《论雷峰塔的倒掉》阅读答案

以下是小编整理的《论雷峰塔的倒掉》阅读答案，本文共10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“一滴水”提供。

篇1：《论雷峰塔的倒掉》阅读答案

①听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已。

②我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的掩映于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方。就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。③“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。

1．这是《论雷峰塔的倒掉》开头一段，在一段里，作者对雷峰塔的倒掉持什么态度_______________

2．文中“听说”，“听说而已”在表达作者冷淡的同时，更表现了对雷峰塔的_____________________

3．“破破烂烂”与“掩”的感情色彩是不同的，把“破破烂烂”“掩映”结合的作用在于________________________

4．“并不见佳，我以为。”在句式上是_________句，“我以为”是什么短语，把它放在宾语后面强调了_____________________

5．这段文字在语言表达方式上，采取了叙议结合即夹叙夹议的方法，无论是记叙还是议论，都表现了作者对雷峰塔的____________之情，对____________的欣慰之感。

6．释词：

①雷峰塔：原在杭州西湖________前面，因为建在名为______的小山上，通称作雷峰塔。作者在文中曾说：“杭州人又叫这塔作保叔塔，其实应该写作______塔。”

②而已：____________________

③掩映：____________________

④夕照：____________________

参考答案：

1．漠视，冷淡的态度

2．厌恶

3．“破破烂烂”含有辛辣的讽刺意味，“掩映”是雷峰被湖光山色映照遮掩着。用“破破烂烂”修饰“掩映”表达了对雷峰塔的厌恶。

4．倒装句 主谓短语 作者的评论

5．厌恶 塔倒掉

6．①净慈寺 雷峰 保塔 ②罢了 ③彼此遮掩互相衬托 ④傍晚的阳光，这里指傍晚太阳光照映下的景色

篇2：《论雷峰塔的倒掉》阅读答案

阅读下面文章，完成第1—4题。

①那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了，到杭州，看见这破破烂烂的塔，心里就不舒服。后来我看看书，说杭州人又叫这塔作保叔塔，其实应该写作保叔塔，是钱王的儿子造的。那么，里面

没有白蛇娘娘了，然而我心里

不舒服，

希望他倒掉。

②现在，他

倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？

③这是有事实可证的。试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵痒的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不懂法海太多事的？

④和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。

⑤听说，后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。他逃来逃去，终于逃到蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此。我对于玉皇大帝所做的事，腹诽的非常多，独于这一-

件却很满意，因为水满金山一案，的确应该由法海负责；他实在办得很不错的。

1．雷峰塔本来是西湖胜迹之一，被借用在《白蛇传》这个民间故事里，鲁迅从小就希望它倒掉，原因是______________________________________________

2．第①②段中空白处应选择的一组词语是

A．固然

仍然

自然

突然

B．当然

仍然

仍然

居然

C．当然

自然

仍然

居然

D．固然

仍然

仍然

突然

答（ ）

3．请你用║给上文第⑤段划分层次，并简要分析这一段的`写作方法。

答：________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

4．鲁迅并不相信有什么玉皇大帝，但他却肯定玉皇大帝拿办法海，称赞他实在办得很不错的。按你的理解，鲁迅这样写的用意是什么？

答：________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

参考答案：

1、（故事里的）雷峰塔是镇压之塔，是封建势力的象征。

2、B。

3、到现在还如此║我对玉皇大帝所做的事……。文章采用叙议结合的手法，前一层叙事，后一层议论。以议论为主，记叙为议论服务。

4、开放性试题。作者借民间传说鞭挞了封建恶势力，表达了人民对美好生活的向往与追求。

篇3：论雷峰塔的倒掉阅读题附答案

然而一切西湖胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母常常对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下。有个叫作许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了；青蛇化作丫爱，也跟着。一个和尚，法海禅师，得道的禅师，看见许仙脸上有妖气，凡讨妖怪做老婆的人，脸上就有妖气的，但只有非凡的人才看得出，便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就“水满金山”。我的祖母讲起来还要有趣得多，大约是出于一部弹词叫作（义妖们里的，但我没有看过这部书，所以也不知道“许仙”“法海”究竟是否这样写。总而言之，白蛇娘娘终于中了法海的计策，被装在一个小小的钵孟军了。钵盂埋在地里，上面还造起一座镇压的塔来，这就是雷峰塔。此后似乎事情还很多，如“白状元祭塔”之类，但我现在都忘记了。

那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了，到杭州，看见这破破烂烂的塔，。 c 里就不舒服。后来我看看书，说杭州人又叫达塔作保叔塔，其实应该写作“保做塔”，是钱王的儿子造的.。地么，里面当然没有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。（鲁迅《论雷峰塔的倒掉》）

1 ．填空。

①这段文字中，与“得道的禅师”中“得道”意思有联系的一个词语是□□。

②这两段文字有记叙、有议论，它们之间的关系是由□□引出□□。

2 ．“白状元祭塔”之类事情写得很简略的原因是。

A ．这类事情“还很多”，难以全部交代。

B ．这类事情“我现在都忘记了”。

C ．这类事情因有迷信色彩而不宜多讲。

D ．这类事情与本段的中心关系不大。

3 ．比较下面两句话的不同说法，说说原句好在哪儿。

原句：钵益理在地里，上面还造起一座镇压的塔来，这就是雷峰塔。

【改句：钵孟理在地里，上面造起一座雷峰塔。

答：＿

4 ．作者在知道雷峰塔下没有白蛇娘娘后“仍然不舒服，仍然希望他倒掉”，其深刻的原因是（）。

A ．祖母的故事生动有趣，给作者留下不可磨灭的印象。

B ．十分同清白蛇娘娘，仇恨法海样师和镇压过白蛇娘娘的塔。

C ．一贯同情被压迫的妇女，希望妇女解放，也希望压迫妇女的塔倒掉。

D ．雷峰塔已不是一般的风景堪，而是封建势力镇压人民的象征。

答案 :

