《赤壁赋》教案(教师中心稿) 教案教学设计

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篇1：赤壁赋(网友来稿) 教案教学设计

赤壁赋(网友来稿) 教案教学设计

梁万年

学法建议：

1、掌握本文一些重点词语的意义

2、讨论理解：赏析本文景、情、理的交融和语言运用的妙处

3、识记强化：背诵名句，体会诗人所表现的旷达乐观的情怀

关于“赋”：

赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的.《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。

课文导入：

学生背苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》

正 音：

壬rén戌xū 属zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 冯píng虚御风 桂棹zhào

倚歌而和hè 愀qiǎo然 舳zhú舻lú 山川相缪liáo 酾shī酒

横槊shuò 渔樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣

课文注释补充：

泛舟：荡舟，划着船。泛，浮行，漂浮。

白露横江：白茫茫的水气横铺在江面上。横，横铺，覆盖，笼罩。

浩浩乎：广阔的样子。

饮酒乐甚：喝着酒，快乐极了。

如怨如慕，如泣如诉：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。

侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法

挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永远存在。

取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。

洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。

一词多义：

长 抱明月而长终 副词，永远

而卒莫消长也 动词，增长

属 神情与苏黄不属 关联

属予作文以记之 嘱托

举酒属客 劝酒

于 月出于东山之上 介词，从

徘徊于斗牛之间 介词，在

困于周郎者乎 介词，表被动

赏析本文景、情、理的交融：

苏轼的《题西林壁》，诗只有四句，但景、情、理三者兼备。第一句是写景，第二句是对景下评，表达了作者看山时的惊喜之情。最后两句就是对主客观的关系抒发哲理性的感情。

本文第一段写景，第二段是过渡，第三和第四段用主客问答的形式，把写景、抒情与议论紧密结合起来。要注意的是，主人与客人都是作者一人的化身。客人的观点和感情是苏轼日常的感受和苦恼，而主人所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙之后哲学的领悟。前者消沉悲凉，后者豁达开朗，前者充满人生短暂、变化无常的感慨，后者则表现了与大自然合而为一、心灵净化的境界，表达了作者一种乐观旷达的情怀。

精妙优美的语言：

文中多用对偶句和对称句，读来节奏鲜明、声韵优美。

用了不少四字句或四字短语，显得句式整齐，语言精练，形象优美，读来琅琅上口。还有不少叠音词语等。

背诵重点句子：

1、酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章

2、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

3、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属

4、哀吾生之须臾，羡长江之无穷

作者邮箱： liangwannian@tom.com

篇2：赤壁赋教学设计教案

《赤壁赋》教案篇二

教学目标：

1、学习理解本文“文赋”的文体特点及所运用的“赋”的表现手法(主客问答的行文结构、借景抒情的表现手法);

2、掌握文中实词和虚词用法;掌握文中文言句式的特点;

3、翻译全文

4、背诵课文

难点重点：

1、文言词语和文言句式

2、主客问答的结构形式在于表现苏轼人生观世界观的相反的两个不同侧面——客的消极悲观和主的豁达乐观

教学设想：

第一课时诵读全文，重在朗读，培养语感，整体理解文意，体会文赋“铺搋文采”的艺术特色

第二课时诵读翻译1、2两段

第三课时诵读翻译3、4两段

课时安排：

三课时

第一课时

教学过程：

一、导语：

苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗?

苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。(背诵《念奴娇·赤壁怀古》)

他是唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。

中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗?——在课本的封面。(翻到封面欣赏一下)

苏东坡是因为“乌台诗狱”才到黄州来的。关于“乌台诗狱”，散文家余秋雨有这样的描写：

苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中，这个案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会的普遍遭遇，很值得说一说。搞清了这个案件中各种人的面目，才能理解苏东坡到黄州来究竟是突破了一个什么样的包围圈。

为了不使读者把注意力耗费在案件的具体内容上，我们不妨先把案件的底交代出来。即便站在朝廷的立场上，这也完全是一个莫须有的可笑事件。一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，方法是对他诗中的词句和意象作上纲上线的推断和诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相信，在将信将疑之间几乎不得已地判了苏东坡的罪。在中国古代的皇帝中，宋神宗绝对是不算坏的，在他内心并没有迫害苏东坡的任何企图，他深知苏东坡的才华，他的祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是非常尊重祖母意见的，在这种情况下，苏东坡不是非常安全吗?然而，完全不以神宗皇帝和太皇太后的意志为转移，名震九州、官居太守的苏东坡还是下了大狱。这一股强大而邪恶的力量，就很值得研究了。

这件事说来话长……而神宗皇帝为了维护自己尊重舆论的形象，当批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什么话了。

那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢?我想最简要的回答是他弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪?独以名太高。”他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当了急先锋。

…… ……

又如——我真不想写出这个名字，但再一想又没有讳避的理由，还是写出来吧：沈括。这位在中国古代科技史上占有不小地位的著名科学家也因忌妒而陷害过苏东坡，用的手法仍然是检举揭发苏东坡诗中有讥讽政府的倾向。如果他与苏东坡是政敌，那倒也罢了，问题是他们曾是好朋友，他所检举揭发的诗句，正是苏东坡与他分别时手录近作送给他留作纪念的。这实在太不是味道了。历史学家们分析，这大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关，沈括心中产生了一种默默的对比，不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同，他投注投到了王安石一边。但王安石毕竟也是一个讲究人品的文化大师，重视过沈括，但最终却得出这是一个不可亲近的小人的结论。当然，在人格人品上的不可亲近，并不影响我们对沈括科学成就的肯定。

围攻者还有一些，我想举出这几个也就差不多了，苏东坡突然陷入困境的原因已经可以大致看清，我们也领略了一组有可能超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人，于是七嘴八舌地组合成一种伪舆论，结果连神宗皇帝也对苏东坡疑惑起来，……

长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。

…… ……

小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群挤眉弄眼的小人。

究竟是什么罪?审起来看!

怎么审?打!

通宵侮辱、摧残到了其他犯人也听不下去的地步，而侮辱、摧残的对象竟然就是苏东坡!……

苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语：“东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。

让我们步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。

二、指导朗读：

① 教师范读

② 学生齐读

③ 教师直译全文，并提示个别重要的字词、句式和修辞

④ 分段背诵

三、作业：

① 背诵全文

② 参考注释，课下完成“练习卷”

第二课时

教学过程：

一、检查朗读背诵情况

二、指导学生读译课文1、2两段

① 学生展示“练习卷”完成情况(重点是虚词实词的意义和用法)

② 学生展示“练习卷”完成情况(重点是翻译)

③ 分析(教师说明)：

这篇文章的体裁是“赋”。“赋”的字义是铺述，这种文体的特征是——

“铺采摛文，体物写志”(刘勰语)。

也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新奇美丽的辞藻来描摹事物(体物)，抒写情志。我们已经学过《阿房宫赋》，初步接触了这种文体，要抓住这个特点来研读课文。即不但要像读别的文言文那样准确理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎样运用铺陈夸饰的手法，华美的文辞来“体物写志”的。

要求反复研读三遍：

第一遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次

第二遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骈散结合的和谐韵律。

第二遍，尝试尽量用韵文翻译

文言知识归纳：

1、重点词语

(见“课堂练习卷”)

2、疑难语句：

(见“课堂练习卷”)

①苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式：介宾后置)

②诵明月之诗，歌窈窕之章(修辞：对偶)

③月出于东山之上(句式：介宾后置)

徘徊于斗牛之间(句式：介宾后置)

④纵一苇之所如，凌万顷之茫然(句式：定语后置)(句式：对偶)

⑤浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(修辞?对偶)

⑥客有吹洞萧者(句式：定语后置)

⑦幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(修辞：对偶)

三、布置作业：

完成课后练习一

继续背诵全文，重点背诵1、2段。

第三课时

教学过程：

一、作业检查(课堂提问)：

1、课后练习一

2、背诵1、2段

教师的点拨：

段意概括：

1、2记叙夜游赤壁所见之美、所感之快、所闻之妙，引出下文主客问答

3、主客问答：(之一)感慨生命短暂，英雄难觅;长江无穷，自然永恒(悲观消沉的人生观)

4、主客问答：(之二)物与我皆无尽也，何羡之有;清风明月用之不竭为我共食，其乐融融(乐观豁达的人生观)

二、指导自读课文3、4两段。

这两段难度较大，要求用较慢的速度研读。具体进程是：

第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况，并略作点拨;

第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。

1、关于词语、文句的考查和点拨：

3段句式和修辞

①“何为其然也?”(句式：宾语前置)

②此非孟德之困于周郎者乎?(句式：被动句式)

③而今安在哉?(句式：宾语前置)

④况吾与子渔樵于江渚之上(句式：介宾后置)

⑤侣鱼虾而友糜鹿(用法：名词的意动用法)

⑥驾一叶之扁舟，举匏樽以相属(修辞：对偶)

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟(修辞：对偶)

哀吾生之须臾，羡长江之无穷(修辞：对偶)

挟飞仙以遨游，抱明月而长终(修辞：对偶)

4段句式

①而又何羡乎?(句式：宾语前置、反问)

②耳得之而为声，目遇之而成色(修辞：对偶)

③相与枕藉乎舟中(句式：介宾后置)

④苟非吾之所有，虽一毫而莫取(句间关系：假设)

三.指导通读全文，归纳、拓展。

提问：主课皆是东坡先生，却一悲观低落一豁达超然，这种复杂的思想境界如何理解?(课外阅读作家余秋雨散文《苏东坡突围》)

四、布置作业：

1、完成课后练习。

2、背诵全文

3、课外阅读作家余秋雨散文《苏东坡突围》，分析“东坡境界”

附录：

1、深圳市富源实验中学高一语文第二模块《赤壁赋》课堂练习卷(见“中学试卷网——语文——高一”)

2、余秋雨散文《苏东坡突围》

苏东坡突围

作者：余秋雨

一

住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶猛，特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里转着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响了，急忙冲过去，是台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书在台湾销售情况很好，因此要作越洋电话采访。问了我许多问题，出身、经历、爱好，无一遗漏。最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家?”我回答：苏东坡。她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇?”我回答：在黄州写赤壁的那几篇。记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》?”我说对，心里立即为苏东坡高兴，他的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。

放下电话，我脑子中立即出现了黄州赤壁。去年夏天刚去过，印象还很深刻。记得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢?

