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中学语文教学中渗透生命教育教学反思

时间：2023年01月09日

来源：艾希女王陛下

编辑：本站小编

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下面就是小编给大家带来的中学语文教学中渗透生命教育教学反思，本文共10篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“艾希女王陛下”提供。

篇1：中学语文教学中渗透生命教育教学反思

中学语文教学中渗透生命教育教学反思

生命教育，顾名思义就是有关生命的教育，它不仅能提供一种认知性的生存知识和生存意识，更重要的是提供一种生命意识。一种对生命的热爱、尊重和实践的意识，亦即生命观和与之相关的生命价值观。对学生而言，生命的教育使他们重新理智的去看待生命本身和生命的进行过程，帮助他们认识生命、珍惜生命、敬畏生命、欣赏生命、提高生存技能和生命质量。

近几年时常可以看到一些有关中学生自杀和杀人的报道，一幕幕惨剧令人触目惊心，生命教育迫在眉睫。这是个严肃而现实的问题，俗话说“文以载道”，语文教师在对学生进行祖国的语言文字教育的同时，更应责无旁贷地承担起对学生进行生命教育的重任。语文教育中的教师和学生都是进行生命活动的主体，教育是他们生命中有意义的构成部分，无论是教师还是学生都是以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到各种学校教育活动中去。教师与学生是教育活动中两个互为依存又各自独立的矛盾统一体，要想获得各自生命的全面而和谐、自由而充分、独特而创新的发展，必须从生命的视角来关照师生的共同成长，依赖教育活动中两个生命主体间的交往和互动、理解和支持，并通过平等的交流对话，在语文这个充满生命关爱的锦囊中获得人生的启迪、体会生命的真谛。

随着人类生命意识的日益凸显，对人的生命及其价值意义的思考，成了我们这个时代精神的主旋律。教育是人的教育，理应从关注人的生命出发，追求生命的价值和意义，不断提升人的生命质量，通过对个体生命整体发展的成全来促进社会的进步和发展。现实告诉我们，生命教育刻不容缓，事实告诉我们，中学语文应该肩负起进行生命教育的责任。中学语文是学生生命成长的重要土壤，是体验生命律动、实现生命价值的`一种活动，关注学生的生存状态和生命发展是它不可推卸的责任。

让我们把学生真正当作鲜活的生命体来进行教育，把教育目的、教育过程和教育结果都同生命发展联系起来，以哺育生命健康成长、提升人的生命质量为教学宗旨，始终关注学生的生存状态，关注学生的未来发展，力求把他们培养成理解生命、尊重生命、敬畏生命、爱惜生命的人，并能够在此基础上关爱他人、热爱自然，使他们的生命价值得到最大的体现。语文教师应该站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引导学生的成长，又要注重自身的修养学习，提升能力，发挥生命的光彩和力量。从生命教育的视角来引导学生自觉地思考生命，在学习的过程中肯定自我、超越自我，将自己的生命融入到社会之中，从而真正地享受生命、体验生命、创造生命、建构生命。

当然，在语文教学中实践生命教育的理念，还需要学校、家庭和社会大背景充分重视每个生命个体，只有大环境的支持以及相关的后续环节都跟上，语文教学的改革才能更好的向前发展。

尽管作为一个新的研究课题，在应试教育的今天，它的实践异常的艰难，但我们有理由相信：在一个不断变革和进步的年代，教育教学都将因生命而绽放光彩！

篇2：中学语文教学中渗透生命教育的教学反思

中学语文教学中渗透生命教育的教学反思

生命教育，顾名思义就是有关生命的教育,它不仅能提供一种认知性的生存知识和生存意识，更重要的是提供一种生命意识。一种对生命的热爱、尊重和实践的意识，亦即生命观和与之相关的生命价值观。对学生而言，生命的教育使他们重新理智的去看待生命本身和生命的进行过程，帮助他们认识生命、珍惜生命、敬畏生命、欣赏生命、提高生存技能和生命质量。

随着人类生命意识的日益凸显，对人的生命及其价值意义的思考，成了我们这个时代精神的主旋律。教育是人的教育，理应从关注人的生命出发，追求生命的价值和意义，不断提升人的生命质量，通过对个体生命整体发展的成全来促进社会的进步和发展。现实告诉我们，生命教育刻不容缓，事实告诉我们，中学语文应该肩负起进行生命教育的责任。中学语文是学生生命成长的重要土壤，是体验生命律动、实现生命价值的一种活动，关注学生的生存状态和生命发展是它不可推卸的责任。

让我们把学生真正当作鲜活的生命体来进行教育，把教育目的、教育过程和教育结果都同生命发展联系起来，以哺育生命健康成长、提升人的生命质量为教学宗旨，始终关注学生的生存状态，关注学生的未来发展，力求把他们培养成理解生命、尊重生命、敬畏生命、爱惜生命的人，并能够在此基础上关爱他人、热爱自然，使他们的生命价值得到最大的`体现。语文教师应该站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引导学生的成长，又要注重自身的修养学习，提升能力，发挥生命的光彩和力量。从生命教育的视角来引导学生自觉地思考生命，在学习的过程中肯定自我、超越自我，将自己的生命融入到社会之中，从而真正地享受生命、体验生命、创造生命、建构生命。

篇3：高中生物教学中如何渗透生命教育

高中生物教学中如何渗透生命教育

安超辉

（吉林省安图县二道白河镇长白山第一高级中学）

高中生物教师在进行教学的时候要注重在教学过程中建立在个体生命的基础上对学生进行生命教育。作为一名高中生物教师，教师要引导学生对生命有一个完整的认识，要能够对个体生命从出生到最终的死亡能够清楚地认识生命的意义。引导学生对生命有新的思考及认识，了解生命的重要意义，不辜负自身漫长的生命，能够在有限的生命里实现人生价值，谱写生命辉煌的乐章。

