陈忠实与他三个父亲的故事

以下是小编为大家整理的陈忠实与他三个父亲的故事，本文共6篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“Wyvddjb”提供。

篇1：陈忠实与他三个父亲的故事

1950年春节过后的一天晚上,在那盏祖传的清油灯之下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：你明日早起去上学。我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：你跟你哥合用一只砚台。

我的3个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，走向智慧人类的途程。

我们家木楼上有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸和一行行栗子大的字问父亲：是你读过的书吗?父亲说是他读过的，随之加重语气解释说，那是你爷爷用毛笔抄写的。我大为惊讶，原以为是石印的，毛笔字怎么会写到和我的课本上的字一样规矩呢?父亲说，你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门脸。在我出生之前已谢世的爷爷会写一手好字，我最初的崇拜产生了。

父亲的毛笔字显然比不得爷爷，然而父亲会写字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一幅幅新春对联，摊在明厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲舞笔弄墨的情景，隐隐感到了一种难以言说的自豪。

多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的6年时间里，每到春节前一天后晌，为村人继续写迎春对联。每当造房上大梁或办婚丧大事，村人就来找我写对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。

我的儿女都读过大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了(他们都没有任何文凭，我仅只有高中毕业)。然而儿女唯一不及父辈和爷辈的便是写字，他们一律提不起毛笔来。村人们再不会夹着红纸走进我家屋院了。

礼拜五晚上一场大雪，足足下了有一尺厚。第二天上课心里都在发慌，怎么回家去背馍呢?五十余里路程，步行，我13岁。最后一节课上完，我走出教室门时就愣住了，父亲披一身一头的雪迎着我走过来，肩头扛着一口袋馍馍，笑吟吟地说：我给你把干粮送来了，这个星期你不要回家了，你走不动，雪太厚了……

二女儿因为读俄语，补习只好赶到高陵县一所开设俄语班的中学去。每到周日下午，我用自行车带着女儿走七八里土路赶到汽车站，一同乘公共汽车到西安东郊的纺织城，再换乘通高陵县的公共汽车，看着女儿坐好位子随车而去，我再原路返回蒋村――正在写作《白》书的祖屋。我没有劳累的感觉，反而感觉到了时代的进步和生活的幸福，比我父亲冒雪步行五十里为我送干粮方便得多了。

我不止一次劝告女儿和女婿，别太着急了，孩子3岁还不到，你教他认什么字嘛?他现在就应该吃饭、玩耍甚至捣蛋，才符合天性。女儿和女婿便说现在人对孩子智商如何如何开发，及至胎儿。我便把我赌上去：你爸爸8岁才上学识字，现在不光写小说当作家，写毛笔字偶尔还赚点润笔费哩!

父亲是一位地道的农民，比村子里的农民多了会写字会打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供我和哥哥读中学，至今依然在家乡传为佳话。

我供3个孩子上学的过程虽然也颇不轻松，然而比父亲当年的艰难却相去甚远。从做私塾先生的爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。他已经没有了做私塾先生的爷爷的地位和经济，而且作为一个农民也失去了对土地和牲畜的创造权利，然而却心强气盛地要拼死供两个儿子读书。他的耐劳他的勤俭他的耿直和左邻右舍的村人并无多大差别，他的文化意识才是我们家里最可称道的东西。

这才是我们家几代人传承不断的脉。

篇2：他是我的父亲美文故事

朦胧的水气，模糊着我的眼镜片，尽管身在浴池里，每天的戴着的近视镜也难以除去，这已经成为了一种习惯。原来常去的那家浴池倒闭了，置身于这样的新环境里，我更要依赖这薄薄的镜片的帮助。

或许是来得太早了，浴室里只有三个人。拧开水龙头，闭上双眼，从头到脚感受着由凉转热的水线冲下来，一种透彻全身的爽意。连日来工作太多了，一条条细细的水线冲在身上的同时仿佛注入了精神里，解除着周身的疲惫，什么也不去想，仿佛睡着了，一种完全放松的状态。

睁开眼睛，拭去脸上的水珠，见另两个人也从池子里走了出来，一个搀着另一个的手臂，坐到了池边。仔细看，坐下来的是一个七八十岁的老者，头发花白了。而站在一边拧毛巾的那个看上去也是五十有余了。见这个五十多岁的手托着拧干的毛巾，走近那个坐在池边的人，耐心细致地擦着，并不时地说着什么。

