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《赵康靖公神道碑》阅读答案

时间：2024年06月23日

来源：laixeihua

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以下是小编为大家整理的《赵康靖公神道碑》阅读答案，本文共10篇，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“laixeihua”提供。

篇1：《赵康靖公神道碑》阅读答案

《赵康靖公神道碑》阅读答案

公讳既，字叔平。七岁而孤，笃学自力。年十七举进士。当时闻人刘筠、戚纶、黄宗旦皆称其文词必显于时，而其器识宏远，皆自以为不及。天圣五年，擢进士第三人，授将作监丞，通判海州。归见父老故人，幅巾徒步，人人至其家。召试学士院，出知涟水。

公为进士时，邓馀庆守涟水，馆公于官舍，以教其子。馀庆所为多不法，公谢去。数月，馀庆以赃败。及公为守，将至，或榜其所馆曰豹隐堂，赋者三十余人。岁饥，公劝诱富民，得米万石，所活不可胜数。

出知洪州，属吏有郑陶、饶奭者，挟持郡事，肆为不法，前守莫能制。州有归化兵，皆故盗贼配流已而选充者。奭与郡人胡顺之共造飞语以动公，曰：归化兵得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且有变。公笑不答。会归化卒有自容州戍所逃还犯夜者，公即斩以徇，收陶下狱，得其奸赃，且奏徙奭歙州，一郡股栗。

知滁州，山东大贼李小二过境上，告人曰：我东人也。公尝为青州，东人爱之如父母，我不忍犯。遂寇庐、寿，犬牙不入境。李参为河北转运使，职事办治，进秩二等，且官其一子。郭申锡为谏官，争之曰：参职事所当办，无功，不可赏。上怒，欲罪申锡。公言：陛下始面谕申锡，毋面从吾过。今黜之，何以示天下？乃止。

英宗即位，迁户部侍郎，又迁吏部。熙宁初，迁左丞，公年七十矣，求去位，不许。章数上，乃以为观文殿学士、吏部尚书、知徐州。遂请老不已，以太子少师致仕。六年正月十五日薨，享年八十八。

公为人乐易深中注，恢然伟人也。平生与人，实无所怨怒，非特不形于色而已。专务扬善掩恶，以德报怨，出于至诚，非勉强者。天下称之，至于敦尚契旧，葬死养孤，盖不可胜数。（选自《苏轼文集》，有删改）注：乐，和睦快乐；易，平易近人；深中，城府深。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．皆称其文词必显于时显：显扬

B．馀庆所为多不法，公谢去谢：告诫

C．公即斩以徇徇：对众宣示

D．毋面从吾过从：通纵，放过

6.下列句子中，全都表现赵公为人乐易的一组是（3分）

①七岁而孤，笃学自力 ②幅巾徒步，人人至其家

③公笑不答 ④东人爱之如父母，我不忍犯

⑤遂请老不已 ⑥敦尚契旧，葬死养孤

A．①③⑤ B．②④⑤ C．①③⑥ D．②④⑥

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．赵公曾当过涟水太守邓馀庆的.家庭教师，他发现邓馀庆做了很多不守法纪的事就及早离开了，后来有人在他当年教书的地方挂上匾额为豹隐堂，意含称赞。

B．赵公到地方做洪州知州，属下有两小吏叫郑陶、饶奭，他们把持着郡里的事务，肆意做一些不守法纪的事情，前任知州不能管制他们，后来赵公惩治了他们。

C．赵公担任滁州知州，山东的大盗李小二路过滁州却没有进犯，原因是李小二是山东人，而赵公曾在山东青州做知州时有恩于他，被他当父母一样敬重。

D．赵公专心致力于宣扬别人的好处，讳言别人的过错，用恩惠去回报别人的仇怨，这些都是发自内心最真诚的心意，不是勉强做的。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 而其器识宏远，皆自以为不及。（3分）

