如此看来，开放教学中的鼓励性评价确实有些滥用成风。新课程背景中的课堂倡导新的教学理念，其中很重要的元素就是开放、个性，然而，开放并不意味着漫无方向，个性也并不等于没有最佳答案。1+1＝2这已经是定论了，在这个问题上，1+1＝3是不是开放？是不是个性？同理，有些问题的答案它有很清晰很明确的解题思路和解题要领，在这种问题上学生如果偏离这种思路和要领答题，教师是不是仍应说“很好”“很有见解”“不错”“对的”？这种鼓励性的评价在这个时候是鼓励了学生，可是否也妨碍了学生的理解，把错的当成是对的呢？如此一来，学生还如何更换恰当的思路来做到正确解题？

3.理答的单一性

新课程下的课堂讲究开放，拒绝单一，所以教师的教学内容要丰富，教学方式要多样，同样的，理答方式也要多样。在我们的课堂理答中，一般都是“教师问――学生答――教师理答”，这种理答方式几乎一统课堂。而这种理答方式有其严重的不足，那就是学生的课堂参与度大大降低，学生的思维零碎，教学的'广度和深度都不宜展开。

二．万紫千红才是春――有效理答的策略

针对在课堂教学的理答环节存在的以上问题，笔者参阅了华东师大崔允教授访谈录和江苏海安学者柳夕浪的部分文章，努力使自己对课堂理答的策略有一个系统而全面的理解，现将自己的收获和个人在日常教学实验中的心得总结以下列图表形式呈现。ABC理答语言性理答鼓励性理答简单表扬重复学生回答提炼学生回答发展性理答追问转问探问反问修正式理答简单否定纠正学生回答引导学生回答非语言性理答有反应理答动作理答神情理答无反应理答留白式理答在这个图表中，理答的策略可分为三个层级，逐级细化，逐级落实。尤其到C层级，理答更被细分成13种之多，充分地显示出了理答可用策略的多样性。结合图表，笔者认为在课堂理答中应充分注意以下几点。

1.鼓励性理答注重针对性

在前文，笔者提过理答存在的很突出的一个问题是评价过于模糊，“好”“不错”“你回答得正确”类似的理答过于笼统，很多学生知其然，却不知其所以然。比如一个学生朗读结束后，教师评价说，“你读得很好”，可一般教师的所谓鼓励性评价只到此为止，至于好在哪里，绝大部分的教师会忽视了过程评价。而对大部分学生而言，教师对回答问题的学生的鼓励性的结果评价又不会“惠”及于他们，那么参与此个课堂环节的意义何在？他们在这些或长或短的“教师――个体学生”的对话过程中收获了什么呢？既然这样，那么教师在鼓励性评价中能点出该生的回答“好”在哪里就显得尤为重要。也就是说，评价时绝不能模糊不清，而应该有针对性。我们将鼓励性理答分为简单表扬、重复学生回答、提炼学生回答三种形式，这三种形式应按不同的情况变换使用，该提炼学生回答的内容的要点的，该分析学生答得正确的原因的，教师应不吝言辞，适时点出。比如，朗读中是把哪个词的重音读出来了，是把那句话的尾音拉长了，是在哪个地方作出了合适的停顿，这些种种的点拨既是对发言学生的正面评价，又是给其余学生的指导和提示。如此，课堂才是大家的课堂，而不是“教师――个体学生”两个人的课堂。

2.修正式理答注重实效性

开放教学中，教师盲目注重鼓励性理答，该鼓励的，不该鼓励的，统统鼓励，笔者在前文提过这个鼓励性理答的无节制现象，也提起过以此带来的危害。其实，传统也罢，开放也好，答题总有个合适的思路和较好的答案。学生在开放答题中如能多角度围绕问题作答，当然求之不得，而倘若“开放”得过分，扣不住题目的限制和题目的提示，那么，所有的开放都是“伪开放”。这个时候，教师就不该再违心地仍出鼓励性理答这张王牌了。在此，修正式理答才是教师最该使用的理答策略。当然，教师在作出修正式理答之时，应选择在“简单否定”、“纠正学生回答”、“引导学生回答”中作出明智的选择，笔者不赞同教师或一味地直接否定学生答案，或大包大揽地替回答错误的学生纠正其答案，而应该作出必要的提示，引导学生作出接近正确答案的回答。比如笔者曾在一节《骑桶者》的课堂中听到学生对“主人公为什么骑着桶去借煤”这个问题的五花八门的回答，这个问题相对来说是开放的，可是，这个开放的问题不是无绪的，这个重要的“绪”就是课文中对于“骑桶”的描写，如果学生能把握住题目中的这点提示，那么，他们将在这个开放的题目中找到限制性，也不至于回答出啼笑皆非的答案。可遗憾的人，执教的老师或许是为了追求开放，故而在理答中始终没有提示学生注意问题中的那个“绪”，而只是对那些极其偏颇的答案给予了让人太不以为然的鼓励性评价。

3.发展性理答注重多样性

发展性理答包括探问、追问、转问、反问，都是为了达到发展学生思维，使学生的感受产生共鸣的有效手段。在课堂对话日益突出的开放教学中，发展性理答是课堂理答中语言性理答的一部分，但也是最重要的部分。一为追问，当学生就某一问题回答后，为了引领学生深入思考，而追加提问。追问一般用于同一个学生身上，这样可以让学生的思维保持流畅与进行挖掘，也便于对话深入展开。所说，追问是“纵向深人式”的，它可以引领学生深入问题。二是探问，学生总会对一些问题是无法作出回答的，这时，教师另想角度，或化大为小，或化难为易，或化虚为实，再提一些更容易被回答的问题。其实，探问也就是一种问题分解的策略，只有灵活运用这种策略，我们才能消除预设不佳会课堂造成的障碍，弥补备课中的不足。三是转问，转问一般是在追问无效时，教师不代孩子回答，而是将绣球抛向另一学生，或是让学生自己转问同伴。课堂上我们老师一般会用“谁还有补充?”“谁对这句话有更深的理解?”等将问题转向另一个学生，使问题得到更好地解决。有时为了使问题的答案更丰富，广度更大，也会出现转问。这样的课堂让前者的说话内容引起下一位发言者的说话反馈，这个环节是开放的，自由的，没有预设和思维假定的。这符合日本学者佐藤学认为“讨论之球”的课堂理答模式。四是反问，引导学生逆向思维发问，教师可反问“是吗”“难道你认为课文中的那句话是这意思吗”，教师可以通过反问让学生反着想想这样对吗，进而明确自己的回答不足之处。发展性理答的四问应在课堂理答中灵活机变地使用，教师在面对学生回答困境时，适时地或追问或探问或转问或反问，从而帮助他们调整、控制后续的学习行为，以求通过学生自己的表达得出理想的答题。教师在课堂中表现出来的这种智慧的理答，收获到的是学生更有深度和宽度的回答；教师在课堂上表现出的这种智慧的理答，回报的定是学生更为精彩，精辟的回答。

4.非语言性理答注重生动性

我们一般认为理答既然是“理”是“答”，那么定然是言语上的交流与沟通，其实，就丰富的课堂而言，教师对学生的反应还可以指一些非语言性的反应。教师可做出有反应的理答，这包括动作上的理答（如拍拍学生的肩膀以示亲近和鼓励，摇摇头表示不赞同，点点头表示赞同等）和神情理答（如微笑地注视学生以示期待其继续发言，凝神表示认真倾听等）。有反应的理答可以处理得非常生动，这样可以接近师生的关系，让学生感受到教师的尊重和期待，从而激发起学生对于学习的兴趣和主动探究的积极性。非语言性理答中还有一条是无反应理答。日本学者佐藤学认为，在真正的课堂讨论中，“讨论之球”不应该“教师――学生1――教师――学生2……”这样传递，而应该“教师――学生1――学生2――学生3……教师”这样进行。也就是说，教师引导学生开始讨论，第一位学生提出观点，接下去的学生都要接着前面学生的“思维成果”来进行，后面的学生既是前面学生思维成果的继承者，也是评价者和批评者。只有当学生的讨论陷入僵局或误入迷途时，教师才给予必要的引导和修正。当然理答与讨论不尽相同，理答是教师对学生回答问题后的反应和处理，但所谓“反应和处理”并不一定都是教师单独而匆忙地给予当面的回复，它也可以是教师于此时有意做出无反应理答，有意将“反应和处理”的机会留给其他的学生，将其他学生参与到教师的理答之中。这样说来，那么这种佐藤学的“讨论之球”的传递方式其实一样适用于理答。这种理答的特点是消除了“教师――学生”一对一的单一形式，而变成了一种网状的多维模式，教室里的任何两人都可以产生交点，那么无论从教师角度看还是从学生角度看，彼此的反应和处理都是相互交织在一起的，具有内在的联系性，使我们的课堂在思维的流畅性、深刻性、批判性和创新性都特别突出。理答是衡量教师专业发展水平，特别是对话意识与技术的一个重要指标。往往是优秀的教师或者说心中有学生的教师才会关注课堂中的理答行为。因此观察与研究课堂理答是促进教师专业成长的重要途径或手段。在大多数情况下，教师的理答是不可预设的，需要教师随机应变，对学生的回答作出合理的回应，有时也会因为学生出人意料的回答或者提问而一时语塞，所以教师往往要借助学生的回答和自己理答后学生的反应来反思自己的教学行为，提升下一次理答的质量，改善教学。长此以往，教师在不断丰富自己理答经验的同时，也发展了应对课堂的教学机智和实践智慧。

