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余光中的诗《布谷》

时间：2025年02月26日

来源：她他钻石

编辑：本站小编

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下面是小编帮大家整理的余光中的诗《布谷》，本文共7篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“她他钻石”提供。

篇1：余光中的诗《布谷》

阴天的笛手，用叠句迭迭地吹奏

嘀咕嘀咕嘀咕

苦苦呼来了清明

和满山满谷的雨雾

那低回的永叹调里

总是江南秧田的水意

当蝶伞还不见出门

蛙鼓还没有动静

你便从神农的古黄历里

一路按节气飞来

躲在野烟最低迷的一角

一声声苦催我归去

不如归去吗，你是说，不如归去?

归那里去呢，笛手，我问你

小时候的田埂阡阡连陌陌

暮色里早已深深地陷落

不能够从远处伸来

来接我回家去了

扫暮的路上不见牧童

杏花村的小店改卖了啤酒

你是水墨画也画不出来的

细雨背后的那种乡愁

放下怀古的历书

我望着对面的荒山上

礼拜天还在犁地的`两匹

悍然牛吼的挖土机

赏析：

整首诗的内容其实很简单，以“一声声苦催我归去”自然分为两个部分。前一部分实际上是对唐诗“牧童遥指杏花村”的现代文翻译和润色补充。交待了时间、地点、人物、动作和故事。作者想象中的江南水乡在这个时节的朦胧样子，把读者带入一个无人的静逸世界，一切都那么安逸，那么随和。而后一部分则是诗歌的主旨感情“不如归去”的表达和申诉。小时候的故乡场景还浮现在眼前，催促在外漂泊半生的老人回故乡去看看，以了乡愁。但是真正的故乡却已经是“乡音无改鬓毛衰，笑问客从何处来”的感觉了。在杏花村里卖起了低俗的大众的啤酒，不见了牧童，不见了水墨画的那层朦胧和诗意，不见了诗人心中所想的故乡。不过诚如诗人所说，即便如此，藏身于细雨后的那丝乡愁却依然无限。其实除了对故乡的追思，诗人还毫不隐讳的对商业化和开放后的大陆乡村乡景的流于低俗化而感到担忧和心伤，无论是啤酒还是那肆意破坏乡村宁静生活情调的挖土机都是诗人心伤的缘由。在诗人开来，一个乡意古意十足的地方不应该成为社会化大生产或低俗商业的侵入阵地，对大陆的盲目开发和失去原有的风采的一种无形的不满和抵制。

这首诗歌的风格比较清新淡雅，一个字接着一个字天然而成，随手拈来，而不像现在很多现代诗那样把一个个生僻或不相干的字无所谓似的堆砌在一起。诗人仿佛是在和读者聊天，躺在杏树下的藤椅上，品着醇香的茶或大口大口的往嘴里灌虽有些辣口但快感十足的杏花村陈酿，慢慢的给读者讲着故事……淫雨霏霏的清明时节，阴天里倒骑在黄牛身上用叠句迭迭地吹奏着伤感咏叹调的幽怨的笛手，翘首以望着遥不可见的江南，想象着江南清明时节的乡情乡景：秧田，蝶伞，蛙鼓，神农，老黄历，田埂，牧童，杏花村，水墨画……江南的水墨美景历历在目，在读者眼前立即呈现出戴望舒《雨巷》中那一丝幽怨、一丝无奈、一丝伤感、一缕乡愁，但是又不像《雨巷》里所描绘的那么无望，或者说是绝望，因为虽然回到故乡还有种种的阻力或难处，虽然故乡现在还有种种的不足或不满，但那毕竟是故乡，是多次梦回的故乡;因为故乡过去的美好形象还在诗人心中有着不可磨灭的地位，对诗人有着不可磨灭的影响。

篇2：余光中《布谷》赏析

阴天的笛手，用叠句迭迭地吹奏

嘀咕嘀咕嘀咕

苦苦呼来了清明

和满山满谷的雨雾

那低回的永叹调里

总是江南秧田的水意

当蝶伞还不见出门

蛙鼓还没有动静

你便从神农的古黄历里

一路按节气飞来

躲在野烟最低迷的一角

一声声苦催我归去

不如归去吗，你是说，不如归去?

