浅谈数学的美学意义

下面小编为大家带来浅谈数学的美学意义，本文共5篇，希望能帮助大家!本文原稿由网友“屠龙公主ovo”提供。

篇1：浅谈数学的美学意义

浅谈数学的美学意义

社会的进步就是人类对美的'追求的结晶,数学美是科学美的主要表现形式之一,在科学美中,数学美理所当然地居于核心地位.

作 者：马兆平MA Zhao-Ping  作者单位：甘肃广播电视大学,榆中县工作站,甘肃,榆中,730100 刊 名：甘肃广播电视大学学报 英文刊名：JOURNAL OF GANSU RADIO & TV UNIVERSITY 年，卷(期)： 13(3) 分类号：B83-05 关键词：数学美学   科学美   心智美   以美促智  

篇2：生命美学的意义

生命美学的意义

封孝伦先生的生命美学思想经历过初构、改造和成熟三个阶段，他以三重生命学说为支撑，以美是人类生命追求的精神实现为核心命题，建立起一个独特、系统的生命美学理论体系，是生命美学的'重要理论创获。生命美学是哲学价值论美学的典型代表，准确、深刻地解决了人类审美活动的内在动力与审羌价值的哲学内涵问题。与所有哲学美学一样，生命关学需要真正解决人类审美活动精神个性问题，需要以实证的专题研究实现自我深化。

作 者：薛富兴  作者单位：南开大学哲学系,天津 300071 刊 名：贵州师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B83 关键词：封孝伦   生命美学   三重生命学说   价值论美学   审美个性  

篇3：王安石政治美学及意义

王安石政治美学及意义

我国当代关学界的政治关学概念，正如其首倡者之一骆冬青先生所言，还远远不是一个公认的学术概念，其内涵与学理待尚进一步厘清。本文认为，所谓政治关学的研究对象大致有二:一是政治现象、运作中包含的关学动力;二是文艺、关学观中对政治功能性的强调。而后者一直是中国关学史中不容回避的重要特点，正如有学者所提出的:中国文学最重要的实事之一就是以文章诗歌骄文形式出现的古代文学，是治理国家的最重要的工具，古代文学实际上是以政治关学的原生状态存在着的缘此，本文权且采用政治关学的提法。

宋代学术体、用、文三分，理(道)学家究学明体，政治家经世致用，文学家享性重文，三家各争其统，分途发展，交互影响，形成宋代人文学术鲜明的特色。宋代关学也呈现出明显的辞、经、道三家并峙的局而，即文学家、政治家、理学家的关学，如加上以禅喻诗的禅家关学，亦可谓四家并列。分别以苏轼、王安石、朱熹和严羽为代表随物赋形、文为世用、文道合一及以禅喻诗分别是其核心命题。历来的研究者往往忽视宋代关学中的政治美学要素。事实上，由于宋朝初年黄老思想流行，统治者崇尚无为而治，导致社会心态闲逸平淡，因此宋初关学风格基本上是中晚唐关学的延续。而北宋政治家群体积极入世的政治关学观，推动了整个宋代关学风格的变异，王安石即是其中最杰出的代表。

政治关学自先秦儒家始，而在北宋达到某种高峰。当时高扬政治关学旗帜的.大致有以孙复、石介、周敦颐等为代表的道学家，以田锡、柳开、王禹俩等为代表的古文家和以范仲淹、司马光、王安石等为代表的政治家。学术界对前二者不乏讨论，但对后者却颇有忽视。事实上，他们以关注时政、天下的胸怀和视角来审视、权衡文艺的政治功能，其积极而宏阔的审关情怀尤其值得重视。和范仲淹、司马光相比，王安石对政治与审关关系的体认更为深切，对文艺创作所提出的相关要求更为直接，其自身具有政治隋怀的创作实践也更为深入，由此成为宋代政治关学的最典型代表。