篇3：小学语文课堂中教师理答行为研究小学语文论文

摘要：随着社会的不断发展和新课程改革的深化，中小学语文教师不断对教法、教学思想、教学内容进行革新和创造，产生了很多的喜人成果，像微课教学、多媒体教学、以学生为主体、学情分析等等方法、思想层出不穷，为现代语文教育带来无限活力和生机。但是，这并非是尽头，还有一些问题人们没有完善，比如：在《语文课程标准》中，规定师生相处的关系应为交往，通过互助、合作、交流的方式完成课堂教学。因此，课堂理答行为就显得尤为重要了，但因为一些原因，很多教师在这方面做得并不好，仍然局限在传统的课堂提问和回答上。本文通过对小学语文课堂中教师理答行为的现状进行分析，并简要阐述相应解决措施。

篇4：小学语文课堂中教师理答行为研究小学语文论文

语文教育的一个主要目的就是让学生通过语文学习能够进行表达、阅读和思考，要想达到这个效果，课堂中教师理答的行为就是必不可少的，尤其是在小学语文教学中，合理、有效的理答能够使教师和小学生顺利地进行互动交流，增进情感，提高课堂教学质量和效率，进而促进学生在理答的过程中更好地锻炼思维和语言表达能力。但是在实际中，教师理答行为还存在许多问题，需要大家进行思考和改善。接下来将进行具体的分析和描述：

1小学语文教学时课堂理答行为存在的问题

1．1教师对理答行为不重视：教师的不重视，主要体现在对课堂中学生的回答没有给予充分的预设，同时对理答的内涵理解不够深入。教师在备课的过程中，更多的'是注重对课堂教学环节的设计和教学方法的采用，忽略了对学生课堂回答时出现的情况的思考和准备，造成“无效问答”，或者教师只是对学生的回答进行简略的描述和评价，并没有将理答行为起到的作用发挥出来。另外，尽管小学语文教师是认同课堂理答行为的，但是很多教师在实际行动中并没有采取相应的措施和研究，依然对理答行为的定义、原则、效果等问题了解的不透彻，在教学时指向不明确、理答行为模糊。

1．2教师课堂理答形式单一、过于简单：很多教师知道在小学语文课堂上要对学生的回答及时作出回应和评价，但是多数仍处于最基础的层面，即：对学生的回答进行鼓励、重复或简单的回应。比如：学生顺利的回答出了教师的提问，教师就会说“很好、回答得不错、你真棒”等极为简单的鼓励话语；有时学生回答完问题，教师不知道如何深入评价和引导，就会对学生的回答进行重复叙述，虽然是对学生回答的认可，但是却是无效回答，影响教学效率；对于学生超出教师预设的回答或错误的回答，教师就会回避理答、简单回应，说一些“这样不对、你再想想、还有其他答案么”这类的话，没有对学生的回答进行明确地指导。

1．3教师的理答行为没有针对性：一堂好的语文课，除了对学生的回答及时作出回应外，更应该进行针对性的点评和指导，使学生通过回答教师的问题，知道自己哪里做得对、为什么好、哪里又回答的不足、如何改进。但是教师在教学时，并没有根据每个学生的实际情况进行针对性的点评和反馈。比如：在指导学生有感情地朗读《桂林山水》这一课时，教师在教学时设计了很多相关的图片、影像资料，调动起了学生的兴趣，可是在引导学生有感情地朗读课文时，却没有起到应有的效果。读得好的，就点评为“很好”，读得不好的就说“你没有把感情读出来、读得不够好，下次继续努力”等，没有对学生进行更进一步的评价，读得好的学生不知道哪里好，下次读其他文章时不知道怎么读是对的；读得不好的学生不知道错在哪，仍旧一头雾水，无法提高。其实教师已经创设出了桂林山水朗读的氛围和情景，只要对学生的点评更进一步，学生就会顺利地体会到应该用什么情绪和方法有感情地朗读，可就是因为教师的理答行为出现偏差，导致之前的准备全都前功尽弃。

2小学语文教学时正确进行理答的策略

2．1对课堂理答进行充分准备：课堂教学时间是有限制的，教师要想达到预期的教学效果，就要对课堂的每一环节进行精心的设计，包括理答环节。虽然课堂理答更多的是需要教师根据情况作出随机应变的正确反应，但是依然可以进行适当的准备，将理答行为划入一个可控的范围。所以，教师在备课时，要充分研读教材，根据教材内容设计相关有效问题，针对重难点部分做针对性的提问，引发学生思考。另外，除了备教材，还要根据学生的学情特点，设计符合学生水平、能力的问题，并对学生可能出现的回答进行预设。比如：在教《老人与海鸥》这一课时，很多教师都会问这节课讲了什么，学生也都知道是讲的老人与海鸥的故事，但是教师应该根据学生的情况预设到，学生在回答时往往会忽略老人和海鸥之间到底有什么故事，所以就应该在提问时更有针对性地指导，“请同学们根据文章中的时间，划分出老人与海鸥之间都有什么故事”，这样的问题更加深入，也能够有效地指导学生如何思考、回答问题应从什么角度回答。所以说，只有准备得越充分，才能使理答效果更好。

2．2采取相应的技巧，使理答内容更具体、更有针对性：教师在教学时应该在最基础的鼓励话语之上进行延伸，根据理答的原则和技巧使理答行为更丰满、具体。比如：当教师的问题高于学生的回答能力时，不要人为的忽略或转移，而是应该根据情况将问题逐步分解，由易到难进行引导性提问，使学生最终能够理解；当学生的回答出现错误时，，教师应该及时指正，并选择其他学生继续回答，而不是继续追问回答错误的学生，使其紧张、尴尬；对于学生犹豫不决的回答时，教师要给予充分的思考时间，采用追问的形式引导学生思考得出正确答案。总之，小学语文课堂中的理答行为，蕴含着无限的智慧，并非简单的一问一答，教师应该注重理答行为的研究和思考，使其帮助教师与学生形成良好的互动，提高教学效率和成果。

篇5：小学数学有效教学行为策略初探论文

小学数学有效教学行为策略初探论文

课程标准是教师教学的依据，教科书是课程标准的体现。小学数学新课标教材使用已近六年，然而课堂教学中存在的普遍问题仍旧是教学效率低、教学效果不尽人意。作为新课标的执教者，我们在教学中必须认真钻研教材，把握教材、精心备课、突出教学重点、科学合理地使用教材，提高课堂教学的质量。

一、整体认识、把握教材

在理解《标准》基本理念的前提下读懂教材。通过反复阅读教材，研究全册教材的所有知识点在各单元的分布情况，还要研究每个单元和每节课的教学目标，熟练地掌握教材的知识体系、逻辑结构和编排意图。把握教材，要求我们立足学生实际，按照新课程标准的要求，进行细化、挖掘，对知识点的理解和应用要点进行整理。整理知识、理解要点时，还要重视那些对学生在理解应用中容易混淆的知识点。确定出每个单元和每节课的教学重点和难点，并制定出相应的教学目标。如：教学“估一估、猜一猜”时，主要是加深对“100以内数的大小的体会”，在学生掌握了100以内数的认识之后的运用教学。我认真分析教材，把握其在整个单元乃至以后知识体系中的作用，来分析安排教学目标以及教学重难点，培养了学生良好的思想习惯和合作意识。

二、以人为本，精心设计

当我们整体认识，把握教材之后，就需要我们认真备课，而备课的质量也直接影响一堂课的教学效果。首先，教师在参考教参的前提下，凭借自己对知识内容的理解和对学生能力培养提高具有高价值的把握，认真设计自己的教学活动；然后，再广泛参考相关资料；最后，教师根据自己的教学实际，进行反思性完善。

如：教学“估一估、猜一猜”内容时，针对学生的年龄以及学生对100以内数的认识还不熟练这些特点，备课时我精心设计了学生感兴趣的“说悄悄话传数字”的游戏，还制作了一套学生感兴趣的数字卡片，让学生在全体参与游戏的活动中学会了用“多一些、少一些、多得多、少得多”等词语描述出100以内数字之间的关系。

三、化难为易，突出重点

教学中教师要抓住教材的主要内容，将该内容在教学活动中突显出来，把学生的注意力集中吸引到该内容上，引导学生举一反三。对于教材中相对次要的内容，在课堂教学中可依据学生的实际情况作适当调整，以适应教学的需要，提高教学效率。如：我在教学一年级下册“摆一摆、想一想”时，教材设计了一个生动有趣的活动，让学生通过实际操作，进一步巩固100以内数位及位值的概念，并在此基础上进一步探索100以内数的特点及排列规律。本知识的教学重难点就是让学生在动手操作以及小组合作的基础上开展学习活动。根据这一重难点，教学中我注重让每个孩子在小组合作的基础上动手操作，并作好学习记录，当孩子们在操作活动中探索出圆片所摆出的数的特点时，我适时引导孩子们讨论。整个教学活动不仅能够使学生在操作实践中发展形象思维能力，还能通过找规律发展学生初步的`抽象思维能力。当然，突出重点不是只抓住重点而舍弃非重点，教学中把教材重点孤立起来的做法是不合适的。