噢，原来是个搓澡的，态度还真不错！一个五十多岁的人干这个活儿，真不容易。擦一个挣几元钱，整天出不出屋，在这样潮湿的环境里，时间长了，保不住会得病的。我想着，并不时地向他们那里望去。

搓澡的扶着那个老者向池旁边的.床走过来，想让老人躺在床上，老人的步子很小心，真是上了年纪，搓澡的几乎是用整个身体的全部力量在搀扶着，一手架着老人的胳臂，另一只手扶在了老人的腰部，移到床边，床有些高，而搓澡的用的近乎是一个双手抱的动作吃力地把老人轻轻地放到了床上。而后转身走向池边拿东西，不经意间我发现他的手在揉捏着自己的腰部。他非常地仔细，那是一种搓与按摩相结合的动作，其间他不时在询问着老人是不是“手重”，哪个地方不太舒服，整个过程倒像个医生在给你病人诊病治疗。

这个搓澡的真有意思，我还真是从来没有见过这样的场面，也许是因为年纪的原因，使他变得那样的细心。

“小伙子，来帮个忙行不？”

“是我？”我指着自己，向他示意，

“对，这儿只有我们仨呀！，帮我扶下，翻个身！”

“好的，没问题！”说着我径直走了过去，帮他把那个老者翻了个身。

“这么大年纪也太不容易了！一会儿您歇会儿，之后给我也搓搓……”我在诉说着我的同情和怜悯，并表达着我的好意。

“噢，搓澡呀，外面有服务生，你一喊就来人！”

“你不搓了吗？过一会儿也行，你先歇会儿，不急，你多挣两块钱还不好，我等着你搓！”

“小伙子，你弄错了，我不是搓操的！”

“那……”

篇3：他是我的父亲美文故事

我一下子愣住了，连声说着对不起，立刻退了回去，拧开水龙头，让喷出的水线冲刷着我红涨的头和脸。在水线的包围中，我一动不动，我被这情理之中却意料之外的情景所震惊，这是我从来都没有想过更没有见过的事情，一种难以言说的感觉袭上心头，我习惯地拿下眼镜用毛巾擦着镜片上的痕迹……

在我的心里，世界上最远的距离是心的距离，而这里面包括父子关系，这是我或许多如我的年纪的人的深深体验，总有一种敬畏，让人无法走近那个本应该毫无隔阂与顾忌的世界，他们总是以其他的方式表达着彼此的情感，而这样的表达虽然发自内心，但有时却是刻意雕琢的，总不是那样的淋漓尽致。而眼前的这一幕却不能不让人感到心潮的涌动。

网上曾读过一篇《我为父亲洗脚》的文章，曾为之感慨，而今天是亲眼看到了更加真切的场面，不能不令我动容。不由得想起了毕淑敏的那篇《孝心无价》：“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。‘孝’是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，是一失足成千古恨的往事，是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。”这样的情感不在于我们是否富有，这样的行动里，所有发自内心的表现都“等价”，不过最要紧的是：要及早，趁一切都来得及。

走出浴室的瞬间，我投去了崇敬、羡慕……

篇4：我与父亲的故事

我与父亲的故事

今天，我学了走一步再走一步这篇课文。当我读到作者的父亲再鼓励作者、给予作者信心时，我父亲那庞大的身躯突然浮现在我的脑海之中，一件件难忘的事情历历在目。

记得小时候，我很顽皮，经常遇到麻烦。一天，我爸爸不知从哪拿回来一个衣柜，我的一中好奇之心油然而生，于是就去“研究研究”它。我东搞搞，西弄弄，觉得没什么好玩的，我正想离开的时候，却被那柜子的顶端所吸引了。那柜子的顶端有一个黑色的胶袋。我心想：呀！这个柜子上面囿一个胶袋吖！里面装着些什么呢？昰好吃的，好昰好玩的？这个谜底给了我爬上去的勇气。于是，我就沿着一些柜门，抽屉爬上去，我爬呀爬，终于爬到了顶端，我马上把那个袋子拿过来，呀！昰个空袋子吖！我气得火冒三丈，这个破袋子，把我累得满头大汗，到头来还一无所获。我正想下去的时候，我才发觉原来这个衣柜昰那么高，我的脚不禁发软，手也颤抖起来。

