以下是小编整理的妙趣的作文课课堂实录，本文共20篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“领先12号”提供。
篇1：妙趣的作文课课堂实录
妙趣的作文课课堂实录
师：同学们，中秋节快到了，我非常想到你们各家去过中秋节，不知哪位同学愿意请我？
生：（面露喜色，大声喊）老师到我家！我愿意请您！
师：大家都愿意请我，我很高兴。但这样争也不是办法。我看这样吧，谁会做菜，而且做的菜色香味俱全，我就到谁家去做客。
师：这个条件可能让大家为难了。不过，离中秋节还有好几天呢，如果同学们肯学，一定能学好，能请到我的。
学生：（兴高采烈）好，一言为定！
〔两天后的作文课上〕
师：同学们学会做菜了吗？
生：（大声齐）学会了！
师：呀，这么快？跟谁学的？
学生1：我跟爸爸学的。
……
师：感谢你们的一片诚心。那你们都学会做什么菜了呢？一定很好吧？
生：（不等老师叫，就纷纷起立，七嘴八舌、争先恐后地说起来。老师请了几位上讲台说给大家听。）
师：刚才这几位同学都讲得不错。听他们一讲，我就知道菜一定做得不错，老师连口水都快流出来了。但全班这么多同学，不可能每个人都上来说，有什么办法能让老师知道每个同学学会了做什么菜，做菜的过程怎样呢？
生：老师，让我们把做菜的过程和做的什么菜写出来，您不就知道了吗？
师：好,这样，老师不但要知道你们做的.什么菜，而且还能比较一下，看谁的菜做的最好，我就到谁家去做客，好吗？
生：好！
师：好就快写吧.
这则作文教学与传统的作文教学有什么不同？它对你有什么启示？
这个案例，让我们这些语文教师明白了：写作来源于生活；写作描写生活；学生只有观察生活、体验生活、思考生活的基础上才能表现生活，只有在像生活一样的环境中才“易于表达，乐于表达”。一句话：文无定法。
篇2：小学四年级作文课课堂实录
小学四年级作文课课堂实录
习作要求：
这个学期很快就要过去了。除了我们在习作中已经写的那些内容，大家心里可能还有很多想写而没有写的内容。这次习作就让我们自由表达。可以结合本组课文的学习，写一些听别人或给别人讲的故事的情景；可以发挥自己的想象，编个寓言或童话；可以写一些自己的梦想或希望；可以把自己关注的人和事进写进习作??总之，我们可以采用不同的形式，自由地表达自己想写的内容。在习作前，先认真想一想，自己最想写什么。写的时候要把内容写清楚，学习运用平时积累的语言材料。
教学设计
教学目标：
1、确定自己想写的内容（我喜欢的??）。
2、自由地表达自己想写的内容，可以用不同的形式。
3、写的时候要把内容写清楚，学习运用平时积累的语言材料。
教学准备：
1、教师准备：第八单元整体写作特点及每课写作特点汇总。
2、学生准备：自我收获、积累材料的整理。
课时安排：
2课时
第一课时（习作指导）
一、启发谈话，导入激趣。
1、导语：同学们，我们已经写了不少作文了，每一次都有内容的要求。有的同学说，要是让我自己想写什么就写什么，那该多好！今天，就请同学们自由习作，写自己最想写的内容。
2、指导阅读习作提示，想想自己最想写什么。
二、充分交流，开拓思路。
1、习作前组织学生充分交流，最想写什么？
2、在交流过程中，学生通过相互启发，确定自己最想写的内容，把思路打开。
3、强调：在习作时，想想自己最想写什么。不拘一格来写。但要把内容写清楚，学习运用平时积累的语言材料。
4、再读习作提示，拓展思路。
［设计意图］启发谈话以激发习作兴趣，指导交流以引发思维，拓展思路，使学生想写、乐写。
三、范文引路，激发兴趣。
1、范文引路：出示范文：
我喜欢
我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热。我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像个精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色里透着一派天真的粉红。我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星一一就位。我喜欢看满山芦苇，在秋风里凄然地白着。在山坡上，在水边上，白得那样凄凉，美而孤独。我也喜欢梦，喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能跃过山丘和小河。我梦见棕色的骏马，发亮的鬈毛在风中飞扬。我梦见荷花海，完全没有边际，远远在炫耀着模糊的香红。最难忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出──它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，遂在梦中幻出那样奇特的山景。在现实生活里，我同样喜欢山。我喜欢看一块块平平整整、油油亮亮的秧田。那细小的禾苗密密地排在一起，她像一张多绒的毯子，总是激发我想在上面躺一躺的欲望。我还喜欢花，不管是哪一种，我喜欢清瘦的秋菊，浓郁的玫瑰，孤洁的百合，以及幽闲的素馨。我也喜欢开在深山里不知名的小野花。我十分相信上帝在造万花的时候，赋给它们同样的尊荣。我喜
欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：“早！”我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。??我喜欢活着，而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢！②自由读文③小组评议。说说自己最喜欢什么，哪些地方写得好，值得学习和借鉴。
2、教师小结：从内容和体裁两方面体会习作的示范作用。
［设计意图］范文引路，为学生的习作提供了借鉴的范例；指导评说，使学生从范文中获得写作的智慧，酝酿写作的情趣，打开写作的思路。
第二课时（习作讲评）
一、自主习作。
1、教师提示：所谓自由，可以从内容和体裁两方面来理解。如内容，可以写人，可以写事，也可以写景；可以写实事，也可以写虚拟、想象中的事。体裁上，可以是故事，可以是童话、寓言，可以是散文，也可以是诗歌。
2、学生自由习作，教师巡视指导点拨。
二、师生评议作文。
1、交流自己写了什么内容。
2、小组之内交流读习作，选出大家认为比较优秀的文章，并说说好在哪。
①在读习作前，小组成员要把文章的特点讲一讲，以激发听者的兴趣。
②自己先说说自己的文章最得意的地方或特点。
3、读自己的习作。
4、同学初步评价习作，合作批改。
5、教师推荐一篇有明显优点也存在问题的`文章，引导大家读、修改。修改后再读一读。
6、自己修改习作。
［设计意图］自由作文的教学，要注意习作赏析和评价。评价时，可以先小组交流评价，进一步开拓思路。全班评价，要以赏析为主，把内容、形式有特点的习作读给大家欣赏，师生
进行点评。也可以选取一篇缺点明显的习作，讨论怎样修改。要提倡和鼓励学生修改自己的习作。根据实际情况，可体现以下特点：内容各异，体裁各异，语言流畅，内容具体。
三、拓展阅读风格各异的小文
1、写作文最好是有感而发，写自己真实的想法，真正要说的话，用自己喜欢的方式来写，这样的作文才会感染人。我们来欣赏一下风格各异的几篇文章，有的是专家写的，有的是小学生写的，相信一定会给你很大启发。（出示教师准备的文章。）
2、自由读文章。
［设计意图］拓展阅读，以扩大学生的知识，培育学生的阅读兴趣，习作的教学评价，以赏析为主，把内容、形式有特点的习作读给大家欣赏，师生进行点评，这样更有利于激活作文课堂，激活学生的情趣思维。
3、整理汇总第八单元课文写作特点，便于写作积累。
篇3：倾听大自然的声音作文课课堂实录
倾听大自然的声音作文课课堂实录
师：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。
（板书课题：倾听大自然的声音）
说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声；回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗？听到了什么声音呢？来说说好吗？
生：我听到了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的蛙鸣声
生：我听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声
师：说得多好，其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧，继续！
生：我听到了“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。
生：我听到了“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。
师：看来同学们真的是一个生活的有心人呀，当你漫步于大自然中，当你聆听到这些来自于大自然声响时，心中有那些话要说呢？老师先说一句吧：当我听到淅淅沥沥的雨声时，我的心仿佛纯洁成一滴水，我好想浸入泥中，为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢？想说什么？
生：当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去观赏祖国的大好河山。
生：当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。
生：当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。
生：当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴，感受“天苍苍，野茫茫”草原的辽阔。
……（学生激情高涨，一发不可收。）
师：我为同学们丰富的想象力而深感欣慰，大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音，用心感悟了大自然带给我们的乐趣，下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音？这些声音给你带来了什么样的心境？
（师放音乐《百鸟朝凤》音乐，生边听音乐边看大自然画面，让音乐与画面将学生带入美丽的大自然中）
师：好了，说说你听到了什么？想到了什么？心情如何？
生：我听到了鸟叫声，我好象来到一个大森林中，与百鸟同舞，与鸟儿对唱，好快乐。
生；我听到了各种鸟的鸣叫，一片欢腾的景象，刚才的我好似来到一个有花、有草、有树、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鸟在那里飞舞着，穿梭于树林间，互相嬉戏，好欢快、好热闹，我也好快乐了。
生：我也听到了好多鸟的叫声，当我听的时候，我好象变成了一只鸟，飞翔在百鸟群中，与它们追逐、与它们歌唱，我忘记了尘世的一切不快乐，尽情享受在大自然的怀胞中，感觉自己好幸福。
师：听了同学们的发言，我只想说一句话：你们是想象大师！有着丰富的想象力！大自然留给我们的是无穷的想象和无尽的欢乐，它让我们留连忘返，融入其中，享受不尽，感受多多。可是，亲爱的同学们，我们刚才所聆听到的大自然的声响是虚幻的还是现实的？
生：（齐答）虚幻的。
师：如果我们现在到大自然中去，会听到这些美好的声音吗？真诚地告诉我。
生：可能会听到，但要等。
