中国人失掉自信力了吗阅读理解及参考答案

以下是小编精心整理的中国人失掉自信力了吗阅读理解及参考答案，本文共10篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“黛天”提供。

篇1：中国人失掉自信力了吗阅读理解附答案

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使①这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把②这他信力都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

篇2：中国人失掉自信力了吗阅读理解附答案

1．文中“怀古伤今”指的是________________________。

2．从选段来看，鲁迅同意“有些人”的看法吗？按着某些人的说法，鲁迅认为国人现在的状态是怎样的？

_________________________________________________

3．选段中敌论点是什么？

_________________________________________________

4．从这一段内容来看，作者选取了怎样的`“突破口”？

_________________________________________________

5．文中加粗字“这”各是指什么？

①指____________；②指____________

参考答案：

1．怀念过去，感伤现在

2．不同意。在发展着“自欺力”。

篇3：中国人失掉自信力了吗阅读理解附答案

4．鲁迅认为中国人并没有失掉自信力，如果要说的话，只能说中国人失掉了“他信力”而发展着“自欺力”，因此阐明结论的依据是不能证明其论点的，作为“突破口”，批驳“中国人没有自信力”的“靶子”。（意对即可）

5．①信地、信物、信国联；②他信力

篇4：中国人失掉自信力了吗阅读理解及参考答案

中国人失掉自信力了吗阅读理解及参考答案

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着地大物博，是事实；不久就

不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

②如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信地，信物，

后来信国联，都没有相信过自己。假使这也算一种信，那也只能说中国人曾

经有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

③失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信地和物，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

④中国人现在是在发展着自欺力。

⑤ 自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，

在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑥我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑦这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑧要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊

梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

小题1:分析下列句子中划线词语的表达作用，理解有误的一项是（ ）

我们总自夸着地大物博 只希望着国联改为一味求神拜佛，怀古伤今了

A．作者运用尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱。

B．总字刻画出一副自我炫耀、夜郎自大的样子。

C．只字刻画出一副真挚、虔诚、执著的样子。

D．一味刻画出一副沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。

小题2:下面对选段①-⑤的内容理解不正确的一项是（ ）

A．第①段中的是事实也是事实却也是事实，作者反复强调这些事实，可见

作者用冷峻的目光关注着社会现实，关注着这些公开的文字。

B．第③段画线句子中的'新生路指的是相信自己。

C．第⑤段是过渡段，由揭露不但失掉自信力而且发展着自欺力的一小撮中国人

转向歌颂并不失掉自信力的广大人民。

D．文章段与段之间、部分与部分之间衔接紧密，过渡自然。第⑤段然而，在这笼罩

下，我们有并不失掉自信力的中国人在，使全文从前面的间接批驳转向直接批驳。

小题3:选段⑤-⑧中论证的观点是（ ）

A．自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。

B．要论中国人，必须看看他的筋骨和脊梁。

C．我们有并不失掉自信力的中国人在。

D．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。

参考答案：

小题1:C

小题2:D

小题3:C

小题1:只字刻画出一副懦弱无能的样子。

小题2:使全文从前面的直接批驳转向间接批驳。确立了正确的观点。

小题3:正面观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。

篇5：课外阅读理解《中国人失掉自信力了吗》附答案

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着地大物博，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信地，信物，后来信国联，都没有相信过自己。假使这也算一种信，那也只能说中国人曾经有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信地和物，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着自欺力。

⑥自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

1．下面对文章开头摆出的敌论据概括正确的一项是（ ）

篇6：课外阅读理解《中国人失掉自信力了吗》附答案

B．先前信地，信物，后来信国联，都没有相信过自己。

C． 现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。

D． 两年以前，总自夸 地大物博；不久，只希望国联；现在，一味求神拜佛。

2．从文章结构看，选文直接反驳敌方论点的段落是（ ）

A．③④⑤段

B．⑥⑦⑧段

C．⑤⑥⑦段

D．④⑤⑥⑦

3．下面对文章理解不正确的.一项是（ ）

A．这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。

B．文章的第⑥段是过渡段，主要起承上启下的作用。

C．中国人现在是在发展着自欺力 一句中的中国人指极少数顽固分子以外的中国人民。

D．文章结尾一句状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下是作者提出的判断自信力有无的正确标准。

参考答案：

1．C

2．D

3．A

4．C

篇7：《中国人失掉自信力了吗？》阅读答案

《中国人失掉自信力了吗？》阅读答案

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④ 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

15.阅读①、②段，分析作者摆出了敌方什么样的论据和论点。(4分)

敌方论据：

敌方论点：

16.文章作者提出了一个怎样的针锋相对的论点?(2分)

17.阅读第⑨段，文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?(2分)

筋骨和脊梁： 状元宰相：

18.文中加黑的字是文章最初发表时被国民政府检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。(3分)

19.本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中两个例子加以剖析。(4分)

参考答案：

15、、自夸“地大物博”，只希望国联，一味求神拜佛，怀古伤今;中国人失掉自信力了16、我们有并不失掉自信力的中国人在17、③气节、操守、人格、品质④国民政府反动政客及其御用文人的言论18、删除：揭露了当时反动政府残害革命者的暴行 恢复：革命者屡挫屡战和反动政府外强中干。19、例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民政府官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化;再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量

11.“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用?(1分)

