《生活与哲学》易错易混知识点集合

时间:2025年04月18日

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下面是小编为大家整理的《生活与哲学》易错易混知识点集合,本文共5篇,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢,并能积极分享!本文原稿由网友“小蛋”提供。

篇1:《生活与哲学》易错易混知识点集合

《生活与哲学》易错易混知识点集合

第一单元 生活智慧与时代精神

1.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。(错)(注意:哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律,世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。)

2.哲学来源于人们形成的世界观。(错)(注意:哲学来源于实践。)

3.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。(错)(注意:哲学有科学与非科学之分,哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。)

4.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学。(错)(注意:哲学有科学与非科学之分,并且哲学的研究对象是整个世界及人与世界的关系。)

5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。(错)(注意:哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。)

6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。(错)(注意:哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。)

7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。(错)(注意:二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题,而不是物质和意识的辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容:一是物质决定意识,二是意识对物质具有能动的反作用。)

8.追求物质利益就是唯物主义,崇尚精神生活就是唯心主义。(错)(注意:应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点,不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。)

9.真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。(错)(注意:哲学是世界观与方法论的统一,哲学不提供解决问题的具体办法。)

10.马克思主义哲学产生后,就出现了唯物论和唯心论的对立。(错)(注意:马克思主义哲产生前就存在了。)

11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。(错)(注意:只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。)

12.物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。(错)(注意:实践的观点才是。)

13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。(错)(注意:承认物质决定意识是唯物主义,但不一定是辩证唯物主义。)

第二单元 探索世界与追求真理

14.自然界及其规律是客观的,社会发展规律和人的思维规律是主观的。(错)(注意:任何规律都是客观的。)

15.顺从自然是防灾减灾的根本出路。(错)(注意:防灾减灾既要尊重客观规律又要发挥主观能动性,不能只是顺从自然。)

16.自然界的事物是按自己的意志行事的。(错)(注意:自然界的存在和发展有其客观规律。)

17.运动是物质的唯一特性,使事物处于显著的变化之中。(错)(注意:物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质固有的根本属性,不一定是显著的变化。)

18.运动是有无条件的、永恒的和相对的;静止是有条件的、暂时的和绝对的。(错)(注意:运动是绝对的;静止是相对的。)

19.认识和改变规律是克服困难的条件。(错)(注意:规律是客观的,可以认识利用但不可以改变。)

20.尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。(错)(注意:应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来,但二者并不总是统一的。)

21.规律有好坏之分,是永恒不变的、无条件的。(错)(注意:规律是客观的、物质的,没有好坏之分,当客观物质发生变化时,规律也会发生变化;规律的存在和发生作用是有条件的,要在运动中把握规律。)

22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。(错)(注意:颠倒了二者的关系。)

23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。(错)(注意:人可以认识和利用规律,但不能改造规律。)

24.意识是大脑的机能。(错)(注意:意识是人脑的机能。)

25.正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识、神话、传说是人创造出来的。(错)(注意:无论是正确意识还是错误意识,都是人脑对客观事物的反映。)

26.意识促进事物的发展。(错)(注意:不同的意识有不同的反作用,正确的意识促进事物的发展。)

27.意识的能动作用表现在意识是物质的反映,意识对物质起反作用。(错)(注意:“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。“意识是物质的反映”强调物质决定意识。)

28.物质与意识不可分离,相互依赖。(错)(注意:不能理解为相互依赖,意识依赖于物质,但物质是独立于意识之外而存在的。)

29.精神的力量可以派生出物质的力量。(错)(注意:物质决定意识,意识是物质的派生物。)

30.意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性。(错)(注意:认为意识决定存在,是唯心主义观点。)

31.意识具有科学预见性。(错)(注意:正确意识具有科学预见性。)

32.主观认识是对客观现实的正确反映。(错)(注意:正确的认识才是对客观现实的正确反映。)

33.认识是主体对客体的直接现实性改造活动。(错)(注意:实践是主体对客体的直接现实性改造活动。)

34.认识的不断完善决定着实践的不断深化。(错)(注意:实践决定认识。)

35.认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性。(错)(注意:认识的发展受主客观因素的制约,认识的水平与程度与认识主体的认识能力有密切关系。)

