以下是小编收集整理的七年级下册语文古诗和文言文，本文共9篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“仟蓝旎”提供。
篇1：七年级下册语文古诗
人教版七年级下册语文古诗
山中杂诗
吴均
山际见来烟，
竹中窥落日。
鸟向檐上飞，
云从窗里出。
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌
唐.李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发青溪向三峡，
思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情？
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，
青山独归远。
约客
宋.赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
篇2：七年级下册语文古诗
《木兰辞》
[南北朝] 南北无名
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
______
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，
愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
两兔傍地走，安能辨我是雄雌。
《竹里馆》
[唐] 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《春夜洛城闻笛》
[唐] 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《逢入京使》
[唐] 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
《晚春》
[唐] 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
《登幽州台歌》
[唐] 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《望岳》
[唐] 杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
展开全文
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
收起
《登飞来峰》
[宋] 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘 一作：自缘)
《游山西村》
[宋] 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
展开全文
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
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《己亥杂诗》
[清] 龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
展开全文
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
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《泊秦淮》
[唐] 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《贾生》
[唐] 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
《过松源，晨炊漆公店六首》
[宋] 杨万里
後山勒水向东驰，却被前山勒向西。
道是水柔无性气，急声声怒慢声悲。
《约客》
[宋] 赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
篇3：七年级下册语文古诗
回乡偶书
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰;
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
夜雨寄北
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
淮上与友人别
唐·郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
送杜少府之任蜀州
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐·李白
扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
江南春
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
登飞来峰
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
观沧海
三国·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
次北固山下
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
早春呈水部张十八员外
唐·韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
雁门太守行
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
天净沙·秋思
元·马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
渡荆门送别
唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
春望
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
西江月
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
饮酒
晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言
七年级下册语文《竹里馆》《春夜洛城闻笛》古诗译文
【1】《竹里馆》
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【注释】
竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
幽篁(huáng)：幽深的竹林。啸(xiào)：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
深林：指“幽篁”。
相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
【译文】
独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。
【2】《春夜洛城闻笛》
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【注释】
(1)洛城：洛阳(现在河南洛阳)。
(2)玉笛：精美的笛。
(3)暗飞声：声音不知从何处传来。
(4)春风：另一版本作“东风”。
(5)折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生?’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
(6)故园：指故乡，家乡。
背诵古诗文的技巧
1、抓关键词语背诵
所说关键词语，一是指必须背诵的语句、段落的带头词语;二是紧抓非常容易想到背诵具体内容支点的至关重要形容词。
如背诵?生于忧患，死于安乐?中细数担当大任得人遭困难情状的语句，可把握住“苦〞、“劳〞、“饿〞、“空乏〞、“拂乱〞等实际意义、使用方法与众不同和在文中功效明显的词语。
2、按写作顺序背诵
文章中的写作顺序主要包括先后顺序、空间顺序、说明顺序。依照写作顺序来整理文章中的思路，找寻有利于背诵的思路也是最常见的背诵方式。
比如，?核舟记?的写作是空间顺序，背诵的时候就可以按照这个次序去处理：整舟→船中→船身→木船→船背。文章中的每一段都有一个暗示着空间顺序的句子，学生们可以直接把这些句子记住。之后在分拆每一段的构造，整理每一个段落的背诵思路。
3、整分联背诵法
就是指总体背诵法、按段背诵法与协同背诵法，这几点方法各不相同的特征、主要用途，并有一定的联络。一般而言，整分联背诵法让学生先向课文内容开展整体阅读，再对每一个段落开展各自背诵，将各个文章段落背下来熟记，然后把所有的文章段落团结起来开展记忆力。针对很长字数的古典诗词背诵书目，如?曹刿论战?、?出师表?等书目，这类方法是进一步、合理而方便快捷的。
4、尝试追忆背诵法
诵读有利于背诵，但假定一遍又一遍地纯粹反复，回忆实际效果或是较差的，比较好的方法要在诵读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆力内容进行追忆，那样可以增强背诵效果。这类尝试回忆的方法还可在更广泛时长、场所中应用。
5、特惠背诵法
