今天小编就给大家整理了语文教学人文关怀研究论文,本文共13篇,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!本文原稿由网友“朝夕”提供。
篇1:语文教学人文关怀研究论文
语文教学人文关怀研究论文
一、语文教学充满人文关怀的措施
1.构建轻松的教学环境。在语文教学过程中,教师必须尊重学生,用平等身份以及使用民主态度开展教学。教师属于教学中的主导,而学生则是学习的主体,因此构建轻松的教学环境,可以充分引起学生求知的欲望。语文教学中涵括人文教育,在内容上主要指教师语文教学时必须确保学生可以成功体验其在应该获得的价值和情感两方面的体验,进一步使语文内涵转变为具备生命根基的内涵。因此,语文教学必须高度重视个体生命,树立“以人为本”的思想,给学生提供具有人文关怀特点的教学。
2.建立民主平等的师生关系。语文教学中必须以师生关系的民主平等为前提,由此形成师生可以进行自由的交流和合作。在教学过程中,教师需要起到顾问、提供参考意见以及协助察觉问题的作用,由此,教师需要花费大量的时间以及精力来开展教学活动。在对话当中,教师和学生均需要以下情况:(1)教师与学生均同属于构成课程的重要部分,两者共同努力建立起一起研究的平台。(2)教师扮演着聆听的角色,时刻关注学生的情绪,而学生则需要懂得如何选择。(3)教师必须诱导学生发挥其主体意识与潜能,致使其在进行交流的过程中形成新思想,进一步使其人文内涵得到有效的培养。(4)教师要有尊重和关心学生的意识,并且将学生摆在主体位置上,给予每位学生从人格上的尊重,尤其是学生当中的弱势群体更加需要尊重和爱护,确保其可以享受到相同的呵护与关心,协助其形成科学的为人原则,保持着乐观向上的心态。采取上述的措施,构建教师和学生之间的民主平等的关系,在很大程度上可以使学生在人文关怀的影响下增加其语文内涵。
3.感性之中蕴含着理性。语文教学必须对文化传统开展合理的继承,才能够将其人文特质完全发挥出来。感性之中蕴含着理性的含义主要有:(1)注重感性思维。语文教学从另一个方面来说,其具备大量的感性素养,仅仅使用理性对其进行教学,效果不大。如果语文教学缺乏合适的感性,那么主动思维形成的.可能性不大,此情况能够使充分发挥人文关怀的作用受到阻碍,学生的感性不可以合理地被释放,进而导致其个性达不到应有的伸展与张扬,最终造成对学生不能够开展人文关怀。(2)投入情感。语文教学投入合适的情感,主要指教师必须在教学中保持着丰富的热情以及亲切的感情,使学生被其所感染,从而达到“以情激情”。教师直接地将其激情全部传达给学生,使学生的心灵在一定程度上被触动,从而有效地融合到其构建的艺术情感内。
二、结语
综上所述之,语文教学中的人文关怀属于教学中的重点且需长时间培养,其对语文教育可以起到很好的作用。教师必须坚持贯彻实行“以人为本”的观念,重视每个学生的个性、情感以及道德三方面的情况,确保学生可以得到全面的发展。
篇2:大学语文教育人文关怀研究论文
大学语文教育人文关怀研究论文
一、大学语文教学现状
1.重知识性。当前,我国的大学教育还存在较为明显的应试教育特点,学生的语文课也仅仅是日常的文字与语言训练,学习的目的大多是为了应付考试,这直接造成语文教育在人文关怀上的缺失。大学语文的教学内容枯燥,教师单一讲求知识的填鸭式教学,语文最为根本的人文性、趣味性以及创造性特点都被单一的知识性教学所掩盖,知识性的应试教育隔断了语文教育与人文之间的联系。
2.缺乏对学生人格的培养。教书与育人本应该是一体的,语文这一学科尤其具有育人功能,而语文教育育人功能的发挥应该是建立在充分的人文关怀上。大学语文教育在育人功能上的缺失正是人文关怀与教育相脱离的重要表现,部分教师仅以完成语文知识的传授为教学目标,往往缺乏对学生人格的培养。然而学生健康的人格是实现社会进步前提,也是大学语文教育的重要使命。
二、大学语文教育中人文关怀的意义
随着我国社会经济的不断发展,人们的价值观也在不断地进步。当前,社会更多的是强调个体在整体团队中的协调性,每一个人都应该具有良好的人格与生活价值,以适应社会,适应不断变化的环境。大学作为社会人才的培养基地,应该充分发挥这种育人功能,大学语文教育在培养学生人格、价值观等方面起着主导地位,因此,应该充分强化语文教育的人文性,完善语文教育的育人功能。语文老师通过教书实现育人的重要途径就是强化对学生的人文关怀。从人的需求层次来看,人们较高的情感需求是学习、劳动的发展需要;而实现自我价值则是人的最高层次的情感需求,语文教师应该充分关怀并了解学生的需求,通过有效的教学途径,为学生实现自我需求创造良好的环境,通过学生自我需求的满足,达到人文教育的目的。通过语文教育中的人文关怀,学生最真实的诚挚之心与善良之心才能得到良好的维护,学生的品格也会不断的.优化,这将进一步有利于社会的不断进步与发展。
三、大学语文教育中人文关怀的培养对策
1.注重学生主体意识的培养。语文课堂中,教师应该营造良好的教学氛围,组织学生进行探究式学习,充分调动学生的探知欲。大学语文教育还应该注重学生在语文学习中的情感收获,可以通过情境设置的方式对学生进行思维引导,比如教师提出问题,再引导学生进行分析与解决。这种方式下,问题的设置应该充分结合学生的实际情况,面向全体学生,让每一位学生都能参与问题的思考;问题的设置形式应该多样化,常用的提问方式有发展式、激发式、辨析式等;问题的表现形式应该多样化,比如采取投影展示、播放录象等形式。教师还应该开展充分的实践教学,通过室内模拟或者室外的实践教学与学生进行课题探究,学生与学生之间,学生与老师之间都可以通过实践性课题研究进行相互交流,学生的个体性在这一环节中得到充分展现,成为语文课堂的真正主人,最终实现被动学习向主动学习的转变。大学语文教学还可以采取分小组讨论的方式,增强学习氛围,强化学生间、学生与老师间的情感,让学生相互交流学习收获,展现各自的风采,这正是教育人文性的直接表现。人文教育不仅有利于提高语文课堂的教学效率,也有利于提高学生的团队协作能力,实现综合素质的全面发展,最终能良好地适应不断变化的社会环境。
2.建立健全多角度评价体系。教学评价在满足对学生进行考查的目标的同时,还应该具有提高学生自信心、激励学生学习积极性的功能。因此,大学语文教学应该建立健全相关的评价体系,以增强语文教育的人文性。这一评价体系可以加设学生自我评价、学生间互评和学生对教师进行评价这三项指标,应该本着鼓励学生、强化学生个性的指标进行评价。学生可以通过相关的评价增强学习积极性。大学语文教育还应该进行发展性评价,即让学生参与评价指标与内容的制定过程,教师与学生一起对评价内容进行分析与考量,有利于学生进一步明确自己的改进方向。发展性评价也能强化学生对个体进步状况的掌握,在不断进步的过程中建立起乐观积极的生活与学习态度。同时,多角度评价体系中通过评价指标的多元化强调学生的个性发展,使每一位学生都有被认可、被重视的情感感受,有利于学生健康人格的发展。