12.文中敌论点是什么?作者的正面论点又是什么?(2分)

13.本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。(3分)

14.本文题目有什么妙处?(3分)

15.第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义?(3分)

16.在实现中国梦的'今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征?请举例说明。(3分)

参考答案：

11. 讽刺否定。

12.中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。

13. “总”让人看到国民政府政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息的丑态跃然纸上;“一味”则是深陷其中不能自拔，愚昧成习;沉迷其中不愿自拔，顽固不化。准确地写出了国民政府政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。 尖锐泼辣的语言，极富讽刺意味，给读者留下深刻印象。

14. 聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现，既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，感情强烈。

15运用比喻的修辞，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量，表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。

16. 著名科学家、教育家钱伟长抗战结束后，坚持回到祖国，对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。用六十多年的报国路诠释了自己对国家的热爱。“雷锋传人”郭明义献血6万毫升，为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。最美教师张丽莉放学时在路边疏导学生，一辆客车失控轧向学生，她奋力将学生推开，自己却被压在车底，失去了双腿。罗阳，中国第一艘航kong母舰舰载机歼-15研制现场总指挥，牺牲在自己的工作岗位上。

篇8：《中国人失掉自信力了吗》阅读答案

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④ 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的`结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

9.第②、⑥两段中加点的“中国人”含义有什么不同?(2分)

10.文中作者提出论敌的论点和自己正确的论点各是什么? (2分)

11. 文章③～⑤段中 “失掉了他信力”和“发展着‘自欺力’”这两个词句运用了哪种修辞格?在文中起什么作用?(4分)

12.第⑧段中划线句“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?”在结构上起什么作用?全文主要运用的论证方法有哪些?(4分)

参考答案：

9. ②段指国民政府反动派及其御用文人。⑥段指广大人民。

10.论敌论点是：中国人失掉自信力了。正确论点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。

11.“他信力”与“自欺力”运用了仿词的修辞格。两个词中一字之差，将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻画得入木三分，彰显了语言艺术的魅力。

12.过渡(承上启下)作用。例证法(举例论证)、反证法(对比论证)、道理论证。

篇9：《中国人失掉自信力了吗》阅读以及答案

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的'文章是不足为据的，要自己去看地底下。

小题1:下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（ ）

A．“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。分析：这里的引号表示着重论述。

B．他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。分析：分号表示词语之间的并列关系。

C．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？分析：这里的问号表示反问，意思是这样的人并不少。

D．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……分析：省略号表示还可以举出很多的例子。

小题2:对文章词句理解不正确的一项是（ ）

A．“我们有并不失掉自信力的中国人在”，句中“中国人”指广大中国人民。

B．“这就是中国的脊梁”一句使用了比喻的修辞，表现了有自信力的中国人是民族的中流砥柱。

C．“这一类的人们，就是现在也何尝少呢”用反问的语气强调了现在我们并不缺少有自信力的中国人。

D．文中“自欺欺人的脂粉”指为帝王将相作家谱的所谓“正史”。

小题3:选出对文章理解分析不正确的一项是（ ）

A．文章的第1、2两段，鲁迅先生揭示出了敌方的论据和论点，为作者的批驳树了靶子。

B．文章的3至5段，作者用驳论证的方法，即指出其论据不能证明论点，来驳倒敌论。

C．文章的6至8段，作者在批驳敌方的基础上摆出了自己的观点，并且用道理论证的方法，论证观点的正确。

D．鲁迅在文章中反复强调“中国人的脊梁”，是因为只有称得上“脊梁”的人才是真正的中国人，他们代表最广大人民的利益，永远不会失掉自信力。

参考答案：

小题1:B

小题2:D

小题3:C

小题1:

试题分析：可先看分析的内容，再看原句来判断分析的正误。B分析有误，分号用于并列句子之间，而不用于并列词语之间。

小题2:

试题分析：抓住各项表述的要点，与文中内容比照。D错，D句是文章结尾段中的句子，照应了文章第一段，所说的“自欺欺人的脂粉”应该是作者在本文中重点批判的失掉了自信力而一昧“求神拜佛”的人。

小题3:

试题分析：根据本题各项内容，判断文章的结构层次与内容，抓住各项表述的要点，与文中内容比照。C项中所说“道理论证”不确切，为只是方法之一，六至八段中还用了摆事实的方法，即第七段内容。

篇10：中国人失掉自信力了吗(节选)阅读答案

鲁迅

①“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

②我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

③这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，【不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了】。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

④要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下

【问题】

13.对文段的内容或写法理解不正确的一项是（ ）（3分）

A.节选部分通过正面立论，间接反驳“中国人失掉自信力”的敌论。

B.文章最后一句，作者把“状元宰相”与“地底下”加以对比，表现了强烈的'爱憎。

C.作者把脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们形象地比喻成“中国的脊梁”。

D.文章写于“九一八”事变后的三周年，选文部分三处所说“中国人”的意思是相同的。

14.第③段中划线的内容所指的对象是什么？（须引用原文作答）它包含了作者怎样的思想感情？（4分）

【参考答案】

13、D

14、所指的对象是“中国的脊梁”。作者对那些摧残“中国的脊梁”的统治者给予强烈的批判。

中国人失掉自信力了吗读书笔记

中国人失掉自信力了吗(节选)阅读答案

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