今天小编在这给大家整理了《苏代为燕说齐》阅读答案，本文共7篇，我们一起来阅读吧!本文原稿由网友“中锐留学”提供。
篇1：苏代为燕说齐阅读答案
苏代为燕说齐阅读答案
苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之。去而顾之，臣请献一朝之贾。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎? 臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。
淳于髡曰：谨闻命矣。入言之王而见之，齐王大说苏子。
【注释】①本文选自《战国策燕策》。②淳于髡（kūn）：战国时期齐国人，以博学、滑稽、善辩著称，被齐威王任为大夫。③伯乐：春秋时期秦国人，以善于相马著称。④足下：古代下称上或平辈之间相称的敬辞，类似于后来的阁下、您。⑤ 镱（yì）：古代的重量单位，合二十两或二十四两。
10．解释下列句中加点的词语。（4分）
(1) 苏代为燕说齐（ ） （2）比三旦立市（ ）
（3）愿子还而视之（ ） （4）莫为臣先后者（ ）
11．下列句中加点虚词意义和用法不相同的一项是（ ）（2分）
A. ①臣请献白璧一双，黄金千镱，以为马食 ②或以为死，或以为亡
B. ①今臣欲以骏马见于王 ②祗辱于奴隶人之手，骈死与槽朸之间
C. ①入言之王而见之 ②而君逆寡人者，轻寡人与
D. ①苏代为燕说齐 ②以君为长者，故不错意也
12．翻译下列句子。（4分）
（1）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知
（2）伯乐乃还而视之，去而顾之
13．读了《苏代为燕说齐》的故事，你从中得到怎样的启示？结合选文谈谈你的理解。（2分）
参考答案：
10．(1)游说、劝说 (2)等候 （3）同环，环绕、围绕 （4）没有人（4分，每空1分）
11．B（A①当作 ②认为；B①②都被动，译为被；C①连词，表顺承，可不译 ②连词，表转折，译为可是；D①替 ②当做。2分）
12．（1）有一个想卖骏马的人，一连三天牵着马站在市场上，也没有人知道他这匹马是骏马。（2）伯乐于是就到市场，环绕着那匹马看了一番，离开之后又回头看看它。（4分，每空2分）
13．《苏代为燕说齐》的故事除了人们对伯乐的信任之外，还反映了一个非常普遍的社会现象，那就是有价值的东西不是人人都能发现它的价值的，往往需要专家或有影响的人的推介。（这只是一种理解，其他理解只要合理即可。2分）
【参考译文】
苏代为燕国去游说齐国，没有见齐威王之前，先对淳于髡说道：有一个卖骏马的人，接连三天早晨守候在市场里，也无人知道他的马是匹骏马。卖马人很着急，于是去见伯乐说：我有一匹骏马，想要卖掉它，可是接连三天早晨，也没有哪个人来问一下，希望先生您能绕着我的马看一下，离开时回头再瞅一眼，这样我愿意给您一天的'费用。伯乐于是就照着卖马人的话做了，结果一下子马的身价竟然涨了十倍。现在我想把骏马送给齐王看，可是没有替我前后周旋的人，先生有意做我的伯乐吗?请让我送给您白璧一双，黄金千镒，以此作为您的辛苦费吧。
淳于髡说：愿意听从您的吩咐。于是淳于髡进宫向齐王作了引荐，齐王接见了苏代，而且很喜欢他。
篇2：苏代为燕说齐阅读及答案
《战国策》
苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之。去而顾之，臣请献一朝之贾。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎? 臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。
淳于髡曰：谨闻命矣。入言之王而见之，齐王大说苏子。
【注释】①本文选自《战国策燕策》。②淳于髡（kūn）：战国时期齐国人，以博学、滑稽、善辩著称，被齐威王任为大夫。③伯乐：春秋时期秦国人，以善于相马著称。④足下：古代下称上或平辈之间相称的敬辞，类似于后来的阁下、您。⑤ 镱（yì）：古代的重量单位，合二十两或二十四两。
10．解释下列句中加点的词语。（4分）
(1) 苏代为燕说齐（ ） （2）比三旦立市（ ）
（3）愿子还而视之（ ） （4）莫为臣先后者（ ）
11．下列句中加点虚词意义和用法不相同的一项是（ ）（2分）
