以下是小编帮大家整理的语文文言文阅读试题：仲永之通悟，本文共6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“liujianlin”提供。
篇1：语文文言文阅读试题：仲永之通悟
语文文言文阅读试题：仲永之通悟
仲永之通悟
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
(节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
1.解释下列句子中加点字的`意思。(2分)
①卒之为众人 卒： ②则其受于人者不至 至：
③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下 济：
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
3.甲文谈成才，乙文谈做学问，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈
具体有什么不同。
4.甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。
甲文：
乙文：
(十九)仲永之通悟 答案
1.①终于 ②达到 ③地方(答疆界区域也算对) ④帮助
2.①他的天资，比一般有才能的人高得多 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可)
3.甲文强调要想成才，除受之天外，更要受之人。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活(或开阔眼界)
4.甲文：论述了后天教育对成才的重要性
乙文：论述了为学不进则退的道理
篇2：文言文比较阅读之伤仲永与司马光
文言文比较阅读之伤仲永与司马光
（一） 文言文比较阅读（15分）
【甲】 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉，曰：泯然众人矣！
【乙】 司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：用力多者收功远，乃终身不忘也。及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
[注]①患：担心 ②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。
④博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。
21．解释下列句中加点字的意思。（4分）
(1) 稍稍宾客其父 ________________ (2) 泯然众人矣________________
（3）尝主编《资治通鉴》________________
（4）及长，遍览古籍________________
22．翻译下列句子。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。（3分）
____
23.方仲永从五岁起就能指物作诗立就，可到十二三岁时却
（用自己的话作答），到了二十岁时居然 （用自己的话作答）。作者运用的
___________表现手法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。（3分）
24.试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。（5分）
____
参考答案：
（二）文言文比较阅读（15分）
21.（4分）（1）以宾客之礼相待 （2）消失 （3）曾经（4）等到的.时候
22.他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
23.让他作诗，没有传闻的那么有才华了（才能衰退）、完全和普通人一样了（才能消失）、对比。（3分）
24.仲永天资过人，但因其父不使学，最终泯然众人矣 （1分）；司马迁幼时担心自己的记忆不如别人，于是勤奋学习，结果及长，遍览古籍，博闻强志（2分）。可见，一个人能否成才，天资不是决定因素，后天的学习才是关键。（2分）。
篇3：方仲永的语文文言文阅读题及答案
关于方仲永的语文文言文阅读题及答案
阅读，完成问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。
1、写出文中的一个通假字：__________通__________，意思是__________。
2、解释句中加粗的字。
（1）世隶耕（ ）
（2）父利其然也（ ）
3、翻译下列句子。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
_______________________________________________
4、方仲永由天资过人变得泯然众人的原因是什么？（请用课文原句回答）
_______________________________________________
5、文章叙事采用了什么样的写法？这样写有何好处？
