浅谈学生主体性德育的学校实践论文

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篇1：浅谈学生主体性德育的学校实践论文

浅谈学生主体性德育的学校实践论文

[摘要]主体性德育以培育和发展学生的主体性道德人格为根本目的和价值取向的一种道德教育思想和实践模式，其具有自主性、体验性、开放性和平等性特征。主体性德育的实施，能充分发挥教师在主体性德育中作用，切实加强班级建设、狠抓德育常规，实践探究体验、促进自我发展。

[关键词]主体性德育；内涵；思路；实施

一、主体性德育的基本内涵

“主体性是在主体和个体关系中所表现出来的主体本质属性，是主体在对象性活动中，运用自身的本质力量，能动地作用于客体的特性，即主体在实践、认识活动中体现出来的本质属性。”主体性德育就是“指在主体性教育思想指导下，以主体自主性活动为基本特征，以培育和发展学生主体性道德人格为根本目的和价值取向的一种道德教育思想和实践模式”。主体性德育侧重与对学生自我管理、自我调节、自我完善、自我实践和实现自我超越的引导和激励，为终身发展奠定基础。

主体性德育呈现出了四个特点：自主性、体验性、开放性和平等性。自主性是指每个学生都有自己的意志、人格和理想，具有自主选择、自我发展的需要和权力。体验性是指每个学生都直接地、主动地、积极地参与道德实践，体验道德活动的成功和幸福，并发展自己的个人素质。开放性是指德育活动不是传统的封闭式进行，而是把社会当作大课堂，让学生在广阔的社会生活中认识、实践和提高道德水平，发展道德能力。平等性，是指学生在道德实践中和学生是对等的，教师必须尊重学生的人格，尊重学生的认识和选择，营造出的`活泼生动、和谐融洽的德育氛围。

学校德育工作必须树立主体性德育意识,突出学生的主体地位，发挥教师主导作用，最大限度地调动学生自主性,使其主动接受道德目标及内容,把德育内容转化成学生个性品质。

二、主体性德育的实践思路

1、充分发挥学生的主体性。学生是活生生、有思想、有感情的独立主体，德育工作必须坚持学生的主体地位，维护和尊重学生的独立人格，保证学生独立自主地行使、支配自己的权利，把选择活动的权利交给学生，指导但不指令；把开展活动的主动权交给学生，诱导而不包办；要为学生实践锻炼积极创造条件，引导而不代替；要为学生提供机会，使学生在活动中积极思考，主动发现问题，及时提出问题，自觉分析问题和解决问题，进而使其创新意识得到增强，创造才干得以提高。

2、要以健康个性为培养目标。主体性德育就是要满足学生的德育需要，其终极目标就是要把良好的道德品质形成学生的个性习惯，使其表现出高尚的行为风范。中学德育实践要以此为目标，选择合适的德育内容和相应的德育方法，不遗余力地培养学生良好的日常行为习惯，促进学生的健康个性发展，坚决放弃不利于学生成长的各种消极因素，为学生奠定人生基础。

3、要以班级集体为基础。班集体是最基本的教育教学单位，开展主体性德育活动，也要以班级为基础。班级同学朝夕相处，共同学习、共同生活，交流思想、锻炼能力、发展个性，彼此间发挥着重要的教育作用。而且，学校德育活动的开展，以班级为规模，便于管理，便于操作，便于评估，有利于德育工作的开展与效率的提高。

4、要以养成教育为途径。学校德育工作重点就是学生的养成教育，具体内容就是日常行为规范，包括思想品德、遵规守纪、文明礼仪、仪表仪态、意志品格等等。主体性德育就是要把良好的品德规范变成学生的自觉习惯。养成教育主要通过学校、年级、班级三个层面的多种评价考核约束来实现的，例如文明班级、优秀干部、三好学生、单项积极分子、优秀学生的评比和对违纪、行为习惯较差学生的教育与管理。

三、主体性德育的组织实施

主体性德育的实施，要在学校德育主体全面部署和策划之下，紧密围绕日常教学工作来展开，前提是要明确主体性的德育目标，关键是要做好班主任队伍建设，核心是要落实好常规管理工作。

（一）充分发挥学校主体性德育策划的功能。

主体性德育的实施关键在于学校主体性的德育策划。一要建立“学校、家庭、社会”开放式的素质教育工作机制，加强学校与家庭、社区、军警、社会等方面的合作，发挥关工委、退教协、社会知名人士的教育功能。

二要在学校内部构建以党总支为政治核心，以政教处为工作主导，团委、工会、妇工委等全员参与；班主任、科任教师、心理健康辅导教师、班团干部、学生会干部的发挥骨干作用的健全、成熟的学校德育管理体系，开展丰富多彩的文化教育活动，营造良好的素质教育环境，促进学生德智体美全面发展，提升德育水平。三要拟定学校全面而有梯度的德育工作计划――以规范道德教育为基础、理想信念教育为核心、课堂教育为主渠道、心理健康教育为辅佐、文化艺术教育为氛围、社会实践活动为载体、学校规范管理为保证。四要拟定体现不同级段学生特点的德育目标、德育主题，以满足不同层次学生的德育发展要求。有了健全的德育体系、周详的德育工作计划和符合学生主体性特征的德育目标，学校德育工作就有章可循了。 （二）充分发挥教师在主体性德育中作用。

主体性德育工作需要全员参与，教师根据自己的职责和工作分工，从不同层面、不同角度根据不同对象分层次有梯度地主动激发学生的内在的道德需要，促进学生道德的自我发展。

班主任德育工作要侧重于班级日常工作来展开，要根据班级实际制定班级工作目标和工作计划，并有步骤地进行落实。同时，在日常生活中，班主任要集中或分散地解决班级存在的大小问题，缓解各种师生、学生矛盾，耐心舒解学生的心理问题，确保班级教育教学活动有序、顺利、高效进行。

科任教师要根据学科特点，参照不同学生的兴趣爱好进行德育教育，帮助学生树立良好的学科意识、科学的世界观、价值观和人生观，促成学生养成良好的道德品质。

后勤服务管理人员可以根据工作特点，有意识地培养、锻炼学生养成良好的生活习惯。如建设良好的校园环境，布置优雅的文化环境，让学生养成节约水电、节约粮食、就餐排队、讲究卫生等等，都对学生的成长有着重要的熏陶和感染作用。

（三）切实加强班级建设，狠抓德育常规。

学校德育工作，必须加强班主任队伍建设，更新班级管理观念，提高班级德育管理水平，实现德育工作重心下移，整合班校德育工作资源，减少班校活动的重复、疏漏现象，加快班校德育工作一体化进程。德育活动要以班级为单位，推行“雅言雅行”，加强仪表仪态、校风校纪、校容校貌整治，端正学生人生态度，整肃不良习气，振奋学生精神，培养学生自觉的德育意识和良好的个人习惯。

第一，常规管理制度化。学校将逐级落实德育检查制度，细化违纪学生惩戒处理制度，强化值周管理班制度、卫生清扫制度、文明班级评比制度等常规管理制度，做到严格检查、细致记录、量化评比、及时反馈，以作为级间评比、班主任评估的重要依据，目的是巩固管理成果，传承管理经验，为常规管理提供有章可循的制度和可操作的模式。

第二，大型活动程序化。学校的文化艺术节、红五月、元旦文艺汇演、暑期夏令营、班主任节、教师节等活动基本形成节日化，要走上规范化、程序化的轨道。要求建立完整的活动方案，活动目标、方案设计、目标达成方式、活动实施过程记录、活动总结、活动反思等都有明确的记录和留档，以供以后活动借鉴。

第三，特色活动主题化。每学期的不同年级段都要有特色德育活动，每个活动都要确立明确的主题，如初一年级进行礼仪教育；初二年级进行传统文化教育；初三年级进行校本特色教育。

