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中国书法是作为一种文化的语文现代文阅读题及答案

时间：2022年12月11日

来源：傍晚牛一

编辑：本站小编

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下面是小编精心整理的中国书法是作为一种文化的语文现代文阅读题及答案，本文共10篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“傍晚牛一”提供。

篇1：中国书法是作为一种文化的语文现代文阅读题及答案

关于中国书法是作为一种文化的语文现代文阅读题及答案

中国书法：作为一种文化

刘守安

①我们提出书法是一种文化，并不是为书法下定义，只是一个范围的界定。时下人们为“中国书法”已下过各种各样的定义，表述的方式各不同，但使用的一个关键词和核心概念是一样的，那就是“艺术”。特别是几位著名的学者提出书法是“艺术”，甚至是“纯粹艺术”、“最高艺术”等等，影响甚大。

②人们把中国书法定义为艺术是基于中国书法具有很高的审美价值。但把汉字的字形放在“中国书法”作为文化层次的结构中来审视，就会发现，汉字符号的审美效果是在书法文化结构的物态文化层面体现的。在整体的书法文化或一件完整的书法“作品”中，字体书法形态属于物态文化层，这是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。当人们对汉字结构的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法给予充分的估量和赞美的时候，我们看到研究者往往只限于对“作品”“物态文化层”的分析说明。并且往往忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的这一重要事实，所以人们对书法“物态层”的研究与描述也往往是不全面的。在多层次结构的书法文化中，只就其表层结构进行分析，把它当作书法“本体”、全体，并由此概括其性质并作定义。这种研究思想和方法都值得斟酌。

③在对一种文化形态作文化结构的观察中，我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面认识其内部结构中的各个文化层次并非具有同等的意义。其中心态文化层是文化的核心部分。这个核心部分体现着该文化形态被创造的目的。因而也集中体现着该文化形态的价值、功能。就具体的书法作品来说，展示汉字字迹的形态不是目的，展示出一定的文字的内容，以实现文字的记录、传播功能才是目的。各种书法“作品”的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等，展示出蕴含着经济、政治、宗教、家族、社会风习等内容的无比丰富的“意义世界”。如果说在对“书法”这种文化现象的考察中，对物态文化层次专注而对制度文化、行为文化在物态文化的体现可能有所忽略的话，那么忽视对书法“作品”文字内容的考察、认知则是完全不应该的。文字内容属于书法文化的“心态文化层”，是体现“作品”价值的核心部分，丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，这还是一个完整的书法“本体”吗？

④如果我们从“汉字”与“书法”的关系方面作观察，也会得出同样的结论。中国书法与汉字密切相关，而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形”，为书写而书写。现在的问题是，“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”，把书写者显“义”和接受者会“义”的目的`丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但抽掉了汉字“文化”核心内容，也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。

⑤一些论者强调汉字字形独立的审美功能，对“形”本身的艺术价值扩大、拔高，其基本论据是将汉字与绘画相比符。这是违背文字的本质规定的。汉字是一种符号而不是图画，符号是约定的，其“形”与其表示的“义”没有必然的联系。作为符号显示的汉字字“形”，其本身的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的。一个个汉字字“形”并非一个个独立的审美对象，而且字“形”方面所显示出的点画(笔法)、结体(字法)、布局(章法)虽然可能显示出某种“形式美”，但它在一件完整的书法作品中毕竟属于“形式”，从根本上说都服从于表达内容的需要，并受到这种目的的制约。那些被称为中国古代书法的各种书迹，都是具有“郑重的用途”(启功语)的实用性书写，绝不是书写者自由“创作”的“为艺术的艺术”。只用“艺术创作规律”和“艺术发展规律”难以讲说这些书迹的产生与变化发展。 (选自《新华文摘》，有删减)

1、第②段，作者认为，一些书法研究者对书法作品“物态文化层”的分析说明是不全面的，其理由是：

①____________________________________________________

②____________________________________________________

2.第④段，“也会得出同样的结论”中的“结论”是指

3.作者反对一些书法研究者强调汉字字形独立的审美功能。下列各项中，对其原因分析不正确的一项是( )

A.汉字是符号，不等同于绘画，不能与图画的审美相比。

B.一件完整的书法作品，才能显示出审美意义。

C.古代书法的各种书迹，都是实用性书写，不是为艺术的艺术。

D.个体汉字的字形，不具有审美意义和独立的文化意义。

4.对全文内容理解、分析不正确的两项是 ( ) ( )

A.提出书法是一种文化，既是对其范围的界定，也是为其下定义。

B.字体书法的形态，是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。

C.书法作品的外在“形式”，从根本上说是服从于表达内容的需要。

D.汉字符号的审美效果，是体现在书法文化结构的物态文化层面的。

E.物态、制度、行为、心态四个层次，在文化结构中具有同等意义。

5、请举例，谈谈你对书法作品文化意义的认识。(100字左右)