我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地方，他们大多说是在嘉鱼县打的。但最近几年，湖北省的几位中青年历史学家持相反意见，认为苏东坡怀古没怀错地方，黄州赤壁正是当时大战的主战场。对于这个争论我一直兴致勃勃地关心着，不管争论前景如何，黄州我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场的遗址，而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错。

于是我还是去了。

这便是黄州赤壁。

赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯

瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。

但是，事情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽，为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢?他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢?黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢?这一切，决定于他来黄州的原因和心态。他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。

二

人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧?事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和轰传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬，转化为起哄式的贬损，两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。

苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中，这个案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会的普遍遭遇，很值得说一说。搞清了这个案件中各种人的面目，才能理解苏东坡到黄州来究竟是突破了一个什么样的包围圈。

为了不使读者把注意力耗费在案件的具体内容上，我们不妨先把案件的底交代出来。即便站在朝廷的立场上，这也完全是一个莫须有的可笑事件。一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，方法是对他诗中的词句和意象作上纲上线的推断和诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相信，在将信将疑之间几乎不得已地判了苏东坡的罪。在中国古代的皇帝中，宋神宗绝对是不算坏的，在他内心并没有迫害苏东坡的任何企图，他深知苏东坡的才华，他的祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是非常尊重祖母意见的，在这种情况下，苏东坡不是非常安全吗?然而，完全不以神宗皇帝和太皇太后的意志为转移，名震九州、官居太守的苏东坡还是下了大狱。这一股强大而邪恶的力量，就很值得研究了。

这件事说来话长。在专制制度下的统治者也常常会摆出一种重视舆论的姿态，有时甚至还设立专门在各级官员中找岔子、寻毛病的所谓谏官，充当朝廷的耳目和喉舌。乍一看这是一件好事，但实际上弊端甚多。这些具有舆论形象的谏官所说的话，别人无法声辨，也不存在调查机制和仲裁机制，一切都要赖仗于他们的私人品质，但对私人品质的考察机制同样也不具备，因而所谓舆论云云常常成为一种歪曲事实、颠倒是非的社会灾难。这就像现代的报纸如果缺乏足够的职业道德又没有相应的法规制约，信马由缰，随意褒贬，受伤害者无处可以说话，不知情者却误以为白纸黑字是舆论所在，这将会给人们带来多大的混乱!苏东坡早就看出这个问题的严重性，认为这种不受任何制约的所谓舆论和批评，足以改变朝廷决策者的心态，又具有很大的政治杀伤力(“言及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪”)，必须予以警惕，但神宗皇帝由于自身地位的不同无法意识到这一点。没想到，正是苏东坡自己尝到了他预言过的苦果，而神宗皇帝为了维护自己尊重舆论的形象，当批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什么话了。

那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢?我想最简要的回答是他弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪?独以名太高。”他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当了急先锋。

例如舒亶这人可称之为“检举揭发专业户”，在揭发苏东坡的同时他还揭发了另一个人，那人正是以前推荐他做官的大恩人。这位大恩人给他写了一封信，拿了女婿的课业请他提意见、辅导，这本是朋友间非常正常的小事往来，没想到他竟然忘恩负义地给皇帝写了一封莫名其妙的检举揭发信，说我们两人都是官员，我又在舆论领域，他让我辅导他女婿总不大妥当。皇帝看了他的检举揭发，也就降了那个人的职。这简直是东郭先生和狼的故事。就是这么一个让人恶心的人，与何正臣等人相呼应，写文章告诉皇帝，苏东坡到湖州上任后写给皇帝的感谢信中“有讥切时事之言”。苏东坡的这封感谢信皇帝早已看过，没发现问题，舒亶却苦口婆心地一款一款分析给皇帝听，苏东坡正在反您呢，反得可凶呢，而且已经反到了“流俗翕然，争相传诵，忠义之士，无不愤惋”的程度!“愤”是愤苏东坡，“惋”是惋皇上。有多少忠义之士在“愤惋”呢?他说是“无不”，也就是百分之百，无一遗漏。这种数量统计完全无法验证，却能使注重社会名声的神宗皇帝心头一咯噔。

又如李定。这是一个曾因母丧之后不服孝而引起人们唾骂的高官，对苏东坡的攻击最凶。他归纳了苏东坡的许多罪名，但我仔细鉴别后发现，他特别关注的是苏东坡早年的贫寒出身、现今在文化界的地位和社会名声。这些都不能列入犯罪的范畴，但他似乎压抑不住地对这几点表示出最大的愤慨。说苏东坡“起于草野垢贱之余”，“初无学术，滥得时名”，“所为文辞，虽不中理，亦足以鼓动流俗”，等等。苏东坡的出身引起他的不服且不去说它，硬说苏东坡不学无术、文辞不好，实在使我惊讶不已。但他不这么说也就无法断言苏东坡的社会名声和世俗鼓动力是“滥得”。总而言之，李定的攻击在种种表层动机下显然埋藏着一个最深秘的原素：妒忌。无论如何，诋毁苏东坡的学问和文采毕竟是太愚蠢了，这在当时加不了苏东坡的罪，而在以后却成了千年笑柄。但是妒忌一深就会失控，他只会找自己最痛恨的部位来攻击，已顾不得哪怕是装装样子的可信性和合理性了。

又如王珪这是一个跋扈和虚伪的老人。他凭着资格和地位自认为文章天下第一，实际上他写诗作文绕来绕去都离不开“金玉锦绣”这些字眼，大家暗暗掩口而笑，他还自我感觉良好。现在，一个后起之秀苏东坡名震文坛，他当然要想尽一切办法来对付。有一次他对皇帝说：“苏东坡对皇上确实有二心。”皇帝问：“何以见得?”他举出苏东坡一首写桧树的诗中有“蛰龙”二字为证，皇帝不解，说：“诗人写桧树，和我有什么关系?”他说：“写到了龙还不是写皇帝吗?”皇帝倒是头脑清醒，反驳道：“未必，人家叫诸葛亮还叫卧龙呢!”这个王珪用心如此低下，文章能好到哪儿去呢?更不必说与苏东坡来较量了。几缕白发有时能够冒充师长、掩饰邪恶，却欺骗不了历史。历史最终也没有因为年龄把他的名字排列在苏东坡的前面。

又如李宜之。这又是另一种特例，做着一个芝麻绿豆小官，在安徽灵璧县听说苏东坡以前为当地一个园林写的一篇园记中有劝人不必热衷于做官的词句，竟也写信给皇帝检举揭发，并分析说这种思想会使人们缺少进取心，也会影响取士。看来这位李宜之除了心术不正之外，智力也大成问题，你看他连诬陷的口子都找得不伦不类。但是，在没有理性法庭的情况下，再愚蠢的指控也能成立，因此对散落全国各地的李宜之们构成了一个鼓励。为什么档次这样低下的人也会挤进来围攻苏东坡?当代苏东坡研究者李一冰先生说得很好：“他也来插上一手，无他，一个默默无闻的小官，若能参加一件扳倒名人的大事，足使自己增重。”从某种意义上说，他的这种目的确实也部分地达到了，例如我今天写这篇文章竟然还会写到李宜之这个名字，便完全是因为他参与了对苏东坡的围攻，否则他没有任何理由被哪怕是同一时代的人写在印刷品里。我的一些青年朋友根据他们对当今世俗心理的多方位体察，觉得李宜之这样的人未必是为了留名于历史，而是出于一种可称作“砸窗了”的恶作剧心理。晚上，一群孩子站在一座大楼前指指点点，看谁家的窗子亮就拣一块石子扔过去，谈不上什么目的，只图在几个小朋友中间出点风头而已。我觉得我的青年朋友们把李宜之看得过于现代派、也过于城市化了。李宜之的行为主要出于一种政治投机，听说苏东坡有点麻烦，就把麻烦闹得大一点，反正对内不会负道义责任，对外不会负法律责任，乐得投井下石，撑顺风船。这样的人倒是没有胆量像李定、舒[dan3]和王[王圭]那样首先向一位文化名人发难，说不定前两天还在到处吹嘘在什么地方有幸见过苏东坡、硬把苏东坡说成是自己的朋友甚至老师呢。