36.原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。(错)(注意:那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断向前发展。)

37.真理是永恒不变的,世界上存在终极真理。(错)(注意:世界上没有永恒的真理,也不存在终极真理,追求真理是一个永无止境的过程。)

38.对同一确定的对象,正确的认识可能不止一个。(错)(注意:对同一确定的对象,只能有一种正确的认识,即真理只有一个。)

39.实践是人们改造世界的一切活动。(错)(注意:是人们改造客观世界的物质性活动。)

40.实践是社会性的活动,单个人的实践活动是不存在的。(错)(注意:实践具有社会性,孤立的活动是不存在的。实践的社会性排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的活动;同时,个人的活动也不排斥实践的社会性。)

41.实践是有意识的、有目的的活动,盲目的实践是不存在的。(错)(注意:任何实践都是有意识的、有目的的活动,没有意识参与的实践是不存在的,但这并不意味着盲目的实践不存在。)

42.实践是认识的来源之一。(错)(注意:实践是认识的唯一来源,认识的途径有实践和间接经验。)

43.错误认识不是来源于实践,正确认识才来源于实践。(错)(注意:不论认识正确与否,都来源于实践。)

44.实践是认识的重要来源,认识发展的唯一动力和唯一途径,要获得认识就要亲自参加实践。(错)(注意:实践是认识的唯一来源,认识发展的根本动力,获得认识的途径包括实践和间接经验。)

45.马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是检验认识正确与否的唯一标准。(错)(注意:实践才是唯一标准。)

46.“三个有利于”标准否认了实践是检验认识的真理性的唯一标准。(错)(注意:“三个有利于”标准是把人们实践的结果作为标准,就是把最基本的实践活动――生活实践作为标准,它是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。)

47.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。(错)(注意:任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一。)

48.真理是客观的,所以是无条件的。(错)(注意:真理都是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是,在真理所适用的条件和范围内,它是正确的。)

第三单元 思想方法与创新意识

49.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。(错)(注意:联系和发展是唯物辩证法的总特征,矛盾是唯物辩证法的实质与核心。)

50.实践活动可以割断不利于人的联系。(错)(注意:实践不能割断联系,联系具有客观性。)

51.人为事物的联系具有主观性。(错)(注意:自在事物和人为事物的联系都是客观的。)

52.整体功能是部分功能之和。(错)(注意:整体功能不是部分功能的简单相加。)

53.关键部分的功能对整体功能起决定作用。(错)(注意:关键部分的功能在一定条件下对整体功能起决定作用。)

54.事物联系是客观的,人们无法改变。(错)(注意:人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,创造条件建立新的联系。)

55.整体功能总是大于各个部分功能之和。(错)(注意:当部分以有序合理的结构形成整体时,整体功能大于部分功能之和。)

56.关键部分对整体起决定作用。(错)(注意:必须在一定条件下。)

57.发展是一种运动和变化,运动和变化也是一种发展。(错)(注意:并非任何运动和变化都是发展,只有前进的、上升的运动和变化才可能是发展。)

58.发展就是曲折的运动。(错)(注意:事物的发展是前进性与曲折性的统一。)

59.事物的发展是周而复始的循环。(错)(注意:发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展是前进与上升。)

60.事物量变过程实质上就是质变的过程。(错)(注意:量变与质变有本质区别。)

61.事物总处在渐进和不显著的变化中。(错)(注意:事物发展是量变与质变的统一,并不是总处在渐进和不显著的变化中。)

62.双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变。(错)(注意:双方力量的此消彼长是战争发展过程中的量变。)

63.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。(错)(注意:联系是有条件的。)

64.任何变化都是发展。(错)(注意:只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。)

65.新出现的事物就是新事物。(错)(注意:新出现的事物不一定是新事物,不能用时间标准来判断。)

66.没有质变就没有发展,所有的质变都是发展。(错)(注意:质变不一定是发展,发展是前进的向上的质变。)

67.发挥了主观能动性,消除事物之间的矛盾。(错)(注意:矛盾具有客观性,不能消除矛盾。)

