这次小编在这里给大家整理了明生员傅先生山传文言文阅读及答案，本文共8篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“mzmxlsp”提供。
篇1：明生员傅先生山传文言文阅读及答案
【清】嵇曾筠
傅先生名山，字青主，一字公他，阳曲人。山生而颖异，读书十行并下，过目辄能成诵。年十四，督学文太清拔入庠。继文者，袁临候先生继咸也，一见深器之。檄取读书三立书院时，时以道学相期许，山益发愤下帷。袁每云：“山，文诚佳，恨未脱山林气耳。”崇祯丙子，继咸为直指张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外，伏阙讼冤。孙振怒，大索山，山敝衣褴褛，转徙自匿，百折不回，继咸冤得白。当是时，山义声闻天下。后继咸官南方，数召山，山终不往。
国朝定鼎，自九江执继咸北上，山乃潜入都，密候继咸起居。继咸见杀，山收其遗而归。山性至孝，父之谟病笃，朝夕稽颡于神，愿以身代。旬日父愈，人谓孝通神明。友爱诸季，先人遗产，弟荡费强半，终身无怨色。弟殁，抚遗孤过于己子。失偶时年二十七，子眉甫五龄，誓不复娶。
自明庄烈皇帝殉国，山遂绝意进取。衣草履，时遨游于平定、祁汾间，所至有墨痕笔迹。工诗赋，善古文词，临池得二王神理，博古今典籍，百家诸子，靡不淹贯。精岐黄术，踵门求医者户常满，贵贱一视之。家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也。屋舍田园，多为细人窃据，概置不问。
康熙戊午，诏举博学宏词，廷臣交章荐山，山坚以老病辞。当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试。明年三月，念其年迈，特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归。归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府。然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。又六年卒，远近会葬者，数千百人。
嵇礼斋曰：先生盖有道而隐者也，至若义白知己之冤，其贤于世之平居师友相亲慕，临难不引手救，漠然若不相识者，亦远矣。先生真无愧哉！
（选自《师善堂集》，有删减）
9．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A．友爱诸季 季：泛指弟弟
B．踵门求医者户常满 踵：走到；踏至
C．至是渐益窭 窭：贫寒
D．至若义白知己之冤 白：坦白
10．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
A．衣草履，时遨游于平定、祁汾间 青取之于蓝，而青于蓝
B．屋舍田园，多为细人窃据，概置不问 身死人手为天下笑者，何也
C．廷臣交章荐山，山坚以老病辞 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
D．临难不引手救，漠然若不相识者 廉颇者，赵之良将也
11．下列句子中能体现傅山“有道而隐”的.一组是
①当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试
②山敝衣褴褛，转徙自匿，百折不回，继咸冤得白
③家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也
④然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣
⑤归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府
⑥又六年卒，远近会葬者，数千百人
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
12．下列对本文的理解，正确的一项是
A. 傅山聪颖过人，看重情义。读书一目十行，过目成诵，受到袁继咸的器重，成为了继咸的幕僚，伺候袁继咸的日常起居。
B. 傅山为人至孝，友爱亲人。他的父亲得了重病，他朝夕在神像前跪拜，感动了神灵，父亲得以康复。
C. 傅山不重钱财，父亲死后，弟弟占了大半家产，他毫无怨言；别人窃取了他的田产他也不追问。