师：为什么要等呢？
生：因为鸟儿的鸣叫，狮的吼叫等一些声音很少了。
师：哦，是这样呀。那在我们生活的环境周围，一般可以听到些什么声音呢？
生：可以听到水流的声音，雨打树叶的声音。
生：多数是工厂的噪音、汽车的鸣叫、还有其它各种各样的让人不得宁静的声响吧。
师：当你在说到伴随你的生活周围的声响时，老师听出了你愤怒的心声，是不是？你很气愤吗？
生：是的。
师；那是为什么呢？
生：由于人们对环境的.破坏，使得我们的生活失去了美好的声响，让我们再也找不到大自然带给我们的欢乐和幸福。还有水也被污染，让鱼儿也失去了美好的生息之所；大量地猎杀，使珍稀动物濒临灭绝，至于那马嘶、狮吼就更难听到了。
师：你说得很好。同学们，刚才这位同学所说的能不能代表你们共同的心声呢？
生：能！
师：看来我们的生活真的失去了太多的缤纷，失去太多的美好，你们认为应该怎样才能让天籁之音永伴我们的生活呢？说说我们各自的设想。
生：保护森林，让鸟儿有栖息之所。
生：植树造林，让动物重归大自然。
生：保护鸟类，保护动物，让生态保持平衡。
生：保护水源，让鱼儿有生存的地方。
师：你们的方案都是可行的，如果真的能实施，那么就不愁你听不到大自然的声响了，从我做起，从现在做起吧，让我们生活在美好的大自然的怀抱中，感受它的美丽、感受它的温馨。如果你能把你这节课的所思所想写下来，那一定是美丽之中蕴有遗憾，欢乐之余又有思索，那是真诚的流露，下面请以“大自然的声响”为话题记下我们心灵的轨迹吧。字数不限，有多少记多少。
（学生写作，老师巡视。20分钟交流。）
（有学生举手）
师：好，我们稍停一会，有几个同学已完成任务，下面我们一起听听他们的佳作。
生：（生念作文）
师：这位同学用生动形象的语言为我们描给出大自然悦耳的声响，同时也让我们体味到他的感觉。在字里行间也流露出他对现在周边环境的忧虑。应该是一篇成功的作文。
生：（念作文）
师：这位同学重点描绘了大自然的各种声响，让我们跟随她再一次走进了那令人神往的大自然中，真切体会它的美丽。
（下课铃响）
师：今天这节课我们一起涉足于大自然中，聆听到了好多来自天籁的声音，虽然它离我们有些远，但任能给我们带来好多美的享受，但愿在我们的心中、生活中永存这种美，让我们一起努力去保护它吧，同学们再见！
篇4：食盒妙趣随笔
食盒妙趣随笔
食盒是古时一种特殊物件，是专门用以传送食品的器具，有手提的提盒、手捧的捧盒、肩挑的抬盒，还有置于案上作为陈设装饰的摆盒等。古代的食盒不仅装送食物，还承载着风俗人情与饮食文化。
食盒是家族的共同财产，富贵人家与官宦人家用的食盒，选材、制作、装饰、木匠的雇佣，都特别讲究，一个家族地位、威望的高低，富有程度，都可通过食盒反映出来。
古时的士绅名流，出门拜会访友，或参加诗社、文社活动，与至交把酒言欢，常会事先准备一些肴食果品装在食盒内，作为助兴的下酒菜。春季，文人雅士出门踏青郊游，也会用食盒携带酒菜食物到郊外野餐。官府富贵人家的太太、小姐大门不出，二门不迈，饭是不能省略的，须由丫环从厨房取来饮食，装进食盒，送入闺阁中。食盒就是专门盛放食物酒菜、便于携带行走的器皿。
食盒所使用的材质不一，有木、竹、藤、珐琅、漆器等，其中又以木质居多，大致分为提盒、捧盒、抬盒三大类型。
提盒，多为竹制和木制，中有提梁，便于提携。竹制是以竹片为骨架，盖顶及周壁则以细竹编制，目的是让其透气，防止蒸汽成水后滴于食品上。木制提盒分大、中、小三类。小者仅盖盒一层，轻便灵巧，为送食品及其它小型货物所备；中者多为两、三层；提盒大者为四层，但少见。万历版的《鲁班经》中，对提盒制作亦有描绘。晚明《三才图会》中也论及提盒，有两幅提盒插图，其中之一带有通风口（火门），盒内可置炭火，以便在运行之中尚能保持茶、水、酒或食物于适当的温度。有些提盒顶盖处还装配锁具，以防止他人开启。
手捧的捧盒多为漆器、景泰蓝、珐琅器，内装数个扇形小盒，分别装有桂圆、蜜乌、瓜条、果脯之类，放于案几上，五颜六色，既美观悦目，又可随手取食，颇为实用。捧盒常在盒体外部采用镶嵌、描金、雕镂等工艺，营造出一种富丽堂皇的装饰美感，小巧轻便，精致实用。
抬盒大都采用木质，尤其是紫檀、黄花梨、酸枝、鸡翅木等。这些硬木材质纹理细密，色泽光润，给人一种典雅气派、形态庄重之感。并且以白铜饰件加强修饰各角落，包盖住出头的明榫衔头。这种工艺制成的食盒坚固而有韧性，耐磕碰，又具有一定的重量，挑、抬、提时皆不易晃荡，能保证食盒内的菜肴汤汁不会溢出。
食盒的造型各异，提盒及抬盒大都为长方形、方形、圆形；捧盒的造型则丰富多彩，有椭圆形、南瓜形、荷叶形、桃形、牡丹花形及六角或八角形等。提盒及抬盒多为单层和两、三层式结构，或由数格屉盘层叠组成，便于分隔盛放不同的食品。盒体的.长宽大小不一，大者可达半人高，须由两人肩抬方能移动；捧盒通常小巧如瓯，由人捧着即可行走。也有少部分食盒形如柜橱，外设两扇门，内里是分装各式食物的屉格。为了便于搬运移动，提盒及抬盒都在提梁把手中部设有金属提扣，方便用扁担挑抬。
据记载，食盒约始于我国魏晋时期。《三国演义》中写杨修之死那一回，说是有人送给曹操一盒点心，曹操自写“一合酥”（合通“盒”）置于案上，结果杨修自作聪明，与人把“一人一口酥”吃掉了，招来杀身之祸。杨修是东汉末年人物，可见食盒的历史不短。宋代，食盒就已是普遍使用的器具。元戏《金凤钗》里描写宋人春天出游：“绿杨如烟，郊外踏青赏玩，春盛担子都出去了。”春盛担子就是挑着的食盒。
明清时，食盒已发展成为一种盛行的实用器具，不仅宫廷、豪门使用，皇帝赠送臣子礼品或嘉勉勤恳有功的内侍，奖给他们一些饼饵小食，也是用捧盒盛出赐予。就连饭庄给顾客送饭、亲朋互送食品、串街卖熏鸡蛋糕干熟食的小贩，以及文人墨客外出会友盛放毛笔、墨盒、印章等，都用上了食盒。
《金瓶梅词话》第十四回：“ 西门庆听言大喜，即令来旺儿、玳安儿、来兴、平安四个小厮，两架食盒，把三千两金银先抬来家。”《儒林外史》第一回：“正存想间，只见远远的一个夯汉，挑了一担食盒来。”《红楼梦》里，食盒的出场率颇高：第三十七回，写袭人端过两个小掐丝盒子来，先揭开一个，里面装的是红菱和鸡头两样鲜果，又拿一个，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕；第四十一回，写贾母嫌螃蟹小饺儿太油腻，便到另一食盒里拣了一样松酿鹅油卷；第六十二回，写芳官吃不惯寿宴的面条，厨房柳嫂子另送饭，打开食盒，里面是一碗虾丸鸡皮汤、一碗酒酿清蒸鸭子、一碟腌的胭脂鹅脯……
洛阳饮食文化博物馆里现存一大食盒，乃官府用品，清代传下来的，四层，木质，足有半人多高，得两个壮汉抬着；一面绘着富贵牡丹，一面画着六郎挂帅，富丽堂皇，十分体面。
清末民初，食盒的使用更加普及，功能又有了进一步的扩展，如京城的未婚男女，男方择日送日用衣食等物品给女方，也都是通过食盒将礼物送抵。作为传情达意的介质，食盒也因此具有了浓厚的传统文化韵味。肩挑食盒多为饭庄酒楼送菜肴用，无论商号、家庭，食盒挑到地点后，立即摆桌，汤菜齐备，众人食之。遇到家庭喜寿送礼，糕点店就会备有圆形肩挑食盒，装饰红绸，亦称圆笼。食品不放入盒内，而置于盖上，常在寿桃点心寿面上，压一张纸制寿星老，挑到受礼家，使客人心明眼亮，心情愉悦。
随着时代的发展和变迁，食盒早已从今人的生活中淡出，成为了古玩市场上的一类藏品。在不断升温的收藏热潮下，其价值和潜力也被广为看好，引起了不少藏家的关注。但需要注意的是，有一些材质普通、工艺无甚特色的食盒，并无太大的收藏价值。故收藏食盒，须从材质、年代以及是否具有艺术价值等多方面进行评估，方能淘得精品。比较有收藏价值的食盒，如做工考究的明清时期的黄花梨提盒、紫檀提盒、鸡翅木提盒、象牙提盒、红酸枝提盒等。
篇5：交通工具妙趣多读后感
交通工具妙趣多读后感
交通工具妙趣多读后感也许大家都认为只有男孩子才喜欢车子的，我女儿晴晴也很喜欢车子的，从小到现在买的玩具车也是不少了，现在想通了玩具太多也没有什么用处，弄得家里到处都是玩具，玩也不怎么玩了，丢掉了又很可惜，都在箱子里休息呢。现在给女儿买的最多的就是书了，还是认为投资脖子以上的部位比较值得。
这本《交通工具妙趣多》的作者是美国的布莱恩。比格斯他曾担任过艺术指导、平面设计师、动画师（参与多个互动多媒体项目）、教师、作家、插画师等。他还创作过漫画与插图小说、设计过出版物、并为多家杂志和报纸绘制插图。他的插画作品多被刊载于杂志、报纸、广告、海报、玩具和拼图上。他还供职于动画、音乐，以及其他给类媒体。
在生活中女儿也认识了不少的车子，小轿车，大卡车，火车，自行车，摩托车等等，通过这本书的阅读让女儿又认识了各种各样的车子，真是大开眼界了。现在就让我们跟着书里的小主人亨利和爸爸一起去火车站接妈妈，去认识各种各样的.车子吧。
亨利自己家的小轿车是紫色的，开在马路上还真是很显眼啊。在路上我们还能看到老爷车，掀背车，敞篷跑车，送餐车，警车，消防车，教练车，吉普车，赛车，水果运输车，冰激凌车等等车子，每一种车子都有自己独特的造型和颜色。在特殊车子旁边还会有简单的介绍帮助孩子理解车的用途。在每一页都有很多数字，让孩子在看书的过程中也锻炼一下眼力和专注力，(www.fwsir.Com)真的如果不仔细的找有些数字还真是不太好找呢。有时候我和女儿找了半天才找齐了所有的数字。
除了大人开的车子，还有孩子也可以骑的自行车，虽说都是自行车但是种类也不少呢，有山地自行车，通勤专用自行车，公路赛专用自行车，儿童自行车，三轮车，马戏团的自行车，复古自行车，双（三）人自行车，独轮车等等。自行车也是女儿最喜欢的了，现在每天晚上都去操场上骑自行车，有些时候还和小朋友们比赛，不过我们现在的自行车还是放着辅助安全轮的，等女儿小学以后就可以卸掉了，现在还是安全第一。
对于火车和动车书中也有详细的介绍，现在女儿还一直对第一次睡在软卧上铺的情形念念不忘，说什么时候去东北姥姥家还要坐火车还要去睡上铺。动车这次过年从奶奶家回来也坐过了，真是方便极了，省得老公自己开八九个小时的车了，真是越来越感受到交通的快捷给我们带来的方便。
这本书就是一本车子大全，让孩子们认识了各种各样的车子，在看书的过程中还能玩玩游戏，让孩子不至于感觉到内容的枯燥，真是一本寓教于乐的好绘本。独特的大开本（8开）与大跨页设计，以及有趣的交通工具剖面图，呈现出非常丰富的画面内容，给孩子们带来不同凡响的视觉体验。如果您还没有过足瘾，就去看看另外的两本“空中飞”还“海上漂”吧，估计也一定会让您的孩子大开眼界的。
看完这本书女儿也画了车子的画，样子和亨利家的车子还真是差不多呢。
篇6：茹素的妙趣散文
茹素的妙趣散文
当面对油腻荤腥，推杯换盏形成常态时，当大快朵颐的众生相常入眼帘时，忽然企望，该有一次“刷新内存”的体验，该增添些“茹素”的妙趣。
我曾经写过《素心品杭州》。其实，品素何须赴江南！京城品素，也已成为文化人的时尚。我自然不会忘记，在北京云居寺、大觉寺……那萦回清新感的素斋饭。那一盘油汪汪、焦黄色的豆腐配以翠绿色新鲜时蔬，与红、绿豆融入其中的米饭相伴，饭后，再加一勺浮着青翠香菜叶、如雪浪浮舟的冬瓜汤……在食境清雅、清香绕梁的斋堂里，时见表情沉静的佛家弟子，把粗瓷碗里剩下的几粒米认真夹起，送入口中，而后缓缓起身，向进餐的同门中人以及信众躬身示礼，沉稳而去。丝毫不影响窗外古松阴翳处那几声鸟啼，门外流泉潺潺处，那舒缓吟唱……
当素食潮席卷众多大都市之后，想品尝全素的我，不必登山入寺，在繁华闹市之中，也多见主题趋同、格调有别的素菜馆。携侣食素、涤荡五内、清茶论道、静听梵音，恍然感到，也可列入修为。
