以下是小编为大家准备的《新五代史隐逸传》文言文阅读答案，本文共8篇，欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“汽水”提供。
篇1：《新五代史隐逸传》文言文阅读答案
《新五代史隐逸传》文言文阅读答案
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问道家可以治国乎？对曰：道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史 隐逸传》）
9．下列各句加点字解释正确的一项是
A.唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字：书法
B.遨与李振故善善：善良
C.与乎石门之徒异矣徒：门徒
D.世目以为三高士 目：看作
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A.遨乃入少室山为道士今其智乃反不能及
B.节度使刘遂凝数以宝货遗之及其所之既倦
C.因徙居华阴，欲求之因击沛公于坐
D.鼓无一焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
11．下列各句，均能说明郑遨节高的一组是（）
①遨少好学，敏于文辞②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
A.①②⑥B.②③⑥C.③④⑤D.①④⑤
12．下列对文章内容的分析和概括，不正确的`一项是（）
A.郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。
B.郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。
C.郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。
D.张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（3分）
（2）遨尝验其信然，而不之求也。（2分）
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。（3分）
参考答案
9.D（A字：人的表字；B；善：友善，交好C徒：同一类的人）
10.D.都是语气词A.于是，就；竟，却B.代词，他；动词，到，往C.于是；趁机
11.C（①讲郑遨对文学的热爱和才能，不关乎品格；②表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决；⑥写郑遨的生活情趣）
12.B（三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕于原文无据）
13.⑴后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（得罪1分，省1分，高1分。）
⑵郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（信然1分，不之求1分，）
⑶高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜（他）作老师。（大1分，延1分，以为中以的宾语必须翻译出来）
篇2：《新五代史·隐逸传》阅读答案及译文
《新五代史·隐逸传》阅读答案及译文
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史·隐逸传》）
注：三尸：道家称在人体内作祟的三个神，也叫“三尸神”，
12．下列各句加点字解释正确的一项是(3分)
A.唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字： 书法
B.因徙居华阴，欲求之 因： 因为
C.至或图写其形，玩于壁屋 写： 描摹
D.与乎石门之徒异矣 徒： 门徒
13．下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是(3分)
①遨少好学，敏于文辞 ②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
A.①②⑥B.②③⑥C.③④⑤D.①④⑤
14．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A. 郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。
B. 郑遨与道士李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。
C. 郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。
D. 张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。
15．翻译下列句子。（10分）
⑴后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（4分）
⑵遨尝验其信然，而不之求也。（3分）
⑶高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。（3分）
参考答案
12 C （A 字，人的表字 B 因，于是 D 徒，同一类的人）
13 C （1 讲郑遨对文学的热爱和才能 2 表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决 6 写郑遨的生活情趣）