D. 本文主要通过具体的事件，全方位的刻画了傅山的人物形象，为人贤明，比世上那些师友间平常相亲相慕，一旦临难却不出手相救，冷漠如同不相识的人强多了，作者对此深表赞同。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）当是时，山义声闻天下。（2分）
译文：
（2）然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。（3分）
译文：
（3）其贤于世之平居师友相亲慕，临难不引手救，漠然若不相识者，亦远矣。（3分）
译文：
9.D （白：伸张）
10.B（A 在/比，B 被，C 因为/表示修饰 D …的人/表示停顿，助词）
11.B
12.C（A“成为了继咸的幕僚”有误；B“感动了神灵，父亲得以康复”有误；D “作者对此深表赞同”有误，这是作者自身的看法）
13.（1）这个时候，傅山为人仗义的名声传遍天下。（准确翻译“闻天下”1分，句意1分）
（2）这样钦敬他名声的人更多了，都迂回绕道前往拜见他，希望能以见他一面为荣耀。（准确翻译“率”“冀”各1分，句意1分）
（3）他比世上那些师友间平常相亲相慕，一旦临难却不出手相救，冷漠如同不相识的人贤明太多了
篇2：明生员傅先生山传阅读题含答案
嵇曾筠
傅先生名山,字青主,阳曲人。山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵。年十四,督学文太清拔入庠。袁临候继咸①,一见深器之,时以道学相期许,山益发愤下帷。崇祯丙子,继咸为直指②张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外,伏阙讼冤。孙振怒,大索山,山敝衣褴褛,转徙自匿,百折不回,继咸冤得白。当是时,山义声闻天下。后继咸官南方,数召山,山终不往。
国朝定鼎,自九江执继咸北上,山乃潜入都,密候继咸起居。继咸见杀,山收其遗而归。
山性至孝,父之谟病笃,朝夕稽颡于神,愿以身代。旬日父愈,人谓孝通神明。友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。弟殁,抚遗孤过于己子。失偶时年二十七,子眉甫五龄,誓不复娶。
自李自成犯京师，明庄烈皇帝殉国，山遂绝意进取，弃青衿为黄冠，号石道人。衣草履，时遨游于平定、祁汾间，所至有墨痕笔迹。工诗赋，善古文词，临池得二王神理，博古今典籍，百家诸子，靡不淹贯。精岐黄术③，踵门求医者户常满，贵贱一视之。家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也。屋舍田园，多为细人窃据，概置不问。
康熙戊午，诏举博学宏词，廷臣交章荐山，山坚以老病辞。当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试。满汉王公九卿、贤士大夫，下逮市井细民，莫不重山行义，就见者罗溢其门，子眉送迎常不及。山但欹倚榻上言∶“衰老不可为礼。”诸贵人益以此重山，弗之怪也。
明年三月，念其年迈，特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归。归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府。然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。又六年卒，远近会葬者，数千百人。
嵇礼斋曰∶先生盖有道而隐者也。至若义白知己之冤，其贤于世之平居师友相亲慕，临难背负，不一引手救，漠然若不相识者，亦远矣。先生真无愧哉！
（选自《师善堂集》，有删改）
【注释】①袁临候继咸：袁继咸，明代大臣，提山山西时上疏抨击权贵，遭宦党诬陷，解京治罪，傅山等百余人追随至京为之辩诬。明亡后拒降被杀。临候，官职名。②直指，官职名，“直指使者”的简称。③岐黄，指上古时代的两位医学家岐伯和黄帝。
9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.子眉甫五龄，誓不复娶 甫：刚刚，才
B.家故饶，至是渐益窭 窭：贫穷、穷困
C.下逮市井细民，莫不重山行义 逮：抓，逮捕
D.继咸见杀,山收其遗而归 遗：遗骨，遗骸
10.下列各组语句，全都直接表现傅山品行高尚的一组是
