以下是小编整理的有的人——纪念鲁迅有感,本文共15篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“不吃冬瓜”提供。
篇1:有的人纪念鲁迅有感赏析
臧克家
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多么伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,
等着地下的火燃烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔倒;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。
1949年11月1日
赏析:
经典重温——臧克家《有的人》赏析
爱好诗歌的人,大概都有这样的体会:凡是好诗,不论新旧,都是经久难忘的。只要是经久难忘的诗,大体都是名篇佳作。当然,一首诗为少数几个人经久难忘,可能还夹某些偏爱的因素;但是为大多数人经久难忘,就表明那首诗的生命力的久,经得起历史的考验。
臧克家的名篇《有的人》,就是一首能使大家经久难忘的好诗。这首写于一九四九年十一月一日,是纪念鲁迅逝世十三周年有感而作。感从何来?当时新中国刚刚成立一个月。一方面是“骑在人民头上”的人已被人民推翻,另一面是从旧中国进入新中国的各色人等还不免带着旧社会的阶级和思想烙印。鲁迅式的“有的人”固然很多,而处于对立面的“有的人”却也不少。诗人面对现实,回忆鲁迅生前和逝世以来的社会状况,有感而作此诗。此诗不仅反映了生活真实,也表现了诗人的思想倾向,因此,这是一首真实性与倾向性相统一的抒情诗。
诗的第一节指出当今之世有两种截然相反的人:一种人“虽生如死”,另一种人“虽死犹生”。“虽死犹生”的人,自然是指当时被纪念的.鲁迅,是对“永垂不朽”的鲁迅的歌颂;但是,作为典型形象看,也不是单指鲁迅,同时还暗示着与鲁迅品质相同的许多人。至于作为对立面的“虽生如死”的人,当然指坏人。这节四行诗,两句话,是全诗的总帽,统帅全篇,虽通俗易懂,但容量很大,概括力极强,耐人寻味,今人猛省!
接着三节(即诗的第二、三、四节),把“虽生如死”的人和“虽死犹生”的人从三个方面作了对比:比形象、比思想、比情操。从形象看,“骑在人民头上”的人,虽然昂首挺腰,自诩“伟大”,实际上是藐小的:而“给人民当牛马”的人,尽管俯下身子,毫不显眼,却是伟大的。这四行诗,是从鲁迅《自嘲》一诗中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联生发出来的。诗人发展了鲁迅的思想和诗意,形象的对立性更加突出、鲜明。再从思想看,那些“虽生如死”的人总是想“不朽”,“要把名刻入石头”,为自己树碑立传。而那些“虽死犹生”的人,却情愿充当无名的野草。它们憎恶把野草当作装饰品的“地面”,时刻等待地下的火山喷薄而出,烧尽“地面”上的野草、乔木,直到“无可朽腐”,大家同归于尽。这一节是根据鲁迅《野草·题辞》中的“我自爱的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以至乔木,于是并且无可朽腐”几句话写成。写《野草》和《野草·题辞》时的鲁迅,正处于思想“彷徨”时期,他曾经坦率承认他当时还没有找到革命的道路,但他对于骑在人民头上的反动派却是痛恨,不共戴天的,因而表现了“时日曷丧,予及汝偕亡”的彻底牺牲精神。最后从情操看,那些“虽生如死”的人,“他活着别人就不能活”,是十分卑鄙、丑恶的。而那些“虽死犹生”的人,“他活着为了多数人更好地活”,情操是非常崇高、美好的。
诗的第二、三、四等三节是紧接诗的第一节进行构思的。诗人不是为了歌颂鲁迅而歌颂鲁迅,而是在歌颂鲁迅的同时,也歌颂与鲁迅品质相同的人,而且谴责那些自吹自擂比人民群众“伟大”,要为自己树碑立传、不让别人活下去的人。这样一个对照,比单纯诓歌鲁迅更加显示出诗的思想的广度与深度。
最后三节(第五、六、七节)诗,诗人抓住头一节诗所说的两种人同人民群众的关系,指出他们不同的命运、不同的影响和不同的下场,也就是指出他们各自不同的前途。这三节诗是二、三、四等三节诗的逻辑发展。第五节诗仍然从对立的形象着眼。那些“骑在人民头上的”自诩“伟大”的人终归被人民所推翻,从高高在上的地方摔了下来,不仅藐小,而且将从地球上消失;至于那些“给人民作牛马”的人,却被人民永远缅怀他们“俯首甘为孺子牛”的光辉形象。第六节则是写出两种不同的主观思想得到两种不同的客观效果:那些想为自己树碑传的人,他们的“名字比尸首烂得更早”;而那些“情愿作野草”的人,却是“野火烧不尽,春风吹又生”。野草一年一度地生长,他们也一年一度地永远为人民所怀念。鲁迅是如此,和鲁迅品质相同的人也是如此。最后一节写出不同的情操,不同的报应。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。那班“他活着别人就不能活的人”,是决没有好下场的人,只要时候一到,他们的下场就会让大家看到。至于那些“他活着为了多数人更好地活着的人”,人民群众会把他抬举得很高。鲁迅就是这样的人的代表。
诗的主题一向认为是对鲁迅的的崇高品质的歌颂或赞美,这当然是不错的。但通过认真的分析、深入的理解,仅仅说是歌颂鲁迅,还是不够的。不少分析者其所以说诗的主题只是歌颂鲁迅,可能是忽略了题目下面的副标题“纪念鲁迅有感”,忽略诗的末尾“1949年11月1日于北京”,也忽略了诗句“有的人”。作者写作此诗既不是当年十月十九日纪记鲁迅的即席之作,而是在参加纪念鲁迅逝世十三周年之后有感而作。如果专为鲁迅而作,上述的主题思想当然是无可非议的。但作者明明说是“纪念鲁迅有感”每一节又不点明鲁迅,而是以“有的人”开端,自然就不单是诓歌鲁迅。因此,这首诗实际上是通过纪念鲁迅,歌颂真善美,鞭挞假丑恶。只有这样认识主题,才能概括诗的整个内容,挖掘诗的广度与深度。这是诗人的美学理想在诗歌创作中的具体反映。不论诗人自己是否察觉到这一点。他所塑造的对立形象却流露了这一点。诗人在对两种人的对照中,始终只是暗示鲁迅,而不点明鲁迅,也说明了这一点。如果只是说这首诗歌颂了鲁迅,就大大缩小了诗的容量—一它的广度与深度。