又如——我真不想写出这个名字，但再一想又没有讳避的理由，还是写出来吧：沈括。这位在中国古代科技史上占有不小地位的著名科学家也因忌妒而陷害过苏东坡，用的手法仍然是检举揭发苏东坡诗中有讥讽政府的倾向。如果他与苏东坡是政敌，那倒也罢了，问题是他们曾是好朋友，他所检举揭发的诗句，正是苏东坡与他分别时手录近作送给他留作纪念的。这实在太不是味道了。历史学家们分析，这大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关，沈括心中产生了一种默默的对比，不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同，他投注投到了王安石一边。但王安石毕竟也是一个讲究人品的文化大师，重视过沈括，但最终却得出这是一个不可亲近的小人的结论。当然，在人格人品上的不可亲近，并不影响我们对沈括科学成就的肯定。

围攻者还有一些，我想举出这几个也就差不多了，苏东坡突然陷入困境的原因已经可以大致看清，我们也领略了一组有可能超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人，于是七嘴八舌地组合成一种伪舆论，结果连神宗皇帝也对苏东坡疑惑起来，下旨说查查清楚，而去查的正是李定这些人。

苏东坡开始很不在意。有人偷偷告诉他，他的诗被检举揭发了，他先是一怔，后来还潇洒、幽默地说：“今后我的诗不愁皇帝看不到了。”但事态的发展却越来越不潇洒，1079年7月28日，朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏东坡，苏东坡事先得知风声，立即不知所措。文人终究是文人，他完全不知道自己犯了什么罪，从气势汹汹的样子看，估计会处死，他害怕了，躲在后屋里不敢出来，朋友说躲着不是办法，人家已在前面等着了，要躲也躲不过。正要出来他又犹豫了，出来该穿什么服装呢?已经犯了罪，还能穿官服吗?朋友说，什么罪还不知道，还是穿官服吧。苏东坡终于穿着官服出来了，朝廷派来的差官装模作样地半天不说话，故意要演一个压得人气都透不过来的场面出来。苏东坡越来越慌张，说：“我大概把朝廷惹恼了，看来总得死，请允许我回家与家人告别。”差官说“还不至于这样”，便叫两个差人用绳子捆扎了苏东坡，像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来，号啕大哭，湖州城的市民也在路边流泪。

长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。

全部遭遇还不知道半点起因，苏东坡只怕株连亲朋好友，在途经太湖和长江时都想投水自杀，由于看守严密而未成。当然也很可能成，那末，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易，而把文明的代表者逼到这一步之差境地的则是一群小人。一群小人能做成如此大事，只能归功于中国的独特国情。

小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群挤眉弄眼的小人。

究竟是什么罪?审起来看!

怎么审?打!

一位官员曾关在同一监狱里，与苏东坡的牢房只有一墙之隔，他写诗道：

遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。

通宵侮辱、摧残到了其他犯人也听不下去的地步，而侮辱、摧残的对象竟然就是苏东

坡!

请允许我在这里把笔停一下。我相信一切文化良知都会在这里颤栗。中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢?但可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在，苏东坡被它们抓在手里搓捏着，越是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪面对这彻底陌生的语言系统和行为系统，不可能作任何像样的辩驳，他一定变得非常笨拙，无法调动起码的言语，无法完成简单的逻辑。他在牢房里的应对，绝对比不过一个普通的盗贼。因此审问者们愤怒了也高兴了，原来这么个大名人竟是草包一个，你平日的滔滔文辞被狗吃掉了?看你这副熊样还能写诗作词?纯粹是抄人家的吧?接着就是轮番扑打，诗人用纯银般的嗓子哀号着，哀号到嘶哑。这本是一个只需要哀号的地方，你写那么美丽的诗就已荒.唐透顶了，还不该打?打，打得你淡妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎!

开始，苏东坡还视图拿点儿正常逻辑顶几句嘴，审问者咬定他的诗里有讥讽朝廷的意思，他说：“我不敢有此心，不知什么人有此心，造出这种意思来。”一切诬陷者都喜欢把自己打扮成某种“险恶用心”的发现者，苏东坡指出，他们不是发现者而是制造者。那也就是说，诬陷者所推断出来的“险恶用心”，可以看作是他们自己的内心，因此应该由他们自己来承担。我想一切遭受诬陷的人都会或迟或早想到这个简单的道理，如果这个道理能在中国普及，诬陷的事情一定会大大减少。但是，在牢房里，苏东坡的这一思路招来了更凶猛的侮辱和折磨，当诬陷者和办案人完全合成一体、串成一气时，只能这样。终于，苏东坡经受不住了，经受不住日复一日、通宵达旦的连续逼供，他想闭闭眼，喘口气，唯一的办法就是承认。于是，他以前的诗中有“道旁苦李”，是在说自己不被朝廷重视;诗中有“小人”字样，是讽刺当朝大人;特别是苏东坡在杭州做太守时兴冲冲去看钱塘潮，回来写了咏弄潮儿的诗“吴儿生长狎涛渊”，据说竟是在影射皇帝兴修水利!这种大胆联想，连苏东坡这位浪漫诗人都觉得实在不容易跳跃过去，因此在承认时还不容易“一步到位”，审问者有本事耗时间一点点逼过去。案卷记录上经常出现的句子是：“逐次隐讳，不说情实，再勘方招。”苏东坡全招了，同时他也就知道必死无疑了。试想，把皇帝说成“吴儿”，把兴修水利说成玩水，而且在看钱塘潮时竟一心想着写反诗，那还能活?

他一心想着死。他觉得连累了家人，对不起老妻，又特别想念弟弟。他请一位善良的狱卒带了两首诗给苏辙，其中有这样的句子：“是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神，与君世世为兄弟，又结来生未了因。”埋骨的地点，他希望是杭州西湖。

不是别的，是诗句，把他推上了死路。我不知道那些天他在铁窗里是否抱怨甚至痛恨诗文。没想到，就在这时，隐隐约约地，一种散落四处的文化良知开始汇集起来了，他的诗文竟然在这危难时分产生了正面回应，他的读者们慢慢抬起了头，要说几句对得起自己内心的话了。很多人不敢说，但毕竟还有勇敢者;他的朋友大多躲避，但毕竟还有侠义人。

杭州的父老百姓想起他在当地做官时的种种美好行迹，在他入狱后公开做了解厄道场，求告神明保佑他;狱卒梁成知道他是大文豪，在审问人员离开时尽力照顾生活，连每天晚上的洗脚热水都准备了;他在朝中的朋友范镇、张方平不怕受到牵连，写信给皇帝，说他在文学上“实天下之奇才”，希望宽大;他的政敌王安石的弟弟王安礼也仗义执言，对皇帝说：“自古大度之君，不以言语罪人”，如果严厉处罚了苏东坡，“恐后世谓陛下不能容才”。最有趣的是那位我们上文提到过的太皇太后，她病得奄奄一息，神宗皇帝想大赦犯人来为她求寿，她竟说：“用不着去赦免天下的凶犯，放了苏东坡一人就够了!”最直截了当的是当朝左相吴充，有次他与皇帝谈起曹操，皇帝对曹操评价不高，吴充立即接口说：“曹操猜忌心那么重还容得下祢衡，陛下怎么容不下一个苏东坡呢?”

对这些人，不管是狱卒还是太后，我们都要深深感谢。他们比研究者们更懂得苏东坡的价值，就连那盆洗脚水也充满了文化的热度。

据王巩《甲申杂记》记载，那个带头诬陷、调查、审问苏东坡的李定，整日得意洋洋，有一天与满朝官员一起在崇政殿的殿门外等候早朝时向大家叙述审问苏东坡的情况，他说：“苏东坡真是奇才，一二十年前的诗文，审问起来都记得清清楚楚!”他以为，对这么一个轰传朝野的著名大案，一定会有不少官员感兴趣，但奇怪的是，他说了这番引逗别人提问的话之后，没有一个人搭腔，没有一个人提问，崇政殿外一片静默。他有点慌神，故作感慨状，叹息几声，回应他的仍是一片静默。这静默算不得抗争，也算不得舆论，但着实透着点儿高贵。相比之下，历来许多诬陷者周围常常会出现一些不负责任的热闹，以嘈杂助长了诬陷。

就在这种情势下，皇帝释放了苏东坡，贬谪黄州。黄州对苏东坡的重要性，不言而喻。

三

我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了，但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。

苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说：得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。

我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让我深长地叹息。总而言之，原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应，只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。

他真的害怕了吗?也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”，一旦跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的内心实在仍有无畏的一面，或者说灾难使他更无畏了。他给李常的信中说：

吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。……虽怀坎[土禀]于时，遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。

这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的，但是，让他在何处做这篇人生道义的大文章呢?没有地方，没有机会，没有观看者也没有裁决者，只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。于是，苏东坡刚刚写了上面这几句，支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁。

这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。那阙著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。

然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，做了官以为自己真的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢?直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人。(参见李端叔书)

苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了--与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比，苏东坡真是好命。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果--

引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。

篇3：赤壁赋教学设计教案

《赤壁赋》教案篇三

[学习目标]

1、了解“赋”的特点，了解苏轼的赋的风格。

2、掌握课文大意，把握主客间问答的内涵。

3、背诵课文。

[学习重点]

1、通过主客问答，了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

2、苏东坡散文的风格。

[学习难点]