①山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵 ②一见深器之,时以道学相期许 ③山徒步走千里外,伏阙讼冤 ④朝夕稽颡于神,愿以身代 ⑤特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归 ⑥屋舍田园，多为细人窃据，概置不问
A.②④⑤ B.③④⑥ C.③④⑤ D.①③⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.傅山的父亲得了重病，他朝夕在神像前跪拜，他的孝行感动了神灵，才使得父亲得以康复。
B.在傅山的帮助下，袁继咸得以昭雪。后来袁继咸多次召他南下，他不图报答，始终没有前往。
C.傅山被放归后，更加淡泊名利，不愿为官，甘愿住在偏远的村庄，足迹不愿踏进城镇、官府。
D.傅山自幼聪慧，袁继咸很器重他。袁继咸蒙受冤屈时，傅山奔走千里，历经艰辛为袁继咸伸冤。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。
（2）精岐黄术，踵门求医者户常满，贵贱一视之。
（3）然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。
13.请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）
苏子谓楚王曰：“仁人之于民也爱之以心事之以善言孝子之于亲也爱之以心事之以财忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，背王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄；用民之所善，节身之嗜欲，以安百姓。”
（节选自《战国策·楚策》）
答案：
9.D（逮：至，到。）
10.C(①写傅山的聪明天赋；②是袁继咸对傅山的器重和期望；⑤写别人对他的赏识与安排。C项，③有情有义，④至孝，⑥宽容。)
11.B（“他的孝行感动了神灵”与原文不符，原文是“人谓孝通神明”，是别人认为他的孝行感动了神灵，并非是真实的。）
12.⑴（他）友善地爱护几个弟弟，先祖留下来的遗产，弟弟们抢占了一大半，他一生没有埋怨的脸色。
⑵（他）精通医术，登门求医的人经常挤满了屋子，无论身份贵贱他都一样对待。
⑶这样钦敬他名声的人更多了，都迂回绕道前往拜见他，希望能以见他一面为荣耀。
【参考译文】傅先生名山，字青主，山西阳曲人。
傅山小时候就聪慧过人，读书时十行一下浏览而过，过目就能背诵。十四岁，督学文太清选拔他到学校（学习）。袁继咸一见就很器重他，时常用道义和学问激励他，傅山更加勤奋闭门苦读。崇祯丙子年，袁继咸被直指使者张孙振诬陷诋毁下到狱中。傅山徒步奔走千里，赶到京城为他申辩冤屈。张孙振大怒，到处搜捕傅山，傅山穿着破衣烂衫，四处辗转躲藏，经受了很多挫折但不退缩，最终袁继咸的冤情得以真相大白。当时，傅山为人仗义的名声传遍天下。后来，袁继咸到南方做官，多次召傅山前往，但傅山最终也没去。
清朝建立后，朝廷从九江押着袁继咸北上，傅山就潜入到都城，悄悄伺候袁继咸的日常起居。袁继咸被杀，傅山收藏他的遗骨返归家乡。
傅山为人特别重孝道，他的父亲傅之谟病重，他从早到晚虔诚地在神像前跪拜，愿意以身代替父亲。十天后，他的父亲病情痊愈，人们都说是傅山的至孝感化了神明。（他）友善地爱护几个弟弟，先祖留下来的遗产，弟弟们抢占了一大半，他一生没有埋怨的脸色。弟弟死后，他抚养弟弟的遗孤胜过对待自己的孩子。傅山丧妻时刚二十七岁，儿子傅眉刚刚五岁，他发誓终生不再续娶。
自从李自成进攻京城，明庄烈皇帝殉国（指明朝灭亡）以后，傅山就断绝了求取功名的意念，抛弃读书人穿的青衣戴上黄帽子（指出家当道士）。他穿着草鞋，时常遨游在平定、祁汾之间，所到之处都留下了笔墨的痕迹。他工于写诗赋文，擅长古文词章，学习书法得到了王羲之、王献之的精髓，他博览古今典籍，百家诸子的文章没有不深通广晓的。（他）还精通医术，登门求医的人经常挤满了屋子，无论身份贵贱他都一样对待。他家里本来还算富有，此时渐渐贫困，但他安贫乐道，恬然淡泊。房舍田产宅院，大多被小人用不正当的手段占据，他一概置之不理。
康熙戊午年，皇帝下诏举行博学宏词科考试，朝中大臣呈递奏章推荐傅山，傅山以年老多病为由坚决拒绝。但是当权者强逼着他上道赴京应试，傅山在半道上称腿有病不能走路，于是就让别人用轿子抬着他入京，到了京城，他却躺在旅店里不去赴试。满族和汉族的王公大臣、贤良之士，下至平明百姓，没有不推崇傅山品行道义的，求见的人列满了他的门庭，儿子子眉送客迎客经常来不及。傅山只是靠在床榻上说：“（我）身体衰弱不能行礼。”众多的身份显贵的人因此尊重傅山，不责怪他。
