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读《白兔和月亮》有感

时间：2022年12月11日

来源：郭阿柴

编辑：本站小编

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以下是小编为大家准备的读《白兔和月亮》有感，本文共14篇，欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“郭阿柴”提供。

篇1：读《白兔和月亮》有感

读《白兔和月亮》有感

周国平的《白兔和月亮》这则寓言主要讲了这样一个故事：有一只白兔，她有独一无二的赏月能力，就因为她有独一无二的赏月本领，诸神之王就决定把这独一无二的月亮送给了白兔。白兔得到月亮之后，“丧失”了她原本的赏月心情，心中只想着“这是我的月亮！”，因此，每天变得紧张不安。最后，她让诸神之王取消了这个慷慨的决定。

白兔变成这样是谁的错？是月亮，是诸神之王，还是她自己?难道是月亮的错吗？月亮长这么美也有错吗？那就要怪诸神之王，他干嘛就因为白兔有赏月的才能，就把大家的月亮送给白兔一人呢，这样太自私了吧。可这又不全是诸神之王的`错，诸神之王也是一番好意吗？那就要怪白兔自己，干嘛那么悲观呢，放开一点就好了嘛。说了那么多，好像每一个人都有错，但这问题终究还是出在白兔自己这里。因为白兔太自私，所以她才会紧张不安，只要她想开一点，一切就没事了。所以，她向诸神之王取消这一慷慨的决定是明智的。

《白兔和月亮》让我想到了我们以前所学的文章《巨人的花园》。因为巨人的自私自利，把花园严严实实地围起来独自享有。于是，小朋友不来这玩了，小花小草也不生长了，树也不结果果实了。原本充满生机的花园没有了春意盎然，没有了炎热的夏天，没有了凉风瑟瑟的秋天，剩下的只有寒风刺骨，一切都变得死气沉沉。最后，巨人终于明白了他的所作所为。最后，他拆了墙，花园又回到了以前的样子。

这则寓言告诉我们：人不可以自私自利，属于你的东西，终究还是你的；不属于你的，再强求也强求不来。有什么好东西或发生什么好事，应该与大家分享，让大家因为你的快乐，也变得快乐！这才是最好的选择！

篇2：读白兔和月亮有感作文

读白兔和月亮有感作文

1白兔和月亮读后感

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

2白兔和月亮读后感

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。

3白兔和月亮读后感

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。

文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。

还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。

虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人性的贪婪却仍要接近它们，不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。

希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。

4白兔和月亮读后感

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的.得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。

也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊……

当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。

当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。

财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。

后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!

篇3：白兔和月亮课件

教学目的：

1、了解有关寓言的知识，掌握寓言的文体特点，激发学生对寓言的阅读兴趣。

2、通过教师的一系列问题设计，引导学生品味语言，探究寓意。

3 、帮助学生正确认识“得失之患”，树立正确的得失观。

教学重点：

品味语言，探究寓意。

教学难点：

对“得失之患”的理解。

教学时间：一课时

教学准备：多媒体课件

预习要求：1、生字词。

2、了解作者及写作背景。

3、了解寓言的相关知识。

教学步骤：

导入新课：

人的一生说长不长，说短不短，关于人生，每个人经历和感悟都各不相同，记录的形式也各不相同，前面我们学习的有诗歌、散文，今天我们学习的是另一种体裁 ------寓言。请同学们看屏幕，你从这个画面想到了哪则寓言，这则寓言揭示了什么道理？说起寓言，同学知道那些寓言故事呢？这些寓言故事分别揭示了怎样的道理？是啊，正如作家严文井所说，寓言就像一个魔袋，袋子很小，取出的东西却很丰富。今天这节课我们就来学习著名哲学家周国平的《人生寓言》第一则《白兔与月亮》。（2分钟）

