社会文化视角下网络文学探析论文

时间:2025年09月09日

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来源:筱慈

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下面是小编为大家整理的社会文化视角下网络文学探析论文,本文共12篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“筱慈”提供。

篇1:社会文化视角下网络文学探析论文

社会文化视角下网络文学探析论文

一、拉康理论解析:青少年热衷网络文学的心理机制

在现今的文艺批评场里,文艺学者们运用拉康理论评论文学影视作品的研究众多,究其缘由,源于拉康理论提供了异于传统弗式精神分析的研究视角,其解析作品另有新意、别有韵味。拉康的理论不仅大大发展了弗洛伊德的精神分析学,也为人们理解主体哲学传统提供了一个新的批判性视角,进而对后现代文化思潮产生了深远影响。从拉康理论反观青少年对网络文学的偏爱,可以看到其内在运作的心理机制。社会文化如同一个网络,将我们置身于一个在主体间关系的网络里,我们每个人都被确认为他人符号结构里的一个幻想位置,并被固定在那里。而青少年沉浸于网络文学,看似在逃避他人的符号结构,却很好的结构了自身,并且依旧维持着对大他者的原则主体必须服从的“潜规则”。以玄幻小说扛鼎之作《诛仙》为例,读者粉丝们跟随着主角“张小凡”的视角,从资质平庸的小人物经历了坎坷曲折的人生剧变和多次奇遇的天书点悟,最终成长为亦正亦邪的不凡人物。当粉丝们对所谓“正道”破而后立的新符号系统认同的洗礼完结后,他们在“张小凡”角色上习得的坚韧品性或成功之道仍将回归到现实生活的真切实践中,面对社会文化认同所挑起的焦虑与无奈。

二、视角转变:网络文学评介的“问题取向”到“资源取向”

近年来研究者对网络文学影响力的关注日益增强,但研究视角仍旧围绕网络文学背后所影射的青少年心理问题,或者是专注于网络文学对青少年发展的危害进行分析阐述,却很少关注和挖掘网络文学有助于青少年心理发展的“已有资源”,以及如何利用网络文学中的“正能量”进行有效引导。网络文学批评视角的革新,需要从消极视角转变为积极视角,就如同现代心理治疗理念的蜕变,从“问题取向”改变为“资源取向”,关注网络文学给社会文化所带来的“正能量”。

首先,网络文学创作方式极大的`尊重了民众的平等话语权。网络作者不再畏惧于传统文学刊物发表的高门槛,能够在网络平台自由书写和真实表达;不再拘泥于某种文学体制模式,对自我投射在文学作品里的架空世界畅所欲言。也正是这样的模式让更多的文学爱好者加入到这百花争艳的文学创作中。而网络文学的庞大粉丝们也乐于参与到作品讨论和创作构思中,创作主体与接受主体在网络平台上自由的互动交流,既是对网络文学作品的有效反馈,也是对网络创作者的极大支持与认可。平等自由的文学氛围,本身就是社会主流文化所倡导的表达形式。网络文学恢复了亿万民众心中的文学梦,修复了千万文学青年脚下的作家路。

其次,网络文学作品的类型化趋势满足了民众的不同心理需求和价值取向。网络文学把身处剧烈转型时期的中国人的欲望和焦虑以各种“类型文”的方式塑形。网络文学作品类型的多样性,也是顺应民众不同心理缺失与审美需求的真实写照,如同形成了一套“全民疗伤机制”。玄幻小说是在满足社会转型期的个人心理归属的匮乏和缓解终极意义探寻的茫然;穿越小说给予了青年男性重新造梦、重走青春的想象空间,赋予了女性青年追求自性独立、抗拒男性霸权的主体意识;耽美小说是传统言情模式在现代社会触礁以后,补偿着青年女性对纯爱情感的执着追寻;甚至玄幻小说中常出现的升级打怪“小白文”,也正在抚慰着中学时期男孩们的内心焦虑,满足着他们对青春热血的匮乏。总之,网络文学是大众文化的一部分,其基本功能之一就是满足主流文化的匮乏。

撇开网络文学那形形色色“架空世界”的云雾缭绕,洞悉网络文学背后所呈现出的社会文化困境,窥探创作主体与接受主体的心理缺失和社会需求,映入眼帘的是网络文学在社会转型期发挥着缓解群体社会焦虑、疗愈民众无助内心、珍藏传统文化精华的“正能量”。

篇2:社会文化视角下的中国体育电影

社会文化视角下的中国体育电影

[摘 要]体育作为人类社会和活动现象,随着社会经济文化的发展不断发展,体现了人类文明的不断进步。电影是传播人类文明最常用的媒介之一,而体育作为人类文明的一种产物,自然而然就成为电影表现和传播的对象。本文用社会文化的视角从电影的社会文化属性、电影的表现对象和表现形式上阐述中国的体育电影,大力挖掘体育的文艺价值,丰富体育的文化内涵。

[关键词]社会文化;体育电影;体育精神

21世纪后,中国的电影得到了飞速的发展,在世界电影行业的话语权也越来越多。随着最近几年我国体育事业的蓬勃发展,体育作为一种文明的产物被越来越多的导演搬上了银幕。本文用社会文化的视角从电影的社会文化属性、电影的表现对象和表现形式上阐述中国的体育电影,大力挖掘体育的文艺价值,丰富体育的文化内涵。

一、体育电影的社会文化属性

(一)体育精神的传达

越来越多的导演开始将体育运动搬上银幕,有电影本身的因素,更重要的是因为体育运动能传达体育精神,起到教育和宏扬的作用。近几年体育运动吸引着全世界人民的眼球,深受全世界人民的喜爱,像奥林匹克运动会、各大洲的运动会、各专项体育竞赛,等等,都得到了无数体育爱好者的关注。体育运动中传达了“竞争”“拼搏”“挑战”的精神,体现了人民对“更高、更快、更强”的奥林匹克精神。多少运动员为了国家的荣誉而拼尽全力,多少运动员为了完美谢幕拼尽一生的精力。体育精神的表达已远远超过了体育运动本身,也成为各国运动员表达本国、本民族的一种精神象征,它是我们全人类的一种非常珍贵的精神财富。电影人把这种精神用电影来表达,例如《排球女将》和《一个人的奥林匹克》都能最好地传达我国体育运动员的体育精神。

(二)国家政治和经济的体现

体育发展到了今天,除了具有体育本身的性质,传达体育精神外,更能反映中国的政治状态和经济基础。体育除了具有身体素质的体现外,兼具了政治、经济和文化的功能。例如中国的 “乒乓外交”,它可以在国际关系比较紧张时缓解我国与其他国家的关系。印度的“板球外交”通过板球联谊两国高层领导。体育赛事在带有经济效益的基础上,可以促进两国之间的民间往来,潜移默化地促进两国的友好关系。体育还能比较深刻地揭示社会问题,反映种族歧视、社会贫困、战争残酷,等等,例如:电影《奥林匹亚》中,希特勒对待美国黑人选手杰西•欧文斯的态度;电影《京都球侠》中我国普通大众对日本侵略者所表现出来的自强不息,等等。我们应该正确对待体育电影的政治功能和其他意识形态,更好地利用体育电影这些特性来表达电影,挖掘人类灵魂的深处。

二、体育电影的表现属性

体育电影的发展经历了从无声到有声、体育纪录到体育故事,体育电影的表现属性发生的本质的变化,总结为表现对象上的不断变化和表现形式上的不断变化。

(一)体育电影的表现对象

中国体育电影的表现对象和外国体育电影的表现对象有本质的差别,外国体育电影的主要人物以男性为主,中国的则以女性和青少年为主,这是有中国特色的,具有中国属性的方式。例如《女篮5号》《冰上姐妹》《排球之花》《哈喽,比基尼》《女足9号》等电影,从名字上就可以看出这些电影都是以女性为表现对象的,这样的影片名称无疑给观众一个可以想象的空间,同时极大地增强了一部分观众的观影欲望。 女性体育电影可以用身体素质比较弱式这种角度来博取观众的比较优势倾向。另一方面从社会价值角度来说我国更重视女性的社会地位。用女性代表中国的体育,可以得到全国人民的赞同和默认,也体现了中国体育的进步和发展,更能体现中国人民的健康体魄。电影《体育皇后》是我国第一部以女性为表现对象的电影,导演就是想通过体育运动来唤醒沉睡的人们,通过体育运动来展现我国国民的奋进。女性在这样的电影中比男性更有说服力,因为女性本身就是弱势群体,还要体现“更高、更快、更强”的体育精神更能起到激励的效果。 青少年体育电影是中国体育电影另一种最主要的表现对象。青少年代表着欣欣向荣,代表着祖国的未来,人民的希望。为了弘扬我国民族奋发向上的精神,经常用青少年来表现体育。例如《棒球少年》《我和乔丹的日子》《扣篮对决》《国球女孩》,等等。另外青少年从身体机能来说,也是最旺盛的,青少年也是最大的运动实践者,青少年更是最大的体育电影消费群体。用青少年的表现来体现更能迎合市场的需求,不具有更多成人的眼光。体育故事电影《两个小足球队》和《小足球队》都具有特别强的时代背景,都是我国新中国成立初期的作品,能表现我国人民的'精神面貌。

