传统建筑文化与建筑空间设计研讨论文

时间:2024年08月27日

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下面是小编为大家整理的传统建筑文化与建筑空间设计研讨论文,本文共9篇,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!本文原稿由网友“小米糖07”提供。

篇1:传统建筑文化与建筑空间设计研讨论文

传统建筑文化体现着古代人的智慧以及当时的社会礼仪。现代建筑空间设计应注重借鉴、应用传统建筑文化,传承与发扬传统建筑文化,为现代建筑添加庄重之美的同时,让人们感受传统建筑文化的洗礼。事实上,一些经验丰富的设计师,会非常注重传统建筑文化在现代建筑空间设计中的应用,设计出很多优美、功能实用的建筑工程。例如,万科第五园采用多样化的院落形式,即多数建筑围合采用开放式的院落,居住区域中,不同类型的住宅参与院落的形成,构成“四合院”“六合院”等。同时,注重风水、对称、和谐等传统建筑文化的应用,提供个性化且能够与自然交流的空间,人们足不出户,便可感受到大自然的氛围。正如上文所述,传统建筑文化追求“天人合一”的理念,而天井是“天人合一”理念在建筑上的具体

篇2:传统建筑文化与建筑空间设计研讨论文

0引言

众所周知,我国文化底蕴深厚,不同地域的人们,繁衍生息,伴随着社会的发生不断研究与探索,产生很多优秀的文化,其中传统建筑文化是杰出的代表。传统建筑文化在一些古代建筑中较为常见,复杂的结构、优美的外形,无不体现着我国劳动人民的智慧。目前我国建筑业发展迅速,如何将传统建筑文化与现代建筑空间设计相结合,建设更多蕴涵传统建筑文化元素的建筑工程,是当前业内人士关注与研究的重点。

1传统建筑文化理念分析

1.1天人合一理念

我国传统建筑文化蕴涵的理念中,“天人合一理念”“有与无的辩证理念”较为典型,其中天人合一是我国传统哲学思想中追求的最高境界。天人合一,可理解为人与自然在本质上是相通的,因此,一切人事应符合自然规律,达到人与自然的和谐。对我国传统古代建筑进行研究,或多或少地可解读出:人在认识到自己的渺小后,蕴涵的“无限”憧憬,这正是天人合一理念的体现。人们将天人合一理念应用到建筑中,将“无限”遐想与建筑中有限空间进行融合,创造出一个个气势恢宏的建筑。

1.2有与无的辩证理念

有与无理念中,“有”表示建筑实体,而“无”表示建筑内、外部空间。研究我国传统建筑不难发现,一些建筑虽进行围合,但却非常注重空间的开放,即,建筑实体的围合为“有”,空间的无限为“无”,两者相互统一。人们在“有”的现实中,追求更高层面上的“无”。

2传统建筑文化表现形式

在传统建筑文化理念指引下,传统的建筑工程呈现一些鲜明的特征,其中以下特征在古代建筑中较为常见。

2.1凸显对称特点

对称是传统古代建筑最为鲜明的特点,在很多传统建筑工程的结构或造型上,总能找到平面、直线与点等一些对称元素,不仅给人以美的享受,而且能够使人感受到人民的`智慧,以及传统古代建筑遵循的规律。例如,故宫不仅考虑古代礼仪内容,而且建筑以中心对称形式按照一定顺序进行排列,让人感受到一种气势壮阔的整体美、对称美。传统建筑文化中的“对称”给现代建筑工程的设计带来不小的启示,现代建筑的“对称”随处可见,不仅大气,而且美观。

2.2体现和谐特点

古代建筑中美的元素无处不在,建筑结构、空间的设计,不仅满足人们居住需求,符合时代审美观点,而且一些空间使用优美的图案与结构加以装饰。事实上,美是一种“有序”,这种有序即为和谐。从这一点来看,传统建筑工程中无不体现着和谐之美。

2.3体现风水特点

古代有“风水宝地”之说,即无论建筑的选址还是结构的布置上,倾向于选择“雌雄交合”或“阴阳交合”之处,追求的是一种生生不息的状态。对我国古代建筑进行研究可看出,建筑布局都能看到信仰“风水”的特点,例如,三合院、四合院布局均为中间平整、虚空,前低后高,坐北朝南。2.4空间布局灵活中国传统建筑注重群组程序与规律,不同空间的布局,也较为巧妙。例如,建筑内部空间使用屏、罩、门等一些方便拆卸、安装的活动构筑物,可任意划分、随时更改。另外,室内、室外空间过渡的庭院自然受到古人的重视,人们常常在庭院中设置花架、种植花卉、树木、设置假山等,不仅增添生活情趣,而且给人以舒适、安闲、亲切之感。