于是，我就把我爸爸叫来，对他说：爸爸，我下不去，快来抱我下去，我好怕。”我爸爸见我爬得那么高，见我脸上露出惊恐的'神情，去无动于衷，面不改色地对我说：“你昰怎么上去的？”“爬上去的！”我回答说。“你昰怎么上去就怎么下来嘛！你不要一遇到困难就想起爸爸妈妈，爸爸妈妈不可能时刻在你身边的。你遇到困难，就想办法解决它，不要总是等着爸爸妈妈来幇你解决，不要总昰要依赖别人！”我依然囿些害怕，心想：总不能一直留在上面，但是爸爸又不来抱我。唉～无奈之下，只好一步一步地向下爬囖。

那时，我还不懂我爸爸的用意，我当时还以为他不疼我喇。可我现在明白了，如果我爸爸当时抱我下来的话，我就会产生一种依赖性，以后遇到困难，如果没有人幇我的话，我就会不知所措。相反，像现在这样每当我遇到困难的时候，总会想起父亲的那番话，我就不依赖别别人，自己想办法解决困那了。

篇5：关于父亲的叙事散文：茶与他

自古岭北不植茶，但不影响岭北人爱喝茶。一条秦岭，横绝出中国的南方与北方。关中，地处北方，一年四季分明，冬天的气候干冷，夏天又旱涝不均，巴望着春秋两季吧，却又像整个八百里关中道里的脾气一般生冷蹭倔，睡一觉起来，关于这两个季节的记忆就翻篇了。但是不管啥时候，都不如来上一杯茶给的人舒服。

老杨，是我父亲，不过我习惯称他叫“老杨”，初二时他最后一次呼我巴掌之后我就开始叫他“老杨”了。在旁人面前，别人对我说“你大(爸)怎么怎么样的”诸如此类，我习惯性的“嗯”、“哦”的应付，坚持着自己内心对父亲蛮横的教育手段的憎恨。老杨一直是个地道的渭北农民，没啥文化，佝偻着背，“面朝黄土背朝天”是对他最好的形容，家里也没啥值钱的东西，被他视若珍宝的是后院两头待配种的母猪跟四头奶牛和承包地里的枣树。至于我，他觉得不顺眼了就打。

在房下(关中农村院落的天井)，永远摆着一张低矮的四方桌子，这种桌子在东北很常见，只不过东北人是把这种桌子放在炕上而不是地上。这张桌子的用途在过年的时候是老杨招待四面邻家的，老杨做饭还行，拿手的就是调凉菜，配上一瓶净沟子秦川(53°秦川大曲)，几个人都佝偻着身子甚至蹲在桌子旁边，把脸贴近整个桌面，然后扯着整天在地里吼秦腔的嗓子谝着闲传，替大队书记操着整个大队的心。但这张桌子在平时，是老杨一个人坐在那喝茶的一方无人打扰的天地，喝茶，对他来说是一天的启始，是自我冥思、自我升华的一种介质。

老杨喝的茶，不高贵，去镇上赶集15块钱称的散装仙毫，给20找5块，抓一把都是末，泡茶的器皿也并不考究，一个大蓝色搪瓷缸子，缸子盖上面的烤瓷好多都掉了，露出黑漆漆的内瓤，缸子身上印着“庆贺到庄路全线贯通纪念”的白字。这是我对于母亲仅有的一点记忆的片段依附品，母亲当时在家的时候就是用这个搪瓷缸子热羊奶给我喝，而老杨自己喝茶的时候，往往也会看着缸子发呆。老杨从不在嘴上说自己想母亲，不过日益苍老的脸上再固执的眼神也在一口酽茶里变得柔软起来。