A. ①臣请献白璧一双，黄金千镱，以为马食 ②或以为死，或以为亡
B. ①今臣欲以骏马见于王 ②祗辱于奴隶人之手，骈死与槽朸之间
C. ①入言之王而见之 ②而君逆寡人者，轻寡人与
D. ①苏代为燕说齐 ②以君为长者，故不错意也
12．翻译下列句子。（4分）
（1）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知
（2）伯乐乃还而视之，去而顾之
13．读了《苏代为燕说齐》的故事，你从中得到怎样的启示？结合选文谈谈你的理解。（2分）
参考答案：
10．(1)游说、劝说 (2)等候 （3）同环，环绕、围绕 （4）没有人（4分，每空1分）
11．B（A①当作 ②认为；B①②都被动，译为被；C①连词，表顺承，可不译 ②连词，表转折，译为可是；D①替 ②当做。2分）
12．（1）有一个想卖骏马的人，一连三天牵着马站在市场上，也没有人知道他这匹马是骏马。（2）伯乐于是就到市场，环绕着那匹马看了一番，离开之后又回头看看它。（4分，每空2分）
13．《苏代为燕说齐》的故事除了人们对伯乐的信任之外，还反映了一个非常普遍的社会现象，那就是有价值的东西不是人人都能发现它的'价值的，往往需要专家或有影响的人的推介。（这只是一种理解，其他理解只要合理即可。2分）
【参考译文】
苏代为燕国去游说齐国，没有见齐威王之前，先对淳于髡说道：有一个卖骏马的人，接连三天早晨守候在市场里，也无人知道他的马是匹骏马。卖马人很着急，于是去见伯乐说：我有一匹骏马，想要卖掉它，可是接连三天早晨，也没有哪个人来问一下，希望先生您能绕着我的马看一下，离开时回头再瞅一眼，这样我愿意给您一天的费用。伯乐于是就照着卖马人的话做了，结果一下子马的身价竟然涨了十倍。现在我想把骏马送给齐王看，可是没有替我前后周旋的人，先生有意做我的伯乐吗?请让我送给您白璧一双，黄金千镒，以此作为您的辛苦费吧。
淳于髡说：愿意听从您的吩咐。于是淳于髡进宫向齐王作了引荐，齐王接见了苏代，而且很喜欢他。
篇3：战国策·燕二·苏代为奉阳君说燕于赵以伐齐原文翻译
作者：刘向
苏代为奉阳君说燕于赵以伐齐，奉阳君不听。乃入齐恶赵，令齐绝于赵。齐已绝于赵，因之燕，谓昭王曰：“韩为谓臣曰：‘人告奉阳曰：使齐不信赵者，苏子也；今齐王召蜀子使不伐宋，苏子也；与齐王谋道取秦以谋赵者，苏子也；令齐宋赵之质子以甲者，又苏子也。请告子以请齐，果以守赵之质子以甲，吾必守子以甲。’其言恶矣。虽然，王勿患也。臣故知入齐之有赵累也。出为之以成所欲，臣死而齐大恶于赵，臣犹生也。令齐、赵绝，可大纷已。持臣非张孟谈也，使臣也如张孟谈也，齐、赵必有为智伯者矣。
“奉阳君告朱讙与赵足曰：‘齐王使公王曰命说曰，必不反韩珉，今召之矣。必不任苏子以事，今封而相之。令不合燕，今以燕为上交。吾所恃者顺也，今其言变有甚于其父，顺始与苏子为仇。见之知无厉，今贤之两之，已矣，吾无齐矣！’
“奉阳君之怒甚矣。如齐王王之不信赵，而小人奉阳君也，因是而倍之。不以今时大纷之，解而复合，则后不可奈何也。故齐、赵之合苟可循也，死不足以为臣患；逃不足以为臣耻；为诸侯，不足以臣荣；被发自漆为厉，不足以为臣辱。然而臣有患也。臣死而齐、赵不循，恶交分于臣也，而后相效，是臣之患也。若臣死而必相攻也，臣必勉之而求死焉。尧、舜之贤而死，禹、汤之知而死，孟贲之勇而死，乌获之力而死，生之物固有不死者乎？在必然之物以成所欲，王何疑焉？
“臣以为不若逃而去之。臣以韩、魏循自齐，而为之取秦。深结赵以劲之。如是则近于相攻。臣虽为之累燕，奉阳君告朱讙曰：‘苏子怒于燕王之不以吾故，弗予相，又不予卿也，殆无燕矣。’其疑至于此，故臣虽为之不累燕，又不欲王。伊尹再逃汤而之桀，再逃桀而之汤，果与鸣条之战，而以汤为天子，伍子胥逃楚而之吴，果与伯举之战，而报其父之雠。今臣逃而纷齐、赵，始可著于春秋。且举大事者，孰不逃？桓公之难，管仲逃于鲁；阳虎之难，孔子逃于卫；张仪逃于楚；白珪逃于秦；望诸相中山也使赵，赵劫之求地，望诸攻关而出逃；外孙之难，薛公释戴逃出于关，三晋称以为士。故举大事，逃不足以为辱矣。”
卒绝齐于赵，赵合于燕以攻齐，败之。
文言文翻译：