（四）实践探究体验，促进自我发展。

学校应积极创设学生道德实践机会，大力开展道德实践活动，让学生展现自我，体验情感，发展自我。我校就把培养学生干部作为重要的学校建设工程，积极指导、大力支持学生会工作，让学生干部参与学校管理；让学生在班级进行教师的考勤、上课情况记录；定期召开“学生代表座谈会”，让学生对学校管理，教师的教学行为，校园环境建设、发展规划提出意见和建议；结合重大节日，开展丰富多彩的校园文化活动；定期组织学生参观爱国主义教育基地、烈士陵园、博物馆等德育基地；让学生在寒暑假进行社会调查、参与社会实践。相信学生、依靠学生，以丰富多彩的实践活动作为思想道德建设的主要载体，让学生深入社会、了解社会的实践中锻炼自己的道德意志，激发自己的道德情感，他们自身的道德素质才会得到提高。

主体性德育是以依靠学生主体性、通过学生参与德育活动来发展学生良好个性的德育模式，对调动学生积极性、养成学生良好品质、塑造学生高尚人格有着重要的作用，是一个行之有效的德育方法。但其组织实施仍处于尝试阶段，更加深入成熟的认识与实践还有待于我们进一步的探究和总结。

[参考文献]

[1]魏所康．《主体教育论[M]．》南京.河海大学出版社，.80．

篇2：如何发挥学生的主体性论文

如何发挥学生的主体性论文

摘要：主体教育是近年来我国教育改革和发展的重要课题，是当前我国实施素质教育的核心问题。在课堂教学中，如何发挥学生的主体性，让学生主动参与，真正成为学习的主人？笔者认为要把竞争带入课堂，用赏识激励学生。竞争的引入是为了激励学生的参与，调动学生的积极主动性。而赏识教育更是承认学生的潜能并给予激励和肯定，二者都重视了学生主体性的发挥，重视了学生的参与和能力的提高，是相辅相成的。

关键词：主体性；竞争；赏识

主体性摘要教学是在现代教学观念的指导下，充分发挥学生的自主性、主动性和创造性，创设民主、宽松、和谐、互动的教学氛围，教师激励和指导学生自主学习，精心设计多种学生主体活动，以促进学生主体性发展为目的的一种新型教学思想和教学方式。在课堂教学中，要充分调动学生的积极性和主动性，让学生主动参与，使课堂成为学生跃跃欲试的赛场，发展才能的舞台，学生真正成为学习的主人，成为具有生命的人！笔者主要从两个方面谈谈学生主体性的发挥：

一、竞争・参与

“知识的获得是一个主动的过程，学习者不是信息的被动的接受者，而应该是知识获得过程的主动参与者。”（布鲁纳）因为只有学生参与到了教学活动中，才能发挥学生的主体性，有效地提高教学效率。而在教学中适当地运用竞争可以激励学生参与到教学活动中去。中学生好胜心强，具有强烈的.表现欲，这样能促进其积极向上，勇于拼搏，努力克服困难获得成功。所以把竞争机制带入课堂，巧妙设计快速抢答，幸运闯关。摘取成功之星等，学生积极踊跃参与，展现自我。这样不仅充分调动了学生的积极主动性，而且培养了学生的参与、合作和创新意识。

在学习《威尼斯商人》一课，既可以改为课本剧让学生参与表演，也可以用竞聘的方式激励学生积极参与，主要过程如下：

竞聘角色：夏洛克和鲍西亚

1.出示竞聘规则方案：（多媒体展示）规则：（1）采用抢答的方式，不能重复竞聘。（2）竞聘者在参与时应举手示意，起身作答。方案：第一轮能力测试：口述，你认为人物的性格是什么？理由呢？第二轮素质测试：朗读水平展示，各读一段人物独白。

2.竞聘过程：学生争相挑战角色，教师富有激情的鼓动，测试完能力和素质后，由全体学生举手表决。

3.竞聘结果：挑战者和点评者各抒己见，气氛热烈，最后决出了夏洛克和鲍西亚角色的优胜者。到此为止，学生对整篇戏剧的人物性格和剧情在竞聘过程中已经熟悉和掌握，在不知不觉中完成了教学任务。 。 整节课学生积极参与了竞争，师生互动，生生互动，学生犹如一支需要被点燃的火把，在竞争的激励下燃烧起来！既完成了教学任务，又培养了学生的合作意识、评判能力和创新精神，可以说，在竞争的激励下，学生自主参与课堂教学，学生的能力得到了充分的发展和提高。

二、赏识・激励

讲课的艺术不仅在于传授知识，而在于传授知识的前提――激励、唤醒和鼓舞。美国心理学家罗森塔尔曾抽取某个学校18个班的部分学生名单留给学校，并说他们都是“天才”的学生。8个月后他来学校复试，结果他发现他的名单上学生的成绩增长很快，求知欲旺盛，即使差生表现也很突出。而事实上，这些学生都是他随机抽取的，并不是什么“天才”。而他用自己真实的谎言，激励了这些学生，使他们更加自尊、自信、自强。这就是著名的“罗森塔尔”效应。这告诉我们每一个教育者要尊重每一个学生，赏识激励每一个学生，因为每个学生的发展潜能是巨大的，赏识就是承认每个学生的潜能并给予重视和赞扬，从而深入挖掘学生的潜能，引导学生最大限度地开垦“两耳之间的空间”，使学生在其自身的基础上，尽可能地获得最大限度的发展空间。在课堂教学中，我们要把学生当做主体性的个体，尊重其人格，淡化对学生的强制和约束，更多地给予启发、诱导和鼓励，让学生自主合作、探究，创设一个民主、和谐、互动的学习环境，激励学生大胆质疑，积极探究，拓展创新，教师更多的重视学生在课堂活动中的参与和表现，而非活动本身及结果。

例如在学习《福楼拜的星期天》时，一位教师自始至终，大胆放手，热情鼓励学生“自己当家作主”，多次激励：“老师最喜欢的三个字是――我认为。”并对每个学生的积极回答给予肯定，特别是在讨论“这篇文章写得好不好？”时，学生各抒己见，有位学生提出了独到的见解，老师带头鼓掌，为他的精彩表现喝彩！可以说“我认为”是这节课的主旋律，在它的带动下，学生纷纷自信展现，奏响了一曲善学、乐学的乐章。

总之，在课堂教学中，竞争的引入是为了激励学生的参与，调动学生的积极主动性。而赏识教育更是承认学生的潜能并给予激励和肯定，二者都重视了学生主体性的发挥，重视了学生的参与和能力的提高，是相辅相成的。正如德国教育家第斯多惠所说的：“一个真正的教师指点他的学生的，不是已经投入了千百年劳动的现成的大厦，而是促使他们去做砌砖的工作，同他们一起来建造大厦，教他建筑。”因此，在课堂教学中，教师要大胆放手，激励学生自主合作、探究交流，把想象的空间、思考的时间、思维的过程还给学生，教师为辅，主要是引导、点拨、纠偏、调控，不仅使每个学生积极参与学习，而且要让他们会学、要学、乐学，富有创造性地学，使学生真正成为学习、认知的主体。

篇3：学生主体性地理教学论文

学生主体性地理教学论文

一、正确认识师生关系，提高学生主体性地位

高中地理教师需要发挥自己在课堂教学中的引导和组织作用。一方面，高中地理教师需要树立正确的教学观，在教学的过程中主动与学生进行沟通交流，适时引导和督促学生主动思考，帮助学生解决在学习过程中遇到的问题，担负起学生学习引导者的责任。另一方面，高中地理教师需要构建良好的师生关系。在地理教学过程中，学生不再是被动接受的角色，而是积极主动学习和思考的独立个体，师生之间的关系应该是信任、平等和尊重的关系。只有构建在和谐共处的良好关系，才能切实培养学生在教学活动中的主体性，让学生的身心得到全面健康发展。