与《后赤壁赋》的比较阅读理解

[学习内容]

一、赋

赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，

体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。

和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难;及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。

苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。

二、背景资料

熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，

倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。

元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

三、字词句梳理：

1、通假字：

①举酒属客 属——嘱

②浩浩乎如冯虚御风 冯——凭

③山川相缪 缪——缭

④举匏樽以相属 属——嘱

2、活用词：

①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使动用法)

②顺流而东也 东：东去(名作动)

③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友(意动用法)

3、特殊句式：

①凌万顷之茫然 (定语后置)

②何为其然也? (宾语前置)

③而今安在哉? (宾语前置)

④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略，省略句)

⑤而又何羡乎! (宾语前置)

⑥是造物者之无尽藏也 (判断句)

4、成语：

遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、

月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉

四、文章内容：

第一节， 写作者和朋友泛游长江，尽情尽兴。(“乐”)

第二节， 写箫声哀怨，使客人的情感骤转。(由“乐”而“悲”)

第三节， 吹箫客人论述了曲调哀怨的原因：

1、当年舳舻千里横槊赋诗的英雄现在在哪里?有为者尚且如此。

2、更何况我们生命短暂、有志无为者。

3、哀叹人生短暂，羡慕长江永恒。

第四节， 作者阐述了自己的观点：

1、天地万物变与不变，只是两种不同的认识而已。

2、人与天地万物一样，都是永存的，对天地没有什么可羡慕的。

3、江上清风，山间明月，取之无禁、用之不竭这无穷无尽的宝藏，我们可以共同享用。

三层意思表达了作者乐观豁达的情怀。尽管政治失意，被贬黄州，但作者能以一种超脱的心境对待它，找到自己心理平衡的支撑点。

第五节， 客人转悲为喜。(由“悲”而“喜”)

五、写作特点——情景结合

景中有情：“清风徐来，水波不兴”“月出于东山之山，徘徊于斗牛之间”。按照魏晋

南北朝的一些文人写作的风格，就得将这四句话繁衍成一段或几段，极尽优美辞藻之能事。苏轼的四句则不然，他不是为写景而写景，而是用了极为简练的笔墨，却饱含了丰富的情意。清风轻拂人面，江上风平浪静。这两句话创造了一个宁静优美的环境，为下文写“乐”奠定了基础。“月出”两句，又活画出天上的情景。这“徘徊”真是神来之笔!从东山升起的月亮，似乎很理解人意，它慢慢升起，又不愿意离去，只在斗牛之间“徘徊”，好象愿意让人们尽情欣赏这美景;当然人们也希望月亮不要离去，他们需要这样一个优美的环境!写景带上了感情色彩，抒情又借助了景物的描写，真是情景交融。

情中有景：“纵一叶之所如，凌万顷之茫然”“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。那个“纵”字“凌”字，多么传神!多么尽兴!这都非常真切地表现了苏轼泛游长江时的愉快心情。但同时又是写景，长江水平如镜，碧波万顷，一叶小舟在水上纵情飞驰，作者完全兴致勃勃，放飞心灵，忘情自然，飘飘欲仙。通过作者的想象，描绘出作者欲飞升成仙的情景，情中有景。

六、诵读：

本文的诵读要把握好节奏，叙述的句子，要读得平缓;描写的句子，要读出意境;抒情

的句子，要随文中情感的变化而变化。乐则节奏明快，悲则节奏低慢。

在朗读时，应读出停顿，同时在句中可稍加延长。如：“诵——明月之诗，歌——窈窕之章。”“月出于——东山之上，徘徊于——斗牛之间”。一些带“兮”字的句子，更要在“兮”字后稍做延长，以舒缓语气。如：“桂棹兮——兰桨，击空明兮——溯流光。”

在熟读的基础上背诵全文。

七、阅读读本上苏轼的《后赤壁赋》，并与本篇进行比较：

[提示一]

两赋是各有千秋的姊妹篇，写于同一年，中间相距三个月。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上;前赋字字秋色，后赋句句冬景;前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景;前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下：

《古文观止》评语：“前篇写实情实景，从‘乐’字领出歌来;此篇作幻境幻想，从‘乐’字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。”

李扶九评语：“后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，一一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在;此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也;前篇借客生波，尚似实情;此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似《南华》(《庄子》)，非袭其貌也;至前篇说悲处，在客口中;此篇悲则公自言矣。”

以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。

林西仲评语：“若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。”(见《古文笔法百篇》)这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：“陆士衡(陆机，晋文学家，著有《文赋》)云：‘赋体物(体味研究事物)而浏亮(清晰明亮)。’坡公前《赤壁赋》已曲尽其妙，后赋尤精。于体物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。末有道士化鹤之事，尤出人意表。”(《道园学古录》)无独有偶，据黄州的同志说：“陈毅同志生前参观黄州‘东坡赤壁’中的‘二赋堂’时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论‘化妆’的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧!”(见《东坡文论丛》39页)

[提示二]

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

1、描写的季节不同，景物有异。

1、夜游的起兴和游程不同。

2、《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事;《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

本文选自《经进东坡文集事略》卷一。它是苏拭在宋神宗元丰五年 (1082年)的作品。

宋神宗时，王安石变法，苏拭因对新法持不同意见，多次卷入政治斗争的游涡，受到不少打击和折腾。在宋神宗元丰二年 (1079年)因\\'乌台诗案\\'被诬陷入狱。出狱后，被贬为黄州 (今湖北黄冈)做团练副使。在黄州时，他两次游览黄州城外的赤壁 (赤鼻矾)，先后写了烩炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、(赤壁赋》和《后赤壁赋》。后人习惯把前」赋称为《前赤壁赋》;这里选的就是前\\'篇赋。

疑难分析

1·文章主旨:这篇赋通过对黄州赤壁江山水月的描写，歌辞的唱和，主客的对话，展示了作者自已的追求、失望以至旷达乐观的思想历程;另一方面又通过游记，反映了作者对宇宙的看法，表达了旷达乐观的态度。

2·思路结构:这篇赋表面上是描写赤壁月夜的美好景色，而实质上是写主人的¨乐\\'与客人的\\'悲\\'。写主人的 \\'乐\\'，是勾画作者思想感情的表象;写客人的\\'悲\\'，是揭示作者思想感情的内蕴。\\'乐\\'与 \\'悲\\'是表象与内蕴之间的矛盾，最后统一于\\'解\\'。所以，\\'乐\\'、\\'悲\\'二字，乃是此赋之骨。全赋自始至终是围绕风、

月、悲、乐四字来写的。

全文把这样的内容分为五段来写。

第一段叙写自已和朋友们秋夜泛舟游览赤壁，写出当时江上的景色和游览的乐趣。

第二段从饮酒放歌的舒畅心情转到客人的吹萧和歌的悲凉。

第三段叙述客人由于眼前的历史陈迹，触发了怀古伤今的情绪，对人生的短促渺小发出了无限感慨。

第四段写主人就目前景物立论，对人生和宇宙问题抒发了旷达乐观的情怀。

第五段叙述客人听了主人的回答，转悲为喜，重新开怀痛饮，共同相枕人睡。

3.如何理解主人回答客人的话?

主人回答客人的话是本篇赋的主旨。它实际上是苏拭在政治上失意，遭到贬滴之后心情的反映。有其积极的一面，也有其消极的一面。其积极的一面是:苏拭不像一般封建文人那样，遭到贬滴后，就在作品中充满伤感愁苦和牢骚不平之，清，而是毫不在意，依旧胸怀开朗，啸洒自如;在政治上也不颓唐悲观，甚至还能为老百姓办一些好事。其消极的一面是:这种随遇而安的态度，容易倾向苛安。另外，这

篇赋中，还有些持论不够正确。如说江水 \\'未尝往\\'，其实江水并非不曾流走，而是¨逝者如斯夫，不舍昼夜。\\'又如说 \\'物与我皆无尽\\'，其实宇宙万物都有尽，也就是说都在变，绝对不变的东西是没有的。\\'我\\'也是有尽的。不过就这篇作品而言，主要还是反映了苏拭受打击后不灰心的旷达胸怀。

4·本文在艺术上有什么特色?

