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篇1：美人入诗感慨多(网友来稿)
美人入诗感慨多(网友来稿)
长沙市雅礼中学 徐昌才
当英雄意气不足以打动君王，感动自己的时候，咏史诗人想到的就是英雄离不开的美人，君王宠不够的美人，低声下气的美人，刚烈不屈的美人，倾城倾国的美人，凄凉无助的美人……这些浓妆艳抹，花枝招展的美人闪亮登场，轻歌曼舞，把历史涂抹得五彩缤纷，绚丽迷人。下面择取部分咏史怀古诗逐一品评这些惊艳历史的美人。
（一）哀怨惆怅，相思不绝的美人。香花美草，高洁情操之譬，这是传统表现手法；“灵修美人，以媲于君”，这是屈原的创造；后世则往往以美人自况表明心迹。杜甫的《咏怀古迹其三》便是典型例子。全诗这样写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！”诗歌借咏叹昭君来抒写诗人的身世遭际。首联点村落、明对象，把昭君村（香溪）放在千山飞动，万壑奔腾的壮阔背景中来描写，把王昭君放在横贯东西，纵跨古今的历史长河中来歌咏，说得窈窕红颜，惊天动地。丰神俊逸的昭君在读者的心目中站成了一座永恒的丰碑。颔联写人生，抒忧愤。昭君辞别富丽繁华的汉宫，远嫁万里之外的匈奴，走过大漠戈壁，置身异国他乡，忍受孤寂落寞之恨，饱受相思离别之苦。身死异域，葬身塞外，独留青冢，难耐凄凉；那广漠无边，笼罩四野的黄昏，分明弥漫着缕缕天地无情，青冢有恨的沉重叹息，读之思之，令人在同情昭君的不幸命运之时萌生几多忧怨。颈联顺势而发，直抒怨恨：一怨汉元帝以图取人，不识珠玉，毛延期寿贪图小利，颠倒美丑；二怨昭君怀想故国，思家念亲，却骨留青冢，欲归不得。梦断相思，魂归故里，着一“空”字，超越时空，活现生之无趣，死之无聊，其情凄惨，其境凄凉。诗人既同情昭君，也感慨自身，实际上是借写昭君的怨恨之情抒发自己的身世家国之恨。杜甫创作此诗正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然身在夔州，距洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信阔中原，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可及的地方，杜甫寓居在昭君的故乡，正好借昭君想念故土，夜月魂归的形象，寄托自己思念故乡的心情。
刘禹锡的《阿娇怨》也是借美人之怨幸不至，哀切至极来抒写诗人长期贬谪的苦痛怨恚。全诗是这样写的：“望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。”据《汉武故事》记载，武帝幼年为胶东王时，喜欢阿娇，曾对阿娇之母说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”阿娇当了武帝的皇后以后，擅宠骄贵，但十余年无子。平阳公主进歌伎卫子夫得幸生子，阿娇见疏，恚愤欲死。刘禹锡这首诗，追寻前事，极写哀怨，揭示了阿娇的悲凄处境。全诗两次直写宫女报信，侧面凸显阿娇的苦痛怨恚。第一次，宫女见皇上的豪华仪仗，便赶紧回报阿娇，阿娇急忙吩咐宫女，打开金屋，扫除庭前落花。“试”字尤妙，是说，不开殿扫花，担心皇上驾到，开殿扫花，又担心皇上不来，只好试开一开，试扫一扫。阿娇的惶恐不安，忧心忡忡宛然可睹。第二次，宫女报告说，皇上驾到平阳公主家，不正面写阿娇之“怨”，而怨字已深入骨髓。“言”字耐人寻味，对于宫女来说，帝来幸，好说；帝不来幸，不好说。帝幸别处，犹好说；帝幸卫子夫家，便不好说。不好说而又不能不说，煞是难对。聪明的宫女经过思考以后，决定说帝幸平阳公主家，而不说幸卫子夫处，一来不刺痛阿娇怨妒之心，二来借阳平公主之说使阿娇心中有数，一个“言”充分突出了宫女的圆通活泛，也反映出阿娇的怨恨和恚愤已经到了不堪承受的地步。一“试”一“言”侧面显示阿娇的悲苦处境和怨哀心理。其实，刘禹锡是在借宫女的受冷落，被遗弃写自己贬逐蛮荒的苦恨酸心。
