以下是小编给大家收集的开饭大娘-阅读试题及答题思路,本文共6篇,欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“hhl0715”提供。
篇1:开饭大娘-阅读试题及答题思路
开饭大娘-阅读试题及答题思路
开饭大娘
[德]埃斯特·克诺尔·安德斯
中午时分,我走到阳台上。阳台有二十七米长,原来这里可能养过一匹马或种过芦笋。房子周围绿树成荫。①疗养院的花园里鸭子呷呷地叫着,屋前那条只供房客和客人们进出的路上见不到一个人影。在其他十七个房客中,我只认识玛丽亚·格勒伯尔,我在搬来以前很久就认识她了。
在这所臃肿而蠢笨的房子里,每人可以不受干扰地干任何事情,不论是犯罪、男女私事或别的什么,在这里一概不会被发觉。
我提起垃圾袋,带上门,走下楼梯。楼梯是大理石的,这幢房子的柱子也是大理石的,里面有一种阴森森的气氛。我在信箱旁站住了,念着信箱上的名字,右下边有一个名字叫克鲁帕尔。
克鲁帕尔。我不由得望了底层那套住宅,门开着一条缝,钥匙插在锁孔上。我提起垃圾袋,有些不知所措地朝大门走去。
我走出大门。阳光亮得晃眼,这是一个金色的秋天。我停了一会,等眼睛习惯了强烈的阳光,才慢慢经过克鲁帕尔屋前的窗子向垃圾箱走去。
在我前面远处有一个老妇人,她已经走到垃圾箱旁,她打开铁盖,向左右瞧了瞧,又朝这边的窗户瞧了瞧,犹豫着,迟疑着,终于将塑料袋扔进箱里,箱盖落下来,这时,她看见我了……
她看上很尴尬,我也感到茫然。
我们面对面走着,没有相互避开。我又向她打了个招呼,她打量着我。“我是克鲁帕尔太太。”她说。我点点头,想作自我介绍,向她解释,我也住这里。
“我是克鲁帕尔太太。”她重复着从我身边走过。
我想同她认识,但没做到,她撇下我走了。我给她的印象一定很不好,她的眼里闪烁着怀疑、审视的光。
像她一样,我也打开垃圾箱的铁盖,将手中的塑料袋丢进去。我发现克鲁帕尔太太的塑料袋散开了,袋里是刚刚煮熟的土豆,还冒着热气,看来有三磅,或许是五磅。克鲁帕尔太太一定为一大家人。
我朝克鲁帕尔太太的窗子望去,有一扇窗子动了一下。我赶快回到房里,从大理石柱子和那边渗过来一阵阴凉,我感到舒服些了。她叫克鲁帕尔太太。
玛丽亚·格勒伯尔在我房门前等着。“我想进您屋里抽支烟,您有空吗?”
“进来吧!那个克鲁帕尔太太是谁?”
“您碰见她了?她没有对您讲起她的孩子?我们都叫她开饭大娘。每星期六她的孩子们来看她,到她这儿来吃午饭。他们一定是干大事的、漂亮的孩子们。早饭前她就开始准备了,香味一直冲到房梁。她做的菜真是妙极了!”
“克鲁帕尔太太有几个孩子?”我问道。开饭大娘阅读答案
“有几个孩子?我相信谁也不知道。我从来没见过她的孩子。我敢肯定她有一大堆孩子,十五个或十八个。”
②疗养院花园的鸭子在呷呷地叫,一阵风吹过,树枝摇曳着。
“十五个或十八个!玛丽亚,别开玩笑了。”
玛丽亚大笑起来,一阵风似跑出屋子。
一阵香味飘过来,还很微弱,快到十点钟就越来越浓了。克鲁帕尔大娘的孩子今天要来吃午饭。
已经十一点三刻了,克鲁帕尔太太的孩子们快来了。我盯着屋前的那条路,直到现在既没有人来,也没有汽车开过来。也许他们午饭吃得晚。
一点一刻了,我渐渐生起气来。克鲁帕尔太太的孩子们大约很准时,他们也许不知道罗宋汤做起来有多麻烦,要保持不凉又有多费事。我也不知道。
已经两点三刻了,从那条路上来了一个邮差,一个送电报的小孩。玛丽亚提着一只袋子,她出去买东西刚回来。后来又来了三个老太太和一位老先生,他们与克鲁帕尔太太年龄相仿。
楼下门响了一下,大约是谁出来散步,出来的是克鲁帕尔太太。她吃力地提着一个塑料袋向垃圾箱走去,袋里还向外冒着热气。她换一只手提着口袋,艰难地走着。我俯身朝她望去。
克鲁帕尔太太走到垃圾箱旁,打开箱盖,朝左右望了望,又朝这边的窗户瞧了瞧,犹豫着,迟疑着,终于将塑料袋扔进了垃圾箱,铁盖落下来。
现在她看见我了。我急忙闪回身子,但已经太晚了。我冲出屋子,快步走下楼梯想去安慰她。
克鲁帕尔太太出现在我的房门口,她走进来站在我面前。“您不舒服吗?要不要我帮助您?”她问道。“不,不用,谢谢,我想……我想到邮局去。您做的菜香极了。”
“我的`孩子们来吃过午饭了。”
“您的……孩子们?”