我经常陪老杨喝茶。老杨绝对不会直接用那个搪瓷缸子嘴对嘴的喝，而是把茶倒在茶杯里喝，他给予了这个搪瓷缸子如同茶壶一般尊贵显赫的家庭地位，而且在家我是不能碰他这个搪瓷杯子的，嫌我整天摸胡基(土疙瘩)的手脏了他的茶。每天大清早上地里去之前，老杨都会坐在房下的四方桌子边，在厨房里的大灶上坐上一锅水，用布满老茧的大手在装茶叶的袋子里一抓，往搪瓷缸子里一扣，然后两双手在缸子上沿把手上的茶叶末子搓掉，随便在桌子上找点旱烟叶，用手卷一卷，起头的地方舔点唾沫然后抹平，一端再塞到嘴里润了润显得黑亮黑亮的，桌子上永远都会有一盒“公鸡”火柴，一毛钱一盒，当火光划亮的时候正好是隔壁家鸡叫第三下的时候，灶上的水也烧开了，烟雾从老杨嘴里一吞一吐，听着水在缸子里由空到满，盖上缸子盖，静静的把嘴上的旱烟抽上一大半，中间偶尔几声干咳带出痰星，从半掩的大门口看见村后面买菜的小伙蹬上自行车闪过时，捻灭那根旱烟，端起搪瓷缸子，用大拇指压着缸盖的顶端，用缸盖和缸口逼着茶叶，茶水便顺溜的从缸盖缝隙中流到茶杯里，令人尴尬的是往往会拽出一片片泡软的茶叶末。老杨泼的是酽茶，味冲色黄，苦而辣口，再加上打上来的地下水碱大的很，老杨嘴里的牙全部都闪烁着黑黄的暗光。一杯茶放到温热，干燥的嘴唇触碰杯沿在鼻子的下面凝结出一串串水汽，老杨张开枯瘦的嘴把茶水倒进嘴里，嘴唇如抿干杯壁一般离开茶杯，包上嘴唇，合上嘴，牙齿在口腔里上下触动，和苦烈的茶水以及软糯的茶末产生充分的接触，仿佛用牙齿在嘴里劈开水流。整个如同漱口的入口动作实在难以称为雅观，但下咽之后水注撞击空荡的胃壁发出空旷的回响之后，老杨砸吧砸吧嘴，又拿起放在桌旁那根抽了一半的旱烟，把黑亮的烟屁股塞进刚刚湿润的嘴唇里，用火柴点燃，舒舒服服的从嘴里长叹一声，喷出一股青烟。

时常我都会问他，就不能好好地买上一包好茶，配上一副好茶具，找上一个高一点的新一些的桌子放在房下，老杨都会瞪我一眼，便不再给我倒茶喝了，自顾自的一边品着一边抽着烟。到最后我也懒得再问，省的弄得自己心烦。

去年在学校的时候，隔壁的伯伯给我打电话，说是父亲早上被送到医院去了，我一头木水，不知道发生了什么，请了假便从省城坐车赶紧回家去了县医院。

听隔壁的伯伯说父亲是早上坐在房下晕倒的，他刚好上地里去，想着顺便把父亲叫上一起去，隔着大门就看见父亲栽倒在地上，桌子上放的是刚刚泡好的酽茶和刚卷好还未来得及抽的旱烟。我惊讶于我在省城上学，时常会给他邮寄一些香烟跟好一些的茶叶，虽说具体的我也不太懂，但总归比他一直放在嘴里的15块钱的茶叶末子好得多，但听隔壁的伯伯说，父亲把我买的烟和茶叶留着到了端午、麦熟、忙罢走亲戚时候全送了出去。

医院的结果也随之出来了。

食道癌，晚期。

当看到诊断结果上这五个黑体字时我不知道该怎么办。老杨枯倦的瘦脸上，眼睛早已被病弄得深陷进了眼眶中，苏醒过后的喉咙上下动了动，看着我的惊慌失措，他咳了咳：“走，回，不治了。”

老杨那天显得很精神，回到家里都傍晚了，但是他却把前院后院上上下下打扫的干干净净，房下的小方桌被擦得泛着油光，蓝色的搪瓷缸子依旧坐在桌子上，隔着老远都能闻到缸子里沾附的茶锈味，老杨从厨房里叮叮当当的拾掇了四盘凉菜，他拿手的凉调豆芽，酸辣素牛排，调了个冻肉，拍了个黄瓜，从立柜里又翻了半天找到了半瓶西凤七两半。印象中这是他为数不多的给我一直保持着笑脸，他提来电壶，坐在桌边，大手伸进茶袋里摸了半天，抬头问我：“哎?我咋记得还有半袋子呢，夜个(昨天)还泼了的，咋给么(没)见了?”我用脚在桌子底下勾出一个马扎，坐了上去：“我抡(扔)了。”老杨怔了一下，叹了口气，坐了下来。我从口袋里掏出准备好的一小包铁观音倒在搪瓷缸子里，把水灌了进去，盖上盖子，看着老杨盯着我做完这些动作在发呆，我看着他仿佛昨夜才白了的头发不禁吸了一下鼻子，老杨听见我吸鼻子的声音，赶忙收回了目光。我端起搪瓷缸子给他倒了一杯茶递给他，老杨颤抖的手接住了茶杯，学着电视上演的那样对着茶杯吹了吹气，然后看着我嘿嘿的嗤笑，一边笑一边抿了一口茶水，笑着笑着，我看到老杨脸上泛起了光。老杨哭了。