3.强化师生情感沟通。大学生在思想上已经相对成熟,教师在进行语文教学的过程中应该更加注重与学生的交流,这种交流不仅仅是知识上的沟通,更应该是基于课本内容下的深层次的情感交流。语文课本往往承载着丰富的人文涵义,包括人性、亲情、友情以及人生哲理等,这些内在涵义往往是学生价值观形成中重要的影响因素,也是语文教育中强化人文关怀的重要途径,教师应该加强与学生的情感交流,通过师生间的情感共鸣,使学生积极地从语文课本中去寻找美感,进而提高学习兴趣。师生间通过良好的情感交流,也会建立起深刻的师生友谊,使语文教学的氛围更加轻松和融洽,达成“教者乐教,学者乐学”的最佳教育状态。总之现代大学教育的重点是学生综合素质的培养,语文作为大学教育的重要学科应该充分强化对学生的人文关怀,这与新时代下的社会人才需求相适应。大学语文教育应该致力于促进学生的健康发展,将人文关怀渗透到日常的课堂教学中去,提高学生的语文水平,提高学生的道德水平,实现学生综合素质的全面发展。
篇3:让语文教学充满人文关怀(网友来稿)
让语文教学充满人文关怀(网友来稿)
甘肃省庆阳林校高中部 王晓芳
内容提要:在语文教学中,教师要充分利用学科优势,树立以人为本的思想,从学生自身需要出发,关注学生的个性、情感和道德,使之充满人文关怀。
关 键词:语文 教学 人文关怀
以学科为本位的传统语文教学,从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀,从而使学生成为被肢解的人,甚至被窒息的人。要彻底扭转这种“目中无人”的教学局面,必须进行价值本位的转移,即由以学科为本位转向以人的发展为本位,注重学生的精神成长,使语文教学充满人文关怀。
一、关注学生人性与个性
学生要成为学习的主人,就必须自觉地发展自己人性的成份,发展自己心灵深处真善美的成份,由自在的人变为自为的人。语文教师不仅要教书,而且要育人,要育人,就要研究人性需要。人的需要有多种层次,低层次的有衣食住行等生存的需要;安全的需要;高层次的有亲情、友情和爱情等情感的需要;有劳动、学习、创造等发展的需要;最高层次是追求文明、进步,承担社会责任,实现自我价值的需要。这些正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件,使其有满足的可能,这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号,而成为源自学生内心的需要。学生心中那些真诚、善良、美好、尊重人、关怀人、为别人尽义务、为社会尽义务,以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时,他才会充满了做人的自豪感和幸福感。
作为语文教师,要着重发展学生心灵中需要劳动、需要学习、需要创造的那部分人性。对即使看起来这方面需要不强烈的同学,也一定要坚信他的心灵是一个广阔的世界,坚信这个世界中一定存在着劳动、学习、创造的需要,千方百计走进学生的心灵世界,找寻出这种需要,使其成为学生进步的动力。同时,教师还要带领学生体验课文中传递出的人性。如《边城》为人类的“爱”字作了一度恰如其分的说明, 通过教师的引导赏析,使学生领略一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”;《变形记》用荒诞的手法记叙了格里高尔变为大甲虫的故事,教师通过引导学生探究其变形的根源,使学生了解认识现代西方社会人的异化,人性的异化,人际关系的异化,由此引发学生对人性的理性思考。
另外要注重发展学生的个性。生命存在的方式是多种多样的,丰富多彩的世界培育了人们多种多样的个性,丰富多彩的世界又需要人们具有多种多样的个性。在教师 课堂教学理念中,每一位学生都应该是自己关注的对象,关注的实质是尊重、关心、牵挂,关注本身就是最好的教育。社会也不需要每个学生都成为文学家、艺术家、诗人 。国家需要80%以上的学生将来成为高素质的各行各业的普通工作者、劳动者,这样想来,我们就能尊重学生的个性,发展他们的.特长,就不用逼着100%的学生去按统一的模式进行高难度训练了,同时又能鼓励学生从自己的特长出发,通过不同的途径,掌握尽可能多的知识,提高听说读写能力,不断增强自身素质。
尊重与发展学生的人性与个性,会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中,从而真正体验到做人的幸福感与自豪感,减少内耗,明显地提高工作和学习效率。
二、关注学生的情绪生活和情感体验
英国教育家斯宾基认为:“如果能给学生带来精神上的满足和快乐,即使无人督促也能自学不辍。”这就强调了教学活动应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。作为语文信息载体的课文,本身就有丰富的人文内涵。它们或揭示了深刻的人生哲理,或闪耀着真理的光芒,或渗透着美好的人性,或弥漫着温馨的至亲至爱……。语文课的意义不仅仅局限于教给学生某种语文知识,更主要的是通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字,潜移默化地影响着一个人情感、情趣和情操,影响着一个人对世界的感受,对生活 的体验。这就要求教师在语文教学中不能做“转运站”,而必须“披文入情”。首先,透过形形色色的文字符号,去体味其中蕴含 的情和意,成为一个被感动的读者;进而将自己融入其中,成为情不自禁的作者;然后设置一种与教学内容相符的教学情境,将那充溢在字里行间的情感加以充分的张扬,呈现给学生,让他们随着作者的一颦一笑去忧去喜。“教育就是唤醒”,当学生的心灵一旦被唤醒,就能和作者的心灵互相沟通,和课文内容发生共鸣,从而以寻求精神家园的执着走进美好的语文世界。
作为关注学生情感的语文教学,不仅要把诗情、文情传送到学生心中,而且要精心地给学生提供表达自我情感,评价情感的条件。放手让他们评价作品中的人情美、形象美、图画美、幽默美,从美的事物中找到情趣,从而积极主动地借诗移情,借文移情,化景设情,表达自己的情意和体验。与此同时,教师要积极参与到课堂的情感互动活动中去,建立师生之间的良好情感关系,创设友好、民主、平等的教学氛围,以心施教、以情激情,真正实现师生之间的多向互动,使学生的情绪处于活跃振奋的积极发展状态。只有师生产生情感共鸣,才能有默契的配合,教者乐教、学者乐学,也更容易点燃中下水平学生的情感火花,才能有教学目标的顺利实现。