整体感知，走近寓言。（10分钟）

（一）检查预习：（2分钟）

1、字词。

2、作者。

3、关于寓言。

（二）自主学习，同桌互助。3分钟自由读课文，独立思考，5分钟同桌交流。

1、《白兔与月亮》讲了一个怎样的故事？（速读，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。）

（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）

2、故事情节有哪两次转折变化？白兔赏月心态及表现前后有何不同（用原文回答）？

3、这则寓言给了我们一个什么启示？

三、问题探究，深入寓言。

四人小组讨论完成：（10分钟）

1、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？这说明了什么？

白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。这说明了她慧心未泯。

2、白兔得月后是什么勾起无穷的得失之患？若白兔得到的是青草会有得失之患吗？天空得到了月亮会有得失之患吗？

白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

“必然”的说法过于武断。白兔虽是赏月之才，但她如此渺小，实在不配拥有月亮，得到月亮这样的非分之财，因此产生得失之患理所当然。如果白兔得到的是一把青草，就不会有这样的“得失之患”

会不会产生得失之患应该从两方面分析，一是得到的财富是否巨大，二是自己是否有能力保护它。通常情况下，我们面对突如其来的巨大财富，是很难不产生得失之患的。

4、寓言提到了人类有什么意义？

人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，无论如何也不肯放弃既得利益的。这句话对人类有讽刺意义。

品味语言，寓言之美。（10分钟）

本文有些语句写得优美，有些字词用得精准。

例如：（1）从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头……

“闲适心情”呼应前文的哪一句？“绷” 换成“充满”是不是更好？

（不好。“绷”形象地表现了她的紧张不安，“险象迭生”，有“无穷的得失之患”。）

（2）或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。

精美处有二。一句式对称，有整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。

2、你喜欢文中哪些句子？举例说明

学生可举：

（1）“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”

此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。

（2）“她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。”这两个“盯”能换成“看”吗？为什么？

（不能。“盯”表现出紧张不安，惟恐失去的神情和心理。“看”没有这种表现力。）

（3）乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”（运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采，还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。

六、课堂练习（5分钟）

填空：

有一只白兔独具审美的。

她爱大自然的美，尤爱的月色。

或是地嬉戏，或是地赏月。

月的阴晴圆缺无不各具。

从前的闲适心情了。

脑中只着一个念头：“这是我的月亮！”

她牢牢着月亮，就像财主着自己的金窖。

，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便，仿佛遭了抢劫。

月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒，勾起了无穷的。

我们的主人公毕竟。

七、拓展反思，寓言生活。（3分钟）

1、你是否有过患得患失的现象？原因是什么？

2、是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。

（人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。）

结束语：寓言的确像个魔袋，我们今天从这个魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领着我们走到思想的彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去预习《人生寓言》另一则《落难的王子》，还可以读读《伊索寓言》，你一定能从寓言这个小小的魔袋中得到一些受益无穷人生真谛！

篇4：白兔和月亮读后感

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一一晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

篇5：白兔和月亮读后感

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的`利益，具有强烈的讽刺意味。

篇6：《白兔和月亮》教案设计

《白兔和月亮》教案设计

教学目标：

1、学生正确、流利、有感情的朗读课文。

2、引导学生理解寓言的寓意，并会联系实际生活谈体会。

3、引导学生学习寓言中的精美语言。

教学过程：

一、导入：

同学们，你们喜欢读寓言故事吗？你读过哪些寓言故事了？（学生举例）这些寓言故事仅仅讲了一个有趣的故事吗？（师引导归纳出寓言的特点：用一个有趣的故事来向人们讲述一个深刻的道理。）今天老师又给大家带来一则寓言，想读吗？（师板书：白兔与月亮）

