下面是小编整理的真言在躲闪随笔，本文共10篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“火鸡面单推人”提供。
篇1：真言在躲闪随笔
真言在躲闪随笔
这世界，多了些虚假，少了些真实；这世界，多了些谎言，少了些真心；这世界，多了些虚情假意，少了些真心真意。
喧嚣的世界里，繁华的世界里，灯红酒绿的世界里，假话在尽情狂欢，他们张狂的大笑着这些虚假的人儿，嘲笑着真话躲躲闪闪。自古有“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，天天如颂词般念念在口，天天如概念般铭记于心，可是终究无法做到。面对甜蜜的假话，和尖锐的真言，人们还是选择了假话，享受着阿谀和奉承带来的欢愉，假话也尽职做着他们的工作，给他们听觉的享受，摧毁他们未来的生活。而真话呢？躲躲藏藏反而像个小偷，害怕虚荣的人愤恨的眼神，害怕假话肆意的嘲笑。华美的灯光下，每个人都戴着面具，滑稽的面具下，跑出的句句假话，在红酒旁，在灯光上，不停旋转，尽情狂欢，举办着假话们的派对。哈哈，现在的世界，每天都是假话狂欢日，把人掩盖在真相的背后，麻痹着人类的心灵。我累了，我们都累了，天天活在面具底下，怎么敢用真心对人？只恨、只恨当初，人们选择了看似甜蜜温柔的假话，丢弃了真实朴素的真言。
——关于过往。人类有天下之大同的渴望，简单朴素的生活，真话在帮助人类舒解压力，解决痛苦，分担困难。人们同样痛恨假话，痛恨口蜜腹剑的人。这使人们的生活，在真言下，在真心下，在真实下，在互帮互助下，向美好的生活步步前进。只有坦诚相待，人们才能共同努力，打造美丽的未来。——关于现在。大家更倾心于美丽的假话，迷恋于假话制造的假话中。有很多听信假话的人最终一事无成，可人们追究受了假话的蛊，沉迷假话的`美，沉迷的不可自拔。真言受到人们鄙夷的眼神，也变得躲躲闪闪了。说假话的人挺直了腰板，正色言道。说真话的人赤了脸，低着头，仿佛做了错事的孩子。戴着面具生活的人们尽心尽力的出演着每天的戏码，可是，我们都累了，不是吗？想要别人真心对自己，如今却变为一种奢望，一句梦呓。
——关于未来。我们是否应该坐下认真想想，假话对我们真的好吗？美丽的假话就像是罂su，外表绚烂华美，却麻痹了人的心智，使人上瘾，虚弱，死亡。真言就像是入口的苦药，味道虽辛，却能缓解人的病痛，治疗人的疾痛。我们是不是应该放下面具，真心对他人，学会信任，学会放下，学会微笑——真心微笑。假话在狂欢，真言在躲闪——本末倒置的世界里，我们不愿做带着面具表演的小丑。
篇2：在长大-随笔
在长大-随笔700字
小时候总觉得所有的困难只要长大就好了，长大了一切问题都可以迎刃而解了，所以总安慰自己长大了就好了，不要难过，现在不好，但是只要我长大了我就可以很勇敢的面对了。
小时候，夜里总会蜷缩为一团小小的圆，在心里祈祷快快长大，因为不想要面对明天即将到来的困难。可是，自己不知道的是，如果不面对每一个即将来临的明天，那么永远不会长大。在这种自我欺骗的时间中度过，怕一切困难，怕一些不堪，但等长大了，突然发现自我欺骗还挺有用的，习以为常的欺骗竟然真的.可以暂时逃避一些不想要面对的事情。当在自我暗示的时候，其实又何尝不是在解决困难呢？
大人们总说逃避是不好的，因为不够勇敢，可是究竟多勇敢才能到达勇敢的尽头呢？大人不知道，自己一个人琢磨，一个人苦恼，然后就寻思自己要多勇敢才能够解决问题呢？长大后发现，逃避又何尝不是一种勇敢呢？我们期待勇敢的自己，别人也同样对此饱有期待，可是从来没人告诉我们逃避也是一种勇敢，所以我们就觉得逃避是怯懦的，可这种怯懦就是一种自我保护。所以啊，我希望你有时的勇敢是可以怯懦一些的，因为比起到达终点，我更希望你可以享受过程。