第二年三月，朝廷念他年迈，特授予他内阁中书的官职，着令地方官去慰问他，于是傅山得以放归故里。回到故里后，他更加清静淡泊，自己甘愿居住在偏僻的'山村，不再进入城镇和官府。这样钦敬他名声的人更多了，都迂回绕道前往拜见他，希望能以见他一面为荣耀。又过了六年，傅山去世，远近来参加葬礼的多达数千人。
我说：傅山先生大概是那种坚守道义而隐居的人。至于为节义伸张知己的冤屈，他比世上那些师友间平常相亲相慕，一旦临难就背弃，却不出手相救，冷漠如同不相识的人贤明太多了。傅山先生真是无愧于贤明的称号啊！
13. 仁人之于民也/爱之以心/事之以善言/孝子之于亲也/爱之以心/事之以财/忠臣之于君也（仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也）
【译文】苏秦对楚王说：“仁爱的人对于人民，用真心实意去爱他们，用好话去抚慰他们。孝子对自己的双亲，用真心实意去爱他们，用钱财去奉养他们。忠臣对自己的国君，一定要推荐贤能的人去辅助他。现在大王的宗室、贵戚喜欢毁谤贤能的人，以此作为资本，对臣民加重赋税，使国君被人民怨恨，他们不是忠臣。大臣在百姓中宣扬国君的错误，把您的土地肆意贿赂诸侯，因此和大王的所爱相违背，这也不是忠臣。这样下去，国家就会危险。我希望您不要听信大臣们互相攻讦之辞，要审慎地任用大臣和贵戚，要根据人民的喜好（作为施政方针）节制自己的嗜好和欲望，用来爱抚人民。
篇3：嵇曾筠《明生员傅先生山传》阅读答案及译文赏析
嵇曾筠《明生员傅先生山传》阅读答案及译文赏析
傅先生名山,字青主,阳曲人。山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵。年十四,督学文太清拔入庠。袁临候继咸①,一见深器之,时以道学相期许,山益发愤下帷。崇祯丙子,继咸为直指②张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外,伏阙讼冤。孙振怒,大索山,山敝衣褴褛,转徙自匿,百折不回,继咸冤得白。当是时,山义声闻天下。后继咸官南方,数召山,山终不往。
国朝定鼎,自九江执继咸北上,山乃潜入都,密候继咸起居。继咸见杀,山收其遗而归。
山性至孝,父之谟病笃,朝夕稽颡于神,愿以身代。旬日父愈,人谓孝通神明。友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。弟殁,抚遗孤过于己子。失偶时年二十七,子眉甫五龄,誓不复娶。
自李自成犯京师，明庄烈皇帝殉国，山遂绝意进取，弃青衿为黄冠，号石道人。衣草履，时遨游于平定、祁汾间，所至有墨痕笔迹。工诗赋，善古文词，临池得二王神理，博古今典籍，百家诸子，靡不淹贯。精岐黄术③，踵门求医者户常满，贵贱一视之。家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也。屋舍田园，多为细人窃据，概置不问。
康熙戊午，诏举博学宏词，廷臣交章荐山，山坚以老病辞。当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试。满汉王公九卿、贤士大夫，下逮市井细民，莫不重山行义，就见者罗溢其门，子眉送迎常不及。山但欹倚榻上言∶“衰老不可为礼。”诸贵人益以此重山，弗之怪也。
明年三月，念其年迈，特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归。归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府。然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。又六年卒，远近会葬者，数千百人。
嵇礼斋曰∶先生盖有道而隐者也。至若义白知己之冤，其贤于世之平居师友相亲慕，临难背负，不一引手救，漠然若不相识者，亦远矣。先生真无愧哉！
（选自《师善堂集》，有删改）
【注释】①袁临候继咸：袁继咸，明代大臣，提山山西时上疏抨击权贵，遭宦党诬陷，解京治罪，傅山等百余人追随至京为之辩诬。明亡后拒降被杀。临候，官职名。②直指，官职名，“直指使者”的简称。③岐黄，指上古时代的两位医学家岐伯和黄帝。
9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.子眉甫五龄，誓不复娶甫：刚刚，才
