王安石论的语文文言文阅读题及答案

今天小编就给大家整理了王安石论的语文文言文阅读题及答案，本文共11篇，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!本文原稿由网友“qing48911984”提供。

篇1：《王安石待客节选》文言文阅读题及答案

《王安石待客（节选）》文言文阅读题及答案

阅读课外文言语段，完成1——3题。

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的'亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。

1．解释下列句中加粗的字。

公约之饭 之_________

惟啖胡饼中间少许 惟_________

2．用“/”划出下句的朗读节奏（只划一层）。

子妇之亲萧氏子至京师。

____________________________

3．读了本文，你有什么感悟？

____________________________

参考答案：

1．代词，代萧氏子只

2．子妇之亲萧氏子/至京师。

3．示例：王安石贵为宰相，仍艰苦朴素、勤俭持家。这在今天有极大的现实意义，我们要学习这种精神，从自身生活做起，杜绝奢侈浪费，为建设节约型社会做出自己的努力。

篇2：论语的语文文言文阅读题及答案

关于论语的语文文言文阅读题及答案

（一）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（二）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（三）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（四）

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

（五）

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

（六）

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从 之，其不善者而改之。”

1．写出课文中的成语。（至少三个）

__________________________________________________

2．翻译下面的句子。

（1）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

__________________________________________________

（2）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

__________________________________________________

3．下面一句话的意思与课文中的'哪句话意思相近？写下来并谈谈你从中受到的启示。

不患人之不己知，患不知人也。（患：担心。）

___________________________________________________

4．第（一）则用了什么修辞手法？写了哪几个方面的内容？

____________________________________________________

参考答案：

1．温故知新；不耻下问；诲人不倦；学而不厌；三人行，必有我师；择善而从。

2．（1）默默地记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，我有哪一样呢？

（2）几个人走在一起，其中一定有我的老师；选取他们(身上)好的东西加以学习，他们（身上）不好的东西（如果自己身上也有）就加以改正。

3．人不知而不愠。启示：做人要有宽广豁达的胸怀；默默无闻地做自己的事，不要太在意别人的评价。

4．排比、反问。写了学习、交友、修养三方面的内容。

篇3：文言文阅读论语节选题目及答案

文言文阅读论语节选题目及答案

阅读下面文言文，按要求答题。

季康子问政于孔子曰：“如杀无道①，以就有道②，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风③，必偃④。”

【注】①无道：指无道的人。 ②有道：指有道的人。 ③草上之风：指风加之于草。

④偃：仆，倒。

（1）根据上文内容，你认为孔子所言“为政”的主要观点是什么？（3分）

答：

(2)“政者正也。子帅以正，孰敢不正”，孔子政治思想中，对为官者要求十分严格，结合上面语段，联系现实，谈谈你对“正”的看法。（6分）

答：

参考答案：

20． 答案

(1)孔子为政反对杀人，主张“德政”，主张为政者以自身好的品行和做法去影响他人。（3分） (2)孔子认为，为官，首在一个“正”字，正人先正己。只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。在位者的品德好比风，在下的人的.品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。所以，在位者要率先做出垂范。（3分）到了当今社会，这种观点仍旧有生命力，所谓“上梁不正下梁歪”，为官如此，治家如此，办企业如此，做人也如此（3分）（意对即可）

【参考译文】

季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。

篇4：文言文阅读论语习题及答案

文言文阅读论语习题及答案

阅读下面的文段，完成问题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1．《论语》是记录______________的一部书，是______________经典著作之一。孔子是______________时期伟大的______________家，教育家。

2．划分下面句子的节奏，只限两个停顿。

温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。

3．解释下列加粗的字词。

①人不知而不愠______________

②与朋友交而不信乎______________

③学而不思则罔______________

④诲女知之乎______________

4．翻译句子。

①为人谋而不忠乎？

________________________________________________________

②见不贤而内自省也。

________________________________________________________

5．《论语》讲述了学习态度、学习方法、为人处事等方面的道理。请从选段选择一例，结合自己的经历，就某一方面阐述的道理谈谈对自己的启迪。

________________________________________________________

参考答案：

1．孔子和他的弟子的言行，儒家，春秋，思想

2．温故/而知新，可以/为师矣。

3．①生气，发怒 ②真诚，诚实 ③迷惑 ④“女”同“汝”，你

4．①跟朋友往来是不是诚实呢？

②看见不贤的人要反省自己，有没有跟他相似的.毛病。

5．示例：知之为知之，不知为不知，是知也。启迪：告诫我们要有谦虚、实事求是的态度，才是智慧的表现。譬如在学习上，我有不懂的就问，不会的就学，这样在期中考试中才取得了理想的成绩。（答案不唯一）