1 ．①非凡；②记叙议论

2 ． D

3 ．原句强调是镇压的塔，带有憎恶的感情。

4、C

篇4：阅读《雷峰塔倒掉》节选及答案

阅读《雷峰塔倒掉》节选及答案

阅读下面文章，完成第1—4题。

①那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了，到杭州，看见这破破烂烂的塔，心里就不舒服。后来我看看书，说杭州人又叫这塔作保叔塔，其实应该写作“保叔塔”，是钱王的儿子造的。那么，里面 没有白蛇娘娘了，然而我心里 不舒服， 希望他倒掉。

②现在，他 倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？

③这是有事实可证的。试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵痒的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不懂法海太多事的？

④和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。

⑤听说，后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。他逃来逃去，终于逃到蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此。我对于玉皇大帝所做的事，腹诽的非常多，独于这一件却很满意，因为“水满金山”一案，的确应该由法海负责；他实在办得很不错的。

1．雷峰塔本来是“西湖胜迹”之一，被借用在《白蛇传》这个民间故事里，鲁迅从小就希望它倒掉，原因是

2．第①②段中空白处应选择的一组词语是（ ）

A．固然 仍然 自然 突然 B．当然 仍然 仍然 居然

C．当然 自然 仍然 居然 D．固然 仍然 仍然 突然

答：

3．请你用“║”给上文第⑤段划分层次，并简要分析这一段的写作方法。

答：

4．鲁迅并不相信有什么玉皇大帝，但他却肯定玉皇大帝“拿办”法海，称赞“他实在办得很不错的.”。按你的理解，鲁迅这样写的用意是什么？

答：

参考答案：

1、（故事里的）雷峰塔是镇压之塔，是封建势力的象征。

2、B。

3、到现在还如此║我对玉皇大帝所做的事……。文章采用叙议结合的手法，前一层叙事，后一层议论。以议论为主，记叙为议论服务。

4、开放性试题。作者借民间传说鞭挞了封建恶势力，表达了人民对美好生活的向往与追求。

篇5： 又论雷峰塔的倒掉作文

鲁迅先生曾经写过《再论雷峰塔的倒掉》一文，说杭州的雷峰塔之所以倒掉，是因为乡下人迷信那塔砖放在自己家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了。谎言这座“雷峰”塔终于在这个信息社会中渐渐没有立足之地，而雷峰塔倒掉的伊始，还有待细细推究。

听到这个消息，我倒是有点高兴的――全不同于幸灾乐祸。看到有人深究去考证这则假新闻，这是好的；作者多次在不同场合承认错误也是好的；而今利用微博彻底澄清，并且微博道歉的行为，更是可喜的。

不要总是抓住这位新闻人的“辫子”不放，更应该问问自己：自己上一次当众认错是什么时候？

中国的一部分人向来有些斜视――放着康庄大道不去，偏爱去寻所谓的“改良”之法，放着黑色的污点不认，偏要在旁边点一盏“此地无银”的灯，然后说，“也不全是我的问题吧”――古时候有“用夷变夏”，比如左宗棠提出的“中学为体，西学为用”；到如今又变成了“尊夏排夷”，就像前些日子某地禁止中国学生过圣诞节。一言蔽之：外头的好，不代表自家的不好；到外头的太好了，就得打下去，以托出自家的好，总之，自家的是万万不会不好。万一实在不好下去了，那就是“天亡我也非战之过”，一如韩国人的“端午节”不代表中国传统文化保护不到位，反倒是“那帮棒子太不要脸”――承认过失嘛，那是跟“罪己诏”一样稀有的活计，得放到故宫去好好装裱起来。

我亲爱的母亲大人在我天真烂漫的时候曾对我强调：“变蛋里头是含铅的，不能多吃，不然会变笨。”诸如此类的还有“铅笔里头是含铅的”、“公鸡的鸡冠有毒”等，数不胜数。等我在化学的海洋里反应到了初三，我才反应过来，除非是发生核聚变，不然鸡蛋里头是断不可能含大量铅。但你说与天降伟人，她却是不会认错的，最后倒回你一堆“好好学习”之类的官样话，还不如省却了口舌。等你到了社会里，那些数皱纹论大小的人民群众更是不会拿你当什么“成年人”，张口闭口小孩子，道歉和认错更是天上的馅饼，永远不会掉下来，攻击反而是常有的事――

哎哎哎，你别推啊，那个塔它又不碍你四，啥？你说是我建的？你有证据吗――你能叫塔它应你一声么！不是我建的你也别推哎，搞倒了多不好，啥？哪里不好？我就说不好了！个小孩！

大学者们，诸如王鼎钧，常说“爱要遮掩别人的罪”，而首要的应该是“罪人”自己站出来，大声告诉社会：“我错了，我愿意为此负责。”若是罪责定义不明确，那社会的宽容就会成为无底洞的那个底，更多的错误会以此为靠，尽情往社会中跳。我们的圈子很小，容不下这么多不明不白的黑色。

雷峰塔倒掉是好的，而有人来承认这塔是他盖的，是最此中最灿烂的一笔。“多有不自满的民族，永远前进，永远有希望”，我们民族要做鲁迅的“多有不自满的民族”而不是“自满”却“不满他”。

篇6：论雷峰塔的倒掉教学设计

【教学目的】

1.学习本文运用民间故事针对现实发表议论的写作方法；初步认识“杂文”的文体特点。

2.了解本文用词褒贬分明的语言特色。

【教学方法】

1.讲读之前，安排课内预习，重视学生自学能力的培养。

2.讲读课以探讨、解决问题为主，读读、议议，既注意“双基”的落实，又重视学生智力的发展。

3.练习设计重在学以致用，有助于把知识转化为能力。

【课时安排】

三课时。

第一课时

起始课：学生在教师指导下自学课文，思考问题，初步读懂文章。

（一）导入新课、解题：

自进中学以来，鲁迅先生的文章你们一共学过几篇？（《一件小事》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《故乡》，其中两篇是短篇小说，两篇是散文。）今天我们要学习的是鲁迅先生的一篇杂文《论雷峰塔的倒掉》。这种体裁，我们还是第一次接触，关于它的特点，留待读完全文以后讨论。现在先来看一看这个题目的意思。

“雷峰塔”是杭州西湖边上的一座千年古塔。关于这座塔，曾经有过一个民间故事，谁能简单说一说它的内容吗？（学生自由发言，教师归纳时突出两点：法海是封建卫道者的代表；雷峰塔是“镇压的塔”，人民希望它倒掉。）

