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和读书系的古诗

时间：2022年12月17日

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以下是小编整理的和读书系的古诗，本文共9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“kwhsxdndg”提供。

篇1：和读书系的古诗

和读书有关系的古诗

一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的`老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。以下是“和读书有关系的古诗”希望能够帮助的到您！

1) 读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

2) 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

3) 奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云《厂桥》

4) 少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》

5) 读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

6) 宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》

7) 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

8) 灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

9) 卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

10) 读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》

11) 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

12) 读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》

13) 既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》

14) 读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》

15) 幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

16) 草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

17) 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》

18) 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。——汤显祖《正觉寺示弟儒祖》

19) 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

20) 献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

21) 早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔》

22) 读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

23) 怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

24) 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

25) 嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》

26) 寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

27) 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

28) 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

29) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

30) 当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

31) 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

32) 诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》

33) 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

34) 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

35) 有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

36) 读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

37) 驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

38) 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

39) 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

40) 寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

41) 别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。——苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》

42) 一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。——萧抡谓《读书有所见作》

43) 萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

44) 人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

45) 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

46) 观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

47) 诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

48) 书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

49) 读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

50) 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》

51) 传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

52) 盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

篇2：和读书系的名言警句

和读书有关系的名言警句

1、书，获之为胜，弃之为殇。

2、书中的浏览，也将是对未来的展望。

3、好读书，读好书，走遍天下都不怕。

4、让书藉净化心灵，让文字充实自我，让文学注入血液。

5、书是灵魂的粮食，不读书灵魂就会饿死。

6、书是人类精神的食粮。

7、书能令你找到人生的阶梯。

8、只要坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成才的`。

9、读一本好书，享一份幸福。

10、学习要用三心：一信心，二决心，三恒心。

11、读书是为了与心交流，只有专注才能倾听心的诉说。

12、我读书，我快乐。

13、读书好，好读书，读好书。

14、它，带给人类灵魂的纯净，并生生世世锲而不舍的与人类相伴。

15、人生是盘清水煮青菜，你要加调味剂吗？

16、读好书，好读书。

17、书中自有黄金屋。

18、读书破万卷，下笔如有神。

19、书是人类进步的阶梯。

20、书籍是人类进步的阶梯。

21、踩着书籍前进。

22、读书广，广读书，读益书，易读书。

23、当你热情相拥时，书是一只金黄色的蝴蝶，给你希望。

24、失败只是放弃得太快。

25、以往所有的努力和汗水，都是明天成功的机遇和本钱。

26、读书是为了自己的将来而不是为了别人。

27、展开翅膀翱翔书海。

28、书是不会说话的老师，是它教会我成功并非不可及。

29、读万卷书，行万里路。

30、书，人类思想的最高层。

31、我读书，我快乐。

32、不是每一次努力都有收获，但每一次收获都必须努力，这是一个不公平的命题。

33、知识就是力量，努力才会进步。

34、只有努力了，才会有收获。

35、读书是为了更好地交流。

36、书是知识大门的钥匙。

37、书是人类进步的阶梯，不管遇到怎样的困难，都要勇往直前。

38、智，勤，细。

39、书籍是人类进步的阶梯。

40、书是人类飞行的翅膀。

41、在看书的同时，也请保护好你的书。

42、人生就像楼梯，努力一点就可以望得更远。

43、不看白不看，看了不白看。

44、爱书才会赢。

45、它，一帖最有用的净化灵魂的药剂。

46、基础是刚开始的标志。

47、知识是人类的基础。

48、理想是为了更好的生活，更好的生活要文字来奠基。

49、爱看才会赢。

50、书是人生理想的灯塔。

51、书是“啃”出来的，知识是领悟出来的。

52、经历过风雨才能见彩虹，读书亦是如此，历经挫折才能成功。

篇3：古诗读清明

八首古诗读清明

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一提到清明，嘴上不由得就说出这句经典诗句。在古代，清明节是一个重要的节日，人们除了扫墓，还有很多民俗习惯。下面这八首清明古诗词，带大家了解古人是怎么过清明的。