嘿，总会长大的，总会看到世间的多面，它不只是大人告诉我们的模样，它也是你自己眼中的模样，更是你期待的模样，所以，别怕，向前走，不要回头，好吗？
把长大一直作为目标，把期待一直放在长大的身上，等你长大，等你明白什么是真正的长大一切都会迎刃而解的。如果说，你真的不想面对长大，同时又期待长大的话，那我就希望你岁岁平安，年年都能健康。
没有人可以随意定义我们心中的长大，也没有人能够随意定义我们，如果你愿意，这个世间一定会成为你期待的模样，但是前提是你得去努力，去创造。
暂时不想走的路那就换条路，换一条你认为得对的路，不要回头，一往无前地向前走。不要放弃自己，不要放弃那些你认为对的东西。我们都会长大的，或长或短，或近或远，所以别抛弃。
篇3：在路上随笔
关于在路上随笔
孤独的不知道如何呼吸，急促的脚步却始终在路上。在现实面前始终是那么的无奈和心疼，因为一直在迷茫中徘徊在十字路口。
一个人静静的坐在床上躲在在被子里，却是莫名的紧张和忧郁，面前放着安妮宝贝作品集，那些诡异刺眼的文字感觉是那么的无助，就像天空上断线的风筝，任其自由的恐慌的飞行，没有方向。
忽然感觉自己竟然是那么的和安妮宝贝的思想接近，喜欢自由，无拘无束。喜欢沉默，总是一个人孤独的静静的流浪或是写作。什么都不想说，也不知道想说什么，只是一个人静静的呆着，始终保持着沉默。总是向往和期待夜晚的到来，然后稍做打点就独自穿过幽暗的夜色去寻找着什么。看着路边的'行人和急驰在路上的车辆直到什么也看不到。或许只是喜欢自己独处的安静，喜欢孤独的身影，没有负担，没有目标，任其身边的喧嚣和热闹，他们不属于我，也不是我要的世界，我就像一个局外人，和我仿佛是不同世界的人。没有理由，一个人走路，一个人睡觉，一个人生活，一个人吃饭，一个人喝酒，一个人吸烟，淡淡的忧伤和哀愁，深深的思绪，都感觉是那么的真实和纯洁。
自己注定是个异类，不喜欢白天的喧嚣，却喜欢夜晚的热闹，就像一个幽灵会定时定点的出现在同一条大街上同一个酒店中，不多说一句话，只是不时的观察着身边的人的言行，有时候想他们竟然是那么的嚣张和庸俗，喝酒吃饭还大声的吵闹，再看自己的沉默无声却是那么的懒散和孤独却也悠闲自在，甚至是自我逃避。
其实总感觉自己是个怪物，有时候疯狂的时候也像他们一样吃饭喝酒，大声的吵闹，有时候孤独的时候却不想说话，任由自己的思绪在混浊的空气中游荡，身边那么多的人却找不到一个我想说话的对象，也不管他们如何的热闹和放纵，有时候自己想说的时候，可以随便的找个人，也不管他们想听不想听，自己一个人滔滔不决的说个不听，然后起身摔门而去，留下身后那个还在发呆的朋友。
到了晚上总是难以入眠，放着伤感的音乐，，自己一个人躺在床上去触摸那记忆深处的伤疤。失败的背后多数是伤心难过。曾经的我也伤过哭过，如今再也不知道如何去流泪。经历了岁月的洗礼，身心疲惫不少，麻木不少，早已经忘记了如何去悲伤如何去哭泣，有的只是淡淡的哀愁和忧郁。
岁月啊，已经带走我的纯洁，也带走我的痛苦和伤心，却也抚平了心灵深处的伤口。只留下这个早已残废的躯体和空虚麻木的灵魂，疲惫不堪的不断的流浪和远行。
篇4：在边城随笔
在边城随笔
小巷悠长，砖瓦石墙穿着一袭绿萝青藤织就的衣裳，窗台下鲜艳明媚的花骨朵似一粒粒别出心裁的纽扣，错落有致的屋檐延伸至远方，揽下一轮熔金落日，将温暖洒向小镇的各个角落，去讲述一场醇厚动人的故事。
古意水乡，屋子尽是老式吊脚楼，阳台下便是江。若是有一张小桌，一把摇椅，一壶清酒，哪怕独坐一下午，聆听着沱江的潺潺细语，也是人生不可多得的.好时光。
闲时漫步，顺着心意拐入一条小巷，或遇一茶坊，或觅一客栈，或寻一凉亭，也或许，只是一路青白砖瓦，述说着千百年的等待守候。也许只是一个回眸，一个转身，便可发现，它或嗔或怒，或喜或忧，都别有一番风情。
