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西汉文学家司马迁的诗句

时间：2023年02月10日

来源：醉醉桃桃子

编辑：本站小编

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以下是小编整理的西汉文学家司马迁的诗句，本文共10篇，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。本文原稿由网友“醉醉桃桃子”提供。

篇1：西汉文学家司马迁的诗句

1.桃李不言，下自成蹊。

2.人为刀俎，我为鱼肉。

3.韦编三绝。

4.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

5.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

6.众口铄金，积毁销骨。

7.民以食为天。

8.不鸣则已，一鸣惊人。

9.天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。

10.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

11.燕雀安知鸿鹄之志哉！

12.怒发上冲冠。

13.项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

14.后来者居上。

15.善用兵者不以短击长，而以长击短。

16.将在军，君命有所不受。

17.酒极则乱，乐极则悲。

18.累累若丧家之狗。

19.当断不断，反受其乱。

20.以三寸之舌，强于百万之师。

篇2：西汉文学家司马迁的诗句

1.用贫求富，农不如工，工不如商。

2.功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。

3.毛羽未成，不可以高飞。

4.农，天下之本，务莫大焉。

5.一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

6.相马失之瘦，相士失之贫。

7.得人者兴，失人者崩。

8.居马上得之，宁可以马上治之乎？

9.安危在出令，存亡在所任。

10.恃德者昌，恃力者亡。

11.彼可取而代也。

12.伏尸百万，流血漂卤。

13.家累千金，坐不垂堂。

14.期期以为不可。

15.头发上指，目眦尽裂。

16.千人之诺诺，不如一士之谔谔。

17.鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

18.周失之弱，秦失之强，不变之患也。

19.好学深思，心知其意。

20.舜，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为零陵。

篇3：西汉文学家司马迁的诗句

1.人弃我取，人取我与。

2.士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。

3.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

4.以权利合者，权利尽而交疏。

5.浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；

6.百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用与不用，听与不听也。

7.置将不善，一败涂地。

8.重足而立，侧目而视矣！

9.常人安于故俗，学者溺于旧闻。

10.得黄金百，不如得季布一诺。

11.猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。

12.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

13.能行之者未必能言，能言之者未必能行。

14.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

15.法之不行，自于贵戚。

16.败军之将，不可以言勇。

17.贵出如粪土，贱取如珠玉。

18.贵上极则反贱，贱下极则反贵。

19.头会箕敛，以供军费。

20.家贫则思良妻，国乱则思良相。

篇4：唐代文学家陈子昂的诗句

1.前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

2.念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》

3.皎皎白林秋，微微翠山静。——陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》

4.明日相思处，应对菊花丛。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

5.芙蓉生夏浦，杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

6.龙种生南岳，孤翠郁亭亭。——陈子昂《修竹篇》

7.岁寒霜雪苦，含彩独青青。——陈子昂《修竹篇》

8.春木有荣歇，此节无凋零。——陈子昂《修竹篇》

9.宁知班定远，犹是一书生。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

10.晚风吹画角，春色耀飞旌。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

篇5：唐代文学家陈子昂的诗句

1.星月开天阵，山川列地营。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

2.黄金装战马，白羽集神兵。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

3.独舞纷如雪，孤飞暧似云。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》

4.勿使青衿子，嗟尔白头翁。——陈子昂《登泽州城北楼宴》

5.宁随当代子，倾侧且沉浮。——陈子昂《答洛阳主人》

6.平生白云志，早爱赤松游。——陈子昂《答洛阳主人》

7.送君一为别，凄断故乡情。——陈子昂《送殷大入蜀》

8.玉池初吐溜，珠树始开花。——陈子昂《晦日宴高氏林亭》

9.明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》

10.悠悠洛阳道，此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》

篇6：唐代文学家陈子昂的诗句

1.长城备胡寇，嬴祸发其亲。——陈子昂《感遇三十八首》

2.玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。——陈子昂《感遇三十八首》

3.春风正淡荡，白露已清泠。——陈子昂《修竹篇》

4.金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送别崔著作东征》

5.微月生西海，幽阳始代升。——陈子昂《感遇三十八首》

6.圆光正东满，阴魄已朝凝。——陈子昂《感遇三十八首》

7.迟迟白日晚，袅袅秋风生。——陈子昂《感遇三十八首》

8.乐羊为魏将，食子殉军功。——陈子昂《感遇三十八首》

9.朝发宜都渚，浩然思故乡。——陈子昂《感遇三十八首》

10.故人洞庭去，杨柳春风生。——陈子昂《送客》

11.北海朱旄落，东归白露生。——陈子昂《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》

12.古树苍烟断，虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》

13.葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》

14.丹丘恨不及，白露已苍苍。——陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》

扩展阅读：陈子昂诗歌特色

陈子昂在的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张：东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。……在唐诗发展，陈子昂这篇短文好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风，曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。

陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于“初唐四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。

篇7：南朝文学家陶弘景的经典诗句

南朝文学家陶弘景的经典诗句

1、病在胸隔以上者，先食后服药。病在心腹以下者，先服药后食。病在四肢血脉者，宜空腹而在旦;病在骨随者，宜饱满而在夜。——陶弘景

2、动胜寒，静胜热，能动能静，所以长生.——陶弘景

3、只可自怡悦，不堪持赠君??——陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》

4、养性者，先饥乃食，先渴而饮。——陶弘景

5、吾见朱门广厦，虽识其华乐，而无欲往之心。望高岩，瞰大泽，知此难立止，自恒欲就之。——陶弘景

6、仰青云，睹白日，不觉为远矣。——陶弘景

7、饱食不用坐与卧，欲得行步务作以散之。——陶弘景

8、常每旦啄齿三十六通，能至三百弥佳，令人齿坚不痛。——陶弘景

9、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。——陶弘景《答谢中书书》

10、常人不得无欲，又复不得无事.但当和心少念，静虑，先去乱神犯性之事，此则音神之一术也。——陶弘景

11、生民之所为大患，莫急乎疾疹，疾疹而弗治，犹救火而不以水也。——陶弘景

12、内气有一，吐气有六。内气一者，谓吸也;吐气六者，谓吹、呼、嘴、呵、嘘、呬，皆出气也。——陶弘景

篇8：明代文学家杨慎的诗句

1.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

2.一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

3.是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

4.客中冬至夜偏长，寒炉坐拥待晨光。——杨慎《定**·沾益冬至》

5.白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

6.夔州府城白帝西，家家楼阁层层梯。——杨慎《竹枝词·夔州府城白帝西》

7.燕台九日罢登临，节物萧条入楚吟。——杨慎《丁丑九日》

8.红稠绿暗遍天涯，春色在谁家？——杨慎《少年游·红稠绿暗遍》

9.日长睡起无情思，帘外夕阳斜。——杨慎《少年游·红稠绿暗遍》

10.千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

11.收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

12.白鹭忽飞来，点破秧针绿。——杨慎《出郊》

扩展阅读：杨慎的简介

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于正德六年（15）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。

杨慎在滇南三十年，博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。

扩展阅读：文学成就

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以“思乡”、“怀归”之诗，所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。”以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。

他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。”叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。

他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。他在诗中指出，“疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生”。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说“乐土宁无咏，丰年亦有歌。惟愁军饷急，松茂正干戈”。表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。其他如《宝井篇》、《滇池涸》等，也是此类作品。