真是无巧不成书，这座塔由于年久失修，于1924年9月果真倒掉了。这件事虽轰动一时，但似乎并无必要为此大做文章，然而鲁迅却为此一连写了两篇文章（另一篇是《再论雷峰塔的倒掉》），这是为什么呢？原来当时有一批封建复古派，他们正借雷峰塔的倒掉大做文章，重弹“整理国故”、“保存国粹”的老调，鼓吹尊孔读经，妄图用封建文化来维护正在日趋崩溃没落的封建旧秩序。这使鲁迅不能沉默，于是也来个借题发挥，写了这篇文章，对封建复古派进行了有力的抨击。这就是鲁迅写作本文的目的。我们在自学中要始终注意本文“借题发挥”的特点以及雷峰塔的象征意义。这是看懂文章的一个关键。

（二）布置学生在课内自学全文，教师巡视指导，随时了解学生自学中的难点、疑点。

自学要求（出示小黑板）：

1.查字典，给下列词语作注解（做在练习本上）：胜迹、名目、丫鬟、钵盂、村氓（注意：氓，读méng，不读máng）

2.概括每个自然段的中心。方法：从每段中找出合适的词语，连贯成一个概括性的句子。（写在书上空白处）

3.自学思考题：

(1)本文论述雷峰塔的倒掉，为什么文章开头先要描写未倒的雷峰塔？

(2)作者为什么总是希望雷峰塔倒掉？后来知道雷峰塔里没有白蛇娘娘了，为什么仍然希望它倒掉？

(3)文章在写到法海的时候，用词有着十分明显的贬斥意味，举出例子来说明。

(4)本文后半篇在议论中突然插入一段吃蟹和取“蟹和尚”的叙述，你觉得这一段有必要写吗？为什么？

(5)鲁迅写这篇文章是为了抨击那些封建卫道者的，你认为作者有没有达到目的？

（学生在课内如来不及完成上述自学作业，可到课外去继续完成。）

第二课时

讲读课：理清全文脉络；按自学思考题1?的顺序讲读课文。

（一）教师范读全文，结合进行正音：

丫鬟（yāhuán）禅师（chánshī） 钵盂（bōyú）

m（chù） 村氓（cūnméng） 贵恙（guìyàng）

嫉妒（jídù） 荼毒（túdú） 腹诽（fùfěi）

（二）检查学生写的各自然段大意，教师归纳：

1.听说雷峰塔倒掉了；“雷峰夕照”的真景我见过，并不见佳。

2.白蛇娘娘就被压在这塔底下；雷峰塔是镇压的塔。

3.我唯一的希望：雷峰塔倒掉。

4.雷峰塔倒，人民欣喜。

5.民意：为白娘娘抱不平，怪法海多事。

6.法海横来招是搬非，一定怀着嫉妒。

7.玉皇大帝要拿办法海，法海逃在蟹壳里避祸。

8.螃蟹里的蟹和尚，就是躲在里面避难的法海。

9.法海在蟹壳里独自静坐，非到螃蟹断种的那一天为止出不来。

10.活该。

提问：这十个自然段，从内容看，可以分为几个部分？（可以分为两部分。1?为第一部分，是关于雷峰塔的议论； 5?0为第二部分，是关于法海的议论。第五自然段是承上启下的过渡段，归入第二部分。）

（三）按自学思考题的顺序讲读课文：

1.本文论述雷峰塔的倒掉，为什么文章开头先要描写未倒的雷峰塔？

（学生自由发表意见，教师归纳）

要回答这个问题，先要看一看文章是怎样描写未倒的雷峰塔的。“破破烂烂”，写塔的外观；“落山的太阳照着这些四近的地方”，写“雷峰夕照”的真景。着墨不多，但破败没落之象，由此可见。最后结以“并不见佳，我以为”，倒装句式的运用，强调了“我”对雷峰塔的憎恶之感。作者为什么如此憎恶雷峰塔？因为它是一座“镇压的塔”，是正在日趋没落的封建势力的象征。这样描写未倒的雷峰塔，正是为了写出雷峰塔的必然倒掉。

（齐声朗读第一自然段）

2.作者为什么总希望雷峰塔倒掉？后来知道塔里没有白蛇娘娘了，为什么仍然希望它倒掉？

（学生自由发表意见，教师归纳）

作者希望雷峰塔倒掉，最早是由于一个民间故事。（指导学生阅读第二自然段）关于这个故事，文章只是简略地提到了“许仙救蛇”、“白蛇报恩”、“法海多事”、“水满金山”、“造塔镇压”几件事，其它情节则以“都忘记了”一语带过，不复一提；却在叙述中顺手拈来“义妖”二字，从而显示法海造塔是背义无理的行径。舍取之间，匠心可见。这就自然而然地引出了下一段的首句：“那时我唯一的希望，就在这雷峰塔的.倒掉。”既然是不义的“镇压之塔”，希望它倒掉当然是合乎情理的。

那么，当作者后来“看看书”，知道塔里没有白蛇娘娘以后，为什么“心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉”呢？作者没有明说（阅读第三自然段）。但文章叠用两个“仍然”，语气强调，态度坚决，我们不难想象到作者已经从童年时代幼稚的是非善恶观念，发展成了反对封建势力的自觉要求；而这时作者心目中的雷峰塔，也显然已和白蛇的传说无关，变成了封建势力的一个象征了。这是作者希望雷峰塔倒掉的第二个原因，比起第一原因来，它有着更为深刻的社会内容。第四自然段更用一个设问句写出了普天之下的人民因塔倒而欣喜莫名的感情，说明了希望雷峰塔倒掉决非出于个人好恶，而是普天下人民的共同愿望。（齐声朗读第三、四自然段）

3.文章在写到法海的时候，用词贬斥的意味十分明显，把这些词句找出来，体会一下它们表达了作者怎样的思想感情。

（学生自由发表意见，教师归纳）

嘲讽的：“得道的禅师”、“非凡的人”，是反语讽刺。“逃来逃去，终于逃在蟹壳里”、“罗汉模样的东西……小孩子都称他‘蟹和尚’，就是躲在里面避难的法海”、“现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那 一天为止出不来”，以嘲弄的语气写出了这位“得道的禅师”走投无路的狼狈相和可悲可笑的下场。