善于把写景、抒情和说理结合起来，这是苏拭整个作品的特点，也是本赋的特点。全篇无论抒情、写景、说理，都是就眼前江上风光取材，特别是文中不离\\'风\\'、\\\\坑字，描写游览兴致有它，客人\\'扣舷而歌之\\'有它，苏拭回答客人有它，总之，写景有E，抒情有它，说理还有它，一会儿写风，一会儿写月，一会又合写风月，这样就自然地把情、景、理组成一个浑然整体。

5·此赋在写法上不受传统赋体的束缚，以散文化的手法，用笔潇洒自如，流畅自然，如行云流水，豪迈奔放;同时又保持了赋体的一些特点，灵活地运用了押韵和拼偶的句式，读起来音节和谐，语句整饰，给人以美的享受。至于语句的凝练，声调的锥铬，节奏的鲜明，简直可以说是一篇优美的散文诗了。

[附阅读参考文章]

论《后赤壁赋》中孤鹤的形象

《后赤壁赋》作于苏轼因\\'乌台诗案\\'而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语

言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。

孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标

志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种

超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《后赤壁赋》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、

高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。

山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤

则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸

者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来

渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来

的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感

受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀

的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶”的

觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的

思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向

高蹈于世外的隐逸者。“开户视之，不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，

不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤

形，使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对

应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

我认为，《后赤壁赋》中的孤鹤形象，说明了苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的

迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚

毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故有机地结

合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解黑暗。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴涵着

坚定、沉着、乐观、旷达的精神，很容易就让我们知道为什么苏轼在逆境中能够依然保持着

浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。

八、课外阅读：余秋雨的散文《东坡突围》

余秋雨的《东坡突围》，这篇散文从文化的视角对苏东坡的人格、对苏东坡所受到的政治与文化围攻，以及他被贬黄州后的心态，作了深刻观照与剖析，意蕴深厚，文笔传神，极耐人寻味。

阅读余秋雨《东坡突围》，感悟作者笔下的苏东坡及乌台诗案所蕴含的文化内质。并思考下列问题：

①作者说：“苏东坡突然陷入困境的原因已经大致看清”。从原文看，这原因是什么。

②“苏东坡在示众，整个民族在丢人”这句话的含义是什么。

③作者既描写了一群文化小人对苏东坡的围攻，又描写了湖州城的市民为苏东坡流泪，狱卒对苏的关照，官员对李定话语的沉默，从中我们可获得什么感想?

④作者说：“打得你淡妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎”。读到此，你的心情如何?

⑤乌台诗案、被贬黄州的经历与苏东坡豪放大气的创作风格的内在联系。

⑥苏东坡经历了乌台诗案，在其心态、人格、气质、创作上有什么变化?

⑦你将如何评价乌台诗案?

⑧感悟想象一下苏东坡在黄州时的形象及生活境遇。

⑨感悟苏东坡在《赤壁赋》和《后赤壁赋》等诗文中所表现出的心态。

⑩如果给苏东坡塑像，那尊塑像应该是什么样子的?

看过“ 《赤壁赋》教案”的还看了:

篇4：惊弓之鸟(教师中心稿) 教案教学设计

春夜喜雨

一、素质教育目标

（一）知识教学点

学习本课生字词，理解“能手”、“本事”、“大吃一惊”、“孤单失群”等词语的意思，并懂得“惊弓之鸟”这一成语的意思。

（二）能力训练点

1．通过理解更羸说的一段话，培养学生弄懂自然段意思的能力，并体会怎样把一段话写清楚。

2．培养学生复述课文的能力

（三）德育渗透点

让学生知道，只有善于观察，动脑筋想，才能对事物有所认识。

二、重点、难点及解决办法

（一）重点、难点

课文的最后一个自然段即更羸说的话，并联系全文体会更羸的分析是正确的；继续进行读懂自然段的训练，是本课的重点。其中联系全文体会更羸的分析是正确的，是本课的难点。

（二）解决办法

讨论法。

三、教具准备

课文中生字新词的卡片及课文插图的投影片。

四、课时安排

2课时。

五、学生活动设计

（一）自学。

（二）在教师指导下自学。

（三）小组讨论或自学交流。

六、教学步骤

第一课时

（一）提示课题字面的含义。

提问：

1．鸟在本课指的是什么？

2．“弓”是什么东西？

3．“惊、之”是什么意思？

4．四个字连起来是什么意思？

（二）明确本节课将学习本课的生字新词并初读课文。

（三）自学。

内容：一是初读课文，读准生字的字音，并把生字词及课后读读写写的词勾出来，二是通过查字典理解生字词的含义。

（四）学习生字词。

让学生在黑板上演示出生字的字音、字形及组词，并让他们分别讲解每个字词从字典中查出来的含义。

魏国--我国战国时候的一个国家，在今河南北部、河北南部、陕西东部和山西西南部，离现在有两千多年了。

悲惨--极其不幸，使人伤心。

愈合--长好。

拼命--舍出性命，不顾一切，比喻尽最大的力量。

能手--具有某种技能对某项工作、运动特别熟练的人。

本事--本领。

（五）教师重点讲解：

“惨”、“拼”是前鼻韵母，要读准。“更”是多音字，在课文里读“geng”。

（六）再读课文，要求读准字音。

第二课时

（一）明确目标。

提问：

1．“惊弓之鸟”四字连起来的字面含义是什么？

2．谁知道这是害怕弓的鸟呢？为什么说这是只害怕弓的鸟？我们这节课就通过分析课文来理解，并学习复述课文。

（二）整体感知。

泛读课文，整体了解课文。

提问：

1．课文共有几个自然段？主要讲了一件什么事？

2．哪小节到哪小节讲的是更羸不用箭就射下了大雁这件事的？（让学生理清本课先说结果后说原因的叙述顺序）

3．第6至9自然段讲的是什么？

小结：这篇课文的第1～5自然段告诉我们更羸不用箭就射下了大雁，第6-9自然段讲的是这件事发生的原因。

提问：这和我们以前学过的课文的叙述顺序有什么不同？

（三）分自然段学习。

1．学习第1-5自然段

（1）指名读1-5自然段。

提问：①故事的主要人物是谁？②他是什么样的人？③什么是射箭能手？④为什么说更羸是射箭能手？

（2）默读1-5自然段

布置学生讨论4个问题：①更羸跟魏王去打猎，出现了什么情况？②更羸怎么说的？③更羸是怎么做的？④结果怎么样？

（3）出示投影片。（通过活动投影片演示让学生理解两个“直”字的含义。）

提问：①第一个“直”说明了什么？（板书“直”）②第二个“直”说明了什么？（板书“直”）③如果是你而不是更羸能不能把大雁射下来？（激发学生对下一步学习的兴趣。）

2．学习第6-9自然段

（1）自由读第6-9自然段。

提问：更羸怎么知道不用箭就能把大雁射下来？

（2）指名读第9自然段。

提问：共有几句话？

讨论：①想想更羸说的话，哪些讲的是他看到听到的？（板书：飞得慢、叫得惨）②哪些讲的是他的分析？（板书：受过伤，孤单失群）③他是怎样一步一步分析的？（板书：害怕高飞掉下来）④这个自然段的主要意思是什么？（板书：观察、分析、推理、判断）

（3）练习复述6-9自然段的内容。

（四）繁体分析。

1．朗读全文

提问：（1）用自己的话说说大雁是怎么从空中掉下来的？说说比喻意义。（没有在课前直接说出惊弓之鸟的比喻意义，而是通过课文的学习让学生自己去理解。）（2）人们在生活中什么时候用到“惊弓之鸟”这个词？（加深对“惊弓之鸟”的比喻意义的理解并学会运用。）（3）学了这篇课文你有什么收获？

2．教师总结：

更羸之所以能作出正确的分析，是因为他善于观察，善于思考。他看得认真，听得仔细，并且能够把看到的、听到的和自己的实践经验结合起来进行思考，这种正确的思维方法是值得我们学习的。

3．练习复述全文

七、布置作业

（一）继续练习复述全文。

（二）预习29课。

初读课文，查字典理解生字词，找出不懂的地方做上记号。

[惊弓之鸟(教师中心稿) 教案教学设计]

篇5：荷花(教师中心稿) 教案教学设计

春夜喜雨

教材分析：

这是一篇写景散文，作者是叶圣陶。课文描写了公园里一池美丽的荷花和“我”看荷花是时的感受，抒发了作者对大自然的热爱与赞美之情。课文是按看荷花的顺序来写的。

学情分析：

课题直接揭示了全文所要描述的中心内容，使作者一看就知道了文章是描述荷花的美丽，激发了主动阅读的兴趣。通观全文，作者是按照观察顺序进行叙述、描写，层层深入，把情感逐步推向高潮，突出了文章的主旨，激发了学生热爱生活、热爱自然的情趣。

