以下是小编给大家收集的对答案的思考作文，本文共13篇，欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“零之花使”提供。
篇1：对答案的思考作文
对答案的思考作文
周四，再次迎来了那很多同学都不愿面对的期中考试。或许是有预感自己可能考不好，或许是上次期中考试太难了，但无论你怎么想，期中考试，它还是来了……
七门科目，一门接一门地考过去，而每一科考完的时候，无一例外都会听到这样的.声音“你这道题的结果是什么？那道题呢？还有……”看着同学们对完答案后有人欢喜有人忧的样子，我真是百思不得其解。对答案有什么用呢？对了还好，要是发现自己错了，心里一急，下一科怎么考？当你知道正确答案后你写上去的答案会随之改变吗？不会！既然卷子已经交了分数已经定了，那还对答案干什么?还不如复习复习下一科呢！
这不，考试刚刚结束，班里便掀起了一阵对答案风潮。我那学习成绩很是不错的同桌自然也不想放过这大好时机，拉着我非要和我对英语答案，正忙着清理课桌的我自然是不太情愿，多次拒绝后，她还是不依不饶，趁我稍不注意，便一把把我的答案抢去，聚精会神地对了起来。对完后，还一本正经地对我说：“咱俩共有三个答案不同。”看着她那认真的样子，我不禁笑了。考试都考完了，成绩都已经定了，不趁着这一点时间复习或放松一下，还对什么答案呀！
考试中，竟然发现有的同学答完英语、数学试卷后，宁愿把答案全都抄一遍，也不愿意去检查一下试卷。既然有抄试卷对答案的十分钟，怎么就没有复习检查的十分钟呢？
与其说去干对答案这种无聊的事，还不如去复习复习下一科考的内容。难道都学得很好吗？我看未必，看看同学们拿到试卷后一个个愁眉苦脸的样子，看来是在后悔自己当时怎么没复习一下呢
同学们，不要再浪费宝贵的时光去做那无聊的事情了，抓紧时间学习，不虚度每一分每一秒，让有限的时间发挥出无限的价值。
篇2：对一道思考题及其“答案”的思考
对一道思考题及其“答案”的思考
人教版小学实验课本《数学》第六册第144页有这样一道思考题：“在钉子板上围图形。通过3个钉子可围几种不同的形状？通过4个钉子可以围几种不同的形状？”
（附图 {图}）
对这道题，“教参”（人教版《小学数学第六册教师教学用书》）给的答案（下称“参考答案”）是：
“通过3个钉子：三角形（直角三角形、锐角三角形、钝角三角形。其中可能有等腰三角形，但不可能围 出等边三角形。）
通过4个钉子：四边形（一般四边形、正方形、长方形、平行四边形等。）
以上每种图形，由于大小不同，可能会有很多，只要学生围出即可。”
下面谈一谈，笔者对上述思考题及参考答案的几点思考。
思考一 参考答案对不对？
笔者认为，参考答案是有毛病的。因为：第一，小学三年级学生还没有学习“直（锐、钝）角三角形”和 “等腰（等边）三角形”等概念（这些概念是四年级的学习内容）。因此他们是看不懂上述参考答案的。第二 、参考答案对“不同的形状”的含义有曲解之嫌。我们知道，形状相同（或不同）的图形一般是指相似（或不 相似）的图形，因此，对思考题所提“可以围几种不同的形状”的问题，就应该理解为“可以围几种不相似的 图形”。而不应该理解为“可以围几种不同类别的图形”（因为同类别的图形不一定同形状。例如，图1中的 3个三角形是同属“钝角三角形”这一类图形的，但却不相似即不同形状）。容易看出，参考答案就是这后一 种理解的产物，这样的答案是难以令人置信的。第三、对思考题所提“可以围几种不同的形状”的问题，理当 以确切的数据给予回答，但参考答案最后却以“可能会有很多”一言以蔽之，这也是不妥的。
思考二 不同形状知多少？
前述思考题是一个颇为复杂的问题。下面我们来看，通过3个钉子可以围几种不同形状即不相似的三角形 。
为叙述方便，我们把钉子板上的钉子记为点A［，ij］（下标i和j分别为行序号和列序号，i＝1， 2，…6，j＝1，2，…，6。如点A［，32］即表示位于第三行第二列的那个钉子），并把同行（列） 相邻两点间距离设为“1”。
可以看出，所围三角形可分为下列几类：
（Ⅰ）短边长为1的三角形
（附图 {图}）
这类三角形为数甚多是显然的。我们关心的是：它们共有几种不同的形状？这可以通过寻找“代表”（每 一种形状找一个三角形充当“代表”）的途径来解决。这个寻找“代表”的工作是一项十分细致且设计性很强 的工作（要保证所寻“代表”不漏不重）。此处，我们可以取以线段A［，11］A［，21］为边、图2中 的任一加圈点“⊙”为顶点的三角形为“代表”。容易看出，这样的代表共有10个，它们是互不相似即形状 互不相同的。并且，在短边长为1的这一类三角形中，已不再存在形状不同于这10个“代表”的其它三角形 了。由此可知，这类三角形共有10种不同的形状。