B.家故饶，至是渐益窭窭：贫穷、穷困
C.下逮市井细民，莫不重山行义逮：抓，逮捕
D.继咸见杀,山收其遗而归 遗：遗骨，遗骸
10.下列各组语句，全都直接表现傅山品行高尚的一组是
①山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵 ②一见深器之,时以道学相期许 ③山徒步走千里外,伏阙讼冤 ④朝夕稽颡于神,愿以身代 ⑤特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归 ⑥屋舍田园，多为细人窃据，概置不问
A.②④⑤ B.③④⑥ C.③④⑤ D.①③⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.傅山的父亲得了重病，他朝夕在神像前跪拜，他的孝行感动了神灵，才使得父亲得以康复。
B.在傅山的帮助下，袁继咸得以昭雪。后来袁继咸多次召他南下，他不图报答，始终没有前往。
C.傅山被放归后，更加淡泊名利，不愿为官，甘愿住在偏远的村庄，足迹不愿踏进城镇、官府。
D.傅山自幼聪慧，袁继咸很器重他。袁继咸蒙受冤屈时，傅山奔走千里，历经艰辛为袁继咸伸冤。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。
（2）精岐黄术，踵门求医者户常满，贵贱一视之。
（3）然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。
参考答案
9.D（逮：至，到。）
10.C(①写傅山的聪明天赋；②是袁继咸对傅山的器重和期望；⑤写别人对他的.赏识与安排。C项，③有情有义，④至孝，⑥宽容。)
11.B（“他的孝行感动了神灵”与原文不符，原文是“人谓孝通神明”，是别人认为他的孝行感动了神灵，并非是真实的。）
B卷：1.C 2.D 3.A 4.B 5.A 6.A 7.C 8.D 9.C 10.B 11.A
12.⑴（他）友善地爱护几个弟弟，先祖留下来的遗产，弟弟们抢占了一大半，他一生没有埋怨的脸色。
⑵（他）精通医术，登门求医的人经常挤满了屋子，无论身份贵贱他都一样对待。
⑶这样钦敬他名声的人更多了，都迂回绕道前往拜见他，希望能以见他一面为荣耀。
【参考译文】
傅先生名山，字青主，山西阳曲人。
傅山小时候就聪慧过人，读书时十行一下浏览而过，过目就能背诵。十四岁，督学文太清选拔他到学校（学习）。袁继咸一见就很器重他，时常用道义和学问激励他，傅山更加勤奋闭门苦读。崇祯丙子年，袁继咸被直指使者张孙振诬陷诋毁下到狱中。傅山徒步奔走千里，赶到京城为他申辩冤屈。张孙振大怒，到处搜捕傅山，傅山穿着破衣烂衫，四处辗转躲藏，经受了很多挫折但不退缩，最终袁继咸的冤情得以真相大白。当时，傅山为人仗义的名声传遍天下。后来，袁继咸到南方做官，多次召傅山前往，但傅山最终也没去。
清朝建立后，朝廷从九江押着袁继咸北上，傅山就潜入到都城，悄悄伺候袁继咸的日常起居。袁继咸被杀，傅山收藏他的遗骨返归家乡。
傅山为人特别重孝道，他的父亲傅之谟病重，他从早到晚虔诚地在神像前跪拜，愿意以身代替父亲。十天后，他的父亲病情痊愈，人们都说是傅山的至孝感化了神明。（他）友善地爱护几个弟弟，先祖留下来的遗产，弟弟们抢占了一大半，他一生没有埋怨的脸色。弟弟死后，他抚养弟弟的遗孤胜过对待自己的孩子。傅山丧妻时刚二十七岁，儿子傅眉刚刚五岁，他发誓终生不再续娶。
自从李自成进攻京城，明庄烈皇帝殉国（指明朝灭亡）以后，傅山就断绝了求取功名的意念，抛弃读书人穿的青衣戴上黄帽子（指出家当道士）。他穿着草鞋，时常遨游在平定、祁汾之间，所到之处都留下了笔墨的痕迹。他工于写诗赋文，擅长古文词章，学习书法得到了王羲之、王献之的精髓，他博览古今典籍，百家诸子的文章没有不深通广晓的。（他）还精通医术，登门求医的人经常挤满了屋子，无论身份贵贱他都一样对待。他家里本来还算富有，此时渐渐贫困，但他安贫乐道，恬然淡泊。房舍田产宅院，大多被小人用不正当的手段占据，他一概置之不理。
康熙戊午年，皇帝下诏举行博学宏词科考试，朝中大臣呈递奏章推荐傅山，傅山以年老多病为由坚决拒绝。但是当权者强逼着他上道赴京应试，傅山在半道上称腿有病不能走路，于是就让别人用轿子抬着他入京，到了京城，他却躺在旅店里不去赴试。满族和汉族的王公大臣、贤良之士，下至平明百姓，没有不推崇傅山品行道义的，求见的人列满了他的门庭，儿子子眉送客迎客经常来不及。傅山只是靠在床榻上说：“（我）身体衰弱不能行礼。”众多的身份显贵的人因此尊重傅山，不责怪他。