14 B （三人屡受朝廷征召，但均未出仕 ，于原文无据）
15 ⑴后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“高”1分。句意通顺1分）
（2）郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（“信然”1分，“不之求”1分）
（3）高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜（他）作老师。（“大”1分，“延”1分，句意通顺1分，“以为”中“以”的宾语必须翻译出来）
参考译文
郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以世人以其表字相称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。他的妻子屡次写信劝他回家，郑遨总是将信件扔到火里烧掉，后来听说妻子、儿子去世了，他大哭一声就停止了。郑遨与李振有旧交情，李振后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予考虑。后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药材，能去掉三尸，于是迁居到华阴，想寻求这种药材。郑遨和道士李道殷、罗隐之交情深厚，世人把他们看作三位高尚脱俗之人。郑遨种田，罗隐之靠买药来自给自足，李道殷有钓鱼之术，只用鱼钩不用鱼饵就能钓起鱼，又能够点石成金，郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。
郑遨的.节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，甚至抛妻离子而远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗文散落民间，人们大多将这些诗文誊写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大，与乎石门这些人真是不同啊。
与郑遨同时的还有一个叫张荐明的，是燕地人。张荐明年少时凭借儒学修养在河朔一带受到称赞，后来离家作了道士，通晓老子、庄周的学说。高祖召见他，问“道家思想可以用来治国么？”他回答说：“道，涵盖万物奥妙而成就一家之言论，得到它的精华，安居于衽席之上就可以治理好天下。”高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜他作老师。张荐明听到宫中报时的鼓声，对高祖说：“陛下听到这鼓声了么？它的声音单一，五音十二律，鼓声不在其中，但是能调和这些声音的却是鼓。一，是万事之本源，能坚守一的人可以治理好天下。”高祖认为这话很正确，赐给他通玄先生的称号，后来没有人知道他是如何终老的。
篇3：文言文《新五代史杂传·和凝》阅读答案
阅读下面文言文，完成题目。（32分）
和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。凝父矩，性嗜酒，不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。而凝幼聪敏，形神秀发。举进士，梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳，瑰战败，脱身走，独凝随之，反顾见凝，麾之使去。凝曰：丈夫当为知己死，吾恨未得死所尔，岂可去也！已而一骑追瑰几及，凝叱之不止，即引弓射杀之，瑰由此得免。瑰归，戒其诸子曰：和生，志义之士也，后必富贵，尔其谨事之！因妻之以女。
天成中，拜殿中侍御史，累迁主客员外郎，知制诰，翰林学士，知贡举。是时，进士浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝彻棘开门，而士皆肃然无哗，所取皆一时之秀，称为得人。晋初，拜端明殿学士，兼判度支，为翰林学士承旨。高祖数召之，问以时事，凝所对皆称旨。高祖将幸邺，而襄州安从进反迹已见。凝曰：陛下幸邺，从进必因此时反，则将奈何？高祖曰：卿将何以待之？凝曰：先人者，所以夺人也。请为宣敕①十余通，授之郑王，有急则命将击之。高祖以为然。是时，郑王为开封尹，留不从幸，乃授以宣敕。高祖至邺，从进果反，郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺，不意晋兵之速也，行至花山，遇建崇等兵，以为神，遂败走。出帝即位，加右仆射，岁余，罢平章事，迁左仆射。
凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。然性乐善，好称道后进之士。唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。凝举进士及第时第五，后知举，选范质为第五。后质位至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，皆与凝同，当时以为荣焉。
篇4：文言文《新五代史杂传·和凝》阅读答案
【注】①宣敕：诏书。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．独好礼文士 礼：以礼对待
B．每倾赀以交之 赀：财物
C．因妻之以女 妻：嫁给
D．吾恨未得死所尔 恨：怨恨
5．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．高祖数召之，问以时事 臣以险衅，夙遭闵凶