记不清那是春雨潇潇的午前，还是冬雪漫漫的午后；是秋风瑟瑟的黄昏，还是夏蝉声声的初夜……我坐在素菜馆临窗位置，任由一抹霞光从落地窗帘轻移到餐桌之上。轻轻瞥一眼外面世界，车流如潮、声响如潮，那些步履匆匆、只争朝夕、为达目的，大可忽视精神享受以致高度疲惫的人们，总是用所谓“正能量”强制躯体超负荷运转。殊不知，往往大功告成之前，淡然、沉静，举重若轻为要素。就像曙光初升、江潮欲来那一刻……
我悠然走入闹中取静、嘈杂中淡然的“静心莲”素菜餐厅，瞬间便有了“以隐为题、以和为尚”的融入感。入内之后，随处可见的菩萨像与清丽的鲜百合盆景，像是在刷新每个人的灵魂。水光潋滟且精巧的荷花缸、悄无声息舒缓开合的木门、餐桌上题写“智慧”、“知足”等字样的小卡片……自然让食客们消减几分贪欲、浮躁，违和感。当面容清秀的“侍者”合掌当胸后奉上菜单，一种人与人之间不忘初心、相互尊重的气氛，便弥散开来。
在恬静处凝视“静心莲”餐单，品啜餐前茶，真的可让意境与食境相对一笑。菜单的装帧、色调，与店名的古雅感相近，内页上显现敦煌飞天之曼妙。茶杯虽有些古拙，但不失艺术格调，暖波里浮着灿若金秋的金莲花。这道“文殊普贤罗汉茶”，亦或是一杯荡涤尘埃的忘情水？
我扫视着这里的菜名，几分诗意几分禅悟萦回在前。那一款“点点寒梅处处香”菜品，让我忆起南华禅寺首座比丘尼的寻梅诗。随口一问，来自五台山的“净心莲主人”轻移莲步、走上前来，语速舒缓地告知，这道开胃菜，原本叫“开口笑”，是几枚鲜红饱满的圣女番茄，一切两半，填进新鲜、黑亮的西梅，再用签子穿起，放置墨绿方盘中。不难想象，冬雪飘飞，枝头一串串红梅半绽之时，里面隐现几点墨色嫩蕊，多清秒的视感！
一位相识的才女推门而进。见到我，莞尔一笑，请侍者把茶杯放在我的对面。轻声细语，向我叙述了一段过往……
这家素菜馆是她上下班必经之处。从前，太过性情、时而因违心便“爆发”的她，自从成为这里常客，多见的'是――合掌微笑、温和如春。常听的是――舒缓轻柔的问询，透彻心境的感悟。每每品尝的是――鲜美清淡的吃食……不多时日，便深感有几分“脱胎换骨”。自此，常以微笑面对荣辱得失，常以沉静深思尘世万象。
从这位文友的手机上，我看到京城诸多特色的素菜馆，各自名称，悦心悦目。如菩提缘、荷塘月色、云水居、我行我素、天厨妙香……我的神思，不知何时飘入手机屏幕，若步入其中……或坐在荷花池之上品味；或身在深庭小院举杯；或笑看七宝池金鱼游移，或背靠植物屏风反思过往……由此感悟：这些怡情养性品味地，菜肴中，隐现深度之美，既体现在名称上，也表现于色香味形器，自此生发几分形而上。
短暂赏读之间，我努力记住几款形色俱佳的菜品：紫气东来、豉汁蒸丝瓜、春江水暖、在素金身、吉祥三宝、荷塘月色、杨枝甘露、九转泉水罗汉斋……
与文友挥别后，我突发奇想：在品素渐为时尚的当下，如果组织一个专项旅游团，在京城品素论道、崇尚自然，似乎也不失一种功果……
想着想着，不觉已走到什刹海的西海之畔。环视，岸柳低垂、夕辉映波；静听，临近胡同的广化禅寺里，传来暮鼓声声、梵音空渺而悠长。闹市之中，最难守望也是最值得自享的，或许就是纷繁中一隅阑珊处，诱惑间一缕清雅风。南无阿弥佗佛！
篇7： 读书的妙趣美文
读书的妙趣美文
无从管外面的世界繁剧纷扰，一人安然的倚坐在沙发上，悠暇的翘起二郎腿，面朝纱窗，窗外阳光柔媚，轻风荡漾。心无旁骛，情景相融之下，捧一本古书细品，随书中情节而心脑渐入佳境，倏忽之间，陶然忘机，废寝忘食。这当然须是一本上乘佳作，方可令人泛然其中，这便是我读书的最基本妙趣所在，读一切有益于身心成长的书。
顿腹之言，一如读书犹若补食膳药，有利于修身养性，不亚于禅坐太极，深读积久，沁入行为之中，方可觉是苦口良药、绝世神医，诸如明之洪应明所著《菜根谭》、清之王永彬所著《围炉夜话》，初看让人清心寡欲、小决使导，深读则让人宁静致远、气势非凡，此类语，绝不是泛泛空谈，浮言虚论。有道是“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，反复畅读，终有所获。
再者读书犹若与贤者对语，亦如良师益友一般，可聆训诲，受鞭策，知荣辱，改过失，譬如读春秋战国孔孟之《论语》、《道德经》，闲时开卷，抱案而读，令人醍醐灌顶，自省自察，茅塞顿开。不乏有难以自律之人事，面对诱惑，屡屡明知故犯，此书不能解之，但可引从，加以艰难坎坷之事磨炼，后而上善大道，乃实践中浴火重生，破茧成蝶。
三者读书犹若品陈年佳酿，怡然醉入其中，首当其冲的是雪芹兄之《红楼》，“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”，其次是西汉司马迁之《史记》，北宋司马光之《资治通鉴》，每每读之，总有感慨万千，一江南北，消磨多少豪杰，倒不如“一杯浊酒，笑看风云”来的真实。逝者如斯，不舍昼夜，品味书籍，感今惟昔，不就是嚼食人生的五味杂陈嘛！诚然，人的`影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。其读书妙趣之所在远远不止鄙人所述以上。
总之，立身以立学为先，立学以读书为本。书籍是人类思想进步之阶梯，是寻找人生之真谛的光明途径，是逾越人生各种困难的法宝利器，可有一点儿，不能照本宣科读死书，那就失去了原本读书的妙趣所在。
最后，诸君今日你们读书了吗？
【作者的话】许久没有执笔漫写，最近应一位姐姐邀文，一则为我爱读书之事做宣扬，二则为单位提倡读书做榜样，故特此抒写文章一篇，作为参考，完后发表在我们文章网内，盛请大家品阅，并给予评分和指正，谢谢大家！
篇8：妙趣生活解唐诗
本文是由上传的：妙趣生活解唐诗 念出实用婆媳经。
自幼虽非生在书香世家，但是却偏偏爱上诗词歌赋。告别了为赋新词强说愁的年纪，一朝嫁做他人妇。母亲却又开始为我如何与婆婆相处担忧：你一个只会读书的呆子，怎么能把复杂的婆媳关系处好？转眼，3年过去，我这个小媳妇当得自信满满。看我是如何巧用儿时就倒背如流的唐诗，念出一本其乐融融婆媳经的吧。
一、夜来风雨声
篇9：妙趣生活解唐诗
与婆婆相处，总会有些时候看不懂她的举动，或许那些举动曾让你大动肝火，让你们之间风雨不断。但当你静下心来，去感受聆听一下她的内心世界，从婆婆的角度来想问题，便能轻松化解婆媳间的那些不快，收获更多的信任与感动。
体验案例：
从添了宝宝后，婆婆便放下田里的活儿，来城里给我看孩子。
今年暮春时节，一连下了几天的雨。一天晚上，风雨交加，狂风呼啸。我起夜的时候，发现婆婆那屋的灯亮着。等我回了屋，又听见婆婆在客厅里乱转。
我悄悄问老公，妈怎么了，是不是有什么心事啊？老公没心没肺地说，她能有什么事，兴许就是老人觉浅吧。
我听着婆婆轻手轻脚的转圈声，忽然想起，婆婆前几天唠嗑时，跟我说起过，大哥包的`果园里的桃树，今年第一年开花坐果，最怕春天风大雨大。
我忙爬起来，到客厅里，看着清晨黑黑的天色，犹豫了一会儿，还是给老家的大哥拨了个电话，
我刚问声大哥好，“你咋起得这么早？”那边婆婆就急匆匆推了门出来了，忙递给她电话，婆婆急匆匆地问，那边有没有下雨，有没有刮风，那桃树的果今年坐得好不好。
直到听见电话那端大哥说，刚刚从果园回来，那边雨大风不大，所以对桃树坐果影响不大，婆婆这才算是一颗心落到了肚里。
晚上加班，我回来得晚些。睡觉前，听老公说，婆婆晚饭时，冲着老公好一顿夸我，说我就像是她肚子里的虫。婆婆说，那晚她被风雨声给惊醒，便担心大哥那边的桃树，想打个电话问问，又担心半夜三更吵醒了我们，于是便来来回回坐卧不安。
婆婆说老公这个她养了二三十年的儿子，还不如我这个媳妇知道她在想啥。
你看谁说书呆子没用，这次还多亏及时想起“夜来风雨声，花落知多少”，不然还真不能一下想到婆婆担忧啥了。
跟婆婆相处，一定要处处用心，那样一些问题解决起来，便会达到事半功倍的效果。
二、闲坐说玄宗
篇10：妙趣生活解唐诗
人年龄大了，最害怕的不再是吃不饱穿不暖，而是那一天比一天多的寂寞。所以，有空就多陪她聊聊天。当人寂寞的时候，也是最容易敞开心扉、接纳别人的时候。所以，不放过每一个听婆婆唠嗑的机会，因为每听一次，你便会靠她更近一步。
体验案例：
有时休息在家时，婆婆很喜欢找我聊天。我偏是个懒虫，总想睡个懒觉。可是婆婆却总是弄出各种各样的动静，让我简直无法入睡，于是黑着脸起来。心里那个不高兴哦，真想找人大吵一架。
迷迷糊糊坐进沙发里，婆婆却端着一大簸箕韭菜颠颠地跑了过来，往我面前一放，“丫，咋不多睡会儿，咋起来了？正好，和我一起择韭菜吧。”
我低头一看，我的天哪，那么多。于是忙说：“妈，这也太多了，一下也吃不了这么多啊！”
婆婆笑着说：“不多，不多，今天咱包饺子，明天，妈再给你们做馅饼吃。”
好吧，我拖过椅子，开始择韭菜。
“你看这簸箕，还是我从家里专门带过来的，好使。”
“嗯，挺好，就是有点太大了。”
“嗨，这还不是你那个死鬼公爹干的好事。他最会编这个，十里八村都没有比他手艺好的。”
之后，婆婆的话匣子便猛然打开，都是已经去世的公公生前的那些琐事，悲悲喜喜，被婆婆咀嚼了一遍又一遍，回味了一遍又一遍。尽管许多片段我已经熟悉，但我还是不忍打断她。因为，婆婆只有在说起公公的时候，她的眼睛里才会熠熠发光，整个人的神态和表情都焕然一新。
之前，我也曾回家跟母亲抱怨过婆婆爱唠叨，但是母亲说：公公去世后，两个儿子先后结婚，工作又忙，虽然跟着我们给我们看孩子，但是平时没空出门，也没法跟谁唠唠嗑。她喜欢找你说话，说明她没把你当外人，她说，你就听着好了。
“白头宫女在，闲坐说玄宗”。老人爱唠叨，多半是因为她心里寂寞。现在的老人不缺吃不缺穿，却并不意味着她不缺温暖。
能听家里的老人跟你说说话，唠唠嗑，排遣排遣心里的寂寞，这也是一种孝敬，不是物质上的，是精神上的，或许这才是当下儿女们的孝敬里，最缺失的。
三、夕阳无限好
篇11：妙趣生活解唐诗
面对正值夕阳无限好的婆婆，要想做好一个儿媳，只懂得谦让与理解是远远不够的。你得把你的一些想法尝试跟她做最好的融合与沟通，想办法让婆婆和你成为一个世界里的人，只有那样交流起来才会更加畅通无阻。当然，你不能只空说，你得来点真格的。当你真的去替她着想，相信每一个婆婆都会喜欢上你。
体验案例：
随着女儿长大，进了幼儿园，早上送，晚上接，婆婆的时间明显多了起来。之前，她送走孩子，就喜欢回来在家坐着，打扫打扫卫生，看看电视。
我劝她，晚上跟着大妈们跳跳广场舞。婆婆总是说，那些个是你们城里人的事，俺不会，别让人家再笑话。
于是，我先给她买了广场舞的碟，抽空陪她在家一起学。然后，又鼓动着楼下的方阿姨，不时来约婆婆一起去跳广场舞。
一来二去的，婆婆开始走出我们的这个小家，愿意跟着小区里的阿姨大妈们一起参加活动，她脸上的笑容也越来越多了。
但是这几天却不知道为什么，总觉得婆婆突然又变得心事重重。
我忙掏钱给婆婆把服装费交上。心里终于明白了，为什么这几天，婆婆常常在我面前转来转去，总是欲言又止。
回到家，我告诉她说，刚才上来碰到方阿姨，说起要定演出服装，便自己做主把她的服装费给交上了。
婆婆忙说，200多呢，挺贵的呢。
“妈，你操心那个干吗，就让您可着劲儿地花，还能花多少呢。”
表演赛的时候，我带着女儿去给婆婆加油。婆婆被排在第一排，那是一身鲜亮的大红色，一招一式她都做得那样认真，整个人显得精气神特别足，人也年轻了许多。
比赛后，我拉着她走在小区的路上，不时有人回头跟婆婆打招呼，说她穿那一身红色真好看。
“奶奶真的很好看。”女儿的一句话，终于让心情愉悦的婆婆笑出了声。
最美不过夕阳红，老人老了，儿女们得想办法让他们老有所乐。总说婆媳难处，其实说穿了，那就是人心换人心的事。你对婆婆好，她自然是心知肚明，即使有时表达不出来，但是我相信她一定会记在心里。
篇12：妙趣童言教育随笔
妙趣童言教育随笔
1、一诺刚上一年级，每次写完作业，老师都要求家长在作业上签字。一段时间过后，他问妈妈：“老师是不是把你当明星了?怎么让你天天签字啊?”