(二)体育电影的表现形式

体育电影中最直观的表现形式还是各种各样的体育运动,通过体育运动表现体育精神。体育电影通过这些体育运动来传承精神,来表达社会文明。体育运动项目包括足球、篮球、排球、乒乓球、击剑、帆板、体操、曲棍球,等等。这些运动中有我国大众喜欢的,经常进行的,也有些没有涉猎的,但好奇的。体育电影经常会考虑这些问题,为了博取观众的眼球。足球对于国人来说,有非常复杂的情绪,所以关于足球的电影也是相当多的。排球和乒乓球作为我国非常普及的运动形式,它代表了国家的荣耀,代表了民族的永盛,更应该搬上银幕。为了表明中国与世界接轨,表达现在年轻人的与世界比肩的信心,板球等非我国传统体育项目也逐渐拍成了电影,通过电影表达年青一代接受社会新挑战的一种竞争精神,我们看到更多的年轻人在越来越多的体育运动中释放着他们的激情。

三、社会视角下的体育电影

(一)体育电影与讽刺效果

体育比赛是那么的紧张激烈,而喜剧又是那么的笑料百出,两者好像没有任何关系。但喜剧往往有夸张、讽刺的成分在。从这个角度来说体育运动与喜剧结合又变得那么的顺理成章。《京都球侠》《搏击手》等这些体育电影中都加入了喜剧元素。中国早期的电影通常都以一种非常温和、宽容的态度表达的,仅仅是要表达我们每个人要出来运动,并没有上升到比较高的层次来讽刺体育运动的现状。《大李、小李和老李》就是这样的一部体育电影。后来《飞吧,足球》《小足球队》《京都球侠》等的讽刺态度发生了比较大的变化。足球作为国人最喜欢的运动项目之一,让人既爱又恨。爱的是这么多年,女足们的精彩表现,恨的是男足的不争气及我国足球界的假球事件。将喜剧元素加入到足球电影中,那就能起到非常重要的作用。当然,追究体育电影的喜剧特征,其他是因为体育运动本身的属性造成的。竞技体育本身是高度紧张的,情绪是比较高涨的。喜剧能给这种氛围带来转机,可以缓和情绪。在这样的情形之下,喜剧因素或者说搞笑因素就顺理成章地表现到体育电影中去了。

(二)体育电影与政治色彩

从体育自身的属性来看,体育并不属于政治,体育运动与政治之间互相独立,没有任何内在的联系。但仔细观察体育与政治之间,会发现他们之间存在一种内在社会文化属性。而这种社会文化属性又虚假有阶级性、时代性和地域性。这种阶级性又反应到政治了。体育总是某一政治问题的体现,或与政治形式相关。斯巴达文化中的尚武精神使人们逐渐展开人与人之间的对抗;古罗马人斗技场上人与人,人与兽之间的对决,使人们被迫将自己的身体打上阶级烙印,对抗中的身体成为具有社会意义的符码。体育素质往往代表了一个民族的尊严,代表了一群人的状况,代表了一个国家的强盛。竞技体育的对抗性、竞争性等更能体现民族的凝聚力、号召力等。体育是一面旗,它是衡量某一民族和国家强盛与否的标志。在中国,体育竞技已经不再是运动员个人的成功和梦想的实现,它是集体荣誉的象征,是国家荣誉的象征。体育电影理应从这些角度来反应体育,体育电影承载了个人、民族、国家的意志,它已经成为中国文化中一个具有能指意义的“符号”。

篇3:网络文学下数字阅读推广思考论文

网络文学下数字阅读推广思考论文

摘要:随着经济全球化的发展,互联网络作为新兴的产业,在人们生活的各个领域发挥着重要作用。在网络信息化时代,文学不再仅仅局限于书本上,更多的以电子书等形式活跃于网络中,而利用网络推广文学阅读成为人们休闲的新形式。在本文中,笔者在阐述数字阅读时代意义的基础上,对网络文学发展现状、网络文学阅读现状以及网络文学作用意义进行调查和分析,并深入探究如何更好地利用网络文学进行数字阅读推广的意义。

关键词:网络文学;数字阅读;推广;策略研究

一、数字阅读推广的时代意义

在网络信息化时代,阅读活动不再仅仅局限于纸质文本,更多的是以电子资料的形式承载于网络中,而利用网络推广文学阅读成为人们休闲的新形式。数字阅读是指阅读的数字化,是将阅读内容以数字化的形式呈现出来,如网络小说、电子书、电子地图、博客等等,都是数字阅读的重要表现方式。数字阅读与传统纸刊物相比,具有搜索扩界、存储量大、易于保存、阅读便利等特征,这对读者来说,可以随时阅读书本知识,数字阅读拥有纸质图书所不具备的功能。数字阅读改变了传统的文化传递方式、文化创造模式,数字内容以多种不同的形式呈现出来,带给人们不一样的阅读体验。

二、网络文学是数字化出版物的重要组成

1.网络文学发展现状

(1)网络文学面临的质量危机

优秀的网络文学作品不在于其数量,而在于作品的质量,在当前的网络文学中存在着一个重要的问题———质量问题,这也是文学作品发展过程中不可避免的问题。网络文学的自由写作在为大众带来自由写作空间的同时,缺乏质量审核的问题摆在人们面前。网络站最初仅有榕树下、天涯社区等几家少数的网络门户,但随着站的不断分化,新站、博客以及个人文学主页呈现空前的繁荣现象,每天发布的网络文学作品数以万计,由于缺乏严格的质量审核,导致网络文学质量问题突出。

(2)网络文学的虚拟化繁荣与发展

笔者认为网络文学虚拟化繁荣的现象包括两个方面:一是文学作品作者个人造势以及网站的虚假繁荣;二是站的不断分化,使得作品、作者以及读者被不同程度分散,网站本身为实现网站表面的繁荣,通过操作数据的方式增加作品的点击量。网络文学的繁荣是指网站首页作品的点击量高,但对个网站内的各个栏目进行深入探究后才发现,阅读量不尽如人意。

2.网络文学阅读现状调查

对网络文学阅读现状的调查主要从三个方面进行分析,即:阅读对象、阅读途径以及阅读主体。

(1)阅读对象

从文学体裁上来看,网络文学主要包括:网络小说、网络诗歌、网络散文以及网络戏剧等,在这些体裁的作品中,小说是最受人们欢迎的一个重要体裁,在百度贴吧文学艺术专栏中,小说的数量及阅读量更是遥遥领先于其他文学作品。据报道:在当今时代,小说仍是中国人在选择图书时的首选,而网络小说也恰好满足了读者这一阅读需求。在网络文学兴起之初,安妮宝贝等写手的都市言情小说较为受欢迎,笔者对榕树下、汉语文学、网络文学在线等十几个站作品题材状况调查中显示:以搞笑、情感、武侠为题材的小说占据了网络文学作品的前三位。另外,值得注意的是穿越小说也逐渐成为网络小说中最为热门的题材之一,其基本要点为:小说中主人公因某种特殊原因离开自己所生活时代,穿越时空进入到另一个时代,并在这一时空中开展了一系列的活动。穿越小说的主线以情爱为主,因此,它也在题材划分上归类到言情小说一栏中,这类小说贯穿古今,极具想象空间,因此也备受现代女性的青睐与喜爱。

(2)阅读途径

网络文学作品的阅读途径有四种,分别为:小说原创网站、小说论坛、博客以及电子图书。原创网站是阅读最为直接的`途径,一些中文原创网站的日点击量均有数千万,通过对相关资料数据的分析,不难看出,我国的文学原创逐渐拥有了庞大的读者群和较高的关注度。论坛是阅读的又一重要途径,在Internet上的一种电子信息服务系统,为每位用户提供了一块公共电子白板,每位用户均可在白板上书写,可发布相关信息,对文学作品提出自己的看法,Internet上的一种电子信息服务系统具有交互性强、内容丰富且及时的特点。博客又被称之为网络日志,它是通过个人管理、个人不定期张贴新文章来进行更新的网站,博客中的文学作品为博客拥有者个人原创,他们通过文学作品的质量获得读者的认可,将忠实的读者吸引到身边。从本质上来说,博客是论坛的演变,是阅读者较为固定的阅读途径之一。

(3)阅读主体

互联网的强技术、高成本和潮流化,决定了网络文学的阅读主体应为年轻化、高端化的网民。网络文学阅读中男女比例相对于之前相对均衡,但男性读者仍旧是网络文学阅读的主流,这与网站的经营战略是分不开的,各大网站不仅对男性喜爱的玄幻小说加大发展力度,同时也为女性开辟了专门的通道和途径。