B．瑰与唐庄宗战于胡柳 从径道亡，归璧于赵
C．不意晋兵之速也 审容膝之易安
D．尔其谨事之 围之不继，吾其还也
6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．和凝自幼聪明，考取进士后，被贺瑰召为从事。当瑰战败逃走时，他不离不弃，独自跟随，并临危不惧，射杀追兵，救了瑰的'性命，忠勇可敬。
B．和凝知人识人，为国选拔人才，自信又有胆识，在担任贡举之职时，他敢于破旧规，拆掉荆门，打开省门，所录取的进士均为当时才名杰出之士。
C．和凝深得晋高祖的喜爱，多次被召见询问时事，他有远见卓识，料定已有反心的安从进必将趁高祖幸邺时谋反，于是帮助高祖预先谋划，平定叛乱。
D．和凝作为主考官，乐于行善，喜欢提携在科举考试中排名靠后的进士，如所选进士及第第五名的范质，后来当了宰相，时人都为和凝此举感到荣耀。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）已而一骑追瑰几及，凝叱之不止，即引弓射杀之。（3分）
译文：
（2）先人者，所以夺人也。请为宣敕十余通，授之郑王，有急则命将击之。（4分）
译文：
（3）唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。（3分）
译文：
参考答案：
4．（3分）D 恨：遗憾 （恨在古代语义轻）。
5．（3分）C 之：均为助词，主谓之间取消句子独立性。 （A以：介词，用／介词，由于；B于：介词，在／介词，给；D其：副词，加强祈使语气，要一定应当／副词，表示婉商语气，还是。）
6．（3分）D 好称道后进之士并不是喜欢提携在科举考试中排名靠后的进士，后进是后辈的意思。
7．（1）（3分）不久，有一名骑兵追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声呵斥，那骑兵仍不停止，和凝就拉开弓射死了他。（已而1分，几及1分，全句通畅1分。）
（2）（4分）先于别人采取行动的人，就能制服别人。请您写十几封诏书，先授给郑王，有急事就命令将领进攻安从进。（先人1分，所以1分，将1分，全句通畅1分。）
（3）（3分）唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自己当年及第的名次为最尊。（故事1分，重1分，全句通畅1分。）
篇5：欧阳修《新五代史 隐逸传》古文练习题
文言文阅读（19分）
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问道家可以治国乎？对曰：道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
篇6：欧阳修《新五代史 隐逸传》古文练习题
4．下列各句加点字解释正确的.一项是（3分）
A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字：书法
B．因徙居华阴，欲求之 因： 因为
C．至或图写其形，玩于壁屋 写：描摹
D．与乎石门之徒异矣 徒：门徒
5．下列各句，均能说明郑遨节高的一组是（3分）
①遨少好学，敏于文辞
②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾
④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利
⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
A．①②⑥ B．②②⑥ C．③④⑤ D．①④⑤
6．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是
A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。
B．郑遨与道士李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。
C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。
D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（4分）
（2）遨尝验其信然，而不之求也。（3分）
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。（3分）
篇7：《新五代史安重荣传节选》文言文阅读及答案
《新五代史安重荣传（节选）》文言文阅读及答案
安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边指挥使，虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰： 不忍也！其母从旁诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起于军卒，暴至富贵，而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！虽怀异志，而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈谨，重荣愤然，以谓屈中国以尊夷狄，困已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也。数以此非诮高祖。契丹使者往过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之。