(2) 公劝诱富民，得米万石，所活不可胜数。（3分）

(3)平生与人，实无所怨怒，非特不形于色而已。（4分）

篇2：苏轼《赵康靖公神道碑》原文及翻译

苏轼《赵康靖公神道碑》原文及翻译

原文：

出知洪州，属吏有郑陶、饶奭者，挟持郡事，肆为不法，前守莫能制。州有归化兵，皆故盗贼配流已而选充者。奭与郡人胡顺之共造飞语以动公，曰：“归化兵得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且有变。”公笑不答。会归化卒有自容州戍所逃还犯夜者，公即斩以徇，收陶下狱，得其奸赃，且奏徙奭歙州，一郡股栗。

知滁州，山东大贼李小二过境上，告人曰：“我东人也。公尝为青州，东人爱之如父母，我不忍犯。”遂寇庐、寿，犬牙不入境。李参为河北转运使，职事办治，进秩二等，且官其一子。郭申锡为谏官，争之曰：“参职事所当办，无功，不可赏。”上怒，欲罪申锡。公言：“陛下始面谕申锡，毋面从吾过。今黜之，何以示天下？”乃止。

公为人乐易深中注，恢然伟人也。平生与人，实无所怨怒，非特不形于色而已。专务扬善掩恶，以德报怨，出于至诚，非勉强者。天下称之，至于敦尚契旧，葬死养孤，盖不可胜数。（选自《苏轼文集》，有删改）

注释：

乐，和睦快乐；易，平易近人；深中，城府深。

译文：

赵公名字叫既，字叔平。七岁的时候死了父亲，专心好学尽心尽力。十七岁的时候考中进士。当时的有名望的人刘筠、戚纶、黄宗旦都认为他的文章必定会在当世显扬，而他的器量见识宏大深远，（他们）都自认为比不上他。天圣五年，提升他为进士中的第三名，授予他将作监丞的官职，到海州做通判。赵公回到家乡看望父老乡亲朋友，戴着头巾，徒步行走，人人都可以到他家里来（看望他）。皇帝征召他到学士院考试，到地方做涟水知州。

赵公还是进士的时候，邓馀庆做涟水的太守，聘请赵公在官舍里做老师来教他的孩子。邓馀庆做了许多不守法纪的事情，赵公就辞职离开了。过了几个月，邓馀庆因为被罢官。等到赵公做涟水太守，将要到达时，有人在他当年教书的地方挂上匾额上书“豹隐堂”，有三十多人为之写赋。有一年出现饥荒，赵公规劝诱导富有的百姓，筹得了一万石米，救活的人数不过来。

到地方做洪州知州，属下有两名小吏叫郑陶、饶奭，他们把持着郡里的事务，肆意做一些不守法纪的事情，前任知州不能管制他们。洪州有归顺兵，都是原来做盗贼或者被发配流放然后被选中充任的人。饶奭和洪州郡人胡顺之一起制造流言来扰乱赵公，说：“归顺兵领得的军粮都是些陈旧劣质的米，他们都有埋怨的话，不给他们更换好米，将要发生兵变。”赵公笑笑不回答。恰逢有一个从容州戍守的地方逃回来违禁夜行的归顺兵，赵公立即将他斩首并且对众宣示，逮捕郑陶送进监狱，查获他收受的赃物，并且上奏朝廷将饶奭流放到歙州，全郡的人都很害怕。

担任滁州知州，山东的大盗李小二路过滁州，对人说：“我是山东人。赵公曾经做过山东青州的知州，山东人像爱父母一样爱戴他，我不忍心进犯他。”于是进犯了庐州、寿州，他的手下也没有一个人进入滁州。李参做河北转运使，本职工作完成得很好，进升两级官阶，并且让他的'一个儿子当了官。郭申锡当谏官，争辩说：“李参所做的事情就是他的本职工作应当做的，没有什么功劳，不应该赏赐。”皇上发怒，将要治郭申锡的罪。赵公说：“陛下当初当面告诉郭申锡，不要当面放过陛下的过错。现在要罢免他，陛下拿什么来给天下人示范呢？”皇上才停止。