（附图 {图}）
在这类三角形中，不同形状的`“代表”一共也能找到10个（以线段A［，21］A［，12］为边、图 3中任一加圈点“⊙”为顶点的三角形以及△A［，22］A［，41］A［，13］、△A［，22］A［ ，61］A［，13］、△A［，23］A［，51］A［，14］、△A［，24］A［，61］A［，1 5］）。因此，这类三角形也有10种不同的形状。
（附图 {图}）
在这类三角形中，不同形状的“代表”一共有12个（以线段A［，21］A［，13］为边、图4中任 一加圈点“⊙”为顶点的三角形以及△A［，14］A［，22］A［，51］、△A［，14］A［，22 ］A［，61］、△A［，16］A［，31］A［，24］、△A［，24］A［，41］A［，16］） 。因此，这类三角形共有12种不同的形状。
（附图 {图}）
在这类三角形中，不同形状的“代表”一共有7个（以线段A［，21］A［，14］为边、图5中任一 加圈点“⊙”为顶点的三角形以及△A［，15］A［，22］A［，61］、△A［，16］A［，23］ A［，51］）。因此，这类三角形共有7种不同的形状。
（附图 {图}）
在这类三角形中，不同形状的“代表”一共有3个（以线段）A［，31］A［，14］为边、图6中任 一加圈点“⊙”为顶点的三角形）。因此，这类三角形共3种不同的形状。
（附图 {图}）
在这类三角形中，不同形状的“代表”一共也有3个（以线段A［，21］A［，15］为边、图7中任 一加圈点“⊙”为顶点的三角形）。
（Ⅶ）短边长为5的三角形
（附图 {图}）
这类三角形只有一种形状，图8中的三角形是它们的“代表”。
容易看出，通过3个钉子的三角形只有上述七类。在这七类三角形中，我们一共找到了（10＋10＋1 2＋7＋3＋3＋1）即46个“代表”。现在的问题是：在这46个代表中，尽管“同类代表”（产生于上 述某一类三角形中的代表）的形状是互异的，但那些“不同类代表”（产生于上述某几类三角形中的代表）的 形状是否互异呢？细细审察可以发现：上述（Ⅲ）中的代表△A［，13］A［，21］A［，42］、△A ［，14］A［，22］A［，51］分别与（Ⅰ）中的代表△A［，11］A［，21］A［，22］、△ A［，11］A［，21］A［，32］相似；（Ⅴ）中的代表△A［，11］A［，31］A［，63］和 （Ⅵ）中的代表△A［，15］A［，21］A［，62］均与（Ⅰ）中的代表△A［，11］A［，21］ A［，22］相似。因此，就上述七类三角形之总体而言，不同形状的代表应该是（46―4）即42个。
至此即知，通过3个钉子一共可以围42种不同形状的三角形。
通过4个钉子围图形，情况会更复杂一些，此处就不细述了。
思考三 如何处置这道题
由上述讨论显而易见，将前述思考题编排在小学三年级课本中是绝对不合适的。那么，这道题究竟如何处 置为宜呢？笔者觉得，下列几点意见是值得考虑的。
（1）保持原题的文字部分，而将示意图中的点由36个改变为9个（三行三列）。将这一改编题仍旧放 在前述课本的第144页作思考题；
（2）不改变示意图，而将原题所提问题改变为“通过3（或4）个钉子可以围出哪几类三角（或四边） 形？”将这一改编题放在四年级第七册课本“练习四十一”的末尾（此时，学生刚好学习了“三角形的分类” 、一般四边形和几种特殊四边形等内容）作思考题为宜；
（3）不改变示意图，将原题中“不同的形状”之文字改变为“互不相似的图形”之文字，这一改编题（ 实为原题，文字上的一点变动旨在使题意明朗而避免争议）只能编排到某些中学（甚至大学）课外读物上去才算适宜。
篇3：对美的思考作文
对美的思考作文
什么是美？这是个古老而又年轻，简单而又神秘的问题。古往今来，多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考察后，竟得出一个结论：美是难的！到了近代，许许多多美的学说，如模仿说、移情说……如雨后春笋般地冒出来。我，个新世纪的中学生，也正苦苦追求着美神阿佛洛狄忒的微笑。今天，我看到这个题目，一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题，仅想谈谈我对美的思考的历程。