_______________________________________________
参考答案：
1、扳，通攀，牵、引
2、（1）属于（2）以为有利可图。
3、同县的人对他感到惊奇，纷纷地请他父亲去做客，有的人还用钱来求仲永题诗。
4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
5、运用先扬后抑的'写法。先写仲永幼年时天资过人，后写他变得平庸无奇，前后互为反衬，对比鲜明，既令人对他的不幸结局感到警醒、惋惜，又表现了对不使学的错误做法的否定、批判的态度，有力地突出了文章的主旨。（意对即可）
篇4：初中语文阅读之劝学文言文拓展试题
初中语文阅读之劝学文言文拓展试题
阅读下面的文言文，完成11-15题。
（一）
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（刘向《说苑》）
（二）
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》 ）
（三）
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
（刘向《列女传》）
11.下列各项中加点词的解释有误的一项是（ ）
A.孰与昧行乎（暗，昏暗） B.悲守穷庐，将复何及（坟墓）
C.男则堕于修德（通“惰” ，懈怠） D.旦夕勤学不息，师事子思 （从师学习）
12.下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）
A.如日出之阳 子之废学，若吾断斯织也
B.夫君子学以立名 不以物喜不以己悲
C.何以异于织绩而食 水为之而寒于水
D.何以异于织绩而食 吾尝终日而思矣
13、下列各句分为四组，都与“劝学”有关的一项是（ ）
①安有为人臣而戏其君乎 ②秉烛之明，孰与昧行乎
③静以修身，俭以养德 ④非学无以广才，非志无以成学
⑤夫君子学以立名，问则广知 ⑥师事子思，遂成天下之名儒
A.①③⑤ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①③④
14、下列对上述三段文意的叙述，不正确的一项是（ ）
A.第（一）段文字，通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解，告诫人们学无止境，这正应和《劝学》中所说的'“学不可以已”。
B.第（二）段文字，诸葛亮从学习和做人两个方面进行了论述，强调的事一个“静”字：修身需要静，学习需要静，获得成就取决于静。
C.第（三）段文字，孟母教诲孟子的主要道理是学习要取得成就，必须要由恒心，坚持不懈。
D.在表达方式上，第（一）段运用比喻说理，第（二）段运用对比说理，第（三）段运用的也是比喻说理的论证手法。
15、翻译文中画线的句子。
（1）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
（2）今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。
篇5：语文文言文阅读试题：明史-廖永忠传附译文
语文文言文阅读试题：明史-廖永忠传（附译文）
廖永忠，楚国公永安弟也。从永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖曰：“汝亦欲富贵乎？”永忠曰：“获事明主，扫除寇乱，垂名竹帛，是所愿耳。”太祖嘉焉。
陈友谅犯龙江，忠大呼突阵，诸军从其后，大败之。从攻江州，州城临江，守备甚固。永忠度城高下，造桥于船尾，名曰天桥，以船乘风倒行，桥傅于城，遂克之。进中书省右丞。
从下南昌，战鄱阳湖。敌将张定边直犯太祖舟，常遇春射走之，永忠乘飞舸追且射，定边被百余矢，汉卒多死伤。明日，复与俞通海等以七舟载苇荻，乘风纵火，焚敌楼船数百。又以六舟深入搏战，复旋绕而出，敌惊为神。又邀击之泾江口，友谅死。还京，太祖以漆牌书“功超群将，智迈雄师”八字赐之。从徐达取淮东，张士诚遣舟师薄海安，太祖令永忠还兵水寨御之，达遂克淮东诸郡。
寻拜征南副将军，帅舟师自海道会汤和，略定闽中诸郡。寻拜征南将军，由海道取广东。永忠先发书谕元左丞何真，晓譬利害，真即奉表请降。至广州，擒海寇邵宗愚，数其残暴斩之。永忠善抚绥，民怀其惠，为之立祠。明年九月还京师，帝命太子帅百官迎劳于龙江。
明年，以征西副将军从汤和帅舟师伐蜀。进至瞿塘关，山峻水急，蜀人设铁锁桥，横据关口，舟不得进。永忠密遣数百人舁小舟逾山渡关，出其上流。度已至，帅精锐出墨叶渡，分两军攻其水陆寨。黎明，蜀人始觉。上下夹攻，大破之。明日，和始至，乃与和分道进，期会于重庆。永忠帅舟师直捣重庆，次铜锣峡。蜀主明升请降，永忠以和未至辞。俟和至，乃受降。帝制《平蜀文》旌其功。
初，韩林儿在滁州，太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，谕诸将曰：“永忠使所善儒生窥朕意，徼封爵，故止封侯而不公。”及杨宪为相，永忠与相比。宪诛，永忠以功大得免。八年三月坐僭用龙凤诸不法事，赐死，年五十三。
（选自《明史-廖永忠传》，有删节）
4.