高中地理教师需要在课堂教学中强化学生的主体地位。地理教师强化学生的主体地位主要体现在重视学生之间的差异，做到因材施教。每个学生的兴趣爱好、个性特点和理解能力都不相同，彼此都是独一无二的存在，有着独有的潜力与才能。高中地理教师需要尊重学生之间的差异，在教学中做到一视同仁，积极开发学生的潜能和发现学生身上的闪光点，而不能仅以学习成绩将学生分为三六九等，这样既挫伤了学生学习的积极性，又不利于培养学生的主体性。

二、重视学生个性发展，唤醒学生主体意识

一方面，高中地理教师需要将时间还给学生。很多地理教师在课堂教学中留给学生独立思考的时间非常少，仍然以满堂灌的方式引导学生对已有的发现成果进行了解与验证，缺乏对学生创造能力与探索能力的启发。因此，高中地理教师在培养学生主体性的时候，需要尊重和鼓励学生敢于自由表达自己的思想和见解，让学生学会运用地地知识去认识和了解未知世界。

另一方面，高中地理教师需要将空间还给学生。传统高中地理采取模式化的`教学方式，长此以往使得学生缺乏创造性与自主性，失去了个体的独特性，而学生在教学活动中的主体性更是无从谈起。因此，高中地理教师在课堂教学中不仅要尊重学生自由思想的权利，让学生敢于展现自己，而且需要消除限制学生个性发展的一切阻碍，帮助学生摆脱体制化教学的桎梏，为学生创造更广阔的自由发展空间。

三、培养学生学习能力，增强学生主体性

高中地理教师在培养学生主体性的时候，需要围绕着教学内容展开，利用地理学科独有的优势，联系学生的实际生活，在培养学生学习能力的同时，提高学生的主体意识。

例如高中地理教师在讲解“人类活动对生活环境影响”的时候，可以引导学生讨论大气温室效应、沙尘暴和雾霾天气等恶劣气候形成的原因，并与学生一起寻找可以有效解决的方法和措施。这样学生在学习相关地理知识的时候，自然而然就会关心自己周围的生态环境，认识到人类活动对自然环境可能产生的不利影响，从而吸取经验教训，自觉约束自身行为，增强自己的环境保护意识和环境治理意识。

高中地理教师培养学生的主体性，并不是将鼓励学生个性的自由发展与放纵学生相等同，而是需要对学生进行引导、监督和有效约束，让学生朝着正确的方向发展自己的个性。例如高中地理教师在组织学生开展合作学习的时候，需要指导学生合理分组，教给学生合作学习的方法，为学生提供合作学习的主题，把握学生合作学习的进度，从而使学生的合作学习更有成效，让学生的主体性得到正确充分的展现。

总之，培养学生的主体性需要做到循序渐进，不可一蹴而就。高中地理教师只有在课堂教学中坚持以学生为教学活动的主体，与学生建立平等、信任和尊重的师生关系，鼓励学生思想自由发展，才能真正地唤醒学生的主体意识，发挥学生在地理学习中的主动性和创造性，最终实现教学相长的目的。

篇4：主体性德育模式的建构研究论文

主体性德育模式的建构研究论文

关键词：主体性德育；德育模式；德育误区；建构

一、对当前学校德育误区的分析与反思

误区之一：

把德育目标当作德育起点。起点设置不当，脱离学生的年龄、心理实际，脱离学生的知识、思维和意识发展水平，将学生成人化，采取高调宣讲、单向灌输的手法，无法有效地为学生所认同，难以激发其强烈的道德情感和道德需要，收效甚微，有时甚至引起学生的逆反心理，产生负效应。同时，这种急功近利，企图“一步到位、一劳永逸”的简单化的做法，又使德育的终极性目标没能有效地分解为着实的阶段目标，以至于德育的阶段目标缺乏内在的逻辑递升序列，高层次、高要求的终极目标找不到基础性的支撑点，无异于空中楼阁，难以达成。

误区之二：

忽视受教育者自身的实践活动。将复杂的德育过程简单等同于思想品德课课堂教学中的说理、讲解，片面重视道德知识的掌握，在“掌握”和“认同”之间随手划上等号，省略了外在的道德需求向学生个体道德需要转化的心理机制研究，把个体品德的形成与发展看作是道德教育“外烁”的成果，因而对学生日常学校、家庭生活中多样化的道德实践关心不足，忽视了道德修养的巨大作用。学生掌握的道德规范、准则体系缺乏实践中介，不能有效地内化为道德信念，导致“知而不信”；道德信念也不足以外化，以支持和指导道德行为，表现为“言而不行”。

误区之三：

德育功能认识片面，“严”、“爱”脱节，师生关系恶化。不少教育者错把德育当代国家、社会、学校对学生个人的管制，把德育方法当作“管制的手段”，突出表现一谈德育必是严字当头，把个人与社会对立。无视学生内心深处丰富多彩的需要，追求“整齐划一”的德育效果，将“听话”视为德育的成功，将“听话道德”视作德育的最高境界，缺乏慈爱与引导，更缺乏“发展”的眼光和意识。导致师生间的对立，人为地破坏了和谐的师生关系，削弱了教师在育德过程中的引导作用和学生主体性的发挥。以上谈及的德育误区，究其根源，主要是传统的德育缺乏一种发展的眼光，把学生单方面看成是社会规范的造物，德育是完成这一任务的工具，所以视野局限于学生被动地接受和继承既定的社会道德规范体系，掌握了这些规范就意味着达到了德育的目的。在这种“就范式教育”的指导下，学生循规蹈距、唯命是从，成了一个“被塑造”的客体，执着于此的教育者也就看不到学生作为道德实践活动的主体，能在既有的社会规范基础之上，经过自己的理性思维，独立地做出道德判断和道德选择，自主地调节自己的道德行为，并在道德实践中完善自身的品德，丰富和发展社会的道德规范。个体品德的这种积极能动的构建，正是整个社会道德规范推旧出新、向前迈进的源动力所在。“藐视”学生品德构建和在道德实践中的主体性，推广开来，就是对社会主义道德发展的阻碍。如果我们承认这一点，就应力求通过发展人的主体素质、提升人的主体性、培养具有自主性、创造性的人去批判继承已有的道德，改造其不合理的成分，从而实现地现时代的超越。

二、学校德育历史逻辑的透视他山之石，可以攻玉。

纵观本世纪西方学校德育理论和实践的发展，我们可以清晰地看到两条线索：

其一：弘扬人的主体地位，反对道德灌输是本世纪西方道德教育的主旋律。

随着社会的进步和民族要求的发展，作为封建势力特征的那种学校德育逐步显示出其局限性，正如杜威所言，它企图“系统地运用一切可能的方法使学生铭记一套特定的政治和经济观点，排除一切其他观点。”①这实质上是一种静滞的教育形式，它企图用一种固定的、一成不变的规范去“塑造”下一代人，结果必定导致学生思想僵化、自主性和创造性的抹杀与泯灭。世纪之初，以杜威为代表的“新教育运动”首先对这种传统德育发起了猛列的冲击。在他实用主义观点看来，道德真理是相对的，任何道德都必须服从于不断变化的社会需求，所以，道德从本质上乃是一种解决社会问题的过程而不是某种固定的观念。②外部强制“不仅不能促进反而限制了儿童的智慧和道德发展”，③正确的道路是“反其道而行之”，亦即通过实践活动来丰富学生的道德生活经验，发展其良好的判断力。杜威的发难引起了新旧德育观念的大碰撞。20年代中期，哥伦比亚大学的梅和哈物茨恩主持了一项历时5年、涉及万人的大型实证研究，结果表明：儿童在学校中掌握的道德规范和美德概念与他们的实际道德行为无关。宣告了这种传统德育的失败，促使研究者们进行深层次的反思。