自我记事起老杨第一次在我面前哭，可能母亲去世的时候老杨也哭过，不过我当时被送到姥姥家了，也不记得有这回事。老杨放下茶杯，盯着房顶的屋檐灯泡下燕子窝里探出头的燕子，两双老手搓了搓眼睛，在口袋里摸出邹巴巴的一包香烟，掏了半天掏出一根扭曲的烟塞到嘴里用火柴点着。那是我上一次回家时买给他的，他舍不得抽，大多使了请人帮忙或是走亲访友的用处。老杨抽了一口，逮着烟嘴拿下来看了看烟嘴处香烟的牌子：“这烟多贵啊?你那茶，多钱啊?”我并没有接他的话：“大(爸)”，这是这么多年来我第一次开口称呼他叫爸，我竟然也不禁感性的抽了一下鼻子，“为啥你老爱喝你那些烂茶叶末子啊?”

老杨竟然被我这声“大(爸)”叫的有些恍惚了，他自顾自的给自己的茶杯里添满茶水：“茶么，分啥哈(坏)好，茶都么嫌人贫，嚓(咱们)到嫌茶贱，茶么，硬挤出点味味还不是‘咣铛’一声让人给咽到肚里去了。”老杨吸了一口烟咳嗽了起来，我赶忙拍了拍他的背，依稀记得小时候我还从桌子这边够不着桌子那边呢。“你大(爸)我啊，是个么本事的人，一辈子都是个农民，也么喔(那)本事让你能过个啥舒坦日子。”他顺手挥了挥，示意自己好多了，不用我再拍他的背了。“我跟你妈认得的时候也穷，你外婆家更是穷的啥啥都么得(没有)，我到你外婆家去提亲去就提了一封点心，你外爷也么啥招呼我的，让你妈到街道去称茶叶去，你妈就在街口那家称了点散装茶叶回来，一到屋里就给我泼的煎茶，一看你妈也是么相水(也是没有什么技术)，泼的茶酽的呀，塞不到嘴里去。”说到这，老杨那呛在烟雾里的眼睛焕发出了些许光芒，竟然深深地沉浸在自己回忆里无法自拔，“嘿嘿嘿”的傻笑了起来。“在你外婆家，我也不好说啥，把人慌(紧张)的，我就不停的喝水，你妈就在旁边不停的给我添水，最后你妈以为我真爱喝这茶，不停的给我买这茶喝。”老杨侧过头看向我，“你说，我能不知道啥茶好喝不好喝?你妈这人一辈子细发(节俭)惯了，舍不得给自己拾掇的沃沃掖掖(周整)，唉，你妈也是命苦，年轻轻的就走了，我这想过个好日子，也生生的让你妈给我惯细发(节俭)了，啥好的哈(坏)的，都是过个日子么。”说完，老杨扔掉烟头，端起面前的茶杯，瞅了一眼杯里的“清汤寡水”，张开嘴倒了进去，站起来踩灭了烟头，背着手挺了挺腰对我说：“喝茶就是喝自己的日子，到底甜不甜苦不苦，外人尝起来是个味，自己尝起来是个味，到底甜了苦了只有自己知道，就算咱把日子过成这一把茶叶末子，那爱喝的人还就是真个爱喝(那爱喝的人是不会在乎茶叶的好坏，只会在乎自己的感受)。我把我这茶快是喝完了，剩哈(下)的日子，你娃该自个慢慢抿了。”说完便哼着戏钻进了房子里，留下我一个人对着满桌子的菜，还没打开瓶盖的酒和依稀冒着热气的搪瓷缸子发呆。