这首诗的艺术构思看似平常,却也奇特。诗人既然是“有感”而作,就从“美感”出发。但是,什么是真善美,什么是假丑恶。诗人并不贴标签,也不喊口号,只从对人世间两种的深刻感受出发,运用通俗、亲切、生动的语言,写出自己真实的感受。一般人对这首诗的分析,都说诗人运用了对照或对比的艺术技巧,这当然也说得不错。的确,诗的每一节都用了对比,把真的、美的、好的、和假的、丑的、坏的作了对比。但是,诗人的这种对比,并不限于某一节诗,而是贯穿整体,诗人是用“铺陈”的方法来安排对比的。所谓“铺陈”就是传统的表现手法“赋”。《有的人》的作者正是为了“铺陈善恶”而运用对比的。诗人铺陈了三种对比:第一种对比即第一节的总帽,是两种截然不同的人的对比,它统摄全诗。第二种对比,主要是比形象,比形象的斗争的过程。第三种对比主要是比下场,比两种形象在历史风云和时代潮流激荡下的不同结果。诗人正是把这样三种对比铺陈开来,成为一首既整齐又错综的抒情诗。
臧克家简介:
臧克家(1905—).19出生于山东省诸城县臧家庄。中国现代著名诗人。笔名少全、何嘉,是诗人闻一多先生的高徒。从小喜爱古典诗词。18岁以前一直生活在农村,对农民的悲惨处境有较多的了解。这段农村生活成为他以后诗歌创作的深厚基础。1923年入济南山东省立第一师范学校学习,开始写作新诗。1926年参加北伐。1933年出版第一部诗集《烙印》引起广泛注意,受到欢迎。抗战爆发前,诗人又出版了《罪恶的黑手》《自己的写照》等诗集,进一步反映农民的疾苦,揭露和鞭挞了黑暗的旧社会。抗战胜利后到上海,又出版了反映人民疾苦、控诉蒋家王朝罪恶的政治讽刺诗集《宝贝川》《生命的零度》《冬天》等。解放后先后任华北大学三部研究员、人民出版社编审、全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职,曾当选为第二、三届全国人民代表大会代表。现任第五届全国政协委员、中国文联委员、作协书记处书记,《诗刊》顾问兼编委。
篇2:《有的人纪念鲁迅有感》教学反思
《有的人纪念鲁迅有感》教学反思
今天早上第一节是语文课,我和孩子们一起学习了臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年而作的诗歌《有的人纪念鲁迅有感》。但这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念的,而是通过与鲁迅截然相反的有的人的鲜明对比,批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者,热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神,号召人们做真正有价值的人。
因为这首诗创作的时代距离现在较远,社会背景也不同,考虑到学生理解上有困难,所以开课伊始,我先引入了这首诗的写作背景,以帮助学生了解当时的情形,为后面的'学习做好了铺垫。然后,我让学生默读诗歌,交流有的人分别指哪两类人?由于课前预习得比较充分,加上有了之前的铺垫,学生很快便理解了有的人分别指的是反动统治者和鲁迅以及像鲁迅一样的人。
紧接着,紧扣对比写法,让学生同桌合作,找出全诗总共出现了几次对比,然后多读几遍,认真体会体会。学生立刻投入到紧张热烈的讨论中,有的先读后分析,有的先发表看法再同桌对读,总之都积极地动了起来。然后,全班交流,学生准确找出了文中出现的四次对比,接着通过逐次分析、随文交流不理解的地方和多种形式的朗读,难点的突破水到渠成。
此时,学生的情感已经被完全调动了起来,我又适时抛出问题:小组合作,反复朗读第一小节,并说一说两个活和两个死该如何理解。各个小组马上行动起来,读一读、说一说、议一议,小组成员都积极发表了自己的看法。我也参与了其中几个小组的讨论,认真聆听了孩子们的理解,如果遇到有困难的,就适当地加以点拨,帮助其找准方向,深入思考。很快,全班交流的时间到了,第一组的代表进行汇报,她说:我认为第一个活指的是反动统治者活着,但是在人民心中他们已经死了;第二个活指的是鲁迅以及像鲁迅一样甘愿为人民做牛马的人,虽然死了,但是他们永远活在人民心中。 然后,我又请了第二组的代表进行汇报,他说:我认为第一个活充满了对反动统治者的鄙视、轻蔑;第二个活则是对鲁迅以及像鲁迅一样的人的赞美。此刻,我发觉学生理解得不透彻、不全面,于是灵机一动,将这一难点的突破分为了三个层次:这两个同学分别说出了第一层和第三层,都非常不错,那这第二层含义是什么呢?我们来认真想一想,反动统治者虽然活着,但是他们的(灵魂、精神)已经死了?也就是说,他们只是躯壳,灵魂、精神都已死亡,虽生犹死,生命(毫无价值)。通过一步步地引导,这一难点也顺利突破。
接着,我和孩子们一起分析了整首诗歌的写作思路,即:第一部分(第一小节)开门见山,以两种对立阶级的人为代表,紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点,即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁,死后人民怀念他,从对鲁迅虽死犹存的感受入手,提出了对生与死的不同观点;第二部分(第24小节)从两种人对待人民的不同态度中,热情赞颂了鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神;第三部分(第57小节)从人民对两种人不同的态度中,抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。第一部分是全诗总纲,第二、三部分对第一部分提出的感触最深的两点进行了解说和深入挖掘,形成了赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
