下面是小编为大家整理的中考《伤仲永》文言文复习资料，本文共8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“yumihuang”提供。
篇1：中考《伤仲永》文言文复习资料
中考《伤仲永》文言文复习资料
1.出处:
选自《临川先生文集》
2.作者:
王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.内容理解:
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
4.字词句:
A.字音：环谒［ye］泯［min］然 称［chen］ 夫［fu］
B. 词义：
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。 ②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。）
②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。）
④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。 金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语） 不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语） 我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”） （我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”） 先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的`人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
篇2：中考文言文伤仲永练习题
1、仲永生五年 ( )
2、未尝识书具( )
3、忽啼求之( )( )
4、旁近与之( )
5、并自为其名( )( )
6、其诗以养父母( )
7、收族为意( )
8、传一乡秀才观之
9、其文理皆有可观者( )
10、不使学( )
11、从先人还家( )
12、于舅家见之( )( )
13、泯然众人矣( )
篇3：中考文言文伤仲永练习题
1、仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，
3、或以钱币乞之，父利其然也，
4、令作诗，不能称前时之闻。
5、又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
篇4：中考文言文《伤仲永》专项阅读
中考文言文《伤仲永》专项阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其纹理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1、解释下列句子中的词语
(1)父异焉，借旁近与之(异：)
(2)即书诗四句，并自为其名(书：为：)
(3)邑人奇之，稍稍宾客其父(宾客：)
(4)父利其然也(利：)
2、翻译下列句子
(1)自是指物作诗立就，其纹理皆有可观者。
(2)泯然众人矣
3、划分下列句子的朗读节奏
(1)借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
(2)其诗以养父母、收族为意。
(3)父利其然也。
(4)余闻之也久。
4、联系上下文回答
(1)方仲永的`变化经历了哪几个阶段？
(2)方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
5、从方仲永的遭遇来看，你得到什么启示？
参考答案：
1、①感到······惊奇、以······为奇②题③以宾客之礼相待④相当
2、①从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。②完全如同常人了
3、①借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。②其诗/以养父母、收族为意③父/利其然也，日扳仲永/环谒与邑人，不使学④余闻之也/久
4、①三个阶段。第一阶段：“仲永生五年······其文理皆有可观者”第二阶段：“······十二三矣。令作诗，不能称前时之闻”第三阶段：“又七年······泯然众人矣”
5、人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。
篇5：文言文《伤仲永》读后感
读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个可以有成就的一个人。
从本篇文章，可以看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。
人不能依靠先天的聪慧，必须要接受后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最后成为了科学的巨人。
这篇可问告诉我们，人不能依靠先天的优势，要接受后天的教育。
篇6：《伤仲永》文言文知识点
《伤仲永》文言文知识点
虚词用法
之
（1）不能称前时之闻——助词，的。
（2）不受之人——兼词，之于。
（3）卒之为众人——取消句子独立性，不译。
（4）忽啼求之——代词，代书具
（5）借旁近与之——代词，代仲永
（6）余闻之久也——代词，代这件事
于
（1）环谒于邑人——介词，到。
（2）于舅家见之——介词，在。
（3）贤于材人远矣——介词，比。
（4）受于人者不至——介词，从，引出动作的对象。
自
（1）还自扬州——从。
（2）并自为其名——自己。
然
（1）泯然众人矣 ——形容词词尾 ……的样子
（2）父利其然也 —— 代词,这样
通假字
（1）扳——通“攀”，牵，引。
（2）材——通“才”，才能。
古今异义
（1）自是指物作诗立就（是：古义：“自是”组合意为“从此”；今义：判断动词）
（2）或以钱币乞之（或：古义：不定代词，有的人；今义：或许，或者。）
（3）其文理皆有可观者（文理：古义：文采和道理；今义：表示文章，内容或语句方面的条理）
（4）稍稍宾客其父（稍稍：古义：渐渐；今义：稍微。）
（5）泯然众人矣（众人：古义：平常人；今义：许多人，大家。）
（6）从先人还家（先人：古义：王安石死去的父亲；今义：自己的.前辈。）
词类活用
（1）形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的 意思
“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思
（2）名词作意动词
“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思
“宾客其父”之中的“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思
（3）名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思
（4）动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思
一词多义
自
（1）并自为其名（名词，自己）
（2）自是指物作诗立就（介词，从）
闻
（1） 余闻之也久（动词，听说）
（2）不能称前时之闻（名词，名声）
其
（1）其诗以养父母（代词，这）
（2）稍稍宾客其父（代词，他的）
然
（1）父利其然也（代词，这样）
（2）泯然众人矣（形容词，词尾……..的样子）
为
（1）其诗以养父母、收族为意（动词，作为）
（2）卒之为众人（动词，成为）
贤
（1）贤于材人远矣：（胜过） （名词作动词)
（2）彼其受之天也，如此其贤也：（有才能）
文言句式
（1）判断句
金溪民方仲永，世隶耕。
（2）省略句
省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。
省略主语 “还自扬州”中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。
省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。
（3）倒装句
“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。
篇7：文言文《伤仲永》知识点
文言文《伤仲永》知识点整理
一、重点字词
1.给下列加点宇注音。仲zhng 谒y 称chn前时之闻 泯mǐn然
点拨：注意多音字称的读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)世隶耕 隶：属于。 (2)未尝识书具 尝：曾经。
(3)父异焉 异：感到诧异。 (4)邑人奇之 奇：认为是奇才。
(5)稍稍宾客其父 宾客：以宾客之礼相待。(6)或以钱币乞之 乞：求取。
(7)环谒于邑人 谒：拜访。 (8)不能称前时之闻 称：相当。
(9)贤于材人远矣 贤：胜过、超过。 (10)父利其然也 利：认为有利。
3.指出句中的.通假字并解释。日扳仲永环谒于邑人。扳通攀 解释为：牵，引。
二、重点句子背记知识清单
将下列句子翻译成现代汉语
l.即书诗四句，并自为其名。他当即写了四句诗，并且自己题写了名字。
点拨：重点理解书为等词。
2.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指着东西让他作诗，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。
点拨：重点理解自是就之理等词。
3.泯然众人矣。跟普通人没什么区别了。
点拨：重点理解泯然的意思，泯，消失。然，的样子。
篇8：初中语文文言文伤永仲
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡(的秀才)观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客一样招待，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”
作者简介
王安石(1021年—1086年5月21日)，字介甫，号半山，封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。