归那里去呢，笛手，我问你

小时候的田埂阡阡连陌陌

暮色里早已深深地陷落

不能够从远处伸来

来接我回家去了

扫暮的路上不见牧童

杏花村的小店改卖了啤酒

你是水墨画也画不出来的

细雨背后的那种乡愁

放下怀古的历书

我望着对面的荒山上

礼拜天还在犁地的两匹

悍然牛吼的挖土机

篇3：余光中《布谷》赏析

《布谷》一诗是台湾的著名诗人余光中所创作的一首现代诗歌。余光中给大陆读者的最深印象是唱响海峡两岸的《乡愁》。其实，在我看来《布谷》一诗在内容或文学造诣以及思想表达上都不逊色于《乡愁》。

整首诗的内容其实很简单，以“一声声苦催我归去”自然分为两个部分。前一部分实际上是对唐诗“牧童遥指杏花村”的现代文翻译和润色补充。交待了时间、地点、人物、动作和故事。作者想象中的江南水乡在这个时节的朦胧样子，把读者带入一个无人的静逸世界，一切都那么安逸，那么随和。而后一部分则是诗歌的'主旨感情“不如归去”的表达和申诉。小时候的故乡场景还浮现在眼前，催促在外漂泊半生的老人回故乡去看看，以了乡愁。但是真正的故乡却已经是“乡音无改鬓毛衰，笑问客从何处来”的感觉了。在杏花村里卖起了低俗的大众的啤酒，不见了牧童，不见了水墨画的那层朦胧和诗意，不见了诗人心中所想的故乡。不过诚如诗人所说，即便如此，藏身于细雨后的那丝乡愁却依然无限。其实除了对故乡的追思，诗人还毫不隐讳的对商业化和开放后的大陆乡村乡景的流于低俗化而感到担忧和心伤，无论是啤酒还是那肆意破坏乡村宁静生活情调的挖土机都是诗人心伤的缘由。在诗人开来，一个乡意古意十足的地方不应该成为社会化大生产或低俗商业的侵入阵地，对大陆的盲目开发和失去原有的风采的一种无形的不满和抵制。

与《乡愁》中单纯的表现对大陆、对故乡、对故时生活的思念和感怀相比，在《布谷》中，诗人不但通过对“啤酒”、“荒山”、“挖土机”的直接的近似挖苦的表现出了对现代商业社会和低俗文化的侵入正常的平静生活而感到可悲、不满、不可思议和无能为力外，还通过对故乡故时生活的美好追忆表现了他对过去简单的幸福生活的渴望与企盼，恰似现时在发达国家和地区的人们渴望接触自然、融入自然，生活得能够安静、舒适、诗意。对简单、平凡的生活的渴望而不可得的企盼和希望落空的无奈。短促的诗歌结构，充分体现了诗歌的建筑性的特征，也表现出了余光中的诗作的一贯风格。快速的节奏和天然的分段使得读者在阅读的时候能够充分感受到强烈的跳跃感。但是诗歌未免有些太长、太过拖沓、冗长，似乎是有意将一些江南清明时节常见的景色都表现在原本应该很短很紧凑的诗作里。而诗歌最后的几句话既要表现出诗人对故乡的思念之怀，又要把他对现今生活的一些不满也顺便穿插在里面。或许有人会认为这简单的几句话是起到了画龙点睛的功效，但是在我看来却似乎是“狗尾续貂”似的把两个东西接在一起的江郎才尽，无法将乡愁写的更好了。

不过总的来说，还是比较喜欢这首诗作：轻快的节奏，清新的言语，脱俗不华丽的辞藻，隐匿的深浅得宜的情感，若隐若现的“人物”，真的就像诗人所写的那样有一个近乎幽怨的笛手在近乎幽怨的阴天里吹着幽怨悠扬的咏叹调，给人无限遐想，无限渴望。