玫瑰。在我家的阳台上，有一个美丽的花盆，里面盛开着一束美丽的花，它又有一个美丽的名字：玫瑰。也许，您听到这个名字，就仿佛闻到醉人的花香。当红日喷薄而出，玫瑰便沐浴在斑斓的阳光里发着光，带着笑，含着露珠。我当时想到的就四个字；玫瑰真美！
是的，美就是美，美不可用其他词汇来定义。松柏挺立，我们看到了壮美，修竹婆娑，我们看到了秀美，池塘生春草，我们看到了清新的美，猛虎啸深谷，我们看到了粗犷的美。这是我最初对美的感性认识，虽然幼稚，天真，却也纯挚、朴素，绘出了美神模糊的轮廓。
小脚。我的奶奶就有一双小脚。有一次，奶奶洗脚，我好奇地跑过去看。呀，真可怕！我心疼地问；奶奶，你为什么跟自己过不去？弄双小脚，难看不说，路都走不稳。奶奶笑着说：难看？在我年轻的时候，没了它，才真难看呢！那时叫‘三寸金莲’，是女人的‘俏根’。你爷爷就因为喜欢这双脚，才娶了我。说得爷爷满脸通红。
沧海桑田！你不可能两次涉足同一河流。什么都在变无论过去、现在和将来。美同样也是变化的。原来认为美的，现在也许会污人耳目，相反，原来认为丑的，现在可能已被供在桌上了。看来，美还并不如我原先想的那么简单呢。
明白了美的变化性，能使我们有个清醒的头脑，不因为人家都说这是美的，一直认为这是美的，就轻易改变我们的初衷。新世纪的中学生，应该与过去任何一个年代的不同。有个性，不盲从，有辨别、不轻信，善于发现美的不足，丑的所长，一步步逼近美的.本质。
国旗。入之弥坚。经过一番探索，我反有些困惑了：美是多么捉摸不定啊！起来！不愿做奴隶的人们！……那天电视新闻联播前，照例奏国歌，陡然间，一股激情不
知从哪儿油然而生。天安门前升旗仪式开始了。国徽，高高悬挂的国徽，国旗，冉冉升起的国旗，红日，光芒万丈的红日……我宛如看见一头东方睡狮，从大梦中醒来，凛然咆哮，世界震惊……同样在红日下，我想到的又是：红旗比玫瑰美丽得多……
什么是美，我又得到了崭新的答案：唯有同时代的脉搏一起跳动，才产生真正的美，完全的美。解放军英模的报告，中国女排重夺桂冠，神州五号飞船遨游太空……这是我们这个时代特有的美，至大至刚的美，不见形体唯见精神的美！
陶渊明在看破官场黑暗后，寄情山水，是一种恬静的美。而在今天，如果不投身于社会改革发展的洪流，不融入世界经济发展的潮流，却关起门来，面壁谈美，这本身就是对美的嘲弄！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。美之路，对美的思考，我才刚开了个头。前程，十分遥远，十二分艰难，需要十五分勇气，但我要勇敢地面对这挑战！
篇4：对游戏机的思考作文
对游戏机的思考作文
改革的春风把我们千家街这条黄土小巷一下子吹成了集贸市场。从街北到街南全都呈现出一片欣欣向柴的景象。翡翠般碧绿的凸形顶棚直贯南北，街道两旁的个体商店鳞次栉比，货架上的商品琳琅满目，慕名而来的顾客摩肩接踵，收录机播放的流行歌曲震耳欲聋。
街道一旁的电子游戏室更是生意兴隆，门庭若市。
一天下午，快要上学的`时候，我路过这里，出于好奇，走了进去。跟前出现了令人惊诧一幕:一个个上了瘾的人，身子贴在电子游戏机上，一手操纵着方向杆，一手按着电钮，弓着腰，低着头，脸离屏幕最多半尺，眼直直地盯着屏幕的变化，时而狂呼：“打中了!”时而又“唉”的一声长叹。转过身来，突然看见屋门口摆着一张方桌，老板正眯着眼，翘着二郎腿，一边摇头晃脑地哼着流行小曲，一边数着大把大把的钞票。一个约摸十来岁的男孩递给他一张“大团结”，买了三十个牌子。我惊奇地小声问他哪来那么多钱，他做了一个“偷”的动作。“啊!”我吃惊地瞪大了眼，望着他那还带着稚气的脸，心里不知是什么滋味。“，一下子就死了两架飞机，真倒霉!”咦，这声音好耳熟啊。循声望去，只见一个和我年龄相仿的少年，嘴里叼着一截烟，正骂骂咧咧地嚷着。仔细一看，竟然是隔壁的小强。我真不敢相信自己的眼睛，昔日那文质彬彬的小强竟变得这样满嘴污言秽语。但出于两年邻居的情份，我还是提醒了他一句：“快要上学了，我们走吧!”他却不屑一顾地说：“上学?我才不呢，电子游戏多过瘾!”我正准备再劝劝他，却被一股刺鼻的烟味冲得打了个“喷嚏”，抬头一看，屋里早巳“云雾缭绕”。我不得不退了出来。
一路上，我的心情久久不能平静。正当我努力理淸自己的思想时，忽听有人叫我，回头一看是小强满脸沮丧地跟了上来。
“你不是说不来上学了吗?”“唉，钱一会儿就没了。”“你怎么有这么大的瘾?”