3.网络文学作用意义分析

网络文学符合大众文化的阅读观念和概念特征,具有大众文化的流行性、商业性及庞杂性,从网络文学的发展过程中我们不难看出,网络文学不仅仅是大众文化,它也是大众文化中最为时尚的一种文化。本文对网络文学作用意义的分析,从另一个角度来说就是对网络文学在社会发展中价值和意义的分析。首先,文化的意义在于传播正确的思想观念,帮助人们树立正确的价值观和人生观,其次,文化要表现对中国历史、民俗以及区域人文的价值,人们以放逐享受生活的现实乐趣为文化消费的基本需求。文化是被用来消费的,大众在消费文化时,能感受到其中的快乐情调,从马克思主义哲学的角度来说,存在即合理,网络文学作为较高层次的精神需求,其存在的合理性在于大众需求。

三、利用网络文学进行数字阅读推广的策略

数字化阅读是以数字化的形式将阅读内容呈现出来,网络文学以网络作为传播媒介,与传统的纸质出版物相比,以网络作为终端能极大减少纸张的消耗、为读者提供了方便的阅读、较大存储量以及较低的成本。利用网络文学对数字阅读进行推广主要包含三个方面的策略:

1.完善推广方式

在一些站中,文学作品的点击量和阅读量较低,造成这种现象的原因在于网站的推广活动效率及方案有待改善。以创世中文网站为例,在加强推广战略上,可以加强在各大网站的推广广告植入,将网站的节日活动以广告推广的形式展现在读者面前,增加网站的点击量,吸引更多的潜在读者。加强对优秀作品的积累,优秀的文学作品能吸引更多的读者,网站可以加强对新晋作家的支持与栽培,加强对优秀作品的积累。

2.拓宽网络推广渠道

笔者根据网络文学推广的相关资料及数据分析表明,网站阅读量低的原因与狭窄的网络推广渠道是分不开的,大部分作品依然停留在少部分的平台上展示,而全渠道、多渠道的推广仅针对于少数的作品。为更好地的拓宽网络推广渠道,需各网站自主研发APP,增加掌上阅读方式,更好地吸引读者。在自主研发APP的同时,各网站还需要与腾讯文学、移动终端等加强联合,这样有利于手机阅读便利渠道。网络文学是于互联网共同诞生的文化现象,网络文学的萌发和催生了数字阅读活动,利用网络文学开展数字化阅读,能有效提高文学作品的阅读量,提高阅读效率。网络文学在方便人们阅读的同时,不断推进数字化阅读的改革与创新,这不仅能方便读者阅读、推进网络文学的发展,同时还能通过文学的发展及阅读方式的变革,推动人类社会的发展,这对社会发展具有极为重要的意义。

参考文献:

[1]袁琳.中国数字图书消费市场研究[D].上海:上海大学,.

[2]肖洋.我国数字出版产业发展战略研究[D].南京:南京大学,.

[3]李新祥.数字时代我国国民阅读行为嬗变及对策研究[D].武汉:武汉大学,2013.

[4]张韵.微传播环境下的全民阅读推广策略研究[D].广州:暨南大学,.

[5]王慧堃.我国省级公共图书馆电子图书服务现状与优化策略研究[D].福州:福建师范大学,2014.

篇4:社会文化视野下的象征性暴力论文

社会文化视野下的象征性暴力论文

【摘要】暴力作为一种文化现象,已经越来越引起人们的广泛注意。但是,很多学者关注的仅仅是“真实性暴力”,对于更为隐蔽的“象征性暴力”却提之甚少。暴力已经渗入了文化生活的方方面面,因此,对其进行文化研究是极其必要的。本文试图用文化研究的观点,以欧茨的小说《他们》为例,阐释象征性暴力的运作过程,提醒人们正视现代社会中的这种不冷杀手。

【关键词】文化研究;象征性暴力;乔伊斯・卡罗尔・欧茨;他们

1.社会文化研究与文学研究

近年来,文化研究在文学研究领域被炒得火热,很多学者都在打文化研究的擦边球。那么什么是文化研究呢?对于这一文学概念,很难有统一的定论,因为文化研究是一个涉及广泛的研究方式,它所涉及的领域可以包括历史学、社会学、心理学、人类学、哲学等等。正是因为它广阔的内涵,所以很难给出文化研究的确切定义。文化研究的广阔内涵往往使学者在研究文学或者文艺的时候横跨许多学科,涉及众多领域。因此,这一新兴研究方法使文学研究摆脱了多年仅仅被束缚在单一领域研究的桎梏,让文学研究与历史社会现实接轨,真正实现了“文以载道”的目的。

文化研究作为一种文学方法,是仁者见仁智者见智的一种研究方法,不同研究者往往有不同的文化研究指导方法。大文化家威廉斯就说,“我要试图发展一种社会整体理论,把文化研究视为整个生活方式各要素之间关系的研究,找到研究结构的方式……这些方式可以用于联系和阐明具体的艺术作品和艺术形式,也可以用于更普遍的社会生活的形式和关系,取消经济基础和上层建筑公式,代之以最能动的观念,即一个不均衡然而相互决定的力量场。”[1]“也就是说,通过对某一社会的文化进行分析,以‘恢复生产和消费该社会的文化作品和实践的男女老少们应共同拥有的规范和行为和思想体系’” [2]国内有些学者则认为,“文化研究就应该是揭底,将这种同谋的关系,将文化领域中这种不知不觉的支配与被支配的关系揭穿”。[3]

文化研究涉及众多学科,往往很难从单一学科来进行文学作品的解读,而杂糅了各类学科的文化研究又往往显得过于泛泛。因此,以一个学科为主要切入点的研究方法不失为一个良策:例如,从社会学的角度,以象征性暴力为切入点,对于欧茨的小说《他们》进行文化研究。文学与社会和我们都有着密切的联系,“文学作品表现过去社会的一个阶段,在现实生活中发挥作用,并引导我们面向未来。”[4]因此有必要从社会文化的.角度解读文学作品,探究其背后的社会价值和意义,分析文学对于现实社会的警示作用。

2.文化视野下的暴力解读

暴力作为一种社会文化现象,近年来受到一些学者的关注。在政治和阶级斗争中,暴力是一种维护国家统治的必要手段。传统的暴力概念更多的是一种物理强制性力量(硬暴力)。社会学中也把暴力定义为以权力为基础的物理性强制力;当提到与之相对的另一种力量时,则称为自觉追随引导的力量。有些文学研究者和文化研究者把“暴力”分为“真实性暴力”(real violence)和“象征性暴力”(symbolic violence)。

真实性暴力顾名思义就是各大辞典对于暴力的传统定义,就是可见的有形的,也可以叫做硬暴力;而象征性暴力,布迪厄称之为“象征符号性暴力”,他认为,“对个人而言,通过教育、文化、知识、美感、情趣、语言等,象征符号性暴力为人们提供或剥夺其所需要的关于自身文化的认同感和自我价值的认同感。”[3]以教育为例,“社会通过教育来调和传统价值观和社会变化,在教育作为知识传播的幌子下维护现存的社会再生产秩序。于是,教育成为再生产和维护现存社会制度的统治形式。那么,对社会主体进行社会文化教育的过程其实就是一个‘象征暴力’或‘软暴力’过程。”正如布尔迪厄所说:“当教育在商品和服务生产以及生产者本身的生产过程中扮决定性角色时,教育就不再是纯粹的教育了。”[5]可见象征暴力是相对于真实暴力也就是传统有形的硬暴力一种暴力类型。

荷兰人类学家安东・布洛克Anton Blok也认为暴力有象征符号性这一分类,他指出,“解读暴力者传送出来的信息非常重要,正是他们的行动所带有的符号因素触及到了这一关键问题。使用文化的研究方法去探讨暴力,关键是要揭示出那些从表面上看来‘无意义’暴力中含有的意义……”[6]象征符号性暴力手段正如布迪厄认为的那样包含教育、文化、知识、情趣等,那么这些象征符号性暴力手段是如何起作用的呢?布迪厄以教育为例,他认为“教育作为一种象征符号性暴力手段在从事社会的再生产,也就是说,通过教育资源的获得,而建立起一种权利支配与被支配的之间的关系。”[3]“教育和学术变成一种象征符号性资源,成为人们增强支配新高地位和获得权威的途径。”[3]

3.《他们》中的象征性暴力

布迪厄提出的象征符号性暴力给我们重要的文化启示,从小说《他们》的文本出发,这些象征符号性暴力就是爱情、金钱、婚姻和阶级等。这些象征性符号暴力手段和教育、语言、美感等一样把“社会统治真实的经济根基被转换或掩盖为其它关系,经济关系被转换为主体在天赋、品位、教育方面所存在的差异……因此,社会统治结构的再生产就依靠文化价值进行强化,而这些本来就不具有普遍性或真理性的文化价值变为普遍性的真理,约定俗成的‘规则’变为社会发展的本质属性,而其政治、历史、文化内涵与语境被掏空。”[7]和教育一样,《他们》中的金钱,爱情,婚姻,阶级等在当时特定的社会条件下,都作为一种象征符号性暴力存在。它们已经变了调,不再是字面所具有的单纯意义,而是“他们”所利用的温柔暴力。由于当时社会、阶级和个人价值观等方面的影响,他们需要利用这些象征符号性暴力改变自己的社会关系或找寻自我价值,于是,利用金钱,爱情、婚姻、阶级也在某种程度上如布迪厄所说是“软暴力”或“象征暴力”的过程。那么,它们所具有的原本意义的文化内涵也随之消逝,取而代之的是达到某种目的的象征符号性暴力手段。