一、高中教师可以在教学过程中进行关于人类自身的生命教育，让学生了解生命的发展进程

教师进行生命教育时，首先要让学生了解生命的发展进程，传授给学生有关生命的孕育知识，让学生能够在教师的讲解中体会到生命的珍贵性，从而能够在今后的学习生活中珍惜生命。教师进行生命教育可以分为两种，一种是回归到生命，让学生能够了解自身及他人生命的发展进程，从而拓展到对其他自然生物生命发展进程的了解。另外一种生命教育的含义指的是教师不仅仅要让学生了解生命的发展进程，还要了解生命的可贵性，能够在今后的生活中提升自己的生命价值，培养自身的生存能力。如，在生物课本中，有一课是让学生掌握并且了解细胞的减数分裂。细胞的减数分裂是生命进行延续的重要生命活动之一，因此，教师可以在教学过程中让学生了解到自身生命得以延续的关键所在，让学生更加珍惜自己的生命，不会轻易做出放弃自己生命的决定。

二、生物教师在教学的过程中可以利用生态学的知识，让学生能够进一步地认识到生命的`和谐性

在高中生物知识的学习过程中，教师可以利用生态学的知识，让学生体会到生命对于自然环境的适应能力，使得学生可以从中得到一些启发，对生命的思考进入到一个深入的阶段。教师在教学过程中要让学生充分明白，在丰富多彩的自然界里，无论是低等还是高等，是简单和复杂，是陆地还是海底，都有生命的踪迹。因此，教师一方面要注重激发学生对于高中生物知识的学习，另一方面让学生了解生物对环境较强的适应能力，能够进一步地认识到生命的和谐型。

作为一名高中生物教师，教师要清楚地认识到高中生的心智正在处于快速发展的时期，在这一年龄段，高中生很容易做出一些“意想不到”的事情。所以，高中生物教师在教学过程中要加强生命教育，引导学生学会珍爱生命，追求生活上的美好和生命的完善。

参考文献：

齐瑞。高中生物课堂上渗透生命教育初探［D］。东北师范大学，.

篇4：浅谈在语文教学中渗透生命教育

浅谈在语文教学中渗透生命教育

近年来,媒体常有一些校园自杀、校园暴力和中学生伤害动物等案件的报道,触目惊心的案发现场的画面让人不得不震惊:这些青少年为什么要任意践踏动物的`生命,为什么他们竟视别人的生命如草芥,为什么时值花季的他们不去珍爱自己的生命?

作者：张晓琴作者单位：江苏省如皋市磨头中学,226500 刊名：现代语文(教学研究) 英文刊名：MODERN CHINESE 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G63 关键词：

篇5：在语文教学中渗透生命教育

1991年,就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚开枪杀死包括自己导师在内的五名教师和同学,最后饮弹自尽;20xx年美籍韩裔赵承弗吉尼来理工大学枪击案致使32名无辜生命消殒……一行行触目惊心的文字,一件件使人心震撼的沉痛往事,都在说明一个问题:对自己和他人生命的漠视,这无疑对当前知识教育的提醒--生命教育日渐缺失.

作者：曹杰英作者单位：启东市双鹤学校,江苏,启东,226200 刊名：考试周刊英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)：20xx “”(12) 分类号：G63 关键词：

篇6：在语文教学中渗透生命教育

[关键词]大学语文生命教育审美实践

[摘要]开展生命教育已成为高校教育教学中的一个新课题。大学语文作为人文素质教育的重要组成部分，其本身蕴涵着丰富的生命教育功能。因此深刻挖掘大学语文教学中的生命教育因素，利用大学语文教学的平台开展生命教育，在文学作品的艺术审美中培养学生热爱生命、尊重生命、学会感恩、相互关爱，这对促进大学生健康、全面、和谐发展具有十分重要的理论意义和实践价值。

随着经济社会的高速发展，作为天之骄子的大学生面临着学业、生存、就业、心理、人际关系等多重压力，大学生网络成瘾、无视生命、自杀、他杀、伤害他人生命等高校恶性的事件频发，凸显了大学生生命意识的薄弱和高校生命教育的欠缺，高校开展生命教育迫在眉睫。大学语文作为人文素质教育的重要组成部分，其本身蕴涵着丰富的生命教育功能。因此，深刻挖掘大学语文教学中的生命教育因素，利用大学语文教学的平台开展生命教育，转变教师教育理念，充分尊重学生的个体价值与情感体验，实现对学生的生命关怀，促进大学生健康、全面、和谐发展。

一、在大学语文开展生命教育的必要性

大学生生命教育就是以尊重学生的个体生命为基础上，通过教学，唤醒学生生命之意识，引导学生认识生命、珍爱生命、热爱生命、维护生命、建构生命之信仰、实现生命之和谐，全面提升生命质量的教育。生命教育的主旨在于，通过对大学生进行生命意识培养、生存能力训练、生命价值感悟，从而促进大学生感受生活，感悟生命，培养良好的生活态度，建立正确的人生观、价值观。

1968年，美国著名学者杰・唐纳・华特士首次提出了“生命教育”课题。生命教育已越来越多地受到世界各国的关注和认同，很多国家和地区早已在基础教育阶段系统开设了有关生命教育的课程，并取得了较好的成绩。但在我国，教育的功利主义倾向十分明显，长期以来我们国家的教育制度一直知识的传授和技能的培养，而缺乏对学生的人文关怀、价值关怀和意义关怀。特别是生命教育的发展相对比较滞后，对生命教育缺乏应有的重视，生命教育严重缺失。尽管目前很多高校将“生命教育”纳入到部分课程如思想政治的教学内容中，但是在课程内容上比重较少，切偏重政治、道德说教，较为抽象，缺少人文、情感性的东西，缺乏生命教育的实际内容。而具有连贯性，内容系统性、完整性的独立的生命教育课程的开设却是凤毛麟角。因此，在其他课程中渗透生命教育，显得尤为重要。