（二）迷惑君王，败坏朝纲的美人。古往今来，“不爱江山爱美人”的君王大有人在，红颜祸水，美人亡国总是诗人们津津乐道的话题。李白的《乌栖曲》就是描写吴王寻欢作乐，醉生梦死的典范之作，诗歌这样写道：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。”相传吴王夫差耗费大量人力物力，耗时三年，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之欢。诗歌开头两句点明时间，日落西山，乌鸦归巢，堂堂一国之君的吴王正和西施纵情享乐。一个“醉”字不仅画出西施的红颜得宠的百媚千娇，更突出君王美妃沉醉不醒，昏天暗地的情状。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到时间的流逝。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的青山已经吞没了半轮红日，暮色很快就要降临了。“未”字点出酒兴正浓，歌舞正盛，吴王西施正沉浸在纸醉金迷，笙歌弦舞之中；“欲”字暗示主人发现日薄西山时的惋惜、遗憾的心理，颇有为乐难久，时光易逝的不祥感叹。“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波”，续写吴宫荒淫之夜，漫漫无边的长夜渐次消逝，一轮明月越过长空，坠入江波，天色已近黎明。“起看”暗示出淫乐者的微妙心理，他们总感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，当他看到月坠秋江时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。同时，时间的渐次推移又揭示出统治者荒淫无度，奢靡颓废的无耻贪婪。歌舞淫靡当中透露出几许衰败悲凉。先是昏林暮鸦，再是日落西山，后是秋月坠江，无一不是萧索落寞意象，浓墨重彩地渲染出满目凄凉，而这正隐喻着统治者荒淫纵欲的悲剧结局。诗歌结尾一句意味深长，东方已经发白了，天就要亮了，寻欢作乐还能延续几时？这孤零零的一句，既象是恨长夜之短的.吴王所发出的欢乐难继，好梦不长的喟叹，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。统观全诗，写吴王的荒淫腐化，离不开西施的推波助澜，西施这位绝世美女扮演了一位侍宠惑主，祸乱朝纲的角色，被李白钉上了历史的耻辱柱，让千秋百代的人们唾骂、挞伐。
有意思的是晚唐诗人罗隐也写过一首《西施》，对李白的“红颜祸水”论提出质疑和反驳，闪射出新的思想光辉。诗歌这样写道：“国家兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”诗一开篇就提观点，坚决反对将亡国罪责强加在西施之类妇女身上。国家兴衰存亡本来就有各种深刻而复杂的原因，这远不是西施所能担当得了的。“何苦”是劝解的口吻，暗含嘲讽意味：你们自己误了国家大事，却想要归罪一个弱女子，又是何必呢？诗歌后面两句巧妙推理，折服人心。如果说，西施是颠覆吴国的罪魁祸首，那么，越王并不宠幸女色，后来越国的灭亡又能怪罪于谁呢？委婉的反问表达了尖锐的反驳，罗隐在替西施们鸣冤叫屈，也是替中国女性反击“红颜祸水”的谬论，显然，从思想意义上来说，罗隐比李白更高明。
（三）隐忍沉默，忠于爱情的美人。诗人们不断地在远古美人的身上发现世俗爱情的坚贞和凄美，特别是对那些失去自由，任人摆布的不幸女性充满了深挚的同情，也对他们内心深处表露出来的隐忍顽强，无言抗争给予了充分的肯定。这方面有代表性的作品首推王维的《息夫人》。诗歌是这样写的：“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”息夫人是春秋时期息国君王的妻子息妫，公元前680年，楚王灭了息国，将她据为己有，她在楚宫里虽生了两个孩子，但默默无言，始终不和楚王说一句话，这个看花流泪，隐忍无言的形象显得格外深沉。沉默中包含着人格的污损，精神的创痛，也显示出久积于心的怨愤和仇恨。诗歌给我们塑造了一个忍受屈辱，沉默反抗，忠于旧情的女性形象。据说，王维这首诗背后有这样一个故事。孟綮《本事诗》记：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，苦有胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）……王乃归饼师，使终其志。”不管是诗歌还是诗歌背后的故事，都表明大诗人王维是情动于衷，有感而发。他用善察人情，洞悉心意的诗笔谱写了一曲悲怨凄美的女性赞歌，他笔下这些惨遭不幸却顽强抗争的女性着实令人钦赞，是她们点缀了咏史怀古诗的灿烂星空。历史不应漠视这些冷艳沉默的女性。