篇5：王安石论的语文文言文阅读题及答案

王安石论的语文文言文阅读题及答案

王安石以新法佐宋神宗治天下，而是非相乘，卒至于乱。说者谓靖康、建炎之祸，皆由所为，故追论之，若其奸有浮于章惇、蔡京者。嘻，此曲士之论也。

说者曰：祖宗之法，不当变也。夫祖宗之法，诚不当变。然宋之祖宗，与三代之君何如?以三代之法，不能无弊，而有忠、质、文之变。宋之祖宗，岂有万世不变之法哉？且庆历之初，杜、范诸公已有欲变之者矣。后此又数十年，弊当更甚。当时如吕正献、苏文忠辈，亦尝欲变之矣。向使安石能待其学之既成，而后出图天下之事，视其可变者变之，不可变者因之，有功则已不尸，无功则又集天下之公议，精思而熟讲之，安见变法之非至理哉？而惜其不能待，故无成也。呜呼，成败岂足论人哉！

说者又曰：志太高也。夫以汉文帝、唐太宗为不足法，而望其君为尧、舜，诚高矣。夫人臣事君而不举其至高者以为责，岂忠乎?且尧、舜之政，亦未尝不可行也。天地所留，方策所布，神而明之责在后人。向使诸君子不以天下马安石一人之天下，而虚衷和气，相与于成，尧舜岂不可复见哉？乃安石以躁成其愤，而诸君子亦以愤成其偏。安石诚有罪于诸君子，而诸君子亦不能告无过于安石也。

说者又曰：听用非人也。夫以当世元臣故老、正士贤人，皆环向而立，而无一人之助，小人遂乘其孤而阴用之，岂安石之心哉？程子曰：“新法之行，我辈有以激之。”洵定论也。

然则宜何等乎？曰：安石有治天下之才，而未知治天下之道；虽有乱天下之迹，而实无乱天下之心。诸君子特以其据位之久，得君之专，而史意气高远，议论谲肆，虽竭天下之才智以攻之而不能摧，辩之而不能屈，故积其攻之辩之之气以出于正，而元祜之诛求；又积其不能摧不能屈之气以出于邪，而为绍圣之报复：宋之为宋不支矣。呜呼！此岂一人之罪哉！

吾常见范增之事项籍，不用而愤惋以死，谓其弊在居家好奇计耳。霍光之受天任也，不学无术，后世讥之。夫计与术，皆不得已而用之者也。人以为奇，我以为常，乃善耳。术者，亦必本乎学也。苟无其学，斯无其术。安石虽非不学之流，而实有好奇之志，故亦适成其无术耳。然则安石者，乃范增、霍光之等也，若章惇、蔡京，小人之尤，岂其伦哉？

吾不忍以安石之贤而见诬如此，故为一言。

（清 方孝标《王安石论》，有删节）

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)

A．是非相乘，卒至于乱 卒：最终。

B．有功则己不尸 尸：占据。

C．小人遂乘其孤 乘：趁着。

D．术者，亦必本乎学也 本：根本。

5．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）（3分）

A．①然宋之祖宗，与三代之君何如 ②句读之不知，惑之不解

B．①安石诚有罪于诸君子 ②于其身也，则耻师焉

C．①诸君子特以其据位之久 ②赵王岂以一璧之故逆秦邪

D．①人以为奇，我以为常，乃善耳 ②乃不知有汉，无论魏晋

6．下列对原文有莱内容的分析和概括，不正确的—项是。（3分）

A．有人说祖宗之法不可变，作者认为，宋朝的法度也不应该是万世不变韵，只是王安石操之过急，才导致失败，不是变法本身的错。

B．有人批评王安石志向太高，作者认为，如果反对者能抛弃偏狭，与正安石和衷共济，相互支持，即使是尧舜之政也有可能实现。

C．作者认为王安石有治天下的才能，无乱天下的本心，但由于不通治国之道，用人不当，陷入党争之中，终于导致宋王朝的大乱。

D．作者认为计谋与权术是在不得已的`情况下才能采用的，王安石虽然不是不学无术之辈，但追求奇功、治国无术也是不争的事实。

7．翻译下面的句子。(10分)

①向使安石能待其学之既成，而后出国天下之事，视其可变者变之，不可变者因之。（5分）

译文：

②然则安石者，乃范增，霍光之等也，若章惇、蔡京，小人之尤，岂其伦哉？(5分)

译文：

答案

4．D5．C6．C（4—6，每小题3分）

7．（5分）①假使王安石能等到他学识完成，然后出来谋划天下大事，看那些可以改变的地方就去改变，而不能改变的地方就加以继承。（“向使”“图”“因”各1分，整句内容准确，语句通顺2分。）