四、活用教材，丰富内涵

教材只是为课堂教学提供了基本线索，是实现教学目标，实施课堂教学的重要资源，但不是唯一资源。教材为我们广大教师提供了一个创造性使用的广阔空间。如：有的教学内容在呈现方式上有一定的空间，便于大家灵活使用，但实验教材处于实验阶段，可能存在这样或那样的不足，所以我们在课堂教学中，要依据《标准》的精神，结合学生的实际情况，科学合理地使用教材，积极开发、利用各种教学资源，为学生提供丰富的学习材料。如：我在教学“两位数加一位数和整十数”时，我根据学生的实际情况，将教材内容作了适当调整，在教学了35+3时，马上教学35-3，然后再教学35+30，随即教学了35-30，在近几年的教学中，我都觉得这种教学效果比教材上安排的教学完两位数加一位数和整十数后，再教学减法的效果要好得多。但是也应注意，在科学合理地使用教材的过程中，不要随意降低或拨高教学要求，也不能偏离教材本身的编排意图。只有科学合理地使用好教材，课堂教学才会有效。

篇6：体育课堂教学有效教学行为建构论文

体育课堂教学有效教学行为建构论文

一、体育课堂有效性教学的概念

1、课堂有效性教学概念：指教师遵循教学有关的客观规律，以尽可能少的精力、物力投入，以取得尽可能多的效果，从而实现特定的教学目标，满足社会特定的教学目标的欲求。

2、课堂有效性教学的表现形式：

⑴、有效果：指通过教师的教学之后，学生所获得的具体进步和发展。

教学有没有效果，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。

⑵、有效益：指教学活动不仅实现了教学活动的价值，达成了教学活

动的目标，而且教学结果与预期教学目标、与社会和个人的教育需求一致或吻合。

⑶、有效率：指在一定的教学投入内产生了尽可能大的教学产出。

3、课堂有效性教学讲解的时间分配

⑴、3分钟讲解（学生不动）

⑵、4~5分钟讲解（学生边练边讲）

⑶、3~4分钟讲解（个别指导讲解）

4、课堂有效性教学组织的有效性：一节体育课的队伍调整应该在10次左右，

在课堂中表扬、鼓励性语言应该适当出现，尽可能多的给学生以自信。

二、课堂有效性教学的特征

1、正确的目标：教学的本质是学而不是教，“为学生学习而教”是教育教学的核心理念。这就决定了教学的目标不是教师教什么，有没有教完教学内容，而是学生通过教师的.教学学到了什么，即是否掌握了教学内容。

2、充分的准备：研究教材、研究学生、研究教学方式。

3、科学的组织：教学准备与教学组织是紧密相连的，教学是根据准备的教学计划进行的，是执行教学计划的过程。教学是动态的活动，是尝试性的过程，无论怎样周全的教学计划也难以预料复杂、动态、变化的教学过程，意外的情况总会出现。

三、常态下体育有效性教学的基本要求

1、教学指导思想正确，依据体育学科的性质、体育教学的基本规律，从实际出发，正确地贯彻《体育（与健康）课程标准》的精神，促进体育课程与教学改革健康深入的发展。

体育教学的三条规律：运动技能形成规律、身体锻炼及学习心理规律、身体活动机能变化的规律及教与学的规律。

2、教学目标明确、具体，操作性强，对教学目标的达成情况可以进行检查和评价。

3、教学内容的选择，符合学生的身心特点与发展需要，能准确地把握教材的性质、特点和价值，教材处理得当，主要教材具有适宜的技术难度和较强的教与学因素。

4、教学设计科学，教学分段合理，教学组织严密，教学方法有效，教学步骤清晰；运动负荷适宜，对各项练习的时间、次数及强度能做出科学的具体安排；场地、器材、教具及现代教育技术手段的利用，经济、实用、有效，符合教学的实际需要。

5、能够充分发挥教师的主导作用，正确体现学生在体育学习中的主体地位。在教学中教师能根据教学目标、教材内容、学生特点和教学的实际需要，正确、有效地运用接受式学习与自主学习、合作学习、探究学习等学习方式，使教和学的积极性都能得到充分的发挥。

6、能够正确地处理好统一要求与区别对待的关系，既能做到面向全体学生，解决好教学中的共性问题，使全体学生都能达到体育课程学习的基本要求；又能关注学生的个体差异，做到因材施教，区别对待，使每个学生都学有所得。

7、能够以运动技术教学与身体锻炼为载体，切实有效地促进学生心理健康水平的提高与社会适应能力的增强，把几个方面有机地结合起来，使之融为一体。

8、能够较好地体现教师的教学能力与教学基本功。如口令清晰、宏亮；示范正确、优美；讲解简明、易懂；保护帮助合理、到位；指导练习与纠正动作错误有效、得法；队形调动便捷、合理；课堂常规贯彻认真、得当；安全措施得力、有效；突发事件处理及时、正确等。

9、农村学校的体育课能够针对农村学校的场地器材与学生的体育基础等实际情况，因地制宜、因人制宜地开展教学活动，尽可能地使学生能够学到必要的体育知识和技能，身体得到有效的锻炼，体育意识与心理品质得到一定的培养。

吴老师对体育教学方面有着深入的研究，他知识渊博，讲解独到，语言风趣而幽默，今天的一堂课给我们吃足了这顿“大餐”，给了我们很大的感触。在此之前，我们很多教师在体育课过程中很少考虑到课堂讲解时间的分配，有的只是根据自己的习惯而讲，没有针对性、科学性与有效性，而且在一堂体育课中，对于队伍的调整次数没有一个科学合理的借鉴，很多时候在队伍的调整时只是为这堂课的流程而设计，很少考虑学生的因素，忽略了学生的主体地位，违背了新课改的理念。今天听了吴老师的这堂课，也使我们了解到常态下体育有效性教学的基本要求，在今后的教学中，我们一定要时刻遵循这些要求，努力做一个有思想、有准备的优秀体育教育者。

篇7：重塑新课程理念,实行有效教学行为论文

重塑新课程理念,实行有效教学行为论文

摘要：为实现“以学生的发展为本”造就自主发展的人，课程改革已经成为整个教育改革的重点和热点。然而在实施过程中，改革往往并不尽如人意。因此，教育改革呼唤教师新课程信念的重建。教师应明确新课程应重建的信念、内容，并深刻认识它与有效教学的关系，在此基础上真正实现有效教学。

关键词：新课程信念重建有效教学

一、教育改革呼唤重建教师新课程信念

当前，“以学生的发展为本”愈来愈成为人们认同的教育思想。这一理念可以展开为以下六个命题：学生的发展首先是为了能够成为自己，成为自己的幸福生活的创造者，并进而成为自由社会的建设者；教育的要求是基于学生的需要，高于学生已有水平并且通过努力可以达到的；教育必须着眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，促进学生的自主发展；教育必须着眼于学生的全面成长，促进学生认知、情感、态度与技能等方面的和谐发展：教育必须关注学生的生活世界和学生的独特需要，促进学生有特色地发展；教育必须关注学生的终身学习的愿望和能力的形成促进学生的可持续发展。其中，自主发展是其核心和灵魂。一个自主发展的人，就是有清晰的自我认识、有积极的自我形象、悦纳自我的人；就是有明确努力目标，有内在的学习需要与成长渴望的人；就是有良好的学习策略与学习习惯的人。因此，高品质的教育就是要促使所有学生的成功――造就自主发展的人。

为了造就自主发展的人，首先要提高课堂教学的效率，实现有效教学。教师要让学生过充实的精神生活，让学生感受到智力劳动的快乐；让学生全副身心地卷入到学习活动之中，让学生获得更多的成功的体验。让学生的自信建立在点点滴滴的成功的基础上，这就是造就自主发展的人的最根本的途径。其次要切实推行发展性评价。发展性评价就是旨在促进教师成长与学生发展的教育评价。教育评价有诊断、反馈、导向、激励、甄别等功能，而这些功能都可以服务于教师的成长和学生的发展。发展性评价的另一个原则即激励性、期待性，以呵护学生的自尊心和自信心，以便学生形成积极的自我形象。另外，在学生全部的生活之中，特别是在课堂生活中，教师要特别注重发展学生想象未来、憧憬未来、规划未来、设计未来的能力：着力培养他们一个十分重要的品质：干什么都要有一个明确的追求；要经常和学生讨论当下学习领域和学习主题的意义，带给学生理智的挑战，让学生感受到思考与探索的乐趣。最后，发展学生的学习策略和思考策略始终应该作为教学目标来追求。