在小说中,金钱不再是表面意义的钞票,而是被女主人公莫琳比作像文学一样具有崇高意义之物,甚至是独立和自由的象征。金钱对于莫琳来说更是一种精神需求,委身于不同男人实际上是实施了变相的金钱暴力。爱情自古是崇高神圣的字眼,但却被小说中的娜旦用以满足自己骚动不安的情绪和永无止尽的情欲,她这个空虚的女性对朱尔斯施了一计甜蜜的爱情暴力。小说中的婚姻不是由爱而生,只是为了满足结婚的需要。莫琳和吉姆的婚姻是互相使用温柔暴力的结果。吉姆大学教师和中产阶级的身份无形中对莫琳施加了阶级暴力,而莫琳这个饱受暴力侵扰的女性也使用了相同的手段,从而达到自己跻身中产阶级的目的。通过揭示金钱、爱情、阶级和婚姻等暴力,欧茨提醒人们社会中不仅充斥着真实性暴力,还处处隐藏着象征性暴力而各种过度膨胀的欲望则导致象征性暴力的恶果。

4.结语

布迪厄提出的象征性暴力主要是针对教育而言,考察了它与社会文化的关系。其实不难发现,社会文化中类似教育暴力的符号性暴力还有很多,比如《他们》中的金钱,爱情,婚姻。欧茨不仅给出了一个平淡的暴力前奏,甚至将暴力本身也生活化了,哪怕是暴力,也如同发生在身边的一个小事故而己。象征性暴力的场域极其广泛,相比真实性暴力,它们隐藏在当代社会中的方方面面,真实性暴力已经屡见不鲜,而隐蔽于日常生活中的象征暴力却往往不易察觉。欧茨描写的那些真实性暴力已经让我们触目惊心,而更令人们心理感到可怕的是象征性暴力无处不在的阴影。

参考文献:

[1]赵炎秋.文学批评实践教程[M].长沙:中南大学出版社,.

[2]约翰・思道雷.文化理论与通俗文化理论(第2版)[M].南京:南京大学出版社,.

[3]王岳川.当代西方最新文论教程[J].上海:复旦大学出版社,.

[4]让-伊夫・塔迪埃.20世纪的文学批评[M].史忠义,译.开封:河南大学出版社,.

[5]Bourdieu , Pierre. Utopia of endless exploitation: The essence of Neoliberalism. Le Monde Diplomatique(12)..

[6]彼得・伯克.什么是文化史[M].蔡玉辉,译.北京:北京大学出版社,2009.

[7]方成.场域转换与隔场遏制:布尔迪厄的社会文化批评理论述评[J].外语研究,2006(3):63.

篇5:情境教学视角下初中历史教学论文

情境教学视角下初中历史教学论文

一、教学优势分析

1、激发学生的学习兴趣

对很多初中生来讲,学习历史是一件十分枯燥的事情,学习兴致不是很高。因此,教师在课堂上引入情境教学法有利于将课堂教学变得生动化,学生在这样的情境中就能够提起对历史的学习兴趣。所谓兴趣是最好的老师,只有学生提起学习兴趣,才能有良好的学习效果,而情境教学法的作用正是如此。

2、强化知识理解

在初中历史教学中,教师要完成的教学目标就是,通过课堂的历史知识讲解,能让学生掌握基本的历史概念和历史知识。而历史知识很多又是十分枯燥的,因此,教师在课堂教学中引入情境教学法,将学生带入一种情境之中,既有利于让学生加深对历史知识的理解,也有利于教师完成教学目标。3。利于学生主动性学习在初中历史教学中,教师不仅要培养学生的学习兴趣,教授学生历史知识,最重要的是能让学生养成自主学习的良好习惯。因此,将情境教学法引入历史课堂,改变了传统历史教学中严肃的课堂氛围,以一种幽默化的语言方式展开教学,既能够有效活跃课堂气氛,还有助于提高教学效率,更能够培养学生对历史的主动性学习。

二、具体教学实践

1、构建和谐课堂

在初中历史课堂教学中,要想充分发挥情境教学法的众多教学优势,就必须首先构建和谐的历史学习课堂,为学生创造一个积极向上的、能够鼓励学生自主学习的课堂环境。在这样的一种课堂环境下,教师才能以一种轻松的方式向学生传授历史知识,也能保证学生对历史学习有足够的动力,更有利于提升学生的`历史成绩。因此,在情境教学法的实践中,构建和谐课堂是十分关键的。为做到这一点,教师在课堂中应该注重培养与学生的良好关系,加强与学生的互动,与学生一起探讨历史的学习。在历史课堂上,教师应该将学生作为课堂教学的主体,教师之于学生的作用只是从旁引导。这样,情境教学法,让学生广泛的参与历史知识的学习与讨论,更能够让学生感受到学习历史的乐趣,也能为历史的学习打下良好的基础。

2、强化学习兴趣

在初中历史课堂中,要想利用情境教学法提高教学效率,就必须深入挖掘学生对历史的学习兴趣。好奇是人的天性,更是学生的天性。学生在历史的学习中,势必会对一些知识或是一些历史事件升起好奇之心,在好奇心的指引之下更深一步的学习历史。因此,教师引入情境教学法进行历史教学时,应该充分挖掘学生学习历史的好奇心,激发学生对历史知识的强烈求知欲望,这样才有利于学生更加深入的学习,也有助于课堂教学效率的提升。在具体实施上,教师可以通过一些多媒体手段以一种图文并茂的方式向学生展示历史事件,让学生在形象生动的历史图片中体会历史的魅力所在。此外,对于一些历史事件,教师可以搜集相关的短篇视频,在课堂上向学生播放,让学生对历史有更加深入的感受,才有利于挖掘学生的学习兴趣。

3、创设现实情境

情境教学法在历史教学课堂中的运用不仅要激发学生的学习兴趣,还要培养学生养成自主学习的良好习惯。为此,教师在情境教学实践中,有必要实现现实情境的创设。心理学研究显示,人们会更加关心那些与自己有着紧密联系的事物。这种结论运用到历史教学中也是如此,教师在课堂教学中创设现实情境,通过历史知识与学生现实情况的紧密结合,能让学生对历史的学习产生亲密的感受,有利于学生更加全面、牢固的掌握历史知识。例如,教师每当完成一个阶段的教学目标,可以带领学生参观历史纪念馆等具有浓厚历史氛围的地方,让学生产生对历史的更多思考,激发学生的学习热情。

三、结语

本文以情境教学法为基础,首先概括了其在历史课堂教学中的各种优势,然后就教师如何进一步深化情境教学法的实践出发,从构建和谐课堂、强化学习兴趣、创设现实情境三个方面提出了建议,以期为广大历史教育工作者提供有效教学参考。在初中的各大学科中,历史学科是比较特殊的。因为历史本身就具有一定的厚重感,所以,在教学中学生对历史的理解也有一定难度,这也表示学生对历史学习的兴趣点是不一致的。因此,为了激发学生的学习兴趣,提高学生的历史成绩,提升历史的教学效率,教师有必要在历史课堂教学中深入研究情境教学法实践,以期能够更大程度的提高历史教学水平。

作者:段勇单位:江苏省金湖县枫叶国际学校

篇6:翻译学视角下的意义探讨论文

翻译学视角下的意义探讨论文

对意义的认识论展开研究是翻译学意义理论范畴最基本的任务。意义的认识论可泛指对意义的认识规律进行发掘研究,也可聚焦于某个实际点,譬如对意义的把握或“意义获得”翻译学意义理论的认识论,这种属于从“自实际出发”到“见实际成果”的理论描写,该理论描写包括意义的基本特征、意义的存在形态以及意义真值的逻辑分析等三个方面。

一、意义的实体性

意义的实体性就是所谓“言之有物”。言之无物,当然是nonsense,这是按常理而言。哲学上的“实体”是一个概念分类的最高范畴。实体可指物质的、非物质的,也可指有感觉的或无感觉的。这些实体一旦进入人类的认识世界,就形成了古代希腊哲学和逻辑学家波菲利所构建的一个树形图,哲学界称之为“波菲利树形图”。