斥责的：“和尚本应该只管自己念经，……他偏要放下经卷，横来招是搬非”，寥寥数语，勾画出法海惹是生非、蛮不讲理的丑恶嘴脸，其中“偏要”、“横来”、“招”、“搬”等字，具有明显的斥责的意味。“大约是怀着嫉妒罢那简直是一定的”、“荼毒生灵”、“的确应该由法海负责”，则是直接斥其丑恶思想和罪状。

教师在归纳的基础上讲述：纵观全文，作者在写到法海的时候，多用贬语，或嘲弄，或斥责，所谓“嘻笑怒骂，皆成文章”，表现了作者对封建卫道者极度憎恨、鄙视的思想感情。这同“普天之下的人民，其欣喜为何如”等句对照起来读，可以体会到作者强烈的爱憎。

（四）布置作业

摘引本文中具有明显褒贬色彩的词语或句子，并加简要说明（做在练习本上）。

第三课时

讲读课：按自学思考题4?的顺序讲读课文。学习“杂文”的定义。

（一）继续按自学思考题的顺序讲读课文：

4.本文后半篇在议论中突然插入一段吃蟹和取“蟹和尚”的描写，你觉得这一段有必要写吗？为什么？

（学生自由发表意见，教师归纳）

有必要写。(1)从表现主题思想的需要来看：作者把吃蟹和取“蟹和尚”的细节写得非常真实、细致（尤其表现在一连串动作的描写上），饶有风趣地向读者证明了：法海躲在蟹壳里是千真万确、不容置疑的事实。这段起了论据的作用。(2)从文章的表达效果看：这一段写得情趣横生，嘲讽中微带幽默，尤其到最后把“蟹和尚”揪出示众的时候，读者真要为之忍俊不禁、拍手称快了。这就增加了文章的情味和色彩，表现了“杂文”的文体特色。（齐声朗读五、六、七、八自然段）

5.鲁迅写作本文是为了抨击那些封建卫道者的，你认为作者有没有达到目的？

（学生自由发表意见，教师归纳）

完全达到了作者的目的。文章通过“论”雷峰塔的倒掉，形象而又深刻地揭示了封建势力必然崩溃、封建卫道者决无好下场的客观真理。第九、十自然段水到渠成，自然结穴，“莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？”以反诘句式发人深思地点出了这个真理，并暗含警告封建卫道者之意。“活该”，独词成段，力透纸背，说明一切封建卫道者的下场如此，完全是罪有应得。 这就给了当时现实生活中的“法海”们以有力一击，至少可以使他们“小不舒服”，出一身冷汗。（齐读九、十自然段，然后再通读全文一遍）

（二）结合本文的总结，启发学生思考“杂文”是一种怎样的文体。

启发要点：

1.这篇文章有叙事，有议论，是以叙事为主，还是以议论为主？（议论为主。结论：杂文是一种“论文”）

2.这篇文章是针对什么写的？（针对当时封建复古派鼓吹“尊孔读经”的社会现状。结论：杂文是一种“社会论文”）

3.这篇文章跟一般的议论文（如《贵在鼓劲》）在写法上有什么不同？（本文富有形象性，如关于民间故事的运用、吃螃蟹的细节描写等，语言也生动、泼辣，饱含感情。结论：杂文是“文艺性的社会论文”）

（学生再通读全文一遍，体会文体特点）

（三）布置作业：仿作杂文一篇。作法提示：

1.民间故事的运用：《臭秦桧》（见《西湖民间故事》）。

2.联系十年**中岳坟被毁、秦桧等四个铁像失踪的事实，借题发挥，揭示“历史不容篡改”这个真理。

3.文章结构、语言均可模仿《论雷峰塔的倒掉》。

篇7：鲁迅：再论雷峰塔的倒掉

鲁迅：再论雷峰塔的倒掉

从崇轩先生的通信②（二月份《京报副刊》）里，知道他在轮船上听到两个旅客谈话，说是杭州雷峰塔之所以倒掉，是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了。一个旅客并且再三叹息道：西湖十景这可缺了呵！

这消息，可又使我有点畅快了，虽然明知道幸灾乐祸，不象一个绅士，但本来不是绅士的，也没有法子来装潢。

我们中国的许多人，――我在此特别整重声明：并不包括四万万同胞全部！――大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。凡看一部县志，这一县往往有十景或八景，如“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类。而且，“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，其势力早不在“！”形惊叹亡国病菌③之下了。点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番④，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。现在西湖十景可缺了呵！“凡为天下国家有九经”⑤，九经固古已有之，而九景却颇不习见，所以正是对于十景病的一个针砭，至少也可以使患者感到一种不平常，知道自己的可爱的老病，忽而跑掉了十分之一了。

但仍有悲哀在里面。

其实，这一种势所必至的破坏，也还是徒然的，畅快不过是无聊的自欺。雅人和信士和传统大家，定要苦心孤诣巧语花言地再来补足了十景而后已。

无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭、斯谛纳尔、尼采、托尔斯泰、伊孛生等辈，若用勃兰兑斯的话来说，乃是“轨道破坏者”。其实他们不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，将碍脚的旧轨道不论整条或碎片，一扫而空，并非想挖一块废铁古砖挟回家去，预备卖给旧货店。中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫掩死。孔丘先生确是伟大，生在巫鬼势力如此旺盛的时代，偏不肯随俗谈鬼神；但可惜太聪明了，“祭如在祭神如神在”⑥，只用他修春秋的照例手段以两个“如”字略寓“俏皮刻薄”之意，使人一时莫明其妙，看不出他肚皮里的反对来。他肯对子路赌咒，却不肯对鬼神宣战，因为一宣战就不和平，易犯骂人――虽然不过骂鬼――之罪，即不免有《衡论》⑦（见一月份《晨报副镌》）作家TY先生似的好人，会替鬼神来奚落他道：为名乎？骂人不能得名。为利乎？骂人不能得利。想引诱女人乎？又不能将蚩尤的脸子印在文章上。何乐而为之也欤？