篇3:传统建筑文化与建筑空间设计研讨论文

现代建筑空间设计时,注重传统建筑文化的应用,充分发挥传统建筑文化的优势,具体可应用以下策略。

4.1注重传统建筑文化研究

我国传统建筑文化内容丰富,不同地区的建筑文化存在差别,因此,应用传统建筑文化时应做好传统建筑文化的研究,具体应注重以下细节的落实:首先,查阅相关文献资料。设计师开展设计工作前应多查阅当地的文献资料,了解当地传统建筑文化内容,找到可运用的文化元素,搞清楚不同文化元素的寓意,如此才能设计出符合当地文化风俗的建筑空间。其次,多进行走访调查。为获得设计灵感,设计师应多走访调查,参观当地现存的古代建筑,分析古代建筑应用的设计手法,给人的空间体验,结合现代建筑工程设计要求有针对性的借鉴。最后,找到与现代建筑的契合点。现代建筑空间设计中,建筑师应分析当地现代建筑工程空间设计情况,熟练掌握当地传统建筑文化精神,找到传统建筑文化与现代建筑空间的契合点,明确需要采用的表现手法,以及传统建筑文化的应用方式,设计出最佳方案。

4.2做好传统文化元素融入

传统建筑文化元素较多,设计师应加强不同元素内涵的研究,将传统建筑文化元素巧妙的融入到现代建筑空间中,具体可采取以下策略:首先,明确现代建筑设计需求。现代建筑设计中,为保证传统文化元素应用的恰到好处,设计师应明确现代建筑设计需求,与建设单位做好充分的沟通,了解建筑工程空间要满足的功能,给人的体验等,避免设计的盲目性。其次,构建三维设计模型。当前社会发展迅速,各种设计软件不断出现,为更好的评估传统文化元素在现代建筑空间设计上的效果,设计师可通过专业的软件,对现代建筑空间进行三维设计,并和建设单位进行沟通,及时改正设计工作的不足。最后,做好设计细节优化。现代建筑空间设计内容较多,部分细节考虑不到位,可能给人们带来不好的体验,因此,设计师应做好设计细节的优化,一方面,注重功能的考虑。融入传统建筑文化时,设计师不能顾此失彼,应注重空间功能的考虑,使其符合现代人们的使用习惯。另一方面,注重现代审美理念的融入。应用传统建筑文化时,正确处理传统建筑文化元素与现代元素之间的关系,做好现代审美理念的融入。

4.3不断提高空间设计水平

应用传统建筑文化进行现代建筑空间设计时,设计师应不断提高自己的设计水平,具体应考虑落实以下内容:首先,做好设计工作总结。传统建筑文化内涵丰富,应用传统建筑文化开展现代建筑空间设计工作时,设计师应提高认识,不能满足于已取得的成绩,而应做好设计工作总结,明确以往设计工作的不足,不断加强学习,提高设计水平,设计出更多优秀的作品。其次,请教经验丰富的设计师。传统建筑文化的应用是一个专业性强、涉及较多细节的工作,因此,设计师应多与经验丰富的设计师沟通,交流经验,分析不同地区现代建筑空间设计技巧,以及设计工作中应注意的问题,结合自身技能水平,总结一套适合自己的设计方法,不断提高设计质量与效率。最后,提高现代设计技术应用水平。当今科技发展迅速,市场上出现很多功能强大的设计软件,给建筑空间设计带来前所未有的便利。例如,应用专业的建筑设计软件,进行不同建筑空间的三维立体设计,通过不同视图,设计师可方便的观察到各个位置传统建筑文化元素的效果,通过外形、位置的变换等,优化相关细节,争取达到良好的感官及使用效果,因此,设计师应做好相关设计软件的理论学习,做到熟练操作,灵活应用相关设计技巧,保证设计质量的同时,提高设计工作效率。