60年代后，西方学校德育理论再度呈现出蓬勃发展的势头：

1．以柯尔伯格为主要代表的道德认知―――发展论，吸收了皮亚杰的儿童道德发展阶段理论，强调“儿童道德成熟的标志，是他做出道德判断和提出自己的道德原则的能力，而不是遵从他周围的成所人的道德判断的能力。”④于是道德的发展必须借助于学生自己的探索、努力和活动，所以柯尔伯格在给德育教师的十条建议中提出：用直接教的办法灌输某些条文是无用的，德育应鼓励学生进行道德认知冲突的自我决择，发展道德认知力。

2．人本主义强调个人的尊严与价值取向，富有强烈的民主气息。其代表人物罗杰斯提出“以人为中心”的学校德育，力求建立一种相互信赖的新型师生关系，反对教师权威，主张施行“非指导性教学”。在他看来，教师不是实施教育的主体，只是学生良好发展的咨询者，学生是主体而非客体，他的“自我教育”最为重要。

3．价值澄清学派认为：传统的学校德育对儿童“不能导致更深层次的道德信仰”，⑤是不适当的甚至是无效的。所以他们恪守“如何获得观念”远比“获得什么观念”更为重要的信条，反对向学生传递某种本身就模糊不清的价值，提倡通过一系列价值澄清策略的学习，让学生们在冲突中学会澄清自己头脑中的价值混乱，发展自我评价、自我指导的能力以适应多元化的社会。

4．形式主义的德育论走得更远，他们主张从形式上而非内容上界定道德与道德判断，重视道德推理、判断的技能、技巧等形式特质训练，以形式意义上的训练来回避、反对具体道德内容的传授。其代表人物威尔逊曾把德育比做驾车、游泳等技能的掌握，提出：“我们主要不是传授任何内容，而是要教给人们一种熟练的方法。”⑥透过纷繁复杂的观点和论证，我们可以看到，无论是认知学派、价值澄清学派、人本主义，还是形式主义的德育观，都是以反对传统道德灌输作为理论基础和出发点，希望把低效的学校德育从注重具体美德传授中解脱出来，牵引到解决道德问题能力的培养上去。高扬作为人的个体价值存在，反对德育“目中无人”，重视学生在德育过程中的主动地位，反对把活生生的人简单化、机械化和客体化，是各个理论派别的一致共识。

其二，与主旋律形成鲜明反差是近一、二十年来西方德育中反对价值观念自由化，“回归规范教育”的新动向。

半个多世纪以来，西方学校德育一直在批判道德灌输中发展壮大，试图建立一种“无灌输的德育”，它实质上体现了人类主体性的觉醒（从关注外物到关注自身、尊重现实的人的存在和人的价值），深刻地触及了德育的根本性问题：个人与社会的关系。但是，单纯地反对灌输，进而忽视道德行为规范的教授，也带来了一系列的问题，最突出的：没有主导性的道德规范、价值取向的指引，在多元化的社会里学生们怎样才不至于走上放任主义、无政府主义的道路上去？青少年怎样才不至于卷入极端个人主义漩窝？这些问题偏又是单纯反灌输的一腔热情所无法解决和克服的。结果，青少年犯罪率日益升高，年龄却日益下降，他们追求安逸享乐，缺乏远大的理想和社会义务感、责任感。这成了人们普遍关心的社会问题（甚至是全球性问题），迫使人们对学校德育再次进行反思和检讨。1972年，联合国教科文组织编写的`《学会生存―――教育世界的今天和明天》中呼吁：学校培养出的人才应该“能够承担人类命运的共同职责中自己的一分责任”。70年代后，伦理学家们提出“回到规范去”的口号，强调共同的社会道德规范对于维护社会和个人利益的重大意义，各国又复重视学校德育课程中内容方面的建设，开始了对单纯反灌输的反动。1989年，联合国教科文组织《学会关心：21世纪的教育―――圆桌会议报告》的形成，则是各国力图淡化个人利己主义，强化社会责任的又一具体表现，报告强调：“恢复具有早期时代特征的关心价值已势在必需。”它们都从一个对立面论证了社会主导性道德规范的重要价值。前车之鉴昭示我们以德育的历史逻辑：道德灌输不能为我们培养富于创造性的一代；但因反对道德灌输而全盘否定道德规范的系统传授，削弱学校系统的道德教育的作法则是因噎废食，同样不足效法。只有立足现实，具体情况具体分析，抛弃二元对立的思维模式，才能为社会主义德育实践提供切实可行的理论指导。

三、新德育模式论纲

怎样才能有效地开展道德规范的教授而不至简单的灌输？怎样处理好具体规范学习和一般道德能力发展之间的难题呢？

我们认为：依仗实践，合理发挥学生在德育实践中的主体性，提升其主体性是问题的关键。

第一，学生是自身品德形成和构建的组织者，外在的道德规范体系和道德需要只有通过学生自愿（进而是自觉）地实践，取得认同，内化为他自身的道德需要，才能真正起到外化指导道德行为的作用。忽视学生内心的需要、忽视学生自愿参与道德实践活动的论理也罢、奖罚也罢、榜样也罢，都是无法达到理想教育效果的。从这个意义上说，西方德育理论家们强调尊重个人独立的价值判断，培养具有自主道德思维的个体，主张个人道德认知能力在其解决道德冲突中逐渐成熟，都不乏一定的借鉴意义。

第二，强调学校德育为学生个体品德构造的主体，并不是以此来否定教师的主体性。教师作为人类知识的活的载体、社会的代言人和成年人，也具有主体性（且是较为成熟的主体性），通过其主体性的发挥，引导学生德性的发展，是学生主体性（不甚成熟、不甚完善的主体性）得到不断提升的保障。从这个意义上说，教师主体性的充分展开同样至关重要。教师是价值的存在，因为：没有教师创造性地选择教法、创设教育情境，就不可能有教授活动的生动活泼；没有教师创造性地选择学生生活亟待利用的教育内容，就没有学生发自内心需要地、自愿地学习；没有教师的引导和点拨，也不可能有学生道德观念的开放式发展；更为重要的是，尊重学生在道德实践中的主体地位，并不是片面地迎合学生不完善的主体性，相反，教师时刻不能忘记以社会主义社会主导价值目标去提升学生不完善的主体性，使之沿着正确的轨迹成长。同时，教师主体性发挥得合理与否，又取决于他对学生主体性发展的引导如何，它不同于传统的任意的无节制的教师权威，师生间是一种“你与我”的主体间关系，而不是上下级、主被动、主客体的关系。因此，无论是忽视了学生的主体性，还是离开了教师的主体性，或者两者的主体性张扬得不合理，势必会回到传统的灌输或放任自流上去。

第三，怎样使学生认同社会道德要求，自觉把外在的道德要求变为内在道德需要呢？我们设计了如下新德育模式：教育者依据学生的心理和年龄特征，选择贴切学生实际的方法，将国家、社会提倡的主导性道德规范、原则、准则体系传授给适龄的学生，学生把它当作知识理解，在教育者创设的道德冲突、自身的道德生活中加以应用，从而发现这种体系是合理的，能对维护自己切身利益提供帮助，于是产生认同感，道德规范被巩固下来，被内化为个体的道德需要、道德信念和道德行为习惯；或者在运用中发现这种体系有不尽完善、不够合理之处，能在教育者引导下，学会主动将自己的道德观念体系向其它体系开放，吸收其合理内核，发展和改造原有的观念，使自己的品德构建始终处于一种动态更新、不断完善、愈趋合理的状态之中。我们认为，这种理解―――实践――开放式发展――接受（内化）――再实践的学校德育模式摈弃了道德的绝对论，较之单纯地采用某种较为“先进、合理的道德规范”去“教育”学生，规定学生的道德选择、道德判断，它更多地把目光凝聚在学生个体品德的动态构建和可持续性发展上，并以品德构造的开放性为前提，更为客观，更为符合整个社会道德发展历史逻辑。它强调以主导性的道德规范作为学生品德构建的骨干和同化其它合理成份的“同化点”，使学生品德呈现出共性基础上的个性化和多样化，因而也不同于道德相对主义的放任自流。这样，现时代道德规范的传授就不再成为一种“束缚人、禁锢人思想”的枷锁，而为人进行现实道德生活、进行深层次道德思考所必须，成了个人切切实实的需要。