教学要求：

1、学会本课生字，理解绳子组成的词语。

2、通过学习，理解课文内容，体会作者对荷花，对大自然的热爱赞美之情，激发学生生活的情趣。

3、能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。

教学时间：

两课时

第一课时

一、导入新课，激发兴趣

1、出示教学挂图或幻灯片，引导学生细致观察，然后说说这幅画画的是什么季节里的景象。

2、你见过荷花吗？在哪儿看到的？是什么样的？

二、初读指导

1、自学生字词。

2、检查自学效果。

3、各自轻声试读课文。

4、分自然段指名朗读课文。

5、理清脉络。出示思考题；

（1） 全文共有多少自然段？每个自然段写了什么？

（2） 课文是按什么顺序来写的？

三、精读训练

1、导读第1自然段。

2、启发思考：这段主要讲了什么？

比较句式：一进门就闻到花香，我赶紧往荷花池边跑去。

进门闻到花香，我往荷花池边走去。

四、布置作业

1、读读写写

2、比一比，再组词。

胀（ ）翩（ ）蹈（ ）蜻（ ）

张（ ）遍（ ）稻（ ）清（ ）

第二课时

一、继续精读课文

1、导语第2自然段。

读读、想想、议仪。

启发思考：我去公园玩，一进门就被荷花的清香吸引着前往观赏。那么，作者看到的荷花是什么样的？有什么特点？齐读第2自然段。

反馈，交流。

（1） 从“挨挨挤挤”、“碧绿”、大圆盘这几个词中你体会到什么？这个句子写出了荷叶什么特点？

（2） 比较句子：

白荷花在这些大圆盘之间冒出来。

白荷花在这些大圆盘之间伸出来。

白荷花在这些大圆盘之间长出来。

（3） 引导学生观察插图，掌握刚开的、全开的和将要开的三种荷花的不同形态，并能结合展开露出饱胀破裂等词语感受荷花的勃勃生机。

（4） 指导朗读。通过朗读几进一步感受荷花盛开的动态美感及其勃勃生机。

2、导读第3自然段。

（1） 过渡：这里，无论是哪一朵荷花都十分迷人，那么满池的荷花什么样的？指名读第3自然段后交流。

（2） 为什么画家的本领可真了不起？

（3） 指导学生抓住“一朵有一朵的姿势”、“很美”、“也很美”、“活的画”等词语进行朗读，进一步感受荷花的美丽，体会作者对荷花的由衷赞叹。

3、第4自然段。

（1） 过渡：面对满池如诗如画的荷花，作者深深陶醉与美景之中，这时他有什么感觉？

（2） 作者为什么会有这种感觉？为什么又感到自己穿着雪白的衣裳在翩翩起舞呢？

（3） 指导朗读，引导学生抓住一些关键词语，用轻缓的语调，柔和的语气进行朗读，体会作者被美景陶醉，产生物我一体的特殊感受。

4、第5自然段。

“过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我在看荷花呢》”说明了什么？

二、总结课文

1、这篇课文主要写了什么？表达了作者什么思想感情？

2、教师小结：课文不仅写出了荷花的静态美，而且通过想象写出了荷花的动态美，反映了作者热爱荷花、热爱美好生活的情趣。

3、朗读课文

4、指导背诵。

三、布置作业

[荷花(教师中心稿) 教案教学设计]

篇6：自选商场(教师中心稿) 教案教学设计

孔春芳

教学目标：

1． 能读准注拼音的生字，理解“自选、特别、应有尽有、目不暇接”等词语。

2． 有条理地说说课文第2 自然段围绕总起句的意思从几个方面把内容写具体的。

3． 了解课文第3 自然段总分总的写作方法。

4． 依照例句，用“假如”造句。

5． 了解自选商场的特点，初步了解改革开放给市场带来的变化。

教学过程：

一．谈话揭题。

同学们，去超市买过东西吗？谁能说说它的特点？

二．自学课文。

找出不理解的句子。提问？

三．重点学习第2 自然段。

1． 指名读第2段，这段是用什么方法写的？

2． 复习学习“总起分述”段落的方法。

3． 根据学法自学，自我准备。小小组讨论。

4． 全班讨论交流。

“自选商场真特别”这句话中的“特别”是什么意思？

分述部分每句讲什么?概括，板书.。

看板书说说这段是从哪几个方面把自选商场真特别写具体的。

5． 小结：这段话主要写了什么？

四．学习3--8自然段

1． 学习第3 段。

自读这一段，思考：这一段主要讲什么？划句子。

理解“应有尽有”“目不暇接”。

2． 学习4--8段。

朗读后讨论：

“我”选购好商品，是怎样付钱的？

五．总结全文。

六．造句：

……又……

假如--

[自选商场(教师中心稿) 教案教学设计]

篇7：翠鸟(教师中心稿) 教案教学设计

春夜喜雨

教学要求

1.了解翠鸟的外形和活动的特点，进而理解这些特点和翠鸟的捉鱼本领有什么关系。初步知道翠鸟的这些特点，是为了适应生存环境而渐渐形成的。

2.学会本课生字新词，通过查字典和联系上下文理解课文中的一些词语。

3.学习作者观察的顺序和抓住特点进行观察的方法。

4.朗读课文，背诵课文第1～3自然段。

教学重点

1.抓住描写翠鸟外形和活动特点的词句，引导学生课文内容。

2.学习作者的观察顺序和观察方法。

3.学习理解词语的方法。

教学难点

弄清翠鸟的捉鱼本领与它的外形关系。

教学时间

3课时。

教学准备

课文挂图或幻灯片。翠鸟彩色拼图。

教学过程

第一课时

一、指导预习

（一）启发谈话：同学们见过翠鸟吗？（出示挂图，幻灯或标本）这种漂亮的水鸟就是翠鸟，又叫“叼鱼郎”，在我国东部和南部许多地方都能见到。读了这篇课文，你一定会爱上翠鸟的。

（二）读读课文，读准字音，查查字典，理解下面的词语：鲜艳、疾飞、锐利、饲养、玲珑。

（三）学生自学课文。

（四）检查预习。

1.教师出示生字卡片，指名学生读词语。

cuì yàn fù chìhè chèn

翠鸟 鲜艳 腹部 赤褐色 衬衫

líng jí dài páo ruì

灵活 疾飞 等待 小泡 锐利

sì dǎi xī

饲养 逮住 希望

注意正音：“腹”读fù，不读fǔ。

“疾”读jí，不读jī。

“逮”读dǎi，不读děi。

(2)指名学生朗读课文。

二、初读课文，整体感知课文内容

（一）默读课文，看看课文有几个自然段，想想每个自然段讲的什么内容。

全文共四个自然段。

第1自然段描述了翠鸟的外形。

第2自然段描述了翠鸟活动的特点。

第3自然段讲述了翠鸟捕捉小鱼的过程。

第4自然段告诉我们翠鸟的家在陡峭的石壁上。

（二）教师出示翠鸟拼图的单个部分图形，要求学生拼成翠鸟图。

1.教师分别出示几种颜色（翠鸟各部分的着色图形），让学生辨认。

红色、橄榄色、翠绿色、浅绿色、赤褐色

2.结合课文说说翠鸟各部分的颜色。

3.把几种颜色图拼成翠鸟图。

一双小爪子--红色。

头上的羽毛--橄榄色、翠绿色花纹。

背上的羽毛--浅绿色。

腹部的羽毛--赤褐色。

三、熟读课文

板书设计

第二课时

一、指名学生朗读课文第一段

（一）提问：第1自然段有几句话？讲了翠鸟外形几方面特点？

（二）回答：第1自然段共6句话，讲了翠鸟外形三方面特点。

第一句：讲翠鸟爱停在苇秆上，突出了翠鸟有“一双红色的小爪子”。

第二、三、四、五句：讲翠鸟身上的羽毛非常鲜艳。

第六句：讲翠鸟小巧玲珑，突出了翠鸟“透亮灵活的眼睛”及“又尖又长的嘴”。

（三）作者是怎样观察、介绍翠鸟身上羽毛的颜色的。

1.读一读有“鲜艳”一词的句子，再查字典讲讲“鲜艳”的意思。（这是理解词语的第一种方法：“读一读，查一查”。）

鲜艳：鲜，有光彩的；艳，色彩鲜明。

鲜艳：鲜明而美丽的意思。

2.课文按什么顺序介绍翠鸟身上羽毛的颜色的？

先总说翠鸟的“颜色非常鲜艳”，再一步步从上到下就头部、背部、腹部分别具体介绍羽毛如何鲜艳。

3.联系上下文进一步理解“鲜艳”一词的意思。（这是理解词语的另一种方法：“联一联，想一想”。）

(1)，画出描述翠鸟身上羽毛颜色的几个句子，把这几个句子连起来读一读，想一想翠鸟羽毛的颜色给你什么感觉？

（翠鸟羽毛的颜色又鲜亮又美丽。用一个词来形容就是“鲜艳”。）

(2)找出描述翠鸟羽毛的颜色时，课文用的几个比喻。表达了作者什么样的感情？

课文介绍翠鸟羽毛颜色时，用“头巾”、“头巾上的花纹”、“外衣”、“衬衫”来打比方，表达了作者对翠鸟的喜爱之情。

二、指名朗读第二自然段。思考

（一）翠鸟活动时有什么特点？从哪里可以看出？

（二）查字典，讲讲“清脆”一词的意思。

（三）先查字典，再联系上下文理解“疾飞”一词的意思。（为了准确理解词语，常把查字典和联系上下文理解词语结合使用。）

翠鸟活动的特点，先讲了翠鸟动作敏捷。通过“贴着水面疾飞”和“一眨眼，又轻轻地停在苇秆上”对比表现的。另一个特点是翠鸟捉鱼时等待小鱼非常专心，“一动不动”。

清脆：声音清亮好听。

疾飞：疾，快。疾飞，飞得很快。

“翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了。”这句话表现了翠鸟行动迅速而敏捷的特点。翠鸟在“疾飞”中，眨眼间“轻轻地停在”细软的苇秆上。在“疾飞”与“轻停”的联系中，“敏捷”便显露出来。这里一是讲翠鸟飞得低而快，二是讲停得急而轻。

三、学习第三自然段

（一）提问：翠鸟是怎样捉鱼的？翠鸟捉鱼的本领和它的外形有什么关系？

1.按“等待、发现、叼走”的顺序，说一说翠鸟捉鱼的过程。

2.先查字典，再联系上下文说说“锐利”的意思。

锐利：尖锐，锋利的意思。课文先说小鱼非常“机灵”，再说“还是难以逃脱”，说明翠鸟的目光锐利极了。课文中的“锐利”指感觉灵敏。

3.先按课文内容填空，再读读句子，想一想括号里的词语的意思。

翠鸟（ ）苇秆，（ ）过去，（ ）小鱼，（ ）水面往远处（ ）。

这句话活灵活现地再现了翠鸟捉鱼的经过。括号里的词语是翠鸟捉鱼时一连串的动作，“蹬开”、“像箭一样飞”、“叼起”、“贴着水面飞走了”，这些都是在一瞬间进行的，甚至连机灵的小鱼都没有反应过来。说明翠鸟捉鱼的动作熟练、连贯、毫不犹豫，而且从未落空。