孔丘先生是深通世故的老先生，大约除脸子付印问题以外，还有深心，犯不上来做明目张胆的破坏者，所以只是不谈，而决不骂，于是乎严然成为中国的圣人，道大，无所不包故也。否则，现在供在圣庙里的，也许不姓孔。

不过在戏台上罢了，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存，则不但卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的，只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各带了十景病。

然而十全停滞的生活，世界上是很不多见的事，于是破坏者到了，但并非自己的先觉的破坏者，却是狂暴的强盗，或外来的蛮夷。猃狁⑧早到过中原，五胡来过了，蒙古也来过了；同胞张献忠⑩杀人如草，而满州兵的一箭，就钻进树丛中死掉了。有人论中国说，倘使没有带着新鲜的血液的野蛮的侵入，真不知自身会腐败到如何！这当然是极刻毒的恶谑，但我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他做主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。再来翻县志，就看见每一次兵燹之后，所添上的是许多烈妇烈女的氏名。看近来的兵祸，怕又要大举表扬节烈了罢。许多男人们都那里去了？

凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

但当太平时候，就是正在修补老例，并无寇盗时候，即国中暂时没有破坏么？也不然的，其时有奴才式的破坏作用常川活动着。

雷峰塔砖的挖去，不过是极近的一条小小的例。龙门的石佛，大半肢体不全，图书馆中的书籍，插图须谨防撕去，凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。正如雷峰塔倒掉以后，我们单知道由于乡下人的迷信。共有的塔失去了，乡下人的所得，却不过一块砖，这砖，将来又将为别一自利者所藏，终究至于灭尽。倘在民康物阜时候，因为十景病的发作，新的雷峰塔也会再造的罢。但将来的运命，不也就可以推想而知么？如果乡下人还是这样的乡下人，老例还是这样的老例。

这一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

岂但乡下人之于雷峰塔，日日偷挖中华民国的柱石的奴才们，现在正不知有多少！

瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老例是可悲的。我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，含有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目()前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

（一九二五年二月六日。）

①本片最初发表于一九二五年二月二十三日《语丝》周刊第十五期。

②崇轩的通信，指刊登于一九二五年二月二日《京报副刊》第四十九号上的胡崇轩给编者孙伏园的信《雷峰塔倒掉的原因》。信中有如下一段话：“那雷峰塔不知在何时已倒掉了一半，只剩着下半截，很破烂的，可是我们那里的乡下人差不多都有这样的迷信，说是能够把雷峰塔的砖拿一块放在家里必定平安，如意，无论什么凶事都能够化吉，所以一到雷峰塔去关瞻的乡下人，都要偷偷的把塔砖挖一块带家去，――我的表兄曾这样做过的，――你想，一人一块，久而久之，那雷峰塔里的砖都给人家挖空了，塔岂有不倒掉的道理？现在雷峰塔是已经倒掉了，唉，西湖十景这可缺了啊！”胡崇轩，即胡也频，当时是《京报》附刊《民众文艺》周刊的编者之一。

篇8：《论雷峰塔的倒掉》一文附记的位置

关于《论雷峰塔的倒掉》一文附记的位置

一是本文写于1924年10月28日，11月3日孙伏园来指出文中之误，11月17日载有此文的《语丝》创刊号才面世，莫间有半月之隔，改动一语并非难事，为何先生要郑重其事地去发一更正声明呢？何况孙先生是《语丝》的创办者、主编，来是为约稿之事，又和鲁迅先生是朋友，所指又是不穷置辩的事实，为何先生要坚持不动原文呢？

二是先生真不知道“雷峰塔并非就是保塔”吗？若仅“看看书”，“大约”“记错了”，也许有可能．可文中多次写到见过末倒的雷峰塔。且据许寿裳先生《亡友鲁迅印象记》所载，先生在杭州时，受许先生力邀而游过西湖。许文说：“‘保塔如美人，雷峰塔如醉汉’，虽时。人有此艳称，他只说平平而已。”可见鲁迅先生不仅见过雷峰塔，也见过保塔的。以先生的博闻强记，何以如此健忘呢？

之所以不改，用心何在？

雷峰塔和保塔同在西湖，一建于吴越建国之初，一建于吴越行将覆亡之时，雷峰塔是越王钱为皇妃所建，故又称皇妃塔，用以标榜封建道德。保塔是越王钱元为王子钱入贡宋朝所建，其“保”之称便有明显的维护封建逍统的色彩，道出了钱元在北宋朝庭咄咄逼人的统一攻势面前诚惶诚恐，建塔以求佛法保佑钱人贡为质而平安无事，维系吴越韩存延的心态。这说明吴越己是穷途末路，“无可奈何花落去”了。

如果说未倒的雷峰塔外表是“破破烂烂”的，那幢塔则是内质的腐朽了。所以，鲁迅先生不仅对镇压白娘娘的雷峰塔是满怀厌恶之情，对迷信佛法以求苟延的.保塔更是一种鄙夷不屑之态了。这恐怕才是鲁迅先生说它们的景色“平平”、“并不。见佳”的真正原因。也正因为本质上的致性，才说雷峰塔又叫作保塔，“里面当幻挥邪啄锬锪耍然而我心仍然不舒服，仍然希望他倒掉”。这里，作者把对雷峰塔的态度巧妙地移就到保塔上，一箭而双雕。

从写作背景和思想动机看，辛亥革命虽然推倒了封建专制的“雷峰塔”，但只是把“法海”赶到“蟹壳”里，封建制度并没有“绝种”，复辟势力仍存在，复右论调仍在鼓噪，封建思想意识的清除更非易事。雷峰塔倒掉了，固然值得“欣喜”，可是压在人们心头上的保塔还根深蒂固，更需警醒国民精神，让人们人人自觉，群起而拆倒它。这不正是鲁迅这一时期多数文章的共同主题吗？鲁迅先生巧妙地把两座塔合而为一，是要含蓄地表达这样一个深意：不仅封建专制该倒，凡是封建的东西，都应在“希望他倒掉”之列，并顺手给封建复古派以致命的一枪：你们不是为雷峰塔的倒掉而宣扬保护“国粹”吗？连保A塔都该倒，让你们去哭丧吧！文中所表现的彻底的反封建精神，此处得到最集中最突出的体现。可一般的参考资料分析此文的主题时，多专注于鲁迅对封建专制制度态度的彻底上，须知封建制度只是树，而封建思想意识才是根，树固然该倒，而根之不除，何来“彻底”？