最后,有感情地朗读全诗,明确诗歌主旨,情感得以升华。
其实,最初备课时的思路与实际授课时的思路并不完全相同,因为老师需要时刻关注学情,对教学思路、内容、方法等随机进行调整,以便更利于学生接受和理解。对于这节课,不能说没有不足,只是让我更深刻地意识到教育机智的重要性,只有懂得随机应变,顺学而导,才能更好地调控课堂,让我们的学生学有所得,真正体会到学习的快乐,同时受到优秀作品的熏陶感染,懂得要做一个有价值的人。
篇3:2.有的人一纪念鲁迅有感
臧克家
教学目的
1.理解诗人运用对比手法,抒发的纪念鲁迅的感受,从中受到革命
人生观的教育。
2.体会诗歌也能讲道理,发表议论。_。
教学重、难点
二.通过诗的学习,激发学生学习鲁迅为代表的革命战士的伟大精
神,培养“俯首甘为孺子牛”的革命人生观这是本诗教学重点之一。
2.重点之二是加强朗读,在朗读中理解诗的深刻哲理;理解了诗的
深刻哲理,朗读的情感也就充沛了。
3.难点在于第三、六、七的内容理解,老师应讲深透。
教学时间
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.臧(zang1)俯(fu3)践踏(jian4)删刈(yi4)
憎恶(zeng1 wu4) 装饰(shi4) 泛(fan4)
2.解释下列词语:
(1)俯下身子给人民当牛马:全心全意为人民服务的意思。鲁迅
《自嘲》诗里有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的诗句。
(2)情感作野草,等着地下的火烧:比喻鲁迅愿把自己的一切贡献
给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫(野草》,他在(野草)的(题辞)里
说:“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下
运行,奔突;溶岩一旦喷出,将烧尽一切野草。以及乔木,于是并且无可
枯腐。”
(3)华盖:古星名。迷信的人认为人的运气不好,是有华盖星犯命,
叫交华盖运。但据说和尚华盖罩顶是走好运。
3.朗读、背诵课文。
二、导入
1.作家作品简介
臧克家.19出生于山东省诸城县臧家庄。中国现代著名诗
人。从小喜爱古典诗词。18岁以前一直生活在农村,对农民的悲惨处
境有较多的了解。这段农村生活成为他以后诗歌创作的深厚基础。
1923年入济南山东省立第一师范学校学习,开始写作新诗。1926年参
加北伐。1933年出版第一部诗集(烙印)引起广泛注意,受到欢迎。抗
战爆发前,诗人又出版了(罪恶的黑手)(自己的写照》等诗集,进一步反
映农民的疾苦,揭露和鞭挞了黑暗的旧社会。抗战胜利后到上海,一出版
了反映人民疾苦、控诉蒋家王朝罪恶的政治讽刺诗集(宝贝川(生命的
零度)(冬天)等。解放后先后任华北大学三部研究员、人民出版社编
审、全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记、(诗刊)主
编等职,曾选为第二、三届全国人民代表大会代表。现任第五届全国政
协委员、中国文联委员、作协书记处书记,(诗刊》顾问兼编委。这首诗
是为纪念鲁迅先生逝世13周年而创作的。诗人曾说过:“诗中抒发的
思想、爱憎之情,不仅只是我个人的,“这首诗”是以两个阶级、两个对立
面的真实感情为出发点的。“全诗正是在这个基础上,歌颂了正义、打
击了邪恶。
2.导语
同学们,进入初中以来,我们曾学过许多诗。有古代的,有现代的,
有格律的,有自由的,可那几乎都是以抒情为主。“诗言志”,诗可抒情。
可叙事,诗也能讲道理,发议论,这样的诗有人称之为哲理诗。诗中发
表的议论不是抽象的。而是带有形象性的,是用诗的语言说出来的。
今天我们要学习的臧克家先生所写的(有的人》就是这样一首哲理诗,
学习这首诗,我们要理解诗中哲理性的深刻内涵以及铿锵有力的语句,
理解诗人运用对比手法抒情的纪念鲁迅先生的感受,从中受到革命人
生观教育。
三、正课
1.朗读课文。(或听老师范读,或听诗歌朗读录音。注意朗读者的
感情流露。)
2.提问:这首诗可以分成几个部分?各部分的大意是什么?
讨论、明确:全诗可分成三个部分。
第1节为第一部分。大意是:以鲜明的对比评价了两种截然不同
的人。
第2节到第4节为第二部分。大意是:诅咒与赞美、鞭挞与褒扬交
替使用,形成相互对比,而赞美、褒扬是主旋律,作者热情颂扬了鲁迅先
生战斗而伟大的一生。
第5节到第7节为第三部分。大意是:在对生死、荣辱、善恶、美丑
议论的'基础上,使诗意升华到赞颂一种具有普遍意义的高尚的人生观
的高度。诗的容量加大了。
3提问第1节中两个“活”字和两个“死”字有什么不同的含义。
讨论、明确:“有的人活着/他已经死了。”指的是骑在人民头上作威
作福的人只躯壳活着,它们徒具形骸,虽生犹死,生命毫无价值;“有的
人死了/他还活着”,指的是一生为人民,甘愿做人民的牛马的人,这种
人虽然生命不复存在了,但他们的思想、精神永在人间。(应启发学生,
离开诗歌原句去解释“活”与“死”是不易领会诗人深刻含义的。)
4.朗读全诗、想想,这首诗从哪些方面把两种截然不同的作了对
比?
讨论、明确:(1)对“生”与“死”持有两种截然相反的人生态度与人
生目的,以及所起的不同的社会作用进行对比。一种是高踞于人民头
上的;另一种是甘愿做人民的牛马一(2)从两种人所得到不同后果进行
对比。骑在人民头上,蓄意与人民为敌,终被打倒;给人民作牛马的人,
人民永远记住他。(3)从两种对人民大众截然不同的态度上作对比。
欺压人民者,妄图把名字刻在石头上想“不朽”者,名字比尸首烂得更
快;全心全意为人民服务者,甘为孺子牛者,为革命献出一切的人,革命
人民永远继承他们的遗志、高举他们的旗帜前进。
这首诗从对生命的意义,对人民的态度和对功名荣誉的追求方面
把两种人进行了对比。
5.提问:第2.3节诗里没出现鲁迅的名字、但我们一眼便可看出是
在赞颂鲁迅的伟大精神,原因何在?