同样是歌咏息夫人之事，杜牧的《题桃花夫人庙》却是另一种风调：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。”前两句说息夫人的故国故君之思及失身受辱之痛，悲悲切切，哀哀无告，令人一洒同情泪水。后两句拈出奇女子绿珠，文意翻新，警拔有力。晋代豪富石崇家的乐妓绿珠，不屈服于权贵羞辱，愤然跳楼，以死殉节，相形之下可见息夫人的懦弱无能了。关于诗歌最后一句，赵翼《瓯北诗话》评得尤为透辟：“以绿珠之死，形息夫人之不死，高下自见而词语蕴藉，不显露讥刺，尤得风人之旨耳。”它意味着：软弱的受害者诚然可怜，怎比得敢于以一死抗争者高贵得令人钦佩！此等见识出现在一个士大夫文人诗中，的确是高！
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篇2：哀怨诗：美人
朝代：唐代
作者：陆龟蒙
原文：
美人抱瑶瑟，哀怨弹别鹤。雌雄南北飞，一旦异栖托。
谅非金石性，安得宛如昨。生为并蒂花，亦有先后落。
秋林对斜日，光景自相薄。犹欲悟君心，朝朝佩兰若。
篇3：美人句子多句赏析
1、白头宫女在，闲坐说玄宗。——元稹《行宫》
2、社稷依明主，安危托妇人。——戎昱《咏史》
3、昨日入城市，归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
4、女萝发馨香，菟丝断人肠。——李白《古意》
5、贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》
6、老翁逾墙走，老妇出门看。——杜甫《石壕吏》
7、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》
8、以色事他人，能得几时好。——李白《妾薄命》
9、天公见玉女，大笑亿千场。——李白《短歌行》
10、长门一步地，不肯暂回车。——李白《妾薄命》
11、朝仍越溪女，暮作吴宫妃。——王维《西施咏》
12、嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。——李益《江南曲》
13、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》
14、昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》
15、美人梳洗时，满头间珠翠。——郑遨《富贵曲》
16、雨落不上天，水覆难再收。——李白《妾薄命》
篇4：美人句子多句赏析
1、浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……
2、老头儿瘦骨嶙峋的胸脯犹如一条一条的百叶窗。
3、她露出来的一排牙齿白得像刚刚去了皮的杏仁。
4、他转过身，安静而秀美的面孔，幽黑的眼中落满星光。东方凌甚至不敢确定他是否看到了自己，他的眼眸就仿佛是清澈的流水，可以在不知不觉间穿透你的思维。他有一张兼具俊美和帅气这两种不同特质的脸。瞳仁占据了眼睛的一大部分，黑黑的，好像无底的深潭，鼻梁直挺得像用尺子量出来的一般。他轻抿唇角，嘴边露出一个若隐若现的细小酒窝，五官精致无瑕，凑在一起却又给人一种英气逼人的凛冽感觉……
5、他的两只耳朵出奇的大，像两把小蒲扇。
6、她的头发已经半干，被晚风吹拂着，在明月般的脸庞前飘动着。
7、光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽;那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅。
8、他那半寸长的短发像秋天的芦草一样又干又硬，没有一点儿油性。
9、他肩膀宽阔，身材高大，结实得像一堵墙似的。
10、同样是美女，这个女孩给人最深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽，淡淡的柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。
11、这是个三十来岁的年轻人。身穿军用棉大衣，脚穿高筒皮靴。高个子，方脸盘，长得很魁梧。下巴上有一颗黑痣，那双眼睛在黑暗中闪着亮，使人觉得粗犷又精明。
12、玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
13、他的一对耳朵啊，活像两片神气活现地撑开着的河蚌壳儿!