“是的,他们都来了。”克鲁帕尔太太毫不犹豫地回答。
“您的孩子……”我结结巴巴地说,“真好,我很高兴。”
“还剩下一些肉丸子,您想尝尝吗?”克鲁帕尔太太将手放在我的肩上问道。
“好的。”我回笼说。她克鲁帕尔太太,绰号叫开饭大娘。
11.小说开篇写我在其他十七个房客中,只认识玛丽亚·格勒伯尔,有什么作用?(3分)
12.小说中两次写到疗养院的鸭子叫,请具体分析这两次描写的作用。(4分)
13.面对克鲁帕尔太太“我的孩子们来吃过午饭了”的谎言,“我”为什么变得结结巴巴,请作简要分析。(3分)
14.用简明扼要的语言概括克鲁帕尔太太形象。(4分)
15.开饭大娘的故事带给你哪些思考?请结合作品谈谈你的看法。(6分)
参考答案
11.一方面说明“我”对开饭大娘陌生,一无所知,充满好奇;另一方面为下文玛丽亚介绍克鲁帕尔太太作铺垫。(写一点1分,写两点3分)
12.第一次写鸭叫是衬托“我”所居住的环境幽静;第二次写写鸭叫说明“我”对玛丽亚夸张语言将信将疑,陷入暂时沉默,鸭子叫声正好填补了这一空白,起缓冲叙事节奏的作用。(每点2分)
13.“我”同情克鲁帕尔太太的遭遇,本想安慰她,为她做点什么,但是没想到她,以攻为守,表现得异乎寻常的镇定和坚强,将“我”逼入窘境,所以“我”结结巴巴。(意思对即可)
14.她是一位孤独、寂寞的老人,她渴望孩子们来看望她,来慰藉她孤寂的心灵,然而,她从来没有获得这样心灵的满足感;她是一位自尊、好强的老人,她不惜向人撒谎,强作欢颜谈论她的孩子们;她又是一位善良的老人,尽管她孤独无依靠,但总还希望给他人以帮助。(写出两点即可,每点2分)
15.示例:①生活节奏越来越快,孩子往往迫于生计,往往无暇守候老人身边,照顾老人,但绝不可以此为借口,疏于孝道;②在社会保障体制尚不完善时,每个人都应给于老人更我的关爱,使老人不管在什么环境里都充分感受到生活的温暖。(由此及彼,联系自然,言之有理,言之有物,即给满分,否则酌情扣分)
篇2:青春阅读试题答题思路参考
青春阅读试题答题思路参考
阅读下面散文,完成小题。(13分)
青 春
塞缪尔.厄尔曼
①青春不是年华,而是心态;青春不是粉面、红唇、柔膝,而是坚强的意志,恢宏的想象,炙热的恋情;青春是生命深泉的自在奔流。
②青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。如此锐气,20岁的后生有之,六旬的男子则更多见。年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。
③岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。
④无论年届花甲,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,好奇之冲动,孩童般天真久盛不衰。你我心中都有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就会青春永驻,风华常存。
⑤一旦天线落下,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭、自暴自弃油然而生,即使年方20,实则垂垂老矣;然而只要树起天线,捕捉乐观信号,即使80高龄,行将告别尘寰,你也会觉得年轻依旧,希望永存。
小题1:本文第①段中“青春不是年华,而是心态”属于下列复句的.( )项。 (2分)
A.并列复句B.假设复句C.条件复句D.因果复句
小题2:本文中“花甲”是指人六十岁。那么,文化常识中“____________年华”是指女子十三四岁的年纪。 (2分)
小题3:文中画线句子运用了什么修辞手法?请简析其表达效果。 (3分)
小题4:下列语言特色符合本文的一项是( ) (2分)
A.朴实无华,不加雕饰B.委婉含蓄,小巧静谧
C.凝练诗化,旋律高亢激越D.诙谐幽默,口语化
小题5:文末是作者对我们的希望,更是对我们的告诫,请写出你的理解。 (4分)
参考答案:
小题1:A
小题1:豆蔻
小题1:画线句运用比喻的修辞手法,生动形象地突出了美好、希望、欢乐、勇气和力量等积极因素对青春永驻的重要性。
小题1:C