根据波菲利的观点,一切概念皆实体,它可以是实的(Branch A),也可以是虚的(Branch B)。“实的实体”指时空客体,因为它们的存在占有时、空,相当于波菲利的“物质实体”,虚的实体可以叫做抽象实体。抽象实体包括人的抽象概念、理论或科学概念等非物质概念,即柏拉图所谓的“观念或形式的现实本体论”。这一术语又被某些当代西方哲学家作“柏拉图主义的实在论”讲,他们认为在虚的实体中除了一大批表示性质(如redness)和数量(如“一、二、三”)的形容词、量词和副词可以统称为“质量实体”外,还应包括“理论实体”和文艺作品中的“虚拟实体”。“理论实体”虽然可能还是科学假说,但只要科学理论反映客观世界的实在或现象(如H5N1病毒),那么理论实体就一定有其指称和意义。“虚拟实体”则是艺术家根据自身的直接或间接经验虚构想象出的某种实体(如“凤凰”、“丘比特”等),这些概念显然也是具有意义的。

除了有实在的时空实体、可以表示性质和状态的质量实体(常常是可感知的,所以应该归属于“实的实体”)以及理论实体、虚拟实体以外,人的概念中还有一种非常重要的、不可或缺的专门用以表示关系的概念,可称为关系实体,包括一切发挥结构功能因而具有功能意义的结构的词(在汉语中称为虚词)和语句的结构机制。因此我们可以构拟一个翻译学意义实体的树形图。

实际上,在意义实体的树形图上与在波菲利的树形图上一样,有些项目很难在两枝之间划出一个绝对的次范畴。奎因也是逻辑实证主义者,但他看到了这一点,才在20世纪60年代转向柏拉图的实在论立场,提出“对本体论的承诺”的前提,也是明智的抉择。他将“类”(class)的概念引入实体(实在论)领域,从而厘清描述性抽象实体的意义。

二、意义的疏略性

意义这个网络系统具有疏略性,它并不具备细致入微的描写能力,这点可体现在语言的每个层级和每项意义单位。究其原因,首先,尽管人的思维是“非线性的”,但语言这个意义的承载体只能是线性的,也正因如此,语言并不具备与思维比肩的多维描写能力。

其次,就语言意义的疏略性而言,还体现两个方面的特征:语词的有限性以及每个词外延意义的简约型。具体来讲,词汇系统虽具有开放性,但也无法避免某个特定历时和共时位置下词义义项的有限性。人类现在依然无力去用语言描写语言以外世界各种“存在”的特征(如质地、形状和色彩等)。此外,意义的简约性也是其疏略性的必然产物。从负面视角来看,这种简约性备受指责,早已有之,因此才使约翰逊博士(Samuel Johnson,1709—1784)用了数百字,以极尽精微之能事来解释一个小词“net”(网)。现代的辞典编纂者也是尽其所能,比如,《简明牛津词典》对“狼”这个词作如下解释:

Wolf:Erect-eared straight-tailed harsh-furredtawny-grey wild gregarious carnivorous quadruped allied to dog preying on sheep etc.or combining in packs to hunt larger animals.(Concise Ox ford Dictionary)

“Wild”(野生动物)本身就是一个概括词,即便前面加上四组复合限制定语(“竖耳”、“直尾”、“粗毛”、“褐黄”),语义仍然简约疏略。可见,自然语言虽粗糙朴实,但却植根深厚;虽含混简约,却也丰富多彩。正因为这样,不少西方有见地的语言哲学家指出了对译学的意义理论来说意义的另一个重要的特点——“不确定性”。

三、意义的不确定性

意义的“不确定性”是相对于“确定性”这个概念而言的,因此,作为意义特征的两个方面,其关系是相辅相成的。倡导这两者辩证统一关系的先驱便是皮尔士和奎因。从翻译学视角来看,意义确定意味着可译,不确定则意味着可译性的限度。

符号逻辑学家皮尔士早于19世纪90年代初就提出了指号意义的不确定性,他视“确定性”和“不确定性”为两个相辅相成的`“逻辑公理”并予以阐发:前者受“因果律”(the law of causality)支配,后者受“偶然律”(the law of accidental cause)支配。而另外一名倡导意义不确定性的则是现代哲学家奎因。他认为,意义的不确定性无处不在。翻译的不确定性正是源于不同语言对刺激反应在意义和指称的差异。奎因还提出,翻译中要对不确定性原则予以足够重视,这是因为译者通常会认为每个句子表达的意义并无关联,并习惯于将语言结构拆分开来进行翻译,此时对不确定性加以确定尤为重要。

四、意义的游移性

意义的疏略性和不确定性使其也产生了游移(fluidity)的效果,这使得语言意义具有无限能动性。所谓意义的游移性,主要体现在人类可以借由使用赋予词语意义,也就是维根斯坦所说的:

The meaning of a phrase for us ischaracterized by theusewemakeofit.Themeaningisnota mentalaccompanimenttotheexpression.Thereforethephrase“IthinkImeansomethingbyit,”or“I amsureImeansomethingbyit,”whichwehearsoofteninphilosophicaldiscussiontojustifytheuse ofanexpressionisforusnojustificationatall.Weask:“Whatdoyoumean?”i.e.,“Howdoyouuse thisexpression?”

因此,人是语言的主宰者,而非受到语言主宰。英语中早就有“词本无义,义随人生”(Wordshavenomeaning;mangivesmeaningforthem)之说,这非常符合语言的现实。凯撒只用了六个词“Icame,Isaw,Iconquered”来概括其毕生征伐的成就,这六个词的意义可以使人一怔:有人可能会咒骂,也有人可能对其雄心佩服得五体投地。莎士比亚那六个小小的结构词(虚词)“Tobeornottobe”更是拨动了五百年人心,使读者永远不会淡忘那个王子的幽愤。

汉语语义也是如此,意义的疏略性赋予我们更多游移地寓意寄情的机会。如“方寸之地”是指心,“方寸已乱”则指心乱(语出《列子·仲尼》)。不过由于语言符号犹如空框,它可以“尽如人意”地容载它可能容载的“意”,后人也可以撇去列子的比喻而用其实“意”。总之是“方寸地”何止方寸!可以说,意义如果没有疏略不实的特性,人类就不会有诗歌,不会有文学——当然也就不会有翻译。李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”现在已经有了六种译式,连武松打虎也有了三种“打法”。

在西方,除了语言哲学家、逻辑学家和词典编纂学家以外,当代欧洲还有很多知名的哲学家及文论家如利科(Paul Ricoeur)、德里达(Jacques Derrida)和萨特(Jean-Paul Sartre)都极力支持意义的不确定论。值得注意的是连现代心理学和心理语言学家都在论证言语交流中语义的游移性问题。

五、意义与思维的伴随性

上述意义的疏略性、不确定性和游移性,就其深层原因,皆因伴随思维和观念而产生。思维(thinking)侧重于意义发生、发展的过程,观念(idea;thought)则侧重于意义发生、发展的结果。这里所说的“伴随”(attending)的意思是意义以其物质外壳(即词语)致力于观念的形成(shaping)。据洛克所言,承载意义的词语通常为一些不够完美(imperfectly)或漫不经心(carelessly)的意指观念,因而出现晦涩难懂或含混杂乱也是在所难免的。

六、意义的逻辑性

我们通常强调语言的逻辑性,其本质实乃意义的逻辑性。皮尔士认为意义逻辑性最需强调是思维的清晰度,他认为概念的内容即使再丰富,倘若逻辑混乱,便是一团令人望而生畏的“泥浆”。

符合逻辑则表现在两方面:一是词语意义及搭配符合语法规范及社会语用规范;二是行文的叙述扩展条理和层次分明,二者缺一不可。

七、结语

综上所述,可以将翻译学意义观中的“意义”表述如下:意义是意指(signifying)过程的产物或结果,意指过程是在语言的实际运用中对指称(包括物质指称、关系指称和抽象指称)的观念化;因此,意义可以定义为在语言实际运用过程中被观念化了的指称。因此,意义高于指称。

篇7:传播学视角下典籍英译探讨论文

传播学视角下典籍英译探讨论文

一、传播学与翻译

在传播学领域,所谓传播即一个系统通过操纵可选择的符号去影响另一个系统,这些符号能够通过连接它们的信号得到传播,以达到一种信息的交流和共享。翻译是通过对语言符号的转换,达到信息的交流和传播。因此,传播学与翻译有着共同的特征,即信息的处理和交流。传播学关注的是如何让信息从信源到达受众,以达到传播者的目的;翻译所关注的是如何将原作者要表达的信息传达给译文读者,以达到译者的目的,二者有着惊人的相似。典籍英译显然具备传播的特性,只是其传播过程更为复杂些,但并不影响传播学理论对它的指导意义。将传播学与典籍英译研究相结合本身就是一个有意义的尝试,翻译的传播学特征引起学者们在传播学视域下关注和研究翻译问题。然而,在当前经济及文化全球化背景下,中国优秀典籍传播的相对滞后与我国综合国力、国际地位不相符,如何将中华五千年的文化更好的传播出去是当前典籍英译研究的重中之重。