问到这里，他不由得痛苦地搔了搔了头，说，我也是身陷泥潭不能自拔。开始，我的兴趣并不大，可是被人劝去玩了几回便上了瘾。以后，玩的次数越来越多，用的钱也越来越多，自己的一点存蓄渐渐用完了，便偷着拿家里的钱去玩……。”
看着他那痛苦不堪的样子，我不由地沉思起来。电子游戏机，本是现代科学的产物，对开发智力很有好处。得空了，到少年宫去玩玩，很开心的。可是，不知从何时起，社会上有这么一帮人，一会儿刮个什么“风、一会儿掀个什么“热〃，用种种办法吸引人们，从中牟利。就拿电子游戏来说吧，许多开店老板想方设法招徕少年儿童，诱惑他们上瘾，使得有的学生逃课，有的不择手段弄钱。甚至，发现有微型电子游戏机巳“热”到课堂上来了。这，问题就严重了。当然，我们不能因噎废食，没有必要取缔电子游戏。但我要向青少年朋友大声呼吁：改革、开放年代里，花样翻新的东西太多了，如果没有自制力，如果不会自我调控，大潮来了，也会淹死人的……。
篇5：对美的思考高中生作文
对美的思考高中生作文1500字
什么是美？这是个古老而又年轻，简单而又神秘的问题。古往今来，多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考察后，竟得出一个结论：“美是难的！”到了近代，许许多多美的学说，如“模仿说”、“移情说”……如雨后春笋般地冒出来。我，—个新世纪的中学生，也正苦苦追求着美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到这个题目，一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题，仅想谈谈我对“美”的思考的历程。
玫瑰。在我家的阳台上，有一个美丽的花盆，里面盛开着一束美丽的花，它又有一个美丽的名字——玫瑰。也许，您听到这个名字，就仿佛闻到醉人的花香。当红日喷薄而出，玫瑰便沐浴在斑斓的阳光里发着光，带着笑，含着露珠——我当时想到的就四个字；“玫瑰真美！”
是的，“美”就是美，“美”不可用其他词汇来定义。松柏挺立，我们看到了壮美，修竹婆娑，我们看到了秀美，池塘生春草，我们看到了清新的美，猛虎啸深谷，我们看到了粗犷的美。这是我最初对美的感性认识，虽然幼稚，天真，却也纯挚、朴素，绘出了美神模糊的轮廓。
小脚。我的奶奶就有一双小脚。有一次，奶奶洗脚，我好奇地跑过去看。呀，真可怕！我心疼地问；“奶奶，你为什么跟自己过不去？弄双小脚，难看不说，路都走不稳。”奶奶笑着说：“难看？在我年轻的时候，没了它，才真难看呢！那时叫‘三寸金莲’，是女人的‘俏根’。你爷爷就因为喜欢这双脚，才娶了我。”说得爷爷满脸通红。
沧海桑田！“你不可能两次涉足同一河流。”什么都在变——无论过去、现在和将来。“美”同样也是变化的。原来认为美的，现在也许会污人耳目，相反，原来认为丑的，现在可能已被供在桌上了。看来，“美”还并不如我原先想的那么简单呢。
明白了美的变化性，能使我们有个清醒的头脑，不因为“人家都说这是美的”，“一直认为这是美的”，就轻易改变我们的初衷。新世纪的中学生，应该与过去任何一个年代的不同。有个性，不盲从，有辨别、不轻信，善于发现“美”的不足，“丑”的所长，一步步逼近美的本质。
国旗。“入之弥坚”。经过一番探索，我反有些困惑了：美是多么捉摸不定啊！“起来！不愿做奴隶的人们！……”那天电视“新闻联播”前，照例奏国歌，陡然间，一股激情不
知从哪儿油然而生。天安门前升旗仪式开始了。国徽，高高悬挂的国徽，国旗，冉冉升起的国旗，红日，光芒万丈的红日……我宛如看见一头东方睡狮，从大梦中醒来，凛然咆哮，世界震惊……同样在红日下，我想到的又是：“红旗比玫瑰美丽得多……”
什么是美，我又得到了崭新的答案：唯有同时代的脉搏一起跳动，才产生真正的美，完全的.美。解放军英模的报告，中国女排重夺桂冠，神州五号飞船遨游太空……这是我们这个时代特有的美，至大至刚的美，不见形体唯见精神的美！
陶渊明在看破官场黑暗后，寄情山水，是一种恬静的美。而在今天，如果不投身于社会改革发展的洪流，不融入世界经济发展的潮流，却关起门来，面壁谈“美”，这本身就是对“美”的嘲弄！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“美”之路，对“美”的思考，我才刚开了个头。前程，十分遥远，十二分艰难，需要十五分勇气，但我要勇敢地面对这挑战！
解剖：本文由玫瑰，小脚、国旗作为触发点，反映了作者对美的特点和本质的思考过程。由对于玫瑰所触发的思考，反映了他对于美的最初的感性认识，包括对于自然美的种种感性形态的初步感受。由对于小脚所触发的思考，反映了他对于美的相对性的把握，认识到美的复杂性和变化性：原来认为美的，今天可能成为丑，原来认为丑的，今天可能被认为美，而且美有不足，丑可能有所长，一步步逼近了美的本质。由对于国旗的思考，作者深刻认识到：唯有同时代的脉搏一起跳动，才产生真正的美，即至大至刚的精神的美，也就是认识到美和真与善，和进步审美理想的密切关系，把对美的认识提高到理性的高度。作者对美的思考过程，实际上就是他对美的本质的认识过程。
这个过程，从形态上看，是从自然美到社会美，再到精神美，是从外在美到内在美，从深度上看，是从感性美到理性美，足从现象美到本质美，或从美的现象到美的本质。这是一个逐步深入或深化的思考过程和认识过程，反映在文章的结构层次上，就成为一种层深论证的形式，即层层深入，掘井即泉，从而把对于美的认识作了较为透彻的论述。