没有感情的文章没有生命力,没有感情的课堂没有活力,没有活力的课堂难以激起学生心灵涟漪……因此,语文教学必须进行情感加温,使其具有强烈的感染力和催化力。
三、关注学生的道德生活和人格养成
课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。语文教学在人格塑造方面有着得天独厚的优势。古人云:“文以载道 ”,作为人类文化载体的语文,其语言文字、文学作品中饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,是对学生进行道德教育的最佳材料。“留取丹心照汗青”的文天祥, “怒发冲冠凭栏望”的岳飞,无不使学生感受到坚贞的民族气节和炽烈的爱国之情;“哀民生之多艰”的屈原,“穷年忧黎元”的杜甫,无不激起学生深深的忧国忧民之情。榜样的力量是无穷的,不少作家的良好品质和伟大人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉效仿的楷模。同样,课文中许许多多的文学形象其优秀品质,会给学生以真、善、美的启迪与熏陶。廉颇知过改过,坦率真诚;信陵君仁而下士,救人之困;海伦凯勒坚强乐观,积极进取;……在教学中,倘能让这些光辉的形象栩栩如生地站在学生面前,学生自会肃然起敬,从而培养其良好的道德行为。此外,通过课文中理论文章的学习,也能使学生受到道德教育。《说谦虚》引导学生弘扬中华民族崇尚谦虚的传统美德 ;《谈骨气》教育学生保持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气节;《人生的境界》激发学生树立正确的人生观、价值观、把握青春,追求人生的最高境界。
语文教学只要充分挖掘和展示教材中的各种道德因素,倾心倾力,感同身受地教,学生就会受到震憾、感染和熏陶,久而久之,潜移默化,就可以变为自身道德进步的强大动力。
虽然语文教育中蕴含着丰富的思想品德教育因素,但语文教育中的德育并不因此而能自行实现,因而,教师除了挖掘教材中的道德因素外,还要积极关注和引导学生在教学活动中的多种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生 一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。要实现这一教学境界,教师必须积极开展师生互动的探究式学习,寓思想教育于语文训练,使语文教育中的德育成为自觉。在帮助学生分析、理解、评价课文思想内容的过程中,要密切联系学生的思想实际和学习、生活状况,联系学生的生存环境和当前的社会现实,抒发感慨,发表议论,展现教师的人格魅力,从而在某种程度上影响学生对社会现实和人生价值的看法和态度。同时,学生在展开讨论的过程中,在自己的习作中,或含蓄或直接地表明了自己的人生理想、生活态度、价值判断,只要教师引导得法、点评到位,师生之间、生生之间的多向互动也能收到明辨是非、净化心灵、纯洁道德的效果。教师对学生学习表现所做出的正确判断,积极评价、科学引导,也会对学生的品德产生潜移默化的影响。这样,学科知识增长的过程同时也成为人格健全与发展的过程,伴随着学科知识的获得,学生的人文精神得以提升,生活品味和道德得以提高。
总之,语文教师只有将“以人为本”的理念真正落到实处,悉心关注学生人性、个性、情感和道德,让语文教学真正成为唤醒学生心灵的音乐,才能使语文教学服从、服务于人的全面健康发展,体现“一切为了每一位学生的发展”的教育理念,使语文教学淋漓地展示人性的魅力和对生命的至爱。
参考书目及文章:
1、《走进新课程》(教育部基础教育司编写,北京师范大学出版社出版)
2、《简明中学语文学科教育学》(张楚延主编,中国人民公安大学出版社出版)
3、《用人文精神照亮心灵》(《北京教育》/3)
篇4:让语文教学充满人文关怀
甘肃省庆阳林校高中部 王晓芳
内容提要:在语文教学中,教师要充分利用学科优势,树立以人为本的思想,从学生自身需要出发,关注学生的个性、情感和道德,使之充满人文关怀。
篇5:让语文教学充满人文关怀
以学科为本位的传统语文教学,从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀,从而使学生成为被肢解的人,甚至被窒息的人。要彻底扭转这种“目中无人”的教学局面,必须进行价值本位的转移,即由以学科为本位转向以人的发展为本位,注重学生的精神成长,使语文教学充满人文关怀。
一、关注学生人性与个性
学生要成为学习的主人,就必须自觉地发展自己人性的成份,发展自己心灵深处真善美的成份,由自在的人变为自为的人。语文教师不仅要教书,而且要育人,要育人,就要研究人性需要。人的需要有多种层次,低层次的有衣食住行等生存的需要;安全的需要;高层次的有亲情、友情和爱情等情感的需要;有劳动、学习、创造等发展的需要;最高层次是追求文明、进步,承担社会责任,实现自我价值的需要。这些正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件,使其有满足的可能,这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号,而成为源自学生内心的需要。学生心中那些真诚、善良、美好、尊重人、关怀人、为别人尽义务、为社会尽义务,以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时,他才会充满了做人的自豪感和幸福感。
作为语文教师,要着重发展学生心灵中需要劳动、需要学习、需要创造的那部分人性。对即使看起来这方面需要不强烈的同学,也一定要坚信他的心灵是一个广阔的世界,坚信这个世界中一定存在着劳动、学习、创造的需要,千方百计走进学生的心灵世界,找寻出这种需要,使其成为学生进步的动力。同时,教师还要带领学生体验课文中传递出的.人性。如《边城》为人类的“爱”字作了一度恰如其分的说明, 通过教师的引导赏析,使学生领略一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”;《变形记》用荒诞的手法记叙了格里高尔变为大甲虫的故事,教师通过引导学生探究其变形的根源,使学生了解认识现代西方社会人的异化,人性的异化,人际关系的异化,由此引发学生对人性的理性思考。