1.①忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；②忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的重要事实

2.丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，不是一个完整的书法“本体”

3.D (汉字字“形”的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的，而不是“不具有”)

4.A 、E

5.比如王羲之的书法《兰亭集序》法帖，从文化意义上看，那就不只是对他挥洒自如书法的欣赏，我们还能从书法《兰亭集序》的内容中，感受到作者的思想与情感，还能从他书写时出现的漏字、改字感受到他的随意和放松的心态 (内容近似即可，主要是体现对文化意义的认识)

篇2：中国书法现代文阅读理解及答案

中国书法现代文阅读理解及答案

我国长期的封建社会强调儒学，强调以“中庸”、“中和”为标准，强调一统、整齐划一的美，发展个性则是离经叛道的，不足取的，人的思想与行为都要循规蹈矩，不偏激。这样，在色彩的选择上势必选择黑、白、灰。灰是复色，是中性色，与其它颜色相结合都不会发生冲突。“洗尽铅华，卓尔名贵”，是我国传统的崇尚释躁平矜、平淡自然的美学思想的写照，因此，代代相传，起主导作用的黑、白、灰的“中和”色彩在人们的心理和环境中不自觉地沿袭下来。中国大地上的民间建筑，黑瓦白墙极为普及，连中国的围棋，棋子也只有黑、白二色。被认为是我国正宗艺术的中国画，一段时期曾排斥缤纷色彩的运用。世界上独一无二的中国书法艺术，则更是黑与白的王国。除了皇帝御批点朱时，任何人使用颜色书写则被认为是离经叛道，或是不正经的野狐褝。

中国人偏爱黑白艺术，更喜爱黑墨白纸的书法艺术。书法家们将自己的炽热情感，通过高潮的书写技法，以黑色的笔画线条倾注在一张张洁白的纸上，使观赏者如痴如醉。所以，王羲之的《兰亭序》被视为天下第一行书，王羲之也被尊为“书圣”。

“计白当黑”、“知其黑，守其白”，即如何营构每个字的结体，如何营构整幅作品的布局。你如果真正懂得了书法中黑色的奥妙和白色的运用，你的书法就会大有长进了。

书法用墨讲究宜浓不易淡。浓墨有神，淡墨无彩，苏东坡用墨如黍米珠光，如点小儿黑睛。颜真卿用浓墨轻吐如蚕，精气内敛，形质动荡。米蒂用浓墨，墨酣意足，沉着痛快。但也有人专写淡墨，明朝董文敏开创淡墨一派，清朝则出了个“淡墨太守”王文治。用墨讲究“润含春雨，干裂秋风”，“神韵约略浓淡之际，韵生纸墨想发之间”。若你能巧妙地运用墨色，就能自然而恰到好处；若你运用墨色能得天地自然之意而达到极致的地步，你的书法又将臻新的境界。

被称为黑白艺术的中国书法，并非只有黑（黑的颜色）白（纸的颜色）二种颜色，其实，还有其它各种颜色相符相衬地配合在一起，只是不明显罢了。其中最主要的是红色的印章，起着画龙点睛的作用。还有当书房作品完成之后，“三分作品，七分装裱”，经由装裱师装裱后的作品又将是另一番情景；白底黑字红印章的作品外面搭配上了有色彩的绫或纸，你能说完整的一件书发作品只有一种黑的颜色？

近几年的书法界，逐渐兴起一股“好色”之风。一个书法展览会，其中一大部分作品是用彩色宣纸来书写的。固然，缤纷的色彩，更夺人眼球，本来稍嫌平淡而沉静的黑白世界中，添加了色彩元素，使整个展览顿时活泼起来。

钟繇云：“笔迹者，界也；流美者，人也。”我喜爱多彩的世界，崇尚色彩，但更崇尚黑与白构筑成德艺术世界。

4、下列关于原文第一段内容的表述，不正确的`一项是（）

A．讲求“中庸”“中和”的儒家学说压抑人的个性，强调做人要中规中矩、不偏激。

B.几千年封建社会里中国人在色彩选择上都不喜欢用不会与其它颜色发生冲突的中性色，这与他们信奉儒学有关系。

C．中国人在传统上推崇的平淡自然与平和有涵养的美学思想极大地影响了人们的审美，比如，中国人推崇水墨画而排斥缤纷色彩。

D除了皇帝所有人在任何时间用颜色笔书写都会被认为是离经叛道或者不正经的野狐禅。

5、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A、中国人喜欢黑墨白纸的书法艺术归根结底源于中国人对黑白艺术的偏爱。

