论当代中国先进文化的基本特征

下面是小编收集整理的论当代中国先进文化的基本特征，本文共5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“曾明明”提供。

篇1：论当代中国先进文化的基本特征

论当代中国先进文化的基本特征

当代中国先进文化是民族的、科学的、大众的文化.民族的文化表明的是文化的民族性、国度性;科学的文化表明的是文化的`科学内容、科学方法及科学精神;大众的文化表明的是文化的民主精神.

作 者：盛海英  作者单位：吉林大学,马克思主义教学与研究中心,吉林,长春,130012 刊 名：中共长春市委党校学报 英文刊名：JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF CPC CHANGCHUN MUNICIPAL COMMITTEE 年，卷(期)： “”(1) 分类号：G02 关键词：先进文化   文化的民族性   文化的科学性   文化的大众性  

篇2：论当代中国先进文化的前进方向

论当代中国先进文化的前进方向

先进文化是文化中最尖端最优秀的部分,是人类文明进步的结晶.当代中国的'先进文化是中国特色社会主义文化,它反映时代发展潮流,符合人类社会发展方向.当代中国先进文化的前进方向,就是要努力发展面向现代化、面向世界、面向未来,民族的科学的大众的社会主义文化,坚持为人民服务、为社会主义服务.

作 者：张剑  作者单位：盘锦行政学院,辽宁,盘锦,124010 刊 名：辽宁行政学院学报 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING ADMINISTRATION COLLEGE 年，卷(期)：2004 6(6) 分类号：G02 关键词：先进文化前进方向  

篇3：论当代中国先进文化民族化及其实现路径

摘要：文化作为国家软实力是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要标志。当代中国先进文化根植于中华民族的深厚土壤，只有从中国的具体国情和实践出发，吸收借鉴世界一切文明成果，民族文化才能得到不断发展。从民族化视角实进行当代中国先进文化建设成是全球化时代赋予的重要课题，也成为新时期保护国家文化安全的重要途径。

关键词：先进文化 民族化 传统文化 文化安全

一、当代中国先进文化民族化的理论价值和实践意义。

（一）先进文化的民族化是民族凝聚力的精神支撑民族精神是民族文化的主体精神，是整个民族文化的灵魂和升华，它反映和体现了一个民族的整体风貌和独特的性格。中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神的文化具有激发广大人民的热情为社会主义服务的功能，同时它也具有巨大的社会感召力和整合力，可以把整个13 亿国民凝聚起来为新时期社会主义现代化建设服务。

（二）先进文化的民族化是中国传统文化传承发扬的重要形式当代先进文化的民族化是中国传统文化发扬光大的有效形式。

中国传统文化正面临着极大的挑战，传统文化的日益消退、外来文化的侵蚀等都在影响着文化民族化的发展。文化要想民族化，必须借鉴中国传统文化，把传统文化的精髓融入其中，并且在这样的一种融合中通过先进文化的建设把传统文化发扬光大。

（三）先进文化的民族化是抵御外来文化侵蚀的有效方式改革开放背景下，各种外来文化涌入中国。同时，国内社会经济成分、组织方式、就业方式、利益关系和分配方式呈现多样化趋势，这就决定了人们的价值取向、文化选择趋向多样化。资本主义的腐朽思想泛滥，享乐主义、拜金主义等严重威胁着先进文化的传播。中国文化只有不断用民族化的形式提高其感召力和吸引力，提高自身的创新能力，才能最终战胜外来文化保护中国国家文化安全。

二、当代中国先进文化民族化存在的问题。

（一）文化民族化受到文化全球化的冲击和文化帝国主义对民族文化的侵略。全球化背景下，世界日益联系为一个密切的整体，世界各国交流活动日益频繁。民族文化在这种背景下受到了一定的冲击，同时文化帝国主义泛滥和文化霸权主义也兴风作浪，成为文化民族化过程中的重要障碍。