讨论、明确:作者说过:“对于这样一位巨人作全面的歌颂,那是很
难下笔的。我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而不想到个人,在
死后,人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。”这二节中作者含蓄
而形象地赞颂鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神,因为本诗副标题是
“纪念鲁迅有感”,同时“俯下身子给人民当牛马”,让人马上想到鲁迅的
诗:“俯首甘为孺子牛”鲁迅先生《野草》散文诗也让人们与诗中“情愿作
野草,等着地下的火烧”。联系起来,因此虽诗中没出现鲁迅的名字,可
让人一看便知是鲁迅的写照。鲁迅有“俯首甘为孺子牛”的伟大精神,
鲁迅为了革命事业甘愿贡献自己的一切
篇4:2.有的人一纪念鲁迅有感
2.有的人一纪念鲁迅有感
臧克家
教学目的
1.理解诗人运用对比手法,抒发的纪念鲁迅的感受,从中受到革命
人生观的教育。
2.体会诗歌也能讲道理,发表议论。_。
教学重、难点
二.通过诗的学习,激发学生学习鲁迅为代表的革命战士的伟大精
神,培养“俯首甘为孺子牛”的革命人生观这是本诗教学重点之一。
2.重点之二是加强朗读,在朗读中理解诗的深刻哲理;理解了诗的
深刻哲理,朗读的情感也就充沛了。
3.难点在于第三、六、七的内容理解,老师应讲深透。
教学时间
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.臧(zang1)俯(fu3)践踏(jian4)删刈(yi4)
憎恶(zeng1 wu4) 装饰(shi4) 泛(fan4)
2.解释下列词语:
(1)俯下身子给人民当牛马:全心全意为人民服务的意思。鲁迅
《自嘲》诗里有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的诗句。
(2)情感作野草,等着地下的火烧:比喻鲁迅愿把自己的一切贡献
给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫(野草》,他在(野草)的(题辞)里
说:“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下
运行,奔突;溶岩一旦喷出,将烧尽一切野草。以及乔木,于是并且无可
枯腐。”
(3)华盖:古星名。迷信的人认为人的运气不好,是有华盖星犯命,
叫交华盖运。但据说和尚华盖罩顶是走好运。
3.朗读、背诵课文。
二、导入
1.作家作品简介
臧克家.1905年出生于山东省诸城县臧家庄。中国现代著名诗
人。从小喜爱古典诗词。18岁以前一直生活在农村,对农民的悲惨处
境有较多的了解。这段农村生活成为他以后诗歌创作的深厚基础。
1923年入济南山东省立第一师范学校学习,开始.写作新诗。1926年参
加北伐。1933年出版第一部诗集(烙印)引起广泛注意,受到欢迎。抗
战爆发前,诗人又出版了(罪恶的黑手)(自己的写照》等诗集,进一步反
映农民的疾苦,揭露和鞭挞了黑暗的旧社会。抗战胜利后到上海,一出版
了反映人民疾苦、控诉蒋家王朝罪恶的政治讽刺诗集(宝贝川(生命的
零度)(冬天)等。解放后先后任华北大学三部研究员、人民出版社编
审、全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记、(诗刊)主
编等职,曾选为第二、三届全国人民代表大会代表。现任第五届全国政
协委员、中国文联委员、作协书记处书记,(诗刊》顾问兼编委。这首诗
是为纪念鲁迅先生逝世13周年而创作的。诗人曾说过:“诗中抒发的
思想、爱憎之情,不仅只是我个人的,“这首诗”是以两个阶级、两个对立
面的真实感情为出发点的。“全诗正是在这个基础上,歌颂了正义、打
击了邪恶。
2.导语
同学们,进入初中以来,我们曾学过许多诗。有古代的,有现代的,
有格律的,有自由的,可那几乎都是以抒情为主。“诗言志”,诗可抒情。
可叙事,诗也能讲道理,发议论,这样的诗有人称之为哲理诗。诗中发
表的议论不是抽象的。而是带有形象性的,是用诗的语言说出来的。
今天我们要学习的臧克家先生所写的(有的人》就是这样一首哲理诗,
学习这首诗,我们要理解诗中哲理性的深刻内涵以及铿锵有力的语句,
理解诗人运用对比手法抒情的纪念鲁迅先生的感受,从中受到革命人
生观教育。
三、正课
1.朗读课文。(或听老师范读,或听诗歌朗读录音。注意朗读者的
感情流露。)
2.提问:这首诗可以分成几个部分?各部分的大意是什么?
讨论、明确:全诗可分成三个部分。
第1节为第一部分。大意是:以鲜明的对比评价了两种截然不同
的人。
第2节到第4节为第二部分。大意是:诅咒与赞美、鞭挞与褒扬交
替使用,形成相互对比,而赞美、褒扬是主旋律,作者热情颂扬了鲁迅先
生战斗而伟大的一生。
第5节到第7节为第三部分。大意是:在对生死、荣辱、善恶、美丑
议论的基础上,使诗意升华到赞颂一种具有普遍意义的高尚的人生观
的高度。诗的容量加大了。
3提问第1节中两个“活”字和两个“死”字有什么不同的含义。
讨论、明确:“有的人活着/他已经死了。”指的是骑在人民头上作威
作福的人只躯壳活着,它们徒具形骸,虽生犹死,生命毫无价值;“有的
人死了/他还活着”,指的是一生为人民,甘愿做人民的牛马的人,这种
人虽然生命不复存在了,但他们的思想、精神永在人间。(应启发学生,
离开诗歌原句去解释“活”与“死”是不易领会诗人深刻含义的。)
4.朗读全诗、想想,这首诗从哪些方面把两种截然不同的作了对
比?
讨论、明确:(1)对“生”与“死”持有两种截然相反的人生态度与人
生目的,以及所起的不同的社会作用进行对比。一种是高踞于人民头
上的;另一种是甘愿做人民的牛马一(2)从两种人所得到不同后果进行
对比。骑在人民头上,蓄意与人民为敌,终被打倒;给人民作牛马的人,
人民永远记住他。(3)从两种对人民大众截然不同的态度上作对比。
欺压人民者,妄图把名字刻在石头上想“不朽”者,名字比尸首烂得更
快;全心全意为人民服务者,甘为孺子牛者,为革命献出一切的人,革命
人民永远继承他们的遗志、高举他们的旗帜前进。
这首诗从对生命的`意义,对人民的态度和对功名荣誉的追求方面
把两种人进行了对比。
5.提问:第2.3节诗里没出现鲁迅的名字、但我们一眼便可看出是
在赞颂鲁迅的伟大精神,原因何在?