二、师生互动：

1、指名读题，再齐读。

师问：读了这个题目，这时你最想知道什么？（学生第一次质疑）

2、看来大家想知道的还真不少，现在就请同学们先带着这些问题来大声的朗读课文。

3、汇报：你读懂了些什么？（各自发表意见）

4、看来大家都在认真读书，读懂的还真不少，在读的过程中碰到了哪些拦路虎了？请指出来。（学生第2次质疑）

5、学生提出问题后，师说：其实老师也有几个问题没弄懂想请你们帮帮我，愿意吗？（小黑板出示问题）

（1）小白兔拥有月亮前后赏月的心情一样吗？各是什么样的`心情？

（2）小兔子拥有月亮后应该很快乐呀，为什么反而不高兴了？

（3）既然如此，小兔子最后做了什么样的决定了？为什么要那样做？这时候小兔子会向诸神之王说些什么了？

（4）试想：白兔拥有一把青草会产生“得失之患”吗？

6、以小组为单位，讨论上面的问题。

7、汇报，你们能帮我找出答案吗？学生发言，师作相机引导。

8、引导学生归纳出寓意后，问：你同意作者的观点吗？（让学生联系生活来谈）

得出：拥有财富并非坏事，关键是你如何去对待财富。

三、联系生活：

假如在生活中你遇到了这种情况，你会怎么办？

1、假如有一天，你捡到了一张10 万元的支票，你会怎么办？为什么？

2、假如你成了百万富翁，你会怎么办？为什么？

（学生自己思考，再畅所欲言）

四、课堂小结：同学们，在现实生活中处处可见有些人遇事总是斤斤计较，贪图占有，所以总是生活在焦虑和痛苦之中；而有的人则比较超脱，心胸开阔，他们才真正享受到生活的乐趣，希望可爱的你们在生活中能做后者，天天都开心。

篇7：白兔和月亮读后感

《白兔和月亮》写的是一只与众不同的白兔。她独具审美的慧心，月亮的阴晴圆缺在她的眼里独具风韵。但后来，诸神之王作出了一个慷慨的决定：把月亮送给白兔。之后，白兔就发生了巨大的变化，她开始独占月亮，月亮的阴晴圆缺也不再是独具风韵，而是险象迭生。最后，她断然请求诸神之王撤销这个慷慨的决定。

掩卷深思，不禁感概：在拥有与放弃之间，这只白兔选择了快乐放弃了月亮，在自私与分享之间，她果决地选择了分享，这是一只怎样独具审美慧心的白兔啊！它不仅懂如何赏月，也懂如何取舍！

由此，我脑海中马上掀起了记忆的海浪：在古希腊神话中，有一位国王，他荣幸地得道了一位神灵的慷慨馈赠，他拥有了一种神奇的能力――点石成金之术。但在世人眼里被当成十全十美的能力并没有为他带来快乐，反而为他带来了大大小小的麻烦。刚开始，这位穷国王很高兴，他碰到什么东西，什么就变成黄金，后来他早上吃早饭的面包、葡萄酒等都变成了黄金。于是，国王到处找食物，最后，他只能饿着肚子，女儿见他饥肠辘辘的样子，就来找他，她与父亲一拥抱，果不其然，国王的女儿也变成了金子。国王悔不当初，他请求神灵撤销这个美好的决定。神灵应允了，他终于幸福地与女儿拥抱在了一起……

国王最后还是懂得了“舍”与“得”，但在其他故事里，并不是所有人都懂得“舍”

正如在老一辈人的记忆里，一直流传着陈世美的故事。陈世美原本是穷人家的孩子，但自小发奋读书，拥有一身的好文采。一年，陈世美终于离家赴京赶考，从此便音讯全无。几年后，陈世美的妻子秦香莲千里寻夫，但其夫却不与之相认，甚至派人杀害妻子。原来，陈世美为了攀龙附凤，迎娶了公主为妻。

国王之所以能“舍”能“得”，是因为国王明白自己拥有财富时，同时也失去了人生的许多乐趣；而陈世美只想拥有现在的财富，他忍受不了功名利禄的多重诱惑。

舍得舍得，只在一念之间。正如亚历山大剑砍绳结，得到了庞大的波斯帝国；一个被蛇咬的孩子割掉了脚趾，保全了性命；一个服务员在餐盘翻到之际，将之倒向自己，得到了一份很好的工作……像这种盘旋在“舍得”二字之间的事情，如天上的繁星一般，不计其数……

“舍得舍得”，有舍才有得，有得必有舍。在“舍”与“得”之间，我们应权衡其中的利害，再对某些事情作出决定，不然只会追悔莫及……

篇8：白兔和月亮读后感

各种各样的东西，都有他的用处。像太阳可以在白天的时候照耀大地，挥洒温暖。如果没有了太阳，世界将一片漆黑，什么也看不见。各种东西的用处都是与众不同的。但是这些东西都是属于大自然的，而我们不应该说我们拥有着一切，把一切都占为乌有，我们应该与别人一起分享。