这也是强制性记忆方法之一，规定在规定某一的时间内进行对于某些的内容速记法。如果能配适合当检查便会加强背诵效果，比如特惠背诵以后的即时检测。
语文古诗文背诵的方法与技巧
一、理解记忆法。理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。注意力集中是提高记忆的关键。因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的'注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字(或词)，就会很快地接上。这说明每句诗的领头字，都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以，要下功夫尽可能将它记牢。
五、接力式背诵法。在背诵古诗时，用接力竞赛的形式，几个同学在一起，你说上句，我接下句，并不断轮换同学间的背句次序。这样，就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。
除选择适当的方法促进记忆之外，还要根据遗忘规律定时进行复习，加深巩固记忆。
此外，学生自总结自己背诵的经验和方法。按照遗忘的规律及时巩固。把我记忆的黄金时间，早起后和晚睡前。篇幅较长的诗篇，按内容分成几个小节，逐段背记。
篇4：七年级下册语文文言文翻译
七年级下册语文文言文翻译
《口技》翻译：
京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。
只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！
没隔多久，丈夫的'鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
篇5：七年级下册语文文言文提纲
七年级下册语文文言文提纲
1.《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的语句是：万里赴戎机，关山度若飞。写木兰跃马飞奔，驰骋沙场的英雄气概的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。描写边塞夜晚荒凉，冷寂的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。描写战地寒冷，战斗生活艰苦的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。概括写战争的频繁和残酷的句子是：将军百战死，壮士十年归。概述战争旷日持久，战争激烈悲壮的语句是：将军百战死，壮士十年归。《木兰诗》中与“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”意思相近，同样强调战争悲壮的语句是：将军百战死，壮士十年归。写木兰功劳之大，天子赏赐之多的语句是：策勋十二转，赏赐百千强。表现木兰离家愈远思亲越切的句子是：不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
2.《孙权劝学》中说明不能用老眼光看人，而要用发展的眼光来看待万物的句子是：士别三日，即更刮目相待。
3.《山中杂诗》中表现出作者恬淡和安闲情怀的句子是：鸟向檐上飞，云从窗里出。《山中杂诗》中与陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”。有异曲同工的诗句是：山际见来烟，竹中窥落日。《山中杂诗》写山中空旷清幽，杳无人迹，道出诗人陶醉其中，灵魂融入自然的诗句是：鸟向檐上飞，云从窗里出。
4.《竹里馆》中表现作者安闲自得的生活的句子是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。表现了作者清心淡泊的情怀的句子是：深林人不知，明月来相照。《竹里馆》里描写夜静人寂，明月相伴的诗句是：深林人不知，明月来相照。
5.《峨眉山月歌》中表现作者对朋友思念之情的佳句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨眉山月歌》中以美妙的峨眉山月景，描绘出引人入胜的意境的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。《峨眉山月歌》中点出主题，表明诗人离开故乡愈远，怀念故乡友人的心情愈切的诗句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 3.《春夜洛城闻笛》中抒发了作者思乡之情的句子是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》中点出主旨，抒发思乡之情的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
6.《滁州西涧》中表现作者向往自然，恬淡自适的生活情趣的句子是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。《滁州西涧》中写诗人以飞动流转之势衬托闲淡宁静之景的诗句是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7.《逢入京使》中既真切而自然地抒写诗人思念故乡和亲人的强烈感情，又表现了作者开阔豪迈胸襟的句子是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。《逢入京使》中点明主题，表现诗人对前途自信，乐观的态度和广阔胸襟与不凡的抱负的诗句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。《逢入京使》中写出诗人思乡思亲之情的诗句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
文言文学习方法
1、多了解文言文词语
文言词语和现代汉语之间是有较大差异的，文言文的字词意义也经历了较长时期的演变。所以，我们在学习的时，要多了解基本的文言词语，比如实词和虚词等。
2、增加对文言文的兴趣
如果想要激发学习文言文的兴趣和热情，我们可以多阅读一些比较生动有趣的故事、传说、历史事迹等。因为古文只是以前时代的人们所使用的书面文字，有些字词的意思也发生了一定的变化。所以，从故事中培养对文言文的兴趣，是会起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常识
由于文言文一般都会涉及到一些古代的文化常识，这让我们平时需要对其有一定的了解和认识。而且很多的文章和诗歌或多或少还会涉及到一些古代文化的内容，例如季节、时代、地名等等。
4、多去查阅字典
在学习文言文时，多查阅古汉语字典，这样可以增强我们对文言词语基本意思和用法的理解。它里面还配有例句，学习例句的同时，还可以加深我们对文言文的理解，对于古文的翻译也是有帮助的。
5、试着阅读文言文原文
想要正确的理解文言文的每一句话的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我们可以试着去阅读和理解文字较浅显的文章或诗歌，然后在阅读完后，试着自己去理解并分析作者的主题思想和主旨大意。这样不仅可以锻炼学习者的理解，还可以提升分析能力。
语文答题技巧
基础知识题：信语感，多比较
这一块包括语音、字形、词语运用、标点符号、病句辨析等。做这一块中考语文题的基本原则是信语感，多比较。我们已经作了充足的准备，我们已积累了大量的知识，因此掌握一定的方法和技巧，就可以应付这些中考语文题目：
首先，相信自己看到中考语文题时的直觉：有些词语相信在以前已经出现过好几次，即使你还有所犹豫，索性不要怀疑。相信自己的第一直觉就是正确答案。
其次，一定要克服还没有看完整道题就急于选出答案的习惯：因为中考语文题没有绝对的正确和错误。第一部分的都是一些基础题，仔细认真一些就可以拿到全部的分数，不要无谓的失分。
文言文阅读：联系课文，联系上下文
中考语文文言文可能是有些人比较困扰的板块，但是要知道中考的选拔性没有那么大，出卷老师不会特意出一些怪僻的题目为难考生，文言实词和文言虚词，一定是在课本中出现过的，考察的意义和用法也一定是常用的。一些选择题你只要把选项一个个带入，再看语句和逻辑的通顺性就不难了。
因此，平常复习要着重课本中的文言文的复习，做中考语文题时也一定要联系课本做判断。其次，文言文一般中考察的是人物传记类的文章，这类文章故事性强，我们可以根据文章的上下文来推测词语的意义和用法。
科技文阅读：抓信息，会比照
中考语文科技文比起其他类型的阅读更难的是因为他没有思维逻辑性，缺少故事性，考生不能选择带入性做题。
科技文不是考察我们对这个知识的掌握，也不是考察了解这个内容多少。它考察的是我们的筛选信息的能力。所以，我们要快速阅读文章，了解文章大义和作者写作思路，做中考语文题时把每一个选项返回文章，认真比照原文就可以。
篇6：七年级下册语文文言文提纲
七年级下册语文文言文提纲
1.山中杂诗
(南朝) 吴均
山际见来烟,
竹中窥落日。
鸟向檐上飞，
云从窗里出。
2.竹里馆
王维(唐)
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.峨眉山月歌
李白(唐)
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
4.春夜洛城闻笛
李白(唐)
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!
