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《隐士与魔鬼》阅读答案

时间：2025年05月30日

来源：zhenzhen

编辑：本站小编

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下面就是小编给大家分享的《隐士与魔鬼》阅读答案，本文共10篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“zhenzhen”提供。

篇1：《隐士与魔鬼》阅读答案

《隐士与魔鬼》阅读答案

一群拜物教徒把一棵树当作神灵来崇拜。信奉神灵的一位隐士听到这个消息后大发雷霆，他拿起一把斧头，要去把这棵树砍掉。当他刚一走近这棵树，突然一个魔鬼出现在他面前，挡住了他的去路，对他喝道：“喂，站住!你为什么要砍树?”

“因为它蛊惑人心。”

“这碍你什么事?让他们去上当受骗好了。”

“这怎么成呢?我有责任引导他们。”

“你应该让人们拥有充分的自由，他们爱怎么办就怎么办。”

“他们现在并不自由，因为他们正听着妖魔的咒语。”

“那么你要他们听你的声音?”

“我要他们听神灵的声音。”

“我绝不让你砍这棵树!”

“我非要砍这棵树!”.

于是，魔鬼卡住隐士的脖子，隐士掀住魔鬼的角，好一场惊天动地的搏斗。最后，这场恶战以隐士得胜告终。魔鬼被打翻在地，隐士骑在他身上说：“你知道我的厉害了吧?”

吃了败仗的魔鬼气喘吁吁地回答：“我没有想到你这么有劲。放开我吧，你愿意怎么干就怎么干去吧!”隐士放了魔鬼，可是这一场恶战已经使他精疲力竭，无力砍树，所以他就返回自己隐居的茅庵，休息了一夜。

第二天，他又带上斧头去砍树。突然魔鬼又出现在他身后，喊道：“今天你又来砍树了吗?”.

“我早就对你说了，一定要把这棵树砍掉。”

“你以为今天还能打过我吗?”

“我将奉陪，直到你知道我的厉害。”

“那好，把你的本事使出来吧。”

魔鬼扼住隐士的脖子，隐士抓住魔鬼的角，又一场恶战开始了。最后，魔鬼倒在隐士脚下，隐士压在他身上说：“现在你还有什么话好说?”

“是的，你有惊人的力量。放开我吧，你愿怎么干就怎么干去吧。”魔鬼有气无力地回答。

于是，隐士又放了他，回到茅庵。他实在疲惫不堪，在床上躺了整整一夜。当东方破晓的'时候，隐士又拿起斧头要去砍树。这一次，魔鬼还是出来阻止：“喂，你还没有回心转意吗?”

“是的，我一定要刨除这个祸根。”

“你以为我会放手让你这么干吗?”

“假如你还想较量一下，那么我就再次打败你。”

这时魔鬼心中暗自思量：和这个人搏斗看来是没有获胜希望的。看来战胜这个人的唯一办法就是“计谋”。

于是，他马上面带一副笑容，假惺惺推心置腹地对隐士说：“你知道我为什么反对你砍树吗?我这是为你着想，为你好啊!假如你砍倒了这棵树，那么，那些崇拜你的人就会怨恨你，反对你，你何苦给自己找麻烦呢?别再砍树了吧，我每天给你变两个第纳尔金币，用它开销，你足可以安逸舒服地生活了。”

“两个第纳尔?”

“是的，每天两个。你会在枕头底下拿到。”

隐士低头想了一会儿，然后抬头对魔鬼说：“谁能担保呢?”

“我可以起誓。你会发现我是信守诺言的。”

“好吧，我将考验考验你。”

“是的，你等着瞧吧。”

“一言为定。”

魔鬼把一只手放在隐士的手上，两人击掌达成协议，然后隐士回家去了。

以后，每天早上，当隐士醒来伸手到枕头底下一摸，总能摸到两个第纳尔，这样持续了整整一个月。一天早上，当他伸手到枕头底下去摸时，却什么也没有，因为魔鬼不再发给他金币了。

隐士勃然大怒，一跃而起，抓起一把斧头又要去砍树。然而魔鬼在半道上拦住了他，对他喊道：“站住，你到哪儿去?”

“去砍树。”

魔鬼讥讽地哈哈大笑：“砍树?是因为我切断了你的财源?”

“不，是为了除掉这个孽障，点燃指路的明灯。”

“你?”

“你是在挖苦我?你这个讨厌鬼!”

“请原谅，你的模样太可笑了。”

“这是你说的?你这个狡猾的骗子。”

隐士扑向魔鬼，握住他的角，搏斗又开始了。不过这一次打了没多久，战斗却以隐士败在魔鬼的手下而告终。魔鬼取得了胜利，骑在隐士身上，讥讽地对他说：“喂，你的力量到哪儿去啦?”

战败的隐士气急败坏地吐出一句话：“告诉我，你怎么会战胜我的，魔鬼?”

魔鬼笑答道：“这，你比我还明白。”

(选自《中外百年微型小说经典大系·哲理篇》，有删节)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.小说的开头采用单刀直人的形式，迅速地推动故事的发展，使人物一出场就卷入到激烈的冲突中去。

B.隐士想砍掉拜物教徒崇拜的一棵树，魔鬼来阻拦，虽两次战胜魔鬼，但因力气不足而未成功。

C.魔鬼在发现无法战胜隐士时，就转变了策略，使用反间计和金钱诱惑的方式劝说隐士不要砍树。

D.小说运用工笔和细节描写的手法，渲染了隐士与魔鬼三次搏斗的激烈场面，生动形象，富有画面感。

2.请分别概括隐士和魔鬼的形象特征。(6分)

3.隐士与魔鬼的前两次搏斗和最后一次搏斗有什么不同?这个故事对我们有何启发?请结合小说内容谈谈你的理解。(6分)