B、“计白当黑”就是指书法家在字形构造上，的疏密枯湿的合理安排和整幅画面的字形与留白的恰当措置。

C、“润含春风，干裂秋风”就是说书法家在用墨的时候浓淡枯湿要相得益彰。

D、王羲之被称为书圣，他的《兰亭序》被视为天下第一行书是中国人对书法艺术痴迷的一个佐证。

6、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A、董文敏、王文治在用墨上喜用淡墨，这与中国书法用墨讲究是不一致的，但这并不影响他们在书法上的成就。

B、书法艺术之所以被称为黑白艺术，并不是因为书法作品中只有黑白两色。

C、“三分作品，七分装裱”是说装裱对书法作品有锦上添花的作用。

D、作者对近几年书法界兴起的“好色”之风十分推崇，认为缤纷的色彩能使平淡而沉静的书法艺术更加活泼，更吸引人的眼球。

参考答案：

4．C

5. A

6. D

篇3：什么是经典的语文现代文阅读题及答案

关于什么是经典的语文现代文阅读题及答案

阅读下面的文字，完成1～3题。

什么是经典？刘勰在《文心雕龙》中所定义的是说明天、地、人常理的书叫“经”。所谓“经”就是既永恒不变又至高无上的道理，不可磨灭的训导。所谓“经典”，就是承载这种道理和训导的各种典籍。文学经典就是承载文学既永恒不变又至高无上的道理，不可磨灭的训导的各类文学典籍。

5月底，在“文化研究语境中文学经典的建构与重构国际学术会议”上，国内外众多学者从各个不同的角度对“文学经典”这一概念进行了阐释。樊星和王化学从普遍主义的立场出发认为“经典”是承载人类普遍的审美价值和道德价值的典籍，因而具有“超时空性”和“永恒性”。

蓝棣之认为经典作品“要有长久甚至永恒的生命力，要经得起一代又一代读者的阅读和阐释”。童庆炳提出经典的普遍性在于“写出人类共通的‘人性心理结构’和‘共同美’的问题。

就是说，某些作品被建构为文学经典，主要在于作品本身以真切的体验写出了人的情感，这些情感是人区别于动物之所在，容易引起人的共鸣。” 笔者认为，判断一部作品算不算文学经典，应该考虑以下标准：恒久流传；艺术价值；具有巨大的多向阐释的空间。

首先，是恒久流传。能不能为不同时代、不同国家的众多读者所普遍接受，这是判断一部文学作品能否成为经典的最重要的标准之一。比如《唐诗三百首》，不仅仅在当时广泛流行，甚至达到“风行海内，几至家置一编”的程度；也是200多年来流行最广的一部唐诗选本。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，正是对《唐诗三百首》广受各朝各代读者欢迎的一个最形象的说法。

再比如《三国演义》，一经问世就引起社会各界的极大关注，仅仅在明代，《三国演义》便有多种刻本在民间流行，并且被广泛改编成戏曲和说唱文艺在全国各地频频上演。

《唐吉可德》出版后，上至王宫，下至市井，男女老幼争相传阅，由此可见这部小说在当时受欢迎的程度。综上所述，能不能为各时代众多读者所普遍接受，这是衡量一部文学作品能否成为文学经典的一个最显著也是最根本的标准。

其次，深刻的艺术价值。这是一部作品之所以能成为文学经典的根本所在，能不能塑造典型的富有个性化的人物典型，有没有扣人心弦又引人深思的故事，是不是在作品中描绘出了某些涉及人性的东西，这些都是艺术价值的构成因素。

一部《红楼梦》，塑造了数百个栩栩如生的`人物形象，而其中可以称得上是艺术典型的就有二三十个，这决定了《红楼梦》文学经典的地位。

第三，具有巨大的多向阐释空间。文学作品的内涵是否丰富而多义，是能否给读者以多方面的启发和教益，这对文学经典的建构具有十分重要的意义。

如果一部文字作品的内蕴极为丰富，哲理极为深刻，可供挖掘的内容较多，具有较大的多向阐释的空间，这样的作品就可以被建构为经典。

比如我们常说一千个读者心目中就有一千个哈姆雷特，不同的读者都能从《哈姆雷特》这部名剧中获得各自不同的收获，这是《哈姆雷特》魅力永存的一个最重要的原因。我们可以从不同的角度对文学经典进行各个层面的解读，能够满足不同读者的需要，这是文学经典之所以能够成立的另一个必不可少的标准。

（选自《时代文学第6期，有删节》）

1．从原文看，下列对“文学经典”的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．文学经典就是承载文学既永恒不变又至高无上道理和不可磨灭训导的各类文学典籍。