“语文是一门人的心灵的学问，语文学科与人的发展的关系最为密切。”本质上是“融美于心灵的审美教育”，“人文性与工具性的统一”。它在人文素质教育中起着举足轻重的作用。语文课程与生命教育存在着天然的联系，大学语文教学的过程中都蕴涵着丰富的生命教育内容，几乎每一堂大学语文课都渗透着生命意识。其字里行间流淌着五千年中华民族的沧桑历史，映射着五千年中华民族精神与文化。因此，探讨大学语文与生命教育有机结合，让学生在大学语文的学习中感悟生命、品味人生、是我们高校语文教师义不容辞的责任与义务。

然而，以往的大学语文教学，我们却片面强调语文教学的工具性能，即以掌握语言文字和语言文学的为核心的语文知识和能力培养。忽视了学生应从大学语文学习中所获得的“文化修养”。使得语文教学缺乏人文关怀，忽视了对学生的生命关怀与情感体验。因此，在语文教学中渗透生命教育，进行大学语文课程改革，是建设开放而有活力的语文课程的必然趋势，也是构建充满生命活力课堂的重要举措。

二、大学语文教学中的开展生命教育的学科优势

（一）大学语文不是单纯的语言工具，其包含着丰富的生命意识

“语文是一门人的心灵的学问，语文学科与人的发展的关系最为密切。”大学语文作为重要的文化载体，充分体现了中华传统文化的生命观，承载着对生命意识的关注与思考。不管是中国诗词中“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”对小草顽强的生命力和蓬勃向上的精神的赞美，还是美国作家克伦・沃生命意识是她的灵魂。还是对《生命生命》中，对那只一次次受到戕害，依旧努力顽强拼搏以摆脱困厄的小蜜蜂的描写，都表现表现了天人融合的生命绽放。

（二）大学语文教学极易唤醒学生的生命意识

大学语文教学内容丰富且生动，内容涉及现实社会生活的方方面面。现实生活中有许多因为一文一书、或一个老师的课或某几节课的影响而改变人生选择或人生命运的例子。一篇震撼人心的文章，一段让人铭心刻骨的语言，让人们在对生命的无知、迷茫中，深刻地感悟生命，这是语文的意义，也是语文要追求的终极目标。

（三）对生命的关注的语文教学，才能彰显语文教学的魅力

语文教学中只有关注了人的生命，体现人文关怀，才能彰显语文教学魅力。漠视人的生命体验，忽略人的生命需求的语文教学，是对语文教学的极大扭曲。所以，大学语文教学，必须要以人为本，

三、生命教育在大学语文教学中的渗透及实践

（一）通过大学语文教师的言传身教进行生命教育

在大学语文课堂上进行生命教育，要求教师学会等待、学会分享、学会宽容、学会合作、学会选择、学会创新。

文学作品的作者有很多都是命运多舛而又矢志不移、具有崇高品格的人。因此，在讲授相关篇目的时候，可适当增加对作者生平经历的介绍，让学生体会这些作者在颠沛流离或贫困潦倒或疾病交加或受到不公正的对待时，怎样以坚强的意志应对磨难和挫折，以对生命执著的眷恋和对社会的强烈关注支撑自己走出困境，直面人生，并留下不朽的传世之作。

（二）积极编写蕴涵丰富生命意识的大学语文教材，挖掘大学语文教材中生命教育资源

在语文教学中进行生命主题的教学，教师要善于利用和开发现有教材，广泛收集和编写蕴涵丰富生命意识的文学作品，为学生创设丰富的语言环境，让他们在丰富的语言环境中、在充满真情与智慧的氛围中健康成长。引导学生在欣赏经典作品、体味圣贤生命情感、走进他们生命世界的同时，引领学生多层次地认识生命之本质、探求生命之意义、建构生命之信仰、实现生命之和谐，最终实现生命质量的全面提升。

（三）通过阅读教学，引导学生进行发现学习

在语文阅读教学过程中，强调“阅读第一”的意识，不断引导学生的阅读需求。学生读的过程，就是思的过程，就是丰富人生体验，丰富人生教养的过程。语文教师要给学生充分阅读的空间和时间，激励、唤醒和鼓舞激励学生阅读的方向，潜在的需求，鼓舞他朝着更高的目标前进。

在阅读教学中进行生命教育，语文教师始终不渝的把学生放在最重要的位置，要学会带着学生分享阅读的体悟，形成情感的互动，让学生形成自主探究的意识，以生命激情为引领，以对未来更美好的生活的渴望为最大的期待，让阅读教学真正成为自由之路的起点。

（四）通过写作教学，进行生命教育

在大学语文写作教学过程中，引导学生通过写作来自由地抒写自己的生活，倾诉自己的生命情感，表达生命意志，释放生命张力。如没有命题要求的随笔能给学生足够大的自我空间，更多地表现出自己内心的真实想法。在写作教学中进行生命教育，要宁浅勿深，宁小勿大，宁下勿上，宁近勿远。也就是我们要从我们能够做的、能够改变的、能够尝试的地方做起。如主题讨论，不仅能训练学生的思维和表达能力，还能让学生在积极地参与中对该主题进行深入而理性的思考。

四、结语

生命教育，就是要学生懂得生命价值，尊重生命、善待自己，享受生命成长的快乐。引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命。大学生学习学语文从某种意义上说就是学做人，要让学生学会感动，让学生学出意义，让学生学会思想，让学生学会快乐。

参考文献

[1]肖川，徐涛.论语文教育中的生命教育[J].教育理论与实践，20xx（6）

[2]杨雄.生命教育与青少年发展[J].当代青年研究，20xx（1）

[3]金绪泽，宋军丽.关于用儒家文化对大学生进行生命道德教育的思考[J].教育探索，20xx（3）

[4]樊立三.生命关怀视野下的高校生命教育刍议[J].西北工业大学学报（社会科学版），20xx（1）

篇7：在语文教学中渗透生命教育

摘要：本文在笔者多年的语文教学实践的基础上，联系教学实际，从学科本身、教材编排、文本材料、课堂教学等四个方面着重论述了语文教学应当重视对学生的生命教育，真正让学生理解生命的价值和意义，树立正确的人生观。