第二年三月，朝廷念他年迈，特授予他内阁中书的官职，着令地方官去慰问他，于是傅山得以放归故里。回到故里后，他更加清静淡泊，自己甘愿居住在偏僻的山村，不再进入城镇和官府。这样钦敬他名声的人更多了，都迂回绕道前往拜见他，希望能以见他一面为荣耀。又过了六年，傅山去世，远近来参加葬礼的多达数千人。
我说：傅山先生大概是那种坚守道义而隐居的人。至于为节义伸张知己的冤屈，他比世上那些师友间平常相亲相慕，一旦临难就背弃，却不出手相救，冷漠如同不相识的人贤明太多了。傅山先生真是无愧于贤明的称号啊！
篇4：明史傅珪传文言文阅读答案
明史傅珪传文言文阅读答案
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年，代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：孰为大庆法王?敢与至尊并书，大不敬。诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。
流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉声曰：师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶?今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。由是议罢。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。
(节选自《明史傅珪传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。
B.教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D.历史上的两京有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是(3分)
A.傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职;武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。
B.傅珪任职礼部.劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多;番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。
C.傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人;后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。
D.傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日;嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。 明史·陈登云传 阅读答案附翻译明史·董其昌传 阅读答案附翻译盛应期，字思徵，吴江人(明史)阅读答案附翻译明史·王文传 阅读答案附翻译明史·年富传 阅读答案附翻译
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
(2)又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。
参考答案
1.B
2.A
3.C
4.(1)极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。(译出大意给3分，权幸嫉两处，每译对一处给1分)
(2)又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复(译出大意给3分，忠谠报两处，每译对一处给1分)
如何提升阅读速度
方法一：指读法
所谓指读法，就是在阅读时，使用手指作为指引，眼睛则跟随手指进行阅读。
在阅读时，如果有手指的指引，阅读速度就会大幅提升。指引有多重要，你可以做一个实验——
现在，控制你的眼球，让它做一个规则的圆周运动。
如果不出意外，那你一定和我一样——寡人做不到呀!