篇6：对生命思考的作文
“如何让金鱼快乐呢？”课堂上，学生问老师。老师说：“每天给金鱼换水，给它吃不多也不少的食物，食物太多，它会胀死，太少，又会饿死。还有在玻璃缸里放入水草，让它觉得自己在江湖里，最好还有一条小鱼陪伴它，让它不至于太孤独……”教孩子如何养金鱼，这是瑞典小学里学生们的一堂必修课。老师让每一位学生买一条金鱼带回家去养，然后每天问同学们养金鱼的体会和情况。瑞典小学里教学生们如何养金鱼，其实是在教会孩子们懂得生命需要什么，生命如何获得快乐的道理。生命需要什么，生命如何获得快乐呢？就像瑞典老师给学生们讲到的那样：生命需要物质来维持，但对物质的需要应适可而止，否则就会变成一种贪婪，甚至会因贪婪而丢失生命；生命也需要精神的水草，需要自由、空气和阳光，需要江湖、大海和天空，需要理想的放飞和梦的暖巢；生命需要同伴，需要亲情、友情和爱情……若懂碍了这些生命的道理，生命自然就拥有了快乐。
篇7：对生命思考的作文
春节时分，彼时天色暗淡，刺厉的寒风仿佛透过玻璃，凿进被窝，深深嵌在我的肌肤上，不由得瑟瑟发抖。果真是“屋漏偏逢连夜雨，行船又遇打头风。”上小学的妹妹看到电视中的鱼，便大嚷大叫，求我下楼去帮她买条鱼来养。望着那可怜巴巴而又泪汪汪的大眼睛，我叹了口气。
两旁的树木在弯腰为我送行，街道简直空无一人，只有路灯闪闪发亮。“老板，”我颤颤地伸出正发抖的手，指了指鱼柜，那条大而好看的鱼，“麻烦给我捞一条，我要养。”
“哦，你要养鱼啊……那我得先问一下，你的鱼缸多大？”我不禁纳闷，鱼缸？家里根本没这种东西。况且妹妹想养鱼，应该也不过是随性而发。想着，便向老板比了比一个一次性杯的大小。“那抱歉，小伙子，我不能把鱼卖给你，你可能会把它养死的。”我诧异：这家伙，难不成害怕鱼养死了，我找他算账？便随口嚷嚷道：“没事，鱼养死了不怨你。”
“我指的不是这个，你看看，这种鱼比较大，所需要的生存空间也比较大。你的鱼缸那么小，不适合作为它的生存环境。养死了，你确实可以再买一条鱼来养。可是，对于那条死去的鱼呢？一个微小的生命在你面前死去，你难道就这么眼睁睁地看着它逝去，难道就不会感到愧疚和心疼吗？”
我哽咽，心中还回荡着他那一番话，内心被震撼了。是啊！我以前怎么就没有反省、思考过这个问题呢？
文明伊始，人类就以高级生物自居，自以为高于其他生物，随着科技进步，人们的生活水平不断提高，甚至开始漠视其它生命，随意捕杀，放纵破坏，许多生物濒临灭绝，自然环境更是被破坏殆尽。人类的自我意识不断膨胀、忘乎所以……所有的这些，难道不值得我，不值得我们思考吗？人类，难道不应该重新审视其他生物，以平等之心对待它们吗？
最后，我买了一条最便宜的鱼，斗鱼——一种几乎可以在茶杯里生活的鱼。
黄昏已去，夜晚已临，风儿，却不再那么喧嚣，缓和了许多。我静静地走在夜里，却不再哆嗦，而是感到由内而外的暖意。“沙沙沙”，寒风又起，树木又开始弯下身躯。我转过身，向那个鱼店的方向，深深鞠了一躬……
篇8：对话题作文的几点思考
对话题作文的几点思考
[主题词]作文教学；话题作文 ；主题；构思；感受；思考
【内容摘要】 作文是语文教学的“半壁江山”，作文能力是语文综合素质的具体体现。话题作文旨在鼓励学生，诱发其兴趣，开启其心灵，拓宽其思维，张扬其个性。所谓“话题”，就是谈话的中心，引发谈话的源头。话题作文给考生一个较为广泛的写作空间，具有“活”、“宽”、“广”的特点，既看学生对大自然的观察、鉴赏力，又考查学生对人生、对社会的观察与思考，还考察学生是否具有敏捷的思维和活跃的联想、想象力；并从写作技巧上检测学生布局谋篇及综合运用各种表达方式的能力。下面，笔者就话题作文教学谈谈自己的看法。
话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。
当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。这样看来， 写好一篇话题作文，不妨从以下几个方面入手：
一、 以提炼主题入手，训练布局谋篇
如，有次让学生以“位置”为话题作文，文中的“位置”，不能等同于“位子”，其基本含义是“所在所占的地方”。从题干所提示的内容来看，作文应紧扣其比喻义来构思，即：在人生、社会、历史中所处的地位。“位置”具有确定性，不同的位置意味着具有不同的衡量标准，也意味着将有不同的行为原则；“位置”也有局限性，它束缚了看问题的角度以及广度和深度。这道题目对学生的思维能力有较高的要求，学生对“位置”的理性认知程度将是决定作文分数高低的关键。文章的构思则可以从以下几个方面入手：
1、从人与人的`位置关系考虑。2.从位置与其他方面的关系入手。3.可将位置理解为人生目标，写为实现目标的奋斗过程。4.就像一枚硬币一样，任何事物都有正反两面，从不同的位置出发就会得到不同的结果。5.可将人生理解为寻找合适定位的过程。6.在人海茫茫中，能够拥有一个位置，便能带来一份舒适。可这种舒适往往也能局限人的视野，束缚人的意志。
二、以基本构思入手，提高写作水平