讨论、明确:作者说过:“对于这样一位巨人作全面的歌颂,那是很
难下笔的。我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而不想到个人,在
死后,人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。”这二节中作者含蓄
而形象地赞颂鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神,因为本诗副标题是
“纪念鲁迅有感”,同时“俯下身子给人民当牛马”,让人马上想到鲁迅的
诗:“俯首甘为孺子牛”鲁迅先生《野草》散文诗也让人们与诗中“情愿作
野草,等着地下的火烧”。联系起来,因此虽诗中没出现鲁迅的名字,可
让人一看便知是鲁迅的写照。鲁迅有“俯首甘为孺子牛”的伟大精神,
鲁迅为了革命事业甘愿贡献自己的一切。
四、小结
(有的人)写于1949年11月1日,新中国成立不久,10月19日是
鲁迅先生逝世13周年纪念日,胜利了人民在全国各地第一次公开隆重
纪念自己的伟大文学家、思想家和革命家。臧克家先生亲自参加了首
都的纪念活动,目睹了革命人民隆重纪念鲁迅的盛况。
这首短诗以〈有的人〉为题,是对全诗内容所作的揭示和概括,它蕴
含着深意。诗的第一节即第一部分,诗人揭示了这种深刻含意的具体
内容,精辟地概括了人生的意义:“有的人活着,他已经死了;有的人死
了,他还活着。”这就是诗包含着两种方面的内容。
在.写作方面,这首诗也有着鲜明的特色,这就是在对比和对应中表
现出深刻的哲理,这里所说的哲理,诗人并不是用一般抽象的语言来告
知读者,而是运用形象性的诗的语言向我们揭示了两种不同的人生意
义,它让我们清楚地看到了那种高踞于人民之上的反动统治者和为人
民俯首为“牛”的革命者的不同人生意义,从而启示我们,为多数人去
活,才活得有价值。
五、作业
1.朗读并背诵这首诗。
2.完成练习一第二、2、3题。
3.选用课时作业优化设计
第一课时作业优化设计
(一)给下列加点词注音,组词。
1、臧( )藏( )
2、憎( )噌( )
C.恶_()_()_
D.藏()_()_
(二)试说说“情愿作野草,等着地下的火烧”一句的深层含义
第二课时
一、预习
二.背诵本诗。熟读〈自嘲》、《野草・题辞〉。
2.这首诗通过议论,给人讲了一个道理,这个道理是什么?这个道
理以什么形式怎么打动读者的。
二、导入
上一节课,我们通过朗读,背诵〈有的人〉这首诗,理解了诗人运用
对比手法抒发的纪念鲁迅的感受,从中受到了革命人生观的教育。通
过讨论还明确了对“活”与“死”的不同含义。这节课我们将进一步探讨
这首诗的深刻内涵。
三、正课
1.背诵全诗
2.提问:这一部分用了什么修辞方法?起什么作用?是怎么评价
鲁迅先生的。
讨论、明确:这一部分的诗歌主要用了连续反复的修辞方法。连续
反复的修辞在这里起到了强调作用。“这一强调使这一首诗的诗意升华
到赞颂高尚的人生观的高度,对评价鲁迅先生是伟大的现代文学家、思
想家、革命家起到了很有力的、很重要的作用。
3.提问:诗歌第二部分和第三部分在内容上是怎样呼应的?
讨论、明确:第二部分。从不同方面举出两种人的不同做法,褒贬鲜
明,引起人们的思考;第三部分逐一对应回答,强调了两种不同做法所
得到的不同结果。
4.提问:这首诗的副标题是“纪念鲁迅有感”,这“感”具体,形象。
如果诗的第二节改成:“有的人/欺压老百姓;/有的人/为人民服务。”行
不行?请说明理由。
讨论、明确:不行。这样做,两种对立的人生观,两种对人民截然不
同的态度表达得不形象。“骑在人民头上”这典型动作,加上“我多伟
大”这典型语言,二者连结起来,非常形象的揭露了反动统治者的残暴
无耻,“俯下身子”这典型动作,加上“给人民当牛马”这贴切的比喻、准
确、生动的刻画了鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的形象。
5.提问:读读鲁迅的〈自嘲〉想想和臧克家的〈有的人〉两首诗中表
现了怎样一种鲜明的态度。
讨论、明确:鲁迅活着的时候,反动派怕他、恨他、发动攻势围剿他,
造谣侮辱、中伤他。面对这一切鲁迅坦然处之,坚信自己的信念:横眉
冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,作为人民大众的代言人,斗争的勇
篇5:《有的人--纪念鲁迅有感》教案(网友来稿) 教案教学设计
《有的人--纪念鲁迅有感》教案(网友来稿) 教案教学设计
孙养妮
教学目标:
1、在朗读中领会诗歌所含的深刻哲理。
2、。
3、通过学习本诗,体会人生的意义,树立正确高尚的人生观。
4、体会诗歌的特点。
教学重点:
1、在朗读中领会诗歌所含的深刻哲理。
2、理解诗中所运用的对比写法及其表达作用
教学难点:
通过学习本诗,体会人生的意义,树立正确高尚的人生观。
教学设想:
1、诗歌篇幅短小,语文精练,感情分明,爱憎强烈,因此,通过的反复朗读,让学生受感染,渐入佳境,品出诗味。
2、对关键词语及对比写法进行讨论分,达到生生互动,师生互动的目的。
3、启发学生联系生活,深思人生的价值和意义,从而树立正确的人生观。
一、导入新课:
师:运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
同学们知道这是谁的作品吗?
生:这是鲁迅的《自嘲》
师:(鼓励)哪一句体现鲁迅先生甘于给人民当牛马的'崇高品德?
生: 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
师:在中国最困难的时候,鲁迅先生弃医从文,唤醒了沉睡的民众。同时,他以笔为武器,和敌人进行顽强的斗争。今天我们要学习的这首诗就是臧克家为了纪念鲁迅逝世13周年而写的。
二、简介作者
1、由学生汇报自己收集的关于臧克家的知识。
2、师总结:
臧克家,我国现代著名诗人主要作品收在《臧克家文集》中。1949年10月19日,是鲁迅逝世13周年纪念日,全国各地第一次公开隆重举行各种纪念活动,诗人参加了首都人民的纪念活动,瞻仰了鲁迅的故居,于11月1日写下了这首诗。
1933年出版了第一部诗集《烙印》,长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
三、初读全诗,整体感知:
1、放范读音频。
2、朗读要求:
正确、流利、有感情
3、以第二小节为例,指导朗读:
有感情就是要进入角色,这里通过两种人的形象对比,表达了爱憎之情,这种感情朗读时就体同在语气和语调上。
有的人/
骑在人民头上/:“呵,--我多 伟大!”↑
(狂妄、轻浮)
有的人/
俯下身子/给人民/当牛马。↓(庄重、崇敬)
4、学生放声自由读。
5、指名配乐朗读。(师生互评)
四、品读诗理
1、生:观看《有的人》视频、结合诗文讨论:
①有的人分别谁?
②怎样理解两个“活”和两个“死”?
③两种人的不同表现是什么?
④两种人的下场分别是什么?
2、全班交流。
①第一个“有的人”指反动统治者,他们只是为了自己而活,生命毫无意义,因此,他们虽生犹死;第二个“有的人”指鲁迅一样为人民服务的人,他们即使生命已息,但精神永驻人间。
②第一个“活”指躯体活着,第一个“死”指精神死了;第二个“死”指生命结束,第二个“活”指精神永存。
③反动统治者:骑在人民头上 把名字刻入石头
他活着别人就不能活
革命者:给人民当牛马 情愿作野草 为了多数人更好的活
④反动统治者:人民把他摔垮;名字比尸首烂得更早;他的下场可以看到
革命者:人民永远记住他; 到处都是青青的野草;
群众把他抬举得很高,很高。
3、合作探究 品味佳名及对比写法
生:合作探究
①把名字刻入石头想干什么?“名字比尸首烂得更早”是什么意思?
②怎样理解”情愿作野草,等着地下的火烧”?
③为什么有的人,他活着别人就不能活?
④怎样理解“只要春风吹到的地方,到处是青青的野草”?
