下面是小编为大家整理的佛教禅理的名言警句，本文共9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“拌拌”提供。
篇1：佛教禅理的名言警句
1. 践踏的香花美草。
2. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
3. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
4. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
5. 沈默是毁谤最好的答覆。
6. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
7. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
8. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
9. 你认命比抱怨还要好， 对于不可改变的事实， 你除了认命以外， 没有更好的办法了。
10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自 己。
11. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有 坏，就看你会不会用?
12. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么 事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
13. 当你的错误显露时， 可不要发脾气， 别以为任性或吵闹， 可以隐藏或克服你的缺点。
14. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
15. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
16. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
17. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
18. 慈悲是你最好的武器。
19. 只要面对现实，你才能超越现实。
20. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
篇2：佛教禅理的名言警句
1. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
3. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。 名声与尊贵，是来自于真才实学的。 有德自然香。
4. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
5. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
7. 你要感谢告诉你缺点的人。
8. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
9. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平 凡。
10. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
11. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
12. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
13. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
14. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的 心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
15. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
16. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
17. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候， 别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在 这个世界上，没有一个不被批评的。
18. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有 了他们我们才会进步。
19. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的， 那为何不现在就布施给真正需要的 人呢?
20. 为了赞美而去修行，有如被
篇3：佛教禅理的名言警句
1. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
3. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
4. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
5. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种 布施。
6. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
7. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
8. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
9. 与人相处之道，在于无限的'容忍。
10. 不要刻意去猜测他人的想法， 如果你没有智慧与经验的正确判断， 通常都会有错误的。
篇4：佛教禅理故事
佛教禅理故事 满贤婆罗门遥请佛缘
佛陀在王舍城迦兰陀竹林精舍弘法度众时，有一婆罗门名曰满贤，如天人般拥有无量的财宝。满贤为人贤德良善，恒常利他，慈愍众生，如母爱子;亦喜布施，常施设种种肴，供养外道，希求生天。当时，满贤有一亲友从王舍城来家中作客，赞叹佛、法、僧三宝，名声远彻;佛陀智慧广大，无论是世间、出世间法都能正知无碍，人称「世尊」，现在王舍城中受护法龙天、国王长者、百姓所供养、赞叹。
满贤听闻亲友赞佛功德，深生信心与恭敬，于是走上高楼，手执香花，长跪合掌，遥请世尊前来接受供养，并心想：「希望如来以您功德，令我所烧之香气芬馥，遍于王舍城内;所散之香花，于佛顶之上变成华盖。」发誓愿已，香花即至佛顶变成华盖，香气遍布王舍城中。阿难见此，即问佛陀：「如此胜妙之相，从何而来?」佛说：「南方有一金地国，国内有一长者满贤遥请我及比丘僧前往彼国应供，我会至其住处，你们各藉神通前往。」
到了金地国，佛陀以神通力将千位比丘隐匿起来，唯现己身至满贤长者家。长者一听到佛陀亲临，马上带领徒众五百人，手持百味饮食奉迎如来。大众看到佛陀的相好庄严，光明晖曜，威仪安详，即顶礼佛足，至诚祈请：「慈悲的世尊，请接受我们的供养。」佛陀慈悲应允，于是长者及五百徒众纷纷将饮食置于钵中，没想到食物始终没有满溢出来。随后，千位比丘僧手持满钵现前，围绕着世尊。满贤见此殊胜异相，心生欢喜，即顶礼佛陀，发大誓愿：「愿此供养善根功德，尽未来际，为盲冥众生的眼目;无皈依者，令其皈依;无救护者，为作救护;无安稳者，令其安稳;无解脱者，令其解脱;未得涅盘者，使入涅盘。」发是愿已，佛即微笑，出五色光，遍照世界，光绕佛三匝，还从顶入。
阿难请示佛陀：「如来以何因缘微笑?请佛慈悲开示。」佛陀告诉阿难：「满贤长者因为供佛的功德，于未来世，过三阿僧祇劫，具菩萨行，修大悲心，圆满六波罗蜜，当得成佛，号曰满贤，广度众生，不可限量。」众人闻佛所说，心开意解，欢喜奉行;亦有证得初果、二果、三果……乃至发无上菩提心者。
佛教禅理故事 善生比丘缘
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法度众时，波斯匿王的夫人怀胎十月，生下一儿，不仅相貌端正殊妙、世间少有，且出世即身披袈裟，并开口说话。
王子询问波斯匿王：「请问世尊还住世吗?」波斯匿王回答：「是的。」接着又问：「那么大迦叶尊者、舍利弗尊者、目犍连尊者等诸大比丘呢?」波斯匿王告知他们也都还在世。听完波斯匿王的回答，王子恳请父王能设斋供养佛陀及诸大比丘，波斯匿王毫不思索地就答应王子的请求。
佛陀来到皇宫，见到这位一出生就能说话的王子，即问：「你还记得你是迦叶佛时代的三藏比丘吗?」王子回答：「是的，我记得。」佛陀又问：「在胞胎中，安稳否?」答：「蒙佛恩泽，得存性命，得过日夜，今日得以见佛。」