关键词：语文教学；生命教育；渗透

近段时间，媒体中有不少关于中小学生自杀或者杀人的报道，往往只是一些在成人看来微不足道的小事，便足以让学生放弃自己如花似玉的生命或者剥夺他人同样美好的生命。面对这些现象，许多人往往从教育体制、思想教育、心理素质培养等因素去剖析，这自然有其道理。但在多年的语文教学实践中，笔者感觉到语文教学要有“丰富的人文内涵”，它包含着对人的生存状态、生命意识、生存价值的思索、理解与尊重，完全可以因材施教，渗透生命教育。

一、语文学科本身包含了对人的生命的关注和思考

《语文课程标准》中指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的特点。可见，语文不只是简单的语言文字课，它具有人文性。

在现实生活中，我们经常可以发现，语文教学离开了“人”而崇尚“文”。杜威曾经说：传统学校的重心是在儿童之外，在教师、在教科书或是在其他你所高兴的任何地方，唯独不在儿童的天性之中。确实，在传统观念中，我们面对教育对象，仅仅是把他们作为缺少生命的知识容器，而不是当作活生生的人；在教育过程中，并没有从对象的生长和生成规律去设计；教学也常常为社会习俗所左右，偏离教育对象的本体。

其实，人文性的核心是以人为本，以人为本的首要是生命意识。语文教学是一个丰富人文精神、完善个性生命的过程，是培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索，树立一种对生命的敬畏、无限热爱和珍惜的过程。在《语文课程标准》中我们可以看到：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应往往又是多元的。因此，教师应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也让尊重学生在学习过程中的独特体验。

语文作为重要的文化载体，承载着人类文化方方面面的思想，当然也承载着对人的生命的关注；语文教学因为学科的特点――语言文字的人性化、生命意识的符号化，更是浸润着对人的生命的无限关注。无论是美丽的神话故事“女娲造人”，还是“太阳跃出地平线为旦，太阳照在树上为杲，太阳照在树中间为|(东)……”之类的说文解字，都表明语文是重要的文化载体。

人固然可以一点一滴地学知识，但一点一滴的知识是缺少整体生命的。知识只有成为整体状态的时候，特别是对学生的个体有整体意义的时候，它才呈现出其“生命”。整体知识可以是一部生动的历史：激动人心的语文活动、美丽的诗文或者是隽永的故事，它们或是沿着伟人追寻的足迹，或是依据自然构筑的桥梁园林。或是关照生活需求的现实杂谈，从而对学生产生永不枯竭的强大感染力和吸引力。这样，在语文教学的世界里，两个生命――学生的生命体和知识的生命体在嬉戏激荡，构成了整体领悟的教学乐章。

所以说，语文的本质就是展示生命，展示每个独特的生命特质。语文教学是生命与生命的相互碰撞，是一个用生命阐释生命，用生命来补养生命，是完善一群有血有肉生命个体自我的历程。

二、了解教材编排，引导学生树立正确的生命价值观

目前使用的初中语文教材(以人教版为例)编排体现了语文课程观、语文素养观、语文教学观。语文课程观中既强调语文的工具性，又强调语文的人文性，表明语文不仅仅是一个工具，或者说它不是一个“死”的工具，而是一个“活”的工具，这个工具的“活”，就在于它蕴涵着博大的文化历史内涵，凝聚着古往今来人类的丰富情感。在编排中强调了“体现时代特色和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化。”语文素养包括知识素养、能力素养(听说读写能力、探究学习能力、搜集和处理信息能力)与情感素养(态度、价值观、文化品位、审美情操)这三个维度。语文教学观则在于：语文教学是师生平等对话的一个过程，教师在这个过程中只是“学习活动的引导者和组织者”。简而言之，教材只是师生对话的'话语文本。可见，教材的编排意图上就体现了以人为本的思想。

再则，人教版语文教材大单元安排上大都围绕“人与自我”、“人与自然”、“人与社会”三大体系编排，贯穿整个体例的还是“人”，只要我们作为教学有心人，就不难发现处处有“人”的痕迹，常常有生命的话题。例如七年级上册第一单元课文侧重对人生的体验和感悟，回答在人生道路上遇到困难和挫折该怎么办；第二单元课文侧重对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值；七年级下册第一单元则以成长为主题，从他人的成长道路上得到鼓舞、激励、鞭策和警示；还有八年级上册第二单元、八年级下册第一单元中的选文，或写普通人，或写伟人，他们的经历都显示了深厚丰富的人文内涵，从而揭示了人生意义。九年级下册第三单元则直接以“生命”为主题，选取四篇描写大自然和人类的生命现象、探究生命的规律和本质的散文，描写生命界的多种现象，表达珍爱生命的观念和积极进取的精神，体现崇高的人生观和价值观。

三、紧扣文本材料，挖掘文本的生命意识

在我们使用的教材中，有许多名家关于生命话题的作品，如《谈生命》、《热爱生命》、《再塑生命》、《人生》、《生命生命》等，我们可以引导学生用已有的知识和经验感受作品的生命情怀，领悟生命的可贵。

《热爱生命》中的主人公――一个美国西部的淘金者，他在返回途中被朋友所抛弃，只好独自一人跋涉在渺无人烟的荒原上，不久他就陷入到弹尽粮绝的困境中，更不幸的是他的腿脚先后受伤只能踉踉跄跄地行走在布满沼泽、丘陵与溪流，随时有野兽出没的荒原上。在极度虚弱中，他发现有一匹狼循着他的血迹紧紧跟随着他，显然是要把他作为猎物。于是，这两个濒临死亡的“生物”在荒原上展开了一场互相猎取对方生命的生死搏斗，最终他咬死了狼，吞咽下狼的血，让生命重新放射出光彩。学习这篇课文，我们就可以在把握细腻的心理描写和细节描写的基础上，认识“硬汉子”，解读这场人与自然、人与自我的生死搏斗中所体现出来的伟大与坚强。

冰心的《谈生命》以“一江春水”和“一棵小树”为喻，揭示生命由生长到壮大，再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的痛苦和幸福的相生相伴的共同法则，表达了生命不止、奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”，这是作者积几十年的经验写成精警之句，表明了自己的人生观、人生态度以及对社会、对宇宙自然、对人生的深刻感悟。