小题1:示例1:文末先从反面述说,人如果心灰意懒,就会玩世不恭,自暴自弃,即使年纪轻轻,也显得老气横秋;然后从正面激励人们,只要心存美好、积极乐观,即使耄耋之年,也会觉得得青春依然。示例2:青春属于心理(心态)永远年轻的人们。(意思接近即可)
小题1:考查复句类型,注意“不是”“而是”的关联词语即可。
小题1:属于学生的语文积累,也是文下注释中出现的词语,但要注意留心,处处留必皆学问。
小题1:是修辞手法的考查,要结合语句,按照模式完整作答。
小题1:列举了四个选项让学生选择,降低了难度,本文的语言类似于散文诗,短小但是富含哲理,感情饱满耐人寻味。故应选C。
小题1:要注意段中的正反面对比,得出自己的理解,完成作答。此题为开放性题目,只要围绕语段内容,不游离于中心之外即可得分。
篇3:李煜相见欢阅读试题及答题思路
李煜相见欢阅读试题及答题思路
相见欢
【南唐】李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
27.词的上阙表现了作者什么样的情感?请结合上阙的内容进行分析。
答:上阙写尽了作者的凄惋之情。“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的.故国旧地,引起他多少遐想、多少回忆?俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。
28.词的下阙运用了什么修辞手法?请结合下阙内容分析运用这种修辞手法的好处。
答:下阙运用了比喻和通感的修辞手法。“剪不断,理还乱,是离愁”一句,作者以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化。“别是一般滋味在心头”,此句运用味觉来写愁:这里的味道不是普通的酸甜苦辣,而是一种根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥深的感觉;舌品不得,心感方知。作者不是将“愁”诉诸人们的味觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
20.这首词是写愁情的名篇,请写出词中所体现的两种愁。(2分)
21.你是如何理解“寂寞梧桐深院锁清秋”这句话的?(2分)
参考答案:
20.亡国之愁、妻离子散之愁等(2分)
21.此句写景喻人,寂寞的不是梧桐而是人,被锁的不是清秋也是人,写出了词人失去自由的囚禁生活的孤独凄凉。(2分)
篇4:语文阅读理解类试题答题思路浅谈
语文阅读理解类试题答题思路浅谈
现代文阅读理解题在语文考试中占有很大的.分量,要想答好这类题,除了在平时的课堂教学中对三维目标连行有效的整合以外,一定要在调整心态、克服恐惧心理的基础上,掌握快速有效的阅读方法和科学准确的答题思路.
作 者:王应科 作者单位:渭源县五竹中学,甘肃定西,748200 刊 名:科技创新导报 英文刊名:SCIENCE AND TECHNOLOGY INNOVATION HERALD 年,卷(期): “”(23) 分类号:G63 关键词:语文 阅读理解 答题策略篇5:《旧家的火葬》阅读训练试题及答题思路解析
《旧家的火葬》阅读训练试题及答题思路解析
(1)半个月前,接到妻从上海寄来的信,说六月一日游击队打到杭州近郊,把我们的旧家放火烧了。因为那屋子被敌伪占领了之后,开了一所很大的茧厂,所以除屋子全烧之外,还烧毁了敌人已经收买了的几十万元的茧子。妻在后附加着说:“我们觉得很痛快,这最少对于你们沈家的那些不肖子弟,给了一个不小的教训。”在将信将疑中,昨天深夜看到了中央社金华发的一个电报,证实了这一消息———我出生的旧家,竟在这样的情形下火葬了。和妻子一样,我也只能喊出了一句痛快。
(2)四十年前我出生在这古旧的大屋子里。那是一所五开间,而又有七进深的庄院。这一百年前造的屋子,说得毫不夸张,至少可住五百人以上,我在这破旧而大得不得体的旧家,度过了十五个年头。辛亥革命之后,我的哥哥因为穷困,几次要把这屋子卖掉,但是在那时候竟找不着一个能够买下这大屋子的买主,哥哥瞒了母亲,从城里带一个人在估看,我只听见他们来回讨价还价,一会儿笑一会儿争之后,哥哥愤愤地说:“单卖这几千块尺半方的大方砖和五百几十块青石板,也非三千块钱不可!”