答案：

1.D（“工笔和细节描写的手法，渲染了……”错，作者对于搏斗场面的描写没有运用工笔细描，而是用白描的手法，简笔勾勒搏斗的场面和结果。）

2.（1）隐士:①冲动，蛮干，缺乏智慧；②意志不坚定，缺乏坚强的信念，容易被诱惑。（2）魔鬼:狡猾，诡计多端。（隐士4分，魔鬼2分）

3.不同:隐士与魔鬼的前两次搏斗是出于公心，为信仰和理想而战。结果是战胜了魔鬼。第三次搏斗是为自己，为魔鬼没有给金币而生气，为一己之私利——金币而战斗，以失败而告终。（2分）

启发:①隐士的失败是必然的。失去了信仰也就失去了力量；贪欲不能给他带来力量，只有为信仰战斗才能有用之不竭的力量，才能战胜魔鬼。（2分）②故事说明了失去了信仰就失去了力量的道理，提醒我们要抵制金钱和物质的诱惑，坚持为理想而奋斗。（2分）

篇2：隐士方山子阅读答案

方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里②之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰:“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。

独念方山子少时，使酒④好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥⑤见之欤？ (苏轼《方山子传》)

【注释】

① 光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。

②闾里:乡里。

③方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的`一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。

④使酒:酗酒任性。

⑤傥:倘或。

【练习】

1、对下列各句中加点词解释不正确的一项是( )。

A、徒步往来山中，人莫识也莫:没有谁

B、方山子怒马独出怒:使马怒，即纵马向前

C、见方山子从两骑从:随从

D、岁得帛千匹岁:每年

2、清代王文儒评此文说:“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请用文中的内容，探究方山子“隐”的生活、思想和行为。

参考答案

1、C (使……跟随)

2、(1)“弃车马，毁冠服，徒步往来山中。”

(2)“庵居蔬食，不与世相闻。”

(3)“晚乃遁于光、黄间。”在此基础上，用自己的理解回答(略)

篇3：《焦隐士》阅读答案及其翻译

《焦隐士》阅读答案及其翻译

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

焦隐士[明]江盈科焦隐士，江阴人，逸其名。少与太祖善。太祖登极，思隐士，遣人召之，不赴。议遣大行①往趣。隐士闻焉，曰：“奈何以我故，劳贵人为里中苦？”遂裹装诣金陵谒上。用竹笼盛鸡，瓦罂②贮酒为贽。谒者为通，上喜，延入便殿，促膝道故。上问曰：“公谓隐士乐耶？天子乐耶？”对曰：“各有其乐，两不相入。如受图纳贡，抚华宾夷，天子乐也；嗽泉枕石，钓月眠云，隐士乐也。然天子能忧，乃能终乐；隐士但乐，不复知忧。窃谓隐士乐，乃胜天子乐耳。”上曰：“何居③？”焦对曰：“天子未明视朝，日中听政，日夕纠刑，丙夜就寝。中恒念曰：‘民失所乎？啼饥乎？号寒乎？泣隅乎？官失叙乎？墨乎？残乎？四夷叵测，时跳梁乎？’思之终身，循环无端，而后太平可期，杌陧④不生，是谓以忧而易乐。若夫隐士，则藜苋自饱，旨于膏粱矣；浊醪自醉，美于醇醴矣；溪毛为席，山石为枕，倦而偃卧，稳于象床矣。花开以当锦绣，鸟鸣以当管弦，麋鹿以当友朋，烟霞以当帷幕，不营而足，不取而得。一年之内，四时之中，陶陶然自乐其乐，宁复知有所谓忧乎？”上嗟叹久之，曰：“信哉！天子之乐，不逮隐士之乐也。”因留焦盘桓凡数日，称觞寿焦，酒既酣，命左右持三带置案上，金银革各一束，曰：“朕欲授公一官，请自择带。”焦无意于官，然感上雅意，不忍拂，遂取革带，上乃命司马授焦千户侯。已而别上，乞归，上送出，焦徘徊趑趄，欲去未去。上曰：“公有所欲言乎？愿闻教。”焦曰：“臣野人也，无所欲言，但臣鸡笼酒罂，与臣俱出，不与臣俱入，臣不忍也。”上笑，命左右取畀之。焦乃自负以归，行至高桥门，取上所赐革带及冠服挂桑枝上，曰：“朱皇帝待老焦厚则厚矣，非知我者。出此三物，以付桑君。”浩然长歌而去。

（选自《江盈科集》，有删改）

【注】①大行，古代接待宾客的官吏。②瓦罂，古代盛酒的器皿。③何居，为什么。④杌陧，指动荡不安的时势。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A. 延入便殿延：迎接。 B. 而后太平可期期：期望。

C. 倦而偃卧偃：安卧。 D. 不营而足营：经营。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A. 然天子能忧，乃能终乐 B. 则藜苋自饱，旨于膏粱矣

问今是何世，乃不知有汉瓦峰参差，多于周身之帛缕

C. 因留焦盘桓凡数日 D. 浩然长歌而去

因宾客至蔺相如门谢罪奚以之九万里而南为

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A. 太祖皇帝礼贤下士，态度诚恳。他即位后派人请年轻时的好友焦隐士出山未果，随后提高了征召的规格，终于得偿所愿。

B. 太祖皇帝顾念旧情，对焦隐士不错。他在便殿里接见朋友并和他做了一番交流，随后留对方小住，热情款待且有封赏。

C. 焦隐士为人潇洒不拘，恬然自安。他常年隐遁山林，起居随意而陶然自得，整日饱赏山野四时之景，无忧无虑自在逍遥。

D. 焦隐士无意于官，淡泊名利。考虑到太祖盛情难却，他只得暂时接受被封的.官职，回家途中很快丢弃了皇上赐予的冠带。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）隐士闻焉，曰：“奈何以我故，劳贵人为里中苦？”

