下面是小编为大家收集的短文《答谢中书书》与《记承天寺夜游》学案，本文共6篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“read521”提供。
篇1：短文《答谢中书书》与《记承天寺夜游《学案
第一课时
【学习目标】1、了解作者的有关情况根据注释翻译课文，掌握文言词语的用法
2.了解文章中的优美意境，严密结构和凝练的语言3、理解两文表达的思想感情，学会用旷达的心态对待生活
【预习导学】● 走近作者
陶弘景(456～536年)，字通明，号华阳居士，是南朝齐梁时期的道教思想家、医学家、又是养生家，他斋戒自摄，修炼诚笃，寿至81岁他推崇道家养生思想，提倡调神、养性、保精、导引、按摩等方法
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川省眉山县)人他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富
● 基础积累1、初读课文，圈画文中生字词，给出下列加点字的正确读音
棱( )陵 与其奇者( )荇( )寝( ) 夕日欲颓( )
2、解释下列句子中加点的字词
(1)欣然起行( ) (2)水中藻荇交横( )(3)如吾两人者耳( ) (4)月色入户( )
(5)但少闲人( ) (6)晓雾将歇( ) (7)沉鳞竞跃( )
●文体常识
3、书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种 性文体多记事陈情，具有 和 相结合的特点
●整体感知 反复读文，思考解决如下问题
4、《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信表达了作者 的愉悦之情和与古今知音 的得意之感
5、《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬 期间文章仅84字，却创造了一个 的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种难言的感情尽在其中
【合作研讨】 ●疏通文意
1、反复读文，小组合作，疏通文意
(1)山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者
(2)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者
●思路梳理
2、默读课文，小组合作，完成思路梳理把《答谢中书书》划分为三部分
第一部分(总领全文):
第二部分(接下来的十句)：
第三部分(以感慨收束)：
把《承天寺夜游》划分为三层第一层(记事):
第二层(写景):
第三层(抒情):
●文本探究
3、《答谢中书书》文章虽然短小 ，但佳句迭出，你能选出其中的一句做点赏析吗?
4、《答谢中书书》最后一句话“自康乐以来，未复有能与其奇者”有什么言外之意?
5、默写出《承天寺夜游》中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析
6、说说课文《记承天寺夜游》中哪些语句表现了“闲”?
7、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间请找出相关的词语加以体会
8、文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏你又是如何理解这句话的?
9、联系两位作者的境遇，比较两篇文章所表达的感情有何不同?
●拓展延伸
10、《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗，美不胜收你能否再写出两句写山或水的优美诗文?
11、“看人生豪迈，一切只不过是从头再来”你还记得这句歌词吗?是啊，人生难免有失意之时，学习《记承天寺夜游》后，你认为它对我们的人生有什么启发意义?
第二课时
【学习目标】1、进一步积累文言字词，进一步感知文意，品味语言2、深入研读课文，体会作者的思想感情
3、感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他们面对逆境达观处世的从容心态
【复习导学】1、常识填空
.(1)《答谢中书书》选自《 》，作者 ，字 ，号
(2)《记承天寺夜游》选自，作者，字，号北宋家，家和父亲、弟弟同列于“唐宋八大家”，合称“”
2、下列加点的词解释有误的一项是
A、五色交辉(交相辉映) 晓雾将歇(消散)B、夕日欲颓(坠落) 沉鳞竞跃(争相跳)
C、月夜入户(窗户) 未复有能与其奇者(和)D、相与步于中庭(共同，一起) 但少闲人(只是)
3、翻译下列的句子⑴ 怀民亦未寝，相与步于中庭
译文：
⑵ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
译文：
(3) 晓雾将歇，猿鸟乱鸣 (4)夕日欲颓，沉鳞竞跃
译文： 译文：
【合作研讨】品读课文，合作探究如下问题：
1、《答谢中书书》全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
2、《答谢中书书》一文中最能体现作者思想感情的语句是什么?表达了作者怎样的思想感情?
3、《答谢中书书》中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
4、找出《答谢中书书》中的议论句，并说说其作用
5、《记承天寺夜游》中“月色入户”很有人情味，这里运用了什么手法?谈谈这样写的作用和好处
6、《记承天寺夜游》中把“寻张怀民”中的“寻”改为“访”好不好?为什么?
7、“积水空明，藻荇交横”分别比喻了什么?表现了景物的什么特点?
8、《记承天寺夜游》文尾通过“闲人”表达了怎样的感情?怎样理解“闲人”的含义?
9、《记承天寺夜游》这篇文章表现出了作者怎样的`心理变化?