B．文学经典写出人的情感，而且这些情感要能做到于动物在情感方面容易引起共鸣。

C．文学经典要有长久甚至永恒的生命力，能够经得起一代又一代读者的阅读和阐释。

D．文学经典的普遍性特点反应在作品能写出人类共通的“人性心理结构”和“共同美”。

2．下列对原文内容的分析，不正确的一项是（）（3分）

A．《唐诗三百首》广受各朝各代读者欢迎，甚至达到“风行海内，几至家置一编”的程度说明文学经典是恒久流传的。

B．塑造典型的富有个性化的人物典型，这是一部作品成为文学经典的重要因素，扣人心弦又引人深思的故事也是文学经典具备的。

C．《三国演义》被广泛改编成戏曲和说唱文艺在全国各地频频上演的事实证明文学经典是为各个时代众多读者所接受的。

D．《唐吉可德》出版后，上至王宫，下至市井，男女老幼争相传阅，之所以受到如此欢迎，是因为当时的统治者鼓励阅读。

3．下列对原文作者观点的概括，正确的一项是（）（3分）

A．一千个读者心目中就有一千个哈姆雷特，说的是《哈姆雷特》这部作品本身独特，使读者产生幻觉。

B．衡量一部文学经典的一个最显著也是最根本的标准是各个时代的众多读者都能普遍接受它，肯定它。

C．文学作品的内涵是否丰富而多义，给读者以多方面的启发和教益，这是文学经典建构过程中的唯一要素。

D．作者在创作时就想到要满足不同读者的需要，让读者从不同角度对自己的作品进行各个层面的解读。

参考答案：

1．B（这些情感正是人区别于动物的所在，怎么会与动物容易引起共鸣呢？）

2．D（《堂吉诃德》出版后受到广大读者热烈欢迎是因为作品本身优秀经典，不是统治者鼓励阅读的原因。）

3．B（A项的理解是错误的。读者所在地域、人文环境的差异以及接受教育程度的差异、性格差异，还有当时的文艺思潮的影响都会对作品有不同的欣赏习惯和不同的理解方式，因而会影响到对文艺作品的理解在深度和准确性上产生差异，而主要不是作品本身独特性产生出这种差异。

C项说“唯一要素”太绝对片面了。文章认为衡量文学经典有三个标准。D项的说法不符合原文内容，也不符合创作实际，是“无中生有”。）

篇4：欣赏是一种善良现代文阅读题答案

欣赏是一种善良现代文阅读题答案

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷。这个小偷作案手法非常细腻，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到，他前无心写下的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当的事呢?”从此，他脱胎换骨，重新做人。

培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。

欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德的含义。

阅读题及答案

1、用“——”在文中括号内画出最恰当的词语和加点字的正确读音。

2、“信”的解释有①诚实，不欺骗;②信任，不怀疑;③消息;④书信;⑤随便。下列词语中的“信”应选哪个解释呢?姑母写信(④)信笔涂鸦(⑤)找到了自信(②)

3、除了“大名鼎鼎”外，你能写出四个带“鼎”字的成语吗? 一言九鼎、鼎鼎有名、鼎分三足、鼎食钟鸣、拔山举鼎、尝鼎一脔、鼎成龙去、鼎镬刀锯、鼎镬如饴、鼎鱼幕燕、鼎足而立、三足鼎立、鼎力相助4、联系上下文，写出下列词语的意思。

钟爱有加：格外地喜欢,照顾,对待方式与其他人不一样,明显好于别人

脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

重新做人：指自已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。

5、文中提到四位名人，请你选择熟悉的一位，简单地介绍一下。

列夫·托尔斯泰(1828～1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(战争与和平>、<复活>以及自传体小说三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。晚年力求过简朴的平民生活，1910月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。

6、联系上下文，写出你对第2自然段中画横线的话的理解。

欣赏是相互的、欣赏者应有宽大的胸怀，把别人的缺点包容;被欣赏者应有自尊心，上进心，远大的目标。

7、文中写了屠格涅夫欣赏列夫·托尔斯泰，使他成为享誉世界的文学家、

思想家和林清玄欣赏一个小偷，使他成为台湾几家羊肉炉的大老板。这两件事，告诉我们欣赏是是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。我们在生活中要善于欣赏别人，给予别人信心与力量，也要接受别人的欣赏。

阅读理解如何归纳段意

1.记叙类文章：回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。

格式：(时间+地点)+人+事。

2.说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

3.议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。

格式：用什么论证方法证明了(论证了)+论点

阅读记叙文解题技巧

记叙文阅读是中考现代文阅读的重点。对记叙文阅读部分试题的解答，应注意其方法与技巧。

1、字词考查：解释词语的语境义

坚持“词不离句，句不离文”的原则，联系上下文推知语境。回答时先解释词的本义，再回答语境中的引申义;答题中要注意词语感情色彩的变化。

2、结构层次考查：划分段落或层次

首先要弄清楚事件的全过程，包括起因、经过、结果等要素。其次，找出文中的主要人物，弄清人物之间的关系。再次，还要善于发现标志性的词语或句子，然后提炼筛选主要信息。

(1)记叙文的结构层次灵活多样，一般可从下几个方面进行分析：作者的思路和行文路线;记叙的顺序和层次;过渡和衔接;伏笔和照应;开头和结尾等。

(2)记叙文的结构方式以时间顺序为主，通常有以下几种情况：

①顺序：按照事情发生、发展的顺序来进行叙述。可以使文章的顺序和事情发展的过程基本一致，把头绪纷繁、过程复杂的事件交代得井井有条，使读者感受到事情的发展过程有始有终。