波斯匿王夫人看到王子竟然能与佛陀一来一往地问答，心中非常欢喜，于是请问佛陀：「世尊，王子过去生如何培福，今世一出胎即能说话，且能回答世尊所问的问题?请世尊慈悲，为我们解说当中的因缘。」于是佛陀说了一首偈子：
「宿造诸善业，百劫而不朽，
善业因缘故，今获如是报。」
听完偈子后，波斯匿王夫妇仍不甚了解，恳请佛陀能进一步开示，于是佛陀为波斯匿王及皇后娓娓道来。
过去迦叶如来住世时，佛陀带领大众比丘至各地宣说佛法，教化众生。当他们来到迦翅国时，迦翅国的太子善生对于佛陀的教诲深生敬信，因而发起无上道心，欲随佛出家。然而他请求国王让他出家时，国王却说：「你是我唯一的儿子，将来必须继承王位，养育人民，如果你出家了，谁来继承王位呢?我是不会让你出家修行的。」
善生太子得不到父王的允许，十分哀愁，从那一刻起即拒绝任何饮食，一天、两天，乃至到了第六天，都未曾进食。大臣们对于太子六天没有吃东西非常担心，于是请求国王能满太子出家之愿。在所有大臣的乞请下，国王终于应允太子出家，但他对太子说：「我答应让你出家，但有一个条件，就是你必须精勤读诵三藏经典，通达了悟经中教理，然后再来见我。」听完国王的一番话，善生王子满心欢喜，出家修行。
出家后的善生比丘，勤诵经典，思惟道理，不久即通达三藏经典，契悟第一义谛，并且回到皇宫晋见国王。国王问：「之前我和你约定，需通达三藏经典才能回来见我，如今你已有所契悟了吗?」善生比丘回答：「我已了达三藏所有道理。」国王一听，生大欢喜，马上对善生比丘说：「既然如此，我财库中的所有宝物，随你取用，绝不吝惜。」有了国王的承诺，为了报答佛恩、父母恩，善生比丘于是大取财物，施设百味佳肴，礼请迦叶佛及二万比丘至宫中应供，并且供养每位比丘三衣六物。
世尊说：「由于如此殊胜的供养，善生比丘生生世世不堕恶趣，天上人间得大富贵，且袈裟随身而生;乃至今世，以此袈裟，随我出家，得证道果。」大众闻佛说法后，心生法喜，信受奉行。
佛教禅理故事 比丘身作金色缘
昔日，迦毗罗卫国有一位长者财富丰厚，不可计量。他迎娶了一位望族女子为妻，后来妻子生下一名男孩，不仅相貌端严、殊胜难伦，身上亦散发着金色光芒，照遍城内。长者夫妇见此景象，十分欢喜，于是请相师来为孩子看相。由于男孩一出生即散发金色光芒，所以相师为他取名为「金色」。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法;佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地;众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
出家后，金色比丘精进用功，不久证得阿罗汉果，为诸天世人所敬仰。其他比丘顶礼佛陀后请示：「世尊，这位金色比丘过去如何培植福田，今生果报如此殊胜，不仅出生豪贵之家，散发金色光芒，又能在佛陀座下出家修行，成道证果?」于是，佛陀开示大众：
「九十一劫以前，毗婆尸佛在波罗奈国教化众生，后来因缘圆满，毗婆尸佛即入涅盘。当时有位名叫盘头末帝的国王，发心收集毗婆尸佛的舍利，并建造一由旬高的宝塔来供奉舍利;但随着时光流逝，舍利塔逐渐损坏。一天，有个人经过舍利塔，发现塔身剥落，于是和泥修补，并买金箔装饰其上，发愿后才离开。因为修补佛塔的功德，此人在九十一劫中都不曾堕落三涂恶道，身上总是散发金光，并于天上人间享受种种乐事。不仅如此，今生还能随佛出家，乃至成就道果。」
佛陀告诉比丘们：「当时修补损坏的佛塔，并在塔身贴金箔的人，就是现在的金色比丘。」大众听闻佛陀讲述金色比丘的因缘后，皆发欢喜心，依教奉行。
篇5：佛教经典名言警句
佛教经典名言警句
1、能说不能行，不是真智慧。
2、不取于相，如如不动。
3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
4、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
5、所谓佛法者，即非佛法。
6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
14、法尚应舍，何况非法。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
17、知一切法无我，得成于忍。
18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、如来者，即诸法如义。
22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
24、说法者，无法可说，是名说法。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、不应取法，不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
31、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
33、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
34、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
36、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
37、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
38、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
42、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的'时候，我发现有人却没有脚。
46、如来不应以具足诸相见。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
49、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
50、云何应住？云何降伏其心？
51、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
52、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
53、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
54、如来所得法，此法无实无虚。
55、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
篇6：佛教经典名言警句
1. 时时好心，就是时时好日。
2. 话多不如话少，话少不如话好。
3. 得理要饶人，理直气要和。
4. 不怕事多，只怕多事。
5. 一念放下，万般自在。
6. 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
7. 事不三思总有败，人能百忍自无忧。
8. 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
9. 伤人之语，如水覆地，难以挽回。
10. 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
篇7：佛教经典名言警句
1. 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
2. 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
3. 你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
4. 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
5. 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
6. 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
7. 改变别人，不如先改变自己。
8. 凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
9. 节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
10. 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
11. 忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
12. 忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
13. 寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
14. 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