5．下列各句编为四组，都能具体表现廖永忠用兵有智谋的一组是（3分）
①忠大呼突阵，诸军从其后 ②造桥于船尾，以船乘风倒行
③乘风纵火，焚敌楼船数百 ④帅舟师自海道会汤和，略定闽中诸郡
⑤密遣数百人舁小舟逾山渡关，出其上流 ⑥永忠以和未至辞
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②④⑥ D．②③⑤
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．廖永忠是楚国公廖永安的弟弟，曾跟随兄长在巢湖迎接明太祖；有志向，受到明太祖的称赞；在鄱阳湖大战中有功，太祖给他赐八个字。
B．廖永忠战功卓著，曾经击败陈友谅，抵御张士诚，擒杀了海盗邵宗愚；曾经回到京城，太祖命令太子迎接他。
C．因为跟随汤和平定淮东、闽中、广东和四川等地，廖永忠官职屡次升迁；每到一地，他都善于安抚百姓，深得百姓的爱戴。
D．太祖认为廖永忠指使一些读书人窥测圣意，要求给自己封爵，所以对他不满；后来廖永忠犯了僭越使用龙凤图案等罪被赐死。
7．把文章中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）获事明主，扫除寇乱，垂名竹帛，是所愿耳。
（2）太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。
5、D(①写廖永忠作战勇敢；④写廖永忠的战功；⑥写廖永忠不与主将争功，表现他的谦让。)
6、C．廖永忠跟随徐达平定淮东，中途被太祖召回抵御张士诚，最终平定淮东的是徐达。
7、（1）能够侍奉明主，扫除外患和内乱，在史书上留传姓名，这是我的愿望。（事、垂名竹帛、是，判断句、句意5分）
(2) 太祖派遣廖永忠将他接回应天，到瓜步的时候船翻了，韩林儿淹死了，太祖因为这件事而责备廖永忠。（遣、迎归、覆、补主语、咎，各1分）
译文：廖永忠是楚国公廖永安的弟弟。他跟随廖永安在巢湖迎接太祖，是一行人中年龄最小的。太祖说：“你也想取得富贵吗？”廖永忠说：“能够侍奉明主，扫除外患和内乱，在史书上留传姓名，这是我的愿望。”太祖称赞了他。
陈友谅进犯龙江，廖永忠大声呐喊着冲击敌阵，各路人马跟在他后面，大败陈友谅的.军队。他跟随太祖进攻江州，江州城面临长江，江州城守卫防备十分牢固。廖永忠估计了城墙的高度，在战船的尾部造了一座桥，名叫天桥，让船尾朝前，乘风前进，把船尾的桥附着在城墙上，于是攻克了江州。进升为中书省右丞。
廖永忠跟随太祖攻克南昌，在鄱阳湖与陈友谅决战。敌将张定边直接冲向太祖的船，常遇春用箭射他使他逃跑，廖永忠乘坐快船一边追击一边射箭，张定边身受百余箭，陈友谅的士兵死伤很多。第二天，廖永忠又与俞通海等人用七条船载着芦荻，趁着大风放火，烧毁敌军几百艘大船。又率领六条船深入敌阵搏杀，再冲杀一圈出来，敌军惊呼他为神人。廖永忠又在泾江口拦击陈友谅，陈友谅战死。廖永忠回到京城，太祖用漆牌写了“功超群将，智迈雄师”八个字赐给廖永忠。廖永忠跟随徐达攻取淮东，张士诚派遣水军迫近海安，太祖命令廖永忠把军队撤回到水寨里抵御他们，徐达于是攻取了淮东各郡。
不久，廖永忠担任征南副将军，率领水军从海路与汤和会合，攻克平定了闽中各郡。不久，他被任命为征南将军，从海路进攻广东。廖永忠先送了一封信告知元朝左丞相何真，用利害关系开导他，何真就呈上表章请求归降。廖永忠到了广州以后，抓住海盗邵宗愚，列举了他的暴行后斩了他。廖永忠善于安抚百姓，老百姓怀念他的恩德，替他建了一座祠。第二年九月廖永忠回到京城，太祖命令太子率领百官在龙江迎接慰劳他。
第二年，廖永忠凭征西副将军的身份跟随汤和率领水军讨伐蜀地。进军到瞿塘峡，山势险要，水流湍急，蜀军设立了铁锁桥，拦截在关口，战船不能前进。廖永忠秘密派遣几百人抬着小船翻过山地渡过关口，到了蜀军的上游。廖永忠估计他们已经到达，就率领精锐的士卒从墨叶渡出发，将部队分为两支攻打蜀军的水寨和陆寨。天快亮的时候，蜀军才发觉。上下夹攻，大败蜀军。第二天，汤和才到达，于是与汤和分道进军，约定在重庆会合。廖永忠率领水军直捣重庆，部队驻扎在铜锣峡。蜀主明升请求归降，廖永忠因为汤和还没有到达，没有接受投降。等汤和到了以后，才接受明升的投降。太祖写了《平蜀文》表彰他的功劳。
当初，韩林儿在滁州的时候，太祖派遣廖永忠将他接回应天，到瓜步的时候船翻了，韩林儿淹死了，太祖因为这件事而责备廖永忠。等到大封功臣的时候，太祖告诉各位将军说：“廖永忠指使跟他要好的读书人窥测我的心意，要求给自己封爵，所以只封为侯爵而没有封为公爵。”等到杨宪做丞相的时候，廖永忠跟他关系亲近。杨宪被杀时，廖永忠因为功劳大而得以免死。洪武八年三月，廖永忠因为犯了冒用龙凤图案等罪被赐死，终年五十三岁。
篇6：中考语文试题之文言文阅读题发展特点略谈
2018中考语文试题之文言文阅读题发展特点略谈