4.说说翠鸟捉鱼的本领和它的外形有什么关系？

(1)翠鸟为什么能停在苇秆上“一动不动”注视着水面？（那是因为它有一双能“紧紧地抓住苇秆”的小爪。）

(2)翠鸟为什么能发现“机灵”的小鱼？（那是因为它有一双“透亮灵活”的眼睛。）

(3)翠鸟为什么在疾飞中能叼走小鱼？（那是因为它有一张“又尖又长”的嘴。）

(4)翠鸟为什么能贴着水面低飞？（那是因为它“小巧玲珑”。）

要知道翠鸟的捉鱼本领不只是因为它身体某一部分的特点，而是由于它外形各部分特点对整体发挥作用的结果。

四、学习第四自然段

（一）齐读第4自然段。

（二）这段讲了几层意思？

这段讲了三层意思。先讲了“我们”的想法：想捉一只翠鸟。再讲听了老渔翁的话，知道翠鸟住在陡峭的石壁上，打消了“我们”想捉翠鸟的想法。最后讲了我们的希望：多看看翠鸟。

（三）“我们”为什么希望翠鸟在苇秆上多停一会儿？

1.读课文最后一句话。

2.希望多停一会儿，是为了多看几眼。“远远地看着”，是因为知道翠鸟机警，怕惊走它。这里反映了“我们”对翠鸟的喜爱之情。

（四）通读全文，进一步体会翠鸟的外形和活动特点。

（五）小结：通过看图、学生可以看出翠鸟的外形怎样？动作怎样？（外形美，动作快），这是我们这节课的第一个收获。同时我们还学习了用查字典和联系上下文理解词语的方法。

板书设计

第三课时

一、指导朗读、背诵

（一）朗读并背诵第1自然段：翠鸟的外形。

1.这一段共有几句话？分几层意思？句子叙述的顺序是什么？每句话是怎么说的？

2.结合学生回答，教师板书要点：

第1自然段：共6句话

红色的小爪

3.学生自己练习朗读，并结合板书练习背诵。

（二）朗读并背诵第2自然段，翠鸟的活动特点。

1.这一段有几句话？每句话是怎么说的？

2.结合学生回答，教师板书要点：

第2自然段：共2句话。

(1)动作敏捷--鸣声清脆疾飞

(2)捉鱼专心--注视等待

3.指名学生朗读，并结合板书练习背诵。

（三）朗读并背诵第3自然段：翠鸟捉鱼的过程。

1.这一段有几句话？分几层意思？句子叙述的顺序是什么？每句话是怎么说的？

2.结合学生回答，教师板书要点：

第3自然段：共4句话。

（四）连起来朗读，并背诵第1、2、3自然段。

二、按下面的意思写出恰当的词语

又鲜明又美丽--（ ）

飞得很快--（ ）

眼睛感觉灵敏--（ ）

三、指导学生掌握生字字形

“翠”字应注意上半部和“羽”字区别。

“褐”字应注意是“衤”旁，字的最后一笔是竖折。

“希”字应注意上边的第二笔是一大点。

练习课后作业第三题，词语的填写。

四、听写句子，教师读三遍

第一遍，教师完整地读句子，学生听。

第二遍，教师按标点（逗号），一部分一部分地读，学生听一部分，写一部分。

第三遍，教师再完整地读句子，学生检查。

听写内容：

翠鸟蹬开苇秆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。

板书设计

[翠鸟(教师中心稿) 教案教学设计]

篇8：珍珠泉(教师中心稿) 教案教学设计

春夜喜雨

一、谈话，揭示课题

同学们，你们一定见过泉水吧？谁能说说泉水有哪些特点？这节课我们就一起来领略一下珍珠泉的美景。

二、范读课文

思考：作者描述的泉水是什么样的？

1、教师有感情地范读课文。

2、学生找出文中的有关语句读一读。

三、自学课文，理清层次。

1、自由读，给课文分段。

第一段（1）；第二段（2--4）；第三段（5--6）。

2、指导学生分段朗读。

四、进一步理解课文内容。

1、读第一段，思考这段主要讲什么？是按什么顺序叙述的？

2、读第二段

（1）你认为这段中哪句话写得好？把它画下来，多读几遍。边读边思考这些句子为什么写得好？好在哪儿？

（2）泉水有什么特点？（绿、深、清）从哪个句子中可以看出来？这句话是什么句式？（排比句）

（3）泉水是如何往外冒的？“扑哧一笑”是把泉水当作什么来写的？（人）

（4）讨论：这泉水为什么叫“珍珠泉”？第四自然段的这句话在这段中起什么作用？（总结，概括）

3、读第三段

（1）讨论：这段话表达了作者什么样的思想感情？

（2）最后一句话“我泼洒了多少珍珠啊！”是什么意思？

五、总结、扩展

这篇文章文笔细腻，语句生动、优美，使美丽的“珍珠泉”展现在我们眼前，那么作者为什么能把家乡的泉水写得如此之美呢？原因只有一个，那就是对泉水，对家乡深深的爱。同学们，你们爱自己的家乡吗？

[珍珠泉(教师中心稿) 教案教学设计]

篇9：南辕北辙(教师中心稿) 教案教学设计

春夜喜雨

数学目标：

1、认识十三个字；能写好十字。

2、朗读课文，联系上下文理解词语“诚恳、固执己见”等。

3、学会质疑读懂故事，体会成语的含义。

第一课时

教学过程：

一、谈话。同学们，我们读过很多成语故事，谁能讲给大家听呢？

揭示课题：今天，我和同学们合作，学习一个新的成语故事。

板书课题：南辕北辙

请学生观看动画片《南辕北辙》问：动画片讲了一个什么故事？

一、质疑。

1、请同学们拿出字典，自己读书，试着读懂课文。

遇到不认识的字，用自己喜欢的方法学习生字。

检查学生识字的情况：（小组选代表发言）

我们小组发现“辕”和“辙”都有车字旁，表示和车有关系。

我们小组发现“固”很有趣，古表示它的读音，大口框表示它的意思是非常结实，可以组成“坚固”、“牢固”。

我们小组发现“驾驶”都是形声字，“马”表示意思，“加”、“史”表示字的读音。“奔驰”这两个字我在电视广告上见过。

我们小组给“恳”找了很多朋友：“跟”“根”“很”“狠”

2、在小组内互相听读课文，读通课文之后，看看有没有不懂的问题提出来。

3、学生质疑。

学生发言：我发现这里有问题：车上的朋友不明白，方向错了，马好、旅费多、车夫技术高，这几个条件越好，他离要去的楚国就会越远。我认为这里不是“车上的朋友不明白，”而应该是“季梁”不明白。

三、读书，解决问题。

1、请大学带着刚才的问题再读课文，看看你有什么发现。（边读书边思考）

2、我们要想解决刚才的问题弄清到底是谁不明白，就应该弄清季梁跟朋友说了什么，我们该怎样来读他们的对话呢？

3、分角色朗读课文，读后学生评价（可以反复读或老师范读）

4、出示词语：行驶、奔驰、不解、诚恳、固执己见。学生认读，并联系上下文理解“诚恳、固执己见等词语。”

不解：不理解，不明白。

诚恳：非常真诚。（学生自己的语言）

固执己见：别人的话都不听，只知道坚持自己的想法，（学生自己的话）

5、请同学们在小组内分角色读书，并讨论刚才的问题。

四、讨论。同学们，到底是谁不明白，谁来谈一谈？

小组推荐一人：不是季梁不明白，是车上的朋友不明白。因为通过读书我们知道，是季梁告诉这个朋友去楚国应该往南走，往北走错了。所以，是车上的朋友不明白。

师：为什么刚才有人会提出这样的问题呢？

生：因为课文表达的不够清楚，给他改一改就可以了。

把“他”改成“我”。即：车上的朋友不明白，方向错了，马好、旅费多、车夫技术高，这几个条件越好，我离楚国就会越远。

我觉得在“不明白”的后面加一个冒号=、一个引号就更明白了。即：车上的朋友不明白：“方向错了，马好、旅费多、车夫技术高，这几个条件越好，我离要去的楚国就会越远。”

我还能再改，在“我”的后面加“为什么”把句号换成问号就更好了。即：车上的朋友不明白：“方向错了，马好、旅费多、车夫技术高，这几个条件越好，我为什么离要去的楚国就会越远？”（老师对同学们的发言给予充分的肯定性评价，是学生的平干得到满足）

通过学习本文，你明白了一个什么道理？

我明白了：我们要听别人的劝告。

我补充：如果别人说的对，我们就要听别人的劝告。

体会寓意：

通过学习知道一个人如果走的方向不对，是实现不了目标的。

五、有感情的朗读课文。

下面我们跨越时空，飞到古时候去感受一下南辕北辙的故事，我们把这个故事演一演吧！（学生分角色表演）

假如季梁的朋友们来到我们中间，你想对他说些什么？

如果自己做错了事情，朋友给你指出来，你就要及时的改过来，不要太固执了。

做事情之前要想清楚，如果方向错了，就永远不会把事情做好。

六、评价：自我评价：这节课有什么收获？

[南辕北辙(教师中心稿) 教案教学设计]