英宗皇帝即位，赵公升迁做户部侍郎，又调任为吏部侍郎。熙宁初年，升迁为左丞，当时赵公已七十岁了，要求辞去官职，朝廷没有答应。赵公多次上奏章要求，就让他担任观文殿学士、吏部尚书、徐州知州。于是赵公不停地请求辞官归养，以太子少师的身份退休。（元丰）六年正月十五日去世，终年八十八岁。

赵公为人和睦快乐、平易近人，城府很深，气度雄伟不同凡人。一生跟人交往，确实没有怨恨恼怒过谁，不只是不在脸色上表现出来罢了。专心致力于宣扬别人的好处，讳言别人的过错，用恩惠去回报别人的仇怨，这些都是发自内心最真诚的心意，不是勉强做的。天下的人都称赞他，至于那些推崇友情，安葬死者抚养孤儿（的事），大概数都数不过来。

篇3：渔家傲·与赵康靖公诗词鉴赏

渔家傲·与赵康靖公诗词鉴赏

古诗原文

四纪才名天下重。三朝构厦为梁栋。定册功成身退勇。辞荣宠。归来白首笙歌拥。

顾我薄才无可用。君恩近许归田垅。今日一觞难得共。聊对捧。官奴为我高歌送。

译文翻译

您四十多年来以才名为天下所重，作为三朝元老，为朝廷政事作出重大贡献，是国家的栋梁。功成之后激流勇退，辞去荣宠，回到家乡，以笙歌自娱。

看我才能平庸没有什么作用，承蒙皇上隆恩准我辞官归家务农。今天能与老朋友聚会，共饮一杯，实在难得。姑且捧杯痛饮，歌女为我高歌一曲助兴。

注释解释

渔家傲：词牌名。又名“吴门柳”“忍辱仙人”“荆溪咏”“游仙关”。双调六十二字，前后阕相同，仄韵。赵康靖公：赵槩，字叔平，南京虞城（今河南虞城）人。宋仁宗天圣间进士。官至枢密使、参知政事。以太子少师致仕。卒谥康靖。

四纪：十二年为一纪，四纪为四十八年。

三朝：宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝。构厦：建构大厦，比喻治理国事或建立大业。

定册：亦作“定策”，指大臣拥立天子。宋仁宗无子，以濮安懿王之子为皇子，养于宫中，但无太子名义。仁宗死，宰相韩琦、参知政事欧阳修等全力扶持皇子即为（即宋英宗），稳定了大局。是即为定册之功。此时赵槩同为参政，或亦参与此事。

荣宠：君王的恩宠或荣耀。

笙歌：泛指奏乐唱歌。

薄才：微薄的才能。常用为自谦之辞。

归田垅：谓辞官回乡务农。

觞（shāng）：古代酒器。此指饮酒。

聊对捧：姑且相对捧杯痛饮一番。聊，姑且。

官奴：指官妓。以歌舞侍候官员宴集。送：送酒，劝饮助兴。

创作背景

此诗当作于宋神宗熙宁五年（1072年）春，当时欧阳修已经致仕归颍州。这是他在招待老朋友赵槩的宴席上所作的词。

诗文赏析

这首《渔家傲·与赵康靖公》是欧阳修设宴酬宾，感慨平生之作。词的上片称颂朋友，他说才高名重，为国家栋梁。这些话，虽稍嫌夸张，但并无阿谀之意（欧、赵二人，均非阿附之辈，又何况此时均已退休，无阿附之必要），而是热情地肯定朋友的一生行事和品德，包含了昔日共事交往所积累起来建立在相知相信的基础上的深厚友谊。