课程改革的意义在于两点：一是课程改革有助于改造我们的国民性。这就必须改变每个人的人格定型期，即学校生活时期的生活方式．而学习方式就是学生的生活方式和发展方式。新课程强调学生主动地学习，实质性地参与教学过程；鼓励学生大胆质疑和积极探究；倡导提供给学生更多的实践机会和表现空间：强调学习过程中师生、生生之间更多地互动和合作交流：强调对问题的多角度的理解，鼓励不同观点之间的争鸣与碰撞：提倡发展性评价，力图带给学生更多成功的体验和美好的回忆。所有这些都将有助于学生形成积极、乐观、开朗、进取的个性，形成乐于分享、善于沟通、勤于反思、服膺真理、勇于承担、敢于创新的民主性格。二是课程改革有利于推动教师成为探索者。探索是教育的当然要素。探索意味着探索者不因循守旧、墨守成规．意味着探索者大胆尝试、追求卓越，意味着探索者经验的开放性和工作中丰富的动机。教师要成为研究者，不仅要研究教学内容，做课程的开发者，而且要探索有效的教学策略，探索如何创设教学情境和氛围，如何设计教学的活动．如何搭建师生、生生之间交流的平台，如何构筑研究性学习的支持系统，如何评价学习的效果，等等。因为探索，使得课堂多一份灵动和飞扬，多一些朝气与活力。教师的探索影响、引领和激励着学生的探索，课堂生活因为探索而变得悬念迭起、趣味无穷．变得开放、幽深、鲜活和魅力十足。师生因为共同探索。而享有着更高品质的学校生活。

二、教育改革实施需要重建教师新课程信念

德国思想家雅斯贝尔斯一再强调：“教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。”“的确，教育不能没有虔敬之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。”教育信念确立的基石就是人们对于社会的理想和人生的理想。如果缺乏现代文化精神的价值指向，缺乏自由、民主、平等、人权这些核心的价值，这个“理想”就值得怀疑。这意味着教师应该成为具有丰厚的文化底蕴、谙熟人类文明历程、确立现代社会的核心价值的人，成为有思想、有灵魂的人。教育是一种基于信念的行为，也就意味着教师的行为更多的应该是自发的、真诚的、内源性的，而不是出于外在强制和纯粹基于个人私利的；是高度自觉的，而不是盲目的：是基于生命的灵动与热力的，而不是机械、麻木与冷漠的。它还意味着教师需要不断地进行自我反思．不断地扪心自问，不断地眷注心灵，不断地投人生活和不断地成长。

三、重建教师新课程信念的应有内容

教师信念是指教师对于有关教与学现象的某种理论、观点和见解的'判断，它影响着教育实践和学生的身心发展。教师信念主要包括关于学生、关于学习和关于教师自身的三种信念。基础教育新课程对教师的教师信念提出了新要求，新一轮基础教育新课程改革的核心理念是：“一切为了每一位学生的发展。”基础教育新课程体系在课程功能、结构、内容、实施、评价和管理等方面都较原来的课程有了重大创新和突破教师在实施新课程过程中，只有逐步确立这些新课程教育教学的信念，并把各种信念相互接纳，紧缩相连，形成一个具有个人意义的信念系统，才能有坚强的意志去实现教育的目标和任务，对教育工作才能有一份责任感和强烈的事业心，才能培养出符合新课改要求的富有创新和实践能力的发展性人才。

四、重建教师新课程信念与实现有效教学

教师只有把信念通过教学实践不断地加以协调和修正方能找到恰当的适合自己、又适合学生与教学环境的有效教学。有效教学就要求教师首先应更多地去研读学生．在确定好适当的教学目标后才去考虑教学的方式方法，不去一味追求什么一鸣惊人的新招，也就是说，尊重学情、因学定教。其次是有效组织，营造民主课堂，创设真本、有效的教学情境，在预案生成过程中更多地关注学生的发展(发展学生的语言、思维、情感、态度价值观等)，开展教育性对话；要善于彰显教师的主导作用，教师要根据课堂生成实际，不断调整，展开教学。课堂教学应该以学生的学习为中心，关注学生的学习心境、学生的个性发展、学生的学习动机、学生的学习参与度、学生的协作能力、学生的技能发展等。

因此，有效教学的真正实现，离不开教师新课程的信念。教师只有通过理论学习、反思实践、校本研修等形式，不断更新教育教学观念，调整和重塑教师信念，才能真正开展教与学都是基于“学生发展为本”的有效教学。

篇8：适恰理答让幼儿思维充满张力论文

适恰理答让幼儿思维充满张力论文

理答行为是教师在提问后对孩子回答所作的反应和处理，既是一种教学行为，也是一种评价行为。本文以教学活动中的片段，对课堂中教师理答的形式、策略等方面进行探讨，提出了通过适恰的教师理答来促进幼儿思维发展空间。

课堂上，一个完整的提问是由教师提出问题、孩子回答问题、教师进行理答三部分组成的。华东师大崔允漷教授认为，理答就是教师对学生回答问题后的反应和处理，是课堂问答的重要组成部分。理答是一种重要的课堂教学对话，直接影响到孩子对某个问题的理解和进一步学习。“张力”是物理上的一个名词，是引起伸长的两个平衡力之一，物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。在本文中，是指教师根据孩子在课堂中的回答，运用教育机智进行适宜的理答，做到张弛有度，从而彰显课堂教学的魅力。

案例一：中班语言《我想帮忙》

教师出示了图四，“你看到了什么?”教师提问。“有一只河马!”一个孩子说。“你观察的真仔细!”让幼儿园学生来进行观察画面内容“小鸡做游戏时不小心掉进水里，河马用嘴马上接住了小鸡，帮助了小鸡。”老师进行了提问：“发生了什么事情?”这时，另一个孩子举手回答了：“河马用自己的嘴巴接住了小鸡，送小鸡到岸边了。”这时，老师进行了适时的追问：“你们觉得河马怎样?”这时，有一个小朋友坐在位置上回答道：“本领很大!”教师听到孩子这样回答后，及时进行了肯定“是的，河马的本领真的很大!”教师理答后，出示了接下来的图片。

案例二：大班绘本《快腿儿的早餐》

在阅读前教师提了一个问题：“看看接下来发生了什么事情?快腿儿想出了什么办法?”只见，孩子们拿到书后就开始不停地翻阅起来，寻找起相关的画面来了。过了一段时间后，教师让孩子们把图书放好，一起来看大图书了。一个孩子举手说：“有一只大老虎出现了!”“是这样吗?请你来说!”教师进行了追问。“不对，不对，是一只猫啊!”边上的孩子补充了起来。“谁能用完整的话来说一说呢?”教师继续问。老师请了第三个孩子来回答。“你们会觉得这时候快腿儿心里会想些什么呢?”教师继续请孩子来进行回答了。

在我们的教学活动中，当教师提问后，教师能根据孩子的提问来进行相关的理答，对于孩子的回答能给予相应的理答。但是，如何通过教师的理答来促进孩子的思考，拓展孩子在课堂中的思维空间呢?“怎样理答”成为我们思考的方向。

一、让课堂充满张力的“理答”行动

马斯洛的需要层次理论告诉我们，当爱、信任和尊重的需要得到满足后，才会产生自我实现、自我发展的要求。教师的理答就是一种积极有效的鼓励方式，但它不是简答的表扬，是教师根据孩子的有效回答，迅速捕捉具有激励性的支点、亮点，点燃孩子心中的求知火花。对此，笔者对上面的两个教学活动进行了深入的再思考与实践，在教师理答方面进行了一些调整。

1.“变”经验讲述，“升”情感体验

本次教学活动的目标之一是“帮助幼儿感受和体验作品中的河马乐于助人的好品质”，如何将本教学活动目标贯穿与整个教学活动之中。从孩子的回答中可以看出，小朋友看懂了图意了，语言表达能力也较好。但是孩子对河马“乐于助人的品质”不是很理解，也不会用语言来表述，可以看出孩子的日常生活中缺乏助人为乐的生活经验的。这时，老师可以这样说：“这真是一只乐于帮助他人的河马!”教师的`梳理与提升，可以帮助孩子更好的感受故事中的河马的热心肠，也为接下来河马帮助其他小动物的行为有了很好地理解。相信，孩子对河马的行为也会让我们的孩子有所感染，获得情感上的体验。

2.“变”一成不变，“升”思维品质

作为一个教学活动，如何在这有限的课堂空间里来解放孩子的思维空间，是需要教师思考的。在大班绘本《快腿儿的早餐》教学活动中，教师重视让孩子通过自己的观察来进行语言讲述，在对话的过程中常常使用追问、转问等方式进行理答。在今天的活动中，当第一个孩子回答“大老虎”时，不是教师预设的答案，这时教师进行了追问，请了另一个孩子进行了回答。这时，如果教师可以等待一下让孩子翻阅到相应的画面，再仔细观察一下，说不定第一个孩子也能发现画面中真正要表现的“大野猫”的形象啊!