另外要注重发展学生的个性。生命存在的方式是多种多样的,丰富多彩的世界培育了人们多种多样的个性,丰富多彩的世界又需要人们具有多种多样的个性。在教师 课堂教学理念中,每一位学生都应该是自己关注的对象,关注的实质是尊重、关心、牵挂,关注本身就是最好的教育。社会也不需要每个学生都成为文学家、艺术家、诗人 。国家需要80%以上的学生将来成为高素质的各行各业的普通工作者、劳动者,这样想来,我们就能尊重学生的个性,发展他们的特长,就不用逼着100%的学生去按统一的模式进行高难度训练了,同时又能鼓励学生从自己的特长出发,通过不同的途径,掌握尽可能多的知识,提高听说读写能力,不断增强自身素质。
尊重与发展学生的人性与个性,会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中,从而真正体验到做人的幸福感与自豪感,减少内耗,明显地提高工
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篇6:让语文教学充满人文关怀(网友来稿)
让语文教学充满人文关怀(网友来稿)
甘肃省庆阳林校高中部 王晓芳
内容提要:在语文教学中,教师要充分利用学科优势,树立以人为本的思想,从学生自身需要出发,关注学生的个性、情感和道德,使之充满人文关怀。
关 键词:语文 教学 人文关怀
以学科为本位的传统语文教学,从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀,从而使学生成为被肢解的人,甚至被窒息的人。要彻底扭转这种“目中无人”的教学局面,必须进行价值本位的转移,即由以学科为本位转向以人的发展为本位,注重学生的精神成长,使语文教学充满人文关怀。
一、关注学生人性与个性
学生要成为学习的主人,就必须自觉地发展自己人性的成份,发展自己心灵深处真善美的成份,由自在的人变为自为的人。语文教师不仅要教书,而且要育人,要育人,就要研究人性需要。人的需要有多种层次,低层次的有衣食住行等生存的'需要;安全的需要;高层次的有亲情、友情和爱情等情感的需要;有劳动、学习、创造等发展的需要;最高层次是追求文明、进步,承担社会责任,实现自我价值的需要。这些正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件,使其有满足的可能,这样我们的思想道德教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)就不再是外在的口号,而成为源自学生内心的需要。学生心中那些真诚、善良、美好、尊重人、关怀人、为别人尽义务、为社会尽义务,以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时,他才会充满了做人的自豪感和幸福感。
作为语文教师,要着重发展学生心灵中需要劳动、需要学习、需要创造的那部分人性。对即使看起来这方面需要不强烈的同学,也一定要坚信他的心灵是一个广阔的世界,坚信这个世界中一定存在着劳动、学习、创造的需要,千方百计走进学生的心灵世界,找寻出这种需要,使其成为学生进步的动力。同时,教师还要带领学生体验课文中传递出的人性。如《边城》为人类的“爱”字作了一度恰如其分的说明, 通过教师的引导赏析,使学生领略一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”;《变形记》用荒诞的手法记叙了格里高尔变为大甲虫的故事,教师通过引导学生探究其变形的根源,使学生了解认识现代西方社会人的异化,人性的异化,人际关系的异化,由此引发学生对人性的理性思考。
另外要注重发展学生的个性。生命存在的方式是多种多样的,丰富多彩的世界培育了人们多种多样的个性,丰富多彩的世界又需要人们具有多种多样的个性。在教师 课堂教学理念中,每一位学生都应该是自己关注的对象,关注的实质是尊重、关心、牵挂,关注本身就是最好的教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)。社会也不需要每个学生都成为文学家、艺术家、诗人 。国家需要80%以上的学生将来成为高素质的各行各业的普通工作者、劳动者,这样想来,我们就能尊重学生的个性,发展他们的特长,就不用逼着100%的学生去按统一的模式进行高难度训练了,同时又能鼓励学生从自己的特长出发,通过不同的途径,掌握尽可能多的知识,提高听说读写能力,不断增强自身素质。
尊重与发展学生的人性与个
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篇7:简析语文教学中的人文关怀论文
简析语文教学中的人文关怀论文
1、引导学生的情绪生活、强化学生的情感体验
英国教育家斯宾基有这样一段话“如果能给学生带来精神上的满足和快乐,即使无人督促也能自学不辍。”这也就是在强调教学活动应当作为学生的一种积极的情感体验和愉悦的情绪生活。语文的教学,应当具有丰富的人文内涵:或弥漫着温馨的至亲至爱,或渗透着美好的人性,,或闪耀着真理的光芒,或揭示了深刻的人生哲理……。语文的教学意义不仅仅是教给学生特定的书面知识,更重要的是通过每一篇凝聚作者思想、激情以及灵感的文字,潜移默化中影响到一个人的情操、情趣以及情感,甚至影响一个人对于个人生活的体验、对整个世界的感受。
语文的教学,不仅需要将文情、诗情传达到学生的心中,还需要提供给学生一个能够评价情感、表达情感的条件。大胆自由的让学生对文中的幽默美、图画美、形象美、人情美进行评价,从美好的`事物当中找到想要的情趣,从而能够使学生积极主动的化景设情,借文移情,借诗移情,充分表达自己内心的体验与情义。在此同时,教师应当积极主动的参与到与学生的情感互动中来,共建良好的师生关系,创设平等、民主、友好的教学氛围,以情激情、以心施教,真正实现师生之间心与心的交流,让学生的学习激情始终处于振奋活跃的积极状态。师生之间只有产生了情感的共鸣,才能在教与学的过程中达到默契的配合,学者乐学、教者乐教,也就更加容易激发中等以下学习水平学生的学习热情,从而更好的实现教学的目标。
缺乏情感的文章没有生命力,缺少感情的教学课堂也就没有活力,没有活力的教学课堂就更难以使得学生得到良好的学习体验、激起心灵的涟漪。所以,语文的教学不能缺少情感的加温,有了情感的加温就会有强烈的催化力和感染力。
2、关注学生人性与个性的健康发展
语文教师不仅仅教授课本上的理论知识,更重要的是育人。通过人性的需求培育一代新人。人的需求分有多重层次,较低层次的需求就是要满足衣食住行的生存需求;生命安全的需求;较高层次的爱情、友情以及亲情等的情感需求;有创造、学习、劳动等的发展需求;最高层次是对进步、文明的追求,对社会责任的承担,自我价值的实现需求。这些都是正常人性的需求,语文人文关怀的教学就需要从学生的需求出发,创造良好的学习条件,满足学生的情感需求,这样对于学生的思想道德教育就不仅仅是空喊的口号。学生心目中的那些美好、善良、真诚、关怀人、尊重人、为他人尽义务、为社会尽责任,以致为整个人类的进步文明而奋斗的情感需求强烈起来的时候,他才能在心中充满做人的幸福感和自豪感。