新德育模式中充满着对成长中的人的爱护与尊重，对人及人类自主性、创造性的充分肯定，体现着主体性教育思想的实质与精要，构成了一种新的德育思路，我们权称之为主体性德育模式。

注释：

①③赵祥麟、王承绪编译：《杜威教育论著逊，华东师范大学出版社1981年版，第341、349页。②⑤⑥戚万学著：《冲突与整合―――20世纪西方道德教育理论》，山东教育出版社1995年版，第8、274、52页。④瞿葆奎总主编：《教育学文集・教育与人的发展》，人民教育出版社1989年版，第721页。

篇5：刍议发挥学生主体性教学论文

刍议发挥学生主体性教学论文

语文教学改革提出“面向全体，全面发展，让学生主动发展”,最难解决的是如何才能使学生主动发展。笔者赘言，以抛砖引玉。

一、改变课堂结构，让学生唱主角

传统的教学课堂是以教师为中心，学生只是在教师的指引下，一步一步地、小心翼翼地、按部就班地进行着学习活动。这样的教学活动中教师很累，一堂课下来，身心疲惫，而教学效果却不是很好。新课程倡导让学生做课程的主人，教师只是一个引路人。只有将课堂归还给学生，学生才会学习更加主动，才会有学习的兴趣。

二、打开语文课堂之门，让学生接触社会生活的源头活水

书本和生活是学习语文的两只翅膀。语文教学改革，急需打开课堂的大门，缩小课堂与生活的距离，让源头活水流进课堂，滋润语文教学的田园。教师可以组织学生集体观看爱国影片，或者一些创作优美影视作品，然后指导学生写观后感，也可以让学生针对社会上存在的当下重大事件，组织辩论比赛，激发学生对事件进一步调查及主动上网查找相关资料。

三、拓宽学生阅读空间、引导学生在阅读中提高语文水平

阅读是一切学习的基础，特别是在语文学习中教师更是应该重视学生阅读兴趣的培养，而课本上的阅读量是非常有限的，对学生的阅读能力的提升时完全不够的，所以教师应该鼓励学生扩展课外阅读，增大自己的阅读量。这样对学生语文水平的提高是有好处的。

四、设计开放性作业

由于升学压力，教师的题海战术把学生变成了做题的机械。公式化的思维，没有任何创意想象，学习效果可想而知。设计开放性的作业有助于培养学生创新思维。

1.活动类作业

这类作业就是开展丰富的课外作业，让学生听新闻联播，看知识竞答等累的'节目，然后写出自己的观后感，且能结合课本知识，运用所学知识、理论加以解释。并定期在课堂上评选出优秀写作，让作者上讲台宣读给大家，在鼓励小作者的同时也激励了大家。

2.拓展性作业

根据所学课文向外拓展。如学习契诃夫的《装在套子里的人》，课前课后可让学生阅读契诃夫其他作品，查阅契诃夫其人的生平事迹，感悟契诃夫的小说特色等；如学习古诗词，可让学生课外收集整理古人写的春花、春风、春雨的诗句，也可让学生扩写、改写，培养想象力。

总之，在新课程改革下，教师应该改变自己的教学方式，将课堂归还给学生，让学生做学习的主人。对学生进行多方引导，联系生活，激发学生学习的积极性及学习的主动性。和学生做朋友，真正走进学生的心理，让学生爱上自己，爱上自己任教的学科。

篇6：数学教学学生主体性发挥论文

数学教学学生主体性发挥论文

一、以生为本，以学定教，选择适合八年级学生的教学策略进行数学教学

1.掌握八年级学生已经具备的数学能力

教师要立足课堂教学并提高课堂教学效率。学生是教学的灵魂，只有学生真正参与到数学学习的过程中积极思考，努力探究，才能真正提高学生的数学思维能力和数学运用能力。要想让学生掌握每一堂课的教学内容，就要寻找学生数学学习的最近发展区，这就要求教师把握每一个学生已经掌握的数学基础知识和具备的数学能力。在开学伊始，教师就要通过小测验以及其他相关的数学活动对学生数学基础知识和数学能力进行测试，了解每位学生的个性特长。如八年级上学期数学教学过程中，教师要在刚接手新班级以及教学进行到一定阶段的时候通过各种数学活动了解学生已经具备的数学能力，只有这样，教师在备课以及课堂授课时才能更好地根据不同学生的数学特点与学生形成良好互动。

2.以学定教，选择适合学生的数学教学策略

学生的主体地位体现在学生对课堂学习的参与上。精彩纷呈的教学活动不仅能够吸引学生的注意力，还能让学生在教师的引导下拓宽思路，强化思考，加强与学生之间的沟通交流。教师在备课的环节，不管是在教学环节的设置上，还是在课堂教学内容的预设上，都要将学生放置在主体地位。在班级学情整体考虑的基础上，教师还要关注到不同层次的学生的数学能力，在教学目标和教学要求上对不同层次的学生要做出不同的要求。在教学策略的选择上，教师要针对本班学生的学情结合教学内容进行选择。

二、关注学生学习过程，教会学生学习数学的方法

1.关注学生学习的过程

八年级数学教师在备课过程中要重点思考如何建构学生学习的过程，如何引发学生在课堂上积极思维，在课外主动探究。在教学内容讲授的过程中，教师要将学生的思维过程放在首位，每个教学环节的设置都要让学生通过深入思考，既要让学生真正思考知识形成的过程，还要让学生掌握能力形成的方法，让学生不断通过探索、思考探究掌握数学基础知识，提升数学基本能力。教师要调动学生的情感体验，让学生在逐步进步的过程中获得积极的情感体验，形成爱学乐学的情感氛围。如，人教版八年级数学上册《11.2三角形全等的判定》的教学过程中，教师不要直接告诉学生结论，而要让学生参与探索三角形全等的判定方法的知识形成的过程，让学生感受到探究成功的喜悦，并在逐步探究中一步步接近教学目标，达到数学能力提升的目的。

2.研讨教法和学法，强化学生的能力训练

八年级数学教师要抓好集体备课。俗话说“一人计短，两人智长”，单个教师虽然也能够抓住教学目标和教学重点，但是教研组内不同的教师的观察思路以及授课思路是不同的，教学方法也多种多样，当八年级所有数学教师坐在一起，将自己的教学流程、教学目标、教学重难点都讲一讲，大家集思广益，思考最适合八年级学生的教学方式，研讨最适合八年级学生学习数学知识的学习方法。在这个基础上，每个班的数学教师再针对本班学生的实际特点制定适合本班学生能力的训练方法。

三、多媒体课件辅助八年级数学教学，拓展学生的参与范围和深度

1.多媒体课件辅助八年级数学教学，学生可以更好地掌握教学内容

教师要充分利用本校的教学资源，在具备多媒体教学条件的学校和班级要充分利用多媒体课件辅助数学教学。教师首先要根据集体备课中所掌握的教学目标继续研讨教学重点和教学难点，并结合本班学情制作适合的多媒体教学课件。在多媒体课件上，教师需要向学生展示教学重点，让学生能够集中精力深入思考教学内容，并通过多种学习方式的结合进一步突破教学难点。如，在八年级数学《反比例函数》的教学过程中，教师可以通过实际应用问题的思考引入课题，再通过多媒体课件的展示让学生逐步掌握反比例函数的定义，再通过习题的训练让学生掌握反比例函数的图像和性质。在这个过程中，教师不要让多媒体占据了课堂的`主体地位，以多媒体的展示代替了学生的思考，教师要更多地将目光关注到学生的学习过程中，让学生在教师的引导下能够自主探究，掌握教学的重点，突破教学的难点。