篇4：余光中诗

余光中诗九首

楚人赠砚记

――寄长沙李元洛

阔如手掌的一块砚台

温润亦如吾友的掌心

端溪的清流所濯，人称端砚

斧柯山间的辉绿岩所孕

肌理细腻，纵贯着石体

黄褐绸缪，暗走着龙纹

六只石眼，一半在正面

一半在砚底，象牙色的胎记

有神秘的黄斑，像在窥人

这名砚，是楚人所赠

用一只红漆木盒所装

盒盖刻成石榴的形状

掀开石榴，捧出了礼品

惊喜的心情有一点心虚

那儒雅的楚人笔矫蛟龙

而我下笔只能涂蚯蚓

我有诗千首，十九不能背

他随口记诵，吐金石之宏音

笔会秃，纸会破，墨不经磨

文房四宝之至久，至坚

是此砚，见证书圣的灵感

曾经如此的顽石，不，灵石

来接生，如此的灵石，水浸

墨碾，敏感的毫端舔舐

见证了多少墨宝，或行或草

在研磨的异香里运思

在落笔之前等待神来

六眼与我睽睽地对视

像是那楚人对我的期许

且将清水注入了砚池

用一块徽墨细细磨开

只为怀念古远的芬芳

太久了，不曾薰我的书房

只为这点滴的清纯或许

能遥通泪罗，连接潇湘

.5.15

大连

长腿细腰，帅气的女警

亮眼的制服蓝白对映

多悠闲的手势

就把满街的车潮牵引

车潮接成一盘盘回涡

绕着广场的气派旋转

巍峨的石基上

泊着一艘魁梧的古船

见证这都市本来是海港

偏北而且多雾

一位爱戴面纱的美人

难得让你把她看清楚

追述家谱，多是山东老乡

纬度高了，半岛的游客

俄文交替日语

不时在海风里飘扬

上上个世纪，他们的祖先

就已经在此睥睨海景

不是来做游客

是做帝国派遣的水兵

沙皇与天皇，旌旗浩荡

招展在爱新觉罗的波上

把我们的内院

当做他们公然的战场

沿着逍遥的滨海公路

日落时莫向苍茫吊古

西去，是旅顺口

南去，是北洋舰队的公墓

2005.9

永春芦柑

一对孪生的绿孩子

乡人送来我掌中

圆滚滚的肚皮

酿着甜津津的梦

梦见天真的绿油油

熟成诱惑的金闪闪

把半山的果园

烘成暖洋洋的冬天

向山县慷慨的母体

用深根吮吸乳香

爬上茂枝，密叶

向高坡索讨阳光

轻的变重，酸的变甘

直到胀孕的果腹

再包也包不住

蠢蠢不安的瓤瓣

于是村姑上梯来

来采满筐的金果

去引诱垂涎的馋客

安慰干喉与燥舌

.10.

附注：芦柑是我家乡的特产，汁多味甜，种于陡坡，熟于冬季。

究竟

情人老去，而爱情不朽

诗人老去，而诗歌年轻

当情人与诗人都已不在

只有诗留下给后代

令所有的情人都为之低回

而所有的读者都难猜：究竟

我哀丽的诗是因你而美，或是

你哀丽的美因我更动人

2005.1.28

漓江

黛髻青，南国有恁多丽人

争妍要照影

却苦了地灵

何处去寻找够长的妆镜

于是从上游的湘烟楚霭

聪明的漓江

浅浅地笑着

在两岸的娉婷之间流来

而我们，自幸受宠的美学家

左顾也惊艳

右盼也叹绝

趁涟漪的靥涡顺流而下

错过的远比窥到的更多

瞻前便遗后

顾近又失远

贪看岸上，又觉水中更诱惑

目迷，心乱，五十里的奇观

峰外还有峰

峦上更多峦

出不尽七千个峰头的大展

而更多的奇迹在地下深藏

钟乳垂长旌

石笋矗高柱

地府已如此，又何必羡天堂

.4.27

惊心

青春正烦恼而中年忽至

中年正纷扰而老年骤临

正惊心于老境

而无情之大限已隐隐相催

碑石是从来不开玩笑的

对死亡我近乎无知

尽管圣人与哲人好意指点

而巫者与瞽者也存心相助

夜行人谁知该如何投宿?

难道碑石真的是店招?

但有一件事可以确定

到时与你终不免一别

那就是死亡的终极意义

当女主角已不在台上

灯火再灿烂，掌声再响

独自谢幕是怎样的沧桑

而如果先下的是我

留下你一人，也是同样

.3.5

望峨嵋金顶

曾经，随父亲的病体入川

母亲温暖的手掌

也曾牵扯我的小手登山

而今，父亲的坟墓在乐山

对着大佛的侧影

江水悠悠，碑石不可寻

母亲的`骨灰坛远在岛上

火劫过后的前身

海水悠悠，何处去招魂?

昊天啊罔极，后土啊无尽

孺慕向谁去诉说?

天高地邈，只剩我一人

多想问一只峨嵋的老猿

我幼稚的小脚印

六十年后，还在金顶么?