语文教师应当着重培养学生的心灵中需要创造、需要学习、需要劳动的那些人性。即使有些对此不需要的同学,也定会坚信在自己心灵中拥有一个广阔的世界,坚信在此世界中也定会存在对于创造、学习以及劳动的需求,一定要设法走进学生的心灵世界当中,寻找到这样的需求,并化为学生学习进步的动力。
注重学生人性发展的同时,也不能忽视学生个性的发展。生命的存在方式多种多样,多彩丰富的世界中又培育了多重多样的独特个性。每一个学生都应当作为自身的关切对象,都应当牵挂、关心、尊重他们,因为关注的本身就是对他们最好的教育。社会中不要求每位学生都成为诗人、艺术家、文学家。国家需要大部分的学生在将来成为各行业中最为普通的劳动者,这样一来,我们就会去尊重学生个性的发展,各自专长的发展,也就不应当要求每一位学生都按照统一的教学模式学习训练,同时还能鼓舞学生根据自身的特长,按照不同的学习方式,尽可能掌握更多的知识,提高自身的读写听说能力,不断提升自身的综合素质。
发展与尊重学生的个性和人性,能够使得师生间的生活实现互相的信任、谅解、帮助、关怀、尊重和理解,从而能够真正体验做人的自豪感和幸福感,提高学习和工作的效率。
3、关注学生的道德生活,促使学生良好人格的养成
课堂不仅仅是理论课程知识传授的殿堂,更是培养学生人性的圣殿。语文的教学对于学生人格的塑造具有极其重要的作用。语文中文学作品、语言文字中所包含的丰富道德因素以及人文精神,蕴藏着深层的文化积淀,闪耀着无限的理性光芒,是学生道德素养培养的最好教材。在语文的课堂教学中,若能以栩栩如生、形象生动的实例展现在学生面前,定会给学生以心灵的感染与震撼,定能激起心中的涟漪,培养积极向上的良好道德行为。
篇8:民法的人文关怀初探论文
民法的人文关怀初探论文
法律在大部分人的眼里是冷酷无情的生硬条文,由于现代社会对法律内容的不断完善,民法逐渐体现出人文关怀,表现出对人权和尊严的保护以及对弱势群体的关怀。我国的民法体现出了对人的终极关怀,对每个公民的人身、财产等方面起到了保护的作用。民法的发展方向是建立在民法以人文关怀为价值理念的基础上,并且重视民法的价值基础。人文关怀是我国民法未来发展的趋势。目前我国的法律体系保障了市场和社会经济体系生活的秩序,以民法的价值取向为指导方针,为和谐社会的发展做出应有的贡献。随着我国市场经济体制的构建,由于市场和工业的发展,必须考虑到民事立法事项中人文关怀的重视。
一、民法和人文关怀的概念
1.民法的概念
民法的概念要从两方面来讨论,一方面是它的实质意义,另一方面是它的形式意义。民法起初是古罗马人民为了维护社会生活的安全而制定的一部典章。首先,实质意义的民法是由广义民法和狭义民法组成,狭义的民法最初是在民商分立的国家实行的,由于我国独特的立法例,所以没有商法独立的法律部门。广义民法是法律规范的总称,包括了全部的司法,在民法的范畴内对主体和人身关系的调整以一种平等的态度达到问题的处理。其次,形式意义上的民法是用民法命名的编篡体例的成文法典,《民法通则》对民事活动的规范形成了我国在民法上的形式意义,但是它没有对民法典进行整合,这也是我国民法在形式意义上的缺点。
2.人文关怀的概念
人文关怀起源于西方发达国家的传统,核心价值是对人性和人的价值的尊重,认为人需要个性解放和平等对待,涉及到人的理性和精神方面的描写。从政治方面来说,人文关怀展现了对主体地位和个性差异的尊重,以人的自由发展为前提鼓励人们用积极的态度去创造属于每个人的价值。认为人在社会和自身的发展中不仅处于核心的位置,更加注重对社会和个体价值中精神、生命、文化的追求。达到价值和目的的统一,从而改善人民的精神层面上的'匮乏状态。人文关怀不仅关心人的物质需求也关心人的精神文化需求,从而促进人全面发展。在人文关怀下的人们是用积极的态度对自我进行发展,消除了外力胁迫的作用,在尊重人的差异性的情况下使民法典得到人们的认可。
二、人文关怀构建民法的价值理念
1.对人的自由和尊严的保障
民法自由的核心是尊重人格的主体自决,是作为人的基本要求,民法的尊严是人所不能转让和压制的。随着时间的推移,国际社会普遍认为人文关怀下的民法应该得到推广。一方面强调了人的自由和尊严,《世界人权宣言》中规定“人人生而自由,在尊严和权利上平等”,很多国家把这些内容作为自己国家的法律。在民法中要体现出对人的尊严和人格的尊重,而且也要有自由发挥的空间。对隐私、权利和利益通过一般人格权进行保护。近几年来,我国制定的民法典和“再法典化”都体现了对人格利益的保护,最终达到了保护法的完善。另一方面,保护人身自由和尊严的想法在侵权责任法为代表的制度中得到了全面的贯彻实施。损害赔偿在传统民法上得到了改变,成为了对财产赔偿展开的调查。在法律保护的体系中,与利益相比,人格尊严和人身自由有着更高的优势,生命、健康优先强化保护。在权利的原则上,人格权比财产权在克减则上更加严谨,但是人的生命权和健康权是不能克减的。随着时间的发展和社会的进步,人格尊严的保护将会越来越受到人们的关注
2.对弱势群体的特殊关爱
由于弱势和弱能,弱势群体普遍身处困境之中,这种困境主要体现为“六难”。即:就业难、生活难、住房难、医疗难、子女教育难和法律救助难。其中就有法律救助难的问题。正是因为法律救助难,才导致社会不稳定、影响了一定的生活。导致了一些人受到不公正待遇没有非常完善的法律保障,申诉难,保障救援难。
在当代社会中我们逢年过节给弱势群体送温暖虽也能救一时之急,却是治标不治本,难以从根本上解决问题。只有建立完善、全面的社会救助机制,健全社会福利、社会救济、优抚安置和政府、社会志愿者相结合的救助体制,才能将送温暖活动引向制度化、经常化、社会化。
近代民法认为人与人之间应该是平等无差别的,在调整主体之间的财产和人身的关系时不考虑人的年龄、性别、文化程度和经济水平的高低,主要强调人格形式的平等。为了构建和谐社会,每个人应该具有基本的生存权和平等权。民法追求形式上的平等主要表现为承认所有自然人的权利平等,在物权的领域中,不重视对财产分配和弱者关怀,而是端正对人类持物权资格的平等态度。在合同法领域中,只考虑到当事人意识意义上的平等,对实际的判断能力没有过多关注。对弱者的关爱并不是一种形式上的表达,而是通过民法的人文主义化做到对形式正义缺陷方面的弥补,然而我国的民法典只能适当兼顾实质平等,不能追求以实质平等为目的。
三、人文关怀与民法的未来走向