苏秦游说奉阳君联合燕国、赵国进攻齐国，奉阳君没有听从。苏秦就进入齐国中伤赵国，让齐国周赵国绝交。齐国同赵国绝交后，苏秦就派人到燕国，对燕昭王说：“韩为对臣下说：‘有人告诉奉阳君说：让齐国不相信赵国的，是苏秦；让齐王召蜀子，使蜀子没有攻打宋国的，是苏秦；同齐王谋划，推行联合秦国共谋赵国策略的，是苏秦；让齐国吊士兵看守赵国做人质的公子的，又是苏秦。请让我忠告您，请齐国不要这样做，如果真的让士兵看守赵国做人质的公子，我一定要让士兵看守您。’他的话恶毒极了。尽管如此，大王也不要担忧。臣下本来就知道进入齐国要受赵国的祸害，臣下出使促成此事就是为了实现您的愿望。臣下死去，齐国就会万分憎恨赵国，臣下虽死犹生。让齐、赵两国绝交，就可以使天下大乱。只是臣下不是张孟谈，如果让臣下像张孟谈一样行事，齐、赵两国一定有做智伯的。
“奉阳君告诉朱谴和赵足说：‘齐王让公玉丹传命说，坚决不准韩珉来齐国，如今却召他来。坚决不委派给苏秦政事，如今却封赏他，任命他为相国。坚决不同燕国联合，如今却把同燕国的邦交当成最紧密的邦交。我所依靠的人是顺子，现在他的话比他父亲的变化还大，顺子开始的时候同苏秦为仇。见到苏秦后知道苏秦对他没有什么损害，观在竟认为苏秦贤能，与苏秦和平共处，完了，我失去齐国的支持了！’奉阳君非常恼怒。如果齐王不信任赵国，奉阳君这个小人，就会因此而背叛齐国。不趁观在大乱的时机离散齐、赵两国，它们的矛盾解开后重新联合起来，那么以后对它们就无可奈何了。所以齐、赵两国的联合假如能够改善，死不足以作为对臣下的惩罚，逃亡隐居不足以雪臣下的羞耻，做诸侯也不能使臣下引以为荣，披散头发漆黑脸面满身长癞也不足以除去臣下的耻辱。然而臣下仍有担心的事，臣下死去，齐、赵两国不和，它们邦交的.恶化以臣下作为分界，臣下死后，它们又互相效力，这是臣下忧虑的。如果臣下死去它们互相攻伐，臣下一定勉力自己去舍生求死。尧舜那样贤能都死去了，禹、汤那样智慧都死去了，孟贲那样勇猛都死去了，乌获那样有力也死去了，活着的万物难道有不死约吗？顺应必然的事理，完成您的愿望，大王还有什么疑虑的吗？
“臣下认为不如逃离这里。臣下假道韩国、魏国来到齐国，为齐国联合秦国：又努力结交赵国来加强它的势力，如砘齐、赵两国互相进攻的形势就接近形成了，臣下虽然这样傲，仍怕连累燕国。奉阳君告诉朱灌说：‘苏秦恼恨燕王因为我的缘故没有任命他为相国，又没给他卿士的地位，大概不会同燕国有什么联系了。’他怀疑到这种程度，所以臣下这样做，也不会连累燕国，又不用大王出兵。伊尹两次从商汤那里逃到夏桀处，又两次从夏桀那里逃到商汤处，最后果然参与鸣条之战，拥戴商汤做了天子。伍子胥逃离楚国到了吴国，果然通过柏举之战，报了自己父亲被杀的深仇。如今臣下的逃亡造成齐、赵两国之间的大乱，也将可以载入史册。再说那些干大事的人，哪个没有逃亡的经历呢？齐桓公遭难时，管仲逃到鲁国；阳虎之乱时，孔子逃到卫国；张仪逃到楚国；白硅逃到秦国，望诸做中山国的相国，到赵国出使，赵国挟持他索取土地，望诸打下关隘逃出赵国；外孙之难时，田文舍弃车辆逃出关隘，三晋称他为义士。所以干大事，逃跑也不能算做耻辱。”苏秦终于分裂了齐国、赵国，赵国联合燕国攻打齐国，打败了齐国。
篇4：《郢①书燕说》阅读答案
阅读下文，完成文后题目。（11分）
郢①书燕说
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多类此。
①郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。
小题1:解释下列句中划线词（4分）
（1）书（ ）（2）因（ ） （3）举（4）类（ ）
小题2:用现代汉语翻译下面的句子，注意划线词的含义。（3分）
治则治矣，非书意也！
小题3:郢人谓持烛者“举烛”的原因是__________________。（用原文语句回答）（2分）
小题4:作者写作本文的`目的是（ ）（2分） A．指出郢人做事粗枝大叶，贻笑大方。B．肯定燕王善于采纳谏言，治理国家。
C．表明治国的根本在于举贤而任之。D．批评今世学者牵强附会，曲解原意。
参考答案：
小题1:（1）写（2）于是(3)推荐，推举 (4)类似，像
小题1:治理国家是治理好了，但不是书信的本意。
小题1:（2分）夜书，火不明。
小题1:D
小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
小题1:本题考查概括文章内容的能力。根据文章的内容的理解来概括即可。
小题1:本题考查理解文章主旨的能力。根据对文章内容的理解来分析作者写作本文的目的即可。
篇5：《郢①书燕说》阅读答案
《郢①书燕说》阅读答案