我读了一篇文章叫白兔与月亮。这篇文章主要写了一只白兔，他是一个赏月的行家，具有一种审美的心里。一天，赌神之王看见了白兔这么爱月亮，于是做了一个慷慨的决定，要把月亮赐给白兔。自从白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一点缺失，他就心痛如割，像遭了抢劫般的心痛，自从白兔有了月亮，他以前看月亮的那种无忧无虑的心情都没有了，后来白兔去求赌神之王去了这个慷慨的决定，把月亮归于大自然。虽然白兔有了月亮，但是失去了赏月是那种无忧无虑的状态，失去的比得到的更多。

这篇文章写出了我们不应该把万物归为所有，因该与别人分享，如果你与别人分享了，那你得到的会比失去的更多。我们不应该把归为自己的东西看的太重，就像白兔一样，吧月亮看的太重，反而连自己看月亮的那种无忧无虑的心情全毁了。这篇文章也反映了人们把自己的钱看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的钱也没用，如果你去世了那些钱放着还有用吗?我们应该去帮助那些平穷的人们，去帮助那些没钱上学的孩子。这样你失去的只是一点点的钱财，而你得来的是人们对你的一种信任，同时你自己也得到了别人给予你的快乐。

去帮助他人，得到的比是去的更多！

篇9：《白兔和月亮》教案

教学目标

了解寓言的特点，准确理解、概括寓意；理解、积累“心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语，揣摩语言的精美；从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养学生发散思维的能力；体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。

教学重难点

重点：了解寓言的特点，学习如何揣摩寓意；

难点：引导学生正确对待人生际遇。

课时安排：一课时

教学过程

（1）导入

配合FLASH，老师讲故事而不讲结尾让学生根据故事的发展来猜测故事的结局。

<学生各抒己见>

现在翻开书看看这则故事作者是如何结尾的？

板书：白兔和月亮

（2）解题

①这则寓言讲的是白兔和月亮的故事，那么这只兔子是怎样的兔子呢？找原句 “独具审美慧心”

②“审美”是什么意思？看到注释大家一起读。

（欣赏、领会艺术品的美）

③文中是兔子欣赏什么的美呢？月亮那么，白兔和月亮的关系就出来了，是一只具审美慧心的兔子欣赏、领会月亮的美。在这只兔子眼里月亮是怎样的，我们来具体学习这则寓言。

（3）知识积累

介绍什么是寓言，寓言具有什么样的特点。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

（4）分析情节，导出寓意(巧妙插入读和理解词语)

① 文章情节上出现了那几次转折？第一次：诸神之王召见这只白兔，向她宣布一个慷慨的决定：“万物均有所归……举世无双。” 第二次：她终于去拜见诸神之王，请求他撤销了那个慷慨的决定。

② 首先看到第一次在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？找出关键词句进行分析。得月前，月的阴晴圆缺各具风韵，兔子也是无忧无虑、心旷神怡的都说“近水楼台先得月”可见“得月”是我们一直所向往的，但我们的兔子真的得到月亮以后她快乐吗？得月后，月的阴晴圆缺无不险象迭生，兔子紧张不安、心痛如割

③ 白兔得到月亮以后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪？不是必然，只是兔子心态的变化

④ 白兔悟到了什么而最终要要求诸神之王撤销这个慷慨的决定？拥有巨大的财富，就会产生强烈的占有欲和得失之患。通过这四个问题，层层深入引导学生概括寓言的寓意。

（5）拓展延伸,多角度探究寓意

①我们可以从白兔身上学到些什么？要学会放弃，有些拥有会带给我们无穷的得失之患。

②在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

③这一则寓言提到人类，含有什么意味? “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”换言之，就是人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有一定的讽刺意味。

④你从这则寓言还悟出什么道理？范仲淹的“不以物喜，不以己悲”来引导学生正确对待人生际遇。、著名词人苏轼，有一句与白兔的患得患失这一心态迥然不同，“人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。”看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享。总结：孩子们，如果某种拥有，带给你的是无穷的得失之患，使你紧张不安，失去了生活的乐趣；那么，请你果断而勇敢地选择快乐，放弃这种拥有。