下片述及自己。欧阳修晚年虽然官高位显，但心情并不舒畅，随后又不满王安石变法，曾不待朝廷批复，即擅自止散青苗钱，受到严厉批评，加上身体确实不好，因而求退心切。“顾我薄才无可用”这句多少是有些牢骚的'，说明自己力请退休，是实在不愿意勉强为官了。“今日一觞难得共”说明老朋友相聚难得，因此，他感慨万端，要求歌女高歌一曲助兴佐酒，要求老朋友相对捧杯，痛饮一番。这里，让人体会出其中一言难尽的饱经沧桑的喟叹。

此词叙事是直叙，抒情是直抒，质朴无华，在艺术上虽略嫌粗疏，但内容是充实的，胸襟是坦荡的。作品也从一个方面反映了欧阳修晚年生活的情况。

篇4：渔家傲·与赵康靖公诗词翻译及赏析

渔家傲·与赵康靖公诗词翻译及赏析

《渔家傲·与赵康靖公》作者为宋朝诗人欧阳修。其古诗全文如下：

四纪才名天下重。三朝构厦为梁栋。定册功成身退勇。辞荣宠。归来白首笙歌拥。

顾我薄才无可用。君恩近许归田垅。今日一觞难得共。聊对捧。官奴为我高歌送。

【前言】

《渔家傲·与赵康靖公》是宋代文学家欧阳修的词作。此词为作者设宴招待友人赵槩，而感慨平生之作。上片赞颂友人，说才高名重、为国家栋梁之才的友人赵槩激流勇退，辞官回乡以笙歌自娱；下片叙写自己，说自己力请退休，不愿意勉强为官，因老朋友相聚难得而感慨万端，当痛饮抒怀。全词语言质朴无华，情感表达真挚，充分表现了欧赵二人的深厚友谊。

【注释】

⑴渔家傲：词牌名。又名“吴门柳”“忍辱仙人”“荆溪咏”“游仙关”。双调六十二字，前后阕相同，仄韵。赵康靖公：赵槩，字叔平，南京虞城（今河南虞城）人。宋仁宗天圣间进士。官至枢密使、参知政事。以太子少师致仕。卒谥康靖。

⑵四纪：十二年为一纪，四纪为四十八年。

⑶三朝：宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝。构厦：建构大厦，比喻治理国事或建立大业。

⑷定册：亦作“定策”，指大臣拥立天子。宋仁宗无子，以濮安懿王之子为皇子，养于宫中，但无太子名义。仁宗死，宰相韩琦、参知政事欧阳修等全力扶持皇子即为（即宋英宗），稳定了大局。是即为定册之功。此时赵槩同为参政，或亦参与此事。

⑸荣宠：君王的恩宠或荣耀。

⑹笙歌：泛指奏乐唱歌。

⑺薄才：微薄的才能。常用为自谦之辞。

⑻归田垅：谓辞官回乡务农。

⑼觞（shāng）：古代酒器。此指饮酒。

⑽聊对捧：姑且相对捧杯痛饮一番。聊，姑且。

⑾官奴：指官妓。以歌舞侍候官员宴集。送：送酒，劝饮助兴。

【翻译】

您四十多年来以才名为天下所重，作为三朝元老，为朝廷政事作出重大贡献，是国家的栋梁。功成之后激流勇退，辞去荣宠，回到家乡，以笙歌自娱。看我才能平庸没有什么作用，承蒙皇上隆恩准我辞官归家务农。今天能与老朋友聚会，共饮一杯，实在难得。姑且捧杯痛饮，歌女为我高歌一曲助兴。

【赏析】

这首《渔家傲·与赵康靖公》是欧阳修设宴酬宾，感慨平生之作。词的上片称颂朋友，他说才高名重，为国家栋梁。这些话，虽稍嫌夸张，但并无阿谀之意（欧、赵二人，均非阿附之辈，又何况此时均已退休，无阿附之必要），而是热情地肯定朋友的.一生行事和品德，包含了昔日共事交往所积累起来建立在相知相信的基础上的深厚友谊。

