以下是小编整理了人格特色作文,本文共12篇,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!本文原稿由网友“软炸里脊”提供。
篇1: 人格特色作文
我们从字典查“人格”查到的会是:人的性情、气质、能力等特征的总和、人的道德品质。但“人格”这次并不代表这么点,它会是有着很广泛的深意。
我听说过有关人格的这么一个故事:
有一个秋天,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边。这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,而自己则轻装去办入学手续。老人爽快地答应。近一个小时过去,学子归来,老人还在尽职尽责地看守。谢过老人,两人分别!
几日后是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情,但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是的学位。
我还听说过这么一句话:“人品的完美是本,财产简竖立是末。”我是不会忘记这一句的,因为这句有着深意。
人,拥有了人格才受到人们的敬重,一个丢失了人格的人,将难以立足于社会之间,一个没有人格的人,必将会遭到世人的唾弃!
篇2: 人格特色作文
人格是一个人活的灵魂。一个具有高尚人格的人,一定会是一个伟大的人,因为高尚的人格成就伟大的事业。
具有高尚人格的的人,他的人生光彩照人。李春燕,“感动中国十大人物”候选人之一,推选委员会推荐的理由是:“生命的意义,在遥远的苗寨被一个平凡女子的双手找回。没有翅膀,她依然是天使。”24岁的李春燕卫校毕业后并没有如愿以偿地穿上白大褂,享受人们对“白衣天使”的赞美。命运没有垂青她,她只不过是几十亿人中平凡的一个,但她在平凡中追求伟大。虽然毕业后嫁给了大塘村青年,但她并没有满足于男耕女织的平静生活。面对苗乡村民的疾苦,她选择成了大山里最后的赤脚医生,改变了十里八乡的健康状况。这些都是因为她对医生这个职业强烈的责任心,使她乐于奉献,艰苦工作;也是那份高贵的人格促使她在平凡的工作中做出了不平凡贡献。她的.工作是平凡的,她的事业却是伟大的。李春燕用高尚的人格诠释了人生的价值和生命的意义。
具有高贵的人格的人,即使在遭遇厄运与不幸时也会勇敢地同暴风雨作战,矢志奋斗,成就伟大的事业,铸造完美的人生。司马迁的《史记》被世人称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。他名垂千古,受到世人的景仰。难以想象的是他同命运作战时,表现出了坚强不屈、百折不挠的高尚人格。他遭受宫刑,是奇耻大辱的处罚。或许他也曾迷惘过,在生与死之间徘徊过,最后他坚定的选择了生,用坚强的意志、高尚的人格做支撑。因为不屈服于命运的顽强,他最终彪炳史册。
具有高尚的人格,不仅令世人景仰,而且能活出最本真的自我,做个最真实的人,以为真实他们成就了自己。李白的旷达、不事权贵的人格,活出了一个天真浪漫的诗仙,在文学史上独步千古,成为了盛唐不可逾越的高峰;陶渊明“不愿为五斗米折腰”的清高,为文士树立了人格的典范,他的文品因人品而凸显价值。还有陆游、辛弃疾,等等,等等。他们都活出了自己的个性和风采,决不与世俗同流合污,因而他们都有自己的英名事业。
高尚的人格,是活的灵魂。新时代的我们,要想成就自己的伟大事业,让我们以先贤为榜样吧,砥砺自己的人格,做天地间大写的人。
篇3: 人格特色作文
有人说,人的特色有三层:外表的特色,才学的特色,人格的特色。诚然,美貌只会留下俊秀之感,博学也只能散发出书卷之气,而透过人格之美,我们仿佛在平凡中仰望巍巍矗立的高山,在污浊中倾听清波荡漾的溪流,在寒冷中感受光芒万丈的朝阳,而这,正是人格特色高贵所在。
人格的特色,是不屈不挠的执着。
是谁,用僵硬带茧的指尖紧握毛笔,任浓阔的墨水染遍清澈池水?是谁,凭齿间的木棒感受钢琴的振动,任汗水沾湿厚厚的乐谱?是谁,瞪着血丝密布的双眼探寻灯丝的奥秘,任千次的失败重重打击?