● 拓展延伸10、试比较下面两段文字在写景抒情上的异同
(一) 答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者
(二) 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【当堂检测】 一、基础题
1、给加点的字注音 ①夕日欲颓( ) ②未复有能与奇者( ) ③藻、荇交横( )
2、解释下面加点的字 ①五色交辉： ②晓雾将歇： ③夕日欲颓： ④沉鳞竞跃：
⑤念无与为乐者： ⑥未复有能与其奇者： ⑦相与步于中庭： ⑧庭下如积水空明：
3、根据课文内容填空 (1)??但少闲人如吾两人耳
(2)“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是，“藻、荇”、是指，此句运用了的修辞手法
4、指出下面的句子用了什么修辞方法?
(1)夕日欲颓，沉鳞竞跃 (2)何夜无月?何处无竹柏?
二、阅读题阅读下列文段，完成文后问题
(一)记承天寺夜游 苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳
5、找出文中的比喻句、拟人句
6、把全文划为三层，并写出各层大意
7、古人爱把竹柏比作君子，比作好友苏轼写竹柏的用意是什么?
8、找出文中的议论句结合苏轼被贬的情况，说说这些句子表现了苏轼怎样的心境?
(二)山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者
9、本文第一句话“山川之美，古来共谈”在全文结构上起什么作用?
10、文中哪些语句写水?哪些语句写水?请在原文上用波浪线画出
11、划分层次并概括各层大意
27. 《短文两篇》参考答案
第一课时
【预习导学】 1.mò yù xìng qǐn tuí
2.(1)愉快地，高兴地(2)交叉错杂(3)语气词，相当于“而已，罢了”(4)单扇的门，一说指堂屋的门(5)连词，只是，不过(6)消散(7)竞相跳出水面 3.应用 实用性 审美性 4.沉醉山水 共赏美景 5. 黄州 清幽宁静
【合作研讨】 1.(1)山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中
(2)《承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美)，我高兴地起来走出户外想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊
2. 《答谢中书书》“山川之美，古来共谈” 作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色 首尾呼应，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣
《记承天寺夜游》第一层：(开始至“相与步于中庭”)叙月夜至承天寺与友人散步
第二层：(庭中如积水空明……盖竹柏影也)写月下承天寺庭中的景物从实感而来，令人宛然若见第三层：(何夜无月……吾两人者耳)中以惋惜无人赏月作结
3.示例;高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备
俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕;俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏溪水两岸的石壁，更是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收;特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图
4.这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中，抒发了归隐林泉的终身志趣
5.描写月夜庭中景色的句子是 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”月光照在院子里，好像水一样空明澄澈，水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界
6.入夜即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”;结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”
7. 从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合
8.月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣
9.《答谢中书书》表达沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感《记承天寺夜游》表达被贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等复杂而微妙的感情
10.示例：① 一水护田将绿绕，两山排闼送青来”(王安石《书湖阴先生壁》)② 客路青山外，行舟绿水前”(王湾《次北固山下》) ③ 素湍绿潭，回清倒影”(郦道元《三峡》)
11.示例：我们应有正确对待挫折的态度，明白“顺逆皆自然”的道理，并把自己融入到美好的大自然中去，领略美的一切!(只要积极健康，言之有理即可)
第二课时
【复习导学】
1、(1)全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文陶弘景 通明 华阳居士 (2)《东坡志林》 苏轼 子瞻 东坡居士 文学 书画 苏洵 苏辙 三苏 2、C(户：门与：参与，此指欣赏) 3.⑴ 张怀民也没有就寝，(于是)我们一起在庭院中散步⑵ 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中的藻、荇(3)早晨的雾气将要消散，猿和鸟都一同叫了起来(4)太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面
【合作研讨】 1.“美”字山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿鸟，鱼儿;有静有动，有声有色