清明

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

清明夜

【唐】白居易

好风胧月清明夜，

碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，

遥听弦管暗看花。

途中寒食

【唐】宋之问

马上逢寒食，愁中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食

【唐】韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

闾门即事

【唐】张继

耕夫召募爱楼船，

春草青青万项田。

试上吴门窥郡郭，

清明几处有新烟。

望江南·超然台作

【宋】苏轼

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，

半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，

且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

苏堤清明即事

【宋】吴惟信

梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。

寒食上冢

【宋】杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

篇4：小孩子如何读古诗

叶嘉莹

我从很小还不大认字、不大懂事时就已经开始背诗了。到正式上课了，我认字渐渐多了起来，就开始背唐诗，唐诗不在正课中，正课是 “四书 ”，只是我十分喜欢背诗。在我家里不仅伯父、父亲喜欢读诗，伯母、母亲也都读诗。但是女人读诗不像男人那样大声诵读，而是低声吟哦。真正第一次拿着《唐诗三百首》当课本教我的是伯母。伯母受过良好的教育，她是按着《唐诗三百首》编选的顺序来教的，其实她也不教什么，就是让我背。《唐诗三百首》是按体裁编的，五言古诗，五言古体乐府，七言古诗，七言古体乐府，五言律诗，七言律诗，五言绝句，五言乐府绝句，七言绝句，七言乐府绝句。那时我伯母并没有给我讲这些诗歌的体式，就是从第一首开始念。

不论是伯母教唐诗，还是姨母教“四书”，都不详细讲，都是让我背诵。我觉得，中国传统的教学方法是很有道理的。小孩子实际上不需要多讲，应该利用他们记忆力强的优势，让他们多记忆、多背诵。而“五四”以后新式教学，主张小孩子不懂是不该背诵的。我的女儿在台湾，新式教学虽也要背诵，而背的却是什么“来来来，来上学。去去去，去游戏。见到老师问声早，见到同学问声好”。背这些有什么用处呢？我小时候，虽然似懂非懂只是背诵，可是我觉得这种背诵的古典教学方式是有用处的。小孩子是记忆力强而理解力弱的时候，此时，即使他不能理解，只要先背下来，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动出来，如同智慧库，为孩子一生提供不尽的资源。

其实，按人的智能发展规律来说，中国的这种传统教育方法才是合乎人的自然成长阶段的。比如我早年背诵《论语》并不理解，但在我以后的人生路程中，遭逢各种各样的事情的时候，会忽然理解了《论语》中的某些话，越发体悟小时候背书真是很有道理的。直到今日，《论语》也仍是我背诵得最熟的一本经书，这使我终生受益。我确实因为读诵了《论语》而在性情方面有了很大的转变，我逐渐体悟到了儒家思想中的柔顺而坚韧的美德。因而改变了我以前的倔犟急躁的脾气。这种体悟对我一生的处世为人造成了深远的影响。而且年龄愈大，对书中的人生哲理也就愈有更深入的体悟。此外《论语》中有一些论诗的句子，使我在学诗方面获得了很大的启发，直到现在，我在写文章和讲课的时候，还经常喜欢引用《论语》中的句子，这就是我在做学问和做人方面都曾经受到过《论语》影响的一个最好证明。

真正好的诗词作品，让人家从表面的第一层意思还可以联想到很多层的意思。就像王国维所说的古今成大事业大学问者的那三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得独憔悴 ”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这里所举出的都是宋人的词。王国维接着说：“此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”王国维所说的不见得是作者的本意。但好的作品，它有很丰富的内涵，你把它背下来，很奇妙的事情就发生了，它随着年龄的慢慢增长，以及对人生体验的逐渐丰富，每个阶段都会有更深入的体会。

我开始背张九龄的 “兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁，欣欣此生意，自尔为佳节”时并不喜欢，这首诗押的是入声韵，念起来也不好听，诗懂。而像 “天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，是我能体会的；像李商隐的 “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”我也觉得不错，念起来也很好听，嫦娥、银河、烛影、屏风这些词汇也都是我熟悉的，我就背下来，并没有什么深的理解，后来一直也没理会。直到 1953年，我到台北二女中教书时，课本里选了一篇《资治通鉴》里的文章《淝水之战》，里面写到前秦与东晋交战，东晋胜利了，获得了一辆苻坚的云母车，想必是车上有云母的装饰。下课后我搭乘公共汽车回家，在等车时，想到刚刚讲的云母车，忽然间李商隐的嫦娥诗从脑子里跑出来了：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 ”。这时距离小时念这首诗已经好几十年，当年纪小时我只是从表面知道嫦娥的故事和屏风、烛影这些具体的物象，可这时我对这首诗就忽然有了另一种体会。因为我已经过了患难，才真正懂得了李商隐这种孤独、寂寞、悲哀的感觉。诗里这些丰富的内涵，孩子是无法理解的，就是要把小孩记忆力强的时期利用上，让他背诵下来，只要他记住了，随着年龄的增长，随时都会有所体会，随时都会有所升华。