不过客观地说，王安石对文艺对政治性的过度推崇，也导致了一些负面影响。历来有人认为，王安石过分强调了文学的政治致用，对文采的重要性则有所忽略。从他本人的创作来看，尤其是早年之作，的确存在着议论过多、艺术性不足的缺点。另外，他把文学看做达到一定政治目的的手段，有过于狭隘和偏激之嫌，在一定程度上抹杀了文学与政治宣传的区别，容易造成文学创作的单一化、模式化，有碍于文学的正常发展。如他的书之策，引而被之天下之民，一也。圣人之于道也，盖心得之，作而为治教政令也，则有本末先后，权势制义，而一之于极之论，应该说对文学本身产生了消极作用。苏轼曾指责说:文字之衰，未有如今日者也。其源实出于王氏。王氏之文，未必不善也，而患在于好使人同己王氏欲以其学同天下!地之关者，同于生物，不同于所生。惟荒瘩斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也苏轼对当时文坛凋敝的描绘虽有所夸大，但将其归因为王氏在创作方法上的强求一律却还是比较客观的。

尽管如此，从总体来说，王安石的政治关学对时代的积极意义还是主要的。他顶着杨、刘之辈专门嘲风月、弄花草，把国家和民族的命运置于脑后的颓靡诗风和只以讲求形式为能事的骄体文风，赋予文学紧密地为变法革新这一政治斗争服务的职能，这在当时的文坛上无疑是起了矫枉的良好作用。尽管在提法上有所过正，但在主流上却是符合那个时代的需要的。

篇4：《春》的美学意义初探(网友来稿)

《春》的美学意义初探(网友来稿)

长沙市雅礼中学     徐昌才

《春》的艺术魅力在很大程度上取决于艺术对立统一规律的成功运用。艺术统一规律是一条美的规律，人类不断运用美的规律来创造艺术美，并在日复一日的审美实践中提高对艺术美的鉴赏能力。具体说，《春》的艺术对立统一主要表现在以下几个方面：静态美和动态美、自然美和人物美、明朗美和朦胧美、阴柔美和阳刚美、音响美、味觉美和色彩美。各种美的形态的和谐统一，构成了《春》的美学意境，而剖析这一意境的形成却是这篇散文的审美旨趣所在。因此，我认为有必要从艺术对立统一的角度来分析一下《春》所描绘的各种美的形态，以求通过这种探幽索微的方式，揭开意境迷人的美学魅力的奥秘。

（一）、动态美与静态美。动态美和静态美是一对矛盾的审美范畴，我们完全可以借助哲学上对立统一规律来提示二者之间的关系。运动与静止的哲学原理启示我们：动态美是和静态美相比较而存在，相对立而发展的，它们分别构成一个矛盾的一个方面，缺乏其中任何一方面都不成其为矛盾，双方相互作用，相互转化。没有静态美，也就无所谓动态美，反之亦然。同时，静态美的存在可以衬托动态美的形象，动态美的存在又赋予静态美以生气活力。二者矛盾统一，水乳交融，营造一种意境。《春》一文对于静态美和动态美的描绘很多，总的来看，动态美和静态美的结合方式有以下几种情况：一是一句之中的动静结合。文章第二段原“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”一句。“嫩嫩的，绿绿的”状小草碧绿柔嫩，呈静态美；可是“偷偷的钻”中“偷偷”修饰“钻”，绘小草生长悄然无声，无人知晓的动态。“钻”则写小草破土而出，顽强向上的韧劲，呈动态美。以动写静，静中带动。动静结合，各得其宜，共同表现了小草青绿茂盛的景象。这一意象（意境的构成因素之一）的成功运用不能不归功于动态美与静态美的巧妙结合。又如，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”花色艳丽缤纷，百花怒放也难以觉察，这些都体现了春花的静态美。可是，“你不让我，我不让你，都开满花赶趟儿。”则拟花为人，注神入花，把静态美的花表现为一种动态美，很好的突出了春花怒放，百芳争艳的动人景象。以动写静，静中有动，动静和谐统一。春花绚丽多彩，丽则丽矣，却失其生机活力，百花争艳则赋予静态美的春花以勃勃生机。这样，以动衬静，倍增美色。其美学意义上的春花美无疑与这种动静结合的审美形态密切相关。

动态美和静态美的第二种结合方式是：一段之中动静描写紧紧结合，其效果是创造了一组颇具魅力的意象群或一种独特的意境美。《春》第三自然段共四句话，一、二两面句展示春草碧绿、长势茂盛的静景，三、四两句则辅之以人和风的活动，儿童的嬉戏蹦跳，春风的柔情蜜意，均凸现了春草的柔和引人。显然，一、二句静态美的描绘是为后面动态美的活现作铺垫，而后面三、四句动态美的描绘又更增添了前面静态美的魅力，所以，动静相生，创造了一个春草勃发、儿童嬉闹的动人意境。无疑，动态美和静态美的融合一体成为这个意境美引人入胜的重要原因之一。