译文：

（2）臣野人也，无所欲言，但臣鸡笼酒罂，与臣俱出，不与臣俱入，臣不忍也。

译文：

试题答案：

4．D（营：谋求。）

5．B（于：介词，比。乃：副词，才；副词，竟然。因：副词，于是，就；介词，经由，通过。而：连词，表修饰关系；连词，表承接关系。）

6．A（“礼贤下士”“终于得偿所愿”有误。太祖派人请焦隐士出山更多的是为了显示自己的威势，同时，焦隐士决定到金陵面见皇上也并非出于应召入仕的考虑。）

7．（1）焦隐士听到这个消息后说：“怎么能因为我的缘故，劳烦贵人亲自来乡下而受鞍马劳顿之苦呢？”

（2）我是一个乡下人，没什么要说的，只是我装鸡的笼子和盛酒的罂是和我一起离开家的，现在如果不能和我一起回家，我于心不忍。

篇4：渔夫和魔鬼阅读答案

题一：渔夫和魔鬼的故事翻译成英语

Fisherman and the devil (Arab)

The sea,an old fisherman on fishing for a living.One day,he was at the seaside fishing nets first online a dead donkey,and the second web net filled with sediment Wagang a third network to play up some broken pieces of bone,broken glass,and shells.Old fisherman is very anxious,immediately knelt down to pray,the request god bless,be able to catch big fish.The fourth network continues,branded it with a copper bottle,seal the top with tin.Fisherman was surprised to pick up the bronze vases.He wanted to see if there's something out of a knife forced open sealed immediately.Unexpectedly,a surge of smoke emerge from the bottle,drifting into the sky.Blue smoke together soon turned into an ugly devil.Devil pointed old fisherman and says loudly:

“You saved me?Well,I'll kill you!”

“Outrageous!” Cried old fisherman,“I saved you,why kill me?”

“Why?Well,I'll tell you my story!” The devil said.

It turned out that the devil is the evil of the gods.Story Suleiman to punish him,take him alive,put into copper bottle,plus seals,dropped into the sea.In the

deep sea,the devil would like to:

“At this time,who can help me,I will give him many treasures!”

However,four centuries later,no one to save the devil.

Devil swore,said:“After that,who saved me,and I Sha Shui!”

Fisherman heard the story of the devil,laughing.He pointed to the Devil said:

“You really would be lying!Such a small copper bottle,how can you allow such a big body got it?”

“You do not believe me?” The devil said,“Well,I could show you!” So saying,the devil immediately into a plume of smoke and slowly got into the bottle.

Fisherman immediately picked up the cork,tightly covered,but also glue sealed tin.“Let me out!” The devil cry.

“Shameless devil!” Fisherman said,“I want to tell all the people,must not save you!Never letting go you out!”

Upon saying this,bronze vases and thrown into the sea fisherman.

阅读文段，回答问题

魔鬼说：“渔夫啊，准备死吧!你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!”

“我犯了什么罪?”渔夫问道，“我把你从海里捞上来，又把你从胆瓶里放出来，救了你的命，你为什么要杀我?”

魔鬼答道：“你听一听我的故事就明白了。”

“说吧，”渔夫说，“简单些。”

“你要知道，”魔鬼说，“我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投到海里。我在海里呆着，在第一个世纪里，我常常想：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华富贵。’一百年过去了，可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。’可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。’可是整整过了四百年，始终没有人来解救我。于是我非常生气，我说：‘从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。’渔夫，现在你解救了我，所以我叫你选择你的死法。”

渔夫叫道：“好倒霉啊，碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”

“正因为你救了我，我才要杀你啊!”

“好心对待你，你却要杀我!老话确实讲得不错，这真是‘恩将仇报’了!”

“别再唆了，”魔鬼说道，“反正你是非死不可的。”

这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”于是对魔鬼说：“你决心要杀我吗?”

“不错。”

“凭着神的名字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。”

“可以，”魔鬼说，“问吧，要简短些。”

“你不是住在这个胆瓶里吗?可是照道理说，这个胆瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”

“你不相信我住在这个胆瓶里吗?”

“我没有亲眼看见，绝对不能相信。”

这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。渔夫见青烟全进了胆瓶，就立刻拾起盖印的锡封，把瓶口封上，然后学着魔鬼的口吻大声说：“告诉我吧，魔鬼，你希望怎样死?现在我决心把你投到海里去。”

魔鬼听了渔夫的话，就说：“渔夫，刚才我是跟你开玩笑的。”

“下流无耻的魔鬼，你这是说谎呀!”渔夫一边把胆瓶挪近岸边，准备扔到海里去，一边说，“我要把你投到海里。你说你在海里已经住过一千八百年，这一回我非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里，还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫大家当心，捞着你就立刻把你投回海里去，让你永远留在海里!”

(1)概括第五段的主要内容。

(2)第五段中画线的句子写了魔鬼对救他的人的两种美好的承诺，你认为在魔鬼规定的时间里有人把他解救出来，他会兑现承诺吗?为什么?

(3)渔夫为什么最后能战胜魔鬼?

(4)选文刻画渔夫和魔鬼两个形象，主要运用了什么描写方法(答出三种)?表现了他们怎样的性格特点?

(5)从这个故事中，你受到了哪些启发?