2.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感与谢公比肩之意溢于言表 3.谢灵运;说明能够欣赏领略山川之美的人很少
4.最后一句;表明能欣赏山水美景的人很少
5.这里运用了拟人的修辞，写出月光似乎懂得作者的失意，悄悄进门慰藉失意的人，这样写使状物自然生动，情感真挚感人
6.不好“寻”有一种急于找到失物的迫切感，确切地写出了作者渴望与知心好友共同赏月的急切心理
7.“积水空明”比喻月光，表现了月光的皎洁、透明“藻荇交横”比喻月影，表现了月影斑驳，摇曳多姿也表现了竹柏倒影的清丽淡雅全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界
8.贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中“闲人”两字是作者对世俗之人汲汲于富贵功名的讽刺，同时也表达了作者随缘自适、虽遭贬谪仍作轻松的豁达心态
9.欣喜——有点遗憾——不假思索中有点激动——心有灵犀的喜悦——从容闲适
10. 写景上都写令人赏心悦目之景，但前者是融天下美景于一文，而后者是洞庭湖一处之景抒情上都抒发欣喜之情，但前者表达酷爱自然，归隐林泉的志趣，后者则表达迁客骚人宠辱皆忘的愉悦之情
【当堂检测】1.①tuí ②yù ③xìng
2.①交相辉映 ②消散 ③坠落 ④潜游在水中的鱼 ⑤考虑、想到 ⑥参与，这里指欣赏 ⑦在 ⑧形容水的澄澈
3.(1)何夜无月 何处无竹柏 (2)月光 竹柏影 比喻 4. (1)对偶 (2)反问
5.比喻：庭下如积水空明拟人：月色入户，欣然起行
6.(1)点明夜游的起因、时间、同游的人及游览的地点⑵运用比喻描绘庭院月色⑶抒发了作者壮志难酬的情感
7.借景抒情，表达和张怀民的深厚友情 8.何夜无月?……两人者耳心境略 9.全文的引子，引出下文的写景、议论
10.写山：高峰入云、两岸石壁、青林翠竹;写水：清澈见底，沉鳞竞跃
11.……共谈‖高峰……仙都‖…… ①层：引子，引出写景 ②层：具体写景 ③层：议论、抒情，点明中心
[知识拓展]
答谢中书书
朝代：南北朝
作者：陶弘景
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)
译文及注释
译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释
1.答：回复。谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
13.复：又。与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。
篇2：短文两篇答谢中书书记承天寺夜游导学案
学习目标：
1.掌握常用文言词语，理解课文大意。
2.品味优美语言，理解作品意境，体会文章蕴含的思想感情。
3.指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。
学习重点：
积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
学习难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
学习流程：
预习导学：
1.初读：扫除生字障碍，给下列加点的字注音：
夕日欲颓 未复有能与其奇者
怀民亦未寝 水中藻荇交横
2.再读：自读3——5遍，读熟。注意下列句子的节奏
实是欲界之仙都
未复有能与其奇者
盖竹柏影也
3.三读：大体疏通文意(借助课下注释)
(1).我会了：(写出自己会的词语解释，或者在文中用自己喜欢的符号标注出来。)
(2).我不会：(提出自己不会解释的词语或句子，或者在文中用三角号标出来。)
4.思考下列问题，了解内容。
(1).《答谢中书书》中作者写到“山川之美”，美在哪里?请找出相应的语句。或者写到下面，或者用横线标在句子下面，并在旁边做好批注。)
(2). 《答谢中书书》表达了作者怎样的思想感情?
(3).找出《记承天寺夜游》中描写月色的句子。(用曲线在文中标出来)
(4).《记承天寺夜游》用了哪几种表达方式?根据表达方式把文章分成几个层次。(在文中做好批注)
(5).《记承天寺夜游》表达了作者怎样的思想感情?
篇3：短文两篇答谢中书书记承天寺夜游导学案
1.填空： ①《答谢中书书》作者是南北朝时南朝的____________。
②《记承天寺夜游》是___________代诗人___________所写，他与其父、其弟合称为“____________”。
2.解释下列加点的加粗字：
答谢中书书( ) 五色交辉( ) 四时俱备( ) 晓雾将歇( ) 夕日欲颓( )
沉鳞( )竞跃 欲界之仙都( ) 未复有能与其奇者( ) 解衣欲睡( ) 月色入户( ) 念无与为乐者( ) 相与步于中庭( ) 但( )少闲人( )如吾两人者耳3.翻译下列句子：
(1).实是欲界之仙都。
(2).自康乐以来，未复有能与其奇者。
(3).庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(4).但少闲人如吾两人者耳。
3.阅读《答谢中书书》回答下列问题：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1.“书”的意思是__ ______，“答谢中书书”的意思是___________。
2.找出统领全文的句子。
3.下边两个句子各用了什么修辞手法?
高峰入云，清流见底。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
4.写出作者所要表达的思想感情。
5阅读《记承天寺夜游》回答下列问题
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇文横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列词语。
念： 遂： 盖： 但：
2.上文贯穿全文的线索是________，描写月夜庭中景色的句子是“________________。”
3.上文共分三层：第一层，记事，交代了________________;
第二层，写景，写了________________;第三层，
抒情，抒发了________________。
4.找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境(结合苏轼被贬的情况)?