现在，找来一位你的小伙伴，让他用一个手指(除了中指，哪个手指都行)做圆周指引，然后你的眼球，则跟随他的手指运动。
所以，这项我们在小学时就会，但却慢慢遗忘的技能，是时候重出江湖了。
方法二：3-2-1练习法
现在，拿出你的练习书，设定一个三分钟的倒计时，然后进行阅读，在阅读过程中，别忘了使用手指作为指引。
三分钟后，标出你阅读到的位置，这三分钟，如果使用手指做指引，你可能会阅读三页，这是练习的第一步。
第二步，设定一个两分钟的倒计时，这一次，你需要在两分钟内，读完第一遍阅读的所有内容，刚才我们说的是三页。
第三步，设定一个一分钟的倒计时，这一次，你需要在一分钟内，读完第一遍阅读的所有内容，还是那三页。
这就是3-2-1练习法，需要你在越来越少的时间里，阅读同样篇幅的内容。
方法三：2-2-2练习法
同样，拿出你的练习书，设定一个2分钟的倒计时，然后用手指作为指引进行阅读。
两分钟后，标出你的阅读位置，这是第一步，假设这一步你读了三页。
第二步，还是设定一个2分钟的倒计时，但这一次，你需要阅读包含第一步阅读内容在内两倍的内容，即六页。
第三步，同样两分钟，你需要阅读包含第二步阅读内容在内三倍的内容，即九页。
这是2-2-2练习法，需要你在同样的时间里，依次阅读两倍、三倍篇幅的内容。
方法四：字/分钟练习
2000字，差不多就是一本中文书籍的四页。
在你的练习书上，数出四页，然后设定一分钟的倒计时，尝试在这一分钟内，读完这四页内容。
语文阅读理解答题方法
1.仔细阅读材料
所谓“读材料”，就是高中语文阅读理解卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住高中语文阅读理解的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。
高中语文阅读理解题的文字材料主要用来测试高中生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实 的感知和记忆;所谓深层理解是根据高中语文阅读理解的客观事实， 在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。
2.找出阅读材料中的“原话”
所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求高中生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意，确定解决问题的阅读空间和范围。
篇5：五斗先生传文言文阅读答案
五斗先生传文言文阅读答案
五斗先生传
王绩
有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣。醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来。其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论;途何为穷，而阮籍痛哭。故昏昏默然，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。
(1)试分析“五斗先生”的思想性格特点。
答：______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
(2)“五斗先生”对嵇康、阮籍的行为如何看待?
答：______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
答案
（1）五斗先生的思想性格特点表现为：嗜酒如命，狂放不羁，不拘小节，无等级观念，麻木，无欲无争，顺其自然超脱。
（2）认为嵇康为生养而著论，阮籍为途穷而痛哭都是没有真正摆脱世间的羁绊，还是与世有争的表现。
散文特点
形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。散文的特点
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
语文阅读理解解题技巧
1.通读全文，把握文章内容，理清脉络。答题时切忌文章都没完整的阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。
2.弄清题意，确定解决问题的阅读空间。在通读全文的基础上再去浏览所设试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。
3.从文章中直接提取信息。有些试题可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”，回答问题。
4.挖掘句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。
5.组织语言规范答题，认真书写。答案基本考虑成熟之后，还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了，能达到事半功倍的效果;啰嗦重复，不得要领，往往会出力不讨好。
篇6：文言文《五柳先生传》阅读答案
《五柳先生传》原文：
先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
《五柳先生传》阅读题目：
1、结合语境，解释下面加点字的意思。
(1)造饮辄尽(造)-----
(2)衔觞赋诗(觞)-----
2、用现代文解释下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
-――――――――――――――――
3、文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个( )的形象，赞美了他( )精神。
4、“不求甚解”一词按现在的理解带有些贬义，为什么五柳先生“好读书。不求甚解“?
《五柳先生传》阅读答案：
1.造饮辄尽(造)-----往，到
衔觞赋诗(觞)-----古代酒器，酒杯
2 、不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
3、文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
4、“不求甚解”一词原意为不过分地在字句上下工夫，追求心领神会，是褒义词，现在的理解是发生了转变。并且五柳先生的不求甚解是在读书时只体会要旨,不在一字一句上过分深究.
关于《五柳先生传》阅读答案，以供各位同学参考和学习，希望对于同学们学习和理解《五柳先生传》这篇文章有所帮助，祝同学们学习进步，文言文成绩越来越优秀!