5结语

当前人们生活水平显著提升,对建筑空间设计提出更高要求。现代建筑空间设计中应用传统建筑文化,可给人以亲切感及美的享受,提升人们的使用体验,因此,现代建筑空间设计中做好传统建筑文化研究具有重要的现实意义。本文通过研究得出以下结论:(1)我国传统建筑设计有着鲜明的理念,其中“天人合一理念”“有与无的辩证理念”是典型代表,在一些古代建筑中多有体现。(2)在传统建筑文化理念指引下,我国传统建筑工程呈现出空间布局对称、和谐、注重风水、空间布局灵活的特点。因此,现代建筑空间设计时,应用传统建筑文化时应注重这一特点的把握。(3)为使传统建筑文化更好的应用到现代建筑工程空间设计中,应注重应用一些策略,要求设计师做好传统建筑文化研究、注重传统建筑文化元素融入、不断提高现代建筑空间设计水平,将传统建筑文化与现代建筑空间良好的融合,促进现代建筑空间功能充分发挥的同时,不断提高现代建筑空间审美价值。

参考文献:

[1]刘方靓,杨阳.论建筑空间设计对于地域文化特色的传承与发展[J].中国建材科技,,26(02):172-173.

[2]李利辉.传统建筑在现代建筑设计中融入体现[J].江西建材,(21):44-49.

[3]胡为为.关于城市建筑空间设计与建筑管理的思考[J].农村经济与科技,2016,27(14):145-146.

[4]赵莹.徽州建筑文化在现代室内设计中的传承和应用[J].艺术教育,2016(10):203-204.

[5]马科.刍议陕西传统建筑元素在现代建筑空间设计中的合理应用[J].美与时代(城市版),2016(10):30-31.

篇4:中西传统建筑文化的“行”与“止”论文

1引言

不同的社会文化中,有不同的时间观念,使得人们的生活与思维习惯等不尽相同。而时间观往往与空间观联系密切,对这些各有区别的概念进行分析研究能让我们更准确的发现自己所拥有的时空观的产生与变化,以及这种观念下的创造活动应当具有怎样的特点,在建筑的表现形式上又有哪些特点。

2中国古建筑文化中的“行”

2.1中国建筑的时间观

受农耕文化影响,中国古代崇尚自然、敬畏自然,强调人与自然的和谐相处,主张“道法自然”、“天人合一”,其中便蕴含了中国古人将时间和空间融为一体的时空观念。易经的阴阳五行说,对有限和无限的辩证看法;道德经中的周而复始,刚柔相济,虚实相生等观念;儒家“逝者如斯夫,不舍昼夜”,表达了时间奔流不息,生命运动不止的观念;这些思想深深影响了中国古代时空观,中国传统建筑完美的体现了时间和空间融合统一的关系。由于人类认识时间缺少一种相应的感官媒介,把时间转换为空间,借助空间表现时间就成了最适合的方式。

2.2中国古建筑思想及展现形式

中国人富于幻想,并且给中国建筑赋予了绘画的特点,中国人习惯于把建筑环境看成画境,由于着眼点在于画面意境的表达因而忽略了建筑单体的表现和透视效果,而着力于由建筑单体组合而成的群体间的关系和群体间的参差错落感。具有绘画特征的中国建筑,更重视建筑中的空间组合,重视人在建筑环境中随时间变化而感受的空间效果,追求移步换景的效果。中国古建筑还致力于“线的艺术”的表达,无论是建筑单体的轮廓线还是建筑群体的天际线,均与国画中线的勾勒有神似之处。中国人更注重人的内心世界的感受,以及如何通过建筑的营造去表达这种感受。而且中国人的观念里认为建筑应顺应天时,四方对四时,所以建筑更多的是顺应自然。中国建筑外部空间的魅力在于由整体布局形成的一系列形体与空间的组织与安排,由此按次序将空间的意念传达置身其中的观赏者,而这种意境出现的方式与次序是由融入人的空间感受而缜密安排的。紫禁城的空间布局可以说达到了我国古典建筑布局的巅峰。紫禁城外部空间的营造像一部壮丽的交响乐,有前奏有高潮,空间流畅而又变化丰富。由入口的引导空间直到中心的核心空间,其中有主次有先后高潮有过度,通过开场与封闭,及室内与室外的转折过渡形成空间引导与分隔,扩展与界定。中心的氛围在层次的铺垫与递进中得到强化,使得空间在时间中变换,时间在空间中流淌,人的主观感受十分丰富和富有趣味.