14、她那一头剪短了的头发乱蓬蓬的，像个孵蛋的母鸡尾巴。
15、那少女腰细得像葫芦，仿佛一碰就折。
16、即使是满面疲倦和仆仆风尘，依然能看出她娇小的脸型和精致的五官，象混血儿一样奇特而夺目的美丽;细腻白皙的象羊奶凝乳一样的皮肤，仿佛透明的水晶色的新疆马奶提子一样，晶莹剔透的让人不忍多看，生怕目光落实了，把她的脸蛋刺出两个洞来。
17、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。
每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。可是，在课堂上，他像变成了另一个人。
他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。
18、这姑娘的腰肢像杨柳枝儿似的又细又柔。
19、她的头发颜色漆黑，带有反光，像乌鸦的翅膀一样，又黑又亮。
20、一个十七八岁的少女，一头如墨的黑发散在身后，紫色的蕾丝线将一束小发悬在耳侧，红色的衬衣外是一件方格的蕾丝小礼服，白皙的手腕上悬满了漂亮的镯子，小指上还戴了一个没有任何修饰的银戒25、那个人体胖肢短，肚子圆鼓鼓的，像一只青蛙。
21、孩子噗哧一声笑了，露出了两排碎玉似的洁白牙齿。
22、他长得是胸阔膀又宽，论劲，气死一头牛。
23、小丫头脑后那两绺随便扎起的头发，像公鸡尾巴一样，走起路来，一跳一跳的。
24、她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。
25、他的胡子足有半尺长，就像那老榕树的根须，在风中飘动。
26、他的头发又稀又黄，蓬蓬松松的像个乱草窝。
27、一丛稀疏而干枯的头发，像小鸭的绒毛点缀在头顶上。
28、阳光下，只见一个身量不高，面色黑红的少年，浓眉下的一双大眼睛格外有神。左臂上戴着红袖章，上面那“值日”两个字十分显眼。
29、两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁，像两扇屏风似的。
30、他白皙的皮肤看上去如同鸡蛋膜一样吹弹可破，在光的照射下显得更加迷人，又长又密的睫毛像两把小刷子，随着呼吸轻轻的扫过肌肤，黑玉般的眼睛散发着浓浓的暖意，如樱花般怒放的双唇勾出半月形的弧度，温柔如流水，美的让人惊心。
31、她像个华丽到极致的芭比娃娃，让人惊艳无比，金色的发丝像瀑布一般缕缕滑过岚的脸庞，是这样令人心动的柔软。
32、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。
33、这少女眉清目秀，小长长脸，尖尖的下巴像个白莲花瓣似的。
34、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛;眉毛细而斜;黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子;衣服都很旧;右裤脚上的一个破洞别一支别针;春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。
35、一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后，简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样，也是天下少有。
36、他的头发、胡子全白了，如银丝一般，闪着晶莹的白光。
37、她那乌黑的头发，梳成两条不长的辫子，垂挂在耳旁，上面还结着两个大红色的蝴蝶结，好像两只漂亮的蝴蝶在花丛中飞舞。
38、她的头发梳得很整齐，像一顶光亮的大帽子。
39、飘进飘出的女护士，一头黑发鬈曲得像绵羊尾巴。
40、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
41、蓬松的刘海儿垂挂在前额上，犹如三月的杨柳。
42、她露出一口排列整齐的牙齿，好像珍珠一般。
43、他黑苍苍的脸上长满了密匝匝的络腮胡子，像一丛被踩过的乱糟糟的茅草。
44、她又黄又瘦，脖子像鹅一样显得细长。
45、他的白胡须在胸前飘动，像一缕缕的雪花在飞舞。
46、他的头发和平时一样，乱得像一把破笤帚。
47、她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来，像黑色的锦缎一样光滑柔软。
48、这孩子的头发像春天里的嫩草一样柔细。
49、只见那个人脸皮雪白，以致脖子上的血脉清清楚楚地现出来，像根根的青绳子。
50、他的头发有两寸来长，乱蓬蓬的，活像一个喜鹊窝。