[渔夫和魔鬼阅读答案]

篇5：历史上的隐士文化的阅读答案

历史上的隐士文化的阅读答案

“隐士”就是隐居不仕之士。中国古代把社会成员分为士、农、工、商四类，其中的士就相当于现代社会的知识分子，他们掌握着知识技术和道德文化。而且，从各种史料记载来看，这些隐士们往往是士人阶层中的精英，但是他们却如《旧唐书·隐逸》云：“所高者独行”，“所重者逃名”。

“学而优则仕”通常是士人的人生轨迹，却又为何隐而不仕呢？很多学人认为，中国古代思想文化中就有对隐者的推崇和赞许。如《庄子·在宥》云：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒山上，故往见之。”这位成功的治世之君拜见隐逸的故事，便寓于着“真理”掌握在隐者之手。道家的出世思想对古代士人有巨大影响，冯友兰认为“道家者盖出于隐者”，庄子更是隐者思想集大成者。可以说，以老庄为代表的道家思想为中国知识分子培养隐逸情绪提供了“酵母”。

儒道两家的隐逸思想形似而异趣。儒家只是将隐逸作为“天下无道”之时的权宜之计，是手段；而道家则认为隐逸生活就是士人的理想归宿，是目的。道家以强调个体生命至上的“贵生”价值观，从而彻底否定了儒家追求“名利”、“仁义”等价值观。但是，道家也并不过分强调生活方式等形式上的隐匿，为了存身也可入世以自适，在此儒家的入世目的又成了道家隐逸的.手段。由此可见，儒道两家的隐逸思想各有所重，而隐逸方式则互有交错。这对于古代的隐士而言，在思想层面多了一方挪腾的空间——隐则为道而立德成名，出则为儒而立功成仕。

1.从文章的第一段看，中国古代的隐士有哪些特点？（5分）

2.作者引用《庄子·在宥》的意图是什么？（4分）

3.“儒道两家的隐逸思想形似而异趣。” “形似”和“异趣”分别表现在哪里？（6分）

参考答案

1.他们是掌握着知识技术和道德文化的精英；（2分）推崇特立独行，逃避世俗名声；不愿做官。（3分）

2.成功的君主拜见隐士的故事，（ 1分）寓着“真理”掌握在隐者之手的意味，（ 1分）这包含了对隐者的推崇与赞许（ 2分）。

3.儒家与道家的人生选择中都包含了隐逸和入世。（ 2分）儒家把隐逸作为“天下无道”时的权宜之计，道家把隐逸作为士人的理想归宿。（ 2分）儒家把入世作为士人的理想，道家则把入世作为存身手段。（ 2分）

篇6：隐士方山子的阅读答案

隐士方山子的阅读答案

七、隐士方山子

……

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥⑤见之欤？(苏轼《方山子传》)

【注释】

① 光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。②闾里:乡里。③方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的`一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。④使酒:酗酒任性。⑤傥:倘或。

【练习】

1.对下列各句中加点词解释不正确的一项是。

A.徒步往来山中，人莫识也莫:没有谁

B.方山子怒马独出怒:使马怒，即纵马向前

C.见方山子从两骑从:随从

D.岁得帛千匹岁:每年

2.清代王文儒评此文说:“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请用文中的内容，探究方山子“隐”的生活、思想和行为。

七、1.C(使……跟随)2.(1)“弃车马，毁冠服，徒步往来山中。”(2)“庵居蔬食，不与世相闻。”(3)“晚乃遁于光、黄间。”在此基础上，用自己的理解回答(略)隐士方山子阅读答案

篇7：《魔鬼心里的上帝》阅读题及答案解析

《魔鬼心里的上帝》阅读题及答案解析

试题内容：

（三）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

魔鬼心里的上帝雨果母亲已经攀着荆棘滚进沟里。她披头散发，身上被刺伤，流着鲜血。西穆尔丹和盖尚都在沟里，像塔里的戈万一样束手无策。士兵们无能为力，绝望地围在他们身边。炙热难忍，但是谁也感觉不到。大火还在继续，令人畏惧。人们看见在烧得通红的窗口有三个金发脑袋。拉杜对天挥挥拳头，仿佛在用眼光寻找什么人，说道：“这叫行善吗，老天！”母亲跪着亲吻桥拱，一面呼喊道：“发发慈悲吧！”

大火的劈啪声中夹杂着低沉的爆裂声。图书室里书橱上的玻璃裂开了，哗啦啦地掉了下来。显然屋架要坍了。谁都无能为力。再过一会儿，一切都将倒坍。大难临头。只听见孩子们在喊叫：妈妈！妈妈！人们恐慌万状。

突然间，在与孩子们相邻的另一扇窗口，在大火的朱红色底幕前，出现了一个高高的人影。

所有的头都抬了起来，所有的目光都凝住了。一个男人站在楼上，站在图书室里，烈火之中。他的身影在火焰中发黑，但是满头白发。人们认出这是德·朗德纳克侯爵。

他消失了，不久后又出现。

这位可怕的老人在窗口摆弄一个很长的梯子，这就是放在图书室里的救火梯。他去墙边找到梯子，将它一直拖到窗前。他抓住长梯的一端，像竞技者一样灵巧自如地将它搭在窗栏边沿往外滑动，一直滑到沟底。拉杜站在下面，惊喜万分，伸手接过梯子，紧紧抓住它，喊道：“共和国万岁！”

侯爵回答说：“国王万岁！”

拉杜低声说：“你愿意怎么喊都行，胡说八道也可以，反正你就是仁慈的天主。”

梯子放好了。燃烧的大厅和地面建立了联系。二十个人跑了过来，拉杜一马当先，他们很快便从上到下站到了梯子上，背靠着梯级，像是上下传递石头的泥瓦工。这是木梯上的人梯。拉杜站在梯头，挨近窗口，面向大火。

分散在欧五南地和斜坡上的军队惊喜交加，涌向高原、沟壑和塔顶平台。

侯爵再次消失，然后再次出现，手里抱着一个孩子。

掌声雷动。

这孩子是侯爵随手抱起的，他是胖阿兰。

胖阿兰喊道：“我怕。”

侯爵将胖阿兰递给拉杜，拉杜又递给身后下方的士兵，士兵又递给另一位士兵。害怕地叫嚷的阿兰就这样被传递下来，一直传到梯房，与此同时，侯爵又消失了一会儿，然后将勒内·让抱到窗前，勒内·让又哭又闹，当他从侯爵手中转到拉杜手中时，他还踢打拉杜。

侯爵又返回满屋是火的图书室。若尔热特一个人呆在那里，他朝她走过去。她微笑。这个铁石心肠的人感到眼睛湿润，问道：

“你叫什么名字？”