是时，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，重荣诱之入塞。契丹数遣使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨，多为好辞以自解，而姑息重荣不予责。天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，重荣怒，执拽剌；又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇①，皆以契丹可取为言。高祖患之，为之幸邺，报重荣曰：前世与虏和亲，皆所以为天下计，今吾以天下臣之，尔以一镇抗之，大小不等，无自辱焉！重荣谓晋无如我何，反意乃决。重荣虽以契丹为言，反阴遣人与幽州节度使刘晞相结。契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之，欲因以窥中国，故不加怒于重荣。其冬，安从进反襄阳，重荣闻之，乃亦举兵。是岁镇州大旱蝗重荣聚饥民数万驱以向邺声言入觐。高祖遣杜重威逆之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。重荣闻彦之降晋，大惧，以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受馘，命漆其首送于契丹。
（节选自《新五代史安重荣传》）
【注】 ①藩镇：指总领一方的军府。
1.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．数以此非诮高祖 非：非常
B．困已敝之民，而充无厌之欲 厌：满足
C．契丹数遣使责高祖 数：多次
D．高祖患之，为之幸邺 幸：皇帝到地方
2.文中画线的句子断句最恰当的一项是（3分）
A．是岁镇州大旱/蝗/重荣聚饥民/数万驱以向邺/声言入觐
B．是岁/镇州大旱蝗/重荣聚饥民数万/驱以向邺/声言入觐
C．是岁/镇州大旱/蝗/重荣聚饥民数万/驱以向邺/声言入觐
D．是岁/镇州大旱/蝗/重荣聚饥民/数万驱以向邺/声言入觐
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．安重荣虽为武官，但也通晓文吏事务。在处理一起家庭纠纷时，生父不忍杀其子，继母则提剑追逐，重荣不满继母的行径，厉声将她斥退。
B．安重荣愤然于高祖屈尊事夷，每遇契丹使者均极力轻慢辱骂对方，甚至抓捕杀死他们。高祖屈己礼待契丹，而对重荣的一系列做法坚决反对。
C．契丹一直伺机图谋晋朝，本应引起晋朝君臣高度警惕，高祖却表示前朝与虏和亲的做法都是为国家考虑，现今重荣对抗契丹只能是自取其辱。
D．安重荣举兵起事，借口朝见，聚集数万饥民前往邺地。高祖派遣部队阻击，在双方交战中重荣被俘遇害，高祖令人漆其首级后将它送给契丹。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！
（2）兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。
参考答案
1.A
2.C
3.B
4.（1）天子难道是天生的贵种吗？兵强马壮的.人（都）可做天子！（2）军队（士兵）战斗开始后，安重荣的部将赵彦之与安重荣有嫌怨，临阵倒戈投奔晋军。
参考译文：
安重荣，小字铁胡，朔州人。重荣有力气，擅长骑马射箭，任振武巡边指挥使一职。他虽为武官，但也通晓文吏事务，他的下属不能欺骗他。有一对夫妇（到安重荣这里）控告他们的儿子不孝顺。重荣拔出剑给父亲，让他自己杀死儿子，父亲流泪说：（我）不忍心啊！母亲在旁边诟骂，夺过父亲手里的剑追赶着儿子（要杀掉他）。重荣一问，原是（孩子的）继母，重荣厉声呵责母亲，将她斥退。重荣出身军中士兵，突然财多位尊。重荣见晋高祖从藩侯得到天下，曾经对人说：天子难道是天生的贵种吗？兵强马壮的人（都）可做天子！重荣虽然怀有二心，但没有时机起事。这时，高祖与契丹约为父子，契丹十分骄横，高祖侍奉他更加恭敬。重荣对此十分气愤，认为高祖 的做法是降低中原大国的身份而尊崇夷狄，使已经困顿的百姓更加困顿，填充契丹永不满足的欲望，这是晋万代的耻辱。屡次以此非议讥讽高祖。契丹使者往经过镇州，重荣坐姿傲慢，极力轻慢侮辱对方，不以礼对待他们，有时甚至抓捕杀死他们。当时吐浑白氏隶属契丹，苦于契丹残暴统治，安重荣诱使他们进入塞内。契丹多次派遣使者责问高祖，并要求放还被（安重荣）抓捕的契丹使者。高祖对契丹使者十分恭谨，愈受责备态度愈加恭敬，多说好话以求解脱，却纵容重荣，对他对待契丹使者的行为不加追问。天福六年夏天，契丹使者拽剌路过镇州，安重荣冒犯侮辱他，拽剌出言不逊，重荣大怒，抓捕了他；又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻取。高祖担心这件事，为此驾临邺地，告知重荣说：前代与契丹和亲，都是为 天下考虑，现在我凭这么大的天下对契丹称臣，你凭一个小小的镇州与其对抗，大小不一样，不要自取其辱！重荣认为晋不会拿他怎么样，于是决定反叛。重荣虽然（先）与契丹有约，暗中却派人与幽州节度使刘晞结盟。契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸重荣作乱，希望晋朝廷与重荣同时受损。想趁机窥视中原，因此不加怒于重荣。这年冬天，安从进在襄阳起兵反叛，重荣听说就跟着反叛。这年，镇州遭遇旱灾、蝗灾，重荣聚集几万饥民，驱赶他们向邺地进发，声称要入朝见皇 帝。晋高祖派杜重威阻击他，军队（士兵）战斗开始后，安重荣的部将赵彦之与安重荣有嫌怨，临阵倒戈投奔晋军。重荣听说赵彦之投降晋军，非常惊惧，率领几百名吐浑骑兵驻守牙城，重威派人抓住了重荣，杀死重荣把首级献给高祖，高祖登楼接交首级，并漆其首级后送给契丹。