2.教师运用多媒体课件拓宽课堂，提高课堂利用率

学生在多媒体课件的辅助下更容易掌握教学的重点难点。在这种情况下，教师就可以运用多媒体课件拓展教学内容，让学生在各种类型的习题训练中更好地运用掌握的教学内容。学生在这个过程中进一步掌握了学法，知道了什么样的学习方式更适合自己，知道什么类型的数学知识应该运用到什么类型的数学题目中去，更好地提高了学习效率，强化了数学能力。

四、小组合作学习，强化学生的主体参与

1.小组合作学习更好地体现了学生的主体地位

初中数学课堂教学一切为了学生的发展，不但要改变学生的学习方式，还要改变让学生单一思考的教学方式。八年级学生的数学能力已经参差不齐，有些学生的数学能力稍强，而有些学生的数学能力就较弱。不同的学生在课堂上的接受能力是不一样的。教师要想让每一个学生都能在课堂上有所收获，单凭学生的独立思考是无法解决的。此时教师就可以选择适合学生合作探究的教学内容引导学生进行小组探究。教师要强化每一个学生的主体参与意识，让学生在合作学习中都能有所收获。

2.加强指导，巧用合作小组

教师要巧用合作小组，首先需要根据同组异质以及异组同质的原则构建合适的合作小组并选择数学能力以及组织能力强的学生作为小组长。对同样的教学内容，教师对不同层次的学生要提出不同的学习要求，并让他们在合作学习中发挥出应用的作用。学生在合作小组中积极发言，努力提升自己，可以更好地获取数学知识，提升数学能力。教师在学生进行合作学习的时候要加强指导，让学生懂得如何进行合作。

总之，八年级数学教学的过程中，教师不论是在集体备课中还是在制作适合本班的导学案的过程中都要体现学生的主体地位。在课堂授课中，教师要以生为本，以学定教，针对学生学情选择适合学生的教学策略。教师要充分把握学生已经掌握的数学基础知识和已经具备的数学能力，巧用多媒体课件引导学生在多种教学方式中积极探索，创新思考，掌握学法，提升能力。

篇7：培养学生主体性地理教学论文

培养学生主体性地理教学论文

1．师生关系的完善

在主体性培养过程中，教师起着主导的作用，但并不意味着教师占据着教学活动的主要地位，忽略学生的反应．主体性培养首先要坚持师生合作的观念，教学仅是参与和引导学生的配角，教师不可傲慢，要放下身姿．改变思想观念，从意识上赞同平等的关系．教师主要为学生的辅导，教师要尽一切力量让学生意识到不能只听，还需自己去钻研．举个例子，在讲授全球大气环流或洋流时，内容包括形成原因、表现形式、主要方式、环流意义、维度特征以及总体特征等，非常复杂，学生可能对某些知识没有把握透，或者又有其他疑问．这时教师可不急于直接向学生回答，可带领学生一同分析，从源头开始，梳理来龙去脉．也可以同学生共同解答，边讲边问，让学生提出的问题由他们自己解答，教师仅起到牵线的作用．

2．教学策略的完善

教学策略的完善即要突破传统，创新教学方式，以全新的理念为指导，摒弃单一说教．为将学生的创造性、学习激情通通挖掘出来，教师有必要想尽一切办法，在课堂形式、教案安排和课后任务布置上做相应的完善．

首先，教学前的教案安排．教案安排指导着教师的课堂教学活动的进行步骤或讲述的内容，在教案书写中，教师除了在教案中将课堂知识记录外，有必要进行改革完善，将主体性理念加入其中．上课时针对学生的.课堂活跃程度，是否理解了某个知识难点等做好记录．如，在人文地理中的区位因素比较简单，学生容易掌握，教师变可记录“将来带过即可，不必深究”，而对于气压带和风带或常见的天气系统等，学生对冷锋、暖风间的交汇引起的天气现象时常搞混，这就需要教师重点记录，将来时常复习，加深印象与理解度．

其次，教学中的课堂形式．灌输教材知识是比较常见的做法，对于理论与实际的联系却是非常的缺乏．课堂形式在于创新完善，积极探究有益的教学经验．例如，《宇宙中的地球》章节，教师如果想让教学效果更加明显，让学生对知识更加有直观的体验，可在多媒体播放课件，让学生感受宇宙的魅力、地球的可贵．在讲授完课本知识后，教师可播放爱护地球的宣传片，贴近教学目的，让学生感受到地球才是人类唯一的家园，应该爱护．这样，学生深知自身责任，同时也感受到地理学科的无穷力量，在课堂上努力学习，生活中尽善尽美．最后，在课后，教师有必要抛弃题海战术或押题战术，应该甄选具有代表性、探索性、综合性的题让学生自己完成，学生为了解答，自然每本书都翻遍，能动性也在慢慢培养．

3．个性化发展教学

学生个性化即其爱好、学习能力、兴趣等存在差异，不可同一而论．就那简单的做题来说，优秀学生在脑海中可能很快就知道题干描述或经纬图上的地点是哪，可差生却要翻半天书才找得到，这样的教育效果很差劲．为此，无论是做题还是日常交谈中，都要分析学生差异性，针对不同学生的不同特点，因材施教，寻找学生的共同点，分析学生间的不同点，区别对待．

培养学生在高中地理学习中的主体性并非易事，在习惯了“听”的基础上，要让学生“想”，比较困难．还需要教师在实践中不断探索更加可行的路子，应用于教学．实现高效的地理课堂需要我们不断提高自身素质，努力探索地理教学的规律，改进地理教学之法，把教学当成一种创造性的艺术劳动，不懈努力、精益求精，让学生成为课堂的主人，把课堂时间尽可能多地还给学生．让我们的学生在课堂中表现、在课堂中体验、在课堂中感悟、在课堂中享受．相信经过我们大家的共同努力，一定能还“地理课堂”一片明朗的天空．

篇8：学生主体性下初中英语教学论文

学生主体性下初中英语教学论文

一、建构新的师生观

素质教育要求提升学生的综合能力，而不仅仅是让他们掌握课本上的知识。这就表明教师在教学中只传授给学生知识已经不能满足教育的要求、学生的发展，还要使学生掌握自学的方法，成为学习的主人。所以，在初中英语教学中，教师要认识到学生才是教学活动的中心。他们的需要才是教学目标。同时，要让学生明白他们的所有努力都是在朝着自己的学习目标前进，进而引导他们主动地进入教学活动中。

二、精心策划教学过程

教学设计和策划是开展教学活动的依据，主要在备课环节完成。教师在备课时不仅要吃透教材、分析教材，还要充分了解学生的学习水平和状态，对他们知识掌握情况、个体差异、认知水平等有比较全面的认识。这样才能够制定出恰当、科学的教学计划，使学生在各个教学环节中都能充分发挥自己的主体性。首先，找准新旧知识的衔接点。在教学过程中，由已知引出新知是非常常用的一种方法，能使学生顺利地进入到新科学习中。恰当的衔接点能够激起学生的学习兴趣，有利于他们迁移知识，以积极的状态进入到学习中。其次，突出重点。重点是一堂课的主体部分。学生对学习重点的掌握情况是评价一节课教学效率如何的关键因素。因此，在初中英语教学中，教师要留出足够的'时间对主要内容进行重点讲解，引导和启发学生理解和掌握学习重点。同时，教师要围绕重点内容设计一些练习题，激发学生的学习兴趣，体现他们的主体性原则。再次，设置疑点。教师要通过质疑来引导学生对比、归纳、总结它们之间的联系和区别，并形成知识网络，使学生形成举一反三的能力，充分体现学生的主体性地位。