又如《春》第六自然段更是动静结合的典范。“春，像牛毛，像花针，象像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”，“牛毛”、“花针”、“细丝”状春雨之形，言其细、亮如密，是静景。“斜织”和“笼”则别具匠心，“斜”点明微风吹拂，“织”则拟风为人，织进了人们的深情和伟力，使人们联想到，春姑娘是一位心灵手巧的织匠。柔润的春雨，轻轻地微风一旦经过她的织造组合，则一幅绚丽夺目的彩缎就跃然目前，这是动态美。“树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。”借小草的青翠、树叶的绿亮传春雨润物特点，多是静景。“傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。”则借灯光渲染了傍晚宁静幽深、朦胧神秘的景观，这是静景。“在乡下，小路上。石桥边。有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民。披着蓑戴着笠，他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。”前一句写撑伞赏雨的行人和不误农时、忘我耕耘的农民，是动态美。后一句写农民的房屋静默无声，拟物为人，其脉脉含情之态宛然可睹：欣慰、深情、羞怯……尽在静默无言之中，这是静态美。总之，这段文字充分描绘了动态美和静态美，并且动静交替出现，完满而和谐地融为一体，创造了一组优美的意象群。不难看出，动态美和静态美的结合是促使这段文字生辉的重要原因之一。

动态美和静态美的第三种结合方式是：整篇文章中动态描写和静态描写的结合。《春》一文共分为10个自然段，其中前面2-6自然段侧重于描绘自然美景，多呈静态。第三、四、五、六自然段分别描写春草、春花、春风、春雨。作者不惜浓墨重彩对这些自然景色进行细腻描绘。显然，这是一幅幅静止的风景画，其中虽然写了一些人的活动，但是写作的重心还是偏向优美的自然静态景物，表现为静态美。文章第7-10自然段侧重写人的活动，着重展示人们的焕然一新的精神风貌。写作重心偏向人物的活动，表现为动态美。“舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神。”极言人们精神焕发、意气昂扬、跃跃欲试的神情、动作。类似这样的例子颇多。总之，从全篇来看，文章也是动态美与静态美的浑然结合，前面静态美的描绘为后面人物的活动创设广阔的背景，有力地衬托人们迎春的喜悦和积极奋发的精神风貌；而后文的动态美则使前文的静景描绘充满生机神韵，使人感到：这不是一幅凝固僵化的风景画，而是一幅充满生机活力的流动的风景画。可见，动静相融，相得益彰，共同创设了一个美的意境。

以上，我从动静结合的三种方式的角度探讨了《春》美学魅力形成的一个重要原因，即动态美与静态美的巧妙结合极大地增强了文章的审美价值。不难看出，艺术对立统一律的成功运用能强化文章的审美效果。

（二）、人物美和自然美。人物美和自然美这一对矛盾统一的审美范畴也很好地体现了艺术对立统一的规律。作者花费了大量笔墨对春回大地时的优美景色进行了细腻的描绘。纵观全文，我们可以看到，春草勃发，春花怒放，春风送暖，春雨柔润……这一系列充满诗情画意的山水画，我们简直可以目睹其形，耳闻其声，身临其境，心悦神怡。瞧，园子里，田野里，绿草成荫。山坡上，山花烂漫，蜂飞蝶舞，鸟欢雀跃。傍晚时候，灯光迷离，一片朦胧。听，蜜蜂嗡嗡闹，鸟儿喳喳叫，牧童吹短笛，溪流潺潺响，儿童蹦蹦跳。想一想，树上硕果累累，春雨柔情无限，春风微微拂面，小孩追逐嬉戏闹。嗅一嗅，新春泥土味，春风花香味，水果香甜味。摸一摸，春草柔软，春风吻颊，春雨滋润……这一切无疑充分表现出了大自然的形、声、色、味、态。面对这样一个充满生机和活力的'春天，我们会为之陶醉不醒的，这或许就是《春》的自然美的魅力所在吧。更令人激动不已的是，文章在此基础上掺进了人物活动的描绘。这样，在一个优美如画的自然环境里，有一群朝气勃勃的人在活动。瞧，儿童嬉闹，闭眼遐思，牧童欢奏，行人赏雨，农民耕耘，家家户户，老老少少，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神……这一生机勃勃的场面令人眼花缭乱，也充分体现了春早人勤的精神风貌。自然界的春天是美的，可是在春天里耕耘劳作，创造未来的人们的心灵更美。自然美的设置为写人物美作铺垫，而人物美则给自然美贯注生机活力，二者浑然一体，物人同一，创造了一个人类心灵上真正美好的春天。