杏林子的《生命生命》列举了一只飞蛾、一棵瓜苗这些不起眼的小生命，说明这些小生命无论如何怎样卑微，都具有令人不可思议的生命力，从人的生命现象说起，直抒胸臆，表达了自己对生命的严肃思考：一是必须对自己负责，好好使用生命，让人生更有意义；二是怎样对待生命的短暂，怎样对待生老病死；三是要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力。

在相配套的《自渎课本》中，也有金克木的《生命》，鲁迅的《生命的路》、朱光潜的《谈人生价值》、严文井的《永久的生命》、达・芬奇的《生与死》等许多生命相关的文章。

四、重视课堂教学渗透，点燃学生的生命火花

我们在语文教学中可实现文道结合原则，根据课文内容、作者写作目的，对学生进行生命教育的有机渗透。

《再塑生命》中的海伦・凯勒，一位因病导致又聋又哑又瞎的小女孩，厄运几乎毁了她，但她没有放弃自己，她不愿在别人同情的目光里过一辈子，于是她用行动向别人证明，即使是一个残疾人，依然可以做一个出色的人，她珍惜一分一秒的生命，用自己的笔写下了对生命的感悟，写下了失去光明后在黑暗中、在寂静中“看”到的最美丽的风景，“听”到的最美丽的声音。这就足以引起中学生的思考：无论在什么条件下，我们是否都能热爱生命？

《登上地球之巅》叙述了中国登山队员完成北路登上珠穆朗玛峰的壮举，文中的刘连满甘作人梯，帮助其他队员登上第二台阶；处于昏迷状态的刘连满冒着生命危险将氧气留给他人，并写下感人的短信。教学这篇文章时，可以进行师生互动，开展生命讨论，进行生命交流，探究文本中的生命意义。作业就可以这样设计：以刘连满为例，联系现实生命，写一篇心得体会。

对生命的热爱，不仅仅是对自己生命的热爱，还包含着对地球上所有生灵的呵护和疼惜。我们平常看到天真无邪的孩子欣赏昆虫间的厮杀，欣赏蚯蚓踩成两截后的挣扎，欣赏受伤的蝴蝶无助的颤抖，将脚踏入校园草皮等等现象，笔者认为其人格构成还不够完美，因为真正懂得生命意义的人是珍惜生命的。

因此，在充满对生命尊重的语文教学中，我们要结合教学主阵地，挖掘文本中的生命教育元素，让学生懂得生命至高无上的美的价值，特别是要悦纳自己、善待自己，享受生命成长的快乐，也尊重他人和其他形态的生命。只有这样，我们的学生不管今后遇到怎样的人生挫折，他都不会轻易放弃生命，不管他处于什么样的人生阶段，他都能享受到属于自己的生命乐趣。

参考文献：

[1]教育部.语文课程标准(实验稿)[S].北京：北京师范大学出版社，20xx.

篇8：在语文教学中渗透生命教育

在语文教学中渗透生命教育

据有关统计，我国平均每年自杀死亡人数为28、7万人，更可怕的是，目前已经出现了两个迹象：一是自杀率呈上升趋势；二是青少年自杀率较高，且有进一步低龄化态势。这些现象不得不引起我们每一位教育工作者的高度重视，也在警醒我们：生命教育对广大学生而言，是不可或缺的重要课程

生命教育是旨在帮助学生认识生命、珍惜生命、热爱生命，提高生存技能，提升生命质量的一种教育活动。生命教育作为一种教育价值取向，一种新的教育理念，它注重以学生自身潜在的生命基质为基础，依据生命的特征来开展教育，来唤醒生命意识，启迪精神世界，开发生命潜能，提升生命质量；以关注生命的整体发展为旨趣，重视对学生心灵的培植，完整精神的构建和健全人格的培养，是一种和谐丰满、蕴涵人生大智慧的教育。

学校作为青少年成长教育的主要阵地，更要承担起生命教育的重任。语文作为人文学科，在这方面有着其他学科所无法比拟的优势，蕴藏着异常丰富的生命教育资源。作为语文教师，我们应该充分利用语文学科的优势，在教学中加强生命教育的渗透。我觉得可以从以下几点入手：

一．充分挖掘教材，渗透生命教育。

在语文教材中，许多课文都不同程度的含有对生命意识的体验与思考，处处蕴含着“生命情感的信息”，我们语文教师要紧紧抓住这些极好的生命教育的题材，引导学生通过阅读教学，解读文本，解读生命，领悟生命的意义。首先我们要利用教材引导学生感受生命、热爱生命。通过课文的学习，让学生从文章的字里行间去感受生命的可贵和美好，感受人们甚至是自然界生物对生命的热爱和珍惜。如在学习朱自清先生的《春》一文时，我引导学生通过反复朗读，仔细揣摩体会，去感受作者笔下那充满生机，充满活力的春天，引导学生去发现自然界中生命的力量，并从生生不息的自然界中获得感悟，获取生命的力量，认识生命的意义，欣赏自己、他人乃至自然界的一切生命。在感受生命的同时，我们更应该引导学生树立正确的生命观。《假如给我三天光明》一文就是对学生进行生命教育、塑造健全人格的活教材。《假如给我三天光明》是美国著名女作家海伦凯勒的一篇散文佳作。文章主要写了美国盲聋女作家、教育家海伦凯勒失去光明后在黑暗中、万籁寂静中听到的、看到的最美丽的声音、最美丽的风景。对于双目失明的她来说，能看到光明，便是人生一大乐事了，而宽容豁达的她，不求太多，只要三天，只要有三天能用自己的双眼去观察社会体验生命便已知足了，可是残酷的命运，最终给她的还是绵绵的黑暗。但她从不气馁，她的作品中散发着她对生命的强烈的珍爱。海伦凯勒面对残酷的命运时所表现出的这种珍爱生命的品质对当代学生同样具有现实意义。在教育学生珍惜生命的同时，教师还应教育学生学习如何尊重生命，如何欣赏生命，引导学生用爱心关爱生命，学会欣赏他人及大自然中的一切生命。诺贝尔和平奖获得者史怀哲认为，任何一种生命都有其存在的价值和理由，他们没有高等和低等、有价值和没有价值的区分，我们应该宽容和尊重他们的存在，并将那些有发展能力的生命提升到最有价值的地位，这是形成良善和博爱品质的基础。在《生命生命》一文中，让学生感悟自然界的生命是如此顽强，即使是一颗小小的瓜子，无论周围的环境多么恶劣，只要有一丝生命的土壤，它们就能顽强地生存下去，如此顽强的生命力我们有什么理由不尊重呢？