我小时读诗也是喜欢那些声律好听的、意象优美的诗句，至于那些有哲理的诗也不大懂。哲理诗写得最好的是陶渊明，我小时没有读过，也不知道如果读了会不会喜欢。陶渊明的诗是我上大学时跟我的老师顾随先生念书时才开始读的，顾随先生非常喜欢陶渊明的诗，我也是从一开始就喜欢上了陶渊明，并为之倾倒。陶渊明真的是一个了不起的大诗人，同样是哲理诗，你把陶渊明的诗与张九龄的诗做一个比较，就可以看出不一样。张九龄是把人生的哲理用智力安排出一些形象而表达出来：“兰叶春葳蕤”是说兰花的叶子春天长得很茂盛；“桂华秋皎洁”是说桂树的花开在秋天也很有光彩；“欣欣此生意 ”是说四时的每一种草木，都有它生命的力量，它都能把自己生命的力量生命力量的适当时节，都能欣欣向荣地把自己的生命表现出来，这是它本身，本身的生命，本身的光彩；“谁知林栖者，闻风坐相悦”，你哪里知道有些在山林隐居的人，喜欢兰桂的这种芬芳、这种美好，就把兰花或者桂花折了，拿到家里放到花瓶里养起来了；而张九龄就说了“草木有本心，何求美人折”，草木自己开花那是它本来就有的一种芬芳，自然在生命中就展示它的这种芬芳，它的芬芳不是因为你要欣赏才有的，就是我们常说的 “兰生幽谷，不为无人而不芳”。这个道理其实很好，我长大了当然也都懂了。但这首诗只是把一个哲理用形象给表现出来了。

朱熹的 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”也是一首很好的诗，说这半亩大的一方池塘像镜子一样，天光、云影碧波摇荡，问一问这水为什么这样清澈，因为这水不是死水而是有源头的活水。人也是要有源头的活水，就是你的生命要不断地充实，不断地成长。这些道理当然是很好，但只是在说一个道理。

而陶渊明不是这样，陶渊明是结合了自己的人生体会，有一分诗意的感情，他的哲理诗，写得非常好。我们来看他的《饮酒诗》中的一首：

栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。

厉响思清远，去来何依依。

因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰。

托身已得所，千载不相违。

这首诗有他人生的体验，有一份感觉和感情在里面，不只是由理性安排出来的形象的象征和寓托。有的咏物词是出于理性的安排，是由思想把形象跟意思配起来的，而陶渊明不是，陶渊明真是有他生活，陶渊明确实在那时黑暗多歧的仕途中，有过一段彷徨的日子，但是他没有在黑暗中迷失自己。在陶渊明的诗中，我们可以体悟到，他以知命的委顺，泯没了悲苦；他以知止的固执，超越了迷途；他以闪烁着智慧的灯火，照亮了他的四周，终于找到了他所要走的路。而且在心灵与生活上，都找到了他自己的栖息之所。于是陶渊明欣然地从他周围的事物中，看到了种种可赏爱的人生妙趣，在“山气日夕佳，飞鸟相与还”之际，悠然吟出了“此中有真意，欲辩已忘言”的诗句。

这首诗中的两句 “因值孤生松，敛翮遥来归”，写得真是美，而且“托身已得所，千载不相违”更是非常使人感动。

[小孩子如何读古诗]

篇5：读古诗有感

读古诗有感

《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事。

不管你是何等渺小、卑微．你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”

当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。当烛光点燃时，宾客纷纷入场，他们一个比一个艳丽多彩，一切都那么富丽堂皇，豪华壮观。顿时，浑身就像燃烧起来，火辣辣的疼。来之——丹麦的安徒生童话里的美人鱼

你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。

你永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。

贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

秋天到了，硕大的松果结满了枝头。来之——中国童话

如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观如今再望着那车水马龙的十字路口，心中不再恐慌，有的却是惆怅。东、西、南、北四个方向，一转身，我们就朝着各自不同的方向走了，沿途欣赏着各自的风景，努力着自己的努力。一回头，再也看不到那个出发点的十字路口了。说好再见的，却都明白，根本不可能再见了，有的只是物是人非。蓝蝴蝶就在红树林住下了，像一朵蓝色的宝石盛开着，飞舞着。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的.心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