下片述及自己。欧阳修晚年虽然官高位显，但心情并不舒畅，随后又不满王安石变法，曾不待朝廷批复，即擅自止散青苗钱，受到严厉批评，加上身体确实不好，因而求退心切。“顾我薄才无可用”这句多少是有些牢骚的，说明自己力请退休，是实在不愿意勉强为官了。“今日一觞难得共”说明老朋友相聚难得，因此，他感慨万端，要求歌女高歌一曲助兴佐酒，要求老朋友相对捧杯，痛饮一番。这里，让人体会出其中一言难尽的饱经沧桑的喟叹。

此词叙事是直叙，抒情是直抒，质朴无华，在艺术上虽略嫌粗疏，但内容是充实的，胸襟是坦荡的。作品也从一个方面反映了欧阳修晚年生活的情况。

篇5：苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及翻译

苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及翻译

公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后，王之裔孙征东大将军阳始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。曾祖讳政，以五代衰乱不仕。祖讳炫，举进士，试秘书省校书郎，终于耀州富平县令。考讳池，宝元、庆历间名臣，终于兵部郎中、天章阁待制。

公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。始发大议，乞立宗子为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。

事英宗皇帝，为谏议大夫、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患；及内侍任守忠奸蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。

事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公极论其不可纳，后必为边患。已而果然。及王安石为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。当时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。帝以公为枢密副使，公以言不行，不受命。乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫，退居于洛十有五年。及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议大夫，遂拜左仆射。公首更诏书以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。旋罢保甲、保马、市易及诸道新行盐铁茶法，最后遂罢助役、青苗。

而公卧病，以元佑元年九月丙辰，薨于位，享年六十八。太皇太后闻之恸，上亦感涕不已。二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。赠太师、温国公，襚以一品礼服，谥曰文正。官其亲属十人。公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先公卒，追封温国夫人。以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。上以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。

（选自《东坡全集》，有删改）

6．请写出对下列句子中加点词的解释。（4分）

①子孙因家焉

家：▲

②遂拜左仆射

拜：▲

③分别邪正

分别：▲

④上亦感涕不已

涕：▲

7．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）

A．已而果然

彼其于世未数数然也

B．守忠竟以谴死

臣以供养无主，辞不赴命

C．后必为边患

然此可为智者道，难为俗人言也

D．退居于洛十有五年

亦将有感于斯文

8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，祖上历代为官，父亲司马池是宝元、庆历间名臣，曾经做过兵部郎中、天章阁待制。

B．司马光是北宋名臣，侍奉过仁宗、英宗、神宗等多位皇帝。他为政敢于进谏，坚持自己的主张，大力打击任守忠等奸恶之人。

C．司马光极力反对王安石的变法，后遭外放，并曾经退居洛阳十五年。在被太皇太后起用后，迅速废除了许多新法政策。

D．司马光逝世后，朝廷给予他高规格的.丧仪，皇上亲笔用篆字书写碑名，将碑立在他的墓道上以示表彰，并让苏轼撰写碑文。

9．将下列句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）当时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。（3分）

（2）二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。（3分）

（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（3分）

参考答案

6．①安家；②授予官职；③区分辨别；④流泪。

7．B．（B．介词，因为。A．代词，这样/ 助词，……的样子。C．动词，成为/介词，对。D．介词，到、在/介词，对。）

8．A （“祖上历代为官”错，司马光的曾祖父“以五代衰乱不仕”）

9．（1）当时不依附王安石，说新法不当的士大夫们，都倚仗司马光把他作为重要依靠。

（定语后置、“倚公为重”、句子通顺各1分）

（2）太皇太后和皇帝都亲临司马光的丧礼，为他哭泣，十分哀痛，停止了上朝。（“临其丧”、为动用法、“辍”各1分）

（3）如今少卿竟然（却）用推贤进士的道理教导我（译为“如今少卿竟教我推贤进士”亦可），恐怕与我的个人意愿相违背吧！（“乃”、“无乃……乎”、“剌谬”各1分）

参考译文：

司马公名光，字君实，他的祖先是河内人，晋代安平献王司马孚的后代，司马孚的孙子征东大将军司马阳当初安葬在现在陕州夏县的涑水乡，子孙们就安家在那里。司马光的曾祖父名政，因为五代时期社会混乱而没有做官。祖父名炫，考取了进士，被任用为秘书省校书郎，最后官至耀州富平县令。父亲名池，是宝元、庆历年间的名臣，最终官至兵部郎中、天章阁侍制。