②（5分）虽然如此，王安石依然是范增、霍光一类的历史人物，像章惇、蔡京之流，只是小人中坏到极点的人，怎么会是王安石的同类呢？（“等”“尤”“伦”各1分，判断句式1分，整句内容准确，语句通顺1分。）

篇6：王安石待客的文言文阅读题附答案

关于王安石待客的文言文阅读题（附答案）

王安石待客

王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬②皆不具，其人已心怪之。酒三行③，初供胡饼两枚，次供猪脔④数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑤，惟啖胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的'亲戚。②果蔬：泛指菜肴。③酒三行：指喝了几杯酒。④脔：切成块的肉。⑤箸：筷子。

【小题1】解释下列句中划线的词。(4分)

①因谒公（）②觉饥甚而不敢去（）

③不复下箸 ( )④公取自食之 ( )

【小题2】下列各句中“之”字用法与“公约之饭”中“之”相同的一项是 ( )。(2分)A．是吾剑之所从坠B．遇子方虫,则一钳博之C．久之，目似瞑D．故时有物外之趣【小题3】用现代汉语翻译下面句子。(2分)

果蔬皆不具，其人已心怪之。

【小题4】用自己的话说说“其人愧甚而退”的原因。(2分)

答案

【小题1】（4分）①谒：拜见，请见②去：离开③复：再，又④食：吃【小题1】

【小题1】（ B ）（2分）

【小题1】（2分）各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到奇怪了。（重点字：具、怪）

【小题1】原因:客人看到王安石竟然把自己吃剩下的胡饼吃了。

篇7：文言文《论语》阅读及答案参考

文言文《论语》阅读及答案参考

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

1．为句子中加粗的词选择正确的一项。

（1）过也，人皆见之。（ ）A．拜访B．犯过错C．过错

（2）更也，人皆仰之。（ ）A．更改；仰望B．改错；敬仰C．改错；仰望

（3）子在川上曰。（ ）A．河边B．船上C．四川境内

（4）德之不修。（ ）A．助词，的B．主谓之问，无实义C．它，代词

（5）是吾忧也。（ ）A．表判断B．这C．真实

（6）知者不惑。（ ）A．知识B．知识分子C．聪明

2．写出本文中与“学而时习之，不亦说乎”表明相同观点的句子。

__________________________________________________________

3．给下面句子选择正确的译文。

（1）过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（ ）

A．经过它的时候，人们都看见了它；夜晚的时候，人们都仰慕它。

B．有了过错时，人人都能看到它；改正过错时，人人都仰望着它。

C．拜访的时候，人人都看见了它；换一种说法，人人都仰望着它。

D．有了过错时，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望着它。

（2）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（ ）

A．聪明的.人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。

B．知识意味着没有疑惑，仁义意味着没有忧虑，勇敢意味味没有畏惧。

C．有知识的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。

D．知道的人不疑惑，仁德的人不忧虑，勇敢的人不畏惧。

参考答案：

1．（1）B（2）C（3）A（4）B（5）B（6）C

2．德之不修，学之不讲：闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

3．（1）A（2）A

篇8：文言文《论语》阅读答案

文言文《论语》十则阅读答案

阅读文段，回答问题。

《论语》十则

（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

（4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

（6）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（7）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

（8）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

（9）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

（10）子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

1、找出下列句中的通假字，并解释。

（1）不亦说乎________________________________

（2）诲女知之乎______________________________

（3）是知也__________________________________

2、解释下列句中“而”字的意思。

择其善者而从之

学而（）时习之

温故而（）知新

学而（）不思则罔

3、下列划线字解释正确的一项是（）

A、学而时习之（按时） 人不知而不愠（怨恨）

B、学而不思则罔（迷惑而无所得） 思而不学则殆（危险）

C、不亦说乎（也，也是） 死而后已（已经）

D、其恕乎（大概，也许） 三人行，必有我师焉（啊）

4、按要求用原文填空。

（1）写出课文中谈学习方法的.两个句子：__________________________

（2）写出课文中谈学习态度的两个句子：__________________________

（3）写出课文中谈个人修养的两个句子：__________________________

参考答案：

1、（1）说同“悦”，高兴。

（2）女同“汝”，你。

（3）知同“智”，聪明。

2、表目的，来

表顺接，并且

表顺接，然后

表转折，但是

3、A

4、（1）学而时习之 学而不思则罔 思而不学则殆 温故而知新

（2）知之为知之，不知为不知，是知也 择其善者而从之，其不善者而改之

（3）吾日三省吾身 人不知而不愠

篇9：《论语》文言文阅读及答案

《论语》文言文阅读及答案

文言文选段，完成第小题。（共8分）

【选段一】

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

【选段二】

子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。

【小题1】 解释下列语句中加线词的意思。(2分)