(3)我才知道了这些日常在那里翻掘起来捉灰鳖虫的方砖,也是这样值钱的东西。
(4)据母亲说,这屋子是我们祖上“全盛时代”在乡下建造了而不用的“别邸”,那高得可怕的粉墙,将里面住的“书香子弟”和外面矮屋子里的老百姓分开,所以不认识的人,只要一问沈家,那一带的人立刻就会知道:“啊,墙里”。“墙里”变了太平门外沈家的代名,据说已经是近百年以来的事了。
(5)但是,辛亥革命前后,我们的家衰落到无法生存的田地,这屋子周围的田地、池塘,都渐渐地给哥哥押卖了,只有这屋子,却因为母亲的反对,而保留着它破旧得像古庙一般的形态,夏天的黄昏会从蛀烂了的楼板里飞出成千成万的白蚁,没人住的空房间也会白昼走出狐狸和鼷鼠,但是,墙里和墙外的差分,却因为“墙里”人的日益穷困,而渐渐地撤废了,墙外的孩子们也做了我的朋友,我记忆中也还鲜明地保留着一幅冬天自己拿了篮子到乡间去拾枯柴的图画
(6)母亲在那个时代里算得是一个性格奇特的人,四十五岁死了我父亲之后,从没念过一句佛,从没烧过一次香,出嫁了的姊姊送她一串念珠,她却丢在抽斗里从来不去理会。从这种性格推衍开去,她是一个富于民主精神的人,她从不讨厌邻近的穷孩子到我家里来,也从不禁止我和这些野孩子们在一起。
(7)但是,具有这种近代性格的人,对于这所古旧的屋子,她却怀抱着使人不能相信一般的留恋与执着,我中学毕业的那一年她郑重地对我说:“趁我活着,把这屋子分了吧,我一死,迟早会给你哥哥卖掉的。”
(8)当时是五四之后,我根本就对这象征封建的“破庙”有了反感,所以我对于她苦心地保守了几十年的财产简直不加任何的考虑,随口地说:“我不要,让他卖去!”这句话伤了她的心,背着人哭泣了一整日,我也就从这时候离了“家”。“旧家”的影子在记忆里渐渐地淡忘了,一直到抗战开始那一年的初夏,接到母亲病笃而赶回到这屋子的时候。
(9)随着时代的变迁,这旧家也有了几度的沧桑。第一次欧战之后,因为民族工业的勃兴,我哥哥也在这封建的屋子里开过一个现代式的工厂,用新式的“机子”织杭纺。在“城外”这屋子算是第一所“工场”,浙江丝织业凋落了之后,“机子”停止了工作,于是这屋子在五年前又变了“正大茧厂”。那一年,因为哥哥要把母亲卧房侧面的.“果园”改作屯茧的仓库,要把“果园”的枣树和橘子树斫掉,他们之间曾引起过一次很大的冲突,但是结果母亲失败了,我最后一次回家的时候,青葱的枣树园已经变了煞风景的“茧灶”了。我虽则不曾亲耳听见丁丁的伐木声音,但是“樱桃园”最后一场的主人公们的心境,我是感受得到的。
(10)在斗争剧烈的时候,我屡次感觉到潜伏在我意识底层的一种要将我拖留在前一个阶段的力量,我挣扎,我残忍地斫伐过我自己的过失,廉价的人道主义,对于残酷的斗争的忌避,这都是我回想到那旧家又要使我恼怒于自己的事情。而现在,一把火把象征着我意识底层之潜在力量的东西,完全地火葬了,将隔离了穷人的书香人家的墙,在烈火中烧毁了。
(11)我感到痛快,我感觉到一种摆脱了牵制一般的欢欣。
1939年5月
(选自《百年百种优秀中国文学图书》,有删节)
16.文中多次出现表明时间概念的词语,这样写有何作用?(4分)
17.文中的母亲是一个怎样的人?请加以概括并作简要分析。(6分)
18.对于旧家的“火葬”,作者怀有怎样的情感?请加以说明,并分析其原因。(7分)
19.下列对原文的理解和分析,不正确的两项是(4分)
A.这篇散文选材典型,“以小见大”,通过一幢老屋的命运,折射了近代以来中国的历史风云与时代变迁。
B.作者用大量篇幅回忆了自己的母亲,主要是为了表现“我”与母亲对“旧家”的态度完全不同。
C.第(9)段末句的意思是,旧家“果园”被毁时“我”虽不在现场,却完全能理解亲人们与契诃夫《樱桃园》最后一场中主人公同样的感情。
D.文中写到的哥哥和母亲的冲突,象征着新旧思想的冲突,最终以哥哥为代表的新思想取得了胜利。
E.文章采用记叙、议论和抒情等方式,回忆有关“旧家”的人和事,描述了作者因“旧家的火葬”而生的情感波澜。
答案:
16.①以时间为线索,提示了行文脉络;②揭示了旧家的变迁过程;③提示了“我”对旧家的情感变化;④使文章的叙述更真实可信。(4分,每点1分)
17.①奇特(或“不信迷信”)。如从没念过一句佛,也没烧过一次香。②富有民主精神(或“贫富等级观念不强”)。如从不讨厌邻近的穷孩子到我家里来,也从不禁止我和穷人的孩子一起玩耍。
③对旧家特别留恋。如担心旧家被哥哥卖掉,建议分家。(6分,每点2分。)
18.(共7分)对于旧家的“火葬”,作者怀有的情感是复杂的。(1分)其中,有痛快,欢欣,(1分)因为作者明白旧屋在时代变迁中的衰败、焚毁是不可避免的,(1分)也使我摆脱了多年的牵挂和情感挣扎;(1分)但是,作者又是怀有依恋、惆怅、感伤的,(1分,答出其中一个词即可)因为旧屋是我出生、长大成人的地方,(1分)融汇着我关于故乡和亲情的难忘记忆。(1分)
19.B、D(B“我”与母亲对“旧家”的态度完全不同“理解错误。D“象征了新旧思想的冲突……取得了胜利”错,主旨故意拔高)
16.①以时间为线索,提示了行文脉络;②揭示了旧家的变迁过程;③提示了“我”对旧家的情感变化;④使文章的叙述更真实可信。(4分,每点1分)
17.①奇特(或“不信迷信”)。如从没念过一句佛,也没烧过一次香。②富有民主精神(或“贫富等级观念不强”)。如从不讨厌邻近的穷孩子到我家里来,也从不禁止我和穷人的孩子一起玩耍。
③对旧家特别留恋。如担心旧家被哥哥卖掉,建议分家。(6分,每点2分。)
18.(共7分)对于旧家的“火葬”,作者怀有的情感是复杂的。(1分)其中,有痛快,欢欣,(1分)因为作者明白旧屋在时代变迁中的衰败、焚毁是不可避免的,(1分)也使我摆脱了多年的牵挂和情感挣扎;(1分)但是,作者又是怀有依恋、惆怅、感伤的,(1分,答出其中一个词即可)因为旧屋是我出生、长大成人的地方,(1分)融汇着我关于故乡和亲情的难忘记忆。(1分)
19.B、D(B“我”与母亲对“旧家”的态度完全不同”理解错误。D“象征了新旧思想的冲突……取得了胜利”错,主旨故意拔高)
篇6:《从筚路蓝缕到蔚为大观》阅读试题及答题思路解析
《从筚路蓝缕到蔚为大观》阅读试题及答题思路解析
阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)
从筚路蓝缕到蔚为大观,汉学的发展经历了一个漫长的过程。在这个过程中,“汉学是什么”的问题一直存在。作为一门学科,汉学的内核比较清晰,边界则相对模糊。这与汉学发展情况有密切关系。日本在14—15世纪萌生了传统汉学,作为一种区域性汉学,它的历史有700来年;从1582年利玛窦来华算起,传教士汉学的历史约为400余年;以1814年法兰西学院设立第一个汉学教席为标志,学院式、专业化的汉学已走过了将近200年的历程;“二战”之后,美国汉学转向对现代中国的关注与研究,至今也有了60多年的学术积累。
由于时代和文化观念等原因,汉学研究当然也具有某些历史的局限,各种形态的汉学研究当然各有不同。然而,天下同归而殊途,一致而百虑。一代代汉学研究者的艰辛努力,为中国文化走出遥远的东方、成为世界历史发展的积极动力,做出了不可忽视的贡献。
形态各异的汉学研究应当共同持守一个内在品质——对话精神。中国与西方的认识方式,思维逻辑乃至整体的文化观念,存在这样那样的差异和不同。比如,西方式的执着,可能推衍出渐进的认识,强调主体与客体的关系,强调对象描述的精确性;中国式的洒落,则通向了圆融和体悟,描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣,孰是孰非,只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”,这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。不同文化又包含诸多相似的元素,有共同的追求和理想。“汉学”这门学问,正是以差异为前提,以人类所渴望的正义、公平、自由等基本价值为基础,启发着文化间的.对话和共识。