二、中国典籍英译与对外传播的意义

“中国典籍”包含两个义项,一是中国古代重要文献、书籍;二是法典、制度(汪榕培,:1)。中国典籍浩瀚渊博,博大精深,汇聚了中华民族数千年的文化精髓,是全人类共同的精神财富。典籍英译是让世界了解中国,让中国参与全球文化交流的一个极好途径,同时对提升我国的文化魅力乃至文化软实力大有裨益。当今,人们谈论最多的`是全球化,而全球化不等于西化,不等于美国化。中华民族是一个海纳百川、好学上进的民族,在漫长的“西学东渐”过程中,我们翻译并学习了大量的西方政治、经济、文化、科技等方面的文化。我们已成功地“拿来”西方的文化,现在的关键是把我们自己的文化“送”出去,积极参与到世界文化交流中,让世界人民更多的了解中华文化,以保持中华民族固有文化身份。

三、传播学视角下典籍的对外传播

在国际市场上,如果我们翻译的东西进入不到他们文化的核心部分,那我们的典籍翻译也就是在闭门造车了。优秀的典籍译本还需要恰当的媒介推广,才能为世界人民了解。为此,中国要认真思考,结合世界对中国的需求和中国提升自身文化软实力的需求,大力拓展对外传播渠道,发挥人力优势,借助媒体,把我们“和合”的价值核心体系传播到世界各地,使之成为国际社会普遍认同的文化理念。

1.拓展对外传播渠道,传播中国典籍文化。在信息技术高度发达、日新月异的今天,谁能掌握国际话语权,关键在于是否能结合传播内容巧妙利用最新的传播平台、采用先进的传播手段提高国际传播能力。当下,利用微信、微博等新媒体平台加强典籍文化的海外传播不失为一个好办法。设法在国外建立新媒介传播平台,有目的地传播“中国故事”,从细微处入手,用细节来打动世界,做到“润物细无声”,从而达到典籍推介的目的。也可以花重金在国外电台、电视台通过某些栏目推广中国典籍文化。借助孔子学院,以其为载体传播中国文化。孔子学院已得到国家的大力支持,据统计到末世界上已有400多所孔子学院,分布在100多个国家。其教学方式灵活,受众面广包括学生、政府工作人员、高校教师及家庭主妇等等,其影响力是巨大的,国家可以先选择一些经典、简单的典籍作为孔子学院的辅助教材,并充分利用孔子学院的网站、图书馆等循序渐进慢慢推广。

2.适应国际市场需求,推介典籍文化。不同的国家,文化传播途径和方式不同。中国典籍文化走不出去,很大程度上是中国不了解国际市场的出版趋势,因此要清楚国外出版发行体制的惯行方式,就要融入对方譬如聘请经纪人、代理机构等的操作流程中,如果我们局限于自己的推广方式,不融入到他们的传播体制中,同样不会有切实的传播效果。组建调研团队调查分析海外市场和海外读者,调查和研究典籍翻译和海外传播的历史。根据不同的读者需求开发选题及读本,并且根据不同体制国家读者的阅读习惯对图书版式、装帧等进行相应的调整。这是一项系统工程,需要环环相扣,任何一个环节的失误都会影响对外传播效果。要实施“借帆出海”的战略。借助外国人传播中国文化,世界上许多国家都十分注重利用外国人来宣传本国文化。如美国VOA、英国BBC等国为了向中国推介其文化都聘用了许多中国人。日本媒体则大量聘请英美人向欧美推介其自身文化。这种方式宣传效果好,容易被外国人接受。中国文化若想走向世界必须聘请国外优秀人士加入对外宣传大潮,让中国文化更好的走向世界。也可利用中国出版社与国外知名出版社联合出版方式来达到对外传播目的,充分利用国外的图书分销网络来推广典籍译作。步步为营,慢慢推进。在受众对象上,先以海外华人华侨为首要受众,兼及亚洲和亚裔受众,再推广至全球。在纸质的传播媒介上,先立足国外普通报刊杂志书评栏,继而慢慢将精华文章推介到有影响力的专业报刊杂志书评栏。以此,一步步造成“苟日新,日日新,又日新”的局面。同时,充分估计政治、历史、意识形态等诸多因素带来的困难,兼顾对方的文化传统,做到平等融入,既不居高临下,也不妄自菲薄。

四、结语

传播学视角下的典籍翻译跳出了仅研究原语和译语的转化的局限,将翻译性质定性为一种跨文化的信息交流与传播,以一个更广阔的视角看待中国典籍翻译,为典籍英译提供了一个全新的视角,丰富了典籍英译研究内容。

篇8:实践视角下会计教学论文

实践视角下会计教学论文推荐

一、实践视角下的中职会计教学优化措施

从实践的角度来说,中职会计教学的开展需要遵循以实践为基础的原则,将理论与实践相结合,从宏观角度展现实践的检验性,强化学生的实践操控能力,为学生更好的进行社会生活和实践提供了基础。对于我国中等职业会计缺失实践教学这一问题,本文提出以下几方面优化措施。

1.强化对实践性的认知。从理念上强化对实践的认识是优化基于实践视角的中职会计教学工作的第一步。从本质上来说,学校、教师乃至学生都需要理性的认知和分析实践教学这一概念,了解实践在教学中的重要作用,进而发挥其在具体教学中重大的作用,因而我们想在中职会计教学中更好的发挥实践教学的做用必须从理念上强化对实践的认知。

2.强化实践性课程的课时设置。我国中职会计教学课程设置中实践教学课时相对较少,因此我们要增加实践课程的课时数量,优化实践课程的教学内容,突出实践的作用,在具体的课堂教学中融入实践性知识。例如:我们可以制定专业技能等级标准,对学生专业技能以及实践能力进行等级评定,以实习、实训作为评定专业技能等级的依据,提高学生对实践的认知。此外,我们还应不断优化中职会计专业知识内容,尽可能地使教学内容符合时代及企业实际的需求。教学内容要模拟的真实的.工作实务,以达到实践检验的标准,不断完善实习内容,使之与现代企业实际业务相一致。

3.优化实践性的教学手段。现代化的教学模式要求我们在教学手段的创新中融入实践性,在不断优化教学手段的同时合理地融入实践性,此外,学校应尽可能的为学生创造和争取实践的机会,使学生将理论知识运用到实践中以更好地发挥实践的作用。例如:学校可以建立实训基地,并适当的进行校企合作。让学生到企业中实习,可以形成学校、学生和企业为轴线构成的三维空间,以达到教与学、产与教、产与学的多维结合,达到学校、学生、企业的多维盈利,理论与实践,实践与产值的双赢。基于实践视角下的中职会计教学的最终目标是培养学生的综合职业能力。而合格的中职会计要求是能够与我国社会主义现代化建设要求相适应的,具有综合职业能力和全面素质,直接在生产、服务、技术和管理第一线工作的应用型人才。因此教师在教学过程中应充分利用专业知识的教学,培养和树立学生正确的职业道德素质;并通过财务管理知识的学习,树立学生理财观念,培养其理财能力。教师在教学中应引导学生树立正确的市场经济意识,将时间价值观念和风险收益均衡等现代财务管理观念融入到教学活动中;不断培养学生的参与意识,为学生创造参与的机会。通过参与教学,可以使学生巩固旧知识,学习新知识,以体现实践性教学,使学生成为主体,发挥其学习的主动性,进而提高学生的专业技能和综合职业能力。

二、结语

综上所述,培养学生综合职业能力是基于实践视角下的中职会计教学模式的核心内容。对于我国中职会计教学模式的改革来说,需加强理论融入实践的认知性,制定符合时代发展的课程设置,采用先进合理的教学手段,使理论与实践相结合,实现教学本质与社会需求的完美结合,彰显我国中职会计教学改革的与时俱进,在实践教学模式的引导下,使学生跟上会计制度改革的步伐,适应现代企业会计综合职业素质的要求。凸显出中职会计教育模式改革的科学性和实践性,使中等职业学校培养出高质量的会计专业人才。

篇9:育人视角下小学语文论文

育人视角下小学语文论文

一、结合育人的思想合理设计教学方案

首先,要结合语文教材。语文教材是连接教学和学生之间的纽带,在学生主要接触的是课本文章的时期,对学生的影响是十分大的。但是传统的语文教学对语文教材的应用过于重视考试对课本中的基础知识的考察点,而忽视了教材本身对学生的教育意义和教材中宣扬的人性。教师转变对教材的关注的落脚点,看待教材的视角要从学生的角度来关注语文教材。不再单单注重教材文本的知识点,而是关注教材内容对学生的成长的教育意义。关注其中的育人意义需要对教材内容进行深层次的解读。小学阶段的学生理解能力有限,如果教师不能够对课文进行深层次的关于课文的文化内涵和重要的价值等方面进行解读,学生对课本的学习也就止步于浅显的层面。其次,合理的教学方案还需要对课堂的受众即学生进行一定的解读。教学方案的设计的作用对象是学生,如果不能结合学生现阶段的状态和未来发展的需要,那么。这要的教学方案是没有任何意义的。对学生的解读主要体现在对学生整体的心理分析和知识经验的解读、对不同个体的差异性的分析、对不同个体的发展的前途和方向的估计。