我国在国际上的地位逐渐提高,已经成为世界的第二大经济体物质财富和人民的生活都得到了很大的改变,本着以对人的关怀为出发点,制定一部具有中国特色的并且引入人文关怀的中国式的民法典,按照人文关怀的要求组成民法典的价值体系,展现出对人的终极关怀。在法律制定的过程中,要充分考虑到弱势群体的诉求和利益,尊重其人格尊严,保证他们的合法权益。同时,要以人文关怀的理念组成民法的内在结构,弘扬人文关怀精神。在司法执行过程中,如果法律条文不完整,对法律的应用在不违背法律的基本原则下,尽量做到对弱势群体的关怀,使法律成为一种具有人的精神和正义感的民法典。
四、总结
人文关怀在法官的运用下,改变了法律人情冷漠的一面,具备了情感的感性面。人文关怀的民法缩小了法官与群众的距离,让民法能在案件中起到积极作用。在法律的制定中要充分考虑到人文关怀的理念,保障人的尊严,也要体现出对弱势群体的关注,在财产权利和流转中增加人权制度和侵权责任制度,弘扬人文关怀,人文关怀是对人尊严的尊重表达出一种正义的观念。民法应该为人们的行为做指引,而不是人们服从强力的统治工具,对社会矛盾的化解也有重要的作用。
通过人文关怀把冰冷的法律变得人性化,这不仅是一种口号,而是在具体的案件中把人文关怀发挥的淋漓尽致。
篇9:人文关怀下的高中政治教学论文
人文关怀下的高中政治教学论文
摘 要:高中学生正处于建立正确的人生观、价值观、学习观的十字路口,如何引导他们建立正确的人生观、价值观是高中政治新课改的人文教育要求。本文从以人为本、人性化发展、个性化学生观以及丰富教学内容几个维度去讨论了新课改下的高中人文政治教育。
关键词:高中政治新课改 以人为本 高中人文政治教育
学生在高中阶段,各种思想都已走向成熟,而高中政治的教育过程不再是简单的文化教育,更重要的应是培养其思想道德素质,树立正确的价值观、人生观、社会观、世界观。这些观念的提高与形成,直接影响其今后人生、事业的发展。高中新课程改革对此已经提出了明确的要求,这无论对于老师和学生来说都是一项挑战,因为高中政治的教学再也不是简单的传道授业解惑。高中思想政治教育应该以促进发展学生思想、树立正确的人生观作为教育主线,以学生的知识素质为辅线,以关注学生的内心世界、人格世界为教学目标,以人为本,培养学生的独立人格,使其能够自立、自主、自强。
一、人文教育,以人为本
教学过程应该以人为本,这是新课改下高中政治教学的根本理念。处于高中阶段的学生正面临着人生道路选择的最根本问题,高中政治传授政治素质的同时,还应该更加深层次地关注学生的生活、理想、全面的需求。在教学的同时,促进学生全面发展,这是我们作为教育工作者的一个理念,而不是一个口号,我们应该引导学生顺利地通过其人生的十字路口,它真正体现了我国教育的`民主化与规范化发展。在指引其人生道路的过程中,我们应该从学生的角度去考虑问题,尊重他们在这个特定时期的生活需求与人格尊严,在引导发展的同时,鼓励他们建立自己的创新、个性化、科学化发展观。因此,我们在做政治课程设计的时候,应该把握住人文关怀,课程设计体现多重选择性、答案丰富多彩性、具有讨论性,而且主题应该围绕学生的发展,引导其能够健康地成长。
二、人文教育,人性化发展
高中政治教育过程中需要在学生的思想上建立突出自我的主体思想,而人文化的教育需要以学生为主体教育,在对其教育的过程中不仅需要帮其建立正确的人生观,而且在他们的思想中要建立关爱生命的思想。我们应该以身作则,作为政治老师,每一个学生在我们的眼中都是一个个活泼可爱、灵动的生命体,他们有自己独特的思想,有自我的情感,无论是在课堂上还是在课外,都应该尊重学生,并且关心他们的身心健康。要理解他们的思想,就应该彼此敞开心扉,进行心灵的对话。
现在社会的竞争力比较强,我们应该培养学生有一种积极向上的人生态度,让其在精神上和生活上得到和谐统一,在愉快的学习氛围中享受到学习的乐趣,这样,高中的思想政治课才能够发挥其特有的魅力,才能真正地体现出政治教育的育人本质。社会竞争的激烈,导致我们需要快速接受知识的能力,而快速接受知识的过程其实就是自我学习、自我完善的过程。所以在政治教育中,我们应该鼓励学生自我思考、自我体验、自我醒悟,做到自尊、自律、自信、自省,与此同时,教师应该鼓励赏识自己的学生,因为适度的夸奖可以成为学生的学习动力,并能够使其得到成就感,而感到学习的快乐。
三、人文教育,个性化学生观
智力、逻辑推理能力、空间想象力、运动水平、人际交往能力、心理承受能力都会因人而异,没有两个学生在这几个维度上具有相同的水平,所以学生本身是有差异性的,因此,学生的发展也会存在着差异性。作为教师,我们提倡发展个性化教育,并且应该为学生搭建一个平等发展的机会和条件。为了能够进行学生的个性化发展,我们首先应该尊重学生的人格,关注总结学生的个体差异性特点,针对学生的特点进行课程设计和课外活动,为他们创造出发挥自我的条件,激发他们的学习兴趣,培养他们运用所学到的知识、发挥自我潜力的能力。
四、人文教育,深挖课程人文精神
丰富的课堂内容可以促进学生学习的积极性。政治老师不应该把教学内容局限于日常的课本内容,应该把生活中的实例引用到课堂中来。电视、广播中某一个情镜、某一个新闻、某一个活动都有可能成为教学案例,这样更能刺激学生的学识、开发他们的想象力、激发他们的爱心。
除此之外,需要深挖课本中的人文精神,将学科知识纳入到人文背景中去,做到教学人文精神和人文知识的有机融合,并且实现新课改下所提倡的“知识与技能、过程与方法、情感和态度价值观”三位一体的教学目标。比如说在当前激烈的市场竞争中,除了本身拥有的技术技能外,人的诚信也不容忽略,所以应该在日常的政治课程教育中为其建立诚信意识,在他们的脑海中建立诚信品质,使学生在整个教学过程中超出纯粹的知识把握,将其上升到一种精神教育领域。
参考文献
[1]教育部普通高中.思想政治课程标准(实验).北京:人民版社,。
[2]徐贵权走进高中新课改(政治教师必读).南京:南京师范大学出版社,。
[3]孙广华论人文关怀的现实含义.兰州学刊,,(11)。
篇10:解剖学教学中人文关怀的几点探讨论文
【Abstract】Anatomy in medical students an important basis for curriculum, teaching human anatomy specimens care should be right, students, teachers, teaching the process of humanistic care, improve medical students good human qualities and train medical students in the future of high The medical ethics, humanistic concern for medical professionals and technical personnel.