51、他的头发像鸟巢一样随便地堆在头上。
52、那深陷的双颊上，长满了胡须，毛茸茸的，像个刺猬。
53、那女孩的脑后拖着一根猪尾巴似的小辫。
54、短短的扎着红色绸带的小辫，就像两只蝴蝶落在她的耳边。
55、他腔子里好似有根棍儿支撑着，总是挺着高高的胸脯子。
56、老人的那个驼背向上拱起，就像一座小山一样。
57、他黑里透红的脸上露出一排白玉米似的牙齿。
58、她的黑发像轻纱一样垂在肩上。
59、这小伙子整个脊背又黑又亮，闪闪发光，好像涂上一层油。
60、他向后一仰，山羊胡子一撅一撅的像个兔尾巴。
61、金色的卷发顺着光洁的'额角波浪似的披垂下来。
62、那女孩有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。
63、最引人注目的是那浓厚乌黑的披肩发，犹如黑色的瀑布悬垂于半空。
64、他的肚子膨胀得像一个气打得过足的大气球。
65、她梳着一条小辫子，像麻雀尾巴。
66、他那银白的头发，使人联想起那披满白雪的劲松，这是他历尽风霜，饱尝艰辛的见证。
67、他那刺猬一样的头发又短又粗，透出一股犟劲。
68、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……
69、他肩膀、胸脯全是疙瘩肉，真像个牛犊子。
70、她的一头秀发是深色的，像丝质似的光润，走起路来富有弹性地飘动着。
篇5：城市成活感慨诗
城市成活感慨诗汇总
（第一首）
自古经营怪事多，那堪共享费消磨。
常言创举推兴路，有道新樊脱臼窠。
卸冗轻装图解困，丢盔弃甲问因何。
留情不奈摧花手，几恨摇头叹世波。
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（第二首）
色彩醒目黄桔红，忽如春花开M城。
簇拥绽放校门口，星罗散布公交亭。
绿色环保零排碳，经济实用利出行。
手续简单易操作，方便快捷受欢迎。
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（第三首）
城区处处新风景，共享单车任你行。
北往南来多便捷，一元解决短行程。
帅哥美女皆欢喜，老叟书童笑脸迎。
可是随心车乱放，朝天躺地已无声。
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（第四首）
全民共享自行车，方便代步好处多：
省力省时又省钱，手机一拍车就活！
素质低下男和女，自私懒惰不道德：
骑完不送停放处，旮旯胡同随意搁；
盲人道上挡去处，三岔路口放横拖；
人踩车碰淋风雨，单车寿命能几何？！
车底堆积垃圾袋，增加保洁很多活！
损人利己少做点，多行善事弥陀佛！
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（第五首）
风景小城降共单，出行扫码让人欢。
节能环保真时尚，方便和谐怎不叹？
篇6：多肉植物冬美人怎么养是什么
冬美人生长适温为18-25度，在冬季温暖、夏季冷凉的气候条件下生长良好。冬美人的繁殖方式主要用叶插及扦插繁殖，于生长季节从健壮的植株上切取叶片，放阴凉的环境中晾几天，待稍干后即入盆沙中，少量浇水，保持盆沙潮润，极易生根成活，当根长达到2-3厘米时，即可移入小盆中培养，枝插或叶插均可，以叶插为好。
在夏季湿热的环境下，要控制给冬美人浇水的频率，加强通风，冬天温度低于5℃就要逐渐控制浇水水，0℃以下保持盆土干燥，尽量保持不低于零下3℃。配土一般用泥炭+蛭石+珍珠岩各一份;生长期适量浇水，夏季湿热情况下控制浇水并注意遮荫，生长期施肥一般每月一次即可。
篇7：多肉植物冬美人怎么养是什么
繁殖方法
繁殖方式主要用扦插繁殖，于生长季节从健壮的植株上切取叶片，放阴凉的环境中晾几天，待稍干后即入盆沙中，少
量浇水，保持盆沙潮润，极易生根成活，当根长达到2-3厘米时，即可移入小盆中培养，枝插或叶插均可，以叶插为好。
栽培要点
东美人喜温暖、干燥和光照充足的环境，耐旱性强，喜疏松、排水透气性良的土壤，无明显
休眠期，即便夏季都可全日照。生长适温18-25度，在冬季温暖、夏季冷凉的气候条件下生长良好。浇水是干透浇透，见干见湿，浇时应避免叶芯处积水导致的烂芯，夏季湿热的环境下要控制浇水频率，加强通风，冬天温度低于5℃就要逐渐控制浇水水，0℃以下保持盆土干燥，尽量保持不低于零下3℃[1]。配土一般用泥炭+蛭石+珍珠岩各一份;生长期适量浇水，夏季湿热情况下控制浇水并注意遮荫;生长期施肥一般每月一次。
篇8：描写古代美人王昭君的诗
关于描写古代美人王昭君的诗
王昭君《怨词》
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤 。