附识：吾妻我存稚岁，正值抗战，为避烽火，曾随父母入川。其父范赉乃浙江大学教授，原拟携眷赴成都四川大学任职，病重滞于乐山，不久殁于肺疾。我存小学时期便在大佛足下度过，十岁那年曾随母亲直上峨嵋金顶，印象极深。七年前，我陪她去乐山上父亲坟地，古碑竟已无迹可寻。我存母亲殁于高雄，厝骨元亨寺。今年元宵，又陪我存去峨嵋山，怜她孺慕耿耿，为写此诗，以遣考忱。

2005.4.20

月缘

天外有一枚卫星

当夜色如谜

不管隔好几万里

都能鼓励我海啸

心血无端就起潮

是魂魄投下的阴影

是绮思留下的水印

从初一到十五

是回忆的后视镜么

还是预感的水晶球

一抬眼，一回头

不时意外地与你

脉脉的眼神相遇

问你，总不肯应我

又似乎暗示了许多

有时，是一钩神秘

有时，是满面惊喜

有时却黑纱低垂

黯然的星空

癸期是阴历的轮回

即便是浑圆的完美

也难掩点点斑斑

陨石纷坠的心事

害我的梦有时涨高

有时，又落回低潮

2005.4.20

汩罗江神

烈士的终站就是诗人的起点?

昔日你问天，今日我问河

而河不答，只悲风吹来水面

悠悠西去依然是汩罗

所有的河水，滔滔，都向东

你的清波却反向而行

举世皆合流，唯你患了洁癖

众人皆酣睡，唯你独醒

逆风而飞是高昂的令旗

逆流而泳是矫健的龙舟

急鼓齐催，千桨竞发

两千年后，你仍然待救吗?

不，你已成江神，不再是水鬼

待救的是岸上沦落的我们

百船争渡，追踪你的英烈

要找回失传已久的清芬

旗号纷纷，追你的不仅

是三湘的子弟，九州的选手

不仅李白与苏轼的后人

更有惠特曼与雪莱的子孙

投江的烈士，抱恨的诗人

长发飘风的渺渺背影

回一回头吧，挥一挥手

在浪间等一等我们

2005.5

篇5：余光中诗

有客从蒙古来

我带他去八楼的看台

看海。他吃了一惊

说，没见过这么多水

集合在一起。我说

也不能想象在你家

有那么多用不完的沙

让骆驼乱盖蹄印

说着，主客都大笑

直到流下了泪来

我说，在我们这边

总觉得水太多了

就留下一片地做沙滩

又觉得你们沙太多了

就叫你们家做瀚海

是瀚海呢还是旱海?

说着，主客又大笑

直到他背后似乎

隐隐，有沙尘暴崛起

而我楼下的沙滩

暗暗，正鼓动着海啸

立刻，我们止住了自己

挥走了沙尘，斥退浪阵

他赠我一漏斗细沙

说，久了，蒙古会漏完

叫我及时去瀚海

我赠他半瓶咸水

说，久了，海峡会干掉

叫他莫忘了西子湾

篇6：余光中诗

——我存所佩[1]

鸿蒙太初，你坚贞的身世

一路要追溯到昆仑

造山运动的磊磊

地质的元气，岩石的精魂

遥遥传自记忆的混沌

千年前是哪一位巧匠

不计夙夜挑剔又琢磨

将你雕成如此地倜傥

外圆而内扁，脱胎于和阗

世称羊脂白玉，丽质天生

玉肌隐约透出了沁痕

欲露不露永不泄天机

恍惚如窥月中的倒影

佩在一位玉人的腕上

几世修来的相得益彰

手何幸而有护卫，百邪不侵

镯何幸而有依托，可以分暖

人和玉浑然合成了一体

温润的美德互通互济

千年有多少高士、佳人

一手接一手传来这缘分

问你是否还一一记得

你却什么都不说，只顾

依偎在现世主人的`

臂腕，为她静静地守身

谢渡也赠橘[2]

笠泽鲈肥人脍玉

篇7：余光中诗

——苏舜钦《望太湖》

宅急便专送的水果盒

究竟，送来了什么呢?

黄橙橙，圆浑浑，十六只

排成双层，是超小南瓜么?

不，是塞尚和高更都无缘

调色写真的那种纯金

更无缘剥开来煞馋，解渴

像我的口福啊，此刻

托在手上刚好一满掌

像一球扁圆的幸运

青蒂正当北极，经线隐隐

用那样天真的弧度

抱住皮层和皮下的瓣瓢

渡也说，是橘中的贵族

名叫茂谷[3]，系出东势

身家上溯到新大陆

东势果农手栽的名种

轻易不会纡尊在果摊

我却一刀直取它心脏

抵抗力不弱也不强顽

红瓢多鲜艳而又多汁

那样慷慨地迎我唇舌

沁我老饕无餍的肺腑

欲用那样的薄皮盛住

内容与形式最妙的妥贴

胜过任何豪奢的包装

难怪屈子要朗诵橘赋

后皇嘉树，橘徕服兮

受命不迁，生南国兮

难怪隔代的诗人渡也

要把这一队红衣使派来

南岛的最南端慰我渴慕

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