5. 找初文中的比喻句、反问句。
篇4：短文《答谢中书书》、《记承天寺夜游》课后练习与答案
短文两篇《答谢中书书》、《记承天寺夜游》课后练习与答案
一、背诵并默写这两篇短文
设题意图是使学生能够当堂记住这两篇优美的写景文章，养成背诵名篇的好习惯。背诵是学习古文的基本功，它对于牢固掌握古文内容和培养语感是很重要的。默写是为了检查背诵的效果，也要在课堂上完成。
二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明
设题意图是培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。每一篇文章都有它的感情基调，在初读文章的过程中就应该提醒学生有意识地注意这一点，从整体上把握作者传达的情感是悲还是喜。对文章作细致研读后，还要仔细品味作者的思想感情。本题是在第二个层次上的品味，通过两篇文章的'比较能够使认识更加深入。
〖参考答案
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道山川之美，古来共谈，这个美字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，实欲界之仙都，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。自康乐以来，未复有能与其奇者，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者解衣欲睡的时候，月色入户，于是欣然起行，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比闲人，则所有意味尽含其中。
三、解释下列句中加粗的词
1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
3、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
4、但少闲人如吾两人者耳。
设题意图是让学生积累文言实词和虚词，记住词的基本意义。
〖参考答案
1、歇，消散。
2、竞，争着；跃，跳跃，这里指跳出水面。
3、念，想；遂，于是、便；至，到。
4、但，只。
篇5：短文《记承天寺夜游》《答谢中书书》
答谢中书书
【教学目标】
1、背诵并默写课文。
2、品味、积累写景的优美语言。
3、理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
【教材分析】
重点：教学目标1、2
难点：教学目标3
【课前准备】
1、借助注释工具书了解课文大意。
2、查阅资料，了解陶弘景的生平。
【课时安排】
一课时
【学习过程】
一、导入新课
1、让学生齐背郦道元的《三峡》
2、教师充满感情的导言
同学们，我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信，就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢!
3、学生交流所查到的资料，教师补充。
陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。
“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
二、整体感知
1、反复朗读课文
2、以同座为单位交流自学情况，疏通文意，提出认为比较重要的或解决不了的词句。
3、班级交流，教师补充并检查掌握情况
(解释以下加点词，翻译粗字体句子)
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
4、再次朗读课文，巩固理解。
三、合作探究
1、以小小组为单位欣赏作者是怎样写景的(参考《三峡》的各种描写角度)
2、古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的`描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情?
3、班级交流
【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体)。林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
总之：先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。】
【郦道元抓住江水与两岸高山特征，状物传神，描绘了一幅奇异美妙、既生机盎然又幽深冷静的图画，又于其中寄寓对祖国大好河山的热爱赞美之情。
陶宏景的《答谢中书书》，写的则是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。】
四、背诵默写
自背、互背、最后当堂默写
五、佳句运用
本文和《三峡》一样，四字写景句非常多，试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物，看谁用得多，用得好。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，
夏水襄陵，沿溯阻绝。
春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝
六、作业布置
运用今天的学习方法自学《记承天寺夜游》
1、借助注释和工具书疏通文意，翻译课文，提出认为比较重要的或解决不了的词句。
2、文章主要写了什么景，是怎样写的?
4、作者的思想感情与《答谢中书书》有什么不同?
【附相关资料】
【注解】
①〔交辉〕辉映;〔四时〕四季
②〔歇〕消散
③〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。颓，坠落。
④〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。
⑤〔欲界之仙都〕人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。
⑥〔与(yù)〕参与，这里指欣赏。
【译文】
山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美的山水之中。
《记承天寺夜游》教案
教学目标：
1. 重点词、句的理解与翻译;
2. 学习抓住特征描写景物的方法;
3. 学习古人写景抒情的方法。
二、教学重点、难点
1. 重点：学习抓住特征描写景物的方法;
2. 难点：学习古人写景抒情的方法。
三、预习要求：
1. 解决生字词注音;
2. 看注释、查工具书试翻译课文;
3. 查资料了解作者的生平、经历、作品;
4. 找古今中外有关描写月亮的诗词句。
四、教学课时：一课时。
五、教学流程
1. 导入：
结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹(惠州东坡亭、东坡小学等)导入。
学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。
投影：作者生平。
2. 疏通文意
1) 解决生字词读音(叫学生读、纠正、齐读)(/wenxue/)
遂(suì) 寝(qǐn) 藻(zǎo) 荇(xìng)
2) 朗读课文，听录音纠正
3) 解决重点词语(投影)
欣然：高兴地 念：思考、想到 相与：一起
遂与外人间隔 乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺 盖竹柏影也
但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
4) 翻译课文(学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影)
3. 研习课文
1) 这篇文章运用了几种表达方式?
明：叙述、描写、抒情
2) 叙述部分交代了哪些要素?