二、利用写作教学，渗透生命教育。

作文也是语文教学中一个重要的内容。如果能充分抓住这些作文过程对学生进行生命教育，也就充分发挥了作文教学对促进学生情感、态度、价值观较好发展的作用。

（一）、在作文写作中渗透生命教育。可以以生命问题为题材作文，生命问题是一个广泛的题材，它可以是自己的生命状态，也可以是周围的生存环境，还可以是那些自然界小生命的生命过程等。教师可以通过关注这些问题来引入生命问题的题材，促使学生思考生命问题，对学生进行生命教育可以在作文教学中引入生命问题的题材，让学生在完成有关生命问题的作文中，思考生命问题，从中体会生命的伟大、生命的可贵、生命的可敬，体会人类生命的意义。这样，我们既实现了对学生的生命教育，强化了学生的生命意识，又拓宽了学生的`作文题材，锻炼了学生的写作的能力。

（二）、可以在作文讲评中渗透生命教育。在讲评中也可以渗透声明，根据对学生所写的作文的批阅，提取其中有生命教育意义的语言与材料进行点评，对学生进行生命教育。还要注意在讲评中与学生真诚交流，坦诚相见，要创设随意中流露真情的气氛，就如聊天。应该让作文讲评成为师生间的心灵的对话，成为师生间的互动的舞台，让师生互相汲取清亮的生命汁液，使自己的生命之树也勃发生机。

（三）、坚持写观察日记，关注周围的生命状态。写观察日记是作文训练的常用的手段，也是进行生命教育的有效途径。现在的学生每天只是埋头读书，对身边的世界和周围的生命关注太少，在这种情况下，可以要求学生写有关生命问题的观察日记，可以是对自然植物的观察，也可以是对家中动物的观察，还可以是对一般生物的生命过程的观察，并把观察所得的过程和感受诉诸文字。这样既锻炼学生的写作能力，又能对学生进行较好的生命教育。

三、拓展课外阅读，加强生命教育。

语文教学有着极大的拓展空间，许多文学家都具有同样的生命意识与珍视生命价值的体验。屈原、司马迁、杜甫、范仲淹鲁迅、闻一多、冰心、巴金及安徒生、高尔基、海明威等等都是如此。他们的作品都是课外阅读中生命教育的典型题材。语文教师可以在对学生进行课外阅读指导时适当地进行生命教育的渗透。让学生去感悟屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；感受杜甫“安得广厦千万间，

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篇9：中学语文教学中美的教育

中学语文教学中美的教育

针对学生普遍喜欢上音乐、美术和体育课这种现象提出中学语文教学也需要重视对学生进行美的教育的问题,接着从中学语文教学中关育的.必要性和可能性;中学语文教学中美育的特点;中学语文教学中美育的途径等角度来尝试论述中语教学中“美”的教育问题.

作者：陈柳文作者单位：广西柳州市第39中学,545002 刊名：现代语文（文学研究）英文刊名：MODERN CHINESE 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G63 关键词：中学语文教学审美教育美的特征

篇10：谈中学语文教学中“五心”教育的渗透

谈中学语文教学中“五心”教育的渗透

语文教学是一门融思想性、趣味性、知识性、艺术性为一体的工具学科。中学语文教学大纲明确指出：“ 语文学科对提高学生思想道德素质和科学文化素质、培养有理想、有文化、有纪律的社会主义公民，具有重要意义。”古人云：“文以载道”。这不仅说明了语文学科具有工具性，有强烈的艺术性，它还是德育因素最丰富的基础工具学科。那么，在语文教学的过程中，如何运用这一工具去引导学生理解学习的内容，汲取文中营养，培养“四有”新人，就是我们语文教师的责任。尤其是目前在我市中小学生中轰轰烈烈地开展的“五心” 教育活动怎样在语文课堂上充分体现出来，更是我们应该认真研究的课题。“五心”教育的核心是情感教育，语文教师的责任就是要以此为契机，“动之以情，晓之以理”，通过语文课堂的教学，完成“五心”教育的任务。

一、选准最佳结合点，潜移默化

语文教材内容广泛，较其它学科相比，进行思想教育具有得天独厚的条件。那些情文并茂的文字无不具有强烈的艺术感染力。

“五心”教育在语文教学中的体现即是情感的渗透、语言的感染，是师生感情的交流。现行的中学语文教材中古今中外的许多优秀作品无不从不同的侧面、不同的角度，反映了不同时代、不同国度的人民的生活情景、斗争业绩，字里行间洋溢着高尚的道德情操、朴实无华的生活态度、平凡而伟大的人生道路，这些都是我们进行“五心”教育的极好教材。语文教学要紧紧把握住作品的时代脉搏及其所具有的一定的现实意义，有的放矢地对学生进行多方面、多层次、多角度的教育，激发学生内在的情感，与作品产生共鸣，“五心”教育即会收到良好的效果。

对学生进行思想素质教育不要只局限在宏篇大论或典型形象上，更重要的是要通过平凡的话语、朴素的感情、真实的事件中所体现出来的深刻的内涵，去进行入情入理的渗透。教学中要认真寻找最佳结合点和具有丰富内涵的知识点，使之附着有物，“牵一发而动全身”。如在讲解《冯婉贞》一文时，要紧紧抓住她的“情、谋、志、智”四方面的特点分析人物形象，分析其爱国主义的思想感情。她的“吾村将齑粉乎”的“戚然”这情；“莫如以吾所长攻敌所短”之谋；“吾必尽吾力以拯吾村”之志；“急逐弗失”之智，无不是中国人民近代抗暴斗争的光辉写照，会强烈地感染着学生，使他们看到我们中华民族自强不息的斗争精神，唤起他们热爱祖国的感情。那美好的形象、美好的心灵，朴实的语言，果敢的行动将潜移默化为动力，成为鼓舞学生为中华民族富强而奋发学习的力量。