如果鲁迅先生听从了“记者先生指点”而修改了原文，就不能给读者以更多的联想，从而削弱了内容的丰富性和主题的深刻性。如果没有了这则附记，不知底细的读者就会随文认为雷峰塔又叫保塔而让“谬种流传”了。由此可见，附记是文章不可缺少的一部分，应按照初次的模样把它刊在篇末，让它成为一把钥匙，使读者得以体会作者不因事实而害意的妙处和坚持不动原文的苦心，准确地把握文章主题。

篇9：论雷峰塔的倒掉 教案教学设计

(广东省珠海市第六中学语文科组招明乐 E-mail:Z@zhao.com.cn)

目的要求

一、了解“杂文”的文体特点，学习记叙、议论和抒情相结合的写作方法。

二、了解作者是怎样运用褒贬分明的语言表达思想感情的。

三、理解课文反对封建势力的思想内容，学习鲁迅爱憎分明的思想感情。

四、基础知识

（一）字

识记：鬟（huán） 钵（bō） 盂（yú）

m（chù） 雌（cí ） 锥（zhuī）

掌握：弹（tán弹词；dàn弹头）

禅（chán禅师；shàn禅让）

氓（méng村氓；máng流氓）

恙（yàng）祭（jì）

卷（juàn经卷；juǎn卷尺）

横（hèng横来；héng横贯）

荼（tú）诽（fěi）鬟（huán）

壳（ké贝壳；qiào地壳）薄（báo薄膜；bó薄弱；bò薄荷）

难（nán难点；nàn逃难）

（二）词语

理解：

夕照 名目 田夫野老 村氓 贵恙 罗汉

掌握：

非凡 招是搬非 嫉妒 荼毒生灵 腹诽

（三）修辞

理解讽喻、对照、反问等修辞方法对表达思想内容的作用

重点难点

本篇是杂文。作者借雷峰塔倒掉加以发挥，抨击了封建制度和封建道德礼教，鞭挞了那些封建复古主义者和封建礼教的卫道士。作者在文中较具体地记叙了有关雷峰塔的传说故事，对雷峰塔赋予了比喻的意义，生动形象地表达了自己的思想感情。

本文层次清楚，围绕雷峰塔的倒掉，先写对雷峰塔的厌恶，再写希望它倒掉的愿望，最后写对于它倒掉的热烈欢庆、欣喜，表达了作者爱憎分明的感情。

夹叙夹议是本文写法的特点，有的段落以记叙为主，有的以议论为主，记叙与议论交错使用，使文章富于变化，使中心更加鲜明。

本文引用材料极其丰富，有些语句含义很深刻，阅读时应认真思考体会。

写作背景

作者写作此文时，上距辛亥革命，下距五四运动则仅5年。辛亥革命虽然结束了来的皇权统治，但并未改变中国社会的半殖民地半封建性质。五四运动，特别是同时进行的五四新文化运动，虽然对封建思想、封建道德进行了有力的冲击，但也远没有将这些污泥浊水涤荡净尽。1924年冬，正是北洋军阀政府加强其反动统治，而反对北洋军阀政府的革命斗争也日趋高涨的时候，鲁迅恰于此时发表此文，大题小做，借题发挥，其意义是远远超过了批判封建礼教的范围的。

本来，以我国国土之大，名胜古迹之多，个把雷峰塔的倒掉，算得了什么？许多人恐怕还根本不知道雷峰塔是怎么回事。不就是在当年，一般人也只是感叹“西湖十景这可缺了啊”么！可是鲁迅却摆脱什么“十景”“八景”的俗套，从此一事中联想、发掘和引申出如此深刻的含义，这实不能不使我们感到深受教益。

不过，“十景”之类，也并不是完全不值得议论的。鲁迅写完《论雷峰塔的倒掉》后，似乎意犹未尽。1925年2月，他在当时北京的《京报副刊》上看到了胡崇轩（按，即胡也频）的一篇通信，得知雷峰塔之所以倒掉，是因为乡下人迷信那塔砖放在自己家中，凡事就会平安如意，逢凶化吉。于是这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了。这就又引出了鲁迅的一篇《再论雷峰塔的倒掉》。此文写于1925年2月6日，初载同年2月23日《语丝》周刊第15期，后亦收入杂文集《坟》。

作者简介

鲁迅（1881-1936） 伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。姓周，本名樟寿，字豫才，后又取名为树人。浙江绍兴人。母亲鲁瑞，来自农村，从自学获得看书能力，她的品格对鲁迅一生有重要影响。鲁迅18离乡赴南京学习，19赴日留学，开始学医，后弃医从文，写了《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等论文，编了《域外小说集》。19回国。

19参加改组后的《新青年》的编辑工作，五月发表第一篇小说《狂人日记》，从此“便一发而不可收”了。1923年将其14篇小说编为《呐喊》出版。还出版了第二部小说集《彷徨》、散文诗集《野草》，并写了大量杂文。

1927年去广州，年底返上海，开始他一生最辉煌的时期。他主编刊物，参加论战，发起进步社团，辅导培植文学新人，做了大量工作。这时期有杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续篇》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》和《花边文学》等，1934年写了《故事新编》。

晚期杂文集有《三闲集》、《二心集》、《且介亭杂文》等。他一生写有杂文700多篇，130多万字。他的全部著作收为《鲁迅全集》，共20卷，近1000万字。鲁迅著作被译成50多种文字，是我国在世界上最有影响的作家，更是新文学、新文化的巨人。

中学语文共选学鲁迅的作品20余篇。其中小说8篇：《呐喊》7篇，加上《彷徨》中的《祝福》；散文6篇：《雪》、《风筝》、《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》、《范爱农》、《为了忘却的记念》；杂文8篇：《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《丧家的资本家的乏走狗》、《拿来主义》、《记念刘和珍君》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗？》、《〈呐喊〉》自序》。