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：举烛。云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多类此。
①郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。
12、解释下列句中加点词（4分）
（1）举（ ） （2）类（ ）
13、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）
治则治矣，非书意也！
14、郢人谓持烛者举烛的.原因是__________________。（用原文语句回答）（2分）
15、作者写作本文的目的是（ ）（3分）
A、指出郢人做事粗枝大叶，贻笑大方。
B、肯定燕王善于采纳谏言，治理国家。
C、表明治国的根本在于举贤而任之。
D、批评今世学者牵强附会，曲解原意。
参考答案：
12．(1)推荐，推举（2分）(2)类似，像（2分） 13．（3分）治理国家是治理好了，但不是书信的本意。 14.（2分）夜书，火不明。 15．(3分)D
篇6：郢人燕说阅读答案及译文赏析
郢人燕说阅读答案及译文赏析
郢人燕说
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。举烛非书意也。
燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。
治则治矣，非书意也。今世学者多似此类
(《韩非子》)
注：
1.郢人：楚国人。郢（ying）(第三声），古地名，楚国国都，在今湖北省江陵县。
2.书：写；写信。
3.遗（wei）送出。
4.尚明：以明察为贵。尚，崇尚，重视。
5.白：禀告。
6.持：拿着。
7.明：明亮
（1）解释下面加点词。
①夜书，火不明( )
②尚明也者，举贤而任之( )
③郢人有遗燕相国书者( )
④尚明也者，举贤而任之( )
⑤云而过书“举烛”( )
⑥燕相白王( )
（2）从某一角度，概括这则寓言的思想意义。
参考答案
（1）①光线暗。②光明。③表定语后置。④表判断，兼停顿。⑤误。⑥告诉。
（2）①不可穿凿附会，曲解愿意。②能从中得到有益的启示，有何不可？
译文：
楚国首都郢有人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“把蜡烛举高点。”说了便把“举烛”写到信上。“举烛”不是书信的本来的内容。
燕国宰相得到书信便阅读，说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。”燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是书信原来的意思。现在的`学者大多是类似这样的人。
本文用一个生活中的故事，说明当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往穿凿附会的学风。凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解原义，以误传误，这种学风与“郢书燕说”是相类似的。
篇7：齐人伐燕阅读答案
齐人伐燕阅读答案
齐人伐燕阅读答案
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：诸候将谋伐寡人者，何以待之？
孟子对曰：臣闻七十里为政于天下事，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：汤一征，自葛始。天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚为后我？展望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：傒我后，后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯已于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。
8．下列各句中加点的词解释错误的一项是（ ）
A．诸侯将谋救燕 谋：谋划
B．傒我后，后来其苏 苏：新生
C．诛其君而吊其民 吊：哀悼
D．系累其子弟 系：囚禁