2、小伟的妈妈有个好朋友总爱喊她去打麻将，为了不让孩子受到影响，爸爸总是对小伟说：“妈妈去修长城了。”国庆阅兵那天，当电视画面上出现雄伟的长城画面时，小伟惊呼：“妈妈太伟大了，把长城都修好了!”
3、电视机上出现了直升机的.画面，诺诺问老师：“它是不是很热啊?”老师很不解，但还是回答：“它不热。”“那它上面为什么安了一个大风扇?”老师无语……
4、妈妈带着小宝吃拉面，屋里冷气开得很足，小宝指着胳膊对妈妈说：“妈妈，你看鸡皮疙瘩排队了!”周围笑声一片。
5、晚上，妈妈身上突然很痒，让鹏鹏给她挠痒。鹏鹏正看电视，懒洋洋的挠了两下就不愿意挠了，妈妈说：“哼!看你懒得!等妈妈将来老了死了，你想挠也挠不着了。”鹏鹏接口道：“那我可以挠石碑啊!”挠石碑?触目惊心啊~
6、幼儿园学了英语，回家后，妈妈拿着小猫英语卡片问欢欢：“小猫，怎么说啊?”欢欢答道：“咪咪。”“啊?”欢欢马上改口：“喵喵!”妈妈哭笑不得。
7、爸爸喝完了一听罐装啤酒，随手就把拉环一扔。小宝马上跑过去把拉环捡起来。“我要把它送给姥姥当戒指。”想想又说，“姥姥要是不喜欢，也可以用它挠痒痒或者刮土豆。”环保啊!
8、单位发了女工用品“卫生巾”。宝宝趁大人不注意打开一包，研究半天，问妈妈：“这个屁股创可贴为什么还分日用和夜用?”全家笑翻。
篇13：茶的妙趣对联
关于茶的妙趣对联
著名作家周而复游南岳衡山南天门时，见附近有一茶馆，就作一联，联曰：
到南天门，歇歇脚，喝杯茶去;
登祝融顶，看看山，携朵云来。
此联雅俗相映，令人读后回味无穷。
浙江吴兴八里店有一茶亭，亭柱上有一副楹联：
四大皆空，坐片刻无分尔我;
两头是路，吃一盏各散东西。
此联既是写目前景观，又含佛道祥理，可谓妙手佳作，让人拍案叫绝。
珠海南山山径的.茶馆还有一副对联，联曰：
山好好，水好好，入亭一笑无烦恼;
来匆匆，去匆匆，饮茶两杯各西东。
山美水美，茶香温馨，品茗悦心，各奔前程。此联言简意赅，含义隽永，给人以淡泊名利、超凡脱俗的意境。
成都还有一茶馆，门口挂联曰：
为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去;
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。
此联读后，人生的酸甜苦辣别有一番滋味在心头。人们交口称赞，茶友酒客慕名前往，一时竟生意红火。
西湖的天竺山顶的竹仙庵庵门口有一副联，联曰：
品泉茶三口白水;
竹仙庵两个山人。
相传此庵中有两个和尚，常在此饮茶，用庵旁的“漓仙”泉水来泡煮香茶，兴中写下此联。此联是根据汉字的特点，拆字组合而成，上联“品”字拆成“三口”，“泉”字拆为“白水”，下联“竹”字拆为“二个”，“仙”字拆为“山人”，读来妙趣横生，回味无穷。
北京前门“老舍茶馆”的两副对联是回文对联，顺读倒读妙手天成。一副是“前门大碗茶，茶碗大门前”，此联把茶馆的坐落位置、泡茶方式都体现出来，妙语偶成，令人叹服。另一副更绝：“满座老舍客，客舍老座满。”既点出了茶馆的特色，又巧妙糅进了人们对老舍先生艺术的赞赏和热爱。
篇14：课堂实录
地点：xx学校
时间：20xx年4月
上课班级：初二（xx）班
执教者：xx
师：同学们，我们今日一齐学习《老王》，请同学们将课本打开。我先检查一下同学们预习读书的情景。我的要求是用一个字概括老王的生活境遇，并说说你这样概括的理由。比如说，我用的一个字是“穷”，我的理由是老王仅有一辆三轮车赖以活命，并且生意也不好，只能在贫困线上苦苦挣扎。
生：我觉得能够用“惨”字来概括老王的生活境遇。第一个原因是他无亲无故，他有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，肯定不会照顾他了。还有是因为他是一个人力三轮车夫，眼睛不好，有一只眼睛瞎了，晚上看不见，别人也不爱坐他的车，所以我觉得他十分的“惨”。
师：好，请坐。其实这个“惨”字能够概括出老王整个的生活境遇。他刚才说到“老王瞎了一只眼”，我们能够用哪一个字更准确地来概括呢？
生：不幸。
师：用一个字概括。
生：苦。
师：我用的一个字是“残”。“残废”的“残”，你认为是不是能够？还有同学来说吗？
生：我用的是“苦”字。课文第三段讲到“老王仅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”从那里能够看出他瞎了一只眼睛，这给他造成了谋生的困难。还有76页第6行，“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”从那里能够看出他营养不良，瞎了一只眼睛。从他的身世无人知晓，不被人重视，也能够看出他的“苦”。
师：把你的话概括一下，就是生活没有着落。是不是？
生：对。
生：我也想用“苦”字。因为这个“苦”字能够代表艰苦，他生活中的艰苦。它还能够代表另一种“苦”，就是“心苦”。你看那里的第3自然段，“仅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”从那里就能够看得出来，他工作的时候是十分艰苦的，并且其他人也不愿坐他的车。
师：我补充一下。你所说的其实是他的“悲苦”，是不是？
生：我想用一个字——“善”，“善良”的“善”。我觉得他是凭良心做人，平时经常帮忙别人，也不多收别人钱，并且经常尽一些义务。譬如说，送冰的时候多送一些冰给别人。
师：我的要求是用一个字概括老王的“生活境遇”。
生：我觉得能够用“幸”，“幸运”的“幸”。因为老王虽然是一个贫困并且是不幸的人，但其实他是不幸中还有一点点幸运。他遇到了一个对他很好的人，那就是本文的作者杨绛。她一向在帮忙他，在各个方面照顾他。所以他也是幸运的。
师：我不大同意你的观点。为什么呢？因为我要求的是概括老王的生活境遇。再说，杨绛对他的帮忙，对他这个苦难的人生来说真的太微不足道啦。当然，你也能够保留你自我的看法，我们待会继续学习，继续认识他。还有同学愿意说一说吗？
师：我觉得老王的生活还能够一个用“孤独”的“独”来形容。前面第1自然段就写了，蹲三轮车的都组织起来，但仅有他没有被组织起来，因为他是“单干户”。后面写老王生重病快去世的时候，他都不能到自我家人那边去，说说自我的遗愿什么的。他就只能到自我最好的一个客户那去，送送“鸡蛋”“油”来表示自我对她的帮忙。我觉得用一个“独”字能够来概括老王的生活境遇。
师：用“孤独”的“独”，还不如用“孤独”的“孤”，我们不是经常说“孤寡老人”么。你看，老王的“穷”，老王的“苦”，老王的“残”，老王的“孤”，都说明这是一个十分卑微的三轮车夫。
师：在那样一个痛苦的年代，杨绛幸运地遇到了这样一个三轮车夫，并且跟三轮车夫有了一段时间的交往。同学们能不能回忆一下，杨绛在这篇文章中写了与老王交往的哪几件事呢？请你说说看。
生：第一件事是老王有一次撞在电杆上了，杨绛女儿给老王鱼肝油。第二件事是他跟老王闲聊他的家庭。第三件事是老王给他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了，老王带他去医院。第五件事是他问老王能不能维持他的生活。第六件事，就是最终一件事，他与作者告别，给她家送鸡蛋和油。
师：请坐，你读书读得很细致。你说的是作者跟老王交往的事情，其中有杨绛做的事，也有老王做的事。我们重新来梳理下，老王主要为杨绛做了几件事呢？
生：我认为老王为杨绛做了四件事。第一件事是送冰，第二件事是送鸡蛋和香油，第三件事是送钱先生上医院。
师：我提议你把这三件事的顺序处理下。送香油和鸡蛋是第几件事啊？
生：第三件事。
师：这样我们就能够概括地说，老王为杨绛一家主要做了三件事。第一，送冰；第二，送默存；第三，送香油和鸡蛋。那我就有一个问题，这几件事都是围绕“送”来写的，但运笔各有不一样，请你来作一点简要的分析。教师给一点提示，能够从“送什么”、“为什么送”、“怎样送”，以及老王的品质、作者的情感变化、文字的详略等角度进行比较分析。我们能够静静地读课文、静静地分析，也能够和周围的同学轻轻地交流你的发现。
（生读课文、交流；师巡视）
师：好，那我们就来交流交流我们的发现，好不好？
生：第一件事是送冰，从“愿意给我们家带送，车费减半。”能够看出老王是一个淳朴宽厚，并且知恩图报的人。因为我们以前也帮忙过他，他是一个明白感激的人。
师：你选择的是从老王品质的角度，是吧？好，继续说。
生：第二件事是老王送默存去医院，因为默存的一条腿不能走路了。从他坚决不肯收钱，他说“我送钱先生看病，不要钱。”能够看出，他是一个重友谊重感情的人。
师：继续。
师：第三件事是老王给我们送了一瓶香油和包裹里的鸡蛋。老王明白自我快要死了，他想感激下以前帮忙过他的人。从这儿能够看出，老王是一个自我已经病危了还替别人着想、十分善良的人。
师：已经不仅仅是善良的问题了，是高尚的品质。为什么？我补充一下，对我们此刻来说，香油和鸡蛋不值钱。但在那个年代，一个城镇户口一个月只能分配到二两油。你想，那一瓶香油该是多么的珍贵啊！鸡蛋对普通的老百姓来讲更是奢侈品，所以那可能是老王倾其所有的财产、倾其所有的付出了。好，继续来。
生：我是从作者对老王的情感变化方面来分析的。作者认识老王后，认为他“可怜”。
师：把“可怜”改为“同情”，是否更好些？
生：第4自然段写“有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。”作者明白了老王家就在那儿。第5自然段，写送冰的时候，作者就从对老王的“可怜”转变成了“欣赏”，因为他十分的老实，作者欣赏他的品质。到最终，老王帮忙作者的朋友墨存。
师：不是“朋友”，是她的“先生”。
生：老王送他到医院去，可是他发现作者没有车，而是自我供给车去医院。老王也十分细心，想到作者可能是没有钱。
师：所以坚决不肯要钱。那一刻作者心中对老王是怎样的感情呢？
生：尊敬。
师：真好，尊敬。继续说。
生：到了第13、14自然段，老王送他鸡蛋和香油，作者送给他钱，他们互相尊重。
师：最终送香油和鸡蛋时作者的情感是不是“尊重”，我们先放一放。先听听其他同学的看法，好不好？你觉得是不是尊重？
生：我觉得最终也有“尊重”，但主要情感应当有别的复杂的情感在里面。
师：你来说说“复杂”里面有哪些东西呢？
生：我看到第11自然段中的“强笑”用得很有深意。
师：有没有同学要补充的？她发现了“强笑”这个词，应当说有着十分敏锐的洞察力。你先请坐。这“强笑”的确是挺复杂的，那么这个复杂里面包包含哪些情感呢？
生：因为当时香油和鸡蛋是十分珍贵的东西，我觉得作者也不是很富裕，老王去送东西的时候，作者就产生了十分强烈的感激之情，然后就勉强地笑了笑。这表现了作者对老王的感动和悲伤。
师：有感动，有感激，也有几分的悲伤。
生：前面说老王他已经是病入膏肓的一个人了，可是就是这样一个病入膏肓的人，还对我们一家人坚持着尊敬并要来感激我们。所以当作者收到他的这份感激之情之后，她就为老王的病情感到十分的悲伤，其实是很担心老王的身体健康。为了表示对老王的尊敬，她只能从自我嘴里挤出一丝笑来回应老王。
师：你的分析也很有道理。所以“强笑”这个词中，不纯粹有尊敬的味道，还有感动，感激，同情，还有关切，乃至震惊。震惊得说不出话来，不明白怎样来表达内心对老王的情感。还有哪位同学也来说说？
生：我觉得文章写老王送冰，送墨存，送鸡蛋和香油，那里有一个循序渐进的或者是有一个时间的推进过程的。作者描述得一段比一段长，就感觉她的情感是在一步一步地跟进。比如刚开始她写，“老王是其中最老实的”，这就是她对老王的最初看法。然后她又说“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概没有想到这一点。”我感觉作者就是在说其他三轮车夫都没有老王老实。到后面第6自然段的时候，在写老王问作者的时候就多了一些描述。到最终一件事情的时候，写的就是对话。我感觉文字越来越细致，感情表达得越来越强烈。
师：她其实是有两点发现。第一点，她发现这三件事是按照必须的时间顺序来写的；第二，她发现这三件事是越写越详细。你们发现了吗？刚开始是简要的叙述，说他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去医院的时候，就有了描述，但描述不是很细致，仅有一段对话，说“我送钱先生看病，不要钱。”“你还有钱吗？”这是简笔的勾勒。什么叫勾勒呢？我们学过美术没有？只用寥寥数笔，就把一个人写活了。这段话它写出了老王此刻对杨绛一家的关心，他伸出了援手。而到了写老王送香油鸡蛋的时候，作者对老王的外貌、神态以及语言都进行了很细致的描述。这种细致入微的描述，我们能够把它叫作“工笔细描”。你看，三次写“送”，越来越详细，由简要叙述，到简笔勾勒，到工笔细描。经过这样越来越细腻的描述，老王的形象和品质也越来越突出。前面有同学说了，他只是一个老实的人，可是当杨绛一家被打倒以后，被迫害以后，其他的朋友都离他们而去的时候，这个三轮车夫却伸出了援手，不肯收钱。最终他在行将离开这个人世的时候，还强撑着病体到杨绛家里送上了他最珍贵的礼物。所以我说，这个三轮车夫虽然是一个卑微的生命，却有着一颗金子般的心，一个高尚的灵魂。（师板书）
也正因为这样，杨绛在回忆中才充满了深情，在回忆中才有了很多的“愧怍”。好，还有同学要发言。请你说。
生：第一次送冰时作者说老王是最老实的，第二次送钱先生的时候老王坚决不肯拿钱，拿了钱还不放心，最终他送鸡蛋和香油的时候，他又说“我不需要钱”，这些都体现了他的老实。
师：他的意思是说文字虽然有详略，但不管是详还是略，其中都有对老王善良品质的肯定，是这样吗？
生：我们先看第10自然段，再看第11到20自然段。那里写“瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。”从中能够看出老王是要跟作者告别，而他把自我一次也没有吃过的香油和鸡蛋送给了作者，也表现出老王很重友情重感情。
师：你想说的是最终一件事表现的是老王的重情重义。其实，前面的两次“送”是不是也写出了他的重情重义？应当是写出来的。只可是最终一次写得最详细也最令人震撼，前面的写得简略一些。此刻我们把刚才的简要分析来总结一下。同学们一齐来读一读。