疲惫的神情,瘦削的面庞后,是王羲之对书法的疯狂热爱,是贝多芬对音乐的不离不弃,是爱迪生对光明的不懈追求。疲惫不可怕,命运不可恶,失败不可悲,只因为无所畏惧的人格,只因为闪闪发光的人格。《兰亭序》的飘逸洒脱,《命运》的激情涌荡,白炽灯的温暖明亮,无不凝聚着他们的血汗,倾注着他们高洁的人格特色,令一代代人崇敬。
人格的特色,是不计前嫌的宽容。
胯下之辱的伤痛,嘲讽尊严的讥讽,你会释怀吗,心胸狭窄的赌气,文武不和的恶言,你会容忍吗?一剑封喉的仇恨,险些丧命的危险,你会谅解吗?
也许,只有功成名就的韩信一声叹息,任牛二为小吏才是最动人的选择;也许,只有位居上卿的蔺相如心怀大局,处处退让才是最大度的答案;也许,只有颈缠厚纱的成吉思汗来加开枷锁,反任者削为贴身侍卫才是最豪迈的回答。“世界上最宽广的是天空,比天空更宽广的是海,比海更宽广的是人的胸怀。”那以德报怨的宽容,那一笑泯恩仇的大度,才是人格最光辉的特色,才是名垂千古流芳百世的美谈。
人格的特色,是博大无边的爱。
斜阳将汨罗江镀上一层金,一个枯瘦的文人最后望了一眼国都的方向,挺身一跃,沉于滔滔江水,狂风暴雨中,他缓缓跪向南方一张饱经风霜的面庞在刽子手刀下发出坚定的目光,炮火轰鸣,一个面庞苍白的妇女深情地望着饱受战火折磨的人民,眼角泪水滂沱。
唯有放弃生命,屈原才能不会亲眼目睹楚人亡国的屈辱;惟有永葆丹心,文天祥才能表达对百万南宋人民的忠贞,惟有散尽一生积蓄,居里夫人才能饱受战争创作的世界人民减轻苦痛,所以,为了国家,为了人民,我愿意放弃一切。正是那博大而深沉的爱,使他们的人格同名字一样永恒。
人格的特色,是平凡中顶立的执着,任人仰望;是怨恨中清澈的宽容,洗净污浊;是寒冷中温暖的博爱,温暖世界。让我们一同追求人格无穷的特色,为生命添彩。
篇4:人格
人格
人格rén gé[释义]①(名)人的性格、气质、能力等特征的总和。
②(名)个人的道德品质。~高尚。(作主语)
③(名)人的'能作为权利、义务的主体的资格。
[构成] 偏正式:人(格[例句] 〈外〉日语。篇5:人格初中作文
我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,在月夜下独自徘徊……“精诚所致,金石为开”这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才,每 个人都希望到这一家公司工作,因为这是一家有规模,效益好,工资高的公司。于是,在招聘的`这一天,先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工 作经验。但面对招聘者的拷问,他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感 兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时,他说小时候有一次他捡了钱,奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告诫他说: “穷不可怕,只要你诚实,你就有救。”他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好,因为它是智谋的源泉。
诚信是做人和处事的一条基本 原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧!因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信 任;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以成为真正的智者。
林则徐说:“观操守,在利害时。”古代有许多贤明之士,正是在个人利害攸关之际,表现出“财贿不以动其心,爵禄不以移其志”的高尚情操。为维护人格的尊严而自重,为保持人格的纯正而自省,为防止人格下滑而自警,为追求人格的升华而自励。
篇6:人格初中作文
人格是一个人在能够当真正的人的一个诠释,并非每个人人格都值得尊敬,人格的区别早就,时代的不同,有人遇到困难,一些人选择袖手旁观,还有一些人选择帮助他,在所谓的人格考验时,虚假变得让人觉得真实,每个人都有全力为自己的人生开路,自己选择自己的道路,而那些人格遭到自己的抹杀的人,就是因虚伪变得无所事事。
采访,成了现代社会的传媒的重中之重,大大小小的事件都会采访,说难听的,鸡毛蒜皮的小事,都会虚假的找人进行采访,就在这时,那些人格遭自行践踏的人,面对镜头,就会充其量的进行对自己人格的感慨,面对镜头不要脸的对自己的人格进行不断的侃,为自己的人格迅速的涂上一层亮色,表面的虚假,当镜头拿开时,丑恶的一面油然而生,惨遭命运扼杀的是受害者,而那些人格缺陷的人,就成了“群众演员”,没有人会肯定他的价值,但自己却在那里偷乐,所有的一切都是自己对命运的看法,觉得混是一种人生态度,把自己的利益放在头上,却不知每走一步“地上”之所以不会脏,是因为踩着自己的人格,人格保包住了脏,而人格也因此黑化了,没做一件事,利益是“老大”,人格的选择成了摆设,不管自己的任何,只需利益,而在虚假中承认却只会一味的为人格涂上一层一层的亮色。人格与摆设,别无选择,践踏的是什么?