二、教学活动的设置坚持贯彻尊重育人的理念

育人的理念不仅仅是体现在观念上的更新和教学活动的设计的层面,最重要的'是在具体的教学活动之中体现对学生的育人。通过比较新世纪对人才的需求,笔者认为教学活动的设置对学生的主要育人的方面体现在培养学生创新型、主动性和人文素养。在教学活动中,可以采取以下的措施:首先,增加情景教学,激发学生的兴趣。传统的教学手段沉闷,乏味。小学生在单一的教学方式中很统一感到枯燥无趣而丧失对学习语文的兴趣,教师如果能在教学中增加一些创新性的授课方法,不仅能够调动学生的学习兴趣,还能够让学生在情景表演中感受到更深刻的教育意义。例如在学习《锄禾》这首古诗的时候,教师可以组织教具来让学生认识锄头、镰刀等农具,并且亲自做出锄草的动作来让学生更加真切的体会到农民伯伯的辛苦。其次,从阅读量的增加上了培养学生的人文素养和语言素养。语文的学习时一种语言的学习,语言学习的应用才是最重要的。小学生可以通过博览群书来体会语文对自身素质提高的教育过程和在阅读中独特情感和美感的熏陶。最后,为了培养学生的参与的素质,教师在课堂上要多设计学生能参与到教学中的单元,突出学生在学习中的主体地位。参与感强的教学单元的设计的重点是让学生能够进行独立的思考,在自己思考的基础之上自由大胆的把自己的想法表达出来。

三、结语

随着社会经济的发展,21世纪的今天对人才的要求不再局限于的知识技能的掌握之上,更重要的是人才素质的全面的发展。在小学教育的基础教育中,语文作为对学生有重大影响力的一门学科,应该在培育方面起着重要的作用。所以语文教育工作者要适应新时代对语文教育的新要求,不断探索新型的教学手段和教育理念,将育人的事业做得更加出色。

篇10:传播视角下音乐教学论文

传播视角下音乐教学论文

1.传播视角下提升音乐教学有效性的方法

(1)从教学理念角度入手

当代音乐教学的主要核心为“创新”,音乐作为一种艺术形式,在其教学过程中,并不是要求学生按照一定的教学目标来学习,这样会抑制学生的创造力。可见国家在音乐教育的教学理念方面已经发生了很大转变,在这种条件下,教师的教学理念也应随之做出调整。第一,真正将学生作为教学课堂的主体,教师只是教学课堂中的引导者与信息的传递者;第二,教师要充分意识到传播学与音乐教学之间的关系,并在教学过程中熟练运用;第三,通过音乐教学,使学生的审美能力得到有效提升,促进学生的全面发展。

(2)从教学内容角度入手

传统的音乐教学普遍以教材为主要教学内容,对除教材以外的其他教学内容并没有充分考虑。而在传播视角下,需要更加科学合理地选择教学内容。第一,要有利于音乐教学,帮助教师将自身的创新能力充分发挥出来。第二,要以大学生普遍的音乐基础与音乐特点为基点,提升其学习音乐的兴趣与积极性,将大学生真正带入到教学活动中来。第三,要让音乐教学内容与学生的日常生活紧密联系起来,让学生可以在日常生活中感受到音乐的艺术性,真正感受到音乐的魅力。第四,中外音乐作品要相互结合。注重传统民族音乐的传承,也要让学生了解同时代的流行音乐。

(3)从教学方法角度看

改变了音乐教学的内容,也就带动了音乐教学方法的改变,在传播视角下,大学音乐教学的方法也应该向更加多元化的方向发展。教师需要善于创设不同的音乐教学环境,充分利用乐器、多媒体等设备,让学生进入到教学情境中来。运用幻灯片、视频等现代化的教学手段激发学生的学习积极性。

(4)从教学过程角度看

大学音乐的教学过程实际上就是教师向学生传播音乐知识的过程,音乐学科的整个教学过程拥有非常强的`实践性,无论教师还是学生,都需要充分参与到音乐教学过程中来,而学生作为教学过程中的主体,应积极主动地参与课堂教学。

(5)从教学评价角度看

首先,要对音乐教学过程的评价给予充分重视,不能单纯地依照学生最后对知识的掌握程度来确定教学的成功与失败,要将整个教学过程都纳入到评价体系中来,才能全面掌握学生的学习状况。其次,改变原有单一的评价方式,采用多种评价方式相结合的方法对学生与教学进行评价,以得到更为客观与科学的结果。最后,需要将评价与反馈结合起来,以便于教师根据学生的学习情况对教学过程、目标、内容、方法等进行及时调整,不断提升音乐教学的有效性。

2.结语

综上所述,音乐教学事实上也是传播学的一种方式,从传播学的视角来看,音乐教学的理念、内容、方法、过程、评价等方面都需要进行不断地探索与改善,只有这样,才能够让音乐教学更加符合当前的教学规律,从而提升大学音乐教学的有效性。

篇11:地质灾害视角下的水利水电论文

地质灾害视角下的水利水电论文

1滑坡的形成

若滑坡体处于饱和状态,有效应力将会有所减小,而空隙之间的压力为正,若滑坡内的孔隙压力过大,那么滑坡将会失稳。受水力梯度的影响,水在滑坡内将会形成渗流荷载,主要包括浮托力和渗透力。托浮力是一个向上的力,它会导致坡体的稳定性降低,当有隔水层存在于滑坡内时,隔水层将会受到渗流荷载的净水压力作用,静水压力的大小随着裂隙深度的增大而增大,当力的大小达到一定程度时极可能造成梳理劈裂,从而导致滑坡发生;若滑坡内存在较大裂隙,那么水流的速度也会随之而变大,滑坡的稳定性也将会受到动水压力的影响。

2利用有限单元法对滑坡的稳定性进行分析

2.1有限单元法

有效单元法是一种数值分析法,主要用于研究复杂工程。有限单元法同传统的数值分析法相比具有的优点是:不用事先对遭受破坏面的形状及位置进行假设;可以对处于复杂地区的地貌、地质、地形的工程进行分析;可以利用计算机对工程中使用的各种材料以及工程中的载荷、本构关系、约束条件进行模拟。

2.2基本原理

利用有限单元法可以将连续介质逐步转化成离散介质,有限各单元的组合体代替原理的连续介质,各单元通过结点互相连接,把结点位移作为基本未知量,通过充分原理或虚功原理建立求解结点位移的联立方程。可以利用函数插值来获取,再通过计算获得单元内应力和单元内应变革。单元的适应力随着函数阶次增高而增高,但在实际应用中并不是选取的阶次越高而越高,因为随着阶次的增高,计算也会变得更加复杂,因此选取合适的阶次对于缓坡的稳定性研究来说十分重要。在运用时步增量时,第n时步的节点位移增加量为{Δσ}En与内部位移增加量{ΔX}n分别为:{Δσ}En={ΔX}N={ΔU,ΔV,ΔW}T根据节点位移增减量可以得到单元内部位移增加量,即:{ΔX}n={N}{Δσ}En依据弹性伦理,得到{Δσ}n={Δε}n=[S]其中[S]=[D][B]式中[S]代表应力矩阵;[D]代表弹性矩阵;[B]代表应变矩阵。根据经理等效将体力、面力等外力合理的分配到相关结点上,即式中{ΔV}、{Δq}、{Δp}分别表示体积、增加集中力的量、面力。在通过虚伪原理可以推出平衡方位为:在将绕结点进行组合,就能得到全体结点荷载增加量同全体结点位移之间的`对应关系,即:[K]{Δσ}n={ΔF}En将以上的所有数据进行叠加处理后,便可以得到n时步时结构的位移量分别为m、(σ)n、(ε)k。

3水利水电工程滑坡灾害评价

3.1灾害评价的概述

在对滑坡灾害进行评价时,必须要对引发灾害的主要因素进行确定,在依据主导因素确定指标时,最好针对滑坡灾害评价建立指标体系。对于库岸滑坡的灾害评价主要包括危险性、破坏损失、防治工程效益等方面。进行危险性评价时,要对滑坡体的稳定性进行分析,对其稳定性做出正确的判断;危险性评价是破坏损失的评价前提,是对滑坡造成经济损失、人员伤亡及环境等进行评价;防治工程效益评价需要依据危险性评价来选取相应的工程加固措施,针对防治工程的可行性、合理性做出一个正确的判断,为防治工程优化提供合理方案。