针对以上问题,学生可自由举例谈。
①师生共同交流。
②男女对比读,体会特点。
4、链接生活:
师:本诗为纪念鲁迅而写,却远远超出了纪念鲁迅的范围,是对人生价值的议论。你能结合当今,联系实际谈谈“有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。”吗?
5、你认为人应该怎样活着?
学生自由发言
①人,就应该怎样活着?要全心全意为人民服务,为社会服务,并甘于吃苦,乐于奉献.
②应该像鲁迅那样,树立为大众,为革命的人生观.
③对人民的不同态度,必将得到人民的不同回报.
……
五、自由表演读,总结全文。
六、作业:
1、背诵这首诗歌。
2、小作文:
搜集身边让你受感动得人和事,写一篇小作文。
作者邮箱: sunyangni@163.com
篇6: 读鲁迅《为了忘记的纪念》有感
读鲁迅《为了忘记的纪念》有感
我曾经读过一本书叫《为了忘却的纪念》。
那是一本优美的书,如同小河的流水,雨后的彩虹。而那本书中的一句话更是气场十足,“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”这是一句多么气场十足的话呀,虽有气场,却又不失高雅。“觅”多么简单的一个字,但这个字到了鲁迅的诗里,却又是那么的朴素含蓄。
那是一本百读不厌的书,如同甜美的棉花糖,虽读百遍,可还是舍不得放下这内容优美的.书。
我以前并不认为鲁迅写的书有多好,可自从看了这本书我的想法彻底改变了,这本书写的多好呀,只是看名字就足以让人陶醉其中,不能自拔。如果你细细品尝着优美的书,你就会如同掉进了人间仙境一般。
那是一本值得让人浪费时间去看的书。
教师评语:唯美的语言风格构架。让读者在享受中懂得这本书的内涵与真谛,全文格调自然清新,不失为一篇佳作。
篇7:纪念鲁迅初一作文
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!但是,在近现代的中国,在现代文学史上,有一个人,永远不能跨越,不能忽略!他就是鲁迅!
先生的名字,曾唤醒了多少沉睡的心灵,燃起了多少人的希望,激起了多少人的斗志!先生参加各种民族革命活动,曾经漂洋过海,一路追寻到日本求医,希望拯救国民的体魄,健壮国民的体质,让世界重新审视这头沉睡的东方雄师!但是,当强健的国民在窒息的铁屋子里沉睡,在行将没落的帝国里面对即将毁灭的命运而麻木不仁,先生的心灵震撼了,他毅然放弃了医学救国的梦,拿起了一支铿锵有力的笔,走上了文艺救国的艰难征途!他“横眉冷对前夫指”:他的文字是投枪,他发射一串串猛烈有力的子弹,靶心是旧社会的黑暗和腐败;他的文字是匕首,用犀利辛辣的刀锋刺向敌人的心脏。他“俯首甘为孺子牛”:他把宽容和爱都无私的给了民众,给了青年,给了战友!他关注〈〈故乡〉〉的变化,他同情〈〈孔乙己〉〉的遭遇,他为青年的牺牲哀痛,提醒世人这是〈〈不能忘却的纪念〉〉,他为革命先驱者摇旗〈〈呐喊〉〉……他吃下的是草,挤出来的是奶!他是我们民族的脊梁,是我们中国精神的支柱!
看着先生的文章,胸腔中涌动的除了愤慨,更多的.是对人生的思索和对家国的责任;读着先生的身世,心海里翻滚的除了伤悲,更多的是奋斗的激情和开拓的勇气!先生的“百园”已经荒芜在岁月的风沙里,而我心灵的田地里却永远有一块水草丰茂的乐园,它开着纯真的童年之花,布满孩提时代天真烂漫的青草;先生的“故乡”已经在时光的河流里改变了最初的模样,可是我记忆的河床上依然流淌着关于希望的乌篷船,我灵魂的水面上,依然闪烁着关于世上之路本是人开拓而有的浪花!先生的那“一件小事”,在漫天翻飞的书页里也许已渐渐湮灭,但是,我脑海的收藏夹里却永远珍藏着这样一件微小的事情,一直珍藏着先生勇于自我解剖的精神,这是一罐值得我用一生的光阴来吸收消化的精神养料!
先生,您笔下的祥林嫂已经在鲁镇新年的鞭炮声里悄然远去,一个人人平等的新时代已经赫然挺立在新世纪!先生,您也无须再为鬼神究竟有无的问题而伤神费力,神五“”神六“”神七\"已经在太空给我们做了最正确的解答!先生,您一生追寻的强国救民的梦想已经在我们这里变成现实:看,,四川汶川,大地无情的撕裂了我们的家园,而我们的民众却万众一心,众志成城,用无私的爱和赤诚的心捍卫了民族的顽强不屈,让世界看到了一个勇敢无畏的中国!看,2008,北京奥运会的闪耀登场,胜利落幕,在世界的舞台上,我们这头东方的雄师发出了最有力的咆哮!
先生,您的心在未来,在我们这些明天的孩子们身上,先生的希望就是我们肩头的责任,我们勇于担当!先生,您就放心吧。我们,新世纪的孩童,新世纪的希望,新世纪的花朵,我们幸福的成长在祖国和谐美好明媚如春的大花园里,我们正迈着坚实的步伐,向更远的远方进发!
篇8:纪念鲁迅初一作文
从未曾见过鲁迅
却忽然想见他
是因为怀念他慷慨激昂的文字
不仅仅因为他是一代文豪
还有着一丝好奇
不明白他是如何将笔杆子变成了武器
忽然想见鲁迅
是因为崇拜
崇拜他誓死拯救着国人的灵魂
不仅仅是因为他那份执着
还有着一份感激
幸福的今天也有他们的不懈努力
忽然想见鲁迅
是因为他走了
只留下永恒的孺子牛精神
多渴望与他共饮一回绍兴酒
品着茴香豆给我讲讲闰土的故事第一次读鲁迅是时候,是小时候读父亲的课本中的一篇课文,那时候,除了只记住一点好的词语之外,不管怎么读好像都读不懂。可以肯定的是,等后来尽管语文老师再三的解释,狭隘的知识面与幼稚的心灵,注定一个中学生是无法理解鲁迅的。在后来我很是欣赏鲁迅先生的作品,尽管在众多的专家学者的帮助下阅读了一系列关于鲁迅的论述,我依然没有勇气说我已经理解鲁迅了。在阅读鲁迅的一系列杂文、小说之时,我只能凭一种下意思的感觉意识到,鲁迅的文字或思想所营造的是“战斗的无望世界”。
第一次写毕业论文的时候,我的题目是《鲁迅笔下的阿Q》,现在想起来确感觉是很不成功。
我对鲁迅先生对先生敬而之仰,喜欢先生的文章也由来已久。近日心情颇不宁静,今(10月19日)是鲁迅先生去世的纪念日,自有其思、其想,故而忆其。
鲁迅先生是一个伟大的先驱。是他用笔尖把无道的政府骂得体无完肤,狗血淋头!