具体地说，《春》在处理自然美和人物美的关系上有以下几种情况。一是全篇之中自然美与人物美的融合。诚如上文所分析的，文章第二、三、四、五自然段分别写春光、春草、春花、春风、春雨，显然，写作重心偏向自然美。第六、七、八、九、十自然段着重写人的活动，写作重心偏向人物美，即展示人们勤劳奋发的精神风貌，抒发人们热爱生活、要求创造美好生活的思想感情。而这一感情基调则是全文的情感线索。其实，文章前面几个描写自然美的段落，字里行间无不渗透出这种情愫。正因为如此，我说《春》一文很好地融合了自然美和人物美这两种审美形态，从而给文章增添了美学魅力。

二是一段之中自然美与人物美的巧妙结合。《春》第三自然段着重写春草勃发的特点。前面一、二句写春草碧绿，长势旺盛。第三句写儿童戏闹。第四句借风写草，风轻衬草柔，其中还是渗进了人的触觉感受。不难看出，在一个春风吹拂的日子里，一群顽皮可爱的孩子在草地上戏闹。风美草美，而孩子们的龙腾虎跃则是锦上添花，美中之美。第五自然段写春风。鸟语花香，轻风流水，牧童欢奏，三者和谐一体，别具一番风味。鸟美花美，风柔水轻，而牧童的心灵更美更乐。文章第六自然段写春雨。首先渲染了一片烟雨迷鞯木跋螅进而到画农民不误农时，辛勤劳作的形象。雨丝柔情万丈，雨雾迷离缥缈，雨夜安静和平，农民披蓑戴笠，人物同构，水乳交融，别具神韵。

三是一句之中人物美与自然美的巧妙统一。“天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。”仰望天空，风筝满目，飘摇自在；俯视大地，孩童遍野，鸟欢雀跃。借助“线”，人物连一，浑然一体，又是一番美的情韵。“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”春美如画，人美如春，春之艳美迷人之态宛然可掬。“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”万物复苏，生机勃发，犹如人之大睡初醒，欣然自悦，人物同一，“状难写之景如在眼前”，抒难吐之情如落心坎。

总之，人、物的对立统一也增添了《春》的美学魅力。

（三）、明丽美与朦胧美。明丽即鲜明艳丽；朦胧即迷骱蓄，启发人心，耐人寻味。明丽美与朦胧美作为两种审美形态，只要能恰当地运用，它们的艺术感染力也是极强的。明丽美给人以清新明朗的视觉印象，令人睹其形而心悦神怡；朦胧美给人一种幽深迷离的视觉印象，它能激发人们的心智，促使人们去探幽索微，搜奇揽胜，可是却永无止境。二者的巧妙统一，相得益彰，使明者更明，迷者更迷，使审美主体获得一种既明了而又迷惑不解的痴迷性美感。《春》一文对此也是十分讲究的。第四自然段中写道：“红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”三个比喻连用，状花色之艳丽缤纷，给人以清新热烈的视觉形象。“闭了眼”一句则蕴藉含蓄，言外之意，弦外之音尽在闭思遐想之中，其实，闭眼遐思的内容岂止只是“树上仿佛已经满是桃儿、梨儿、杏儿”呢？春天是播种希望的季节，春天是奋发向上的化身……凡此种种，只要你善于启动思维，则想之不尽，味之无极。不过，这种“精骛几极，心游万仞”的想象又必须受到鲜明具体的视觉形象的限制，否则，胡思乱想，散漫无边，这决不是真正的审美想象。