篇5:中西传统建筑文化的“行”与“止”论文

3.1西方建筑的空间观

西方时空观念的形成始于对自然现象的理性分析上,认为自然是处于人之外的一种客观存在,宇宙空间对于人来说只不过是一个活动的场所。没有像东方人对自然和宇宙的崇拜,在西方的自然观中体现的是一种人与自然的对抗关系,强调“神人合一”。与西方文化中注重空间相一致,西方建筑注重表现单体建筑的巨大体量和向上延伸的感觉,以此来体现一种想要接近上帝的渴望和想要征服和改造自然地力量。西方人研究空间,思路是从空间出发最后又回到空间。采用的是逻辑实证的研究方法,在这种空间思维支配下,时间只是物质空间附属的形式而已,绝不可能成为事物自身的一种属性。西方人在建筑构建上具有理性、严谨的特征,认为人的活动只能在特定的时空中进行。因此在建筑的表达上,只表现特定时刻的建筑,如要把握连续的时空整体和规律,就必须在一个又一个单体时空的行程中去把握。

3.2西方传统建筑思想及展现形式

西方建筑受绝对时空观的影响,建筑中几乎看不到对时间的表达。相对于中国建筑空间“流动”的美,西方建筑给人一种静态的、直观的美。西方古建筑强调建筑单体的体量和造型,从外观看起来具有强烈的雕塑感。对建筑单体的强调,实际上也是对几何空间的强调。因为与群体建筑相比,单体建筑更容易给人视觉冲击和心灵震撼,这也恰恰契合西方人独立、个性的文化基因。西方人重视比例和尺度,强调逻辑性,几何美,比较理性,在建筑的艺术构思与总体布局上严格按照确定尺寸进行设计。如果说中国古代建筑是以群体组合、平面铺排取胜,在变化中寻求统一,在时间的行进中体现出空间的恢弘,展现出一种流动的美。那么西方古代建筑则在单体空间、造型和向高空凸显见长,建筑形体所呈现出来的凝固的画面感给人一种仿佛时间停滞了的美感.西方古建筑常以高耸庞大而富有韵律感的几何形体展现自身的结构造型美。古希腊神庙、古罗马教堂、斗兽场等都以其巨大的'体量和独特的造型征服世人,是几何空间的典型代表。它可以让人在短时间领略完整而独立的轮廓造型,其内部空间因相对封闭而具有较好的私密感。这种空间呈静止的三维性,人在其中无须到处走动,甚至无须变换视点就能一览无余。

4中西方绘画艺术与建筑艺术

艺术是相通的,而建筑本身也是艺术的一种表现形式。东西方的建筑艺术与绘画艺术有着异曲同工之妙,下面我们就通过对东西方绘画艺术的鉴赏,从中体会中西方建筑艺术的文化内涵,从而比较中西方建筑文化中的“行”与“止”。最后的晚餐便是通过一点透视进行构图,使壁画与建筑空间完美的结合在一起。西方建筑带给我们的往往也是这种直观的美,开门见山式的领略建筑整体的个性特征;蒙娜丽莎的微笑给人的是永恒的微笑。西方建筑所要表达的也是这种永恒的美。整个画面下以白色作为统领,画面明明是静止的,可观赏者更愿意相信孤舟是动的,水面是活的,老翁是可以钓上鱼的,一切都通过这二维的画面展现了一个连续的画面,也产生了以无化有的意境。清明上河图单以图面去看,长卷式的表达一定不会是准确的透视表达,其所展现的正是赶集的过程。整幅长卷中每一部分都可独立成图,但又连续毫无冲突,如同中国的群体建筑一般,建筑群除了个体的表达外更追求整体的效果。

5结语

行与止是人的两种最常规的运动状态,建筑的体验往往被称为是思维的体验,即加入了时间的维度。“止”并非是抛弃时间的维度而以三维角度去欣赏建筑,而是通过连续的“止”去表达间断的“行”。如同舞蹈一样,舞蹈的节奏韵律既体现在连续的运动,又表现在舞动后“止”的一刹那。对建筑的欣赏犹如对舞蹈的欣赏,或细腻婉转,或大开大合。场景的变化如同故事的讲述,西方建筑讲究理性、真实,中国建筑讲求故事的婉转动听。西方建筑讲求对每一处细节的表达,中国建筑讲求大藏于小,小藏于无,以小见大,以无现有。中国传统建筑是行走的艺术,西方传统建筑则是凝固的艺术。中国建筑如同煲汤,时间越长味越浓,建筑需要去品,西方建筑如烤肉,直接干练原滋原味。中国建筑由以群体建筑为主,如煲汤过程诸多程序,五味作料,一步一味,一步一品,是通过“行”去品评;西方建筑突出单体之雄伟,正如九分熟的烤牛排,色香味尽显,通过“止”去感受。