明：时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3) 作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?
绘景 修辞 作用 特点
月色——积水空明
竹柏——藻荇交横 比喻 生动形象
如临其境 皎洁、澄清、透明
4) 文中哪些句子表达了作者的情感?
明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”
5) 文中结尾句流露出作者怎样的思想情感?
明：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
4. 板书设计
描绘庭中月色 ——追求美好事物(热爱生活，旷达处世)
5. 小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
6. 能力扩展：一切景语皆情语。
7.作业
1)背诵《寄承天寺夜游》。
2)阅读古诗《虞美人(春花秋月何时了)》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。(自行查阅作者的身世和本诗的写作背景)
虞美人 [李煜]
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
篇6：《短文・答谢中书书・记承天寺夜游》
短文两篇
【基础知识及相关背景】
一、字词积累：
欲界：佛教语，三界之一，为地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间以及六欲天的总称。在此世界中充满贪欲。此处指人世间。
仙都：仙人居处的地方。欲界之仙都，即人们所谓的“人间天堂”之意。
与其奇：置身于这奇妙的山水中。
荇xing：荇菜，多年生草本植物，叶子略呈圆形，浮在水面，根生在水底，花黄色。果椭圆形。
藻zao：一种水草。
积水空明：水清明澄澈。
欣然：高样的样子，文中写出兴奋喜悦之情。
念无与为乐者：想到没有和我游乐的人。念，想。与乐者，共同游乐的人。
相与：一同，共同。
闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称为“闲人”。
二、相关背景：
1、关于作者：
陶弘景（公元456-536）是南朝齐、梁时期的著名高道、炼丹家、医药家、文学家、学者，字通明，自称华阳隐居，谥贞白先生。丹阳秣陵人（今江苏南京附近）人。出身于南朝士族，十岁就读了《神仙传》，十五岁就写了《寻山志》，表现出浓厚的隐逸志向。二十岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。大约在三十岁左右，陶弘景拜东阳道士孙游岳(陆修静弟子)为师，学习符图、经法和诰诀，遂游历名山，收集仙药道经。永明六年（公元488）在茅山得杨羲、许谧手书真迹，又陆续寻得真人遗迹十余卷。永明十年（公元492）辞官隐居到句容的句曲山（今江苏茅山），建华阳馆，自号华阳隐居，传上清大洞经，开道教茅山宗（后茅山被视为上清派本山）。是上清派的实际创始人。大同二年（公元536）于茅山飞升。
苏轼（1037~1101）字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的.是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如《念奴娇赤壁怀古》。他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称。总之，苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文，书，画等成就都很高。为唐宋八大家之一。他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧阳修为文坛领袖。轼喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府，传本甚多，王鹏运四印斋覆刻景元延佑本，朱氏强村丛书编年本俱佳。
2、相关知识：
《答谢中书书》：
南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
《记承天寺夜游》：
1069年，宋神宗任用王安石变法，革除旧制，主张新法，苏轼和王安石政见不合，难容于朝廷，自请外任。因作诗有讪谤朝廷之意，被御中弹劾下狱。出狱后，贬至黄州任团练副使。作者在这种心境下，写出这篇字简意深的短文。
【整体感悟】
一、谋篇立意
《答谢中书书》：
《答谢中书书》写的是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
《记承天寺夜游》：
这是一篇小品文。文章创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。
二、文章脉络
《答谢中书书》：
文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。
整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。
《记承天寺夜游》：
全文可分为三层。
第一层（开头至“相与步于中庭”），叙月夜至承天寺与友人散步。
第二层（“庭中如积水”……“盖竹柏影也”），写月下承下寺庭中的景物，从实感而来，令人宛然若见。
第三层，以惋惜无人赏月作结。
三、写作方法
⑴写心理活动的变化，跌宕起伏。
⑵语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
三、写作方法
《答谢中书书》：
其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
《记承天寺夜游》：
⑴写心理活动的变化，跌宕起伏。
⑵语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
四、参考译文
《答谢中书书》：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底；河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
《记承天寺夜游》：
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。
- 答谢中书书和记承天寺夜游文言文阅读理解附答案2022-12-11
- 记承天寺夜游说课稿2022-12-12
- 苏轼记承天寺夜游2023-04-26
- 记承天寺夜游练习题2023-05-05
- 记承天寺夜游翻译2023-01-30
- 《记承天寺夜游》课堂实录2023-03-11
- 记承天寺夜游教学设计2022-12-16
- 记承天寺夜游原文及翻译2024-03-23
- 《记承天寺夜游》诗词赏析2022-12-11
- 《记承天寺夜游》试题及答案2023-01-29