“榜样的力量是无穷的”，我们大家都很熟悉的优秀短篇小说《七根火柴》中的“无名战士”在牺牲前“ 用尽所有的力气举起手来，直指向正北方”的舍生忘死的高大形象，深深地印在我们的脑海中，他一心想着战友，一心想着部队的舍己为人的精神不正是共产主义精神的写照吗？当同学们读到：“那同志一只手抖抖索索地打开纸包，那是一个党证，揭开党证，里面并排着一堆火柴，象一簇火焰在跳起。”无不更加庄严肃穆，更加感动，这哪里是火柴，这分明是一个红军战士对党的事业无限忠诚的红心啊！这爱心聚集在无名战士在生命最后时刻与死神搏斗中，这爱心体现在无名战士对战友对部队的深情厚意之中，这不是最诚挚的爱的奉献吗？巴尔扎克说：“感情是一种熏陶的力量”，无名战士的高大形象与同学们的思想感情产生共鸣，即产生了意想不到的教育效果。同学们从《七根火柴》的特殊的爱的氛围中得到了启发，认定了自己学习的目标，把握了做人的方向。

“五心”教育的社会意义是广泛的，它是提高人们的社会主义道德风尚的突破口，是加强社会主义精神文明建设的重要组成部分，是社会稳定团结的根本需要。语文课堂教育便是其中最有利的渠道。《中国石拱桥》一文“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”，“早在十三世纪，芦沟桥就闻名世界，那时有个意大利人马可・波罗来过中国，他在游记里十分推崇这座桥，说它是世界上独一无二的”。这些朴实的叙述从不同的角度反映了我国石拱桥的悠久历史与灿烂文化，说明了具有五千年文明史的中华民族是值得骄傲的民族。这些我国古代劳动人民留下的宏伟建筑不正是中华民族自强自立精神的光辉写照吗？作为现代的青年学生，应当为我们祖国古老的文明而自豪。语文教师要以此为突破口教育学生从祖国五千年文明史中挖掘宝贵的民族精神，以石拱桥、长城、运河等举世闻名的建筑中去浇筑坚强的民族意识，使学生从小树立民族自豪感，增强对祖国前途的坚定信念。

二、联系学生实际，有的放矢

我们这一代所面临的是一条曲折而艰辛的探索之路，将要遇到激烈而残酷的社会竞争，语文教师的责任就是要以语文教学这块阵地来培养我们的学生的创造精神、适应能力、热情精神、健康的心理、高尚的情操，以适应未来世界的需要。在课堂教育的过程中，首先是要确立明确的教学目的，它是达到理想教育的指导思想，是对学生进行思想道德素质教育的关键。要了解作者的写作意图，把握作品的时代脉搏，确立明确的教育主导思想，这样，就会使作品中所洋溢的感情适应当今的现实，使学生与作品中的感情产生共鸣。《驿路梨花》写于1977年党中央重提“向雷锋学习”之时，经历了十年内乱后的祖国社会主义道德风尚“被四人帮”破坏无遗，为了帮助青少年健康成长，当时，党中央重提这一题词是很有必要的，是非常及时的。雷锋精神不是凭空产生的，而是与我们中华民族的优良传统以及我们今天开展的“五心”教育活动有密切的联系，在确立其教学目的时要紧紧抓住雷锋精神的实质“毫不利己，专门利人”，来教育我们的学生如何去实践人生的价值。“梨花 ”是云南边境地区一位哈尼族小姑娘，他和他的伙伴把在深山建筑茅屋、方便过往旅客当做他们义不容辞的义务。教师在讲授这课时要围绕作品中“七次”写“梨花们”的助人为乐，引导学生把握作品的深刻思想性，体会其作品的艺术性。作品细致地表现了小茅屋作为时代精神的产物，给予人们的方便与温暖，展现了雷锋精神经久不衰的生机和世代相传的过程，他即是显现“梨花们”朴素美好的心灵，更是他们向社会奉献爱心、关心别人比关心自己为重的最好的见证。列宁说：“没有人的情感，就从来也不能有人对真理的追求。”正是由于文中“梨花们”无私奉献的精神感染了学生，他们才会产生向梨花学习的良好愿望，教师抓住这良好的契机，让同学们去体会什么是真正的爱心，怎样去关心别人，让同学们懂得“你若要喜爱你自己的价值，就得给世界创造价值。”（歌德）当你坐在课堂上幸福快乐的学习时，你是否意识到你是生活在幸福之中，那么“希望工程”与你无关吗？当班级同学们经常为学校做贡献时，你是否觉得你应该做点什么？这些看似平常的小事是和雷锋精神紧密相连的，是同中华民族的传统美德相连的，这也是人类社会能够和谐美好之所在。我们的语文教学就是要通过这些活生生的榜样给学生以潜移默化的影响，对学生进行良好的品行教育，无论是在长征途中的无名战士，还是边寨小村的梨花姑娘，也无论是六十年代的雷锋，还是改革大潮中的徐洪刚，他们的助人为乐、勇于奉献的精神，永远是我们语文教学中“五心”教育的典型。我们中华民族是一个具有五千年文明史的古老而新兴的社会主义国家，在这个年青的共和国里，“我为人人，人人为我”曾为时尚，雷锋、徐洪刚等英雄形象已成为学习的楷模，但当改革大潮汹涌扑向国人脚下，也曾出现了些不尽人意的事情，而“五心”教育正如一场拯救中华民族精神危机的及时雨，滋润着久旱的干田，“关心献给他人”、“爱心献给社会”则又是最好的体现，这种情感的力量是我们语文教学进行思想教育的动力，任何文学作品都渗透着感情，它是文学的主要内容，也是形象的生命。对学生来说，首先是文学作品的形象感染了他，在情感上产生共鸣，然后才接受和理解其中思想、学习其榜样，并以此做人、从事。教师在引导学生感受作品的艺术美之时，还要使其自觉地接受作品中的美丑、善恶、是非，这样也就会从作品中汲取营养，产生爱心，才会使其心理感受健康和谐。