②倒叙：把事情的结局或高潮，或某个最关键、最精彩、最动人的片段，提到前面来写，然后再追本溯源。倒叙可以使文章灵活多变，引起悬念，激发读者兴趣，取得先声夺人的表达效果。

③插叙：在叙述主要事件的过程中暂时停顿，转而插入另外一些与中心事件有关的内容，插叙结束后，再回到原来事件上继续叙述。插叙多为诠释，、补充性的文字片段。插叙虽从中“插入”，却并不影响文章布局的完整和严谨，抽去插叙文字，叙述主干仍脉络通畅，浑然一体。插叙可以使文章内容更充实，结构多样化，但在分量上不能超过主要情节。

(3)几种常见的照应及作用：

①开头结尾照应：使文章结构完整，主旨突出，能更好地抒发感情，渲染气氛。

②正文标题照应：将文章的思想精华醒目地展示给读者，使读者清楚标题的含义。

③行文中前后照应：可制造悬念，使情节发展具有戏剧性和吸引力，结构更紧凑，文脉更贯通。

篇5：林语堂《中国书法》阅读题及答案

林语堂《中国书法》阅读题及答案

欣赏中国书法，意义存在于忘言之境。在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由以贯注全神于形式美而无庸顾及其内容。在这片绝对自由的园地上，各式各样的韵律的变化，与各种不同的结构形态都经尝试而有新的发现。中国之毛笔，具有传达韵律变动形式之特殊效能；而中国的字体，以千变万化的结构布置，留待书家自己去决定创造。如是，中国文人从书法修炼中渐渐认识线条上之美质，像笔力、笔趣、蕴蓄、精密、遒劲、简洁、厚重、波磔、谨严、洒脱；又认识结体上之美质，如长短错综、左右相让、疏密相间、计白当黑、条畅茂密、矫变飞动；有时甚至可由特意的萎颓与不整齐的姿态中显出美质。因是，书法艺术齐备了全部完美观念的条件。

中国书法探索了每一种可能出现的韵律和形式，这是从大自然中捕捉艺术灵感的.结果，尤其是来自动植物。每种动物都有其运动机能的和谐，每种植物都有其美的素质。中国文人接触了这些，把其神韵融会于自己的书法中。自然界的美是动态的美。中国书法的美是动的，它表现生动的美，具有生气，同时也千变万化无止境。这种运动的美正是理解中国书法的钥匙。运动的动态原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。