愤世,厌世,恶世,救世。在那个时代,他似乎什么都反对,理由是什么都应该被反对,被推翻。
孔子说:“逝者如斯夫。”这容易让人想到滔滔的江水,但在鲁迅身上,你更切实看到的,应是衰老的面容,两鬓的白发。问他为谁而白,为何而白,他身后,留下了这么一句话:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
篇9:纪念鲁迅初一作文
我国有一位大文豪:他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似地直竖着,浓密的胡须成一个隶书“一”字,他,就是大名鼎鼎的鲁迅。
鲁迅曾在仙台医学专科学校学医,后弃医从文,他认为学医虽能拯救人们的生命,但不能唤醒人们的思想,决定用笔为武器,在黑暗中战斗,唤醒人们的爱国思想。
“有的人,骑在人民头上:呵,我多伟大!”“有的人,俯下身子给人民当牛马。”这是为纪念鲁迅逝世十三周年的一首诗?有的人?。充分反映了反动统治者外强中干、自我吹嘘的丑态,对反动派进行了有力的讽刺。而对于鲁迅先生崇高而感人的光辉形象,则描写得淋漓尽致,感人肺腑。赞扬了鲁迅给人民当牛马的精神,鞭挞了反动统治者的腐朽和骄横。
鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”,毛泽东评价他是伟大的革命家,文学家和思想家,是中国文化革命的主将。
鲁迅走了,但他给后人留下了很多很多,有怀念,更有深深的思考……
篇10:纪念鲁迅先生作文
走了的人,掉了的魂。最近,家里来了位不素之客。父亲的一位朋友离开只得把猫寄养了。记得鲁迅先生是仇猫的,我对这一副媚态的畜生也没什么好感。
哟,狗不是仇猫吗?说来也确实有理。如果可以这样概述,我宁愿做一只狗。有人提醒我,我有虐猫症。的确,朋友们没有说错,我对猫的敌意如同鼠一样,不同的是,我是人。
就眼前这畜生来讲,我是想进办法的来折磨它。诺大的房子中唯剩下我这只“狗”和一只等着灾难将临的猫。只怪它不知趣,一个劲的往我身边靠拢,我摆出一副慈善的面孔,酝酿着,如何让它死的更加具有意义。
世间的万物都有它存在的意义和价值,评论它们原本不必那么严肃。但是,仇猫这点一一道来还必须是要出些认真。就像在网上写文章,发了出去,若稍不注意言辞,得罪了那种一言九鼎的“大人物”。便是难见风雨云雾一般的轰炸。不管你是幼稚无知的小孩,还是细腻成熟的大家。切记,勿与世争。猫则不同,它永远跟随着“潮流”。老虎凶猛吧?不及猫恐怖。狐狸狡猾吧?不及猫阴险。我最欣赏三种人,一种是好人,一种是坏人,其次是既不好也不坏的人。有人问我说的这些不都是废话吗?不然,比如“猫”!
还未等我接着往下思考下去,这不知死活的畜生已挪到我身旁。以前很少和猫如此亲近,今日仔细端察它,确实有副妖艳的脸蛋。民间流传它是老虎的师傅我想大概也有它的纹酷似老虎的因素吧,黑黄交错的披在身上。不大的脸孔上嵌着一双黄色的眼,瞳仁则是黄色中的黑色一点,就是那么一点,让我觉得这东西如此邪恶。几道白色的胡须分别向嘴左右延伸,配合似的承托出它的“与众不同”。若它不动凭它的几分姿色,我个人也许也会被迷惑。但是,它错了,错在不该拱起身子,犯贱一般的走来。四只脚,分成了两排,每走一步,都是前面的前进,后面的跟上。装的不露痕迹,还不免让人觉得这是种艺术。就如同一些具有时代意义的绅士一般,肩上是劳国劳民的重担。为人民服务,服务与人民,等到人民被“服务”到了绝境,还口口声声念着这些关荣前辈的好。这点不得不令人佩服,只可惜我学不来。
鲁迅先生有一段话足可以概括我的想法,因为我没有鲁迅一样的文笔,凭现在的水平用千言万语也是不及他的,所以只得知趣的把他的作品“搬”上来。这点我确信,鲁迅先生如果地下有知,不但不会心生任何不满之意,反而还会热情的招待我一番。当然,这也只是我的幻想。不过,我没有将他人的成绩生生“套”在我身上,然后堂而皇之的去炫耀,不得不承认,在二十一世纪,这点小的不算功绩的功绩确实值得褒扬。悲哀吗?没必要,你尽可以收起无济于事的感情来。
“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷食猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来没有树立过‘公理’‘正义’的牌子”这是鲁迅先生一段言在此意在彼的盖括性的话。比如“猫族”吧,捉老鼠来说,且不谈手段何等下流,何等残忍,有一点倒是很多“有名望,有学识,有社会地位的‘成功人士’”都效仿的呢。猫啊,捉耗子,添的是自己的肚子,给自己找乐子,自己玩好了,吃饱了,还得了个荣誉的称呼,何乐而不为?可怜的就是那些,一直奉行它如此廉洁的人儿。这时我们便可以拿出积攒已经的感情来宣泄一下。
如我所想,这只可爱的小猫猫真的玩够了,到了正午,父亲的朋友来领它。它可是迫不及待的飞奔到主人的怀里。那一刻,我心里不禁痛快的又多了一条仇猫的理由:这畜生,真是不懂礼貌。
篇11:纪念鲁迅的作文
如今和平的日子,不仅让人想起了抗日战争,在当时的抗日战争有多少人失去了生命,又有多少伟大的英雄,无穷无尽的气魄与气势。然而,在抗日战争之前,中国真的太平吗?在日本侵入中国之前时的中国,其实是要比抗日战争时还要混乱的。而鲁迅先生,正是在这混乱的时期中艰难的写作着,工作着。
鲁迅先生与别人不一样,别的作家写作都是为了挣钱,而鲁迅先生写作却是为了拯救人民,拯救中国。
鲁迅先生曾经看到“4.12”反革命的场景后悲伤的感叹道:“国民政府就是一个死要面子的政府。别人只准说他好,不准说他坏。说他坏是给他提意见,让他更好,然而,他却还给你一个罪恶的子弹。死者都比我年轻,我算是长寿!”