68.战争中的中日双方只有斗争性没有同一性。(错)(注意:矛盾双方既对立又统一。)

69.即使客观条件不变,主次矛盾也可能相互转化。(错)(注意:主次矛盾在一定条件下才可能相互转化。)

70.在事物发展过程中,主要矛盾通过次要矛盾起作用。(错)(注意:在事物发展过程中,次要矛盾通过主要矛盾起作用。)

71.矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争,矛盾可以调和,不可以缓和。(错)(注意:矛盾双方既对立又统一。矛盾可以缓和,不可以调和。)

72.矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。(错)(注意:矛盾的基本属性是同一性和斗争性。)

73.任何事物都存在两个方面,即都自己的优点和缺点。(错)(注意:不能将两方面理解为就是优点和缺点。)

74.矛盾是事物发展的源泉和动力,所以矛盾越多越好,制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。(错)(注意:矛盾是客观的,不能制造,人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展。)

75.人们在改造自然的斗争中,有意识地制造出自然界原来不存在的东西,而这些事物中包含着矛盾,所以意味着人可以有意识地“制造”矛盾。(错)(注意:矛盾的产生与消亡是客观事物自身运动的结果,不是人能够有意识地制造出来的。)

76.矛盾的普遍性包含特殊性,特殊性寓于普遍性之中。(错)(注意:普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。)

77.普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。(错)(注意:是共性与个性、一般与个别的关系。)

78.主要矛盾就是急需解决的矛盾。只要解决了主要矛盾,办事情就能取得成功。(错)(注意:二者不能划等号,因为在特殊的情况下,却要先解决好次要矛盾,才能解决好主要矛盾。主要矛盾是必要条件不是充分条件,解决主要矛盾只是取得成功的关键。)

79.丰富业知识是创新思维的源泉。(错)(注意:实践是创新思维的源泉。)

80.制定创新是社会变革的先导。(错)(注意:正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导。)

81.理论创新决定实践创新。(错)(注意:实践创新决定理论创新。)

82.辩证否定的实质是创新。(错)(注意:实质是扬弃。)

83.创新是人们思维的产物。(错)(注意:创新离不开人的思维,但创新归根到底是在实践的基础上产生的。)

84.发展是新事物全盘否定旧事物。(错)(注意:不是全盘否定,而是辩证否定或扬弃。)

85.创新就是科技创新。(错)(注意:创新包括实践创新、理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等。)

第四单元 认识社会与价值选择

86.社会意识对社会发展起推动作用。(错)(注意:社会意识对社会发展的作用具有双重性。)

87.科学实验是社会存在的基础。(错)(注意:物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。)

88.人的欲望推动社会生产力的发展。(错)(注意:推动生产力发展的不是人的欲望,而是适应生产力的生产关系。)

89.生产力决定生产关系,生产关系推动生产力的发展。(错)(注意:只有当生产关系适应生产力的状况时,才推动生产力的发展。)

90.上层建筑反作用于经济基础,当上层建筑适合经济基础状况时,它就会促进生产力的发展。(错)(注意:上层建筑适合经济基础状况只会促进经济基础的巩固和完善。只有当上层建筑为先进的经济基础服务时,它才会促进生产力的发展,推动社会进步。)

91.人民群众就是劳动群众。(错)(注意:劳动群众是人民群众的主要的稳定的部分,是其主体不是全部。)

92.人民群众是一个永恒的范畴。(错)(注意:是一个历史范畴,在不同的国家、不同的历史时期,人民群众具有不同有内涵。)

93.人民群众是社会发展的动力。(错)(注意:人民群众是社会历史的创造者,是社会实践的主体,是推动社会历史发展的决定力量,是社会变革的决定力量,但是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。)

94.英雄人物是历史的创造者,是社会历史的主体。(错)(注意:人民群众是历史的创造者,是社会历史的创造者。)

95.在价值选择的基础上作出正确的价值判断。(错)(注意:在价值判断的基础上作出价值选择。)

96.价值选择正确与否没有客观的评价标准。(错)(注意:正确的价值选择有其客观评价标准,即是否符合客观规律,是否自觉站在最广大人民的立场上。)