世上的事情无奇不有，哲学想家。来之——丹麦的安徒生童话里的影子

他待人心肠好，但脾气却有些暴躁，就像身上装满了火药。来之——安徒生童话里的小可劳斯和大克劳斯

田里的禾苗吐出长长的蟪子、穗子，火辣辣的太阳一晒，个个都很饱满，很快变得金黄。

微笑着．去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。

县太爷这下可真是赔了夫人又折兵，不但没拿到聚宝缸，反而弄来了十个爸爸。

小朋友从四面八方“围攻”这只蛋糕。

在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。

中午，太阳像火一样烤人。

篇6：读《古诗》分析

关于读《古诗两首》分析

古诗两首，一首《山行》是唐代文学家杜牧所作，另一首《枫桥夜泊》是唐代另一位诗人张继的作品。《山行》通过诗人的所行、所见、所感，描绘了一幅动人的山林秋色图。赞美了大自然旺盛的生命力，诗由石径、人家、白云、枫林组成，有景有人，有情有景，有主有宾，烘托有力，构图和谐，抒情自然。前两句是铺垫之笔，诗人言在前而意在后，“停车坐爱枫林晚》是诗意陡转直下，恰如翻越了一座山，进入了另一番境界。

《枫桥夜泊》写是一个旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此产生的愁绪。诗的写作特色是前疏而后密，前两句十四个字写了六种景象，后两句只写了一件事：卧闻山寺夜半钟声。密处意象迭出，可以不入画，疏处点石成金，意趣盎然。让学生看到了一幅《秋江夜泊图》

教学的时候该如果让孩子来领悟这两首古诗所描绘的意境和诗人的感受呢？

我想从课题入手。让学生通过质疑后探究来完成教学任务。

板书《山行》。引导学生探究一些他们提出的问题。1、谁能说说山行的意思？（就是在山上行走），是谁在山上行走？（这样也就认识了杜牧，然后学生交流课前预习中对诗人的了解）在什么季节在山上行走？（寒山，看出是深秋）这又是一座怎么样的山？（远写出了山路的绵长）（石径斜写出了山路的蜿蜒曲折）这些问题的探究让学生很快理解了文章所写的时间、地点。

学生在理解了第一句话含义的基础上。让学生沿着诗人走过的足迹，在崎岖的山路上想想会看到些什么呢？于是，学生通过朗读，很快就会找出了石径、人家、白云是作者看到的远景，而枫林是作者在近处看到的。通过看图。朗读，让学生体会当诗人看到这些景色的时候，心情怎么样呢？你能从诗歌中找个字来说说吗？学生很快就会得出“爱”这个字，什么使得作者喜欢这里的景色呢？结果不言而语那就是“坐（因为）枫林。你能从诗人那句诗歌的描述中体会到呢？（霜叶红于二月花）。二月的花是怎么样的？（春日，桃红柳绿，姹紫嫣红，盎然的春意是多么的让人神往），而此时的被霜打过的枫叶又是怎样的？表达了作者怎样的思想感情呢？（此时的美景真是不是春光胜似春光，这又怎能不让诗人欣喜，流连呢？）通过图文结合。通过朗读体会，学生脑中也就浮现出了一幅动人的山林秋色图。也自然而然地体会到了诗人热爱大自然的`思想感情！

如果说《山行》是诗人徜徉在秋意艳红的枫林里是多么的惬意舒畅。而《枫桥夜泊》则体现的是另一种意境，另一种思绪。

《枫桥夜泊》体现的是诗人的愁绪。如何来展开教学，让学生明白这“愁”呢？

在课前应该让学生来谈谈这方面的体会，比如：一个人在夜深人静的夜晚是一种什么样的感受？即使是白天，当你一个人你会想些什么呢？通过讨论，学生大致体会到了“寂寞、孤寂”。