如，以“沟通”为话题，文章的构思可以从以下几个方面着手：作文中的“沟通”是一种真诚的对话，一种情感的交流，一种信息互换；沟通可以弥补情感的互缺，可以抚平各自的伤痛，也可以碰撞出思想的火花；沟通能够消除误解，能够平息怒火，能够达成共识，能够互相激励。如果以这样的标准衡量现今世事，需要沟通的又岂是父母与子女、老师与学生、政府与百姓！当你独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中是否会涌起一种莫名的孤独感--这是一个既熟悉又陌生的世界。现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走近时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？我们缺少一座沟通的桥，我们也太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。那么，这座沟通的桥就是真诚。同学们以真诚为针、沟通为线，编织心灵的华章。哪怕是邂逅间一个会意的微笑，哪怕是相逢中一次倾心的交谈，哪怕是化干戈为玉帛中的一个插曲，哪怕是你自己的独到之见。
三、以感受、反思为契机，提高学生语文素养
话题作文的亮点在语言美、内容新、形式活，注重运用多种表达方式和修辞手法，给人以赏心悦目之感。笔者认为话题作文应该注意以下几点：第一，从话题作文拟题方面看，如果按拟题的基本要求，应该做到准确，符合文章的内容；精炼，有高度的概括力；新颖，不落俗套，切记呆板，，人云亦云。但是，许多学生作文拟题却犯了这些毛病，把话题当标题。标题是文章的眼睛，以话题当标题，不是不可以，但这样就失去了以标题为突出文章中心的好机会，就失去了以标题展示自己才情的好机会。要使文章中心明确，固然可以开宗明义，甚至一篇之中两次点题，但若能拟个新颖别致的标题来点名文章的中心，那就会使文章一目传神满篇生辉了。第二，从表达的主旨看，许多作文旨意不明，题文不符，即题目与文章要表达的内容缺少必要的联系；有的文章的主旨似雾中花水中月。
话题作文虽然选材宽，角度多，但在立意上是要集中的，不能“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。
杨华礼
篇9：作文：对鞋带的思考
一直对鞋带有点恼火，除了经常松开以外，就是鞋带两端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋带却“长肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋带穿进去，就不那么容易了。
有时候，一天下来我的鞋带可以散上十次。往往走不了几步就要停下来，蹲下身，系鞋带。自己都觉得尴尬，耽误了时间不说，还惹得后面的行人厌恶。特别是手里还拿着东西时，不放下不行，放下了又觉得自己很白痴。
我开始幻想研究发明一种高科技的鞋带，我不要它散就一定不会散。但在我还没有研究开发出来时，我就从身边一小孩儿身上知道自己很白痴了。系两遍不就行了!这么简单的问题竟然一直困惑了我多年!
现在我不会再把鞋带两端的塑料踩碎不给自己台阶下了。但这并不意味着我就心细了。因为鞋带系了两遍，自然下垂的部分就短了，不会被踩到。又一个问题迎刃而解。
除了鞋带这个东西让我觉得不可思议外，就是我家后面的桃树。
从我房间望出去，就可以看见一棵桃树和几根斑竹立在山坡上。桃树在我记忆里是一直都有的，而那些斑竹是后来才长出的。
我挺惋惜这棵桃树的，若是长在果园，还会有勤劳的果农来修枝剪叶，让它结出又红又大的桃子，可惜是长在我家后面的山坡上，只会长出又涩又小无法入口的果子。若是长在桃花源，还会有人向往与追求，只可惜是长在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自赏。而更为可悲的是，那后长出的斑竹都高过了它!
可能是由于人不能吃到桃树结的果子，也可能是因为桃树挡了人们的道，总之于人无利，就被砍了。是从小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我没法想象桃树在没有打麻药的情况下被截肢的画面，也不敢想。
走过桃树身边的人，或多或少都会带着嘲讽或是怜悯放慢脚步，看它的惨状。他们都说它完了。经过深思后，我也一口咬定，它的确完了。
可似乎桃树自己不相信自己就这么完了。
多少个挣扎的日夜后，我的确看见有枝条从桃树小腿上钻出，而且比以前更绿。我不知道是该为它高兴还是该为自己的错误判断所羞愧，可能还是些许激动。要是哪天你看见谁被斩了头，过些天后从脖子另一边又长出了另一个头(孙悟空除外)，不知道有何感想。
以前常看见有文章写一棵被砍了的树，但顽强不屈，又长出强壮的枝干，启示我们要热爱生命，要与命运抗睁的故事。我却总觉得别扭。到现在都还觉得别扭，为什么我就没这么伟大，从一棵树的“死而复生”想到自己的生命，想到与命运抗争?看来我还要加强思维发散才行，不然写出的东西不会惊天地，泣鬼神。
我发现生活是件奇妙的事，有些事本来很简单，自作聪明的人总是要想得过于复杂，就像系鞋带，幼儿园的小朋友都会做，可为什么还是有像我一样抱怨鞋带的人?这样看来，还是需要动脑思考一下问题。但至于像桃树的新枝，很自然的事，为什么大家一定要想到生命、抗争之类的`?
深入思考到这种固定模式，是我们该提倡的?