课堂小练习：

一、给下列划线字注音。嬉（xī ）戏风韵（yùn ）

皎（ jio ）洁禀（ bng ）告慷（kāng ）慨（ki ）泯（ mn ）

二、解释下列词语。

慧心：聪慧的心思。

慷慨：大方；不吝啬。

心旷神怡：心境开旷，精神愉悦。

举世无双：全世界再没有第二个。形容稀有，很难找到。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

篇10：白兔和月亮读后感

白兔和月亮读后感

白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言。我读完后颇有感触。

《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公慧心未泯，它把月亮还给了大家。这则故事告诉我们，没有能力拥有的就不要拥有，拥有了反而会勾起无穷的得失之患。

有时候人们会觉得，一无所有才是最轻松的。非也！也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松，但是他生活的品质不一定很高，而品质高是靠物质决定的，物质则是由汗水决定的。这让我想起了某些乞丐，年轻力壮却出门乞讨，不自食其力，这等于丢掉了他自己的尊严！而自尊是人最基本的.要求。我倒觉得某些卖唱的，卖艺的更好些，因为他们自食其力。

言归正传，我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“无欲则刚”，因为能之者，唯圣人也！

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今天，我看了一个寓言，名字叫做《白兔和月亮》，它主要讲了一只小兔，每天每日的观看着月亮，正是因为它每天每日的看月亮，天上的神仙就把他邀请到天上，和他说：“你既然一直看月亮，那我们就把月亮让给你来看管，行吗？”那只白兔不敢反抗神仙，就只好下凡了。

在人间，它又是每天的看月亮。乌云蔽月，它便紧张不安，仿佛被谁偷了东西，月亮有意些损缺，它又不得安宁仿佛被抢劫似的，就是这样，小白兔又去上天，拜见了诸神，对他们说：“我既摸不着月亮，又不知道它有没有事，还是别让我看管他了，好吗？”

神仙也觉得有道理，然后取消了这个慷慨的决定。

读了这篇寓言，我知道了：拥有巨大的财富，就会产生无穷的得失之患。

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今天，我们又学了一篇寓言，它的题目是《白兔与月亮》，从老师上课一直讲到下课，就像一阵风而过，我总是感觉老师讲的总是飞快。因为我听得有点入迷。

从白兔与月亮这篇课文中，我知道了，每个人都有自己想得到的东西，那个想得到的东西有可能是财富，有可能是物品，有可能是别的东西。

但是，从白兔与月亮这篇寓言中，我深刻的体会到，我们当得到自己想要的东西后，总会非常的高兴，同时，也会皱紧眉毛，紧紧的盯着这件物品，不让它受一点伤害，这样，你以前的心情会一扫而光，就会有非常重的担子压着你，你会喘不过起来，如果你有能力和有安排的得到这件东西，你绝对不会想白兔一样，紧紧的看着自己的宝物。

与此同时，你还会合理的分配或使用它，那样，你便会很轻松很快乐。

当课上刚开始，老师在多媒体上显示出一句名言：人生有两大不快乐，一是得不到自己想得到的东西，二是得到那件东西。”

这句话很矛盾，但，从后来，我便知道了，真正的宽了并不是得到自己想得到的东西，而是去欣赏那件物品的价值。就像月亮。

望着我想得到而又不想得到的东西出发！

篇11：《白兔和月亮》教案

一、教学目标

（一）知识与能力

1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

（二）过程和方法

1.指导学生朗读。在朗读中加深理解，概括寓意，提高朗读水平。

2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美。

3.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

（三）情感、态度和价值观

1.体会寓意，培养对财富的审美心态。

二、教学重点

诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

三、教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味。

四、教学方法

朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法。

五、课时安排

一课时

六、教学过程

（一）导语设计

王家卫曾经问赵本山：你靠什么管理上千号人的队伍？

赵本山回答说：梦想，首先让他们敢于做梦，然后让他们美梦成真，不能让他们长梦不醒。人生为己，一是出人头地；二是挣到足够的钱。不是说人没有其他追求，而是说你不能用其他追求压着别人，让人不好意思谈名利。