3.2主要工程措施

在对滑坡工程的灾害进行正确的评价后应当采取相应的治理措施有排水、抗滑挡墙、锚固支护、阻滑键等方式。滑坡治理最常见的方式是地下排水和地表排水。采用地下排水时主要就是在滑体内安装排水盲洞、排水钻孔、排水平洞、支撑渗沟等方式。采用何种处理方式对滑体进行处理要根据滑体的实际情况进行选择。地表排水的处理主要采用的方式有截、排、防等。截,主要是在滑体周围设置截水沟,使滑体周围的水不会进入到滑体内;排,指的是利用滑体周围天然的水沟或修建的排水沟,将地表的水引流到滑体的外围处,减少渗入;防,主要是采用合理的防渗措施对已经流到滑坡范围内的降雨或地表水进行处理,在处理过程中可采取对地表的裂缝用水泥浆封口或用黏土进行回填夯实,降低渗入滑体内部的水的速度,并尽快将水引到滑体外部。

4结语

随着工程建设、能源开发的快速发展,水环境、生态环境、地质环境成了目前最突出的问题,其中地质环境中的滑坡问题在全球范围内造成了较为严重的影响。水利水电工程的滑坡问题研究涉及到许多学科,如地理学、岩石力学、环境地质学等,对水利水电工程滑坡问题进行研究将会推动水利水电工程的健康发展。

篇12:教学管理视角下大学教学质量探讨论文

教学管理视角下大学教学质量探讨论文

一、大学本科教学管理存在的问题

(一)本科教学管理体制缺陷

本科教学管理体制作为协调高校本部同学院关系之间的准则,在教学管理中有着重要的作用。目前我国大学本科教学管理体制的缺陷主要体现在院系自主管理权缺乏、本科学习制度缺乏弹性等。目前大学本科教学管理仍然存在着计划体制下的特点,大学教学管理体制缺乏活力,许多高校学院在教学管理中都存在着职责同权力不相匹配的问题,主要体现在校一级教学管理的权力较为集中,而学院教学管理的自主权力不足,学院教学管理无法充分发挥积极性、创造性与主动性。其次,现行的学习制度是一套刚性的制度体系,缺乏一定的弹性,过于注重强调对于教学活动的控制,而对教学的自由尊重显得不足,对于学生的个性化发展关怀缺失,例如本科院校中自由选课的比重过小、专业无法轻易更改以及考试的压力过大等。

(二)管理理念与教学方法滞后

教学管理对于教学质量的提升有着决定性的作用。然而目前我国高校的教学质量管理相对落后,导致教学质量管理活动的实效性不足。首先,现行的高校教学管理中,分数管理盛行,分数是学生评定的重要工具,也是评价教师教学质量的重要指标。但如今分数却成为了教师“控制”学生的一种工具,分数成绩的观念使得教学工作蒙上功利色彩。其次,高校教学质量管理业过于重视规章制度,规章管理泛滥,教学管理的过程标准化、机械化,管理成为了教师与学生必须应付的一个过程。在此背景下,即便有教学改革,也无法深入。此外,教学模式单一以及教学方法的陈旧也是影响本科教学质量的一个因素。大学本科高校教育虽然经历改革,但仍然存在着重知识、轻能力、重书本、轻实践等问题;教学模式仍然为以教师作为中心的大班授课的模式;教学方法上也无法突出对学生创新能力的培养,理论课程占据多数,实践课程少并且无法保证教学的质量。

(三)本科教学评估体系存在问题

大学本科教学评估体系对于本科教学质量发展有着重要的促进作用,目前大学本科的教学评估体系发挥出了一定的作用,但同样也存在着一些问题有待改进。首先体现在评价指标的差异性不明显。目前我国不同地区、不同类型的高校各具特色,例如“211工程”、“985工程”等,不同类型层次的高校在人才培养规格、目标以及社会关注度、政府投入等诸多方面都体现出了非常大的差别。而目前的本科教学评估体系指标无法反应出不同地区、不同层次的高校差异性,更无法反应不同学校办学的特殊性以及参加评估次数的差别。其次,现行的评价指标体系过于注重定量而不是定性,定量成分虽然有着诸多优势,但研究的现象越复杂,定量就会体现出更多的问题,评价更不可靠。而现有评价中定性成分不足导致评价难以做到真实准确。此外,现行评价指标的细致程度不足,现行指标评价体系以及评价标准信息多依赖于专家的主观判断,这也导致了专家同被评学校之间的信息不对称,不同专家之间的信息不对称,这些都影响了评价的合理性与有效性。

(四)教学管理队伍不稳定,管理意识淡薄

我国高等教育事业不断发展,教学改革不断深入,教学管理人员的素质有了一定程度的提升。但总体来看,教学与质量管理人员队伍的建设同高校发展以及高校科研教学队伍的建设速度相比,还存在着一定的差距。目前我国高校教学质量管理人员有很大部分由专业教师兼任,这部分教师往往缺乏足够的时间与精力,并且也没有相应的专业管理知识,无法全身心投入到教学质量管理当中,不仅影响了教学管理工作的进步,同时也浪费了教学管理资源的投入。其次,由于一些高校领导对于教学质量管理工作的不重视,再加上经费有限导致高校教学质量管理队伍严重滞后,高校教学管理工作繁杂,并且受到高校教育行政体制的影响,导致高校教学质量管理水平难以获得提升。此外,教学计划实施管理的力度不足,目前本科教学质量实施中,各级教学监管部门按照总体的教学质量与目标来制定教学计划于内容,并结合行政管理机构下达,老师你往往是被动接受并执行教学任务,监管的范围极为有限。

二、完善大学本科教学质量的对策

(一)完善教学管理体系

教学管理体系是高校管理的基本准则。为推进大学教学管理体系的'改革,应当不断完善现行本科教学管理体系,具体需要做好以下几个方面。首先应当提升院系管理的活力,在以人为本的管理理念指导之下,以师生为本、以高校院系为本,对教学管理体系进行全面地设计与整合,提升院系管理活力。其次应当放松教学管理规制,本科教学管理制度应当给予学生适当的权利与自由,放松管理桂枝,一定程度上保证学生的学习选择权,从而促进学生朝着创造性与个性化发展。具体应当放宽本科生的转专业限制,引导学生合理选择专业,同时改革现行考试制度;发展弹性学制,让学生自由合理选取学习年限。

(二)更新教学质量管理理念,完善教学方法

要提升教学质量与教学管理水平,必须要保持思想的与时俱进。因而首先必须要更新教学管理理念,牢固树立并落实以人为本的发展观,正确处理学校发展规模同办学质量以及效益之间的关系,高校科研与教学以及社会服务之间的关系,保持对高校教学的本质的深刻认识。其次,应当构建起具有先进的教学理念以及科学的课程体系和完善质量保障制度的教学运行模式,促进全面提升大学生的实践能力与创新能力;进一步强化教学质量意识,建立起教学责任制,高校的党政领导应当充当教学质量的第一责任人,深入教学管理,狠抓高校教学质量,并将高校教学质量提升的任务落实分解到每一个职能部门当中。此外,教学方法上应当强调实践意识以及实践能力培养,打破传统的实践和理论分段的教学方式,将实践贯穿于教学全程,提升学生的综合能力。

(三)改进教学质量监控与评价体系

改进教学质量监控体系,对教学质量进行全方位管理,是大学本科教学质量提升的重要途径。首先应当体系评估指标的差异性以及增加指标体系中的定性成分。具体应当根据不同地区、不同层次与类别的高校,制定针对性的评价标准体系,提升评估的有效性;同时在指标体系当中扩充定性成分,促使定性与定量的合理结合,形成科学的评估体系。其次,教学质量监控评价应当注重全员参与,教学工作作为高校的中心工作,其教学质量必须要全体师生的共同努力,因而高校中的每一个主体都应当是监控评价体系中的一个部分。高校教学质量监控以及评价体系的构建运行,必须要学校相关部门以及教师与学生的参与,此外,质量反馈体系也应当成为评价体系中的一个重要部分,学校应当积极通过开展教学考核、教学检查以及学生评教、学生座谈会等方式,构建起畅通的教学信息反馈通道,反馈系统不仅需要包含学生与督导人员的反馈评价,也要爸妈阔上级对下级的意见反馈,形成完善的教学反馈监督机制,全面促进教学质量的提升。

(四)提升教学质量管理队伍素质

现阶段,高校应当将教学质量管理队伍建设放在与教师质量队伍建设的同等地位,对于应聘、职称、考核等各方面进行严格管理。首先应当完善教学管理队伍建设,全面提升教学管理水平,对教务处以及各院系的教学管理人员需要合理配备,专职教学管理人员应当同学校的办学规模相适应;新进的管理人员应当具备全日制本科以上学历并且需具备一定的教学经验。其次,应当加强对于教学管理人员的培训,进行定期轮训,促使管理人员掌握必要的管理知识与方法,适应管理工作岗位,同时也应当鼓励高校教学质量管理人员进行自我提升,不断提高自身的综合素质与业务水平。此外,高校应当尽量保持教学管理队伍的稳定性,因此需要切实完善相关政策,解决教学管理人员待遇福利问题,让管理人员能够全身心地投入到日常教学管理当中,提升管理效率。

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