在活动中，我们也常常发现，当孩子的回答不是教师所预设的，教师会一成不变地让其他孩子来进行补充。这个不失为是一个教师理答方式，但是如果问题的难度不是很大，教师能否给孩子多一点时间?耐心等待一下，相信孩子在老师等待的过程中，通过自己的思考，会获得更多的收获。

二、让课堂充满张力的“理答”思考

我们提出了三维的教学目标，在教师实践的过程中变“平面”的课堂为“立体”的课堂，变“一成不变”的课堂为“不断生成”的课堂。这样的课堂才是富有生命力的，这需要教师多进行拓展性的理答，提升孩子的思维品质。

1.明确活动目标，多提开放式的问题。开放式的问题可以拓展孩子的思维，延展课堂空间。教师的提问不是一种随意的行为，而是以落实教学目标，促进孩子发展为宗旨的，因此教师在教学活动前进行认真设计提问。在课堂教学活动中，教师所提的问题范围要大要宽，可以让孩子根据自己的认识，从各个角度做出不同的回答。

2.根据活动进程，重视拓展性的理答。拓展性理答，是指能够合理开拓幼儿思维的理答，该类理答包括评价答案、诱导提示、追问、鼓励质疑等具体形式。教师在课堂中对孩子应给予最大限度的尊重，要鼓励孩子大胆地表达自己的想法与见解。当孩子在活动中遇到困难时，教师可以仔细观察，学会等待，认真解读与推测孩子的行为，找准理答的切入点。教师要善于根据课堂进程中孩子的表现，将孩子的问题抛回给孩子，以此激发孩子的思维活力和参与活动的积极性。

3.面对年龄差异，进行多样性的理答。面对不同年龄段的孩子，教师的理答应是多样性的。对于小班孩子，幼儿应以激发孩子的兴趣为主，在理答的时候要多肯定孩子、鼓励孩子。中班孩子教师在理答的时候应根据每一个孩子的具体情况使用肯定、赞赏的终止性理答，可以适当使用拓展性理答，帮助孩子梳理经验，开拓思维。大班孩子的抽象思维开始萌芽，教师可以多使用追问、评价性的理答，引导孩子深入观察和思考，促进孩子思维能力的发展。

篇9：一种有效的电子商务安全策略电商论文

一种有效的电子商务安全策略电商论文

[摘要]为了提高多媒体信息论证的可信度,本文提出了一种结合数字签名和数字水印的算法。实验结果表明,该算法具有良好的效果。

[关键词]数字签名数字水印离散余弦变换多媒体论证

随着因特网的迅速发展和普及,多媒体信息得到了空前广泛的交流与应用,给人们的生产和生活带来了许多便利。但是,多媒体信息的安全问题也随之而来,比如盗用别人的电子产品并在网上传播;在电子商务中伪造或篡改票据;对数字图像等多媒体信息进行修改、替换以达到损害别人的目的等。因此,对多媒体信息的有效论证是保证信息安全的重要手段。

电子交易的可实施性是电子商务要解决的最主要和最基本的问题。电子签名可以实现两个重要目标:排除电子商务的障碍;通过帮助建立参与者在网上从事商业活动所需要的信任和可预见性,实现并推动电子商务的适当的公共政策目标。

电子签名目前具备三个主要功能:数据来源认证:这可以用于认证信息来自于可疑的发送者;信息的完整性:有助于信息的接收者确定,在发送过程中,没有被有意或者随意地更改;不可否认性:发送者不能被否认信息的发送。

目前,存在几个方法可以有效完成上述功能。然而,基于公共公共密钥的密码系统的数字签名技术是目前被认为最普通、最可靠的技术。

数字签名是一种对多媒体信息进行论证的有效手段,它是由信息发送者对要传送的信息进行某种处理的,任何人都无法知道的,用以论证信息的来源并核实信息是否发生了变化的一段字符串。数字签名的基础是密码学。

信息隐藏技术与传统密码学有本质的'区别,传统密码学是将明文加密成密文,使信息不可理解,是隐藏了信息的内容;而信息隐藏技术着重隐藏了信息的存在。数字水印技术和数字签名各有优势和不足。数字签名容易受到攻击,而数字水印的安全度不高。如果将数字水印和数字签名有机结合起来,以之为基础构成一种新的水印方案,其安全性、可性度、论证精度都将会大大地提高,这无疑将是多媒体技术研究发展的一个很有前途的方向。

一、结合数字签名与数字水印的方案

把数字签名作为水印隐藏在图像中,数字签名方法用DSA(Date Signature Algorithm),数字水印方法用DCT(discrete cosine transform即离散余弦变换)。DSA签名是基于离散对数问题的数字签名标准,虽说它仅提供数字签名,不提供数据加密功能,但它具有算法简便实用,易实现等优点。而考虑用DCT是由于离散余弦变换是实变换,它具有良好的能量压缩能力,而且可以利用人的视觉系统(HVS)在DCT域内的特性。

在应用DSA之前先对其做一个简要说明:

如果要对一个消息x进行签名,可选取一个随机值k,且p, q,а和β公开,α保密(其中p是512比特的素数,q是一个整除p-1的160比特的素数,а是模p的q次单位根。α作为私钥,β作为公钥)。定义k={(p, q ,а, α, β):β=aα(modp)},对于Κ和一个秘密随机数k,1≤k≤q-1,对信息x的签名结果如下:

sigK(x,k)=(γ,δ)(1)

γ和δ即是对信息x的签名。

γ=(аkmodp)modq(2)

δ=(x+αγ)k-1modq(3)

签名是否为真通过下式来验证,e1=xδ-1modq(4)

e2=γδ-1modq(5)

verK(x,γ,δ)真(ae1βe2modp)modq=γ(6)

举例说明如下:

如p=83,q=41,а=2,β=4。另给出α=2(可以由信息发送者的身份信息构造而成),取k=20,应用上面的方法,对一个信息x (可以是一幅图像作品的版权序列号等,如取为39)进行签名得签名信息为:sigK(x,k)=(37,20), 将之代入(6)式,可以验证签名为真。

将签名的一些信息写入一个64×64的二值图像中,将之作为水印图像嵌入到一个名为Peppersr的512×512标准真彩图像中。具体方法如下:

(1)将数字签名的一些已知参数p,q,а,β及对信息x的签名(γ,δ)写入到一个64×64的二值黑白图像中,私钥α及随机数k可以由信息发送者身份识别的信息构成,信息x可以是一幅版权图像的序列编号构成。

(2)读取原始图像和黑白水印图像到二维数组I与J。

(3)将原始图像I分割为互不覆盖的图像块blockL(x,y),1≤x,y≤8,L=1,2…,M*M/64,对blockL(x,y)进行DCT变换,得到dct-blockL(u,v)。

(4)取黑白水印图像中的一个元素J(p,q)嵌入到原始公开图像块的DCT的低频系数中。

(5)对嵌入了水印信息后的图像块dct-blockL(u’,v’)进行反DCT变换,得到blockL(x’,y’)。

(6)合并图像块,得到嵌入了黑白水印后的图像。

水印提取算法与水印嵌入算法类似,不再赘述。

接收方收到含水印的图像后,从中提取水印得到签名信息,用发信方给的私钥α和秘密数k验证签名的真实性,从而可辨别作品的真伪(假设原始图像Peppers为一版权作品)。

二、实验结果

下图为水印的嵌入与提取图,程序的实验环境为MATLAB6.1。

从上图可得知:嵌入了水印后载体图像跟原始图像基本上无明显差异,即该水印图像的透明性良好,且在嵌入水印后的图像未受攻击的前提下,从中提取出的水印图像非常清晰。信息接收者应用我的水印提取算法可方便地得到签名信息,然后再用我给他的密钥可以验证此真彩图的真伪。

三、结论

该方法较好地结合了数字签名和数字水印技术各自的优势,实现了对多媒体信息双重保护的功能,提高了论证精度。不过所使用的DSA签名法仅提供数据签名,不提供数据加密功能,且该水印方案抵抗攻击的能力不是太强。进一步提高水印的抗攻击能力和改进DSA算法将是今后研究的方向。

篇10：试论孟子诗学是一种社会交往行为理论的论文

试论孟子诗学是一种社会交往行为理论的论文

孟子诗学向来就受到很好的评价，因为他和自己的理论直接影响了中国士大夫的道德修养和阅读接受行为。它内含了“耕读传家”这一传统文化意蕴，人们在生存实践中感受、认知和体验生活，又在阅读，理解和反思中判断生活，将人生的知与行统一起来，使人和人、人和社会、人和自然、人和自己在不断的进行交往和对话。将人生艺术化，艺术人生化，以提升和完善自己的人格。

《孟子・万章上》有“……故说诗者，不以文害辞，不以辞害意，以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗日：‘周馀黎民，靡有孑遗’。信斯言也，是周无遗民也。……”孟子认为在具体的文学阅读接受活动中，不能“以文害辞，以辞害志”，断章取义的割裂个别文辞，以曲解文意，造成阅读上的错误。在这里，文、辞、志、意，共同构成一个完整的阅读接受范式。“以意逆志”的核心，是以文辞为媒介，选择“逆”的方式，沟通“志”和“意”之间的关系，将文学活动看作一种社会交往活动。孟子诗学又兼及了“知人论世”和“知言”、“养气”，它们共同构成了诗学体系中的阅读接受理论。

一、“意”――读者主体之“意”