小镇深处，沈从文先生的故居无声等了百年。刚跨过堂前台阶，就可体悟到沈先生《春月》所述“嗅着淡淡茶靡，人如在，黯淡烟霭里”。花枝掩映，满室寂静，仿若跨越时间，与温润如雅的沈公子打了个照面，来轻唤一声“茂林”。只如此，便已觉万幸。
午后日光正暖，街边闲坐着背着背篓的苗族老人，一举一动尽显婉约，如同古时的江南女子，低眉，捻针，便将这水乡风光织进那栩栩如生的绣品中。若得闲暇与她们攀谈一二，那双巧手便会为你织起一头彩辫。临别，又赠一幅绣品，寄她一路牵挂，愿你一生顺遂。
若是有雨，便可寻处人家借一柄油纸伞，轻轻撑开伞面，像是揭开这小镇的另一层面纱——“细雨依然下个不止，溪面上一片烟”，总盼望着，盼望着下个街角与那等待着意中人的峒城女子相遇，问一声“可还安好”？又觉无论哪株草，哪朵花皆是翠翠手植的相思果。
到那黄昏时分，空气中便弥漫着米饭的清香，只需随意寻个人家客栈，自有饭食一一端上，无不让人食欲大动。细细品尝后，更觉口齿留香，欲罢不能。唯有在这小镇，才有这般善意，这般淳朴，这般温暖。
一入夜，小镇便开始喧嚣了。远近驰名的酒吧一条街上时有歌声传来，或清亮，或沙哑，或哀愁，让人痴痴欲寻个究竟。如此便可寻个清吧，要一壶清酒，静坐角落，心便随歌声浮浮沉沉，甚至许多忧愁也一一消解。
倒是不禁疑惑，这究竟是静中取闹，还是闹中取静？
边城，我竟醉倒在这温柔乡里了。
篇5：在人间随笔
在人间随笔
参悟是痛苦的过程，因为往往要先经历苦难的洗礼，然后才是灵魂的顿悟。参悟后的我们会行到水穷处，坐看云起时。当然，我们的思想不是没了，而是更加清澈淡泊了。
人类尽管诞生的时间不久，但我们的思想是复杂的.，雨果说过：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。”人心不可能完全一致，不然自然就不是完美的了。但是，为了人类更好地相处，还是要有相应的规范来束缚人的思想与行为，但这个规范的过程是漫长的，有时甚至会付出巨大的社会代价，如当今社会不完美的怪象比比皆是：掌掴快递小哥的跋扈车主振振有词；闯红灯的路人理所当然地觉得凑够了人数就可以过马路；眼见女生在酒店险遭劫持的看客，脸不红心不跳地辩驳说自己无辜……种种怪现象背后是人心的冷漠与价值观的扭曲。《神奇动物在哪里》有句台词称：“人类是最残忍的生物，伤害起别人绝不心慈手软，地球甚至进入第六次物种灭绝时期。”梁漱溟先生离世前曾问：“这个世界会好吗？”
正因为社会往往会向着不好的方向发展，所以总会有精明的人站出来，用强力来制定规范，让大家懂得规范的好处，进而实现人类的和谐发展，这一切也正应了那句古话——物极必反，黑暗处必有光明。快递小哥被掌掴，无数人义愤填膺；闯红灯现象即使发生，仍有人坚守规则；眼見女生身处危险，一位女房客伸手拉住女孩，避免了一起惨案的发生……光明与黑暗交织着、厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
在人间，在这样一个光暗交会的世界，或许只有道德能支撑光明，让黑暗无所遁形。
《悲惨世界》的主人公冉·阿让为了饥饿的孩子偷面包而遭受了惨无人道的牢狱生活，就在他内心快被黑暗淹没时，主教好心收留了他，主教崇高的道德和伟大的言行点燃了冉·阿让心中的希望，最终冉·阿让通过自己的不懈努力取得了重要成就。
无论何种人，都要受到道德的束缚。人类处在食物链的顶端，进化出了道德和理性，也让人类的精神世界变得绚丽多彩。在现代社会中，我们更应懂得用道德与理性来抑制偏见、狭隘及贪婪，超越动物本能，造就更好的自己，创造更美好的人间。
篇6：在雨中随笔
初秋的日子都是雨。早上出门天下着雨，临下班雨依然没有停的意思。一阵凉风从梧桐树那边吹过来，人会猛地一激棱。我去车库取车路过广场，听雨点滴在伞上的声音，忽然有种莫名的感动，如同少年那样怀着欣喜穿行在雨季。我张望天，什么都与昨天相同，所不同的是刻板的日子，有点情愫像清泉般涌出……我恍惚看见一个穿T恤衫的少年出了院子，沿着墙角雨中的芭蕉丛，撑着伞走向那冷雨街头。他慢慢地走着如同戴望舒笔下的诗人踯躅在雨巷。但猛一看，眼前高楼林立，哪里有油纸伞、雨巷或者说丁香一般忧怨的姑娘。