屏幕显示：
围绕“送”写三件事，语言由略到详，人物境界由低到高，作者情感由淡到浓，这就是几件事写一个人的艺术。这样既避免了重复累赘，又层层递进，在表达上到达了“温水泡茶”愈来愈浓的效应。
师：我们以后写作文也能够学习经过几件事回忆一个人的艺术手法。能够这样说，在杨绛的深情回忆当中，杨绛和老王都各有付出。老王有这样的付出，杨绛一家也有付出，包括送鱼肝油，照顾他的生意，还给他钱等等。那么，既然是各有付出，为什么杨绛要表达一种深深的“愧怍”呢？杨绛说：“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。结合课文，请同学们说说杨绛为什么会对老王心怀“愧怍”呢？
生：老王给他送香油和鸡蛋，不要钱。但杨绛偏偏要给老王钱，最终老王去世时，感觉送他钱是侮辱了他。
师：我不一样意你的观点。为什么呢？作者在文章结尾自我都说：“我却拿钱去侮辱他？都不是。”看到了吗？
生：我觉得作者“愧怍”是因为生前她对老王不够关心，并且自我作为幸运的人没有了解到老王十分高贵的品质。
师：举一个例子说，杨绛她怎样做才能够减少一点“愧怍”呢？
生：在老王生前生病的时候作者带他去医院。因为作者明白他住在哪里，能够做照顾他之类的事。
师：“我”完全能够去探视他，带他去医院，给他亲人般的温情和关怀，是吧？还有吗？
生：可能她觉得自我剥削了他的劳动成果一样，感觉对他有“愧怍”。平常老王对作者一家也都有好处，作者觉得老王十分善良，而老王所获得的十分稀少，所以作者觉得“愧怍”。
师：你想表达的意思我听明白了，作者觉得自我是社会上层的知识分子，却没有能够给老王更多的一点东西。
生：我觉得“幸运”只是拥有一个家庭一个工作，可是老王连这些最基本的都没有，并且眼睛几乎失明，生活还没有保障，最终又默默地死去了。作者觉得幸运的人应当去关注那些生活不好的贫困的人，然而自我却没有做好这些事情，所以她觉得对老王心怀“愧怍”。
生：作者觉得“愧怍”，因为老王对她十分好。虽然作者也对他十分好，可是作者作为一个社会的幸运人，她有一个稳定的家庭，却没有好好地关心老王，所以感到十分“愧怍”。
师：是这样，她经过老王家的时候，也没有能够想到进去看看他，坐一坐，是不是？
生：我觉得“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”在这篇文章里面，杨绛作为知识分子对老王相对来说还是十分好的。这句话更突出作者拥有一颗善良的心，她的“愧怍”主要表此刻自我作为上层的知识分子没有用更多的时间更多的精力去关心那些对自我好的人，以及所有的不幸者。我觉得这句话是一个讽刺，杨绛她本身对老王是比较好的，可是她却表达了自我的“愧怍”之感。那么社会上那些对这些不幸者表示鄙视表示讽刺的人，他们看到这篇课文……
师：你说的讽刺不是讽刺自我，其实也不叫讽刺，而是对社会上那些冷漠者有一些警醒的意味，是吧？
生：我觉得作者“愧怍”有两个原因。第一个原因，以她的条件能够带老王去医院，让他的病好起来。还有第二个原因，老王来给她送鸡蛋和香油的时候，她没有请老王喝口茶，陪老王说说话，就这样让他走了。
师：这个同学读书很认真细致。作者没有像朋友一样像家人一样，让他坐下来喝喝茶，问问他的病情。老王待杨绛一家如亲人，而杨绛只当他是普通朋友。
生：最终一件事情，写作者谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后去屋里拿钱。拿钱是对老王的一种……侮辱。
师：不能用“侮辱”，太重了。
生：在12自然段，老王这种身体状况不能坐，作者她站着看他下楼，也担心他摔倒，等听不见他的脚步声才回屋。其实她能够扶老王下楼，但她并没有，所以她感到抱歉。
师：她提出了一个问题，也就是说对老王的这份关心，这份感激，是不是非得用给钱的方法呢？
生：不是。
师：老王要的不是钱，要的是什么？
生：关爱。
师：是友谊，是爱，是亲人般的爱，是亲人般的温馨，是不是？所以，是不是能够这样说，杨绛和老王在交往中都各有付出，但他们的付出是不对等的。比如说送冰的时候，杨绛就是在照顾他的生意，而老王对他就是对家人的一种关心。在送香油和鸡蛋的时候，作者觉得老王把那么好吃的东西送来给我们，仅仅是一个患病的朋友对我们家的一种普通关心。可是对老王来讲，他却是在和亲人诀别之前倾其所有地付出。所以，这种付出是不对等的。杨绛的幸运，是在那样一个**的年代里，她意外地得到了一份亲情。而对老王来讲，他付出了亲情，却仅仅获得了友情，仅仅获得了同情。所以，一想起这个，杨绛心里面就充满着“愧怍”。作者的这份“愧怍”里包含着对老王的一种缅怀，也包含着对他的迟到的感激。这个时候，她才明白有些感激是不能用钱来表达的，而是要用情去回报情。（师板书）
那么，我再问同学们，老王已经去世好多年了，杨绛这种“愧怍”，除了表达对老王的缅怀，你觉得她有没有其他的用意呢？刚才有位同学说的是讽刺，之后我说它还带有一种警醒的意味。
生：她是想呼吁人们关心和关注不幸的人，不要等到他们离去了才醒悟过来去关心他们。
师：好，就是说要把你的善良的行动表达出来，不要等待，有一种呼吁的味道。
生：她是想要表达一种感恩的心，因为她觉得仅有用心体验生活，用心体验老王对他的好，才能感到一种亲情般的爱。虽然老王从没有感受过亲情般的爱，可是她却想要呼吁人们给予那些需要关心的人以亲情般的爱。
师：呼吁人们付出自我的爱，的确有一种呼吁的味道。同学们，杨绛的先生钱钟书对于“愧怍”写过这样一段话：
屏幕显示：
……（十年浩劫中）有一种人，他们明明白这是一团乱蓬蓬的葛藤帐，但依然充当旗手、鼓手、打手，去大判‘葫芦案’。按道理说，这类人最应当“记愧”，可是，他们很可能既不记忆在心，也无愧怍于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的，所以也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。
师：杨绛写自我的“愧怍”还有一层很深的用意，是什么呢？是我们每个人都应当时时地来反省自我，对于做过的事情要有一种自省的意识。一场史无前例的大破坏，正直善良的知识分子受到了迫害，受到了打击，有的所以含冤去世。可是迫害他们的那些人没有人去反省自我的错误，所以那些灾难就容易被人遗忘。在这篇文章中，杨绛作为一名有良心的知识分子，她是期望我们的民族应当时时都有一种反省的意识。仅有这样，我们才能够走得更远。所以，唤起民族的自省意识才是杨绛表达“愧怍”之情的本意。
好，今日这堂课我们就上到这儿。下课！
篇15：课堂实录
（课前播放佟铁鑫演唱的《关雎》，营造诗意氛围。）
一、导入：
师：同学们，昨日我请班主任张教师帮忙布置了两项任务，一个是完成“预习记录单”，另一个是给大家推荐阅读《你的姓氏里，藏着最美的情诗》。今日，我们初次见面，教师首先用情诗向大家自我介绍一下。我姓“王”，“随意春芳歇，王孙自可留”的“王”，春芳十里，都不及你一人的情深意重。你姓什么呢？能用一首情诗或情话介绍一下自我的姓氏吗？
生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。
师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。
生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。
师：金同学的“金”字诗异常有含金量！
生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。（众笑）
生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨！（声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌）
师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情！孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗？它就是《诗经》！早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗
师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
（生高声朗读诗歌）
师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果？
生：读诗歌。
师：谁来点评一下这位同学的朗读情景？
生：他读的字音准确，语速太快了。
师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗？
生：读诗歌。
师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。
三、知意：
师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起！集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女？周芝林同学：淑女身上有什么特点？君子又有什么特点值得淑女喜欢？王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有？君子和淑女最终在一齐了吗？诸如此类的问题全班有31名同学提出。
（屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”）
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字？
生：嗯……（沉默）
师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。
生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。
师：你同意这位小牟同学的说法吗？
生：同意，我也认为是“求”字。
师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显：因何而求，如何追求？
君子——淑女，
下头我们就一齐来探求这个问题。（教师板书大大的“求？”）
请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。
（学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画）
师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：“窈窕”是什么意思？
生：注释上有，是指文静完美的样貌。
师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美？
生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。
师：嗯，有道理。
生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子！那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显：窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。
窈窕：（宫廷、山水）深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”；美状曰“窕”，善心曰“窈”。
经过这个词的释义，你有什么发现？
生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗？
生齐答：用。
师：对，还在用，这是出自本诗的一个成语，我们此刻用的成语大部分来自古代经典，在这首诗中还有其它成语吗？
生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。
师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。
师：那你试一试把这种向她表示友好、使他欢乐的感觉读出来吧。读的时候，语调应当上扬一些还是下抑一些？
生：上扬一些好。
师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。
生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”（读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌）
师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。
生：教师，我有个发现不知对不对？
师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。
生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。
师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。
师：“寤寐思服”如何理解？
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
师：“思服”这种词在我们语文概念里能够叫做同义复用，两个思念叠加在一齐，能不能理解为思念也在成倍增长？
生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。
师：好一个“‘思’‘服’”连用、“思念泛滥成灾”！理解诗歌是要借助于想象的，请大家想象一下，此刻你就是诗中的君子，你在“思服”什么？