杜甫《咏怀古迹》
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
李白：
汉家秦地月，流影照明妃；
一上玉关道，天涯去不归。
王安石
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；
含情欲说无语处，传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；
可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今
篇9：药入诗词趣味多
中国是个能诗善词的国家，古人的诗词歌赋精美绝伦自不待言，更有不少诗人将中草药名写入诗中，耐人寻味。
唐代著名诗人皮日休、陆龟蒙春日出游，看到野外自然景色清新秀丽，皮日休当即吟七绝一首：“数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通；草香石冷无近远，志在天台一遇中。”吟罢，他对陆龟蒙说：“我这首诗虽不见佳，但却暗含三味中药名，老兄你能否猜得出？”
陆龟蒙听后，不禁笑道：“不必过谦，诗写得好，但药名并不难猜，是竹叶、通草、远志三味药，是也不是？”沉吟片刻后念道：“桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄；连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。”皮日休不假思考地答道：“不过是紫葛、黄连、地骨三味药而已。”
宋代大词人辛弃疾新婚不久辞别妻子奔赴抗金前线，一日夜深人静，以中药名填词一首，遥寄娇妻：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场，早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也，茱萸熟，地老菊花黄。”从中可以找出云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等多味中药，这些药名本身的语义共同构筑了词的'内容，而且使之与词意有机地融为一体。
而在西游记的第二十八回里，吴承恩用药名写了一首“西江月”的词，描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户进行抵抗的情景：“石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。”这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子等中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
而明清小说家冯梦龙的情书，更是巧妙地将中药与诗词联袂：“你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书当破故纸。想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜地哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜地等。”情书中共用了14个药名，情书情思情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
这正是：中华医典人世独，辩证八目理念殊。草木虫石皆进药，君臣佐使各其途。望闻问切寸闭尺，寒热真假经络枢。幸有岐黄传世久，前人好此一悬壶。
篇10：端午两字感慨多美文
端午两字感慨多美文
今天是农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节！有感而作:
此节习俗众传说，端午两字感慨多。
开头开端归无端，正点正午配子锁。
地支七位称午马，正派一生学端坐。
人因端午话粽子，何以名称知迷惑？
附: 1配子锁---即风水学的子午线。
2过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的`习俗。其内容主要有:女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
3关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说:纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