篇10：检阅(教师中心稿) 教案教学设计

春夜喜雨

学习目标

1、会认“俱、拄”等5个生字。会写“俱、博”等14个字。正确读写“检阅、俱乐部、挑选”等词语。

2、有感情地朗读课文。

3、理解课文内容，体会队员们关注弱势的美好的心灵。

教学重难点

理解课文内容，体会队员们关注弱势的美好的心灵。

第一课时

出示挂图，导入新课

同学们，今天我们看到的这幅图，是波兰首都华沙欢庆国庆节的隆重场面。许多的游行队伍在这一天接受国家领导人、外国贵宾和亿万群众的检阅。对每一位波兰人来说，这一刻都是激动、幸福的时刻。让我们把视线移到这一队正走过主席台的儿童队员身上，请你告诉我，你发现了什么特别的地方?(学生自由说)就从这一队孩子身上，发生了一个感人至深的故事。

板书课题：检阅

自学课文，完成以下要求

1、把课文读正确、读流利。

2、认读生字。

3、思考：课文写了队员们的什么事?观众们怎样夸他们?用笔画出最令自己感动的地方。

检查自学效果，汇报交流

1、指名读课文，检查是否读正确、流利。

2、认读生词，生字。再练习读课文。

3、汇报交流思考的问题。

a.小组间交流；课文写了什么事?观众们怎样夸他们?

b．全班交流。相机理解“棘手”。

“棘手”的事指什么事?

能读出这事是怎样“棘手”吗?

练读第2-6段。指名读，评价读得怎么样。注意读出为难的语气。

讨论：为什么孩子们这样为难?直接告诉他不就行了吗?

小结：多么善良的孩子们呀!那么怎么做才不会伤害这个残疾孩子博莱克呢?故事的结果我们已经知道了。下节课我们来讨论这些孩子们棒在哪儿，好吗?

书写生字

1、进一步认读生字。

2、记忆字形。交流记忆方法。

3、指导书写。

重点指导：

“博、羡、慕”三个字，要注意字的结构，摆放匀称。“博”左小右大，“羡、慕”上小下大。

“席”的笔顺。

“截”的笔顺。

4、抄写词语：

俱乐部博士鸦雀无声截肢队伍

沉默局面真棒羡慕主席台

观众纠正

第二课时

围绕重点，读书讨论，感情朗读

1、投影出示两句话：

“这个小伙子真棒!”一名观众说。

“这些小伙子真棒!”另一名观众纠正说。

指名读这两句话。

2、讨论：观众为什么这样说?

a.读书找找理由后，参与小组的讨论。

b．以小组为单位参与全班的讨论。

◆说博莱克棒，是因为他是个残疾人，却走在队伍前面，走得那么好，又那么精神。

指导读出博莱克的“棒”。(课文第12段)

◆说这些小伙子棒，可能有以下理由：一是让一个残疾孩子参加检阅队伍，二是不是把他藏在中间，也不是把他放在队后，而是让他走在第一排。他们是那么的呵护着他，不伤害他的自尊心，不歧视残疾人。

指导读课文第7、8、9段，读出孩子们真心地为他人着想的做法，体会他们美好的心灵。

3、练习有感情地朗读全文。

激情总结，引导写话

1、总结：

读完了课文，我们每个人肯定都有这样的感受：这次国庆检阅，不仅检阅了孩子们整齐的队伍，更检阅了他们美好的心灵!相信每个人都永远忘不了这次难忘的检阅。你们一定有好多心里话要说，对吗?

2、任选一个内容，写写你想说的话。

a．博莱克回到家里，他激动的心情无法平静下来。他在日记中这样写道:……(请替他把日记写下来)

b．看着队伍中的博莱克，我想对他说：……

3、指名读小练笔，评价修改。

拓展延伸

把课文读给家长听，要读出自己的感受。

[检阅(教师中心稿) 教案教学设计]

篇11：赵州桥(教师中心稿) 教案教学设计

王玉玲

一、课前板书课题，板画赵州桥。

二、联系生活，激趣导入

1． 学们喜欢旅游吗？说说看，你都去过什么地方？

2． 其实，祖国不光是秀丽的山川吸引着中外游客，还有灿烂的文化、伟大的建筑，使游客们留恋忘返。老师考考你：祖国古代的伟大建筑你都知道哪一些？（同学们知道的还真不少！）

3.老师这里有一些古建筑的图片，你能说出他的名字吗？齐答（这是中国最古老的建筑，又称古长城；它是故宫的南大门，现在已经成为祖国的一个象征了！这是青藏大地上的一颗神奇的明珠。）

4、（指画面）这就是世界闻名的赵州桥。

5.从图上你能看出这座桥有什么特别吗？天6、今天，咱们就到课文中找一找，看看赵州桥到底什么原因闻名世界？齐读课题。

三、初读课文、整体感知。

1、自主读书。现在请同学们打开课文，用你自己最喜欢的方式朗读课文，遇到生字、新词多读几遍，把课文读正确、读通顺。现 咱们分段读读课文，谁愿意？其他同学认真听，他读的有没有问题！（发现咱班同学特别会读书）

2、现在再请同学门默读一遍课文，看看你读懂了什么？有什么疑问？用不同的符号标出来。

3、小组交流自学的情况。先说说你读懂了什么？再说有什么不明白的问题？（教师巡视）

4、现在请各小组汇报你们交流的情况。（先说：你读懂了什么？再说有什么问题需要大家

5、一块解决？）教师简单板书学生提出的有价值的问题。（1）一个创举？（2）历史遗产？

三、感情朗读，探究释疑。

1.刚才同学们动脑筋提出了这么多有价值的问题，非常了不起! （如果学生提不出问题，老师说；老师有两个问题想请教大家，大家愿意帮助我吗？）同学们联系课文内容，结合平常学习的经验，想一想，你想用什么方法解决这些问题，让大家更加了解赵州桥？指答2.同学们真聪明，有不少方法和老师想到一块去了！（如果学生想不出方法，老师说：老师倒有几个好办法，大家不妨试一试）用大屏幕出示方法。师：当然，你还可以选择你认为更好的方法。

2、现在，请各小组选择自己喜欢的方法解决一个问题。

5、相互交流。不同方法的小组推荐一名代表进行交流。先交流“为什么是一个创举？”汇报的顺序为：画平面图的小组先说明赵州桥的设计特点。导游小组用自己的话进一步说明赵州桥的设计是一个创举。最后让朗读小组进行感情朗读。（师：你们小组用的什么方法？那好，你能不能在这副图上用简单的几笔，画出赵州桥最明显的设计特点？画完后，评价：你就是一个了不起的设计师，和李春的想法完全一样！

问学生：“能说说你为什么这样画？）师：大家非常聪明，用画图的方法，非常清楚地说明了赵州桥的设计确实是一个创举！那你能不能通过读，让老师更明白点？谁想试一试？其他同学认真听，他那些地方读的好？用屏幕出示课文第二段、进行有感情朗读的指导、练习读。学生读后，教师评价：读的真不错。从你的读中，老师看出你作为中国人非常自豪。谁还想试一试？）

⑵师：就是因为这个巧妙、伟大的设计，才能使赵州桥经过这么多年的风风雨雨，这足以说明赵州桥非常坚固。（板书：坚固）

（3）其实赵州桥闻名世界不光因为他非常坚固，而且还非常美观。现在请同学们自由读课文，看看赵州桥美在什么地方？ 读后，问学生：美不美？你能读出来吗？师：读的很流利，再加上

自己的心理感受就好了！谁还想读？问：他读的好在什么地方？大屏幕出示第三段，指导学生读出赞美的语气。（齐读时，让学生可以带着表情读，也可以加上动作读。）

四、深入了解，总结体会。师：赵州桥上这些逼真、精美的龙的图案，用书上的话说就是：就象活了一样！把赵州桥装扮的非常美观！（板书：美观）

（4）赵州桥除了坚固、美观外，你认为还可以用哪个词语来概括他的特点？（板书：雄伟）你从哪儿知道的？读读有关的句子？指读。

（5）根据前面的学习，你能不能说一下，为什么是宝贵的历史遗产？宝贵在什么地方？

（6）赵州桥历经一千四百多年的风风雨雨，你想不想看看现在的赵州桥是什么样子？同学们看录象时，想到什么，就说什么，有些熟悉的画面可以用书上的语句进行描述。

（7）看了录象，你想说点什么？

1． 引导拓展，知识延伸

1、以《我心目中的赵州桥》，写一个片段。

2、研究性学习：了解古今中外过去、现在有什么特别的桥？

3、你来设计一座未来的桥，并用简单的文字进行说明。师：你选择一个你最拿手的来完成，下一星期，咱门找一节课，让大家充分展示自己！

[赵州桥(教师中心稿) 教案教学设计]

鸿门宴(教师中心稿) 教案教学设计

生命与和平相爱(教师中心稿) 教案教学设计

《春》教学设计(教师中心稿)

赤壁赋优质课教案

抓住生死悟真情：《她是我的朋友》教案(教师中心稿) 教案教学设计

《赤壁赋》教案(教师中心稿) 教案教学设计.doc

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