97.客观条件无法影响到人的成功。(错)(注意:客观条件直接影响个人的成功。)

98.价值观对人们改造客观世界具有正确的导向作用。(错)(注意:不同的价值观有不同的导向作用,正确的价值观对人们的实践活动起推动作用,错误的价值观起阻碍作用。)

99.自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择。(错)(注意:正确的价值判断和选择,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,同时还要自觉站在最广大人民的立场上。)

100.人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于享受价值,在于社会对个人的满足。(错)(注意:人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。)

101.衡量一个人的人生价值,首先看他在物质方面对社会的贡献,其次看他在精神方面对社会的贡献。(错)(注意:既要看物质贡献,也要看精神贡献,把二者区分开来是错误的。)

102.充分发挥主观能动性是实现人生价值的客观基础。(错)(注意:实现人生价值需要发挥主观能动性,但社会提供的客观条件才是实现人生价值的客观基础。)

103.机遇是实现人生价值的首要条件。(错)(注意:机遇是客观条件之一,除此之外还需主观努力。)

104.追求个人利益就是坚持个人主义。(错)(注意:个人利益是指个人生活、工作和发展的物质文化需要。它与个人主义根本不同。个人主义是一种一切以个人为中心,一切从个人出发,为了满足个人的需要、愿望而不惜损害他人利益的思想体系。我们应当尊重每个人的正当个人利益,反对个人主义。)

105、建设社会主义政治文明,最根本的就是要坚持人民当家作主、依法治国和以德治国的有机统一。(错)(注意:建设社会主义政治文明,最根本的就是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。)

篇2:高考政治《生活与哲学》易错知识点

高考政治《生活与哲学》易错知识点

1.哲学是科学的世界观。 (哲学是关于世界观的科学。)

2.发挥主观能动性可以认识和改造规律。(发挥主观能动性须以尊重客观规律为前提)

3.实践是人们改造世界的一切活动。(改造客观世界)

4.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。(主观与客观)

5.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。(有条件的)

6.哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学。(具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导)

7.世界是物质的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。(实践的观点)

8、社会生活在本质上是物质的(实践的)

9、人类社会在本质上是一个客观的物质体系(此观点是正确的)

10.哲学基本问题是思维和存在何者为第一性的问题。(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题)

11.意识的形式和内容都是客观的。(意识的形式是主观的)

12.所有正确的意识都是相同的;正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识、神话、传说是人创造出来的。(认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同;)

13.联系是客观的,人们无法改变。(人们可以根据事物的固有联系,创造条件建立新的联系)

14.联系是普遍的,因此,世界上任何事物之间都存在着相互联系。(世界上任何事物都与周围的其他事物存在这样或那样的联系)

15. 量变必然引起质变,质变是量变的总和。(量变必须达到一定程度才会引起质变,质变是量变的必然结果)

16.任何事物都存在两个方面,即都有自己的优点和缺点。

17.普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。(共性和个性)

18.事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。(主要方面)

19.唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认事物的发展。(是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力)

20.人类社会的基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的。(在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的)

21.社会主义社会的基本矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。(仍然是生产力和生产关系,经济基础和上层建筑之间的矛盾)

22.人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们。(推动作用)

23.哲学都是自己时代精神的精华。(真正的哲学是时代精神的精华。)

24.矛盾的普遍性包含特殊性,特殊性寓于普遍性之中。(普遍性寓于特殊性之中)

25.世界观是人们对整个自然界的根本看法。(世界观是人们对整个世界的根本看法和根本观点)

26.整体功能总是大于各个部分功能之和。(只有树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果)

27.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。(真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生)

28.哲学对社会变革具有决定作用。(哲学是社会变革的先导(反作用),人民群众对社会变革具有决定作用)

29.唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。(唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义)

30.物质就是万事万物的总和(物质是从万事万物中抽象出来的共同本质和属性)

31.量变引起质变就是指事物数量上的增减引起质变。(构成事物的成分在结构和排列上发生变化也能引起质变)

32.矛盾越少越好。(矛盾的多少是客观的,就事物的发展来说,不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事,只能以是否有利于新事物的发展,是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏,不能一概认为矛盾越少越好)