真心的人,就因知道,每时每刻的我们,人格永远闪亮,涂上去的是虚假与丑恶。
篇7:关于人格的作文
在一辆出租车上,有四个人,一位驾驶员,三位乘客。
车子在路上行驶着。“师傅,请您靠边。我们到了。”一个乘客说道,“多少钱呢?”驾驶员将车子靠在一边,语重心长地回答道:“不多不少,也就个28元。”
三位乘客大惊失色,疑惑不解地问:“啊!怎么这么贵啊?我们三人,一人28元,那三人不就是28X3=84元了吗?”说完就无奈地从钱包中去出钱。驾驶员听了,心想:呦!这是第一次坐出租车的。
这是,驾驶员的贪心和善心开始了前所未有的搏斗。最终,还是善心的分量在驾驶员的心中占据了十分大的位置。驾驶员决定将事情说清楚。
驾驶员语重心长地说:“我们出租车与公共汽车收费的标准是完全不一样的。公共汽车按人数收钱,不按路程收费;而出租车就相反了,按的是路程远近收费,不是按人数收费。所以,只收您28元!”三位乘客恍然大悟,说:“噢!懂了,谢谢您!”说完就下了车。
人的心中有贪心的一面和善良的一面,千万不要让贪心的一面占据了你的全部!
篇8:珍惜人格作文
珍惜人格作文
在我的一本笔记本上,抄录着许多名言,每天我都会读几遍,其中的一条名言来自我的一次亲身经历。
那是一次单元考,由于前两次我的考试成绩不理想,所以这次我憋足了劲,发誓要考个好成绩。
考试开始了。由于我准备充分,一切都很顺利,我奋笔疾书。可到最后一题的简答,我卡壳了,任凭我费尽心思,还是无一点头绪。这可不得了,一题有4分,,如果错了,就得不了高分,想到这儿,我的心“怦怦”乱跳起来。不知怎么了,此时我萌生一个想法:作弊。不行!努力克制自己,心里像有个君子和小人在作斗争。最终我还是坚持了下来,自己做了那道题。虽然最后的成绩不太理想,但心里还是非常轻松。
回到家里,爸妈还没回来,我顺手打开了电视机,想稍微休息一下再去写作业。就像是有人安排好了一样似得,屏幕上出现了两行闪亮的字:“珍惜自己的`人格吧,像珍惜自己的眼珠一样!——歌德”看着那18个光闪闪的字,我不禁为那决定而感到自豪,分数再低,也是靠我自己的知识得来的,是最真实的。我在心里默默地背诵着这句话,并在笔记本上记下了这18个有价值的字,牢记哥德对我的教诲。
请你跟我一样,一直牢记这句名言,把它深深印在脑海里,不论在工作、学习、待人处事时都不要去做有损自己人格的事情来,时时告诫自己,牢牢记住伟人哥德的教诲:珍惜自己的人格吧,就像珍惜自己的眼珠一样。面对诱惑,就能自觉的约束自我;面对挫折,就能清醒的鼓励自我;面对成绩,就能平淡的看待自我;面对不足,就能不断的完善自我。
篇9:互利性人格初探
互利性人格初探
互利性人格是一种社会存在,在社会转型时期尤显突出.它可以分为自发互利性人格、自为互利性人格和自在互利性人格.互利性人格的'研究将有利于转型时期社会的和谐与发展,有利于现代人格理论研究的拓展与深入.