赵本山以功利的态度对待名利，用名利来激励他的团队。人们应该如何对待名利？如何对待权势和财富？不同的人可能会有不同的观点。作家周国平以他的人生寓言《白兔和月亮》给我们诠释了另一种对待权势和财富的审美态度。（板书课题作者）

塞翁失马焉知非福，塞翁得马焉知非祸，福祸相依，而且可以相互转化。

拥有权势和财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，使人失去乐趣。

（二）资料助读（由学生课前预习解决，并在课上交流）

1.介绍寓言

寓言是一种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非动物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。西方文学中最著名的有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。

2.介绍周国平

周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中科院哲学研究所研究员。专著有《尼采：在世纪的转折点》、

《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》、纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻――乔治王岛手记》等，底以前的作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

（三）师生共同研读《白兔和月亮》

1.教师范读，学生标示生字词并疏解。（课后“读一读，写一写”）

2.请同学们自由诵读，整体感知。

把学生分成四个学习小组，各组充分讨论，形成一个观点，由本组代表在班内分享，最后请同学概括。白兔从她前后不同的情趣体验中悟出一个什么道理？

思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折。宣布月亮属于白兔是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安、心痛如割。最后，白兔请求诸神之王撤销决定，又是一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折，给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

3.学生深入研读课文，从中摘录优美的语句加以体会。（看参考书）

把任务交给学生，引导其主动搜寻优美语句，重点体会其涵义。

4.按学习小组合作探究，联系生活体验、讨论：

（1）阅读1-3自然段，回答：这段话中有这样两句话：“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。”、“在她的眼里，??不再各具风韵”，请你说说产生这种变换的原因。

让四个小组的学生，分别说产生这种变化的原因，或由两个小组先说，另外两小组负责补充。引导他们在探究中学会合作，学会联合，共同解决学习中遇到的问题。

生答，教师明确：答题时注意结合寓意，结合白兔在得到月亮前后，月亮在她眼中的形象以及她自己的心态。

开始时是因为白兔和月亮之间不存在功利关系，这时，她的心态是放松的；得到月亮后，她与月亮的关系变成了一种功利关系，白兔对月亮是一种占有关系，在这种关系的支配下，她的心态变得患得患失。她的所有心思都集中在维护住私有财产，怎么还能有心思欣赏美景呢？

（2）谈谈你对最后一段的理解。“和人类不同的是”几个字能删去吗？为什么？

四个小组分别陈述自己的理解，最后总结：

白兔悟到拥有月亮并非是一件好事，能够在诱人的利益面前战胜自己的私欲和贪婪，最终放弃了对月亮的拥有权。对白兔来说，她是非常聪明的，可是我们人呢？人的慧心已泯，总是认为拥有一切（财富）就是拥有了幸福，总把拥有财富作为人生追求的终极目标。从白兔的经历我们知道，精神生活的纯真、高尚才是更大的幸福。这句话既是对白兔的肯定，也是对人类的批判和讽刺。

不能删去。将白兔与人类区别出来，意在讽刺人类中的某些人慧心已泯，贪心、贪婪。

（3）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说明理由。

学生交流，教师明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草，可见，不是泛指拥有，只是指像月亮那样的拥有。如果是天空拥有月亮，天空就可以泰然有之，不会如此紧张不安的。这则寓言也使我们明白，拥有显赫的权势或巨大的财富，拥有者是紧张不安的。比如，有的人请保镖。如果某种拥有带来的是无穷无尽的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。

（4）比较“白兔和月亮”、“白兔和青草”、“天空和月亮”三种构想透出的寓意是否相同？

学生交流，教师明确：这则寓言的主题是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草，天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透出的寓意是不同的。

（四）5分钟测评

1．给下列加点字注音：

慷慨（）禀告（）心旷神怡（）

2．《白兔与月亮》的寓意是

_______________________________________________________。

3．“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”这句话是说人类__________________ ，总不肯放弃既得利益，这是对人类的讽刺。

（五）布置作业

1、熟读课文，并能有感情的朗读。

篇12：白兔和月亮读后感

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。

篇13：白兔和月亮读后感

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。” 白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。