在鲁迅先生写的《野草·题辞》中的话,却如此的富有深意,他为了我们的中国,他付出了他的一切。鲁迅先生的一生如此的艰难,但是他却并没有为此而屈服。他冒着被国民反动派抓的.危险,依然继续写作。鲁迅先生的精神,带动了人民的气魄,气势,思想,灵魂!
鲁迅先生在上海受到广大群众的敬佩与欢迎,但是他依然用自己的行动,向全国人民宣告:“不能向黑暗势力低头!我们要推翻他!”
今年是鲁迅先生逝世第80周年了,然而他的行动与做为,却永远的铭记在人们的心中。鲁迅先生生活简谱,穿着简单,因为他用他大部分时间都投入在了写作上了!
伟大的鲁迅先生!我们为你而自豪!
篇12:读鲁迅有感
读鲁迅有感
鲁迅选择学医,是确知新的医学对于日本维新有很大助力,想通过学医,改变中国人“东亚病夫”的状况,来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“弃医从文”,希望通过提倡新文艺,对国民进行思想启蒙,来达到富国强民,改变落后面貌。
如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的,那么留学日本后,鲁迅也经历了数次人生道路的选择,则完全把自己的.学业和国家命运紧紧联系在鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡,用“走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”,较详叙述的只是从北京到厦门的一次,这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意,而对反动政府的迫害则不屑置辩,不以为然。由此可见,在文章朴实平缓的语言之中,包含了先生对民族、国家的挚爱,也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年,有几个学者到段祺瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我……”,被政府通缉是一件非常重大的事情,但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来,将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”,重话轻讲,充分体现了先生蔑视反动政府的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。而将告密者尊称为“学者”,则不无调侃嘲弄之味。
篇13:鲁迅《秋夜有感》
绮罗幕后送飞光,
柏栗丛边作道场。
望帝终教芳草变,
迷阳聊饰大田荒。
何来酪果供千佛,
难得莲花似六郎。
中夜鸡鸣风雨集,
起然烟卷觉新凉。
作于:(1934年) 九月二十九日《鲁迅日记》1934年9月29日:“午后,……又为梓生书一幅云:(略)。”梓生,张梓生,曾主编《申报》副刊《自由谈》。①李贺《苦昼短》:“飞光飞光,劝尔一杯酒。”②《论语·八佾》:“哀公问社于宰我。宰我对曰:‘夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。’”③望帝:古蜀帝杜宇,死后化为杜鹃,春末悲啼时,众芳零落。屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”④《庄子·人间世》:“迷阳迷阳,无伤吾行。”迷阳是一种有刺的草。⑤《唐书·杨再思传》:“人言六郎似莲花,非也;正谓莲花似六郎。”六郎指武则天的面首张昌宗,此处指梅兰芳。当时**在杭州启建“时轮金刚法会”,曾邀梅兰芳等人在会期内表演。⑥《诗·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云何不喜。”
【作者小传】
鲁迅(1881-1936)原名周树人,生于浙江绍兴一个没落的士大夫家庭。中国现代伟大的`文学家、思想家、革命家,中国新文学的奠基者。
篇14:读鲁迅有感
读鲁迅有感650字
读完《鲁迅》这篇文章后,我不禁感慨万千。
回顾短文,这用笔“战斗”的革命作家珍惜时间在现代小青年看来可以说达到“守财奴”的程度。他在晚年时,不管战争多么激烈,环境多么恶劣,身体多么虚弱,都一直在坚持学习。生了重病,躺在床上,便顺便计划好康复后做什么事,病情好转一点便马不停蹄地实现计划,就连病逝的前几天都不闲着,帮别人写了一篇苏联小说的序言。因此,鲁迅直至离开人世,从没浪费时间。
想到鲁迅视金钱如粪土,视时间如生命的祟高品质,再看看自己的所作所为,真是羞愧万分。
我上二年级的时候,是一个“明日复明日”的'人。以前放长假,第一件事就是玩。有人一问起我的作业并予以格言教育的话,我就双手一插,双眼一瞪,没好气地说:“这假期还长着呢,干嘛这么着急”。说罢,便走开去看电视。结果我这一休息就休息了半个假期,接着一拍脑袋才想起还有作业这么一回事。
我小时候不但贪玩,而且十分爱走神。
做假期作业时,我是极不认真的。星期六,我看了大半天电视后翻开作业本。做了三分钟后,我开始漫不经心,再做一会儿,便胡思乱想,过了十分钟,再做一题,拿起了课外书,一看就是四十分钟,再看看时间,再做一点,就东张西望,这里摸摸那里碰碰,接着翻箱倒柜……,看一下时间,已经浪费了一个小时,我大吃一惊,再看一下作业本,只做了三道应用题!我不敢多想,立刻拿起笔,开始快马加鞭,奋笔疾书。
家里响起开门声,妈妈买菜回来了,我才刚刚做完数学作业。一检查,错误连篇,惨不忍睹,当然挨骂……。
现在,我如梦初醒——我要做个“守时奴”。
篇15:读《鲁迅》有感
――周子杰
我在今天读了《鲁迅》一书,令我感慨万分 ……
鲁迅出生于 1881 年 9 月 25 日 ,原名周树人,字豫才,是我国近代杰出文人,新文化运动的主将。幼年的鲁迅是在一个颇为富足,热闹的家庭中,所以他很早就接受了教育,常在私塾里读《三字经》,《百家姓》。童年的生活也给鲁迅留下了深刻的印象,对于他后来成反封建的民主思想,热诚地关注农民的命运又极其深刻的影响,同时也为他成功描写农村生活,塑造农民的形象,提供了丰富的素材。
我读着这一个个令人敬佩的故事,深深地为鲁迅那废寝忘食的学习精神所感动――在读书的时候,他考入南京陆师学堂附设的矿务铁路学堂,大量阅读西方科学文化书籍,孜孜不倦地研究国民的问题,希望能从中找到中国贫弱的原因和疗救的办法。这种爱国精神让我非常感动。
中年的鲁迅,辛苦革命的失败更使他陷入深深的幻灭的苦闷与悲哀,但他坚持用笔战斗,以杂文为武器,揭露了吃人的封建制度,猛烈抨击封建黑暗势力,还密密切切和共产党联系。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”到了晚期,鲁迅的身体状况逐渐坏了下来,但他并不放弃,默默无闻地为共产党做贡献!
1936 年 10 月 9 日 清晨,鲁迅那颗热烈战斗的心停止了跳动,放下他未完成的工作与世长舌辛。作为一代文化风范,他的精神思想将永远扎根在中国人民心中,在人类文化历史上永方异彩。
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