现代艺术为寻求韵律而试创结构上新的型体，然至今尚无所获。现代艺术家们，如果你研究下中国书法，也许能够获得新的启示。

（节选自林语堂《中国书法》，有删改）

24．为什么说中国书法艺术齐备了全部完美观念的条件？请分点概括。（5分）

答：①使用的是能够传达韵律变动形式的毛笔；②书家笔下是以千变万化的结构布置留待其决定创造的字体；③中国文人从书法修炼中渐渐认识到线条、结体等的美质。

评分建议：答对一点，1分；两点，3分；三点，5分。

25．根据文意，概括中国书法中所融会的神韵的具体内涵。（4分）

答：动物运动机能的和谐、植物美的素质。

评分建议：每点2分。若照抄原文（每种动物都有其运动机能的和谐，每种植物都有其美的素质），则不可赋分。

26．在作者看来，中国书法可以给志在创新但迄今尚无所获的现代艺术家们以怎样的启示？为什么？（6分）

答：回归自然，亲近自然（2分）。因为①中国书法正是从大自然中尤其是从动植物身上捕捉到了艺术的灵感（2分）；②中国书法的动态美正是源自自然界所具有动态美（2分）。

篇6：初一语文现代文阅读题及答案

初一语文现代文阅读题及答案

英语学习的要点

1、坚持每天花10―20分钟时间复习和预习

复习要点：（1）重点词汇（四会单词）

（2）重点句子、句型

（3）上课所记笔记

预习要点：（1）读生词、课文

（2）标识出重点词汇和句子

（3）标记出有疑问的.部分

2、课堂认真听讲

（1）养成做笔记的好习惯

（2）养成查字典的好习惯（一旦碰到不认识的单词，随手翻阅字典查找）

（3）大胆发言，敢于提问

3、课后

（1）独立完成作业并及时订正错误，把错题用红笔做出明显标记，方便小结、归纳和复习

（2）每单元结束后，整理所学知识点，自撰单元小结（若刚开始不会写单元小结，可参考网络单元小结范本）

（3）准备一个笔记本，把易错题、难题、错题记下来，并至少每周拿出来看一遍

4、树立信心，相信自己！

培养好的学习习惯，是成绩稳步上升的关键因素，同时也是培养自我学习兴趣的必要条件！！

篇7：小学语文现代文阅读题及答案

小学语文现代文阅读题及答案

现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

①在古代文论中，我们常常见到文和质这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。

文字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而质字，凡事物未经雕饰便叫做质，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。《论语·雍也》记载，孔子曾说过质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子的话。这段话中的文、质，人们一般解释为：质是指诚一类内在的道德，文则是指文化知识一类外在的东西，文和质是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的文、质是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同草野之人；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。

②以文、质二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。《韩非子·难言》论述向国君进谏之难：繁于文采，则见以为史。以质信言，则见以为鄙。这句话可能就是本诸《论语》。其中繁于文采即文，以质信言即质，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说《史记》辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之才也，很可能也是从《论语》的话而来。质而不俚是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。文质相称是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用文、质二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。

③总之，古代文论中经常出现的文、质这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调质的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调文的方面。文、质这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。

（摘编自王运熙《中国文学批评史上的文质论》）

1.列有关文和质的表述，不符合原文意思的一项是

A．文和质这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。

B．在中国古代，文是华丽有文采之意，质含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。

C．人们一般认为，文质彬彬就是形式和内容互相协调，其中质是指内在的道德，文是指外在的表现。

D．孔子认为，文有文华之意，质是质朴之意，文质彬彬，然后君子就是文华与质朴相配得当才能成为君子。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．质胜文则野，文胜质则史，这里文和质是就一个人的.文化修养等而言的，野和史也没有本末内外的关系。

B．韩非子说以质信言，则见以为鄙，其中以质信言是指以质朴的语言进谏，鄙则与孔子话中的野意思相同。

C．班彪说《史记》文质相称，这可能是借用了《论语》的意思，从文学角度对《史记》外部风貌作出了高度评价。

D．魏晋以后文论中文、质二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只是少数场合可以大体理解为形式和内容。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．《韩非子·难言》指出，如果分别采用文或质不同风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是文、质涉及社会生活的一个例子。

B．文和质这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。

C．从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。

D．当古代批评家不满于文坛风气，要求加强文或质的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。

答案：

【小题】

C 答案解析：【小题】

C项中，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，片面的把质和文的含义理解为语言的风格，缩小了作者所表述的质和文的概念内涵；再有那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌，这与使用华美和质朴的语言之间不存在途径与结果式的关系，也就是使用华美和质朴的语言不一定产生文质彬彬的动人风貌的结果。在对文中信息的筛选和整合中，可以查出错误的信息。

篇8：《好人是一种文化》阅读答案

有一座城市，市民们坚持进行爱心接力，人们默默地做好事且不留名。而且，不是三分钟热度，而是一坚持就是8年。8年中，风雨无阻，无怨无悔。于是，形成一种好人文化——这座城市就是江苏省张家港市。

8 年前，“张闻明”只是很少一些人。8年后，“张闻明”已从张家港移动通信公司一个小小团支部的默默奉献，扩展为整座城市的爱心接力，像一场接力赛，参加的人越来越多，队伍越来越大。今天，在“张闻明”的感召下，张家港已涌现出300多位道德模范和身边好人。这些平凡人，却做着不平凡的事。于是，这座城市，就到处都是好人。

好人是一种文化，是一种精神，是一种美德，是一份爱心。弘扬好人文化，世界才会变成美好的人间。张家港市委的书记徐美健表示：“作为首批全国文明城市，张家港正探索在社会转型期，在人们思想观念和道德标准多元多变新形势下，如何培育好人文化，使其成为社会风尚，让做好人成为一座城市的`道德标杆。”好人多了，坏人自然就少了。这样，没有道德的人，没有素质的人，将会失去立锥之地。

一座城市文明与否，有没有亲和力，不在大厦是否盖得高，也不在马路是否修得宽，更不在标志性建筑是否光鲜，而在满城是否都是好人。做好人是一种价值取向。其实，只要付诸实践，就会发现，原来做好人并不难，甚至是举手之劳。关键是有一种好人氛围，关键是要有榜样引导，关键是坚持持之以恒，这样才能营造一个让善和美得到弘扬、得到好报的社会氛围，让多行善举成为一种社会风尚，让“好人有好报”成为人们朴素的做人信仰，人们自愿选择做好人。