又如，“傍晚时分，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。”灯光点点，宛如黑夜中的萤火虫，在广漠的夜幕中，微微放光，给人以鲜明耀眼的视觉形象；而雨夜的迷餮涛砹罩灯光，形成一种如烟似雾、缥缈不定的黑色，距离使人产生美感，朦胧令人追寻。这一片安静而和平的夜则饱含诗情，诱人情思，使人不断获得心灵上的欣慰，可是，没有谁能穷尽它的内涵。可见，可见的视觉形象与可想的朦胧意象的完美统一，对于意境美的形成具有重要作用，也是意境美引人入胜的重要原因之所在。

总之，和前面谈及的动态美和静态美、人物美和自然美一样，明丽美和朦胧美也构成了一个对立统一的审美矛盾范畴，透视这对矛盾的对立和统一的内涵，同样能给我们展示《春》的美学魅力形成的一个重要原因：即艺术创作中对立统一规律的巧妙运用，能创设一个清新而含蓄的审美意境。

（四）、阳刚美和阴柔美。《春》一文还体现了阳刚美与阴柔美的对立统一。春草的柔嫩、春风和柔暖、春雨的柔润、春日的暖和，等等，这一切均体现了自然界独特的阴柔美，它们给人以欢欣愉悦、清新明快的舒适柔和的美感。与此相对，文中还写了苍山朗润、流水高涨，多呈阳刚美，给人以明朗苍劲，坚毅有力的感觉。此外，春天像娃娃，写其鲜嫩可爱；春天象姑娘，写其艳美迷人，二者多呈阴柔美。春天像青年，“有铁一般的胳膊和腰脚”，写其蕴蓄生机，充满活力。“地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠”写农民的勤劳、艰辛，二者多呈阳刚美。另有，从文章中音响特点来看也有阴柔阳刚之分。蜜蜂嗡嗡闹，倍增花香，轻风流水颇具节奏，二者多呈阴柔美。鸟欢雀跃，牧童欢奏，二者多呈阳刚美。总之，刚柔相济，有力地突出了春天的新、美、力的特点，从而酣畅地抒发了作者热爱春天的积极奋发的思想感情。

综上所论，我分别从动态美与静态美、自然美与人物美、明丽美与朦胧美、阴柔美与阳刚美等四对审美矛盾的对立统一的角度剖析了艺术创作中对立统一规律在《春》一文中的运用，从而试图达到笔者的目的，即以求通过这种透视剖析来揭开《春》的美学魅力的奥妙，需要指出的是：（一）本文谈及的各对审美矛盾并不是孤立绝缘的，它们相互联系，相互依存，同为一体，共同创设了一个颇具魅力的美学意境。如第六自然段既体现了自然美与人物美的对立统一，又体现了动态美与静态美的对立统一。第四自然段写春花，既体现了动态美与静态美的对立统一，又体现了明丽美与朦胧美的对立统一。（二）类似我所谈及的审美矛盾，文章中还有，不是说我的分析已穷尽其旨。例如，声音美、颜色美和味觉美的对立统一，也能从作品中体现出来，只不过这种审美矛盾没有前面我所谈及的矛盾突出而已。但是尽管如此，我们不能否认，声音美、颜色美和味觉美的对立统一也是《春》独具魅力的原因之一。（三）我从艺术创作对立统一律的运用的角度分析了《春》美学魅力形成的原因，这决不意味着，这是《春》美学意境形成的唯一原因，其他诸如细致的景物描绘、饱含感情的语言、叠词的运用，等等，都是《春》美学魅力形成的重要原因。

作者邮箱：xccwxx@163.net

作者邮箱： xccwxx@163.net

篇5：康德美学的当代意义

康德美学的当代意义

康德美学的主体性是一个具有现实意义的话题,在大众文化的喧嚣与躁动中,美学与艺术的.主体位置严重滑落,审美-生活化或者生活-审美化正在将艺术主体放逐到边缘地带,听命于自然生命本能的召唤.为此我们应重新高扬主体性美学,恢复审美对人类心灵的铸造意义.

作 者：陈亚民 CHEN Ya-min  作者单位：山东大学,文学与新闻传播学院,山东,济南,250014 刊 名：郑州大学学报(哲学社会科学版)  PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF ZHENGZHOU UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2005 38(5) 分类号：B83-02 关键词：康德美学   主体性   道德   大众文化  

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