生：文静完美的姑娘啊，你能不能停下捞取荇菜的手，看我一眼？你不要一味地挑选荇菜，也挑选一下我如何？
师：真是一个痴情的君子。
生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意？
师：想多练就一些才艺与本领。
生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。（笑声）
师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚！大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。
生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。（笑声）
师：日子有所思，夜有所梦，诗中也有体现：“窈窕淑女，钟鼓乐之”。这是梦中出现的场景，也是君子的完美愿望，敲钟击鼓在古代一般指娶亲。他们究竟在一齐了没有？诗歌实际上也给了我们一个开放式的结尾，也许追求成功，从此“琴瑟在御，莫不静好”。也许郎有情女无意，从此“在水一方，道阻且长”。但无论怎样，最完美的情感都值得去追求去期待。请这位同学试着把这几句诗中的丰富情感读出来，语速应当快一点还是慢一点？
生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。
生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你感觉她读得怎样样？
生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质！请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。
（学生带着理解和情感读诗）
师：从同学们的诵读与发言中能够发现，“因何而求”？因淑女“文静完美，从容优雅，勤劳质朴”而求。“如何追求”？君子“寤寐思服、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之”。大家从中发现君子有什么特点呢？
生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。
师：俗话说，坚持到底就是胜利。
生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。
师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。
生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。
师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”！所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”！欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
屏显：
乐而不淫，哀而不伤。
——孔子评《关雎》
此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗？
生：明白！
（师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“？”旁写上一大大的“！”号。）
师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。（掌声）
师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。
（生高声咏读诗歌）
四、明言：
师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟？张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”？写荇菜之后和淑女君子有什么关联？那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗？小组先来交流一下。
（屏显动画展示学习预习单）
屏显：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
（小组热烈交流）
生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。
生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。
师：你说得十分好！这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。
（学生齐读以上资料）
师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。
兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法？
生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
师：小金和小赵同学充分诠释了孔子“温故知新”的学习方法，也做到了知识上的融会贯通，为你俩点赞！比兴写法，不仅仅课文中有，此刻的流行歌曲的歌词中也有，因为歌词的源头也是《诗经》。谁能举几个例子？
生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁？”（掌声）
师：你的歌声异常动听，教师和同学们都被你感动了，好歌就是这样，能够引发我们的情感共鸣。写“黑黑的天空、亮亮的繁星，虫儿飞”是为了引出什么？
生：思念。
生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。
师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗？
生：都是四字为一句。
师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。
生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”
师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。
屏显：重章叠句。回环往复，一咏三叹，有利于歌唱记忆，有利于情感抒发的回旋跌宕，有利于突出咏叹的主题，具有音乐美。后世诗歌中的回环往复，一咏三叹皆源于《诗经》。
所以，有人说《诗经》的语言不只优雅在传统里，在《诗经》的语言艺术中更藏着中国人从古至今、适用千年的语言技巧。大家了解了这几种语言艺术手法，请看屏幕，能试着用背诵的形式把空填上吗？
屏显：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
（学生试背诗歌）
师：3月两会期间，教育部长陈宝生点赞了一个节目，这个节目的名字叫《经典咏流传》，大家看过吗？
生：有的答看过，有的答没看过。
屏显：陈宝生部长说：“《经典咏流传》，这个名字就很好，在中国古代，‘咏’是朗诵和歌唱结合在一齐，‘流传’就是传承下去，要流行起来。这个‘咏’又是双关语，既是一种表现形式，同时又是一种期盼，让经典能够永远流传，让它在歌唱中、在朗诵中传承下来。”
此刻，我们就化用央视《经典咏流传》的形式，咏诵诗歌。因为有的同学可能没看过，教师给大家做了一个范例。
屏显：要求：用一句话做引子向大家推荐《关雎》。
比如：溯洄《诗经》之畔，在关关雎鸠的鸣唱声里，我们一齐分享君子追求淑女的感情箴言。大家好，我是经典咏诵人，我把《关雎》咏诵给你听。
师：请大家首先组织一下语言，自我先咏诵一遍。
（学生投入地练习咏诵诗歌）
师：谁来做第一个经典咏诵人？
生：溯洄《诗经》之畔，荇菜飘摇，雎鸠欢歌，君子弹琴，淑女采摘，让我们一齐来聆听君子追求心上人的吟唱。大家好，我是经典咏诵人张大鹏，我把《关雎》咏诵给你听。
生咏诵。（专注投入，掌声）
师：咏诵人语速语调适中，节奏把握准确，情感饱满。谁再尝试一下？
生：青青碧水边，时光已走远，然而有些诗歌却不会随时间老去，它常读常新，总会在某个瞬间悄悄拨动我们的心弦，这就是《关雎》，这就是经典。大家好，我是经典咏诵人秦明月，我把《关雎》咏诵给你听。
生咏诵。（声情并茂，掌声）
师：此刻，对于经典咏诵人秦明月的咏诵已无需我多加评点，大家的掌声已说明一切。
五、总结
师：沿着诗三百的诗行，去追寻，我们发现《关雎》里的感情很纯净；《关雎》里的相思很美丽；《关雎》的赋比兴影响很深远；《关雎》的四言格式富有节奏感；《关雎》的重章叠句回环往复、一咏三叹；《关雎》很直白，也很含蓄；《关雎》很热烈，也很节制；《关雎》里的君子虽求而不得但依然心存幻想、不弃不怨！雎鸠唱和处，参差荇菜间，《关雎》浅吟低唱成为《诗经》里的经典，让我们把诗性之美植入心田，常常咏诵，细细品味，让经典永流传！
此刻，让我们一齐来做经典咏诵人！
（学生齐咏诵诗歌）
下课！
篇16：课堂实录
《杨氏之子》课堂实录
师：同学们好！上课之前，先出个数学题考考大家。3+x=？
生：10。
师：请问x等于几？
生：7。
师：请问x在那里叫什么？
生：未知数。
师：未知数是什么意思？
生：就是不明白的数。
师：请问大家，为什么不直接说x“不明白的数”，而要说“未知数”？数学教师在上课时，为什么不说“同学们，我们来求这个不明白的数”，而说“我们来求未知数”？为什么？
生：因为这样说太啰嗦了。
师：是的，说“未知数”，异常简洁。你明白未知数，从哪里来吗？（生疑惑）从古代来的，它来源于文言文（板书：文言文）。我们平时读的小古文就是文言文中十分短小的一类。文言文，它第一个特点就是简洁，刚才我们经过“未知数”就已经感受到了（板书：简洁）。几个字，就能涵盖很多很多意思，不用罗里吧嗦解释半天。文言文，至今还出此刻我们的生活中，最好的例子就是成语。比如：八仙过海，还用说八个神仙在那里漂洋过海吗？不需要。所以我们学习语文，要从我们的老祖宗那里汲取智慧和营养。今日我们就学习一篇很短小的文言文，课题是《杨氏之子》。请齐读课题。
生齐读课题。
师：刚才有同学告诉我，你们的经典读本上有《杨氏之子》，说你们已经会读了。那我此刻来听一听，全班一齐读一遍。
生齐读课文。
师：我给大家打99分，还有1分扣在哪儿？
生：扣在标点符号上，没有停顿。
师：是的，是这个问题，大家读的语气、语调、停顿啦，每句都差不多。其实，文言文有文言文的味道，下头大家把书翻开，听陈教师读一遍。看看哪些地方没有标点，我也停顿了，请用斜线画出来。（教师范读课文）
生边听边画停顿。
师：停顿标好了吧？来，和我标的对一对！
（PPT出示：
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”）
师：其实读得很连贯之后，有些停顿也能够省略。来，看着屏幕，我们再来读一读。（全班齐读课文）
师：不错。我们还能够快一点，这样有些停顿听起来更自然一些。听我再读一遍。（这一遍，教师读得稍快了一些。）像我这样再练习一遍。自我读自我的。（学生自由读课文）
师：哪位同学读给大家听一听？
生朗读课文。（指名读）
师：哎呀，读得这么好，都挑不出毛病。就像她这样，我们全班再读一遍。（全班齐读课文）
师：同学们，文中有几个人物？
生：两个。
师：一个是——
生：杨氏子。（板书：杨氏子）
师：还有一个是——
生：孔君平。（板书：孔君平）
师：文言文有一个最大的特点就是简洁，简洁到什么程度呢？有时用一个字来代替一个人，有时甚至把这个人都给省略了。（板书：简省）。此刻请大家动动脑筋，把文中应当出现的这两个人通通还原，放到括号里试一试。
（PPT出示：
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣父，（）父不在，（）乃呼（）出。（）为（）设果，果有杨梅。（）指以示（）曰：“此是君家果。”（）应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”）
生自我动脑筋，填空。
师：好，谁来试试？
生：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣（杨氏子）父，（杨氏子）父不在，（孔君平）乃呼（杨氏子）出。（杨氏子）为（孔君平）设果，果有杨梅。（孔君平）指以示（杨氏子）曰：“此是君家果。”（杨氏子）应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
师：不错，100分！都还原对了。可是这样读起来感觉怎样样？
生：很啰嗦，还是原文更好。
师：那我们还是读原文吧。这次速度能够适当快一点，预备读。（全班齐读课文）
师：能背了吗？看着大屏幕，我们来背一背。（学生看着提示背课文）
（PPT出示：
梁国（），甚（）。孔君平（），父（），乃（）。为（），果（）。孔（）曰：“此是（）。”儿（）：“未闻（）。”）
师：背得还不错，我们再来一遍。
（PPT出示更简洁版本：梁国孔君平为孔儿）
师：好的，第三遍，没有任何提示了。请再背一遍。（生背诵课文）
师：十分棒！我们学文言文，首先要做的，就是要把它读熟背熟。接下来，我们来说一说这个杨氏子，给你留下了怎样的印象？
生：很聪慧。
师：何以见得？
生：我从杨氏子的回答里看出他很聪明。
师：他怎样回答的？为什么觉得他聪明？
生：孔君平明白他的姓氏，说杨梅是“君家果”。杨氏子立马说，孔雀是夫子家禽。
师：哦，我听明白了，孔君平拿杨氏子的姓来开玩笑，杨氏子立刻就用孔君平的姓回敬他，这叫聪明。好，请你把“聪慧”写到“杨氏子”的后面。
（学生上台板书：聪慧）
师：还有谁来说说对杨氏子的印象？