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
B．
A．
谋于燕众 如之何其可也？
寡人之于国也 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
D．
C．
置群而后去之 奚为后我
吞二周而亡诸侯 身死人乎，为天下笑者，何也？
10．下面对文章内容的理解正确的一项是（ ）
A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。
B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会箪食壶浆以迎王师。
C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。
D．文章中把齐国占领燕国比做一场及时雨，肯定了它是谋于燕众的正义之举。
11．翻译下列句子。（10分）
（1）诸侯将谋伐寡人者，何以待之？（3分）
译文：
（2）民以为将拯已于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。（3分）
译文：
将下列《师说》中得句子译成现代汉语。
（3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（4分）
译文：
参考答案：
8、C（慰问）
9、C（承接连词，然后A、介词，相当于，与，同、跟；介，表对象，对于，B，副词，表疑问，怎么；副词，表大概，D、介词为了，为；介词，表被动）
10、A（B、燕王虐待百姓，大王（齐宣王）去征伐他，百姓都以为大王会把他们从水深火热中拯救出来，所以才食壶浆以迎王师，这是孟子回答齐宣王的话。C齐国虽疆土扩大，但不施行仁政，这就使得天下的诸候要出兵攻打齐国。而不是不用担心诸候的反映。D、天下人由于信任商汤，商汤军队每到一地一切秩序正常，杀暴君，慰问百姓，像是及时雨从天而降
11、（1）有很多诸候将要谋划攻打我，我该怎么对付他们呢？（给分点：何以，待）
（2）百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。（给分点：状后置，食壶浆，以）
（3）那些孩子们的老师，（是）教给孩子们（或他们）文字（或读书），（帮助他们）学习其中（或那些）的文句（或断句）的（老师），不是我所说的.（能）传授那些（大）道理，解答那些疑难问题的（老师）（给分点：是不是，或不是，之<第二个>，所谓）
文言文译文：
齐人攻打燕国，吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。齐宣王说：有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？
孟子回答道：我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说：商汤的征伐，从葛国开始。天下人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，（他们埋怨）说：为什么（不先征伐我们这里，而要）把我们放到后头呢？人民企盼他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。（汤的军队到了一地）赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上（又）说：等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。现在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，那怎么行呢？天下本来就害怕齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被抓的老人孩子送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国人商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止（各国动兵）。
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