篇6:软件技术与建筑空间设计的融合论文

软件技术与建筑空间设计的融合论文

摘要:计算机绘制建筑空间效果图的特点就是直观表达设计理念,设计师通过对计算机软件的训练,在建筑空间表现中能够准确的描绘出建筑之间的结构关系、比例关系、形态色彩材料质感筑等与建筑空间之间的联系。

关键词:计算机;建筑空间;空间表现;

一、计算机软件

计算机系统当中的文档以及相关程序,被称为计算机软件。计算机软件一般分为系统软件和应用类软件。应用软件它可以是一个特定的程序(图像浏览器),也可以是一组功能联系紧密的程序的集合(微软的Office软件)。系统软件是一种为了某种特定的用途而开发的软件,比如火车站售票系统,飞机订票系统等等各种管理信息系统软件,再比如WORD文字处理软件,计算机辅助设计软件,如,3DMAX,autocad,PHOTOSHOP,各种教育娱乐软件等等都属于应用软件。

在建筑空间效果图表现领域,其中3DMax制图软件起着决定性的作用,也是众多建筑师们表达设计思维的最为常用的工具之一。随着3DMax软件的逐步升级换代,设计师们在利用3DMax软件制作建筑空间效果图时,界面操作命令更为方便实用,确保设计师在更短的时间内准确无误地完成每一步操作命令,最终真实客观地反映建筑空间。

3Dmax软件技术不仅仅可以把建筑空间做到十分精确的表达,而且还可以使得建筑空间做到高仿真,在对建筑空间进行模型构建时表现尤为突出,计算机技术不仅可以准确的将建筑空间的墙体结构,窗洞,门洞,大梁之间的关系表达出来,在此基础上还能够对建筑空间进行灯光氛围的渲染,使得建筑空间更加富有色彩冷暖变化,比如,在靠近窗口的位置,我们将灯光的颜色设置为淡淡的蓝灰色,在画面中距离我们最近的家具陈设等部位,将灯光的颜色设置为淡淡的暖色,从而空间产生冷暖色彩对比,更富有层次感。另外,通过强大的材质编辑器,给建筑空间内部的家具陈设赋予逼真的纹理贴图,如金属材质,木纹纹理,布艺沙发,皮革等,使得整体空间变得活灵活现,效果堪比照片。

二、建筑空间的内涵

不同时期不同地域的建筑具有不同的风格特点。在建筑设计中,象征手法是一种比较广泛的设计手法,它可以包含很多内容,比如古希腊最具代表性的雅典卫城,它坐落在陡峭的山岗上,是由帕提农神庙,胜利神庙等建筑群组成,造型粗犷浑厚,气势恢宏挺拔有力。建筑群采用陶立克柱式,爱奥尼柱式,并配以精美的雕刻,建筑群错落有致,造型丰富多变,淋漓尽致的反应了男性的阳刚和女性的柔美。随着社会的发展进步,人们对建筑的要求也越来越高,要求在传统的基础上采用新技术,新材料,新结构。建筑空间的功能更为复杂,强调建筑物质功能和审美功能相结合的设计理念。概括得讲,建筑艺术形象,建筑技术和建筑功能构成了建筑的三要素。一个成功的建筑项目背后都有一个非常复杂而艰辛的过程,要经过精心有效的计划安排,无论是设计阶段,施工阶段,还是项目完成,都要对可能会带来的问题困难做到先知先觉,比如建筑安全,建筑项目日程计划与安排,建筑材料预算,过程延误等等,并及时得针对这些可能发生的突发事件做出预防方案。

实用性是建筑的基础,建筑的艺术性往往又要照顾其实用性,二者相辅相成。无论什么建筑,它在环境中都占有一定的尺度空间,人们在不同的角度不同的位置观察建筑的感受也是不一样的,比如在室内只能看到五个面,室外可以看到三个面,必须要移动人们的位置才可以看清整个建筑,也正是在空间的不断延续的过程中获得了审美的感受。在建筑中,经常以象征,模拟,隐喻等手法来传达建筑的内涵,比如古希腊建筑中的多立安柱式,以粗犷的线条来比喻男性健壮的身躯,安奥尼柱式则是以柔美的线条模拟女性柔美的特征。