5.逢入京使
岑参(唐)
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
6.滁州西涧
韦应物(唐)
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7.江南逢李龟年
杜甫(唐)
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
8.送灵澈上人
刘长卿(唐)
苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独归远。
9.约客
宋 赵师秀
黄梅时节家家雨，
春早池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
10论诗
赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
《伤仲永》
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?”
翻译：
金溪乡民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，(一天)忽然哭叫着要这些东西。他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。
我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，(他已经)十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，(舅舅)说：“完全如同常人了。”
王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪 明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人;现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗?(意思是比普通人还要不如)”
《孙权劝学》
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
翻译：
起初，孙权对吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多为理由推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗?我常常读书，自认为很有好处。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后离开。
《口技》
原文：
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
翻译：
京城里有个擅长口技的人。正赶上大宴宾客，在大厅的东北角安放一个八尺长的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一张桌子、一把椅子、一把扇子、一个醒木罢了。客人们围绕而坐。一会儿，只听见屏障里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声说话的。
远远地听到深巷里狗叫，就有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说梦话。接着，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚摸着孩子喂奶，小孩含着奶头哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大孩子醒了，连续不断地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼唱声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时发出来，各种妙处都具备。全场的客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为表演得好极了。
不久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具翻倒倾斜的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。
忽然一个人大声呼叫“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，扬起袖子露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏障一看里面，一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
《短文两篇》
原文：
《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
《共工怒触不周山》
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
翻译：
夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方;口渴，想要喝水，到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。没到，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，手杖化成桃林。
从前，共工和颛顼争做皇帝，(共工于战中大败)愤怒地撞击不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳月亮星宿向西北移动。地向东南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向东南方流去。
《狼》
原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
翻译：
一个屠户傍晚回家，担中的肉卖光了，只有剩下的骨头。途中两只狼，紧跟着走了很远。
屠户害怕，把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟随。屠夫又把骨头扔给它们，后得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔光了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人在打麦场里堆积柴草，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又几刀杀死狼。屠夫刚想走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算从柴草堆中打洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的大腿，也杀死了狼。才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。
七年级文言文学习方法
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
(1)层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
(2)词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在……
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
3.支点法
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次理解记诵：(1)开头以类比方式点题——“陋室德馨”;(2)隐居生活：A.环境：苔痕……草色……;B.交往：谈笑……往来……;C.生活情趣：……调……阅……，无……无……;(3)类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
七年级文言文学习技巧
一、熟读、背诵的习惯。
二、阅读优秀课外读物的习惯。
三、推敲语言文字的习惯。
四、积累语言材料的习惯。
五、记日记的习惯。
六、规范地书写的习惯。
七、专注地听人说话的习惯。
八、说普通话、说话文明得体的习惯。
九、勤思考、爱质疑的习惯。
十、勤查工具书的习惯。
篇7：七年级下册的语文古诗
七年级下册的语文古诗
1、《山中杂诗》吴均
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
2、《竹里馆》王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、《江南逢李龟年》杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
4、《约客》赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
5、《送灵澈上人》 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
6、《峨眉山月歌》 李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
7、《逢入京使 》岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
8、《春夜洛城闻笛 》李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
9、《滁州西涧》 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
10、《论诗》 赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
篇8：七年级下册语文课后古诗
吴均
山际见来烟①，竹中窥落日②。
鸟向檐③上飞，云从窗里出。
注释
①山际：山与天相接的地方。
②窥(kuì)：从缝隙中看。
③檐(yán)：房檐。
译文:
山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。
鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样
题解：
本篇是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。沈德潜说它“四句写景，自成一格”。
篇9：七年级下册语文课后古诗
(唐)王维
独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。
深林③人不知，明月来相照。
诗词注释：
①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
②啸：嘬口发出长而清脆的声音, 类似于打口哨。
③深林：指“幽篁”。
《竹里馆》
译文：
月夜，独坐幽静的竹林子里，
间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，
却有明月陪伴，殷勤来相照。
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