33.普遍性是特殊性的总体。(普遍性是从特殊性中抽象出来的)

34.任何事物内部都有主要矛盾。(简单事物内部只包含一个矛盾,矛盾双方有主次方面之分。复杂事物包含两个或两个以上的矛盾,有主次矛盾之分。可见,任何事物都有矛盾的主次方面,但不一定都有主要矛盾)

35.矛盾是推动事物发展的动力,所以,矛盾越多越好。(矛盾的存在是客观的。事物包含多少矛盾,矛盾如何推动该事物的发展,这是事物本身所固有的,并不是由人的主观愿望所决定的。因此,并非矛盾越多越好)

36.改革的根本目的是就是改变现在的生产关系。(改革的性质是社会主义的自我完善和发展,其根本目的就是使生产关系适应生产力的发展,是上层建筑适应经济基础的发展)

37.生产力是社会变革的决定力量。(人民群众是社会变革的决定力量)

38.衡量一个人的人生价值,首先看他在物质方面对社会的贡献,其次看他在精神方面对社会的贡献。(对一个人价值的评价归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)

39.自然界及其规律是客观的,社会发展规律和人的思维规律是主观的。(万事万物都有其规律,规律具有普遍性和客观性)

40.整体与部分的关系即系统与要素的关系。(这两对关系不能完全等同,因为整体与部分的关系,只是在“一定意义上”也是系统与要素的关系,即两对关系都强调整体性原则,都相互依赖等方面,而系统中讲的层次性原则等,整体和部分的关系就没有)

41.关键部分对整体起决定作用。(在一定条件下)

42.人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界。(改造客观世界是改造主观世界的基础,改造主观世界又影响改造客观世界)

篇3:九年级上册历史易错易混知识点集合

1、人类发展的五种社会形态:

A、原始社会:生产力低下,人类社会平等,共同劳动,平均分配(平等关系)。B、奴隶社会:奴隶和奴隶主是两大对立的阶级(占有关系)C、封建社会:地主阶级和农民阶级是两大主要的阶级(租佃关系)D、资本主义社会:两大对立阶级:资产阶级和无产阶级(雇佣关系)E、共产主义社会:无对立阶级(平等关系)2、历史上曾在伊拉克这一地区创造高度文明的国家是古巴比伦王国,它是生活在两河流域的苏美尔人建立的,在两河流域还诞生了世界古代第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》(楔形文字)。3、印度的种姓制度在现实生活中对刹帝利最有利 4、与古印度有关的文明:种姓制度、佛教、阿拉伯数字 5、大河文明和海洋文明的实质一样:都是奴隶制文明

6、为后世的字母文字奠定基础的文字是古埃及的象形文字,欧洲字母文字的渊源是腓尼基字母。

7、我们今天使用的纪年方式是从耶稣出生这年算起的。 8、古代四大文明古国:古埃及、古巴比伦、古印度、古埃及;他们较早由原始社会进入奴隶社会9、、中国的四大发明:造纸术(西汉)、印刷术(隋唐)、火药(唐朝)、指南针(北宋)

10、从发源地来看,古代希腊文明不同于亚非文明,它是以海洋为中心的。希腊文明是西方文明之源。曾经在公元前6世纪建立奴隶制共和国的国家有雅典和古罗马。

11、《汉谟拉比法典》地位、目的、影响:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。制定者:汉谟拉比;目的:维护奴隶主贵族的权利;影响:留给人类宝贵遗产,表明法制传统源远流长。12、雅典奴隶制发展顶峰的时间、执政者、最高权力机构、可以参政议政的人:时间:公元前5世纪中后期人物:伯里克利主政时期,雅典达到全盛,民主政治也随之发展到高峰。最高权力机构:公民大会,具有立法、司法等多种职能。成年男性公民,才有参加政治的权力。(古希腊是欧洲文明的发祥地)13、罗马《十二铜表法》的地位:《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。万民法、经济法,以及众多的法律概念,它们共同构成了完整的罗马法学系统。14、封君与封臣制度发展的概况、内容、意义:

时间:8世纪开始,内容:法拉克王国对土地分封的形式进行了改革,得到封地的人必须提供兵役服务。意义:11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在欧洲普遍存在。15、封君与封臣的关系:①封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,无偿地为封君服兵役、提供金钱等。②封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。意义:封君与封臣有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,带有一定的契约意义。16、《罗马民法大全》出现时期、包含内容、历史地位或意义:

529年,东罗马帝国皇帝查士丁尼编成《查士丁尼法典》,同时又编成《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,以上四部统称《罗马民法大全》,被誉为欧洲民法的基础。

16、大化改新出现的时间、意义:

从646年开始,日本孝德天皇仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。意义:日本成为一个中央集权制的封建国家。18、阿拉伯文化包含的主要内容:

(1)设立“智慧宫”,集科学院、图书馆、翻译馆于一体。(2)阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。(3)完整的代数学是阿拉伯人创造的。(4)阿拉伯人著的《医学集成》和《医典》两部书,长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典。(5)阿拉伯文学《天方夜谭》19、罗马历史发展线索简表:

罗马城(前8世纪)→罗马共和国(前5)→称霸地中海(前2世纪)→罗马帝国(前27年)→帝国分裂(395年)→西罗马帝国灭亡(476年)20、亚历山大东征的影响:

给东方人民带来灾难;促进了东西方文化交流。加强了东西方的经济联系和贸易往来21、对历史上的征服(战争)和反侵略斗争的认识:

历史上的征服战争一方面充满暴力,给被征服地区人民带来了灾难;另一方面也促进了不同文明间的交流。反侵略斗争维护了被侵略国家的利益和尊严,是正义的。22、公历的缘起:我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。罗马的凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。4世纪,罗马皇帝以此作为基 督教历法。“儒略历”是今天公历的基础。

篇4:九年级上册历史易错易混知识点集合

1、大河文明以农耕为主,四大文明古国都属于大河文明;海洋文明以商业为主,代表国家古希腊、古罗马。

2、世界现存的古代第一部比较完备的成文法典是《汉谟拉比法典》;古巴比伦王国(两河流域)的文明成果有:《汉谟拉比法典》、楔形文字、空中花园。

3、雅典奴隶主民主政治是奴隶主专享的民主政治,并不是针对全体国民。

4、古希腊雅典的最高权力机构是公民大会,只有全体成年男性公民可以参加。

雅典的民主政治本质上是奴隶主的民主

5、西方文明之源是古希腊。

6、罗马通过布匿战争(罗马与迦太基之间的)于公元前2世纪称霸地中海,2世纪成为地跨欧亚非三大洲的大帝国。

7、《汉谟拉比法典》和种姓制度的实质都是维护奴隶主阶级的利益。

8、古代文明传播方式有两种:暴力冲突和和平交往。

被称为东西文化交流使者的是:阿拉伯人;

暴力冲突的事例有亚历山大东征等;和平交往的事例有丝绸之路等。

9、西欧庄园土地分为两部分:直领地和份地;

10、西欧城市争取自治的常用手段有:金钱赎买和武力斗争。其中最典型的城市是法国的琅城。

11、欧洲中世纪教育“最美好的花朵”是指大学的兴起

12、《罗马民法大全》包括《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理概要》和《新法典》。

13、大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志

14、默罕默德在麦加创立伊斯兰教,在麦地那建立政教合一国家。

15、阿拉伯数字是印度人发明,阿拉伯人改进与传播。租地农场和手工工场的共同的有:出现雇佣关系;出现资本主义萌芽。

16、文艺复兴运动是借助古希腊、古罗马文化,宣传资产阶级文化,而不是西方古典文化的重新兴起。

17、《权利法案》重在限制王权;《独立宣言》重在谋求独立;《人权宣言》重在反对封建专制等级制度,倡导自由民主。

18、美国诞生的标志是1776年《独立宣言》的发表,不是1783年英国承认美国独立。

19、工业革命开始的标志是珍妮机的发明;工业革命的主要标志是蒸汽机的广泛应用。

20、18拿破仑称帝,并不是封建皇帝,而是资本主义国家的独裁者,代表资产阶级利益。

21、14—16世纪的文艺复兴首先开始于意大利的原因:意大利最早出现资本主义的萌芽;文艺复兴的核心思想是人文主义,18世纪启蒙运动的核心思想是理性主义,核心国家是法国。