三、计算机软件技术与建筑空间设计的结合

在建筑空间的各种表现技法中,每一种技法都有着自己独特的一面和特点,各有所长。其中计算机软件制图技术在建筑空间表现中则起到了非常关键的作用。计算机软件通过数据输入可以快速的将建筑的尺寸关系绘制出来,也可以更为真实的还原建筑空间,反应出真实的材质纹理,逼真的灯光氛围。现在利用计算机软件表现的建筑空间表现技法与过去相比主要发生了许多变化,例如3DMAX,Vray之类的软件的出现,可以真实的还原建筑空间场景,渲染出真实的材质,让人着迷的灯光氛围。再比如Autocad绘图软件系统的出现,替代了很久以来人类一直依靠徒手画图和计算测量的方法,使得空间设计师和绘图者能够在非常短的时间内完成一整套准确而标准的工程图纸。使用Autocad制图软件画图可以大大的提高建筑设计的效率,绘图人员只需要按照设计师的要求根据实际测量的尺寸数据在计算机绘图软件中准确输入正确的数据,利用软件中的画图命令绘制基本的线条框架结构,剩下大部分的工作都交给计算机来完成了。随着Autocad绘图软件的出现,在建筑绘图领域对绘图者的要求也没有以前那样苛刻。绘图者不一定具备非常扎实的美术绘画功底,只要懂得如何操作计算机的.一些基础命令就可以很快掌握Autocad绘图软件了。再比如一些建筑面积和空间尺寸的计算,所处的角度和位置的测量,甚至包括建筑的坚固程度,抗震能力,材料成本等内容,计算机软件都可以给出准确的预算答案,可以说Autocad绘图软件的出现给人类建筑设计带来了希望和收获,是具有划时代意义的一款计算机软件。它不仅从根本上弥补了手绘画图所带来的误差,而且极大的提高了工作效率,节约了时间和设计成本。计算机技术在建筑空间表现中占有及其重要的位置.它是建筑空间表现中最为理想的表现技法之一。计算机技术利用它的方便快捷以及准确性,在方案设计的过程中,帮助设计师不断调整和完善设计方案,使得设计方案得到升华。同时也提高了设计师的动手能力和对事物的审美能力。随着科技的发展进步,计算机技术越来越受到广大设计公司及设计师的青睐,在表现手段上也变得更加丰富多样化。设计师通过文字表达,图形表达,语言表达等方式,使自己的设计理念能够满足客户的需求。而当下许多设计师则习惯口头表达的方式同客户进行方案交流,实际上这很难让客户理解或想象最终的效果。这样只会为设计师与客户在以后的方案进程中产生矛盾埋下伏笔。无论你的表达多么的生动感人,在实际的沟通过程当中还是远远不及计算机效果图来的更加真实,直观。在与客户进行设计方案的沟通时,不仅要有巧妙的构思和想法,同时运用计算机技术制作的逼真的效果图也是必不可少的一个环节。利用计算机技术制作效果图可以非常直观的让客户看到设计方案的预期效果,把设计师的设计意图很直观得反应在设计效果图中。同时,客户可以根据空间表现图提出自己的想法,设计师也可以很快地对空间效果图进行调整和完善,以确保客户的满意度。只有这样才能更好地完成设计方案,满足客户的需求。电脑效果图一直以来被众多设计师所推崇,随着时代的发展与进步,电脑效果图的发展也在与日俱增,它更加突出设计师的主观性,借助各种计算机表现软件可以画出丰富、新颖的建筑空间作品。