（二）国民对民族文化自信心和自豪感的缺失。中华文明自古以来就以其强大的生命力树立于世界文化之林，但19 世纪中叶，中国日益沦为半殖民地半封建社会，受到帝国主义国家的蹂躏，中华民族几千年的文化受到了重创，国民对于中华民族文化的自信心和自豪感日趋流失。

（三）文化民族化发展过程中缺乏创新。一个民族的文化要想发展和进步，想不被外来文化所同化和替代，就必须加强自身民族文化的不断创新。但是，我国民族文化却在创新方面存在很多的问题，具体表现在：缺乏文化创新的观念；缺少文化创新的有效机制；在创新政策和法律层面缺少应有体系等方面。

（四）中华民族传统文化在现代文化中的流失。中国传统文化是中国先进文化民族化的重要理论基石，中国传统文化深厚的历史底蕴和博大精深的内涵是现代文化民族化的宝贵财富。但是，我们对于传统文化的保护和利用方面却存在着很多的问题，具体表现在：现代教育对民族传统文化内容的缺失；传统文化艺术形式的失传；传统文物和历史古迹和破坏；传统文化节日的淡化等方面。

三、当代中国先进文化民族化的实现路径（一）树立对中国先进文化的自信心。中国先进文化要想民族化，必须重塑中国文化的自信心。

1、确立当代中国先进文化的核心价值观，用中国先进文化的核心价值观来引领社会发展潮流，增加民族文化的凝聚力，提高民族文化的自信心。 年党的“十七大”，首次将“建设社会主义核心价值体系”纳入报告中，这也充实了我们先进文化核心价值观的内容。

2、增强大众对民族优秀文化的认同感，提高大众的民族文化素养。中国传统文化中的文学作品、民族精神、伦理道德、艺术表演等形式作为中华民族文化的精髓被流传至今，这对于提高民族文化自信心和培养民众的民族文化素养具有重要的意义。

（二）大力弘扬和培育民族精神。“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”中华民族文化经历五千年始终兴盛不衰，巍然屹立于世界民族之林，靠的就是伟大的民族精神。

1、民族精神的弘扬和培育需要正确的价值观和思想指导。马克思主义是科学的社会理论，为弘扬和培育民族精神提供了正确的世界观和方法论。

2、在弘扬和培育民族精神上，必须在理论教育的基础上立足实践。真正的民族精神是根植于民族群体之中，内化于每个国民心理意识、言论行动之中的。所以，弘扬和培育民族精神必须从人们生活的实践出发，从中国特色社会主义的国情出发，把理论与实践辩证统一起来，在继承的基础上培育新的民族精神。

（三）秉承民族文化厚重的生命底蕴，吸收借鉴各国优秀文化成果。中华民族传统文化博大精深，源远流长，具有强大的生命底蕴和深刻的历史内涵。当代中国先进文化建设必须秉承民族文化厚重的生命底蕴，把中国传统文化的精髓融入到当代中国先进文化建设之中去，在建设当代文化的同时把中国传统文化发扬广大。

同时，我们应该吸收当今世界各国一切优秀文化成果“洋为中用”，处理好民族文化和外来文化的关系，这也是当代中国先进文化民族化发展的重要途径。

（四）促进国际联合积极抵制文化帝国主义。反对和抵制文化帝国主义，保护国家民族文化发展，维护世界文化生态平衡是世界上绝大多数国家和民族的立场。建立起广泛的世界反文化帝国主义统一战线，推动世界文化新秩序的形成是当代中国先进文化民族化建设，保护国家文化安全的重要途径。

1、支持世界文化多元化，联合国际反对文化帝国主义。世界文化多元化的发展，有效的抵制了文化帝国主义的发展，保护了国家文化和民族文化的安全。

2、努力构建国际文化共同体，并积极参与内外对话。文化相同或相似的国家，尤其是意识形态相似的国家，彼此之间的交流和合作也更加方便和容易，应在此基础上建立起国家间的“国际文化共同体”，以此来抑制文化帝国主义在全球的扩张。