生：我觉得他说话很委婉。
师：为什么这么说？
生：因为孔君平在姓上做文章，杨氏子并没有回他：孔雀是夫子家禽。而是婉转对答，说“未闻孔雀是夫子家禽”。
师：你是抓住“未闻”这两字来体会的，看出他说得比较委婉。这种委婉就显得这个人比较——
生：机灵。
生：有礼貌。
师：为什么会感觉有礼貌，我们来演一演，也开个玩笑吧。你们是孔君平，请你们跟我开玩笑。
生：此是君家果。
师：孔雀是夫子家禽。
师：什么感觉？
生：感觉说话直来直去的。
师：是呀，你说杨梅是我家的果，那孔雀就是你家的鸟。你跟杨梅跟我是一家，那你跟孔雀就是一家。小孩子这样说话，让人感到——
生：感觉没礼貌，没素养。
师：好，请这位同学把“有礼貌”也写在“杨氏子”的后面。
（学生上台板书：有礼貌）
师：同学们对杨氏子还有其他印象吗？
生：我觉得他做的是对的，他这样说，证明他有点生气。他不让别人侮辱他和父亲的姓，不让别人侮辱自我的祖宗。
师：你恐怕是言重了。孔君平没有侮辱的意思，只是跟他开个玩笑吧。杨氏子就以玩笑对玩笑，无伤大雅。大家还有没有别的发现？他的聪慧还体此刻哪里？他的有礼貌还体此刻哪里？文言文呐，内涵太丰富了，要好好去揣摩。
生：我从“为设果”，也看出他很有礼貌。客人来了，他为客人准备了果盘，很客气。
生：我觉得杨氏子很淡定。他才9岁，应对这样突然的情景，他没有慌乱，一点也不紧张。
师：能从容应对，看出他很淡定。好，请你把“淡定”也写上去。
（学生上台板书：淡定）
生：我觉得他很懂事。父亲不在家，他自我就能够在家招待客人，端上水果。
师：是呀，毕竟他才9岁。好，请你把“懂事”也写上去。
（学生上台板书：懂事）
师：说来也真奇怪，这篇文章本来是想表现杨氏子的，可是偏偏他连个名字都没有，没人明白他是谁。在历史的长河里，他就像一颗流星。倒是另一个人，留下了姓名，谁？
生：孔君平。
师：请问孔君平给你留下了什么印象？
生：我觉得他知识很丰富。他善于在别人的姓上做文章。
生：我觉得他很幽默风趣。当杨氏子奉上水果，他说“此是君家果”。
师：确实挺幽默。请你把“幽默”写在“孔君平”的后面。
（学生上台板书：幽默）
师：我的感觉是什么呢？这孔君平是不是闲得慌啊？
生：对呀，他没事就喜欢考考人家。
师：去拜访朋友，朋友不在，就逗人家儿子玩，是吧。其实，那里面也说明了一点——
生：他顽皮，好(hào)玩。
生：不对，不是好玩，是有一颗童心，这叫童心未泯。
师：这位同学说得太好了！请你把“童心未泯”写上去。
（学生上台板书：童心未泯）
师：《世说新语》里边，写很多好玩的人，有兴趣的找来看一看。下头为难一下大家，我总感觉这个故事没有写完，请你仿照文章的风格在后面再加上一句话，把文章写完整。
（PPT出示：
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”孔（）曰：“（）！”）
生认真思考，自由写。
师：好，我们来欣赏一下这位同学写的。
生：孔笑曰：此子很聪慧。
师：这个很，能不能换一下字？
生：此子甚聪慧。
师：谁写的不一样？
生：孔赞曰：此子必成大器。
师：这位同学姓什么？
生：姓陈。
师：陈氏之子，将来也必成大器。（全班掌声）
生：孔吃完曰：此果不错。
师：标准的吃货啊!(众大笑)此果不错，莫非是一语双关？果子不错，姓杨的小孩也不错！其实，孔君平还可能会说：“真乃神童也！”或是“久闻贤侄大名，今日得见，果真名不虚传！”
师：大家看，刚才我们是用文言的句式来写话。如果我们把它变成白话文，又是怎样一番景象呢？我把文章印出来了，发给大家看看。
（下发纸质资料，PPT也同时出示：
杨氏之子
①在梁国，有一户姓杨的人家，他家有个儿子才九岁，十分聪明。
②有一天，孔君平拜访他的父亲，恰巧他父亲不在家。孔君平心想：，于是，孔君平说：“。”
③孩子给孔君平端来了水果，说：“。”孔君平见水果中有杨梅，
，指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”
④孩子心想：，于是立刻回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
⑤孔君平听了，
。）
师：好，我给大家分一下任务，第1组重点写第2自然段，第2组重点写第3自然段，第3组重点写第4自然段，第4组重点写第5自然段。如果自我的任务写完了，还有时间，能够写写其它段。开始吧。（学生认真写起来，教师巡视，并挑出几位写完的同学站上讲台。）
师：同学们请停笔。我们请台上这4位同学合作一下，把他们写的读一读，教师读第一自然段。（师生合作读）
在梁国，有一户姓杨的人家，他家有个儿子才9岁，十分聪明。
有一天，孔君平拜访他的父亲，恰巧父亲不在家，孔君平心想：听说杨家小子异常聪明，我今日倒要看看，是不是真的。于是孔君平对仆人们说：“我好友杨先生不在家，那我见见他儿子吧。”
孩子给孔君平端来了水果，说：“叔叔，请尝一下杨梅。”孔君平见水果中有杨梅，心想，这种水果叫杨梅，和这孩子的姓一样，不如就此机会逗逗他。于是指着杨梅对孩子说：“这是你家的水果。”
孩子心想：想考我是吧，看我怎样应对！他灵机一动，立刻回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
孔君平听了哈哈大笑。这时孩子的父亲回来了，孔君平对他父亲说：“你的儿子真聪明，将来必须是个人才。”
师：你看，这样加了一些心理活动和人物语言的描述，文章就变得更生动了，这是现代文的优势。同学们，像这样的小古文，在《世说新语》这本书里，比比皆是，我给大家再读一篇，请大家感受感受。
（PPT出示：
小时了了
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖(cùjí)。）
师：没听明白是吧？再听听现代文版的故事。
（PPT出示：
孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众、有清高称誉的人以及自我的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”经通报，孔融进了李府一齐坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼以往拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪之后才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候必须很聪明吧。”陈韪听了感到十分不安。）
师：听完后，你对文中这个小孩——孔融，又有怎样的印象？
生：我觉得他很机智，口齿伶俐。
师：和杨氏子比起来，这方面有过之而无不及。可是，你觉得这个孩子，和杨氏之子一样有礼貌吗？陈韪说“小时候很聪明，长大了未必很有才华”，于是孔融针锋相对：您小时候必须很聪明吧（所以此刻长大了变蠢了）。这个话，让陈韪脸上——
生：挂不住，很难堪。
师：孔融果真如此，长大以后，恃才傲物，把谁都不放在眼里，最终被曹操杀了。
生：小时候他不是让梨了吗？
师：很大方，那是他好的一面。可是他性格里面的弱点，经过这一件小事，就能够反映出来了。他说话只顾嘴巴快活，不研究人家的感受，不光让陈韪听了心里不舒服，在座的宾客听到也不会喜欢他。有人会想：这是谁家的孩子，这么没教养。
师：这个故事，也选自于《世说新语》，有兴趣的同学，必须找来这本书读一读。可是，读文言文必须得有耐心，有时还要借助注释或是工具书来读。顺便提一下，文中有一个注释是错误的，请大家改过来。孔君平诣其父，注释中说“诣”是拜见，是错误的，改成“拜访”。“拜见”是什么？下级拜见上级，或是晚辈拜见长辈。孔君平和杨氏子的父亲，他们是朋友，应当用拜访。我也查了《辞源》，“诣”没有拜见的意思，而是拜访。好的，这节课我们就上到那里，下课。
篇17：课堂实录
《诫子书》课堂实录
(课前师生问好)
师：今日我们一齐学习一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。(屏显：题目、作者)哪位同学能看着题目，说说题目是什么意思生1：诸葛亮告诫儿子好好学习。师：从题目中就能看出好好学习吗
生1：应当是警戒儿子要心静，不能烦躁。师：哪位同学能直接解释一下题目
生2：我认为本文的题目就是警戒自我的孩子作为例子。师：诫子就是警戒、告诫自我的孩子，书是什么意思众生：信。
师：对，我们学过《答谢中书书》，“家书抵万金”。师：这篇文章是一位父亲写给儿子的家书，古代名人是喜欢写信来教育自我的子女，这是古代家长教育的方式，我们明白的《傅雷家书》，大家课下能够读一读。今日让我们一齐走进诸葛亮的《诫子书》，一齐去了解一位运筹帷幄的政治家军事家，一位年过半百的老父亲会对他八岁的儿子说些什么呢下头我们请一位同学读一遍课文。(屏显：《诫子书》全文)生3：(朗读全文)
师：哪位同学能更正一下
生4：他第一个字就读错了，把夫(fú)君子之行读成了夫(fū)君子之行，遂(suì)成枯落读成了遂(zhú)成枯落。把淫慢则不能励精读成了精励。师：遂(suì)成枯落，遂是什么意思众生：最终。
师面向生3：期望你必须要记住。师：再请一位同学读一遍。生5：(朗读全文)师：订正一下。
生6：夫(fú)不是夫(fū)，遂(suì)不是遂(suí)。
师：第一个字这两个音都有，做句首发语词时我们要读二声夫(fú)，再请一位同学读一下。生7：：(朗读全文)
师：读得很好，请同学们小组内比赛，比一比，看谁读得好，互相更正一下。生读
师：读完就停下，我们齐读一遍。众生齐读
师：文言文的翻译是一项很扎实的基本功，请同学们小组或同桌合作翻译课文，结合课文注解，圈画不理解的地方共同讨论。(学生组内合作翻译，师巡视指导。)
师：这篇文章虽然简短，可是不好翻译。同学们在翻译讨论时，你觉得有哪些不好翻译的地方
生8：非淡泊无以明志
师：有哪个同学帮忙解决一下
生9：我认为非淡泊无以明志，就是在对待功名利禄时要有一颗淡泊的心。师：这是一个双重否定句，在翻译时最好坚持原先的句式，怎样翻译最好，哪个同学帮下忙
生10：恬静寡欲才能证明自我的崇高的志向。师：这是双重否定句吗生：不是。
生11：如果不是恬静寡欲，就不能证明自我的崇高志向。师：请同学们记录下来。
师：还有疑问吗如果没有，请一位同学翻译一下全文。
生12：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自我尽善尽美，以俭朴节俭财物来培养自我高尚的品德。如果不清心寡欲就不能使自我的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大梦想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就不能增长与发扬自我的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，仅有悲伤地困守在自我的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。师：请坐，翻译的十分好，同学们还有不明白的地方吗众生：没有
师：都明白了，那教师问一问大家，请看学案重点词语解释，抢答比赛。生13：夫是语气助词，君子是有道德修养的人，静以修身的以是凭借。师：请坐，有问题吗生：没有。师：继续
生14：明志是证明志向，淫慢是放纵怠慢，险躁是冒险急躁。生15：接世是对社会有益。
师：很好，那里是意动用法，类似于我们之前学过的“渔人甚异之”中的“异”。继续。
生15：穷庐是简陋的房子，那里指狭小天地，将复何及是怎样还来得及呢。师：文言文朗读是重点，要读出一些味道来，必须把自我沉进去，把握好语气和感情，大家看学案三：你认为本文寄托了作者对儿子怎样的情感请分别设想站在父亲和儿子的角度体会本文应当用怎样的语气来读。
生16：我认为作者对儿子有一种望子成龙的情感，如果让我站在父亲角度来读的话，我就会用一种比较沉重，谆谆教诲的语气读。
师：谆谆教诲，意味深长，沉重，期盼的语气，请你给大家读一下。生16：(读文)
师：读的有没有意味深长众生：有。
师：请大家给予掌声鼓励。(生鼓掌)
师：你认为哪些句子语气最沉重或是作者会重点强调哪些句子。生17：非淡泊无以明志，非宁静无以致远师：为什么
生17：因为他主要想告诉儿子要学会集中自我的精神，并且要稳重。师：这是从意思上说，那从句式上它是什么
生：双重否定句式
师：双重否定，加强语气。(师范读)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。要读的意味深长。还有没有双重否定句生齐读：非学无以广才，非志无以成学。
师：对双重否定，加强语气。你认为还有哪些句子是作者的重点强调。生18：悲守穷庐。将复何及!师：你的理由
生18：之前叙述那么多，最终结尾了要教育自我的儿子。
师：最终结尾了要教育自我的儿子，要珍惜时间，并且用了什么标点生：感叹号。
师：请同学们读出感叹。生齐读
师：将复何及:!怎样来的及呢，孩子啊，抓紧时间，珍惜时间吧!还有没有生19：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。师：你的理由
生19：是从身心上教育儿子。
师：不能贪图享乐，不能懒惰懈怠，反面教育，(强调)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。师：我们师生合作一下，请同学们在教师的提示下朗读。师：诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才，从小聪明伶俐，诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程中的隐患，他在给哥哥的一封信中写到：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”为什么他会清醒地认识到儿子成长过程中的隐患生：他太容易骄傲了。