司马光开始时考中进士甲科，侍奉仁宗皇帝，官至天章阁待制，知谏院。最初提出对国家大事的建议，请求立长房长子为继任者，使国家安定。宰相韩琦等人根据他的意见，最终定下了这件大事。

司马光侍奉英宗皇帝，做了谏议大夫、龙图阁直学士。司马光议论到陕西时指责 “义勇”成为老百姓的祸患；后内侍任守忠作奸为害，司马光恳求朝廷杀了他向天下人谢罪，任守忠最终因为(司马光的恳求)被贬而死。

司马光侍奉神宗皇帝，做了翰林学士、御史中丞。西戎部将嵬名山想要率领横山的部众投降，司马光极力强调不能接纳嵬名山，如果接纳了将一定成为边境的祸患，后果然这样。等到王安石做了宰相，王安石开始推行青苗法、助役法、农田水利法等等，称它们叫新法。司马光第一个指出新法的危害，用身家性命争论。当时不依附王安石，说新法不当的士大夫们，都倚仗司马光把他作为重要依靠。皇帝任命司马光为枢密副使，司马光因为自己言论没有被采纳，不接受任命。皇帝就任命他为端明殿学士，外放掌管永兴军，他就以留司御史台和提举崇福宫的身份，退出政坛居住在洛阳十五年。等到现在的皇帝（哲宗）即位，太皇太后摄政，起用司马光做门下侍郎，又升任正议大夫，最终授予左仆射的职务。司马光首先请求皇帝重新下诏书打开言路，区分辨别奸邪和正直的官吏，提拔、斥退十几个比较突出的人。很快取消了保甲法、保马法、市易法以及诸道新行的盐铁茶法，最后废除了助役法、青苗法。

不久司马光生病卧床，在元祐元年九月丙辰日，在职位上去世，享年六十八岁。太皇太后听说了他去世的消息后十分哀痛，皇上也感伤流泪不止。太皇太后和皇帝都亲临司马光的丧礼，为他哭泣，十分哀痛，停止了上朝。(朝廷)追赠司马光为太师、温国公，赠予他一品礼服（入殓），谥号为“文正”。让他的十个亲属做官。司马光娶了张氏，她是礼部尚书张存的女儿，封为清河郡君，她在司马光之前去世，(朝廷)追封她为温国夫人。在元祐三年正月辛酉日，司马光被安葬在陕州夏县涑水南面的晁村。皇上亲笔用篆字书写碑名，将碑立在他的墓道上以示表彰，碑名是“忠清粹德之碑”，并让我撰写碑文。

篇6：赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》阅读答案

赵鼎(宋)

客路那知岁序移，忽惊春到小桃技。

天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。

花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。

分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。

注：①作于宋南渡后的元宵节。 ②华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。

(1)这首词第二句中的“惊”字可否换成“见”字?请简述理由。

(2)本词运用了对比手法，请作简要分析。

3、“忽惊春到小桃枝”中的“惊”字如果换成“见”字，好不好?请简述理由。(4分)

4、这首词主要运用了哪种表现手法来表达思想感情?请作简要赏析。(4分)

5、这首词炼字很有特色，此词前两句哪个字用得最好? 为什么?(4分)

篇7：赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》阅读答案

(1)不能换成“见”。因为“惊”字与首旬的“那知”相呼应，不但表现了时序推移之速，而且写出了如梦初醒之情，充分表达了作者恨时思国的爱国情怀。而“见”字仅仅是客观叙述，不能充分表达作者的情态和情怀。(意思对即可。如答可以换，言之成理可酌情给分)