三、注重情感体验，以情理动人

现在的中学生是跨世纪的一代，是继往开来的主力军，如何通过语文课教学去开启学生们的心灵是我们语文教师应努力把握的中心环节。教师在教学的过程中首先要着眼于思想素质的教育，然后才是语文知识的融汇贯通。苏霍姆林斯基曾说过：“让自己体验到一种自己亲身参与掌握知识的情感乃是唤起青少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”朱德同志的《回忆我的母亲》对学生产生了较强烈的.感染力量，朱总司令的孝悌美德直接影响了学生，他以朴实无华的语言为我们描绘了一位平凡而普通的母亲的形象，唱出了一曲发自肺腑的对千千万万伟大的劳动妇女的深情颂歌，为后人孝敬父母、尊敬人民做出光辉的榜样。作品中淡淡的记叙、朴实的话语、诚恳的报答、深情的思念，朴实无华、催人泪下，那声声激情感人的倾吐真使教者感动，读者动心，这怀念的深情，这崇高的境界，处处感染着读者――我们的学生，抓住学生热爱母亲的纯朴心灵与作品中的形象沟通就会产生感人的力量。在朱太夫人的淳朴身影中，同学们仿佛看到了自己母亲的辛劳，仿佛听到了母亲那慈祥的教导。那么“母亲不爱吃鱼”、“妈妈爱吃鱼头”就只不过是个美丽的童话。有谁不曾有过这样的感受：母亲病了，照样起早做饭，照样最后一个上床休息，照样叮咛孩子天冷多穿衣服。母亲是孩子们的守护神，不孝敬母亲就是亵渎了神灵，不孝敬父母，怎样会关心别人，不尊敬父母，怎么去爱祖国、爱人民。朱总的光辉榜样为同学们所折服，把“我将继续尽忠于我们的民族和人民、尽忠于我们民族和人民的希望――中国共产党，使和母亲同样生活着的人能快乐的生活”，为自己的座佑铭鞭策自己，效忠于祖国，尽忠于人民。

从心理学的角度看，中学生的内心世界也是一刻也不会平静的，他们渴望丰富的情感体验、强烈的感情共鸣、适时的情感渲泄，以满足他们树立信心、摆脱逆境、显示才华的心理需求。语文课文的大量情理兼备的好作品正是我们教师调动学生学习热情、帮助学生完成自我、树立坚定信念的最好教材。化学家诺贝尔在一声巨响后的浓雾中带着满身鲜血高声狂呼：“成功了”！是多么鼓舞人心的战斗者的忘我精神、百折不回的奋斗精神，而信心，则是其力量的源泉，有了坚定的信念，才会产生坚实的行动，才会浇灌出理想的花朵。《理想的阶梯》、《畏缩错误就是毁灭进步》、《说谦虚》、《谈骨气》等许多优秀篇目中的富有哲理性的论述，无一不是我们对学生进行“五心”教育的极好材料。在教授这些课文时，要让学生自己充分展开思维，去寻找课文中感受最深的内容，体会其深刻的内涵，让学生充分理解：“时间是组成生命的材料”、“谦受益，满招损” 、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的古言名训；让其感受到：“畏惧错误就是毁灭进步”；去体会 “理想的阶梯属于刻苦勤奋的人，属于珍惜时间的人，属于迎难而上的人。”使学生们通过这样的学习认识到：“生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能达到理想的彼岸。”

语文教材中所体现出来的古今中外的许多优秀作品无不是作者有所感而发，有所感而做，他们经历了人间的悲欢离合，目睹了国家的兴衰**，对社会对生活有着深刻的体验与感受，他们的创作冲动正是我们对学生进行思想教育、艺术熏陶的极好内容。《最后一课》那生动细腻的描写感人肺腑、催人泪下。课文中小主人公小弗朗士得知是最后法语一课时思想感情的急剧变化；他回答问题时的复杂心理活动；暗下决心学好自己祖国语言的决心；还有教室里环境气氛的渲染，课堂后面所有镇上来听课的人们的神志的描写；韩麦尔先生的庄重的服饰之细节等，从不同侧面反映了法国人民在即将失去自己祖国语言时的悲痛之情。尤其是“祈祷的钟声响了”之后，韩麦尔先生悲愤的形象描绘――“用尽全力在黑板上书写‘法兰西万岁’！”；他惨白的脸色，打着手势――散学了，你们走吧！”这“此处无声胜有声”的艺术效果强烈地感染了每个学生，在这种爱国主义的气氛中得到教益、受到启迪，当自己的母亲被别人漫骂时你却无力去帮助，你的心理会平静吗？当外国侵略者霸占了你的家园，进行奴化教育之时，你还会平静吗？小弗朗士正在经受着这样的灾难。我们祖国从三十年代开始不也是饱受日本帝国主义铁蹄的蹂躏达十四年之久吗，通过本课的学习同学们还会对国事漠不关心吗？还会去追随那崇洋媚外的出国热潮吗？这样的课堂气氛是严肃的，同学们的感受也是强烈的，这种爱国主义的情绪就会如“一粒种子以强烈的暴发力破土而出”，它的芳香就会和民族精神融为一体，长久地滋润大地。那么爱国主义的思想感情将会牢牢地扎根于他们的心灵。

“五心”教育是一项长期的教育活动，他也必将贯穿于整个语文教学的过程之中，它是一种潜移默化而又实实在在的教育、影响。在今后的语文教学活动中要把“五心”教育放在首位，使“五心”教育与社会实际需要接轨，使我们的下一代成为适应二十一世纪需要的全面发展的人才。

（作者单位：佳木斯市实验中学）