师：太容易骄傲了，所以他写给儿子的一封信应当是语重心长，谆谆教诲，请大家读出来。(全班齐读)
师：蜀国后期，国势衰颓，后继无人。忠心耿耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大，成为国之栋梁，请同学们齐读，读出一位慈父的殷殷期盼。(全班齐读)
师：有了殷殷期盼的味道。那么长大后的诸葛瞻是否能如父所愿呢真是有其父必有其子，诸葛瞻多才多艺，擅长书画，十七岁时即被后主刘禅招为驸马，是备受蜀国人民爱戴的英雄。他三十七岁时便和儿子一齐战死沙场，可谓国之栋梁，诸葛亮对他的早期教育起到了重大影响，能够说《诫子书》一路伴他成长，他时时诵读，心领神会。请大家以诸葛瞻的语气心领神会地再读一遍。(全班齐读)
师：这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封家信，正是这一年的八月，发动第五次北伐的诸葛亮最终积劳成疾，病逝于五丈原，真是“出师未捷身先死，长使英
雄泪满襟”，身为儿子，更应当牢记父亲最终的教诲，身心感念父亲的一片苦心，请大家读出慈父的良苦用心。读!(全班齐读)
师：这封家书虽然仅有八十六个字，但问世之后却天下闻名，广为传颂，人们被诸葛亮的智慧所深深地折服，听说着这字字珠玑，句句哲理。请大家用一种赞赏的感叹的语气再读。(全班齐读)
师：这封家书写得太好了，这封家书既是对儿子的谆谆告诫，也是诸葛亮自我学习修养的实践总结。能够说诸葛亮自我也颇为自得，根据你们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和人格品行，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是其中的哪两句为什么或者用我从文中_______句中，读出了一个_________的诸葛亮。两种方式都行，先自我思考，然后小组内交流一下。(学生交流)
师：哪个小组先开始
生20：我从非淡泊无以明志，非宁静无以致远中读出诸葛亮是一个有抱负有梦想有人生目标的人。
师：怎样读出来的说说你的理解。
生20：从致远二字中读出诸葛亮有伟大的志向。师：哪位同学给补充一下。
生21：我也很欣赏这一句，我从这句读出了诸葛亮在应对困难的时候，他十分的沉着冷静，用平和的态度去应对一切的困难。师：你有没有事实能证明诸葛亮是这样做的
生21：在草船借箭中，别人都很慌张，而他却坐在其中饮酒作乐，不怕所射来的剑鞘，最终与他预想的一样。
师：从容镇静，临危不乱，处变不惊。但我觉的更像是险躁则不能治性，你觉得呢
生22：诸葛亮在魏国大军来的时候，还能唱空城计，也能体现。
师：空城计是《三国演义》里的重要章节，同学们应当都有印象，但大家应当明白空城计是杜撰的，不是真实的，经过这个杜撰的故事我们能看出诸葛亮的从容镇静，临危不乱，处变不惊。还有吗
生23：我认为他喜欢“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”经过这一句他想告诉儿子珍惜时间，尤其最终一句“悲守穷庐，将复何及!”写出了父亲对儿子的殷切期望。师：那从中看出诸葛亮是一个怎样的人生23：诸葛亮是一个十分珍惜时间的人。
师：十分珍惜时间，不能荒废时间，来学习读书，所以诸葛亮才能博览群书，大家传说中的政治军事无所不通，天文地理无所不晓。还有吗
生24：非学无以广才，非志无以成学。这一句写出了诸葛亮是一个十分热爱学习的人，并且鼓励儿子像自我一样活到老，学到老，并且要博览群书。师：那么他成才的原因，课本中总结的是非志无以成学，一个人成才必须有志向，诸葛亮自比管仲乐毅，他自我有远大的志向，隐居时就被人成为卧龙先生。还有吗
生25：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。这句话其实是诸葛亮自身的写照。从淫慢则不能励精，能够看出诸葛亮对自身的严格要求。师：对，诸葛亮严格要求自我，从来不懈怠，很勤奋。生：他还做了十分多伟大的事情，为国家效力很多。
师：他受任与败军之际，奉命于危难之间，奔走驱驰，为了国事，为了蜀地。南征北战，殚精竭虑，他曾五次北伐，为国事鞠躬尽瘁，死而后已，最终积劳成疾，病死于战场。可见他一生都实践了淫慢则不能励精。大家要记住勤奋勤勉的人才能成就一番事业。还有吗
生26：夫君子之行，静以修身，俭以养德。这是诸葛亮告诫儿子在做人方面的道理，并且从这一句我们看出诸葛亮已经到达了必须的思想高度，他能够用宁静来修身，用节俭来培养自我的品德，能够看出他是一个很宁静，很节俭的人。师：很宁静，很节俭的人，是你猜出来的吗有证据吗生26：他在遗嘱中告诉后人他的丧事要一切从简。
师：说得很好。大家能够看静以修身，俭以养德，表达很简洁，道理很深刻。听说修身齐家，治国平天下是儒家里的人生梦想，其中修身是前提。那么诸葛亮的修身经验是静以修身，他在帮忙刘备之前，一向隐居隆中读书苦行，是一种内心的宁静。俭以养德，大家刚才说的太好了，他一生十分勤俭，在平定南中叛乱中深入不毛，十分节俭，他以往向后主刘禅主动申报自我的家产，说自我“不使内有余帛，外有赢财”。他在病危时立下遗嘱说““因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”用此刻的话说就是，在山上挖一个能够放进棺材的墓穴，下葬时穿上平时穿的衣服，不要放什么随葬品。他一生实践了他的俭以养德，期望大家能记清楚。还有吗生沉默
师：其实诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一副对联“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他一生无意于功名利禄，不受外界的任何诱惑，我期望大家也能做到这一点，成长路上坚守自我内心的平静。我们一齐读一下这句话。生读
师：那里说的宁静是内心的平静，不受外界的干扰。我们的班级誓词是生：宁静致远师：这封家书是诸葛亮自我学习修养的基本点，如果你从中学习的一两句送给你在座的同学，你会送给谁
生：我把“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”送给张扬，因为他贪玩，耽误了学习。师：那请同学们齐读一遍送给张扬。
生齐读：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!张扬：我记住了，我以后必须珍惜时间，好好学习。生：我把“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这一句送给赵泽阳，因为他在学习方面太懈怠，太懒散。
师：我们请赵泽阳同学真诚的背诵一遍。赵泽阳：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。师：请赵泽阳同学以后必须要勤勉，不要懒散。
生：我把“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这一句送给季成云、王瑞、施维
佳。他们在学习中应当给自我树立一个目标。师：你们记住了吗请三位同学一齐背诵一下。生背诵
生：我把“夫君子之行，静以修身，俭以养德”送给自我，以提高自我的修养。生：我也要把“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”送给自我，因为我有时一考不好，就精神颓废(众生笑)，没有信心好好学习，这一句能激励我胜不骄，败不馁。
师：请同学们一背一下。众生背
师：同学们，本文词源意丰，字字珠玑。我们经常说认识别人容易，认识自我难。下头请大家换种心灵，选几句自勉自励的话写在学案上。生写师：真正的智慧能够穿越时空，让这些经典语句永驻我们心中，伴我们行走一生，让我们在深沉的诵读中结束本节课的学习。众生齐背。(下课铃声响)
佳。他们在学习中应当给自我树立一个目标。师：你们记住了吗请三位同学一齐背诵一下。生背诵
生：我把“夫君子之行，静以修身，俭以养德”送给自我，以提高自我的修养。生：我也要把“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”送给自我，因为我有时一考不好，就精神颓废(众生笑)，没有信心好好学习，这一句能激励我胜不骄，败不馁。
师：请同学们一背一下。众生背
师：同学们，本文词源意丰，字字珠玑。我们经常说认识别人容易，认识自我难。下头请大家换种心灵，选几句自勉自励的话写在学案上。生写师：真正的智慧能够穿越时空，让这些经典语句永驻我们心中，伴我们行走一生，让我们在深沉的诵读中结束本节课的学习。众生齐背。(下课铃声响)
篇18：作文课教案
教学要求：
1、读懂例文《“书大夫”》(扩写)，领会扩写文章的意义、要求、方法、步骤。
2、读懂提供的扩写材料《风雨中》，领会它所要表达的中心，明确应当着力扩写的部分。
教学过程：
1、谈话导入，激发学习愿望。同学们觉得写作文难在哪里?(写不长，达不到老师规定的字数等)
2、这堂课我们先来共同探讨如何把文章写具体。先听教师读一段文字：
小明十分调皮。有一天中午自习的时候，教师布置大家看《新人文读本》，并安排了班级干部值日。可是，教师前脚刚走，小明就在同座的男同学头上扎了一根小辫子。前天上课的时候，他居然和同学打赌吃巧克力豆。老师转身在黑板上写字，他就乘机往嘴里丢一颗，结果一课吃了十颗巧克力豆。昨天课间休息的时候，他把吹满气的气球悄悄地放在同座的凳子上。同座一屁股坐下来，只听“啪”的一声响，同座吓得跳起来，他却拍着手笑。
这段文字为什么这样生动呢?是因为用事实说话。(板书：用事实说话)
3、教师进一步引导：前几年有一首流行歌曲叫《小芳》，是这样唱的：“村里有个姑娘叫小芳，长得美丽又好看。”到底美在哪里呢?这就要有具体的形象。所以歌中唱道：“一双美丽的大眼睛，辫子粗又长。”通过大眼睛和粗长的辫子给人留下了深刻的印象。
再让学生比较：
A、冯巩对观众很热情。
B、冯巩对观众很热情，他一走上舞台，就快步走向观众，一边挥手一边笑容满面地在大声喊着：“朋友们，想死你们了!”
比较后小结：前一句很空洞，后一句通过他的语言、动作、表情等描绘出他的形象，就能留给我们深刻的印象。
因此，要把文章写具体，还要用形象表达。(板书：用形象表达)
4、指导学生练习用事实说话，用形象表达。
①把“这本书破得很厉害”这句话写具体。教师拿出一本破书，边让学生看，边指导学生用事实说话。(如讲清楚封面、书页等破损的事实。)
②大成精心修补这本书。(引导学生想象大成都做了些什么。)
③天下起了大雨。
④小刚等着爸爸来接他，心里非常着急。
⑤教师冒雨送小刚回家。
⑥爸爸刚要出门给小刚送雨衣，看到教师送小刚回来了，十分感激。
5、出示本课学习任务：扩写。(板书：扩写)
①读例文，比较例文把扩写材料中的哪些句子写具体了，哪些句子没有扩写。提出问题：为什么没把“我到他家去玩”写具体呢?
讨论后板书：扩重点。
②讨论：如何找重点?分析例文的材料主要是为了赞颂谁?再根据中心找重点。(板书：找重点)
6、找《风雨中》一文的重点：
风雨中
一天下午放学后，突然下起了大雨。
天色暗了下来，左腿残疾的苗小刚等着爸爸来接他，心里非常着急。刘老师看见了，冒雨把他送回家去。
苗小刚的爸爸、妈妈送一位邻居到时医院看病刚回来，一看见儿子被刘老师送回来了，非常感激。
读后讨论：这篇材料主要是为了赞扬谁?(刘老师)扩写重点是什么?(刘老师冒雨送学生回家。)
7、学生完成扩写《风雨中》的练习。
附板书：
用事实说话
找重点——扩重点
用形象表达
篇19： 一节作文课
今天上作文课真有趣，老师居然让我们吹泡泡。同学们高兴极了，都张大嘴巴，瞪圆双眼睛，等待老师吹泡泡给我们看。
只见老师轻轻地拉开抽屉，从抽屉里取出一瓶泡泡水，轻轻地拧开盖子，把葫芦管移到嘴边，轻轻地吹了一口气，泡泡就像珍珠一样飞了出来，真漂亮!
老师接二边三地吹泡泡，五颜六色的泡泡从葫芦管里飞了出来。泡泡有大有小，大的跟乒乓球那么大，小的跟弹珠差不多。泡泡的形状各不相同，有单个的泡泡自由自在地飞来飞去，好像走散了队伍的士兵;有的两个挤在一起，好像两个好朋友，手拉着手，一起去散步;有的三个连在一起，像一家三口要去旅游;还有的许多个连在一起，好像在吃团圆饭呢。一串串泡泡有的飞到了天花板上，有的飞到了窗户外边去了，好像要去观看外面的世界，还有的飞到了同学们的脸上就爆炸了。
老师吹完后，把泡泡水分给我们每人一瓶。我们两组互相吹，不一会儿，整个教室都是泡泡，就像下了一场泡泡雨。顿时，教室热闹起来，同学们个个都带着微笑，尽情地吹着，开心极了!
我们今天上的作文课真有趣啊!我的心里一直都甜滋滋的。
篇20： 一节作文课
要说我们班的作文课，那真是多姿多彩！有时在教室里上，有时在操场上，有时在科技教室上……有一节课，我仍记忆犹新。
那是一个上午，学校小鸡出壳的孵化实验成功了。为了让我们亲眼见证生命诞生的奇迹，孙老师决定带我们去观察小鸡破壳。在老师的安排下，我们围坐在投影仪前，好奇地观看孵化箱里刚出生的小鸡。
“大家观察小鸡是怎么出壳的？出壳后的小鸡干了些什么？”听了孙老师的问题，我们认真地观察着。我发现那只刚出生的小鸡站都站不稳，胸脯一鼓一鼓地大口喘着气，看上去很没有力气。这时，老师让我们有顺序地观察小鸡的样子。在老师的引导下，我看到它的样子很可爱，黑黝黝的眼睛像两只黑宝石，湿润的羽毛，红嫩嫩的皮肉，还有个红彤彤的爪子。
突然，旁边的鸡蛋裂开了一个小缝儿，紧跟着一片蛋壳脱落了，出现了一个小洞。“大家快看看这只小鸡是怎么出壳的？”随着孙老师的提醒，我急忙睁大眼睛像那个小洞望去，黑漆漆的什么也看不见。过了一会儿，鸡蛋又掉落了一圈儿蛋壳，椭圆的鸡蛋被分成了两半，我想那肯定是小鸡啄的。慢慢地，小鸡的翅膀伸了出来，接着头也伸了出来，小鸡终于出壳了。“要记住小鸡出壳的细节，抓住动作进行细节描写。”孙老师叮嘱的`话语在耳边响起。
回到教室后，同学们很快便完成了一篇篇作文。第二天早晨，老师把我们的文章发到了学校的平台，我心里有说不出的高兴。
这真是一节有趣的作文课！
