这次小编给大家整理了关于菩提的佛教名言，本文共9篇，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。本文原稿由网友“超君”提供。
篇1：关于菩提的佛教名言
1) 一花一世界，一叶一菩提。
2) 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
3) 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
4) 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
5) 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
6) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
7) 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
8) 淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
9) 淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
10) 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
11) 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
12) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
13) 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
14) 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。
15) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
篇2：关于菩提的佛教名言
1) 一切皆流，无物永驻。
2) 舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。
3) 心生种种法生，心灭种种法灭。
4) 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
5) 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
6) 唯心所现，唯识所变。
7) 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
8) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
9) 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
10) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
11) 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
12) 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
13) 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
14) 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
15) 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
篇3：关于菩提的佛教名言
1) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
2) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
3) 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
4) 此身已在含元殿,更向何处问长安。
5) 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
6) 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
7) 建水月道场作梦中佛事。
8) 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9) 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
10) 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
11) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12) 一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
13) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14) 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
15) 不可说，不可说一说即是错。
16) 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
17) 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
18) 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
19) 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
20) 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
篇4：关于金刚菩提的佛教名言
1) 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
2) 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
3) 佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。
4) 佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
5) 一花一世界，一叶一菩提。
6) 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
7) 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
8) 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
9) 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
10) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
11) 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
12) 淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
13) 淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
14) 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
15) 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
篇5：关于金刚菩提的佛教名言
1) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
2) 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
3) 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。
4) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
5) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
6) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
7) 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
8) 此身已在含元殿,更向何处问长安。
9) 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
10) 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
11) 建水月道场作梦中佛事。
12) 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
13) 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
14) 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
15) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16) 一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
17) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
18) 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
19) 不可说，不可说一说即是错。
20) 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
篇6：关于金刚菩提的佛教名言
1) 问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
2) 禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
3) 空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
4) 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
5) 修行是生活的升华，从烦恼痛苦的人生，修改为喜悦安乐的人生。
6) 人生是“过客”，旅游一段路程，到达终点各分散，应放松心情欣赏沿途风景，珍惜短暂的光阴。
7) 求内心清净，不觅外境舒适，随缘了业，但求尽心，超越得失，洒脱自在。
8) 少欲知惜福培感恩图报，由乞求改为施舍的人生。
9) 多管自少管他人闲事;逆来顺受，忍为福之基(你欺骂我，正是成就我)。
10) 诚实待随喜赞劝修口德，多看他人优点。
11) 善尽本遵守法处事有分用心如物来则事去不留。
12) 孝养父尊敬师同事和对属下晚辈慈悲。
13) 深明因果，一切自作自受!常加反省，广种善因得乐果!
14) 去诸除习放下执绝不结处处学谦让。
15) 宽恕包容拓宽心胸，绝不发脾气，自己伤害自火烧功德林。
篇7：佛教相关名言
1) 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
2) 一切皆流，无物永驻。
3) 舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。
4) 心生种种法生，心灭种种法灭。
5) 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
6) 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
7) 唯心所现，唯识所变。
8) 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
9) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
10) 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
11) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
12) 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
13) 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
14) 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
15) 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
16) 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
篇8：佛教名言
1) 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
2) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
3) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
4) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
5) 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
6) 此身已在含元殿,更向何处问长安。
7) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
8) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
9) 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
10) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
11) 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
12) 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
13) 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
14) 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
15) 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
篇9：有关佛教名言
1) 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
2) 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
3) 知见立知，即无明本。
4) 归元性无二，方便有多门。
5) 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
6) 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
7) 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
8) 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
9) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
10) 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
11) 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
12) 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
13) 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
14) 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
15) 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