我开着车，望着车窗外的雨街，恍恍惚惚有一个曾经去过的一个小城。我在这个小城古旧的木楼喝茶。窗底下是一条小河，有小船在雨中静静地驶过。印象深刻的是对岸石埠缝斜生的一朵粉色小花寂寞地开放。微微黄昏时，小镇青石板湿漉地映着街灯。一路走过去，那雨中人家的窗便一扇扇亮了……但这小城我去过吗？
仿佛小城还有一片梨树林。我在雨中的林间徜徉，深深地被那些白色小花所吸引，湿了衣服湿了头发也不管。只沿着那黄泥小路走过去，就像执著地走向通往爱情的道路。许多的委曲都随着林中小溪飘落的梨花，在土坎上水草间绕去，不知道去了哪里……哪里呢？
我的脑中还跳出一个雨中的江边，丛林路径，有一个女孩面容模糊。
突然红灯亮了。前方雨雾朦胧。才想到这是一个雨天，仅仅是雨天而已。
篇7：在雨中随笔
北方的五月，小草刚刚的露出新绿，杨树也刚刚发芽。雨却如期而至了。
北方的雨不比江南，清柔细腻，也没有雨打芭蕉的浪漫。它是随风而至的，微冷的雨水随风纷飞。敲打着玻璃窗，发出噼噼啪啪的清脆响声。
我默默的走在满是积水的小路上，任水花溅湿了我的裤腿；任雨水打在我的脸上，清凉的敲击着我的灵魂；任风刮乱了我的长发，深情的梳理着我的思绪。
因为下雨，路上的几乎没有行人，偶尔有几个人，也都是裹着衣领，行色匆匆。我就这样一个走在风雨中，享受着一份恬静和寂寞。我仰望着灰蒙蒙的天空，雨水密密的打在我的脸上，眼睛里也满是雨水。这雨水来得真及时，洗去满世界的尘埃和喧嚣，薄凉的空气让人们得以清醒。
雨水打湿我的头发，渐渐它变得温柔了，象母亲的手抚摸着我的头发。我深深呼吸着雨的味道，一股泥土的清香直冲心肺。在这个微凉的季节邂逅一场这样的风雨。街边的树枝在雨中退去了忧郁的苍黃色，换上了新绿。
五月的雨纷纷，染绿了山，染绿了水，染绿了石板小路，我悄悄的问纷纷的雨，你是不是给我捎来温馨，也带走了我的失意呢？
篇8：你在哪里随笔
你在哪里随笔
秋风起了
秋霜重了
丝丝寒意
侵蚀着单薄的身躯
思念慢慢涌上心头
阵阵桂花香
甜甜的
一如你的吻
回味无穷
今晚的月儿又大又圆
中秋节来了
做好你最爱吃的
紫薯馅饼子
想快递给你
却不知你在哪里
真情保鲜
月亮作证
对你的`心意
永不过期
2，与你相识
作者 西楼
都说认识你
挂在苍穹
阴晴圆缺
演绎你的喜怒哀乐
都说喜欢你
洁白皎美
丝丝光亮
温暖心灵
都说思念你
颗颗泪珠
化作江河湖海
把你淹没
都说忘不了你
无数双眼睛盯着你
使尽浑身解数
照亮每一个角落
3，今夜不想你
作者 西楼
今夜不想你
静静地望着夜空
听嫦娥哀怨的叹息声
独自饮着桂花酒
今夜不想你
伸手欲捞
水中的月亮
月碎水中
今夜不想你
用思念做成月饼
把爱心烤成金黄
快递给你
今夜不想你
一轮明月寄相思
一壶乌龙煮离愁
独坐到天明
今夜不想你
飘落的晶莹
细细尝一尝
有点咸
今夜不想你
篇9：我们在追求什么随笔
我们在追求什么随笔
也许我们都会想到自由，想到物质，想到精神，想到爱情。现在时髦提法是个性时尚。根据每个人的生活环境不同，思维层面差异，社会地位差别，就直接决定了追求的方向与目标。然而，追求是随着发展变化又在不断重新变化，让自己时时处于不得不重新更新自己的过程。
自由是一种非常广泛的无障碍活动空间。都想得到，都想拥有，都想在实践过程得到充分的发挥与应用，然而事实上真正的自由是不存在的。即使人类在没有出现社会之前也不存在这种可能，至少还有家族与裙带的行为制约，有自身善良一面的克制，有自然环境选择上的考虑。古往今来，好像人们习惯于这种逻辑思考，都在为挣脱各种束缚寻找理由，以牺牲的大无畏精神捍卫这一神圣概念。可是法律，武装，军队这些强大的国家机器无时不在维护一种秩序，构建一种安定的社会环境，拥护一种发展方向。任何个人行为都是社会的一分子，都是服务社会又是被社会支配的`对象，我们的自由也只能是一定范围内法律划分下的自由。这样一来，我们任何个人行为都必须在法律的监督下方可有序安定地生活。