作 者:王黎静 作者单位:山西师范大学宣传部,山西临汾,041004 刊 名:山西师大学报(社会科学版) PKU英文刊名:JOURNAL OF SHANXI TEACHERS UNIVERSITY 年,卷(期): 28(3) 分类号:B82-063 关键词:互利性人格 个人主义 集体主义篇10:人格丧失
要分析未被解决的冲突所带来的后果,就是要进入一个看似无边无际而又鲜有人探索过的领域,要接近这一领域,我们或许可以从分析一些神经症的表征入手,如抑郁、酗酒、癫痫和痴呆等,希望就此更好地认识一些具体症状。但我却宁愿从一个更为广泛而合理的角度来探索这个问题。我想提出这样一个问题:未被解决的冲突对我们的精力、人格的完整、生活的乐趣产生了怎样的影响呢?我之所以采取这样一种方法是因为我相信,要了解任何神经症症状的意义就必须先弄清楚它们根本的人性基础。现代精神病学有一种倾向,即随手拈一个理论公式来解释存在的症状。从临床医生的角度,出现这种倾向是很自然的,因为他们的工作就是要处理这些症状。但这样做却行不通,更谈不上科学,就好比让一个建筑工程师不打地基而先建好一幢楼的顶上几层一样。
与这个问题有关的某些因素前面已经提到过,这里只需扩充一下就行了。另外有些因素也包含在前面的讨论之中了,还有另外一些因素要加进来。我们的目的不是让读者仅仅对未被解决的冲突的危害有个模糊的概念,而是要清晰、全面地描述它们对人格造成的巨大破坏。
生活中有未被解决的冲突主要会造成巨大的个人精力的浪费,其原因不仅包括冲突本身,还包括为解决冲突而作的各种不正确的努力,
当一个人根本上是处于分裂状态时,他就无法将精力全部集中在某一件事情上,而总是同时追求两个或更多个相互矛盾的目标。这意味着他要么分散了自己的精力,要么就自己挫伤了自己的努力。前者是像皮尔·金特那样的人。他们理想中的形象诱使他们相信,自己可以干好任何一件事情。处于这种状态下的女人既想做一个理想的母亲,无可挑剔的厨娘,完美无瑕的主妇,又要在社会和政治生活中声名显赫;既想做一个忠实的妻子,又想有婚外情,还要做属于她自己的有创造性的工作。不用说,这种愿望实现不了。她所追求的所有这些她注定都得不到,而她的精力——无论她生来是多么的精力充沛——都将被浪费掉。
更常见的是对某个单一目标的追求也遭致失败,因为相互矛盾的动机彼此阻碍。一个男人也许想与他人结为好友,但他又对别人太过苛求,总想支配别人,结果他做朋友的潜能就表现不出来。另一个男人希望他的小孩能在社会上出人头地,但他对个人权力的追求和一惯的自以为是使他不能如愿。有人想写一本书,可一旦不能马上找出他想要说的话,他就头痛如裂,疲惫得要命。在这个例子中又是个人理想化的形象在作怪:既然人是一代大师,那奇文妙思就该从他的笔端奔涌而出,有如从魔术师的帽子里蹦出个把兔子那样简单。当奇文妙思出不来时,他就会对自己勃然大怒。有人也可能想在某个会议上发表确有价值的主张,但他不仅要以一种让人耳目一新、让他人黯然失色的方式提出来,他还希望得到众人赞誉,避免受到批评;但同时由于他把自卑感外表化,他又担心遭到嘲弄。结果是他根本没法认真思考问题,即使他想出了一点什么,那也会令人讨厌,不会产生什么结果。另外还有一种人倒是考虑周全,但由于他有施虐倾向,因而招致周围所有人的反对。几乎没有必要再举例了,我们只要瞅瞅自己和周围的人,就可以找到许多这样的例子。
篇11:人格读后感
人格读后感
星期天,我读了一篇关于人类的文章――《人格》,它使我深有感触,并进一步人有了新的认识.