在学生谈体验的基础上。引入课文。先让学生明白“枫桥”指的是什么？“夜泊”由作何解？在明题意之后，让学生先读读诗文，想想你能读懂什么？我想学生不难理解所见的“江枫”、“渔火”、“姑苏城外寒山寺”、“月落”客船等词句的意思，也不难理解所闻的“乌啼”、“钟声”等词句的意思。在这样的夜晚，让学生看图想像诗人在这样的一个环境中，会有什么样的感受呢？学生也就理解了诗人远离家乡，远离亲人的愁，而转转反侧，这不就是“对愁眠”最好的诠释吗？

从学生已有的生活体验入手，通过朗读、交流、感悟，我想文字的内容学生不仅能熟记于心，更重要的是诗意的理解也就顺理成章了。

秋是收获的季节，是美好的季节，同时也是萧瑟的季节。让学生更好地体会同一环境下不同的感受。让学生用积极的心态去面对这一切，这也是我们老师需要和学生会共同探讨的。

篇7：读古诗初二作文

古诗是中华传统文化的一块瑰宝，意蕴丰富，无不闪烁着智慧的火花，值得后人传诵和汲取。我印象最深刻的是关于“惜时”的诗句，让我从中获益匪浅。

“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎……”今年春节，当红偶像王俊凯演唱的《明日歌》，非常火爆。其实我知道，这首歌的歌词，是明代诗人钱福创作的一首诗，诗人劝告世人珍惜时间，要“今日事，今日毕”。

我喜欢读古诗，尤其喜欢“惜时”的诗句。不信你看：《长歌行》里写道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”爱国诗人岳飞在《满江红》：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”唐代书法家颜真卿在《劝学》里写道：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”晋代诗人陶渊明《杂诗》说：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”

这些古诗里的智慧，如同指路的明灯，指引我前行，教会我惜时。以前，我没有时间观念，做事爱往后拖。早上闹钟响了，我心想，再睡一会也没关系;下午回到家，该做作业了，我心想，再多玩一会儿……很多个一会儿就这样一晃而过，时间就这样白白浪费了。不过令人高兴的是，今年寒假，我提前制定了学习安排表，做到不随意浪费时间，并且将等电梯、等公交车、走路的空闲时间利用起来，背英语单词、讲故事。整个寒假里，我不仅提前完成了寒假作业、背了很多新单词，还回了老家过年走亲戚、放烟花、打CS(模拟枪战)，快乐极了。

光阴似箭，岁月如梭。感谢古诗的智慧，让我明白了时间的珍贵。同学们，让我们好好珍惜时间，学做时间的主人，快乐学习，快乐生活吧。

篇8：读古诗初二作文

“古诗词大赛——开始!”随着老师的一声令下，我们班的古诗词大赛终于开始了!同学们个个摩拳擦掌，跃跃欲试。

第一轮是必答题。我在心中默默祈祷：可别抽到我呀!千万别抽到我!祈祷也许生了效，抽到了小A。小A与其他两组的同学走到前面，紧张地盯着老师。老师清了清嗓子，说出了题目。第一组的小B顺利地答好了题，他不禁欢呼雀跃起来。老师又问小A另一个题目，小A愣了好半天，才勉强说了出来。结果我们组第一轮少了几分。

第二轮，我们小队的小C更是回答得结结巴巴，而其他小队的选手皆出色答题，得了几十分。我们只能眼巴巴地看着记分表上1、3组的分数越来越多了。

第三轮，抢答题。老师要求每组选一名同学进行抢答，我们组的同学不约而同地叫出了我的名字。我非常紧张，甚至有些害怕。要知道，其他组派出的可是两位大队委——小Q和小Z啊!哎，硬着头皮往前冲吧，发扬“长江后浪推前浪”的大无畏精神吧!

老师说：“我说1、2、3，回答!你们就可以抢答了，明白么?”“明白!”我紧张地思考着，答对了一道题。可小Z果然反应敏捷，答对了很多题。小Q也不甘示弱，但总是答错。“1、2、3……”没等老师说完，我就举起了手，这次显然比他俩快。可老师却笑了：“我还没说回答呢!不算!这题作废!”“不是吧!!!”我只能尖叫了。“1、2、3……”我们三个同时举起了手!老师却笑得弯了腰，“我真的还没说回答呢!同样作废!!”“天啊!我不活了!”我们三个异口同声。……后面的几道题，都出现了同样的局面，我们只能“望分”兴叹了。

古诗词大赛就这样在一片笑声中结束了。通过这次比赛，我吸取了一个教训：做什么事都要认真仔细，听完别人的话再答题。