(1)温故而知新 故：_________

(2)亦皆有以 以：_________

【小题2】 用现代汉语翻译下列语句。(2分)

(1)择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：_________

(2)子知子之所以中乎？

译文：_________

【小题3】 选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法：_______(1)_______；_______(2)_______。但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是：_______(3)_______。(前两空用原文语句回答，第三空用自己的.话回答)(4分)

答案

【小题1】 答案：(1)学过(旧)的知识。(2)原因。

评分：共2分。每小题1分。

【小题2】 答案：(1)(我)要选择他的长处来学习，(看到自己还有)他们那些短处就要改正。

(2)你知道你能射中的原因吗？

评分：共2分。每小题1分。其中，第1小题关键词“从”译对，句子基本意思对即可；第2小题关键词“之所以”“中”译对，句子基本意思对即可。

【小题3】 答案：(1)三人行，必有我师焉。(或：择其善者而从之)(2)知之为知之，不知为不知。(3)(向圣人学习，)要学会找到之所以如此的原因。(或：学习要抓规律或本质)。

评分：共4分。第3小题前2空各1分，第3空2分。

解析【小题1】

试题分析：“故”在古文是多义词，有“缘故”“本来”“朋友”“旧”“通‘固’”等多个意思，本句中是“旧的”，即学过的知识；“以”的意思也很多，有介词“把、用、凭借”有动词“认为”，有连词“因”，有名词“原因”，有“通‘已’”等，本句中是“原因”。

考点：文言字词解释

点评：本题第二句对初一学生来说难了，因为选段二不太好懂。古文中一词多义的字词是很多的，平时学习要注意归纳记忆，学会举一反三，学一识三。

【小题2】

试题分析：第一句比较发翻译，但要注意“改”含义，指的是改正自己的缺点；第三句中的两个“字”都是“你”的意思，疑问语气要译出来。“所以”，是古今异义词，在这里指的是“原因”。

考点：文言句子翻译

点评：本题不难，两句意思浅显易懂。翻译文言句子，易懂的可以直接根据词义翻译，难懂的要先阅读文段，根据语境推断大意和词义，再译成句子。

【小题3】

试题分析：先理解选段一中讲到哪些学习方法，比如择善而从其不善而改，比如“温故”，反复练习，然后再看选段二中讲到子列子是如何学习的。

考点：材料比较，文章理解。

点评：本题有难度，第二段材料，学生不一定能看懂，有思维障碍。理解古文内容方面的问题，首先要读懂文章，这就要求学生平时多学习古文，积累古代语言方面的知识，加强记忆。

篇10：论语文言文阅读及答案

论语十则文言文阅读及答案

《论语》十则

(一) 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(三)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

(五)子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”

(六)于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

(七)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”

(八)子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”

(九) 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。

(十) (点)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

1．解释下列句子中画线的词。

(1)与朋友交而不信乎 信：___________

(2)不图为乐之至于斯也 图：___________

(3)富与贵是人之所欲也 之：___________

(4) 先行其言而后从之 而：____________

2．把下面的文言句子翻译成现代汉语。

(1)士不可以不弘毅，任重而道远。

(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3．文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。

4．本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。

参考答案：

1．(1)信：诚实。 (2)图：料想。 (3)之：主谓之间，取消句子独立性，无实义。 (4)而：然后，表顺接。 2．(1)译文：读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的`道路还很长。

(2)译文：看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。

3．见贤思齐 已所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美

4．开放性试题，言之成理即可。

答题示例：“其恕乎！己所不欲，勿施于入”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。

篇11：《论语(节选)》文言文阅读答案

《论语(节选)》文言文阅读答案

阅读《论语》(节选)，完成7—11题。(10分)

论语（节选）

子曰：学而时习之，不亦说乎?

子曰：温故而知新，可以为师矣。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

7．给下面加点的词注音。    (2分)

学而不思则罔(        )    思而不学则殆(         )

8．解释下面加点词的意思。 (2分)

不亦说乎(         )   温故而知新(         )

9．下列加点词与可以为师矣一句中以字用法相同的一项是(      )    (2分)

A．先帝不以臣卑鄙    B．可以一战    C可以调素琴    D．皆以美于徐公

10．把下面句子翻译成现代汉语。    (2分)

知之为知之，不知为不知，是知也。

11．中国古代曾有半部《论语》治天下的.说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本孔子语录中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。    (2分)

2012年山西省高中阶段教育学校招生统一考试语文试题

[参考答案]

7．wǎng   dai

8. (2分)愉快    学过(旧)的知识

9．B    (2分)

10．(2分)知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。

11.(2分)(正确默写初中语文课本孔子语录中的成语或格言警句)

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