一个好人，影响着另一个人;一群好人，就会影响所有人。让好人身边的人，学好人，做好人，这个好人就不再是单枪匹马了。很多来自身边的感动，最有号召力、最有感染力、最有说服力。被好人感动的人，就会善心发现、良心发现，加入到爱心接力中，默默地跑好自己的那一棒。

用感动换行动，用爱心换真心，竟有这样神奇的接力力量!不是人们不想做好人，而是复杂的社会环境，让好人伤心，让英雄流泪。美德不应只是一句漂亮口号，好人也不应常常遭人误解。这样，一座城市，一个社会，见义勇为的好人、助人为乐的好人、拾金不昧的好人、诚实守信的好人、奉献爱心的好人，才会满街满巷。于是，好人就会成为一座城市的名片，成为一种做人的信仰，成为一种社会时尚。

好人有好报，源自民间。老人们总是这样教育后代，做人要行善积德。管子在《牧民》中说道：“四维不张(即礼、义、廉、耻)，国家乃亡。”把“义”提升到国家存亡的高度。苏州大学社会管理学院教授方世南深有感触地说：“要让好人文化成为一种社会风尚，必须建立好人成长的激励机制、长效机制，从而，在全社会树立好人有好报的正确价值导向。”

好人有好报的价值导向，使一座城市逐渐形成争做好人的道德风尚。好人，应该得到社会尊敬，得到社会赞扬。对好人的尊敬和赞扬，是一种肯定，是一种提倡。大力弘扬好人文化，就会在人们心目中树起可触可学的道德标杆，争做好人将成为一种时尚。

【小题1】本文的中心论点是什么?请用文中句子回答。(3分)

【小题2】文章1、2段写张家港市爱心接力的故事，有何作用?(3分)

【小题3】划线句子采用了哪一种论证方法?有什么作用?(3分)

【小题4】积善行德是中华民族的传统美德。劝导人们做人要积善行德的名言、俗语很多，请你再举一例。(2分)

【小题5】当今社会，不少人感叹“好人难做”，你同意这种观点吗?请结合本文谈谈你的看法。(2分)

参考答案

【小题1】(2分)论点是：弘扬好人文化世界才会变成美好的人间。(大力弘扬好人文化就会在人们心目中树起可触可学的道德标杆争做好人将成为一种时尚。)

【小题2】(3分)1引出论点。2做事实论据证明中心论点3吸引读者的阅读兴趣。

【小题3】(3分)运用了道理论证(1分)。其作用

【小题4】(2分)赠人玫瑰手留余香善有善报恶有恶报与人为善积善成德而神明自得人生何处不相逢莫因小怨动声色一人行善万人可激—宋濂是：充分有力的论证了“要大力弘扬好人文化”这一论点从而使论证更概括更深入。(2分)

【小题5】(3分)要紧扣“我们要善于做一个好人真正让所有的好人文化得以传承弘扬”来回答。

篇9：粉丝是一种公害现代文阅读答案

粉丝是一种公害现代文阅读答案

每年的l2月8日，全世界的人都会纪念一个人——约翰·列侬。l980年的这个日子，他被发疯的歌迷枪杀，至今杀手还在监狱里服刑。每到祭日前后全世界都会掀起一股纪念热潮。

人们只会用温和的方式来纪念这个冤魂，或者谴责那个失去理智的马克·查普曼，除此之外，大概也只能一声叹息了。倒退，中国人知道列侬被枪杀的消息后肯定大惑不解，为什么一个非常热爱自己偶像的人会亲自杀掉偶像?大概资本主义真的堕落到令人发指的地步了。按照查普曼当年的供词意思是：我不想让别人跟我一起分享我对他的崇拜。如今，咱们越来越能理解查普曼的行为了，因为他太喜欢列依了，喜欢一个人，做出什么荒唐的举动都不为过，哪怕是失去理智。

中国内地大约是在90年代初期出现追星族现象的，当时最明显的是香港四大天王，在内地形成了第一批追星族群。那时候，媒体上关于追星族的讨论有很多，尤其是老师们都很担忧追星带来负面效应，现在，当年追星的孩子有些可能都当老师了吧，老师不会再担心追星问题了，90年代初期的追星现象，我们可以解释为新一代人释放个性的结果。因为再早以前，年轻人就像谷建芬写的一首歌里唱的那样：“我想唱歌我不敢唱，小声哼哼还得东张西望……”，可见追星族现象，至少是个时代的进步。