文言文阅读是中考语文试题中的一个组成部分，是对我国特有的语言瑰宝——文言文的继承学习。近三年来，北京各区中考试卷中文言文考查所占分数在6—12分，占试卷总分的5%—10%左右。初中语文大纲对文言文学习的要求为：“诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。”这一要求为中考文言文的考查设置了范围，重点着眼于：诵读方面，也就是对文言文的读音的考查；理解内容方面；背诵，即积累方面(该类题专设在积累默写一类，故不包括在文言文阅读中)。比较近三年的中考题，文言文阅读呈以下几大趋势。
一、平实基本的考察仍是主要内容。
平实基本的考察即指对文言文词语音、义及句义的考查，这在各区中考题中均有显现。考查音、义的词语多为常用实词、虚词、通假字、古今异义词或多义词。
例：下列句中加点字注音、解释都正确的一项是( )
A吴广素爱人 素：sù朴素
B广故数言欲亡 亡 wáng 死亡
C尉果笞广 笞：chī 用竹板打 D被坚执锐 被：bèi 同“披”
(2002年朝阳区中考题 《陈涉世家》)
例：下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是( )
A. 通风换气B. 政通人和
C. 通宵达旦 D.博古通今
(2003年北京中考题 《桃花源记》)
1. 翻译句子的目的在于考查句中出现的重点词语。
例：用现代汉语说说下面两句话的意思
(1)率妻子邑人来此绝境。
(2)乃不知有汉，无论魏晋。
(2002年东城区中考题 《桃花源记》)
这道题的意图在于考查古今异义词“妻子”“绝境”“无论”的含义。
2. 所译句子是个特殊句式。
例：翻译“孔子云：何陋之有？” (2001年朝阳区中考试题《陋室铭》)
3. 所译句子在理解上有难度。
例：翻译“王侯将相宁有种乎？” (2001年东城区中考试题《陈涉世家》)
4. 所译句子运用一定的修辞。
例：译“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”
(2002年宣武区中考试题《醉翁亭记》)
该句运用了对偶的手法，在翻译时既要将语言组织好，还要注意句式的对称。
二、理解性阅读仍为重头戏。
在近三年的'文言文阅读中考题中，每一个区县都涉及到这一考点，有些区的文言文阅读甚至只设了理解性阅读题，可见该题型的重要程度。各区理解阅读的题型有以下几个特色。
从答题形式上看：
(1)从原文摘取信息点。
例：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。(2002年海淀区中考试题《出师表》)
(2)用自己的话回答对个别语句的理解。
例：请你用自己的话说明“不以木为之者”的原因。(2001年宣武区中考试题 《活板》)
从答题内容上看：
(1)概括选文内容。
例：这段文字从主人的生活环境清幽，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，自娱自乐，不受世俗、官场干扰等四个方面，表现陋室不陋。
(2001年朝阳区中考题 《陋室铭》)
例：第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？
(2003年北京中考题 《桃花源记》)
(2)对文中人物(或主角)的理解。
例?押选段表现屠户的特点是 。狼的特点是 。
(2001年崇文区中考试题 《狼》)
例：吴广是个有勇有谋的人，请你说出在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里？(2002年朝阳区中考试题《陈涉世家》)
(3)结合选文，借助文中的语句或词语提出问题，考查对文意的理解。
例：结合本段内容简要答出：曹刿“远谋”体现在哪？
(2001石景山区中考试题《曹刿论战》)
例：桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”？谈谈你的理解。 (2002年东城区中考题《桃花源记》)
三、开放拓展题的逐渐介入。
在文言文考查中逐渐出现了与现代文阅读相似的题型与思路，这就是开放拓展题的登常这也是顺应新的课程理念诞生的一类新题型，它可以进一步考查学生的理解能力、分析能力、想象能力及知识积累能力，这也是文言文阅读中具有新意的题型。学生在答这类题时，只要言之成理即可，并没有一个标准的答案，这是对个人阅读理解和知识积累的一个尊重。
例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”简要回答“叹惋”什么？
(2002年丰台区中考试题 《桃花源记》)
这道题要求考生在把握全文后，发挥想象力，根据文章具体情况来合理设想桃花源中的人叹惋的内容，“仁者见仁，智者见智”，并无固定答案，言之成理即可。