“若尔热特。”她说。

他将她抱在怀中，她仍然微笑。当他把孩子交给拉杜时，他那如此高傲、如此隐秘的心灵竟被天真无邪的孩子迷住了，他亲吻了她。

“这是小姑娘！”士兵们说。若尔热特便在一片欢呼声中被一双双胳膊传下来，直到地面。人们在鼓掌、跺脚，老兵们在抽泣。她对他们微笑。

母亲站在梯子下面，气喘嘘嘘、懵懵懂懂，面对意外的惊喜如痴如醉，因为她从地狱跃进了天堂。过度的`快乐会损伤心灵。她伸开双臂，先抱住胖阿兰，再抱住勒内·让，最后拖住若尔热特，她狂热地亲吻他们，接着便大笑起来，晕倒在地。

响起了高呼声：

“都得救了！”

确实，都得救了，但老人除外。

但谁也没有想到他，他本人多半也没有想到自己。

他在窗前呆了几分钟，若有所思，仿佛在给大火一点时间来决定去留。接着他便不慌不忙地、慢慢吞吞地、高傲地跨过窗栏，头也不回地直立在梯子上，背靠梯级，面对深渊，背靠大火，像威严的幽灵一样默默走下楼梯。梯上的人们赶紧下来，在场的人都不寒而栗，面对这个自天而降的人仿佛面对异象一样，感到一种神圣的恐惧，纷纷后退。此时，侯爵正沉着地钻入眼前的黑暗。他们在后退，而他却在靠近。他那大理石一般苍白的面容上没有一丝皱痕，幽灵般的眼神里没有一丝闪光。人们在黑暗里惊恐地盯着他。他每走近一步，就似乎又高大一分，梯子在他死亡的脚步下颤抖，发出响声，仿佛是骑士的石像再次进入坟墓。

当侯爵走下最后一个梯级，踩上地面时，一只手抓住了他的衣领。他转过身来。

“我逮捕你。”西穆尔丹说。

“我同意。”朗德纳克说。

【注】本文选自雨果的长篇小说《九三年》，有删节。《九三年》创作于法国大革命时期，小说围绕封建势力旺岱叛军首领朗德纳克、资产阶级革命代表西穆尔丹等人物，生动地展现了资产阶级和封建势力生死斗争的历史画卷。

7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）

A．当朗德纳克把梯子滑到沟底时，拉杜呼喊“共和国万岁”，侯爵回答“国王万岁”，拉杜的回应却低声无力。这表明拉杜已屈服于朗德纳克的威势，赞同他的立场。

B．小说以朗德纳克侯爵挽救了三个孩子的性命，自己却被西穆尔丹逮捕为结局，既在意料之外，又在情理之中，小说戛然而止式的结尾，引起读者对战争和人性的思考。

C．“他在窗前呆了几分钟，若有所思。”众人都得救后，朗德纳克思绪复杂，有成功救人后的如释重负，有对死亡的恐惧和未来的担忧，有束手就擒抑或葬身火海殉道的抉择。

D．当三个孩子被困火海之时，“母亲”全然不顾自身伤势，撕心裂肺地呼救；当孩子得救后，因过度兴奋晕倒在地。这表现小说最为重要的题旨——歌颂母爱的伟大。

8．“细微之处见精神。”这篇小说的描写颇为细腻，请从场景描写、人物动作描写、神态描写中任选两个方面举例分析。（5分）

9．本节选部分以“魔鬼心里的上帝”为标题颇有深意，请结合文本和创作背景探究其内涵和作用。（6分）

试题答案：

7．B（A项，“表明拉杜已屈服于朗德纳克的威势，赞同他的立场”不正确，不是被威势屈服，更不会赞同其立场，是对朗德纳克仁爱救人的敬意和赞许；C项，朗德纳克镇定，威严， “有对死亡的恐惧和未来的担忧”与人物性格不符，与他具体的表现相左。D项，对母爱的歌颂不是本文所要着力展现的主旨。）

8．①场景描写：“大火的劈啪声中夹杂着低沉的爆裂声。图书室里书橱上的玻璃裂开了，哗啦啦地掉了下来。显然屋架要坍了。谁都无能为力。再过一会儿，一切都将倒坍。大难临头。”对火场的细致描写，为故事的发生提供特殊背景，营造了紧张气氛，为小说主人公的出场作铺垫。

②人物动作描写：“他去墙边找到梯子，将它一直拖到窗前。他抓住长梯的一端，像竞技者一样灵巧自如地将它搭在窗栏边沿往外滑动，一直滑到沟底。”一连串的动作描写，迅速娴熟，突出了朗德纳克沉着冷静的性格和临危不乱的精神品质。

③人物神态描写：“此时，侯爵正沉着地钻入眼前的黑暗。他们在后退，而他却在靠近。他那大理石一般苍白的面容上没有一丝皱痕，幽灵般的眼神里没有一丝闪光。”运用比喻手法描写人物神态，既体现了朗德纳克侯爵的坚毅和威严，也歌颂了无情战火中人性的伟大。

（评分要点：举例得当1分，分析能突出作用1分；答对两种描写手法，给5分。）

9．“魔鬼”意味着人性中的凶残、邪恶和冷酷，“上帝”则预示着善良、正直和仁爱。（阐释关键词的含义，2分）小说中的朗德纳克是旺岱叛军首领，自觉维护腐朽没落的封建势力，对资产阶级革命而言有“魔鬼”的一面，但在连绵的战火中，面对一个个鲜活的生命遭到威胁时，却能跨越心里的藩篱，挺身而出，救人于火海中，闪耀着善良、正直和仁爱的光辉，说明这个魔鬼心里也有上帝。（结合文本和背景解析标题内涵，2分）节选部分写的主要人物就是朗德纳克，重点表现的是他“上帝”的一面，所以，以“魔鬼心里的上帝”为题，是对本节选部分的最贴切概括，彰显了歌颂人性善良和人道主义思想的主题。（揭示标题的作用，2分）（大意对即可）