星空思考
仰望星空，有一种畏惧，对美丽的畏惧，对无知的畏惧，对死亡的畏惧。
身处大城市，很少仰望星空了，不是不想，而是不值。城市是没有星空的，这一直是我的信念。这里，地上的霓虹已经遮掩了天上的星光，灰蒙的天空朦胧了清澈。没有那种让人觉得很纯的感觉了。
在乡村，当夜深人静，这正是仰望星空之时。那是一个怎样的美景啊!蓝蓝的天空为背景，星星一直从我的眼前排列到脑后，它们或顽皮，或活泼，或矜持，或深思。那么多，那么清晰。也许，这时可能有一种“搅拌银河水，化作满天星”的感觉了吧。那条银河缓缓流动着，有一种如梦似幻的感觉。身处星星的包围之中。心中涌起的是莫名的畏惧，畏惧自己身上的俗尘沾染了这纯净的，没有一丝杂色的美丽，畏惧自己失去这种美丽。畏惧自己以后漂泊的生命中是否还有时间，还有空间去拥有这种美丽。这时，它们离我是这样的近，这样的亲切。我真想用手摘下一颗来，把它们镶在自己的衣服上，永远地藏在心中最隐秘的地方，让它成为我心中永不熄灭的明灯，照亮我以后在没有月华没有星光时走的路，可我不能啊，这源于我心中的畏惧。
当我与星空对视时，一种来自坟墓的死亡的气息袭来，让我产生对死亡的畏惧，难道这股气息来自大爆炸时的庄严，来自混沌初开的颤动?我无法解释这股气息来自何方。但我却真实的感受到了它。当我试图用自己的心与星空交流时，它们无语。这些星星啊，它们见识的太多的沧海桑田。它们看到了宇宙的生长，听到了地球第一个生命蠕动的声音。我想让它们告诉我：我来自何方。难道我真是来自无机界经过阳光转化的蛋白质?但又是什么使物质与思想如此紧紧结合在一起。在这茫茫的宇宙中，一粒尘埃在叹问自己的身世，确是有些可笑。当这些疑问时时敲击我的心房时。我痛苦不堪。随着时间的流逝，我将带着这些疑问走进坟墓，这让我恐惧。
与星空对视，我想让它告诉我：生命是什么?在茫茫的宇宙中，是否还在生命，生命的存在是否只是局限于有机体?是否生命是一束只是具有思想的波?在这个生机盎然的星球上，生命的存在形式又是如此的丰富多姿。生命是否有贵贱之分?是谁安排了这井然有序的场面?为什么植物有创造物质的功能?为什么鸟类有翱翔天空的权利?为什么卑微的蚯蚓能断肢再造?这些都有让我觉得生命是神圣和庄严的存在。所有的生命都是平等的。这是你吗?星空，让我坚持了这亘古不变的信念。
与星空对视，我想让它告诉我：宇宙是什么?宇宙的终极是什么?永恒是否是绝对的存在?而宇宙进化的终极又是什么?人类进化的终极又是什么。
心中有太多太多的问题想问你呵，星空。尽管你无语，但你引导我去思考自己，生命，宇宙。这些一直是我一生的主题。也许，这些东西都随着我，随着我的生命走进坟墓。但是只要是我思考过了，就不枉到这世上的勿勿一场。你说是吗?星空。
篇10：对生命价值思考作文
有关对生命价值思考作文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
读这首诗已经很多次了，仔细品味，别有一番滋味在心头。生活中总感觉自己象个长不大的孩子，不经意间回眸一望竟会吓自己一跳，何时已迈过传说中的三十岁？任何的挣扎、抗拒都由不得你不接受青春易老韶华难留的事实。生命每时每刻都随着时钟的滴哒声在扣击着我们的心灵，提醒着我们珍惜这眼前的一切。瞧，生命就在这几行字的敲击中慢慢的在流逝，如沙漏一样，总会有漏完的'一刻。人生如果能象沙漏一样翻过来再重新的一次记数该多好，呵呵，这好象是痴人说梦。
其实生命之可贵就在于它的不可轮回性，这样的不可轮回才是对蹉跎人生的一种惩罚。世界微尘里，吾宁爱与憎。我时常会想到这句话，世间的万事万物，当然包括我们人类本身，生命都是那样的短暂，但是在这短暂的生命里我们的价值是什么？
曾有一位朋友感叹地说：“到了三十岁以后，才明白自己能做什么，自己该干什么！”我想这就是对于人生的定位吧，而对于我来说，也许这辈子作为老师是上天的眷顾吧！感谢孩子们用那纯洁如水的情愫滋润着我平淡的生活，与孩子们在一起的时候，我常会感慨于那不掺任何杂质的善良与单纯，我相信那是承载着一片流淌的情怀，相信那是让心与心贴近的对话。
很多时候我都会在阳光很好的午后独自己边品茗，一边查看学生们或近或远的来信与祝福，让自己沉浸在那种无名的感动之中，静静地享受着灵魂被触动的感觉。
有人把生命比如为云，来自于水，化落为水，但如果一片云的消逝可以化成一片雨，可以换来一个绿色的梦，而梦里能拥有那个白色的精灵，我宁愿去永远守候那个美丽的梦，哪怕不再醒来，哪怕烟消云散……