现在轮到内地了，今天，人们基本上不用“追星族”这个落伍的词汇了，正如这些追星群体的表达方式升级一样，他们更愿意称自己为“粉丝”。互联网的出现，使这些过去处在散兵游勇状态下的粉丝们更容易物以类聚到一起，壮大规模是转瞬间的事情，而且，粉丝们的种种行为也表现得越来越极端，最突出的就是超级女声比赛，当这个马拉松式的电视最终成为一场娱乐盛宴后，它终于验证了中国内地的粉丝绝对不比世界上任何一个地区的粉丝差，而这些像一群无头苍蝇般的粉丝群体似乎像体验初夜一样——害怕、紧张、兴奋、疯狂——反正豁出去了。而随后的超女演唱会，频频出现粉丝过火的事件，在武汉，连保安都加入了粉丝行列，据说天娱公司的老板王鹏上前维持秩序竞被保安粉丝打倒在地。

更要命的是，不同明星的粉丝开始势不两立，相互攻讦。如果说当年出现追星族现象是对过去个性的释放，那么今天的粉丝现象则是极端自我主义膨胀后的结果——我的眼里只有你没有他，这种排他性貌似很合理，可以区别出粉丝们相互之间的身份，但是变成对峙和冲突就成了狭隘心理的表现了。当这些年轻的粉丝们从小就培养出狭隘心理后，这对社会来说是好事还是坏事?这个世界上出现的东西不可能你都喜欢，但是你得容许你不喜欢的事物存在，这叫宽容。但是现在粉丝们的种种拙劣表现让人看不出这个社会的宽容性在哪里。粉丝们表达自己的爱恨已经成了一个时尚，他们可以通过民间组织或互联网把这种滥情方式发挥到极致，所以，不管是爱还是恨，都已经变得越来越让人讨厌，成了一桩社会公害。

1.约翰·列依为什么会被自己的歌迷杀害?

2.作者为什么认为90年代的追星族现象是时代的进步?

3.作者认为“粉丝是一种公害”，理由是什么?

4.你同意文章的观点吗?请谈谈你的看法，表述力求做到有理有据。

答案

1.太喜欢自己的偶像了，不想让别人一起分享对他的崇拜，所以就杀了他。

2.90年代的追星族现象反映了从传统社会的压抑个性到新一代人敢于释放和张扬个性，从这个意义上说是一种进步。

3.有些粉丝们行为表现极端而过火，因互相排他而造成对峙和冲突，毫无节制的放纵爱恨情感，是狭隘自我主义的极端膨胀，影响社会的和谐稳定。

4.开放性试题。要求：情感态度积累健康，言之成理。

一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?

不能。因为：

(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。

(2)该词与上文是一一对应的关系。

(3)这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

诗歌分为哪几类

按内容分为：送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗。按形式分为：古体诗(古诗、楚辞、乐府诗、杂言、四言、五言、七言等)、近体诗、词、曲、新诗。

篇10：体贴是一种美现代文阅读答案

体贴是一种美现代文阅读答案

如果说，人最宝贵的东西不是财产、名誉、学历，而是将体贴之心付诸行动，并不言过其实。

有一年，我到美国出差，为了节约，借住在一位女性的公寓内。第一天去时，碰巧女主人有事外出，她把钥匙交给管理员，交代让我进去。我跟在管理员的背后，心里七上八下地想，主人不在家，是否搬到旅馆比较妥当?想着想着已到达门前，赫然看到门外挂着一块牌子，上面写着：欢迎光临。

看到这决门牌，让单身在外的我心中一阵喜悦。走进卧房，刚送洗回来还打着包的床单和粉红的枕头已放在床上，上面放着一张纸条写着：“祝你有个甜美的梦。”

走进厨房，冰箱里放满了食物，窗边的一块大理石上写着：“为你准备的食物，请尽情享用。但当我要回来时，请将冰箱装满，也让归来的我能饱餐一顿。”

桌上还有一张便条，上面有附近医院、市场、自助餐厅的详细地图，还详细地列出了公寓内住户的职业以及有困难时该请教谁。

看到这些，我极其开心，因为她如此为他人着想，即使是一点心意，也能抚慰人心。

阅读提示：

关心和体贴他人是一种美德，能创造出和谐的氛围，让人心中充满喜悦和感动;能感染别人，让这种美德在人与人之间广泛传播。文中的女主人细心周到地为一个人生地不熟的异乡客所做的种种安排，深深地感动了作者和读者。种种安排既温馨又朴实，具体地说明了什么叫真正的体贴。让我们在感动之余，想一想自己该怎样做。请用你的方式表达你对别人真诚的体贴，让自己的心灵变得更美。

1.联系上下文解释词语的意思。

言过其实：__________________________________________

赫然：______________________________________________

2.先把句子补充完整，再造句：

如果你帮助了别人，___________________________________

如果你遇到了困难，___________________________________

如果——____________________________________________

3.写出女主人把体贴之心付诸了哪些行动。

_____________________________________________________

4.作者认为人最宝贵的东西是什么?

____________________________________________________

5.你做过将体贴之心付诸行动的事吗?有什么体会?