篇8：小学《魔鬼谷斗巨鼠》阅读答案

小学《魔鬼谷斗巨鼠》阅读答案

印度洋上有个无人居住的科摩龙岛，岛上树木蔽日，恶洞深深。一天，一个国际动物学家联合探险队来到这里。录像师本森在两个助手的协助下，作好了拍摄准备，精彩的镜头终于出现了：

8只巨鼠把号称科摩多龙的巨晰团团包围住，巨蜥几次突围没有成功，巨鼠们一哄而上，活活地咬死了巨蜥。8只巨鼠静静地趴着，津津有味地吸血，然后吃肉。

紧张和激动，使得本森满头大汗，他知道这些在野外环境里拍到的鼠蜥搏斗厮杀的镜头将会激动多少观众。大概是科摩多龙的血腥味太浓了，一下子招来了三四十只巨鼠，不料，那些巨鼠竟冲向敞篷汽车。本森大喊一声“不好”，立即放下录像机，抄起汤姆式冲锋枪，“嗒嗒嗒”射出一梭子弹，3只巨鼠倒了下去。但是嗜血成性的巨鼠纷纷扑上来，一位助手被两只巨鼠从车上拖了下来，七八只巨鼠围着，又撕又咬，那个助手被撕碎了，仅仅几分钟，他的身上已白骨四露。本森命令司机开车逃跑，但是魔鬼谷中间的山路面狭窄不平，后退不得。司机通过无线电报话器，向科学考察船上的奥比教授发出呼警报。

奥比教授从无线电里听到这个不幸消息，立即亲自驾驶直升机飞魔鬼谷上空。但见七八只野猪般大的巨鼠在车斗里跳，还有十多只巨鼠挤在汽车驾驶室外，正拼命地啃着咬着驾驶室的门，情况万分危急。

奥比教授命人放下绳梯，又通过对讲机告诉司机不要动。然后，丢下一颗催泪瓦斯弹。“咚”一声爆炸，漫起一股淡蓝色的烟雾。巨鼠们从来没有闻过这种味道，它们 “咔咔”地咳嗽、蹦跳、打滚，最后逃得无影无踪。催泪瓦斯的蓝色烟雾渐渐散去，司机打开门，收拾好录像器材，从绳梯上爬上直升机，汽车也不要了。

直升机绕着魔鬼谷转了三个圈子，算是向死者致敬。奥比教授眼含泪水说：“科学是一种献身的事业，这次我们付出了巨大的代价，但是我们掌握了巨鼠的窝巢，为下一次考察提供了安全保障的根据。”

1、请你用两三个词语形容一下这场人鼠之战。

2、修改下面的病句。

①印度洋上有个荒无人烟的，无人居住的科麻龙岛。

②本森命令司机开车进攻，但因道路狭窄，无路可退了。

3、说说带点词语在不同句子中的意思。

①紧张和激动，使得本森满头大汗。( )

②搏斗厮杀的'镜头将会激动多少观众。( )

4、给下面句子换个说法。

①8只巨鼠把号称科摩多龙的巨晰团团包围住。(变“被”字句)

②一位助手被两只巨鼠从车上拖了下来。(变“把”字句)

5、将画横线的句子中的动词找出来写在下面，并说说从中可以看出什么。

6、你能给每个自然段加个小标题吗?

①无人岛探险 ② ③

④ ⑤ ⑥

7、根据题目的提示，写出文章的主要内容。

8、划出文章的中心句，根据中心句写出文章的中心思想。

9、文章最后引用奥比教授的话的意思是( )

A、为了科学事业，每个研究者肯定要牺牲生命的。

B、科学研究是付出巨大代价的，科学研究者要为科学献身。

C、科学研究需要科学工作者具有献身精神。科学的发展是科学工作者付出巨大代价换得的。

D、没有人牺牲，不能掌握巨鼠的窝巢，下次考察就不安全。

篇9：《绝技》阅读与答案

《绝技》阅读与答案

绝技

冯伟山

一大早，卢憨家的门前就停了两辆车。一辆是警车，还有一辆写着什么电视台字样的车。派出所的老黄正在敲门，他的旁边是几个拿着话筒和扛着摄像机的人。村里有人见了，觉得蹊跷，就围上来看热闹。等卢憨擦着眼屎把门打开，看热闹的竟聚了一大堆。

大伙儿议论纷纷，说这小子终于犯事了，看这阵势事儿还不小。

是呀，别看他平时不言不语，干起坏事来比谁也厉害！

老黄狠狠瞪了了大伙儿一眼，说都闭嘴吧，你们咋知道人家犯事了？

大伙儿就闭了嘴，可肚子里还疑惑着，都梗着脖子想往院子里挤。

老黄对卢憨说，你是卢立群吧？这几位是省电视台的记者，慕名来给你拍节目的。

看着卢憨满脸的惊奇，老黄又说，我是派出所的老黄，是给记者们带路的，别误会呀。

卢憨笑了笑，把他们让到了院子里。

这下，看热闹的村里人可懵了。这个憨里憨气的家伙原来叫卢立群呀，这么些年大人孩子都叫他卢憨呢。至于给他拍电视就更觉邪乎了，卢憨父亲早亡，一直和一个精神不好的母亲生活，日子过得紧巴，都快三十了，还光棍一根。平日除了种点责任田，就关门在家里窝着，见了人脸红脖子粗地勉强点点头。就这么个人也能上电视，真给卢村丢大脸了。