3、建立认同平台，把中华民族“和而不同”的文化推向全世界。

中国的强大发展不仅不会给世界带来威胁，相反的，中国文化会把自己的文化理念推向全世界，倡导“和而不同”的文化思想，建立公正合理的世界文化秩序。

（五）增强文化的创新能力，提升民族文化的竞争力。创新是一个民族的灵魂，是一个国家发展不竭的动力。在当代中国，文化创新应该是立足于中国特色社会主义事业的伟大实践，努力提升民族文化的国际竞争力。

1、大力推进文化观念创新。文化观念的创新必须立足国情，把人们的思想观念从几千年封建落后的文化中解放出来，不断从对西方文化的误解中解放出来，开拓创新意识。

2、大力推进文化内容创新。文化内容的创新是指导思想的创新，把古今中外的文化进行现代化改造。

3、大力推进文化形式创新。文化形式的创新必须用符合了时代气息和别致创新的符合民族形式，人民群众喜闻乐见的方式方法。

我国的文化民族化建设取得了很多的成就，但是我们的问题还是很多的，如何抵制外来文化的侵略保护文化发展的民族化，如何把中华文化和中国的实际国情相结合成为文化建设的重要课题。

所以，我们应该遵循先进文化民族化的建设原则，努力从不同的角度去完善和研究当代中国先进文化民族化的实现路径，最终真正实现当代中国先进文化民族化的伟大任务。

参考文献：

【1】《毛泽东选集》第2 卷，人民出版社1991 年第2 版。

【2】《江泽民文选》第3 卷，人民出版社， 年版  .

篇4：当代中国口述史学的基本特征分析论文

当代中国口述史学的基本特征分析论文

口述史学在世界上有着悠久的历史，随着社会的发展，口述史学又有新的研究方向和领域。无论是把口述史学作为史学的新分支学科，还是作为新的史学方法，都是与传统史学相比较而言的。那么，当代中国口述史学的基本特征是什么呢?把握当代中国口述史学的基本特征，对研究中国口述史学具有非常重要的意义。

1. 叙述性。

叙述性是口述史学最明显的.特征，顾名思义，也能理解叙述性是口述史学的最基本的特征，也是口述史学发展的动力。具备其他史学研究所不具备的优越性。这也是口述史学发展的渊源和发展的原因。

2. 客观性。

客观性是口述史学的特征之一，在历史真相的印证上，客观性发挥着重要的作用，在口述史学和文献资料的互相印证上，二者可以互相补充，口述是直接参与历史的，具有一定的真实性。

3. 社会性。

由于口述史学不是历史学家在撰写史书，它是具有一定的灵活性和来源非常广，社会百姓和大众，都可以将自己所知道的历史或者事件叙述出来，它充分体现在口述史以普通人民大众作为自己的研究对象，对象具有社会性。

4. 广泛性。

口述史学的叙述性和社会性决定了它的研究的广泛性，因为口述史学是直接的叙事的，也就是说在人们的说话中完成的，所以，它的来源的层次具有广泛性，来自社会各个层次的人群。而且的历史资料也是广泛的，人们在口述的过程中，他们的语言和思想是广泛的，所以叙述的时间也是广泛的。

篇5：论当代中国公民伦理建构的基本特征

论当代中国公民伦理建构的基本特征

传统中国在社会生活上奉行家国一体,依靠礼法秩序维护统治.当今时代建设公民社会,进行公民伦理建构必须要在宏观的`宪政精神指引下对传统伦理进行扬弃,以利于适应市场经济体制和张扬公民的权利.

作 者：邓新年  作者单位：湖南工程学院人文社会科学系,湖南湘潭,411104 刊 名：湖南社会科学  PKU英文刊名：HUNAN SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)：2006 “”(6) 分类号：B82 关键词：公民伦理   公民社会   宪政  

当代中国政治制度

犯罪的基本特征的说课稿

建安诗歌的基本特征

发展先进文化的哲学思考

全球化与当代中国政治文化

论当代中国先进文化的基本特征.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档