(2)上片写南渡后客居的悲凉，下片转写当年全盛时的欢乐，结尾两句又从欢乐的高潮跌入悲怆的深渊：以今日之悲凉对比昔日之全盛，以往昔之欢乐对比现实之悲哀。对比手法使作者冲破了时空的束缚，把悲国之思、爱国之情表达得淋漓尽致。(意思对即可。)

3、(1)不好。“惊”字与句首“那知”相呼应，不但表现了时序推移之速，而且还写出了如梦初醒之情。“见”字起不到这样的效果。

4、(2)示例一：主要运用了反衬手法。词人通过回忆当年全盛时的快乐，反衬南渡后客居的悲凉，突出了浓重的爱国之思。

示例二：主要运用了虚实相生的表现手法。上片实写南渡后客居的悲凉，下片转入对当年全盛时快乐生活的回忆，结尾两句又跌入令人悲伤的现实，表达了沉重的爱国之思。(手法1分，分析3分，写出一种即可)

5“惊”字用得最好。(1分)“惊”字与首句的`“那知”相呼应，(1分)不但表现了时序推移之速，而且写出了如梦初醒之情态，充分表达了作者恨时思国的爱国情怀。(2分)(意思对即可。如答其它的字，言之成理可酌情给分，但不能超过2分。)

篇8：赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》阅读答案

1.“分明一觉华胥梦”是本词的“词眼”。由此看到词人情感变化。请结合诗句作简要分析。(6分)

【答案】上阕前三句主要写悲，下阕则转写欢乐，结尾又由乐转为更悲(2分)。上阕末句“记得┅┅”过度，引起对比性回忆，便有了下阕开头的“花弄影，月流辉”和“五云飞”的欢乐之高潮(2分)，结尾二句是诗人情感又乐跌入更加悲怆的深渊(2分)。全词悲喜相生，跌宕起伏，攫住读者的心灵。整首词浑然一体，构成一首意境深沉的歌曲。(2分)(以上四个得分点，每一点2分，答对任意三个即可得满分。)

2.清人况周颐这首词的评价是：“清刚沈至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。”请问作者运用了何种技巧表达此情。请简要分析。(5分)

【答案】词中运用了对比的手法(2分)：以当日之悲凉，对比昔日之全盛;以梦中之欢乐，对比现实之悲哀。(3分)这种艺术手法冲破时间、空间的束缚，一任感情发泄，恣意挥写，哀而不伤，刚健深挚。(意思对即可)(若答运用了“运用典故”，并说明理由可以给3-4分)

(作品浅释：赵鼎是宋代中兴名臣，此词作于健康(南京)上元(元宵)节时，表达了沉重的爱国感情。金兵南侵，而转徙异乡，不知不觉又是一年的春天到了，因为小桃到了上元节即着花。从开封到南京虽然不远，但总觉得到了天涯海角一般，心里特别凄凉，不禁回忆起在汴梁时的繁华景象。花枝在皎洁的月光下是何等地婀娜多姿，宫殿晶莹剔透，云彩多么绚丽。往事晃如一场“华胥梦”。东风一吹像惊醒了似的，不禁潸然泪下。)

篇9：《越州赵公救灾记》阅读答案

曾巩

熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑，可僦②民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存?”使各书以对而谨其备。

州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相躁也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。

能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。

又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。

明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所，时凡死者，使在外随收瘗之。

法：廪穷人，尽三月当止。是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。

是时，旱疫被吴越。民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循③，民尤以为得其依归。所以经营绥辑④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下;其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣;不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具。则公之泽，岂小且近乎! ——选自曾巩《元丰类稿》卷十九，有删节

【注】①赵公：赵抃(1008—1084)，字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁(今浙江衢县)人。曾任殿中侍御使，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有“铁面御史”之称。②僦：雇佣③拊循：抚慰，安抚④绥辑：安抚