“以意逆志”的“意”在历史上有不同的解释，大体可以分为以下三类：

一是指作者之“意”。为了求得对作品本义的正确理解，就要用作者的创作主旨来理解作品的意思。如清代吴琪在《六朝选诗定论缘起・以意逆志节》中说，“诗有内外。显于外者日文日辞，蕴于内者日志日意。……意之所到，即志之所在，故以古人之意求古人之志，乃就诗论诗，犹之以人治人也。””但古人多已逝去，今人看到的尽是古人留下的文辞作品，很难做到以古人的“意”来求取古人在作品中表现的“志”。

二是指读者之“意”。它强调读者根据自己的人生经历、体验和感受，来认知、判断并获取作品的思想内容。如汉代赵歧在《孟子注疏》中说“人情不远。以己之意逆诗人之志，是为得其实矣”。作家和读者在情感上是相通的，读者可以自己的生命体验来理解和接受诗人在作品中所传递的情感观念。宋代朱熹在《四书章句集注》中说“当以己意迎取作者之志”。”近代杨伯峻在《孟子译注》中将“以意逆志”翻译为“用自己的切身体会去推测作者的本意”。朱自清在《诗言志辩》中将其阐释为用自己的“意”来推测诗人的作诗之“志”，其“志”，就是全篇的主旨，不是断章取义的意义。这样，“以意逆志”，要求读者不仅要了解作者说了什么，还要弄清楚作者是如何说的，读者需要和作家进行心灵的对话，才可能真正懂得诗人的“志”。

三是指以人所具有的普遍性精神活动来求取作品的精神意蕴，强调精神与精神的对话，包含了在精神世界里，通过想象和联想的方式，完成人与对象之间的交流和对话，进而完成对作品意蕴的把握和对作家之“意”的理解和判断。

对于具体的文学活动来讲，读者总是按照自己内心世界中固有的方式去阅读和理解作品，在阅读的过程中，总是不断修正和调整自己的内心世界。这样，作品之“意”就逐渐的呈现出来，阅读活动成了自己人生经历体验之“意”和作家之“志”相互交往的呈现过程，它们是一种潜在的沟通和对话，它生成了作品之“意”，发现了读者之“意”，也窥视到了作家之“志”。因此，“以意逆志”之“意”，是为读者主体之“意”，它在阅读交往的过程中呈现出来。

《孟子・万章下》中记：“……，以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也，是尚友也。……”…孟子的“知人论世”主张，“并不是说诗的方法，而是修身的方法；‘颂诗一读书’与‘知人论世’原来三件事平列都是成人的道理，也就是‘尚友’的道理”。后代人多把“知人论世”看作是理解诗的方法，并将它和“以意逆志”的方法结合起来进行探讨，虽非孟子的原意，但它却是人们在阅读作品过程中的一个普遍现象，读者总在寻找和作品相关的时代背景和作家的生平等信息，试图能更准确的理解作品，这种现象肯定了作品是时代的产物，是作家生命体验的表达，是艺术技巧使用的结果等。事实上，“知人论世”使孟子诗学作为一种交往对话的艺术模式，具有了相应的文化基础。

“知人论世”，强调阅读古人的诗，研读他们的作品，一定要了解诗人的为人，了解他们所处的时代，要和古人交朋友，才能够真正做到“以意逆志”，在本质上，它是要把作品放在特定的时代，探索诗人和作品生成的时代背景，才能更准确和有效的理解诗人在作品中表达的思想情感和意志。文学作品是作家和读者进行交往和对话的自由领域，它使古代和现代，为人和为文，内在精神和外在世界相互统一在生命主体问的交往和对话中。

二、“志”――诗人主体之“志”

《尚书・尧典》中记“诗言志，声依咏，律和声，八音克谐，无相夺伦”，…‘诗言志”强调诗歌是诗人情感意志的表达。后来汉代的《诗大序》中记“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于衷而形于言，……”，它是先秦儒家诗学的系统总结和发展，也认为诗是“志”的表现方式，是通过语言组织来表达情感的。在这里，“诗”和“志”通过语言文字连接在一起的，“志”是内在的，隐性的，“诗”是外在的，显性的，两者互为表里，“诗”体现出来的是人心中的“志”，而“志”需要通过语言呈现，写出来的就是“诗”。看来，只有准确的理解和分析“诗”中所包含的意蕴，才能有效的把握诗人之“志”。

汉代许慎在《说文解字》中以“志”释“诗”，说“诗，志也。从言寺声。”又说“志，意也，从心之声。”清代段玉裁在《说文解字注》中将“志”和“意”互训，“志者，意也。…‘意者，志也．”在古文中，“志”又和“识”相通，是“记也”的意思。如“志之所不能无言，故识从言，记也。”这样，“志”、“意”、“诗”三者就可以相互解释，但各有侧重。闻一多则直接说“志”和“诗”原来就是一个字。从“志”的实践使用中看，“志”有三个相通的意义：一是记忆；二是记录；三是怀抱。“诗言志”，强调诗是用来表达诗人的“志…‘意”，它可以是个人情感的抒发，这时，诗人需要借助自己的记忆，在诗中陈述自己的怀抱，并借助语言文字记录下来，才能成为诗。这样，“志”的三个意义在诗的世界中相因相生，成为一体。于此，“以意逆志”，就是要理解和把握诗人如何生“志”，占“志”和陈“志”的。在古代中国，诗歌、音乐和舞蹈是相互统一在一起的，随着生产力的发展，人类实践方式也越来越丰富，劳动对象材料所具有的价值意义和主体观念的表达方式也在相互促进，三者不断分化，遂成为三种不同的艺术种类。《诗大序》中说：“……言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈志。”…它将“情”、“志”的表达融为一体。而先秦的“诗言志”，“志”重在个人怀抱。如《论语・公治长》中“颜渊，季路侍。子日，‘盍各言尔志?’《论语・先进》中孔子要子路，曾皙，冉有，公西华“各言其志”等，其“志”都是说出自己的人生怀抱。这里，“志”需要直接表达出来，在语言文辞中呈现，或是在音乐、舞蹈的配合下，使“志”更明晰。

另外，在春秋时代，礼乐崩坏，重声轻义，雅乐渐亡，诗乐逐日分化，经世致用，断章取义的用诗观，在当时的社会生活中非常普遍。“赋诗言志”，“献诗陈志”的文献记录也很多，如《左传・襄公十九年》有“晋侯享之。范宣子为政，赋《黍苗》，季武子再拜稽首日：小国之仰大国也，犹黍苗之仰膏雨也。若常膏之，则天下睦，岂维敝邑，赋《六月》。”它的意思是说盟国有难，晋国理应提供帮助。季武子之所以站起来赋《六月》，是由于范宣子赋诗《黍苗》。这里，双方是在用诗的过程中“断章取义”，各取所需，并能够相互感发对方，在各自的想象和联想中完成对话和交流。“诗”是交往对话的媒介，也是理想的场所，它含蓄、委婉且给人以想象的空间．其“志”足借别人的“诗”，来表达自己内心的思想和怀抱。如《诗经・小雅・节南山》中有“家父作诵，以究王汹。式讹尔心，以畜万邦。”《诗经・陈风・墓门》中有“夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予”。《诗经・小雅・四月》中有“君子作歌，维以告哀”等。在这里，“诗”变成了美刺上政，抒情达意的工具。读“诗”的人需要明“志”，才能够准确的理解诗人之“志”。

因此，诗人通过语言直接表达自己的怀抱，或是以诗的方式来说明自己心中之“志”，或是借别人的“诗”来表达自己心中的事，其中的“志”，都包含着诗人之“志”。孟子要求读诗的人不能“以文害辞，以辞害志”，需要“以意逆志，是为得之”，就是要以文辞为媒介，做到恰到好处的判断，和诗人进行交往对话，理解接受诗人之“志”。

三、“逆”――对话交往的方式

许慎《说文解字》中说“逆，迎也”，“逆”的本义是方向相反。段玉裁在《说文解字注》中说“逆迎二字通用”。《周礼・地官・乡师》中郑玄注为：“逆，犹钩考也。”朱自清在《诗言志・比兴》中解释为“以己之意应受诗人之志而加以钩考。”综合以上诸种看法，“逆”字包含了以下意思：一，迎受，接纳。二，回溯，反求。三，钩考，推测等。在“以意逆志”中可以解释为：读者借助自己的生活经历和阅读经验以及生命体验，以文辞为媒介，通过想象和联想等心理活动，去推测，揣摩作品的意义，在自己理解和接受的基础上，以求取诗人的人生怀抱。“逆”变成了一种交往对话的模式，需要读诗人反复的揣摩和沟通，才能完成“逆”的目的，以求取诗人之“志”。

因此，“以意逆志”的完整过程可以是：一，以文辞为依据，读者从语言文字人手，理解文辞的意义，寻找途径，使文章义理能够相互贯通，成为一个完整的有机体。二，读者借助于自己的人生经历和体验，通过想象和联想等心理活动，在头脑中生成一系列的艺术形象，使一个完整的艺术世界呈现出来。三，读者在文辞章句中推敲、琢磨作品的思想、情感和意志，在文辞的修饰和艺术形象的塑造中，理解、分析作家的价值取向和历史理性标准。四，读者以自己的生命体验来体悟诗人的生命意志，以读者之“意”来迎取诗人之“志”，字求其训，句寻其旨，能辨义理于精微之处。五，读者要将生活和艺术融为一体，将个人的生命和人类的生命相互贯通，在艺术的审美世界中自由的创造，将个体生命的有限性和人类生命存在的无限性相互统一。