对话赋予了汉学深远的文化意义。当汉学在世界范围内营构中国形象并影响到不同文明对中国的理解时,中国学界对海外汉学的关注也在日益增长,海外汉学已经成为中国学界面对的一个重要研究领域。这标志着一个无法回避的大趋势:中国不再仅仅是被认识和想象的对象,更是通过这种认识和想象加强自我理解的价值主体。任何一种文明都已经无法在单一的语境中自给自足。互为观照的基本格局,不仅使汉学研究,也将使整个世界进入文明对话的新范式。海外汉学与中国本土学术进行对话,才能洞悉中国文化的深层奥秘;随着汉学的不断发展,不同文明对中国人和中国文化的认识将会更加深入。中国学人向世界敞开自己,才能进一步激活古老的传统和思想的底蕴。中国学人对海外汉学的研究也将成为海外汉学的研究对象,这会使汉学变得更为丰富。
8.下列对中西文化观念“差异”的解说,不符合文意的一项是
A.西方注重主客体关系和精确描述对象,中国则倾向于圆融和体悟,清晰性和模糊性共存。
B.文化观念的差异以及共同的追求和理想,是启发两种文化对话和共识的前提和基础。
C.“差异”指的是作者所说的“殊途而同归”中的“殊途”、“百虑而一致”中的“百虑”。
D.文化观念有差异,但没有优劣是非的区别,它们可以通过对话弥补各自的不足。
9.下列对于“海外汉学”和“中国文化”关系的理解,不符合文意的一项是
A.海外汉学要加深对中国文化的认识,必须加强与中国本土学术的对话。
B.中国文化始终从海外汉学研究中获得对自身更深入更全面的理解。
C.不同文明对中国文化的理解,与海外汉学在世界上所营构的中国形象有密切关系。
D.海外汉学给中国学界提供了从不同角度认识中国文化的镜子。
10.根据对本文内容的理解,对如何促进汉学的发展提出自己的建议。(3分)
答案:
8.C [A项运用了第2段西方“强调主体与客体的关系,强调对象描述的精确性”,中国“通向了圆融和体悟,描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊”等信息。这属于西方和中国的差异。B项依据原文“不同文化又包含诸多相似的元素,有共同的追求和理想。“汉学”这门学问,正是以差异为前提,以人类所渴望的正义、公平、自由等基本价值为基础,启发着文化间的对话和共识。”C项“殊途而同归” “百虑而一致”出于第2段“天下同归而殊途,一致而百虑”,但对其解说不当。“殊途”指各种不同的发展途径,“百虑”指各种不同的思想观念。并不专指中西文化差异。D项承认文化观念有差异,但“二者并没有孰优孰劣,孰是孰非”,“只有因‘差异’生发的对话与启迪、互补与和谐”(见原文第2段)。]
9. B[B项说“中国文化始终从海外汉学研究中获得对自身更深人更全面的理解”不符合文意,因为原文说“中国学界对海外汉学的关注也在日益增长”,“日益增长”是一种由不够关注到非常关注的发展过程,既然如此,那就不是“始终”这样了。A项依据原文最后一段“海外汉学与中国本土学术进行对话,才能洞悉中国文化的深层奥秘”。C项依据原文最后一段“汉学在世界范围内营构中国形象并影响到不同文明对中国的理解”,改换了一种表述顺序而已。 D项说“海外汉学给中国学界提供了从不同角度认识中国文化的镜子”依据语文最后一段“中国不再仅仅是被认识和想象的对象,更是通过这种认识和想象加强自我理解的价值主体”,中国不再是被动地被人认识和想象,而是可以从别人的认识和想象中加强对自我的认识,这就是将海外汉学看作从不同角度认识中国文化的镜子。]
10.①中国学人向世界敞开自己,生发对话与启迪、互补与和谐 ②中国学界要关注海外汉学,形成互为关照的格局。③我们要大力倡导汉学复兴,比如开设相关的课程,举办汉学节等等。(答到1点得1分,答到2点即得3分)
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