初中语文文言文阅读解题技巧
学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习，学会自学
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。
4.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
5.质疑、解难、细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
6.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
7.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。
篇7：文言文《五柳先生传》阅读答案
《五柳先生传》
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：令吾常醉于酒足矣。妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，至于酒米乏绝，亦时相赡。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声!以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
《五柳先生传》阅读题：
4.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是 ( )(2分)
A.博学善属文 属：连接，连缀，引申为写作
B.亦时相赡 赡：赡养老人
C.未尝有所造诣 造诣：学问技艺达到的程度
D.而畜素琴一张 畜：蓄养
5.下面对文章的叙述分析，不正确的一项是 ( )(2分)
A.陶潜自幼就怀有高尚的品格，博学善文，受到乡邻的重视。
B.陶潜笔下五柳先生的性情、行为及处境是他自己的写照。
C.为了有隐居之资，陶潜先后担任了祭酒、参军、县令等职位。
D.陶潜简慢自尊，因为不愿束带拜见都邮，隐居不仕，写下《归去来兮辞》。
6.将下列从文言文阅读文段和课文中选出的句子翻译成现代汉语(6分)
①先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。(3分)
答：
②以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。(3分)
答：
《五柳先生传》参考答案：
4、A(B赡：供给，C造诣：去(的地方)D畜：存，储存)5、C(为了有隐居之资错误)
6、①先生不知道是哪里人(什么地方的人)，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以就用它作为自己的号(或所以就以此为号)(何许、以为，各1分，大意1分)
② 因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天(不久)就自己辞职回家了。(亲、堪、解归，各1分)
篇8：五柳先生传文言文阅读答案
五柳先生传文言文阅读答案
一、阅读《五柳先生传》，完成文后各题：
①先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
②赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
1、解释下列加点的字：(3分)
(1)先生不知何许人也( )
(2)造饮辄尽，期在必醉( )
(3)其言兹若人之俦乎( )
2、将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
(2) 短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
3、选出之字用法不同于其它三项的一项( )
A.兹若人之俦乎? B.或置酒而招之。 C.无怀氏之民欤? D.葛天氏之民欤?
(2)下列句子翻译有误的一项是：( )
4、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活?刻画了怎样的人物形象?(5分)
5、你是否喜欢五柳先生?理由是什么?(3分)
【参考答案】
1、(1)处所 (2)到，目 (3)同类，辈
2、(1)不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 (2)粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。
3、B
4、性格：闲静少言，不慕荣利点出了五柳先生的隐者心境。志趣：一是读书，好读书，不求甚解，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒，性嗜酒、期在必醉展示了一个率真放达的五柳先生;三是写文章，常著文章自娱、忘怀得失描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。生活：环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也描绘了一个安贫乐道的五柳先生。通过种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来，赞美了他安贫乐道的精神。
5、喜欢。因为五柳先生是一个率真自然，安贫乐道，不慕荣利的人。
不喜欢。虽然五柳先生对当时混乱、丑恶的现实有清醒的认识，但他却选择了逃避，借酒消愁，安于现状。
二、阅读《五柳先生传》，完成文后各题
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧我，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如此。常著文音自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏这官欤?
1、解释下面句中加点词语(4分)
(1)亦不详其姓字(详细) (2)每有会意(体会、领会)
(3)期在必醉(期望) (4)其言兹若人之俦乎(辈、同类)
2、请用自己的语言把下面句子的.意思表达出来。(2分)
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3、文章结尾提到无怀氏之民、葛天氏之民，表达了作者怎样的愿望?(2分)
4、根据文中提供的信息，用自己的语言以小传的形式，向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)
五柳先生传阅读答案由语文小编整理，仅供参考：
1、(1)清楚 (2)体会、领会(3)期望(4)辈、同类
2、不忧心忡忡于贫贱，不热衷于发财做官
3、希望人类社会返璞归真，人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活
4、五柳先生因住宅旁有五棵柳树而得号为五柳。他家境贫寒，不慕名利，安贫乐道，为人闲静少语，一生喜欢读书和喝酒，常写文章自娱自乐。
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