篇8：《新五代史杂传·和凝》阅读答案
【注】①宣敕：诏书。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．独好礼文士 礼：以礼对待
B．吾恨未得死所尔 恨：怨恨
C．每倾赀以交之 赀：财物
D．因妻之以女 妻：嫁给
5．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．不意晋兵之速也 审容膝之易安
B．高祖数召之，问以时事 臣以险衅，夙遭闵凶
C．瑰与唐庄宗战于胡柳 从径道亡，归璧于赵
D．尔其谨事之 围之不继，吾其还也
6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．和凝自幼聪明，考取进士后，被贺瑰召为从事。当瑰战败逃走时，他不离不弃，独自跟随，并临危不惧，射杀追兵，救了瑰的性命，忠勇可敬。
B．和凝知人识人，为国选拔人才，自信又有胆识，在担任贡举之职时，他敢于破旧规，拆掉荆门，打开省门，所录取的进士均为当时才名杰出之士。
C．和凝深得晋高祖的喜爱，多次被召见询问时事，他有远见卓识，料定已有反心的安从进必将趁高祖幸邺时谋反，于是帮助高祖预先谋划，平定叛乱。
D．和凝作为主考官，乐于行善，喜欢提携在科举考试中排名靠后的进士，如所选进士及第第五名的范质，后来当了宰相，时人都为和凝此举感到荣耀。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）已而一骑追瑰几及，凝叱之不止，即引弓射杀之。（3分）
译文：
（2）先人者，所以夺人也。请为宣敕十余通，授之郑王，有急则命将击之。（4分）
译文：
（3）唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。（3分）
译文：
参考答案：
4．（3分）B 恨：遗憾 （“恨”在古代语义轻）。
5．（3分）A 之：均为助词，主谓之间取消句子独立性。 （B以：介词，用／介词，由于；C于：介词，在／介词，给；D其：副词，加强祈使语气，“要“一定“应当”／副词，表示婉商语气，“还是”。）
6．（3分）D “好称道后进之士”并不是“喜欢提携在科举考试中排名靠后的进士”，“后进”是“后辈”的意思。
7．（1）（3分）不久，有一名骑兵追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声呵斥，那骑兵仍不停止，和凝就拉开弓射死了他。（“已而”1分，“几及”1分，全句通畅1分。）
（2）（4分）先于别人采取行动的人，就能制服别人。请您写十几封诏书，先授给郑王，有急事就命令将领进攻安从进。（“先人”1分，“所以”1分，“将”1分，全句通畅1分。）
（3）（3分）唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自己当年及第的名次为最尊。（“故事”1分，“重”1分，全句通畅1分。）
附：参考译文
和凝字成绩，郓洲须昌人。他的九世祖和逢尧曾任唐朝检察御史，从逢尧以下，后世都没有做官读书的。和凝的父亲和矩，喜欢喝酒，不拘小节，然而特别喜欢接纳文人，常常倾尽家财来交结文人。因此和凝跟着结识了一些文人。和凝从小就聪明伶俐，姿态俊秀，神采奕奕。考取进士后，梁义成军节度使贺瑰聘他担任从事。贺瑰与后唐庄宗在胡柳交战，贺瑰被打败了，逃跑时只有和凝跟随着他。贺瑰回过头来看见和凝，挥手让他走开。和凝说：“大丈夫应当为知己的人死，我为自己没有死的好处所而感到遗憾，怎么能走开呢！”不久，有一名骑兵追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声呵斥，那骑兵仍不停止，和凝就拉开弓射死了他，贺瑰因此幸免于难。贺瑰回来，告诫他的'孩子们说：“和凝这年轻人，有志气，讲义气，以后必然会富贵，你们要好好侍奉他！”于是将女儿嫁给了和凝。
天成年间，朝廷授和凝殿中侍御史一职，后多次升官至主客员外郎，主管皇帝的诏书；又担任翰林学士，主管贡举等。当时，进士中有很多轻浮的人，喜欢吵吵闹闹对待主考部门。主考部门每次公布考榜，就事先围上荆棘，关上省门，不让人出入，成了常规。和凝拆掉荆棘，打开省门，考生见了考榜都恭肃不再喧哗，所录取的都是当时最优秀的人，称得上是得了人才。
后晋初，朝廷授予和凝端明殿学士，兼管度支，同时任翰林院学士承旨。高祖多次召见他，以时事询问他，他的回答都能让高祖满意。
高祖将要去邺都，当时在襄州的安从进已表现出要谋反的迹象。和凝说：“高祖您要到邺都去，安从进必然乘机反叛，您将怎么办？”高祖说：“你将怎么处置这件事？”和凝回答：“先于别人采取行动的人，就能制服别人。请您写十几封诏书，先授给郑王，有急享就命令将领进攻安从进。”高祖认为这样非常好。这时，郑王担任开封尹，留下来不跟随高祖去邺，高祖就授给他诏书。高祖到了邺，安从进果然谋反，郑王就以诏书命令骑将李建崇、焦继勋等人征讨安从进。安从进认为高祖刚去邺，没料到晋兵会迅速出动，行军到花山，遇见李建崇等人的军队，以为有神灵相助，于是败逃。出帝即位，加授和凝右仆射。一年后，免掉他的平章事，升为左仆射。
和凝喜欢装饰车子和章服，写文章以多为富有，有一百多卷的集子，曾经自己刻板印行于世，有识之士多非议此事。但他天性乐于做善事，喜好表扬后起的文士。唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自己当年及第的名次为最尊。和凝考中进士时的名次是第五，后来他主持贡举，就选中范质为第五名。后来范质做到宰相，封鲁国公，官至太子太傅，都与和凝相同，当时人以此为荣耀。
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