三、创设生活化的教学情境

在初中英语教学中，教师要体现学生的主体性地位，需要创设生活化的教学情境，加强英语学习和实际生活的联系。这样不但能够加强交际活动的真实性，还能使学生在主动参与实践活动的基础上，创造性地运用已学过的知识与同伴开展交流。比如，在学习了有关“商品买卖”的内容后，教师可以将教室布置成超市，让学生在“超市”中放上各种商品，由学生扮演负责不同商品的“售货员”，教师则扮演成“顾客”购买不同的商品。这样师生就在欢乐的气氛中展开了对话练习。在对话过程中，教师可以故意刁难“售货员”，向他们提出购买一些超市中没有的物品。这样的设计显然会出乎学生的意料，他们会尝试着根据自己的已学知识创造性地使用一些语言来回答“顾客”的问题。最后，教师对学生的表现给予恰当的评价，既要表扬他们的创新之处，又要指出他们的不足和失误。在这样的活动中，教师不是高高在上的权威，而是学生的合作者，学生也能无拘无束地发挥自己的主动性、创新性。

篇9：对增强大学生德育主体性的思考论文

对增强大学生德育主体性的思考论文

[论文摘要]高校德育是人才工程的一项非常重要的任务。要完成好这一任务，使学生成为言行一致、知行统一的人，就必须借助德育实践，必须在德育中发挥学生的主体作用，关注学生主体需要，以实现德育价值，提升德育效果。目前德育一定程度上存在学生主体性缺失的现象，要改变这种状况，必须从发挥教育者和受教育者两个方面的积极性。

[论文关键词]高校德育；大学生；主体性；思考

高校德育是大学生成长过程中非常重要的组成部分，它承担着直接为社会培养思想索质过硬、道德品质高尚的合格人才的重任。德育具有双重目的，它既要使个体的人社会化，又要充分发展人的个性，把他们塑造成为富有主体意识和创造精神的人。所以高校德育要准确把握时代脉搏，关注学生主体需要，帮助学生充分认识社会发展的基本价值目标，以指导他们准确定位个人的价值取向，培养他们的自觉性、能动性和自我教育能力。增强大学生德育主体性的问题，应该引起人们的高度认同和重视。

一、对大学生德育主体性的再认识

现代德育主张受教育者在人与人的交往中，在现实的社会关系中，在教学、工作、研究等活动中，自主接受教育者传递的德育信息，并通过受教育者的思想矛盾运动而形成正确的思想观念和道德意识。…在这个过程中，教育者和受教育者都是具有主观能动性的主体，教育者和受教育者是平等的双向互动的关系。由此可见，德育主体性是由教育者主体性和受教育者主体性构成的整体．对于教育者主体性，事实上是传统德育观念中一再强调的内容，因此研究也很深人，而受教育者主体性，尤其是大学生德育主体性，随着社会的发展，也在不断受到重视．大学生德育主体性是指在高校德育过程中大学生作为德育实践的主体，不再单向地、被动地、简单地接受教师所传授的德育标准、概念和结论，而是根据自己的自主意识和判断对德育内容进行选择和理解。在德育中，每一个学生都足独立的个体，他们都有个人的意志、人格和价值取向，具有自主选择、自我发展的需要和权利。具体表现在以下三个方面：

第一，大学生在德育过程巾的自主性。自主性是个人在对象性活动中的地位问题，是指在一定条件下个人对于自己的活动具有支配、控制的权利和能力。大学生在德育过程中的自主性，首先表现在具有独立的主体意识，能够在教育者指导下独立提升自己的思想道德品质；其次，大学生还能够把自己看作是教育对象，对德育活动进行自我支配、自我调节和控制，充分发挥自身潜力，并利用内外两方面的积极因素，主动地去认识、接受和升华德育信息。

第二，大学生在德育过程中的能动性。能动性是指主体在对象性关系中，自觉、积极、主动地认识客体和改造客体，而不是被动、消极地进行认识和实践。在德育活动过程中，大学生能主动、积极地作用于教育者所提供的德育信息，对德育活动主动参与和进行组织管理。大学生主体意识的觉醒与增强就意味着他们能自觉、自主、积极地参与自身和社会发展活动，从而也就愈能在德育活动中充分发挥自身的能动力量，不断地调整、改造自身的心理状态和思想道德行为方式。

第三，大学生在德育过程中的创造性。创造性是指主体通过变革和改造旧事物，产生新颖的、独特的新事物的特征和能力，它常常与改革、发明、发现联系在一起。表现在高校德育过程中就是大学生对思想道德的创造能力。现代大学生面临的是复杂多变的社会环境、多冗的文化体系，其中必然存在复杂的思想道德问题和经常的思想道德冲突，这就需要他们创造性地执行思想道德规范并不断地创造出合乎时代发展要求的新的思想道德规范。

二、大学生德育主体性不强的主要表现与原因分析

德育应发挥人的主体作用，重视人的发展，把人的发展本身作为目的和德育工作的中心。在各方面的努力下，大学生德育主体地位受到尊重，研究也取得了不小的进展。然而在现代的德育过程巾，大学生的主体性并不明，而且在某些方面存在缺陷。主要表现在置个方面：

1．德育的功利的片面性。在现实的高校德育中，大量存在着德育以谋取利益为目的的现象，有明的功利性。学校、教师组织学生参与或学生自已组织的的德育活动，有往往是为了达到某个功利性目的，如为了宣传学校或教师、提高学校或教师的知名度等。这种“德育”往往注重做表面功夫，不仅不能使参与者形成良好的品德，反而会使他们的道德行为功利化，形成双重道德人格。究其原因，是由于受我国传统的、片面的社会本位主义的影响。长期以来，我们没有对德育的本质、口的、功能和价值等作出符合社会发展和人的发展要求的新的科学回答，呵魁爿惯于用功利主义价值观来理解德育的目的及价值，片强调个人的社会价值，没有把受教育者的人格权利和发展需求置于应有的地位。

2．德育参与的被动性。实践是“土体和客体之间能动而现实的双向对象化过程”。在实践活动巾，参与者在改造客体的同时自身也得到改造，从成为一个真正的道德主体。以这样的观点透视现实生活中的大学生德育实践，可以发现在一些德育实践中，学生由自由自觉的主体沦为被动消极的客体。学生的不少德育实践是由学校和教师白上而下组织并要求学生必须参加的，学校和教师为学生实践安排了一切，从实践活动主题的确定到活动方案的制订，从活动的时间、地点到活动的方式都由学校和教师一手安排，学生对参加德育实践的意义缺乏明确认识，只是被动地、例行公事般地参加活动。这种德育实践由于参与者不是作为主体参加的，没有发挥主动性、能动性和选择性，因而难以实现主体与客体的双向对象化，特别是难以将社会道德规范内化为学生的道德品质，达到德育实践的目的。这是因为传统德育把受教育者视为消极被动地接受教育的客体，使教育内容的选择取决于教育者的能力和需要，忽视对大学生主体参与意识的培养。

3．德育形式化和非经常性。德育是一项细致的，长期性的工作．有的学校或教师在组织德育活动时，追求表面的轰动效应，形式上十分热闹，但是，由于教师在实践前不引导学生了解其目的和意义，实践后不引导学生进行总结思考，不仅使德育实践的价值大打折扣，而且使一些学生在无形中养成弄虚作假的不良品质，给学生的品德发展造成负面影响。而且，有的学校习惯于针对某个问题，搞几次有声势的实践活动。这种仅仅想通过…两次运动式的德育活动就培养出具有高尚品德的学生的做法，不符合品德形成的规律。学生的道德行为是在经常性的德育实践中形成的，仅靠运动式的德育活动无法使学生养成良好的道德品质。问题根源在于德育目标过于抽象。德育的最高目标是培养有自律道德的人，而不是停留在他律阶段。如果将具体德育活动的完成视为德育目标的实现，对学生在日常生活中多样化的道德实践不关心，难免导致不少学生只有想法而没有行动．这样的.德育，很难使正确的理论真正内化为大学生坚定的信念和坚实的行动。