最终，读者在“诗”的世界中去迎取诗人之“志”，通过“逆”的方式，直觉体悟，就会信心百生，在审美认知的同时，也就发现了诗人之“志”，并能体验和感受到自己的生命创造，也就不会穿凿字句，断章取义，而和诗人相会于自由之地，有效的交往和对话。

孟子以自己的阅读实践，使“以意逆志”的对话交往理论具有了可操作性。《孟子・万章上》中记录了成丘蒙请教孟子关于阅读是事情：“舜之不臣尧，则吾既的闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。而舜既为天子矣，敢问臀叟之非臣，如何?…孟子否定了咸丘蒙断章取义的读诗方法。又举例说明，“如以辞而以矣，《云汉》之诗曰：‘周馀遗民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。”孟子认为分析诗，不能因为个别的文辞和句子而曲解整篇文章的意义，不能将艺术中的“夸张”叙述当作生活中的真实，即艺术真实不是生活本身的再现。读者要按照艺术规律来认识和理解作品。

四、孟子诗学――社会交往模式

文学作为一种特殊的社会交往方式，它强调两个具有语言和行为能力的主体，能够用符号作为中介，在一定的语境下达成交往和对话。文学艺术作为一种话语符号存在，是主体之间进行交往对话的理想之域，它包括了以作品为中心，作家和读者，与现实世界、精神世界和艺术世界之间的交往，以及与同时代的作家和读者之问的交往和对话等。在艺术世界里，人们能够真正感受到自己所具有的创造性，体验到人的自由和解放。在情感和想象的世界里，人也可以最充分的占有他自己的`本质，并按照美的规律认知对象和自己，以及它们之间的相互关系。它使对象不断向人展示出自身存在所具有的价值和意义，而人则能在对象的世界中发现自身的存在位置，人内在精神的丰富性和对象存在的多样性在艺术的活动中可以全部显现出来。于是，文学活动在人类社会、自然世界和文化存在中构成一种具有普遍性的交往模式，它能够唤起生命体对于自身存在价值的认知、理解、评价和判断。

“生产是消费，消费是生广：。每一方直接是它的对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动，生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费就没有对象。但是，消费也中介着生产，因为，正是消费替产品创造t主体，产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得到最后完成。”作家的创造过程就是对社会生活的消费，通过自己的感性认知和理性判断，获取艺术生产的素材和材料；作家又借助于语言文字将个人头脑中所构思成熟的意象序列进行排列表达，生成文本存在。这时作家既是消费者，又是生产者，一方面，他消费着社会物质世界的材料和相应的精神观念，并将个人的思想融化其中，一方面，他又生产着属于社会和个人的文学文本，以满足社会中无数读者的需要。在具体的文学阅读和理解过程中，它实现了人和人之间的交往和对话，文学话语则成为人们相互交往和对话的工具。

德国理论家哈贝马斯在吸收马克思的理论方法后提出了“交往行为理论”：认为社会交往是通过语言进行的人际交往，体现了具有普遍价值的“交往理论”。具体说，这种“交往理论”包括了真实性，即理论理性；正确性，即实践理性；真诚性，即审美伦理理性。语言的交往包含了这三种不同的理性要求，叉能够体现出它们之间的联系和区别。

对于文学艺术活动来讲，它具备了这种交往的要求，诗人所表达的文学话语和生活事实相符合，遵循社会所认同的一致规范，文学的反映过程需要选择一种严肃的态度，这样，文学话语在相互交往中便具有了有效性，否则，就无法为社会所认同和接受。文学活动中的交往性，突出表现的效果，是要在作家和读者之间建立起心灵沟通的桥梁，达成真、善、美方面的普遍性共识。这样，文学话语的交往模式就会为社会生活交往提供相应的价值理性和参照标准，文学也就成社会实践活动的参与者。

“一部文学作品并不是一个自身独立的，向每一时代的每一读者持同样观点的客体。它不是一尊纪念碑，形而上学的展示其超时代的本质。它更多的象一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者的新反响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。”。每一时代或是每一读者都会以自己的生命体验去感受和理解作品，进行观念性的再创造。已经确定了的文本，要求读者如何去理解和接受它，这样，读者也就不会过分的偏离和违反作家之“志”，而每・位读者义会受到性别、经历、兴趣、时代、种族、环境、社会习俗等多种因素的影响和制约，使他们的创造又具有普遍性和个体性的双重特征。正是这种具有双重性的社会交往方式，才促成了艺术价值的不断生成和实现。

五、总结

孟子诗学更多的是将艺术活动作为一种社会交往对话的工具，按照自己的理想，推行儒家的“仁政”学说，它有明显的时代特征，语言在孟子的话语世界中具有很好的论辩性，能够有力的传播自己的思想、观念和意识．．《孟子・公孙丑上》中说：……“敢问夫子恶乎长?曰；我知言；我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气?日：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之问。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。……何谓知言?日：波辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷，……”…”“知言”就是要善于分析别人的言辞，使“诚辞”，片面的言辞；“淫辞”，过分的言辞；“邪辞”，违背正道的言辞；“遁辞”，躲躲闪闪的言辞，都能够被准确的认知、分析、理解和判断。在本质上，孟子是要求读者应具有“知言”的能力，才可以恰当的阅读和理解作品的意义，准确的和诗人进行沟通，知晓诗人之“志”。

为了更好的“知言”，孟子提出“养气”。孟子认为人性本善，但还需要不断滋润和涵养，才能达到“浩然之气”的境界，以彰显人格的伟大力量。将它具体到艺术活动中，就是要求诗人和读者不断加强和提高自己的修养，一是人格道德精神的修养，一是艺术技巧水平的修养，这样，才可以在艺术创造过程中，将生命体验到的社会生活准确的在艺术世界中发掘出来。

总之，“知言”和“养气”说确立了文学活动中作家和读者进行交往和对话的主体地位；“知人论世”说则使艺术的交往对话有了坚实的文化基础；“以意逆志”则论述了交往对话的具体途径，三者共同构成了孟子诗学的主要内容。因此，孟子诗学在本质上是一种社会交对话模式。

篇11：论一种便捷有效的成长性小组辅导法论文

论一种便捷有效的成长性小组辅导法论文

[论文摘要]多元叙事法，是笔者在多年高三考前心理辅导的实践基础上，借鉴萨提亚的家庭治疗、海宁格的家庭系统排列、NLP简快心理疗法等流派的“现场表演”技术成分，发明的一种便捷有效的成长性小组辅导法。它由“叙写烦恼”“一分钟换元情景表演”“现场的多元问题解决视角”“当事人小结”“庆祝与祝福”五个步骤组成。

[论文关键词]多元叙事法；成长性小组；辅导方法

一、缘由

1.当事人语言的局限性

当当事人说“我要死了，我要跳楼了”，其真正的意思是：我很纠结，我被卡住了，我不知何去何从？

当当事人说“我不会与人交往”，其实际情况是：我在交往中还不会灵活运用眼神、身体距离，选择合适的轻松话题等交往技巧；但我已有想交往的愿望，我的交往能力已有3分（自由胜任交往是10分，我到7分就够，因此，还有4分的距离，这并不太难）。

类似上述当事人的陈述，其语言背后的真相是需要我们找到一种方式使之呈现在导师与来访者面前，这样双方讨论他（她）的“问题、烦恼”就能轻松起来。

2.看不见的比看得见的重要，不在场的比在场的重要

一个四年级的孩子因为捣乱，家长总是被叫到学校。教师与家长对他的定义是欺软怕硬。当导师要求这孩子表演“欺负”这一动作时，他没有轻重地摇晃他同学的头，这时导师询问扮演者的感受，她说“我恶心，头发晕”。导师又问孩子，你摇他的头，本意是什么呢？他说“与他玩，想开心”。

在这则案例中，可见的是他的“欺负”行为，看不见的是孩子想与同学一起玩的美好愿望；在场的是成为捣蛋分子被带到教师这儿；不在场的是他不知如何邀请小朋友与自己一起开心地玩。

3.当事人口中的问题不是一般人想象的问题

有孩子说“我恨家长”，其实孩子心里夹杂着爱与恨；有孩子说“我考试紧张”，其实别人与他一样紧张，当他知道别人的紧张比自己还要厉害时，他倒释然了；有孩子说“我想早恋”，其实他是想知道自己的人生目标在哪儿。

咨询实践中的种种发现，促使我去寻找“当事人心中的地图”。在发明“多元叙事法”的过程中，我大量吸收了萨提亚的家庭治疗、海宁格的家庭系统排列、NLP简明心理疗法等流派的“现场表演”技术，同时也充分借鉴了叙事疗法的“讲正向故事”、焦点疗法的“量尺工具”和健脑操的“庆祝”等。由此形成了“叙写烦恼”“一分钟换元情景表演”“现场的多元问题解决视角”“当事人小结”和“庆祝与祝福”的五步骤咨询过程。