【Key words】Anatomy teaching; Humane care; Humanistic qualities
人文关怀就是对人的生存状况的关怀,对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求。一句话,人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。人文关怀,简单的理解就是对人的关怀,但“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切陈述的概念。要提高医学生人文素质教育的效果,除了开设专门的社会人文课程外,必须将人文素质教育和医学实际相结合,人体解剖学就是一门医学基础课,是医学生的一门必不可少的课程。
1.对尸体标本的人文关怀
解剖学教学少不了尸体标本,一个人选择了死亡后继续奉献,他的奉献就应当得到尊重和善待。我们应当更加缅怀、祭奠他们,对于用于医学研究以及解剖学教学的人体标本,也应当保持一份敬重,以体现对捐献者的高尚行为、献身精神的崇高敬意,即尊重死人的权利。即使是无人认领的尸体,也不表示就丧失了所有相关权利,可以先解剖再火化。尸体标本来之不易,让学生知道珍惜和尊重尸体,将来才会尊重和善待病人。在日本的一些医学院校,上解剖课前,师生还要佩戴白花以示对遗体的尊重;在台湾慈济医院,首次解剖前,医学院的.师生和家属都要举行庄重的追思祝福仪式,以后每次解剖课前,学生们都要在遗体旁默祷30秒,他们的做法值得我们借鉴。然而我们一些学校的学生在上解剖课时用骨骼标本嬉戏打闹,不尊重老师的劳动成果,同样也不尊重死者的权利。在国外有些国家利用中国人的尸体标本做展览来谋取利益,这违背了“死者为大、入土为安”的中国人传统的人伦道德观和人文关怀情节。
2.对学生的人文关怀
当今社会的医务工作是以人为本、尊重生命、提高生命质量是现代医学理念呼唤充满人文关怀的医务社会工作。对教学的主体医学生更应该得到更多的人文关怀。有的教师可能会认为,对学生的宽容是一种无能的表现,会在学生面前丢面子。因此,当学生有某些过失的时候,就缺乏理智地进行惩罚,尤其是对那些平时较调皮的学生,常常采取一些过激的举动。如不合理惩罚、谩骂、不准及格等。这些做法不仅违反了教师的职业道德,而且也违犯了相关教育法律。英国当代著名解剖学家约翰?麦克劳德在读小学时,偷偷地将校长的宠物,一只可爱的小哈巴狗给杀了。而校长惩罚这个学生,出乎人们意料的是,罚他画一幅人体骨骼和人体血液循环图。约翰?麦克劳德被校长的宽容所打动,终于成为举世闻名的医学科学巨匠。
3.对解剖教师的人文关怀
尸体的固定和防腐多数学校是用甲醛,甲醛具有强烈的致癌和促进癌变作用。大量文献记载,甲醛对人体健康的影响主要表现在嗅觉异常、刺激、过敏、肺功能异常、肝功能异常、免疫功能异常等方面长期低浓度接触甲醛气体,可出现头痛、头晕、乏力、两侧不对称感觉障碍和排汗过剩以及视力障碍,且能抑制汗腺分泌,导致皮肤干燥皲裂;浓度较高时,对粘膜、上呼吸道、眼睛和皮肤具有强烈刺激性,对神经系统、免疫系统、肝脏等产生毒害,导致不孕、胎儿畸形、孕妇流产。对解剖教师的人文关怀应表现在大力推行陈列标本普及工作,减少甲醛使用量,减少教师和工作人员与甲醛的接触,采用新的防腐技术,保护广大解剖教师和实验室工作人员的人身健康,如避免长期集中上实验课、制作解剖标本。孕期、哺乳期的老师不要上实验课、提高劳保津贴、加强劳动保护、工间休息等。
4.在解剖学教学中体现人文关怀
4.1利用遗体的捐赠事例,培养学生高尚的医学情操。捐献者无私奉献是我们学习的榜样,首次解剖前师生在尸体旁默哀片刻,以表示对死者缅怀和尊敬。树立高尚情操和奉献精神。
4.2利用解剖学艰苦的环境,培养吃苦耐劳精神。将来成为具有人性和责任心的医生,有助于形成优良的医德医风
4.3加强劳动保护,关心学生的身心健康。在解剖学教学中要以学生为中心,以学生为本。要多与学生交流,随时了解学生的心理变化,甲醛对人体有伤害,容许戴手套和口罩上课。学生将来才会保护自己,同样也学会保护别人,学会了解病人的心理变化,关心和同情病人。
参考文献
[1] 杨新臣.医学教育中的人文关怀.辽宁行政学院学报.2006
[2] 祁晓民,马朋丽.浅议人体解剖学教学的人文关怀问题.医学与哲学(人文社会医学版).2006
[3] 李元卿. 宽容是金[N];中国教育报,2005
篇11:浅谈语文教学中的人文关怀教学反思
浅谈语文教学中的人文关怀教学反思
人文关怀即是对每一个具体的人的关怀。不管这个人是怎样的人、他来自哪里、家庭地位如何等等,都应该给予应有的人文关怀。它以人的生存、安全、自尊、发展、享受等需要为出发点和归宿,以充分尊重人、理解人、丰富人、完善人、促进人的建设与全面发展为内在价值尺度。总之,人文关怀就是尊重人的主体地位和个性需求,培养人的自主意识和主观能动性,促进人的健康成长和全面发展。而语文学科无论从其自身特点还是教育的终极目标,都与人文性息息相关。
在初中语文教学中重视人文关怀很有必要。因为初中阶段正是一个学生性格养成和能力创建的重要时期。但我们审视一下语文教育现状,不能不令人担忧。长期以来着重关注的是语文学科的工具性、知识性,忽视了语文人文关怀的特点,使语文教学僵化成枯燥无味的`文字游戏。束缚了学生的积极思维,扼制了学习兴趣的萌发,不符合新世纪新型的育人理念。
语文教学传授学生知识,培养学生语文能力,激发学生对“人”的探讨,归根到底都是为了学生的发展。所以在培养能力之余,不能忽视对学生强调人的道德精神价值,要注重对善与美的理解,引导学生求真、从善、爱美,使他们能洞察人生的目的与意义。当然,语文课不是政治课也不是哲学课,离开语言文字的运用,人文教育就成了空洞的说教。但是,忽视人文精神的语文教学,便成为没有灵魂的文字游戏。注入了人文精神的语文才会成为最具生命活力的学科;在读写听说训练中渗透人文教育,方能起到潜移默化的育人功能,才能事半功倍。
所以,我建议从以下几个方面进行改进:
一、是在课堂上立足于课本,尽量延伸,运用好多媒体
语文教师应注重课程资源的开发和整合,注重将课外的学习资源纳入课堂。让学生超越课堂,跳出教材本身去搜集、阅读和利用一切可以利用的资料,这些对拓宽语文学习的视野有着非常重要的意义。而拓展延伸应该围绕课文的主题和教学目标、教学重点和难点。其中多媒体辅助教学集图片、声音、动画、视频于一体,其信息资源的丰富和教学的直观性强等特点是传统教学无法比拟的,所以建议课堂上可运用多媒体辅助教学,以激发学生学习兴趣,提高教学质量。
二、课堂上以学生为主体,教师主导。
学生是教学活动中最为重要的生命因素,他们有血有肉,充满智慧与活力,富于想象和情感。面对着一个个充满灵性的教育对象,作为语文教师的我们,不能仅局限于完成教学目标,应该时刻提醒自己“:是否做到了一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切?“”是否把语文不仅仅当作一门纯粹的学科在教而把它当作是一个个生命个体所进行的具体而又丰富的生命张力?”学生要成为学习的主人,就必须自觉地发展自己的个性,提升自己的主体意识。作为语文教师,要充分尊重每一位学生,把学生当成活生生的人对待,千方百计地走进学生的心灵世界,与学生建立平等的关系,以感情换取感情,以心灵赢得心灵,充分展示每一个人的鲜明个性,让学生的心灵真正得到释放,并能够把获得知识作为真正的内在需要。
三、以教师自身的人格魅力来感染学生,从而激发学生的学习兴趣
因为初中生的意识还是停留在:因对学科老师的态度决定对该学科的主动性。所以对老师提出了更高要求:在课堂上面带微笑,拉近师生距离。以博学多才让生敬叹,从而产生学习的动力。以德服人,让生自主、积极的学习语文。
总之,让生健康成长,全面发展,是我们的目标。关注社会,关注时代,关注人的生命,关注人的精神世界,关注自身的存在发展,对未来充满神往和想象,对人类怀抱一种人道主义的终极关怀。这是语文文学教育的魅力,更是语文教师的使命!