三、增强大学生德育主体性的几点思考

在德育巾，师生之问足“主体间性”的关系。而主体问性所表明的是主体。三体在积极交往过程中所表现出来的以交互主体为中心、为特征的和谐一致性。它致力于各个主体之间的互相理解、对话、沟通，以实现认同，达成共识。

1．教育者要尊重学生的主体地位

德育必须立足于“为人”，以承认、尊重人的主体性为前提，把大学生的兴趣、需要、追求以及接受能力作为德育的起始，从大学生主体发展和完善的需要出发，德育才会真正具有吸引力和感召力。

要更新观念，真地尊重大学生的主体地位。大学生的主体地位足由高等教育本身的特点和规律决定的。尊重大学生的主体地位，首先婴求教育者转变工具论的德育观。学生的成才和发展是德育的目标，所以，大学生是高校德育的出发点和归宿，处于德育的主体地位。这就要求教育者建立民主、平等的观念，尊重学生，包括尊重学生的人格、权利，尊重学生认识问题、理解问题、分析问题的价值取向。要着眼于对学生正面的引导和肩发，强调学生的主动参与，以便达到学生自我教育的日的。

要创新方法，发腱大学生的个性。大学生是正在发展并不断趋于成熟的个体。小仅有思想，有情感，还有自己的需要、愿望和尊严，以及充分体现其自身特点的个性心理状态和行为方式，具有独立的人格。因此，德育不能把学生的思想品德与其他人格要索割裂开来，而要因势利导，把学生看作是一个完整的人、丰富的人和全面的人，尊重和承认学生的个性心理差异，发挥学生独立、自主、进取、创新的个性品质，让每一个学生都找到自已个性发展的独特领域，并鼓励学生在该领域内不断开进取，有所作为．

要转变机制，关注大学生的生活。传统德育仅仅依据“社会需要”去设计德育，根据社会本位塑造人才。按照马克思的观点，每个人充分自由的发展是社会发展的前提。所以，在德育选择上，不仅要符合我国德育的目标和学生思想道德素质发展的规律，更要贴近、关注大学生的现实生活，为个体带来更多的人文关怀，帮助他们实现人生价值。要扎根生活土壤，融人对大学生的生活、学习和职业规划等的关心指导当中，培养学生融入社会生活的素质和能力，只有这样，德育才能真正发挥作用。

2．受教育者要充分发挥主观能动性

大学生德育主体性不是一种天赋，而是一种素养，这种素养的生成有赖于外因与内因的有机结合，相对受教育者，教育者在这种素养的形成过程中是外部力量，而大学生自身才是决定性因素。

要主动参与。主动参与是主体对活动目的有明确认识后，自觉产生的原动性意识及行为，是大学生德育主体性发展的内因。从现实看，处于相同环境下的不同个体，其主体性素质的发展水平是不同的，它取决于个体的主动参与水平。一般来说，主动参与水平高的学生，其主体性素质发展相对较好，反之则较差。主动参与的学生勇于发表自己的见解，善于倾听、吸收他人的观点，尊重不同的意见，不固执己见，对压力有较强的承受力，在活动中也能按照自已的需要自主地确定德育活动方案，自主选择口标、内容、形式、时间和地点；通过亲身的合作、体验、服务，提高道德认识、生成道德情感、确立道德信念、养成道德行为习惯。

要培养合作意识。大学生主体性的培养不仅是主体独立自主地养成的，它也应该是在与其他学生主体团结协作的学习实践中养成的。不管是在学生阶段，还是将来走向社会，每个学生主体总是生活在群体的范围之内，是群体中的主体。同时，当前在众多领域巾，已经发展到了高强度的竞争，在人生的道路上要取得成功，仪仪依靠个人的智慧和力量足远远不够的。因此，大学生要自觉形成合作意识，学会在合作性的集体学习活动中积极参与，在与其他学生主体的互动合作、联系中发现自我价值，培养乐于和善于与人合作的精神和能力。

要提高自我教育的能力。在各种思想意识相互激荡、知识经济大潮汹涌的时代背景下，大学生的思想道德素质的提高和知识才干的获得离不开自我教育。要通过提高自我教育的能力，来提高自己的主体性意识。因为要做到在与客体的关系中，掌握、超越各种现实客体的限定和制约，能在与客体的关系中取得支配地位，离外埘客观规律的掌握和运用，客观规律就足一定的科学文化知识和精神文化知识．大学生作为知识分子的一部分，相对米说足掌握科学文化知识相对丰富的群体。掌握丁现代科学文化知识还够，还有一个如何运用，为谁服务的问题，这就是“余理性”问题，也就足要受法规和思想道德约束的问题。此，在提高自我教育的能力，自觉提升自已的思想道德素质，坚持进行自主学习和自我教育，是提高主体性的关键。自我学习、自我教育的最终日的都是为了做到自我提高，以实现提升主体性的目的。

篇10：小学数学课堂体现学生主体性探讨论文

摘要：传统小学数学教学模式中，“老师教，学生听；老师写，学生抄”的现象普遍存在，这种教学模式中，主要以教师为主体，学生只是机械性的接受知识，不利于学生自主学习能力的提高。因此，小学数学教师必须转变教学方式，在课堂教学中，凸显以学生为学习主体，只有这样，才可以发掘学生无限的潜能，促进学生不断成长。

关键词：小学数学；课堂教学；学生；主体性

随着新课程的不断发展与改革，对小学数学教育教学提出了更高的要求。传统的小学数学教学模式中，以老师为主体，学生为学习客体的情况一直存在。显然，这种教育教学模式是不合适的。小学数学教师要想提高自己的教学质量，高质量的完场教学任务，必须彻底转变这种不合适的教学方式，坚持在数学课堂教学中以学生为主体，使学生的自主学习能力不断提高。那么，小学数学教师为什么要注重在课堂教学中体现小学生主体性以及如何体现呢？下面，谈一谈我的看法：

1课堂教学中体现学生主体性的必要性

新的教育教学模式要求教师在课堂教学中体现学生的主体性，那么，为什么要这样做呢？这样做的必要性又是什么呢？对于许多小学教师来讲，创建以小学生为学习主体的教学方式一直困扰着他们。有的小学老师觉得，对于小学生来讲，他们的一些能力都有待于提高，比如，自觉自主能力、自主控制能力、主动学习能力等等，如果在课堂教学中，把课堂让给他们，那就等于是在浪费时间、浪费精力，并不会起到好的作用。还有一些小学老师觉得小学的成绩才是家长以及学校关注的问题，而至于小学生是不是学习的主体根本无所谓，只要学生学习好、成绩好，什么样的教学方式都可以。基于此，有的教师会问，课堂教学中体现小学生的主体性到底有这个必要吗？

1．1课堂教学中体现学生的主体性有助于提高小学生综合素质。小学数学教师在课堂教学中机械性的灌输给学生知识，已经不符合现代教育改革的要求。提高小学生自主学习能力，综合学习素质才是现代小学数学教学的目标。在课堂教学中，体现学生学习主体性是提高学生综合素质的前提，只有这样，才可以保证数学高效课堂的创建。

1．2课堂教学中体现学生的主体性促进学生最大限度的掌握知识，体现数学价值。小学数学学习阶段是我们人生学习数学的基础时期，它的价值不仅是知识的传授，更重要的是，小学生在掌握数学知识的前提下，提高自己的'学习本领以及数学应用本领，要使数学的价值得到充分的发挥，只有通过学生才能实现，因此，在数学教学课堂中体现学生主体性是非常必要的。所以，要使小学生的自主学习能力提高，综合学习能力提高，小学数学教师在课堂中，注重体现学生的主体性是非常关键的。

德育实践总结

学生社会实践报告学校实践

生涯规划教育在普通高中德育中的实践论文

德育实践活动课总结

小学德育管理中渗透传统文化的实践论文

浅谈学生主体性德育的学校实践论文.doc

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