15. 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
16. 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
17. 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
18. 学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
19. 圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
20. 凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
21. 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
22. 欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
23. 若真修道人，不见世间过。
24. 智者知幻即离，愚者以幻为真。
25. 世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
篇8：佛教经典名言警句
1. 得住手时须住手，得闭口时须闭口; 若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
2. 百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀;莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。
3. 黄泉路上无老少，要想善终请念佛; 待到大限来临时，方知却有阿弥陀。
4. 时光灭处命光微，到眼繁华转眼非; 莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。
5. 苦海滔滔虐自招，迷人不省办分毫; 为人不把弥陀念，枉在阳间走一遭。
6. 奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留; 寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
7. 竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家; 心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
8. 禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝， 人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
9. 念佛人心要清净，净心念佛净心听; 心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
10. 西方道路不平坦，曲曲折折路弯弯; 真心修佛无畏惧，哪怕冰霜与严寒。
11. 佛在自心勿外求，真佛即在汝心头。 拓宽心地不贪嗔，心能转境为真修。
12. 愚人求佛不求心，智人求佛更求心。 愚人修身不修心，智人修身更修心。
13. 学法修行言勿多，老实修心与念佛， 说一不二能做好，便是灵山古弥陀!
14. 禅宗法教义非凡，佛祖流传在世间; 铁树开花千载易，坠落阿鼻要出难。
15. 人生难得今已得，佛法难闻今已闻; 此身不向今生渡，更向何生渡此身。
16. 劝君莫借风流债，借得来时还得快; 室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
17. 淫书春册不宜留，败坏人心造孽由; 误落妻房儿女手，千般贻害实堪忧。
18. 淫人妻女笑呵呵，妻女人淫意若何? 不欲人淫妻女报，急将淫念立消磨。
19. 色胆迷天顷刻中，残灯暗室两心同; 雨云入梦终成幻，神鬼当空不放松; 粉貌花容过眼空，笑他狂蝶逐西东; 世德百年从此斩，灵光一点自今蒙!
20. 得放宽时且放宽，积些阴德我心安; 眼前地步须知退，好景须留日后看。 淡泊眼光看世间，富贵好比过云烟;知足心来取万物，清心不为物所染。
21. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺; 将军主帅能行令，不动干戈致太平。
22. 不求名利不求荣，只么随缘度此生; 一个幻躯能几日?为他闲事长无明!
23. 无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬? 明月清风随意取，青山绿水任遨游!
24. 佛法圣道妙理含，知者容易行者难; 口是心非总无益，说一不二是灵丹。
25. 修行***百尺杆，下来容易上去难; 逆水行舟难前往，意马奔腾收回难。
26. 手把青秧插野田，低头便见水中天; 六根清净方为稻，退步原来是向前。
27. 智人除心不除境，愚人除境不除心; 自净其意修自心，自心是佛莫他寻!
28. 只个心心心是佛，十方世界最灵物; 纵横妙用万境生，一切不如心真实!
29. 红尘堆里学山居，寂灭尘心道有余， 但得胸中憎爱尽，不学参禅亦菩提。
30. 佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头; 人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
篇9：禅理的名言警句
有关禅理的名言警句
1、每一种创伤，都是一种成熟，
2、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
5、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
6、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的'人，不能算是一位五官端正的人。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
11、与人相处之道，在于无限的容忍。
12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
13、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
14、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
15、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
19、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
20、你要感谢告诉你缺点的人。
21、能说不能行，不是真智慧。
22、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法，
23、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
24、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
25、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
26、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
27、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
28、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
29、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
30、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
31、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
32、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
33、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
34、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
38、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
39、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
40、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