也许追求物质生活是人们普遍认定的行为习惯。都想自己富有，让金钱把自己带到想象的自由空间；或许是因为贫困，生活处于衣不遮体，食不裹腹的原因，改变自己的命运成了毕生奋斗的课题；或许传统思维的影响作祟，把金钱看成是最万能的实用选择，现实生活一在推崇金钱的至高作用，其重要性要超过所有的形式话题。可是我们看到的现象并不尽然，这种追求的背后也有诸多困惑的矛盾。一但物质丰富了，人们马上会想到精神富有，心情舒畅，理性光彩，人性高尚，思维飞跃。会跳出被物质财富折磨已久的这个圈子，重新寻找快乐，重新认识自己的一切努力有没有价值。
也许追求精神生活更能体现人生真善美不同层面的审视标准。因为这个很容易办到，往往因为生存上的压力不得不重新选择，半途而废，走进平凡而又很无奈的圈子。所谓的容易，其实就是虚的，思维上可以任意发挥，而实际是千难万险的，只有符合生存上的低调逻辑才有望实现。这个低调就是顺势调整，一切大而空不切实际的想法都会被看成是垃圾，因为生活中吃饭是第一。经济是主导地位的形成，这并不意味着精神文化追求就没有市场，一切聪明才智发明创造要受到制约。因为人类最终的向往是实现梦想，精神必然是传承生命的一道曙光，是永远被人仰慕的尊敬的高尚意识，反而那些既没有理想又不脚踏实地的人才不被人重视。看来，无论那一种追求都需要一种理论力量作支撑。
追求爱情是精神层面最激动人心的永恒主题歌，它是超越理性判断的高尚美德，能唤醒死亡，催化未来，实现超越自己的生命意志。她的伟大在于连接亘古迎接希望，是一切动力因素的开始，那里有美丽，有崇高，有向往，有改变自己神秘感。从古唱到今一直魅力无限，她应该是物质与精神完美组合光辉表现，同时也是二者不断互换的生动见证。都说爱情力量是不可估量的，我们谁都不会否认。也许是她绽一时会永生难忘，也许她长盛不衰会感动一世，让所有的人穷追不舍。
现在人们开始追求个性化发展思维，崇尚完美组合的高品质意识，这应该是社会发展进步的生动体现。因为视野的扩大，经济，文化历阅，知识吸收，环境制约，思维领域等诸多方面的差异，每个人可以根据自己的实际情况作出选择。我们不可能用一个模式来见证繁荣，不平衡的现象永远存在，谁在追求什么也无可厚非。我们可以这样认定，这种追求是社会给予的实现自我，展现自我非常难得的自由空间，同时也是理性得到重视，人性不断闪亮的大好时期。我们在追求什么，可以郑重地选择了。
篇10：在幼儿园实习随笔
实习的第四周开始，我感觉我已经越来越喜欢这里的工作了，虽然之前也很喜欢，但是现在这感觉，和之前不同。
“幼儿园老师”，虽然有很多美丽的光环围绕着这个名字，但它很重，因为她必须要有爱心、耐心、细心、事业心、责任心，所以她必须付出加倍的爱，这不是每个人都能做到的。在幼儿园里，班上有二十八个幼儿，面对这么多的幼儿，要做到不落下每一个，这几乎是不可能的，但是，我愿意接受这份挑战，我希望我班级中的每一个孩子都能得到平等的关心和呵护。
在这段时间，我班组织了一次家长会，通过这次家长会，我初步了解了家长会的流程以及如何与家长沟通。让家长了解幼儿在园的真实情况，这样能帮助家长更好的进行家庭教育。在家长会还没有正式开始的时候，教师可以与家长进行简单交流。如幼儿的自理能力，学习能力等，并适当对家长提一些要求及建议。家长会上，除了将近期主要事务告知家长外，对一些优秀幼儿的表现要进行适当表扬，对个别幼儿也要指出缺点及建议改进的方式方法。在会议结束的时候对会议内容进行总结，并对家长的支持给予感谢。教师与家长间，幼儿是沟通的桥梁，