小院里很洁净，除了一棵大槐树，就是矮墙下一丛丛的草本茉莉花，颜色各异，为小院增色不少。

一个手里拿着话筒的姑娘笑着对卢憨说，卢大哥，为了拍你的绝技，尽快让全国人一睹你的风采，我们可是星夜兼程过来的。说完，姑娘递给卢憨一张报纸。报纸上是一组照片，还配着一段长长的文字，大标题是“农家院里的绝技高手”。卢憨看了，用手挠了挠头皮，咧嘴笑了，淳朴得像一棵秋天里的老玉米。他想起来了，那天他正在院子里练倒立，有个背着相机的人在矮墙外看见了他，被他的技艺吸引，非要给他拍几张照片。通过交谈，卢憨知道那人是省城一家报社的记者，来乡下采风的。卢憨的每一个动作，都让他赞叹不已，手里的相机也“咔咔”拍个不停。想不到这些照片，竟把电视台的记者引来了。

姑娘说，卢大哥，你不介意当众展示一下你倒立的绝技吧？

卢憨有些不好意思，说只是、只是我练得不好，你们可别笑话呀。

我们相信你挺棒的。老黄过去拍了拍他的肩膀。

卢憨走到老槐树下，提了提裤子，一个倒立，双腿就稳稳地贴到了树干上。紧接着两腿一分，双手撑着地面向前慢慢移动，边移动双腿边做着各种动作，什么“白鹤亮翅”、“一柱擎天”、“弯弓射月”，每个动作都惟妙惟肖，刚柔相济。在场的人都看呆了，好久，掌声才一个劲地响起来。这时，卢憨的双手触地变成了单手触地，腾出的那只手朝大伙儿挥了挥，就叉在了腰上。一院子的人正看得起劲，突然他的那只手也脱离了地面，脑袋直直地扎下来。围观的人都惊得张大了嘴巴，生怕卢憨的'脑袋开了花。就在卢憨脑袋触地的一刹那，他竟把双手放到胸前鼓起掌来，两腿还在半空做着动作。哎呀，这家伙平时蔫巴巴地，没想到还有这招呀，绝了！村里人鼓掌归鼓掌，心里还是有些嫉妒。

一套动作下来，卢憨的脸上也有了细细的汗珠。稍事休息，他又即兴表演了头顶在桌子上倒立，并从自己的口袋里摸出香烟点燃，飘飘袅袅的烟雾中，他一脸的惬意。突然，他把烟头一吐，身子一个鱼跃，就稳稳地坐在了地上，且双腿交叉，双手在胸前合十，嘴里念了声“阿弥陀佛”。瞬间，喝彩声、鼓掌声把小院塞得满满当当。

姑娘把话筒举到卢憨面前，说你是怎么炼成这绝佳技艺的？

卢憨吭哧了半天，说为了俺娘呗。

为了你娘？主持人和大伙儿都愣了。

我十几岁时很顽皮，经常在院子里翻跟头和倒立。有一次，我倒立时看见我娘瞅着我笑呢。娘精神不好，我很少见她笑过，看来她是喜欢看倒立。我又倒立了几次观察她，她都认真地看着，笑得也开心，打那我就下决心天天倒立给娘看。这不，眨眼十几年了。说完，卢憨用手一指房门口。看，我娘刚才看我练倒立，还满脸欢喜呢。

大伙儿回头望去，摄像机的镜头也跟了过去。低矮破败的房门前，一个瘦弱的老女人在暖暖的阳光下正朝这张望，嘴巴微微张着，脸上堆满了笑。

16、下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）

A．本文语言平实简洁，富有农村生活气息，非常符合小说塑造的普通平凡的乡村里的人和事的特点。比如作者把手挠头皮、咧嘴笑了的卢憨比作“一棵秋天里的老玉米”，十分形象贴切。

B．“小院里很洁净，除了一棵大槐树，就是矮墙下一丛丛的草本茉莉花，颜色各异，为小院增色不少。”着墨不多的一段环境描写，表现了小院的整洁、生机盎然。这说明卢憨的母亲虽然精神不好，但还是非常勤劳，并且热爱生活。

C、村里人开始时并不了解卢憨，甚至瞧不起他，认为他上电视会给卢村丢脸，但当他们观看了卢憨的绝技之后对他又十分佩服。小说生动传神地表现了村里人由对卢憨心存误解到最终理解他的心理过程。

D．小说题目为“绝技”，作者也浓墨重彩地描写了卢憨的绝技，除直接描写卢憨让人折服的动作之外，作者还很注重写围观者的神态和心理，从侧面衬托卢憨的高超技艺。

E．小说的构思十分精巧，在卢憨表演完绝技之后，作者又交代了卢憨练成绝技的原因，凸显了文章主旨。文末对卢憨母亲的描写是点睛之笔，让读者倍感温馨，增强了小说的感染力。

17、小说前三段写村里人聚在卢憨家门口看热闹，这样写有什么好处？（4分）

18、请结合小说内容分析卢憨这一人物形象。（6分）

19、卢憨的故事带给你怎样的思考？请结合作品谈谈你的看法。（6分）

答案：

16、BC（B、说明母亲“非常勤劳、热爱生活”有误。这应该是体现卢憨的孝顺，他打扫庭院、种花都是为了使母亲生活得更舒适。C．“村里人由对卢憨心存误解到最终理解他”有误，村里人开始时是并不了解他，小说也并没有表现出村里人最终理解了他。）

17、（1）巧设悬念，吸引读者，使读者随着小说中村里人的议论而对卢憨也产生种种猜想。（2）为下文情节的展开做铺垫，并与后文电视台其实是来采访、宣传卢憨的情节形成巨大反差，有助于凸显卢憨这个人物形象。（3）村里人的议论、猜测表现出他们对卢憨的不了解，折射出人际关系的淡漠。（每点2分，答出两点即可得满分）

18、（1）身怀绝技：他的倒立绝技先是被报社记者报道，后又引来了省电视台的记者采访，他的现场表演赢得了众人的喝彩。（2）淳朴、憨厚：他不善言谈，被人认为是“憨里憨气”，受到别人的认可时表现出很不好意思的样子。（3）孝顺、善良：他独自一人陪着精神不好的母亲生活，十几年来苦练倒立就为使母亲欢喜开心。（每点2分）