文章虽不是很长,但写得生动,真实.它讲了一个富豪千金和一个老妇人,他们的情况形成了鲜明的对比.在一个寒风凛冽,风雪交加的日子里,一位身穿破衣裳,黑发之中掺和着白发,一双鞋子连脚趾都露出来的老妇人在沿街乞讨.她的嘴唇变成紫色了,两只冻僵的手不停地搓着,身子微微颤抖.她来到了一座灯火辉煌的大豪宅前,当它看到一位大小姐从门里出来时,她走上前去:“小姐,发发慈悲,给点东西吃吧.”没想到,那位小姐不理不睬,凶巴巴地说:“你这下贱的老东西,也配到我家要吃的!”说完,“砰”一声把门关上了.
世界上的人应该都是平等的,怎能分谁低谁高.即使是富人,他们原来也只是平凡的人,由于自己的`努力与创造才有了今天美好的日子,但也不能贬低别人.贫穷的人只要能吃饱,穿暖就心满意足了,但他们知道要节约,要勤奋,要靠自己的努力才能比得上富人.穷人和富人都是人,都是一个祖宗,只不过命运不同而已.
人,就是一个活的生命,不分富贵和低贱;人,就是一个有生有死,得经历千百般挫折;人就是平常不过,就是活生生的人.
篇12:人格演讲稿
尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
今天我国旗下讲话的题目是:铸诚信人格,创和谐校园。
有人曾问李嘉诚成功的奥秘,李嘉诚的回答是:“没有别的,一个字,信!”做人是学习之根本,而诚信是做人之根本,拥有诚信的人才能拥有一切!
诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德,当你翻开中华上下五千年的历史,你会发现我们的先人历来就把诚信作为一种高尚的美德,一种坚定的的信念,一种高深的修养。孔子说“人而无信,不知其可”;墨子曰“言不信者,行不果”,这些名理名言,无不说明诚信乃为人处事之本,是一切美好事物的前提与基础。有了诚信,人才可以活得精彩,活得问心无愧。诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。如果一个社会失去了诚信,到处充满谎言和欺骗,人人自危,那会是多么可怕的事情,就像市场上一度泛滥的假烟假酒,劣质奶粉,毒大米等等,在给人民的生命带来巨大的威胁的同时,也给我们的市场经济带来了极大的负面影响!难怪微软公司在用人时只雇佣那些最值得信赖的人。在该公司对员工期望的“核心价值观”中,诚信也被列为了第一位。
为人处事要讲诚信,遨游商海要讲诚信,校园中的我们更加需要诚信做人、诚信做事、诚信学习。诚信是一种自尊、自重、自爱。“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”。同学们,请扪心自问,我们是否曾因时间紧迫或一时倦怠而抄袭同学作业?我们是否曾在犯错时编造理由甚至谎报姓名?我们是否曾为无故迟到找出各种各样的借口?同学们,不管你是坦然地摇头,还是惭愧的低头,在此,我都希望大家在今后的学习、工作、生活中,能够将“诚信”二字铭记在心,让它成为我们心中的“监视器”,时刻警醒自己。信守诺言、诚实学习,“知之为知之,不知为不知”,不失信于人,不失信于己。
正所谓:船有舷,方能风雨无阻,海有岸,方能接纳百川。
河有道,方能奔流千里,人有信,方能自由发展。
让我们携起手来,共创和谐校园,树诚信之风,做诚信学子。
我的讲话完了,谢谢大家!
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