我深信：美好的事物永远不会消失，今生一样，来生还是一样。
篇11：对体育的思考作文
对体育的思考作文850字
思考一、体育强国、体育大国
在各种大大小小的体育赛事上，中国运动员总是能够过关斩将，最终捧回“第一名”的荣誉，这为我们国家赢得了体育强国的称号。然而这样一个体育强国，为什么社会上的青少年肥胖症人数只增不减？为什么近视眼人群的年龄越来越小？为什么许多企业白领过早的患上了颈椎病？甚至会有人身体不适猝死在工作岗位上？这是因为我们是一个体育强国，而并非体育大国。体育强国体现在我们国家中有强者，而体育大国是指一个国家中体育的全民化。真正的奥林匹克精神是为了鼓励全民参与体育，强身健体。而不是去追求名次，追求第一的称号。
思考二、参与体育的真正目的是什么
有人说“参与体育就是为了追求更高，更快，更强。”有人说“参加奥运会就是为了争金牌的。”非也，非也。正是因为中国人对体育赛事的看法过于偏激，“金牌观念”过于深入，才有了种种惨痛的教训。看吧，16岁的桑兰，为了替国家争得荣誉，在赛场上去挑战那常人难以想象的动作，最后重重的摔在了地上，再也没能站起来，16岁，花一样的年龄。雅典奥运会的跳水冠军胡佳，为了追求更高，更快，更强，克服生理极限，一次又一次的'跃入水中，睁开双眼去克服水带来的巨大冲击力。最终，不得不以焊接眼角膜的方法重见光明。还有王义夫，赵蕊蕊，陈冲……中国人，我们错误的认识了参与体育的真正目的，他不是为了争夺那所谓的第一，而是让我们强健体魄。
思考三、包揽冠军的弊端
乒乓球是中国的国球，中国人更为擅长不无道理。但是，若我国总是独揽这一项目的冠军会使其他国家运动员失去对这一项目的信心和兴趣，从而影响了这一项目在世界上的发展。所以我认为，应该倡导在各项体育赛事中让我国的业余选手参赛，既有利于体育全民化，又有助于为别国选手提供施展才华的空间，从而使某种项目的发展逐步壮大。
总而言之，我们要真正理解体育，理解奥林匹克精神，这才能够有利于国民的身体健康，有利于我国从体育强国向体育大国迈进。
篇12：对生命思考的作文
低头
抬头
会不会是个等量代换
即使不会
用几十年的低头去换取几年的抬头
你换是不换
又或者
用十几年的低头去换取未来时光的抬头
你又换是不换
但是，前提是
在这十几年的岁月里
你将失去太多的生活享受
你将失去太多更深的友谊
有的
仅仅是那静夜里的橘色灯光
仅仅是那人生中睁眼的分秒
篇13：对闯红灯的思考作文
对闯红灯的思考作文
规则在生活中是必不可少的，一旦我们不遵守规则，就会对自己和他人都造成巨大伤害。
一日，我与父亲走在大街上，正当我们在等红灯过马路时，突然从等红灯的`人群中跑出来一位带着小孩子的中年女子。她们貌似有什么急事，正在跑着穿过正是红灯的马路。女子看起来很焦急，迈着急促的步伐，一只手紧紧拽着一个白色上衣、约五六岁的小女孩，小女孩胳膊下还夹着一本厚厚的书，小女孩明显是被迫地小跑了起来。但是旁边的每一个人、每一辆车却都在安静、耐心地等待红灯转换为绿灯。同时，周围人们却向这个中年女子发出异样的眼光。可以想像出来，他们是多么厌恶这种闯红灯的行为。与此同时，横向快速飞来一辆辆车，所有人都在为这母女俩担忧。幸运的是，所有车辆都及时刹住了车或改向，司机脸上显出无奈和厌恶的表情。
看起来，女子是要送孩子去上学。但是孩子的母亲却给孩子做了一个很坏的榜样，给孩子做了一个反面教材。从孩子的神情上可以看出孩子并不情愿，但是他母亲却强迫跟她一同犯错误。这样子，学习再多的知识又有何用呢？
看到这样的情形，我的脑海里又浮现出另一个事件。就在前几天报道的一则新闻，过程是这样子的：一家人去动物园，门口明确写着“开车浏览，禁止下车”的大字。一开始平安无事，但是过了一会儿，可能是因为某种冲突，一位年轻女子竟然下了车！结果，刚下车，不幸的事就发生了：突然从旁边树林里窜出一只老虎，很快将她拖入了树林；她母亲看到后大惊失色，急忙去救她。但是悲剧发生了，母亲被当场咬死，她则重伤。这样，一个完美的家庭从此就陷入不尽的悲痛。而造成这种悲剧的根本原因就是不遵守规则，反之，就不会发生这样惨烈的事了。
还有另一件事，一家三口去参观动物园，妻子和儿子都买票进去了，但男人却要逃票从侧面的一座墙翻了进去，可谁料到墙后是虎园啊！当他跳下去时，被老虎发现当场咬死，事后人们为救他将这只老虎杀死了。但是众人却在同情这只老虎，而并不同情这个男子，因为他不遵守规则。
规则是一个严肃的词，我们不能光说“我要遵守规则”，而要真正从行动上去实现它。只有这样，才能创建一个和谐社会。