19、（1）普通人物诠释了“百善孝为先“的古训，深触人心。卢憨是一个乡村人物，有一个让人诧异、敬佩的倒立绝技，但谁都没有想到，他练就这个让记者们和乡亲们喝彩的绝招的直接动因却是为了逗乐自己那个患精神病的母亲。这个很真实、很平凡的人物行为和人物动机隐含了平凡普通的乡村人物那种金子般闪亮的善良和孝心。这种人性善的光辉在今天的商业社会中是非常值得弘扬的。

（2）村里人的行为体现了人们思想上的落后、人际关系的冷漠。当有警车和电视台的车停在卢憨家门口时，他们妄加议论，胡乱猜测；他们住在一个村里，却不知卢憨的姓名，得知他们瞧不上眼的卢憨要上电视，他们又觉得会给卢村丢脸；卢憨的绝技让他们佩服但又让他们心生嫉妒。村里人爱看热闹，爱发议论、无端猜忌别人，有着盲目的集体荣誉感，容易嫉妒别人。他们依然有着鲁迅笔下的国民形象的特点，这也是作者着力要表现的。如何从根本上改变人们的精神面貌，引人深思。

（首先要提出明确的观点，然后紧扣观点结合小说进行分析。不求面面俱到，只要能就一种观点进行探究即可。如有其他方面的观点，言之有理亦可。）

篇10：秦岭阅读与答案

秦岭阅读与答案

①秦岭横亘于中国中东部，西起甘肃临潭县白石山，东经天水麦积山，穿越陕西，直至河南，全长约1600公里，南北宽数十公里至二三百公里，气势磅礴。

②巍峨的秦岭造就了关中的雄胜。关中盆地“四塞以为固”（《史记·刘敬叔孙通列传》）。关中“四塞”之东、南、西三塞均由秦岭山脉所成，东边华山、王顺山、骊山，东延为肴山，横亘于黄河与洛水之间；南边太白山、终南山等，雄峙于关中平原的南部；西边岐山、陈仓山等，阻隔于关中西部。另外再加上尧山、黄龙山等逶迤连绵的北部山系，一起组成了关中四面环山的地形地势。在四周绵延起伏、层峦叠嶂的山脉之间，藏有许多雄关险隘。举其要者则有四处：东为潼关或函谷关，南为武关，西为散关，北为萧关。潼关是东部进入关中的天然防线，南依秦岭，北有渭洛并黄河之要，西有华山之屏，东面山峰连接，谷深崖绝，险厄峻极；函谷关则扼崤函之险，控制着关中与中原之间的往来咽喉；武关是关中的`南方门户，建在秦岭南麓陕南商山的谷涧，悬崖深壑，号称“三秦要塞”；散关则西扼关中交通要道，南依秦岭山脉，乃蜀秦往来之咽喉，兵家必争之地。另外北方的萧关居六盘山东麓，控扼塞北通向关中之要道。因恃秦岭，关中进可攻、退可守，形成了“制内御外”的绝佳态势。占据关中，就意味着掌握了天下“要领”、扼制了九州“咽喉”。

③秦岭形成了八百里秦川的肥沃富饶。秦岭北翼塑造了两条大河——泾水和渭水，秦岭北麓又发源了六条河流——灞水、浐水、沣水、滈水、潏水和涝水，泾水与灞水等六条河流最后一并汇入渭水。八百里秦川即为八水的冲积平原，土质疏松肥沃，地势舒展平坦。早在《尚书·禹贡》中，关中之地即被列为最上等的土地。加上历代所修渠道，如秦国的郑国渠，汉代的漕渠、龙首渠、六辅、白渠等水利工程，以及汉唐诸运河的开通，关中平原的灌溉条件获得扩展，为农耕生产提供了优良条件。张良称关中“沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利”，乃“金城千里，天府之国”（《史记·留侯世家》）。《史记》称“关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六”（《货殖列传》）。至隋唐时代，关中仍有“天府”美称。

④秦岭的山林以及河流、湖泊不仅为关中提供了充足的水源，还改善了关中环境，使得关中气候清爽，山水相间，风景如画。秦岭自古以来就是皇家园林和离宫别馆的首选之地，关中山水也激发了众多文人墨客的雅兴，仅一本《全唐诗》就留下诗篇百余首。

⑤由于秦岭与关中的战略地理优势与富庶，关中成为中国古代政治中心的首选之地。先后有周、秦、汉、唐等13个王朝在此建都。长安政治中心地位前后长达一千一百多年，成为我国建都时代最早、建都王朝最多、定都时间最久、都城规模最大、历史文化遗址最丰富的中华古代首要政治中心。这在我国乃至世界各国历史中都极其罕见。以致古人称秦岭为“龙脉”，称关中为中原的龙首。

（选文有删改）

1．秦岭有哪些重要作用？结合文意简要概括。（3分）

2．第③段结尾引用《史记》中的文字，有什么作用？（2分）

3．揣摩下列句子中加点的词语，回答括号内的问题。（4分）

（1）占据关中，就意味着掌握了天下“要领”，扼制了九州“咽喉”。（“要领“在文中是什么意思？有何作用？）（2分）

（2）秦岭自古以来就是皇家园林和离官别馆的首选之地。（句中加粗的词语能否去掉？为什么？）（2分）

4．下列表述与原文相符的一项是（）（3分）

A．关中东边有华山、骊山、肴山等，南边有太白山、终南山、王顺山等，西边有歧山、陈仓山等，北部有尧山、黄龙山等。

B．潼关是东部进人关中的天然防线，武关则西扼关中交通要道，散关是关中的南方门户，萧关则控扼塞北通向关中之要道。

C．八百里秦川为八水的冲击平原，其中“八水”指泾水、渭水、灞水、浐水、沣水、滈水、潏水和洛水。

D．秦国的郑国渠，汉代的漕渠、龙首渠．六辅、白渠以及汉唐诸运河等工程，为关中平原的农耕生产提供了优良条件。

答案：