4.团体辅导比个案辅导的效率更高

由于学生成长中的问题还没有发展成为病症，因此可将相关学生组成不同的团体，如交往团体、考前心理辅导团体、个人成长团体等展开辅导，这可以大大提高学校心理教师的工作效率，为更多有需要的孩子服务。每年高三学生的考前辅导是我心理咨询中面广量大的任务，因此，不得不想办法提高服务效率。在长期这样的实践中，我发明了名为“多元叙事法”的小团体辅导法。

二、多元叙事法定义及其技术分析

何谓多元叙事法？是指在当事人叙述出自己的故事后，导师邀请在场的其他人分享他们在遭遇这些事情时的态度、方法以及应对技巧，从而协助当事人重新观察和领悟问题，寻找解决问题的条件、资源，达成心理问题的解决。多元在这里是指放在别人的视角下，放在另一种背景下来看待事情。因此，多元叙事法是发挥团体辅导独有的人际资源，开展的一种相信当事人、启发当事人的心理教育教学方法。它由五个步骤组成。

1.叙写烦恼

请当事人将当下生活中各种烦恼写下，并按从易到难排序。之所以采用写的方式是因为写的过程更浓缩更有条理，有时写下来排好序，问题就明朗了不少。因此，请当事人思考3－5分钟写下的烦恼，更易成为有焦点的咨询目标。我们通常从当事人眼中的简单问题入手，这样导师更容易与之合拍共情，便于迅速建立关系。

2.一分钟换元情景表演

当个体对某人或某事产生困惑或矛盾，形成紧张、恐惧、焦虑、难受、压抑、生气等心理冲突时，可设置A、B两种角色，导师一人，观众若干。设当事人自己为A角，请当事人选择一人扮演引发他（她）不舒服感觉的那个人或那件事，为B角。A角用一分钟时间向B角表达自己的感受与看法。B角用自己当下的感受回应A角。这时，现场就形成了一个有情节、有感受、可互动的交流瞬间。一分钟后暂停，导师就双方互动所呈现的开放性和可探索性，借助在场其他人的视角，进行有针对性的引发、牵连，以还原并动态呈现当事人困惑的真相，使其根据看到、听到和感受到的立体、互动和多角度的观察达成自我领悟，从而化解困惑苦恼，整理疏通自己的能量、智慧和思维方式，达到对问题的释然放松，并产生对生活充满信心的美好状态。

这里的换元是从数学概念的“换元”借用来的，指需要处理的心理问题，既可指人与人之间的矛盾（集中在交往上），也可指人与事（如我搞不定作业、搞不定情绪、搞不定生死等问题）。有时个体的困惑既包括了人与人之间的纠纷，也包括了人与事之间的纠纷，那就需要不断换元，直至最后解决。这里换元思想的基本假设即人间的所有苦恼都可浓缩为AB关系，复杂的问题就是多次AB关系的缠绕而导致的纠结。

3.现场的多元问题解决视角

当一分钟表演暂停后，导师就当事人在情境中的苦恼（有情节、有细节）请教在场的其他人：你们是如何解决这类问题的。一轮采访结束后请当事人总结方法，看看原来的问题是否澄清。如果没有，可以继续提问。在场人继续协助他讨论。这里的多元视角，就是帮助当事人从不同角度观察事情在不同阶段的特点，协助当事人对情境中的问题建构起完整的、动态的、互动的思维方式。

4.当事人小结

通过多方采访、多轮互动，当事人在采访结束后对自己的问题要作一小结，从情感、态度以及方法等角度汇总，达成对问题的.领悟。

5.庆祝与祝福

最后，在全场都处在活跃放松的状态下，请当事人与重要他人围聚一起，感受团体支持的力量；或大家围绕当事人给予祝福，并心手相连。

三、多元叙事法的哲学假设

1.无病假设

青少年成长中的各种问题都有发展阶段的烙印，有时某一阶段度过，问题也会自然消失。如青春期的逆反会随着辩证思维的发展而趋于缓和。因此，我们不认为学校情境中的绝大多数孩子有心理疾病。我们认为，他们的生活之所以陷入困境，是因为一次尝试的失误；只要重新再尝试一遍或几遍，并始终保持对外界各种成长信息的把握与采集，他们就会很快融入同龄群体。

2.所有的心理问题都是AB关系问题

我们认为，中学生的学习、情绪、人际交往、自我形象等问题，都可归结为AB关系问题。将A对B的感受和看法表达出来，同时B对A的反馈也呈现出来时，当事人与观众可清晰地看到一个有情境、有细节的问题现场，此时寻找解决问题的线索就变得容易很多。

B：热情但突然冲A一拳头。

A：受惊吓地反击对方，并破口大骂：你神经病啊。

导师采访A：当他用这种方式对你时，你心里是怎么想的？

A：我觉得他在挑战我，我觉得受到了侵犯，我很不舒服。我不喜欢人家突然碰我。

导师采访B：你刚才用这种方式对他，你本来的意思是什么？

B：我本来的意思是下课了，想开心开心，男孩子都喜欢用这种动手动脚的方式来打招呼，邀请对方一起玩。

导师对A：原来他的意思是想邀请你一起玩，不是挑衅你。如果你不喜欢他这种动手动脚的邀请方式，你可以跟他说：下次走过来说一声就行。

B：对不起，我不知道我手重了，让你受惊了。

以上片段是一位高三男孩总是烦恼自己动辄“对人发火，事后后悔”表演出来的一幕。

3.所有的问题都是互动产生的

因此，通过具有互动性质的表演就可还原问题真相；当真相呈现，答案自然涌现。当当事人邀请一位在场观众表演出内心的挣扎时，可以让他从静态笼统、过于概括的角度走出来，使之看到互动双方的感受、影响以及可调整的方向，从而放弃自己原先的“错在一方，无能为力”的思维局限。

4.一个健康的人必在行为、感受、思维、身份与灵性等五个层次保持内在和谐

行为、感受、思维、身份与灵性的和谐可支持当事人可持续地发展。

行为：指当事人的行动，外显的、别人可观察到的举止。

感受：指当事人自己的情绪情感面貌。

思维：指当事人定义世界、定义事件的方法和角度。

身份：指当事人认定自己是否有资格、有能力、有权利、有希望做好某件事或某种角色。

灵性：指当事人与其他人、事、物的关系，是否感受到被关注、被尊重、被需要，以及融为一体的集体感、神圣感、荣誉感等，是在系统层面的沉醉与痴迷，类似马斯洛的高峰体验。

当事人之所以来到咨询室，多少是因为在行为、感受、思维、身份、灵性等不同层面出现了被遮蔽现象。正是这种被遮蔽，使他远离事情真相，越挣扎越出不来。因此，通过情景表演、多方采访进行不断澄清，使之在上述五方面反复、循环地打开和疏通，直至光明贯通其间，当事人产生如释重负的感觉，咨询才算完成。

四、实施效果

1.现场唤醒当事人的灵性，让他充分体验到被人接纳、理解、祝福的愉悦以及融入群体的一体感与高峰体验。

2.多元视角，让当事人对行为、感受、思维、身份、灵性等五个层面都重新设定一次，从而打通被阻塞的眼界、被压抑的感受、被局限的思维、被错误定位的身份以及被忽视的灵性。当这五个层次有一层或几层疏通，整体的身心能量就可以流转起来。多元叙事可以大面积快捷简易地协助当事人身心功能康复，重新获得高峰体验，做自信有能力成功的幸福人。

3.配角受益。在采访过程中，配角受到主角问题的启发而引发的问题会顺便得到解决。

4.观众受益。在团体辅导中，由于当事人的问题大都为综合性的、有典型性的议题，因此通过团体讨论形成的多元、多角度解读方式，可使更多学生获得领悟。

五、注意事项

1.在团体辅导中，良好咨访关系还未建立时，不宜使用这种方法。

2.团体辅导的个体需要身份相近，为同质小组。经过多轮互动，学生容易体验到各种解决方案，从而产生对相同或相近问题的领悟。

3.导师需增加觉察力。可从简单的人际关系处理入手，逐步增加对人与事、人与抽象感觉之间的主题的讨论。

篇12：理实一体化在汽车维修教学中的有效应用论文

1前言

随着历史的指针指向21世纪，随着汽车产业的快速发展，我国不但在汽车的产量上不断攀升，所产出的车辆在档次上也有明确的提升。由于汽车工业的相关新颖技术的不断涌现，所以对从事汽车专业的技能型人才的质量和数量也就有了更高更严格的要求。在我国的高等职业院校中，汽车维修专业是一种融合了机械、电子、以及计算机等学科于一身的专业学科，其具有理论性强与专业知识深的特点。由于多方的限制导致学生实践机会比较少，直接影响了学生对专业理论的吸收与消化，往往是囫囵吞枣，因这种理论与实践相孤立的学习现状，不少同学付出了大量的经历却还是成绩平平，长此以往逐渐失去了学习的劲头和信心。基于这一现实情况，在课程中采取理实一体化汽车维修教学已是势在必行，其不仅可以改变传统教学的单一模式，还可以培养学生超强的动手能力以及创新能力，更重要的是能够把学生培养成受企业青睐的高技能应用型复合人才。

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