这是我学习“国培”的感悟,也是自己的一些拙见,望各位老师批评指正!
篇12:人文关怀:新课程语文教学的基调
人文关怀:新课程语文教学的基调
陈有新
《语文课程标准》指出:语文课程的基本特点是“工具性和人文性的统一”。作为母语教育,它的人文性体现在它是一门植根于人和民族心性的精神之学。但综观传统的语文教学,却有如下四个弊端:一是重教师轻学生。课堂活动实际上就是教师单方面的技术表演,没有把学生当做有巨大能动性、创造性的活生生的人来看待,是一种“目中无人”的教学。二是重教书轻育人。教学进行的是知识的线性传输,其实质是把学生视为知识的容器,而不是接受教育熏陶、情感浸染、文化陶冶的人。三是重模式轻人性。一味地追求模式化,把生动活泼的充满人性的语文课堂搞成千人一面,把活生生的人性教育蜕变为机械的标准模式。四是重技巧轻情感。课堂过多注重文字技巧的教学,欠缺内心的感悟和情感的交流。这样只注重工具性而忽视语文学习丰富的人文内涵,便造成了人文价值、人文底蕴的流失。
为促进学生发展,提升其人文素养,培养其适应社会的能力,我们的语文教学应该也必须拥有人文情怀。
一、关照学生的生存能力
新课标在“课程性质与地位”中明确指出:“语文是最重要的交际工具”。这就是说,学语文的目的是为了“用”,达到表达思想、交流情感、传承文化的目的。的确,作为母语教育,语文教学的首要任务,就是要教会学生使用语言。但学生语文能力不足,语不成句、用词不当、错字连篇的事屡见不鲜语文技能已影响到焉个体生存能力。
1. 注重培养学生的语言技能。即要使学生学会理解和自我表达,学会用语言进行交际,培养学生与现代社会相适应的读写速度、读写能力、搜集和处理信息的能力,以达到新课标所提出“具有日常口语交际的基本能力,在各种交际活动中,学会倾听、表达与交流”的要求。这就要求教师在教学中注重听说读写的分项训练,坚持以读导写,以写促读,读写沟通。加强课堂诵读、研读讨论、口头作文、辩论演讲、演课本剧等训练方式的组合应用,训练学生根据不同场合的需要,恰当进行口语交流,提高口语表达能力。
2. 注重培养学生良好的学习习惯、学习能力。学生如果今天不会学,明天就不会有发展与创造的潜力。要帮助学生建立明确而持久的语文学习动机,引领学生掌握科学的学习规律和学习方法,养成良好的阅读习惯、书写习惯、言语习惯等,达到知识和能力的同步共进,提高学习效率,培养终身受用的语文能力。还要关注学生的学习潜力,在教学中活化语言教学,引导学生关注和研究身边的语言,接受新的词汇、新的语言表达方式,在语言的灵活处理过程中增强对语言的把握,培养学生对新思想、新知识、新事物敏锐的感受与吸纳能力,引领学生主动融入现实生活,在感受和品味诸如全球化、数字化等新鲜词语的过程中,为学生的语言注入源头活水,激励学生始终与时代同步前进。
二、关照学生的生存状态
当前语文教育的积弊,就是学生被动接受,少情少趣,缺少了通过语文学习得到个人成功感、满足感的情感体验,缺少了通过语文学习品味生活的乐趣。学生心理处于高压区,个体处于灰色的生存状态。因此,我们的语文教育必须关注学生的情感、心灵,让学生学得主动、生动、灵动,有真情、真趣、真意,让学生的生命充满生机与活力。
1. 激发学生的情感内驱力。要真正确立学生在语文学习活动中的主体地位,不断唤醒学生蛰伏的主体意识,形成持久的情感内驱力,从而有利于其个体的自我学习、自我发展、自我实现。教学过程中应改变被动型、灌输型教育,注重学生的自我理解与情感体验,合理安排探究活动。可以优化组织形式,通过发现问题、研析问题、创造性地解决问题等步骤引导学生梳理知识,沟通联系,逐步完善认知结构,促进学生的自我实现,并从中品尝成功的愉悦。
2. 丰富学生的精神世界。要把学生从题海中解放出来,“打开”课本,将课本与社会、人生的大教科书联系起来,集课内课外于一体,熔学校社会为一炉,拓展学生视野。同时要加强课外阅读的组织与指导,引导学生用心去欣赏去体味语言文字运用之妙,以学生的心灵激活文本的言语,以文本的言语点燃学生的心灵,丰富学生的语言知识,提高哲理思辩能力,开放心灵空间,让学生的精神世界多一份活气、增一份灵气。
三、关照学生的生命价值
语言作为一种文化载体,它所负载的文化科学知识,都具有一定的思想、情意内涵及审美意义。语文教育要立足于为明天而奠基,在继承民族文化传统、汲取世界文化精髓的同时,培养学生的民族精神与科学精神。
1. 要在语文教学的'过程中,挖掘语言文字的内蕴,进行作品的精读与涵咏,让学生浸润在人类文化精华的滋养之中,完成人生价值取向的引导。如学习《假如给我三天光明》,让学生在反复品味中感悟作者海伦凯勒对生命的珍爱,对生存的渴望,对生活的赞美,对战胜困难的坚定信念;而学习《五人墓碑记》,则可引导学生体会五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神,从而与作者对“死生之大,匹夫之有重于社稷也”价值观的阐述产生共鸣。
2. 要多渠道、多途径地培养学生的创新意识与创新能力。要以文传道,充分发挥教材的功用,引导学生跟上时代的脉搏。要指导学生阅读一定的科技作品,了解科技动态,熟悉科技语言的表达形式,加大其思维的广度与深度,激发学生的求知欲望与进取精神,使其具备敏捷的思维力、丰富的想像力、新异的创造力。教学中还应宽容和鼓励学生不合常规的思维方式,鼓励学生大胆质疑,不惟师、不惟书、不迷信权威,培养学生思维的广阔性、灵活性与独特性,最终实现提升学生创新品质的目标。
中国教师报
篇13:戴震经学研究的人文关怀
戴震经学研究的人文关怀
戴震的经学研究以先秦儒家的论述力驳朱熹的心性之学,肯定情和欲的合理性,力矫宋代理学与清前期的主流意识之谬,为推进当时思想的发展作出贡献.他的学术研究具有更深刻的`内涵和独特的学术个性.
作 者:许志刚 作者单位:辽宁大学,中文系,辽宁,沈阳,110036 刊 名:绍兴文理学院学报 英文刊名:JOURNAL OF SHAOXING UNIVERSITY 年,卷(期):2004 24(2) 分类号:B249.6 关键词:戴震 经学 程朱理学- 儒家的伦理精神与人文关怀2023-06-22
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