早上天蒙蒙亮，趁父亲还在房里打鼾，我悄悄地推着自行车出了门，来到镇上街口称了一包散装仙毫，不多不少，15块钱，给20找5块，抓一把茶叶都是末。

篇6：诸葛亮与他妻子的故事

诸葛亮妻子的民间传说

木牛流马

罗贯中的《三国演义》世人皆知，陈寿的《三国志》无人不晓。诸葛亮六出祁山时。用木牛流马运送粮草的事情，更是家喻户晓，妇孺皆知。这神奇的木牛流马帮助蜀国解决了兵员不足的问题，打破了敌人对给养线的封锁，将蜀军急需粮草准时送到，为蜀国稳定政权，平定骚乱，立下了赫赫战功。当然，隆中的村民们津津乐道的则是世界上第一辆木牛流马的事情。

提起木牛流马，还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。黄月英是东汉末年沔名士黄承彦的独生女儿，受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，是世界上发明机器人的奠基者、创始人，还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人，更是端详良久，细细揣摩，默记于心。

黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才，在成亲的前一个月，请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件，即结婚时，一不坐轿，二不骑马，三不乘船。(船，隆中民间的旱船)。

这“三不”条件，确实让诸葛亮为难了一阵子，他想：不坐轿，不骑马，不乘船，难道叫新娘子步行?再说，我若让新娘子步行，岂不让人笑话，况且新娘子面子也过不去，这可叫人如何是好。这可真是件头疼的事。

有一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。突然听见山下有人惊叫：“牛惊了!牛惊了!”定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地，他把自己后脑勺一拍，说道：“有了!”就往家里跑。原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗?于是，说干就干，他和书童就地取材，锯的锯，砍的砍，一连干了三天三夜。

腊月初八，是黄月英出嫁的日子，黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人，当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去，看他诸葛亮如何来娶新娘子。

快到晌午的时候，隆中附近的黄家山下，出现了一个彩色的影子，由小到大，越来越清楚。“接亲的来了!”随着这喊声，看热闹的人从黄家院子里涌出。取亲的队伍中，只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上，在“台子”下，一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。大家围上去看稀奇!有的摸摸这，有的摸摸那，还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西，围着书童问这是啥东西?书童乐呵呵地对大家说：“这是我家先生为接新娘子而造的‘木牛流马 ’!”

“哈哈!木牛流马，多新鲜的名字!”

诸葛亮娶亲用的“木牛流马”有两部分组成，后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转发明的高轱辘车，前面是诸葛亮根据黄月英设计的木狗、木虎的原理，制造的木牛流马。

只见这木牛流马，一腹四足;头入领中，舌着如腹。曲者为牛头，双者为牛足，横者为牛领，转者为牛脚，覆者为背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞍，摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头，舌头一扭，它就停，再将舌头复原它就走。

后来，木牛流马失传，只留下了高轱辘车。解放后，胶磙车代替了高轱辘车。

巧鉴夫情

据传说，诸葛亮黄月英夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。 尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄阳，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

结婚后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系非常复杂。岳父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。

不过，有了黄承彦这层关系，诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。通过这些渠道，身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各类人物的政治动向以及当时各政治集团的内幕活动等情报信息。这些情报信息对于正在密切关注时局、分析时局发展方向的诸葛亮来说是至关重要的。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮拿出的那份著名的策划案《隆中对》，就是他此前对天下形势进行充分的了解和正确分析之后而形成的一整套战略思想。

羽扇成说

诸葛亮第一次上门求亲时，黄头发、黑皮肤的阿丑姑娘送他一把羽扇，并问诸葛亮：“诸葛先生，可知道送你羽扇的用意?”诸葛亮说：“是礼轻情义重吧。”阿丑说：“可知还有其二?”诸葛亮百思不得其解。阿丑便说：“诸葛先生，你刚才跟家父畅谈天下大事，讲到你的胸怀大计，气宇轩昂、眉飞色舞;但是，我发现你讲到曹操、孙权时，眉头深锁、忧心于中，我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住气，不能情绪波动，感情用事，更不能让人家发现，被轻视、被鄙视，而成不了大事。

还有一种说法是：黄承彦的千金小姐黄月英并不丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。

诸葛亮娶了阿丑后，羽扇从不离手。无论是六出祁山，还是草船借箭，空城计等生死存亡之际，他总是轻摇羽扇，波澜不兴，胸有成竹，胜算在握。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。诸葛亮功绩显赫，阿丑的功劳卓著。

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