段落大意

全文十个自然段，分为四大段：

第一段（1自然段）

借雷峰塔的倒掉，抒写了自己对雷峰塔的厌恶之情。

第二段，作者引用“白蛇娘娘”这个民间故事，叙述了雷峰塔的由来，阐明了雷峰塔是“镇压的塔”，并希望它倒掉。分两层：

第一层（2自然段）

用“白蛇传”这个民间故事，交代了对雷峰塔产生厌恶的缘由。

第二层（3自然段）

作者很早就盼望雷峰塔倒掉，心情迫切。

第三段，写雷峰塔倒后，人民的兴奋、欣喜的心情，并有力讽刺和鞭挞了法海的罪恶行径和可耻下场。分两层：

第一层（4、5自然段）

雷峰塔全倒了，普天下之人，尤其是广大劳动人民欣喜非常。

第二层（6、7、8自然段）

法海罪有应得，落得个可耻下场。

第四段（9、10自然段）

议论了白蛇娘娘与法海截然不同的结局。首尾圆合，总结全文。

主题思想

赞扬反抗、揭露本质、鞭挞卫道、抒发欢欣

鲁迅这篇杂文借题发挥，将雷峰塔倒掉的社会新闻与《白蛇传》的民间故事巧妙地结合起来，借雷峰塔的倒掉，赞扬了白娘娘为争取自由和幸福而决战到底的反抗精神，揭露了封建统治阶级镇压人民的'残酷本质，鞭鞑了那些封建礼教的卫道者，从而表达了人民对“镇压之塔”倒掉的无比欢欣的心情。

写作特点

以议为主，夹叙夹议，叙议结合。

这里的所谓以议为主，是说议论部分是文章的主要部分，因为归根结底，作者是要借雷峰塔的倒掉这个题目，写出自己的某些看法。但这不等于说议论的文字必然多于记叙部分的文字。相反，在本文中，白蛇娘娘遇难和法海和尚避难这两个故事的叙述和介绍，倒占有了不少篇幅。而这，正是鲁迅笔下的文艺性短论的一特色。人民教育出版社编写的“教参”指出，“为了阐明自己的观点，作者运用了灵活的手法，把雷峰塔倒塌的社会新闻，同‘白蛇传’‘蟹和尚’等与塔有关的民间传说巧妙地结合起来，边叙述故事，边插入议论，记叙为议论服务，议论又以记叙为基础，行文生动活泼，妙趣横生，而观点便从中得到了确证，具有极大的说服力”，我以为是有道理的。

“教参”还指出，夹叙夹议在本文中有两方面的表现。一是从整篇文章看，有些段落以记叙为主，如第二、七、八段，有些以议论为主，如第一、三、四、五、六、九、十段。在议、叙之间，常常是交错运用，有时是议论引出记叙，如第一段引起第二段；有时是在记叙的基础上生发出议论，如第二段生发出第三段，第七、八段引发出第九、十段。二是从文章的局部看，在一些段中，常常表现为记叙的语言和议论性的语言夹杂在一起，结合在一起，水乳交融，难舍难分。第一段就是最好的例子。我以为这看法也是有道理的。

叙的是事，是人，是物，是故事，是情节；议的是看法，是观点，是道理。叙的故事在发展，使你不断有所感，有所思，议的道理在不断深入，使你的感性变为理性，使你的思路随着作者的思路，逐渐提到更高的层次。这里没有强人所难的生硬的说教，只是以事感人，以理服人，情自事来，理自情出，似在轻松活泼地漫话家常中，水到渠成，瓜熟蒂落，读者追随作者，作者导引读者，同感同思，从而达到一个思想性和艺术性高度融合的境界。

层次分明，由近及远、逐步深入。

文章从现实中的雷峰塔的倒掉破题，但摒弃了一般人采取的“西湖十景”缺了一景的议论角度，认为不值一谈，却另辟蹊径，从民间传说中的白蛇娘娘的故事入手，概述主要情节，有条不紊，要言不烦，引出了传说中作为“镇压之塔”的雷峰塔，以一直希望他倒掉，显示了对白蛇娘娘无端受难的深厚同情。

从现实中的雷峰塔到传说中的雷峰塔，这是由近及远、由浅入深的一步。

同情被雷峰塔镇压的白娘娘，必然憎恶造塔的法海。于是又引出玉皇捉拿法海，法海逃到蟹壳里避难的故事。故事梗概的叙述固是有条不紊，要言不烦，剥蟹一节的描绘更是井然有序，这动作细节本身也在由近及远，逐步深入。

最后作者把传说中的雷峰塔化为现实中一切镇压人民的反动制度的象征，而从雷峰塔倒掉一事，预言并断言了一切的塔，从“西湖十景”之一的雷峰塔，到法海造了用以镇压白娘娘的雷峰塔，一直到象征封建制度、反动统治“镇压之塔”，都将倒掉，都必然要倒掉，概莫能外。

一个偶发事件，雷峰塔的倒掉，前后呼应。两个主要人物，白娘娘和法海，有合有分。三座塔，现实中的破塔，传说中的“镇压之塔”，具有象征意义的“终究要倒”的塔，逐步引伸。短短千余字的一篇文章写得摇曳多姿，天衣无缝。

行文含蓄，语言幽默，爱憎分明。

分明和含蓄，是两个词义相反的概念，是互相矛盾的，然而在鲁迅的这一篇文章里，却似乎是统一起来了。鲁迅对白娘娘的同情，对法海和尚的憎恶，是十分明显的，可是他并未直白地明说白娘娘可爱，值得同情，法海可恨，应予诅咒。

关于白娘娘，作者只是极简略地介绍了白蛇遇救，嫁夫报恩，金山寻夫，中计被擒，法海造塔，地下永镇的故事，从中已足见白娘娘的可敬，可爱，可怜，可钦，多说已无必要。雷峰塔倒掉消息传来，作者多年梦想成真，却也未说自己如何欣喜而只说“普天之下的人民，其欣喜为何如？”作者自身自然包括在内，是不言而喻的了。