22、英国资产阶级革命开始的标志是1640年新议会的召开;结束的标志是1688年的宫廷政变;1689年《权利法案》的颁布标志着英国君主立宪制的确立。

23、美国诞生的标志是1776年《独立宣言》的发表。《独立宣言》和《人权宣言》都体现了自由、平等的思想,深受启蒙运动的影响。

24、美国独立战争开始的标志是1775年来克星顿的枪声,转折点是1777年的萨拉托加战役。

25、法兰西第一帝国灭亡的根本原因是当时欧洲封建势力远远强于资产阶级势力。

26、1871年的巴黎公社的性质是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试;马克思主义推动的事件是巴黎公社而不是宪章运动。

27、工业革命使人类进入蒸汽时代

28、受文艺复兴影响的典型事例是英国资产阶级革命;受启蒙运动影响的事件有美国独立战争、法国大革命等。

文艺复兴和启蒙运动是资产阶级思想解放运动,马克思主义的诞生是无产阶级思想解放运动。

篇5:初中政治生活易错易混知识点

一、人民当家作主

1. 在我国,一切权力属于公民。×【人民】

2. 在我国,一切权力属于人大代表。×【人民】

3. 全国人大代表有立法权、人事任免权和重大事项决定权。×【全国人民代表大会】

4. 人民代表大会是我国最高权力机关。×【全国人民代表大会】

5. 人民代表大会是我国的根本政治制度。×【人民代表大会制度】

6. 人民代表大会制度是我国的权力机关。×【各级人民代表大会】

7. 人民代表大会制度是我国的根本制度。×【根本政治制度】

8. 我国公民有直接参加国家管理的民主权利。×【“直接”删去】

9. 社会主义本质是人民当家作主。×【社会主义民主本质】

(社会主义本质是解放生产力、发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终实现共同富裕。)

二、我国的经济成分

1. 国有经济是我国经济的主体。×【公有制经济】

2. 公有制经济是我国经济的主导。×【国有经济】

3. 非公有制经济是我国社会主义经济制度的基础。×【公有制经济】

4. 非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分。×【社会主义市场经济】

5. 非公有制经济控制着我国国民经济的命脉。×【国有经济】

三、中国走向世界

1. 改革开放 是我国长期坚持的一项基本国策。×【对处开放】

2. 中国是维护世界和平与稳定的决定力量(领导力量、主宰力量、控制力量)。×【重要力量(坚定力量、中坚力量)】

3. 中国在国际事务中发挥着决定力量(领导力量、主宰力量、控制力量)。×【重要力量(坚定力量、中坚力量)】

四、社会主义初级阶段

1. 人口多、底子薄是我国的基本国情。×【处于并将长期处于社会主义初级阶段】

2. “三个代表”重要思想是我国的立国之本。 ×【四项基本原则】

3. 对外开放是强国之路,是社会主义建设的活力源泉、不竭动力。×【改革开放】

4. 党和国家始终把民生问题、人民的切身利益放在一切工作的首位(首要工作、中心工作、工作中心、工作重心、工作重点)。×【以经济建设为中心,大力发展生产力】

5. 我国的根本任务是实现共同富裕。×【集中力量进行社会主义现代化建设(以经济建设为中心,大力发展生产力)】

(共同富裕是社会主义的根本目的和根本原则,不是根本任务)

6. 解决我国所有问题的关键(最重要、最根本的)是共同富裕。×【发展(以经济建设为中心,大力发展生产力)】

五、共同富裕、公平正义、科技成就、人与自然

1. 党和国家的各种措施有利于实现各族人民的同步富裕(同等富裕、同时富裕)。×【共同富裕】

2. 党和国家致力于维护社会的绝对公平与正义。×【“绝对”删去( 公平是相对的,没有绝对的公平)】

3. 我国的科技实力不断增强,已经跻身于世界先进行列。×【 部分(某些)领域已经跻身世界先进行列。】

4. 我们要战胜自然、改造自然,走可持续发展道路。×【人与自然和谐相处】

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