法海应该说是本文要谴责的主要对象，在本文中的重要性是超过白娘娘的，但通篇不闻恶声，没有声色俱厉，没有剑拨弩张，相反在叙及、论及法海时，常以幽默语言、诙谐口吻出之。誉之为“得道的弹师”，比之为“非凡的人”，欲抑先扬，为后文的对法海的嘲讽做好铺垫。“偏要”放下经卷，“横来”招是搬非，“大约”是怀着嫉妒吧，像冷光闪闪的利刃，剖析着法海污浊的内心。“逃来逃去，终于逃在蟹壳里避祸，不敢再出来”，法海狼狈之状，跃然纸上。而当鲁迅深刻指出法海自食其果的时候，以塔倒白娘娘复出作对比，说是“现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止出不来”，那可真是“活该”了。“幸灾乐祸”，一般来说大概是不宜提倡的。但对法海之类的遭灾罹祸，却似乎不妨“幸”一下，“乐”一下，本文最后，我们好像看到了鲁迅“幸”法海之“灾”，“乐”法海之“祸”的神情。

幽默语言、诙谐口吻中含着讽刺，含着嘲笑，含着揭露，含着谴责，行文含蓄而又爱憎分明，这也是本文写作的特点之一。

作业练习

一、

1.给下列各组中加点的字注音：

2.选出字形和注音完全正确的一组。

A.脑髓（suí） 腹腓（fěi）

B.嫉妒（dù） 钵盂（bō yú）

C.丫鬟（huán） 荼毒（tú）

D.贵恙（yàng） 掩映（yìn）

答（ ）

3.给下面字形相近的字组词。

4.指出下列各词的同义词或近义词：

①计策（ ） ②村氓（ ）

③欣喜（ ） ④生灵（ ）

⑤莫非（ ） ⑥模样（ ）

5.选出下列短语结构相同的一项。

A.水满金山 杯盘狼藉

毫无怨言 魂飞魄散

B.目瞪口呆 道听途说

幕天席地 群山环拱

C.招是搬非 废寝忘食

怨天尤人 赴汤蹈火

D.白鹤晾翅 纸上谈兵

风华正茂 潜滋暗长

答（ ）

6.分别选出下列各句应填的词语。

①现在，他 倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？

A.固然 B.竟然 C.虽然 D.居然

答（ ）

②他逃来逃去， 逃在蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此。

A.一直 B.终于 C.始终 D.由于

答（ ）

③莫非他造塔的时候， 没有想到塔是 要倒的么？

A.还 终究 B.竟 还是

C.竟 终究 D.还 一定

答（ ）

④后来我看看书，说杭州人又叫这塔作保叔塔， 应该写作“保m塔”，是钱王的儿子造的。

A.其实 B.但是 C.然而 D.而且

答（ ）

7.根据要求改写下列句子：

①白蛇娘娘终于被法海装在一个小小的钵盂里了。（改成把字句）

_______________________________________________________________

②凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？

（改为陈述句）

____________________________________________________________

8.将下列病句类型的序号填入题后的括号内

A.成分残缺 B.搭配不当

C.词序不当 D.指代不明

E.成分多余 F.用词不当

①若将二十支烟卷中所含的尼古丁，一次注射在体内，就足以能使牛死亡。（ ）

②这篇文章的内容和见解都很丰富。（ ）

③那人工湖的粼粼波光，映照着重重碧透的群山。

（ ）

④回顾十多年来的社会主义建设的发展，确实速度很快。（ ）

⑤经过迎亚运的活动，群众普遍的觉悟提高了。

（ ）

⑥新学期开始了，班长对自己的要求很严格。（ ）

二、

1.结合课文内容，理解下面各句子。

①但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的掩映在湖光山色之间。

句中的“破破烂烂”的具体含义是：

A.表达了作者对雷峰塔的厌恶之情。

B.形容雷峰塔破烂不堪。

C.说明雷峰塔迟早会倒掉。

D.叙述了雷峰塔虽破烂仍掩映在湖光山色之间的美好姿态。

答（ ）

②“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。

这个句子的语法结构特点和表达的含义是：（ ）

A.定语前置 突出了“雷峰夕照”并不像人们说的那么美。

B.宾语前置 活现出鲁迅对雷峰塔的厌恶之情。

C.谓语前置 突出了“雷峰夕照”并不像人们说的那么美。

D.定语后置定语后置 活现出鲁迅对雷峰塔的厌恶之情。

③现在，他（指雷峰塔）居然倒掉了。“居然”在这里的含义是：

A.出乎意料之外。

B.感到十分吃惊。

C.觉得非常兴奋。

D.有点将信将疑。

答（ ）

④他（指法海）偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，--那简直是一定的。

这句话的含义是什么？

A.突出了法海拨弄是非的行为和嫉妒的心理。

B.突出了法海不守其和尚本分，想充当封建统治阶级的鹰犬。

C.突出了法海不守其和尚本分，蛮横无理地干涉和破坏别人婚姻的丑恶行径。

D.体现了鲁迅的彻底的反对和抨击封建统治阶级的斗争精神。

答（ ）

2.对比文章第1段和第9段，说明本文议论的特点。

答案

篇10：论雷峰塔的倒掉 教案教学设计

一、1.①chán shàn ② méng máng

③báo bó ④ké qiào ⑤héng hèng

⑥nán nàn ⑦tán dàn ⑧è wù

2.B

3.①圆锥 颈椎 ②厚簿 帐簿 ③诽谤 排比

④山峰 锋利 ⑤夕阳 歹毒 ⑥丫鬟 环绕

4.①办法 ②村民 ③高兴 ④百姓 ⑤难道 ⑥样子

5.C

6.①D ②B ③C ④A

7.①法海终于把白蛇娘娘装在一个小小的钵盂里了。

②凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，都为白娘娘抱不平，都怪法海多事。

8.①E ②B ③F ④A ⑤C ⑥D

二、1.①A ②B ③C ④C

2.第1段是叙议相间：叙雷峰塔倒掉，叙见过的雷峰塔的情景；议我没有亲见雷峰塔倒掉，议“雷峰夕照”并不见佳。字里行间流露出作者明显的感情倾向。第9段是集中议论：作者运用“当初”与“现在”对比，从历史议到现实，通过白蛇与法海两种不同结局，展现了新生事物与腐朽而行将溃灭的事物发展的必然趋势。

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