除了Autocad绘图软件在建筑空间表现中有着不可替代的作用以外,3DMAX软件也是建筑空间表现中必不可少的一个功臣。在建筑空间表现中,Autocad绘图软件主要承担施工图的绘制工作,如平面图,顶面图,立面图,剖面图等。而3DMAX软件则是担任建筑空间的三维立体效果渲染的重任。它是在平面图的基础上,将二维空间生成三维立体空间,根据设计师的要求在模型的基础上贴上相应的材质,在建筑空间中设置不同的灯光类型,经过特殊的渲染器将三维空间的未来效果图呈现的一个绘图软件。自古以来,人们有着坚持手绘画图的传统,一张手绘图纸的问世具有很高的艺术收藏价值,但同时它在建筑空间看表现领域也有其自身的缺陷。绘图速度慢,设计成本高,图纸和实际测量容易出现误差等等因素都是手绘技法需要解决的一个难题。而当3DMAX软件出现以后,这些问题则迎刃而解了,它可以在Autocad精确测量的基础上进行建筑空间建模,通过逼真的材质贴图,富有变化的各种灯光类型对整个场景进行渲染。在绘图的过程中,制图者可以随时轻松地调整修改场景中的任何模型,灯光位置,材质贴图。直到达成最为理想的一个状态为止。3DMAX软件界面人性化,容易上手,渲染的效果图逼真生动,富有变化,仿佛给人身临其境的美妙感觉。

参考文献:

[1]李金明.中文版PhotoshopCS6完全自学教程(典藏版).人民邮电出版社,-10-01.

[2]袁琼,陈思海,常智涵.探索:VRayforSketchUp设计师高级渲染实践.化学工业出版社,-09-01.

篇7:传统与现代文化在建筑中的体现论文

传统与现代文化在建筑中的体现论文

[摘要]随着现代主义建筑运动的兴起,后现代主义的反传统以及不可逆转的多元化创作潮流,要求建筑师们要以建筑文化为背景,不断提高自身和整个社会的建筑文化素养。这对于弘扬建筑文化,繁荣建筑创作,推动“建筑文化学”的创立和建筑事业的发展有一定现实意义和理论意义。了解传统文化和传统建筑文化的基本内涵和外延,正确对待传统建筑文化,对于弘扬建筑文化、繁荣建筑创作、推动‘建筑文化学”的创立和建筑事业的发展有一定的现实意义和理论意义。

[关键词]建筑;传统文化;现代文化

一、传统文化与建筑

(一)传统文化的本质

1.“传统”的现代涵义。传统的现代涵义可以认为:其一,一般是指贯通古今以至未来的某种流变着的,根本性的东西;其二,是经历史沿传下来的具有一定特色的文化、思想、心态、道德、风俗、宗教、艺术、制度等“遗传因子”;其三,各地区、各民族所创造的传统,具有各不相同的形式和状态。

2.在建筑领域,传统的表象直接体现为历史上的建筑形式。在建筑领域,传统的表象直接体现为历史上的建筑形式,它同一个民族过去的生活方式,建造手段以及社会对建筑的各种需求有关。例如西方古代希腊、罗马以及文艺复兴后期的古典柱式形式,中世纪高耸的尖顶等。已往年代的作品和民族记忆中把习惯的形式美法则保存了下来,使它们具有直接体现历史文化含意的形象价值。建筑传统更深刻的内涵在于作者历史的思想观念和文化积淀。

(二)中国传统建筑风格的比较

有什么样的文化土壤与氛围,就会有与之相适应的建筑文化,建筑与文化互为同构关系。在人类源远流长的文化长河中,由于源头与走向不同形成了印度、中国(华夏)、阿拉伯、古希腊、古罗马等文化体系。这些文化体系相互独立且自成体系,与之相应的建筑又各具特色,反映着不同的文化背景和底蕴。西方文艺复兴运动,借助于古典文化来反对封建文化和建立自己的新文化,提倡资产阶级的尊重人和以人为中心的世界观。文艺复兴建筑就是在这样的文化背景下产生的。其建筑风格是讲究理性、统一与并富有条理性。文艺复兴建筑的著名实例有意大利圣彼得大教堂、维琴察的文艺复兴后期大师帕拉第奥的代表作圆厅别墅,总体特征是平面方正对称、规整、讲究条理。而中国传统建筑如城市、宫殿、寺庙、宅第等,比较充分地体现了以儒家思想为代表的伦理道德和封建等级制度,例如北京故宫其平面中轴对称、纵深布局,在建筑形体尺度的对比中、屋顶的不同等级和台基尺度的变化中,创造了高低错落、起伏开阔的群体空间,深刻地表达了王权至上的思想,深深地打上了封建文化的烙印。通过以上比较不难看出,其隐藏在建筑表相之后的文化对建筑的影响是何等深远。

二、传统建筑文化

作为传统建筑文化,它既然是整个社会文化的组成部份,那么,它必然具有文化的历史性、民族性、地域性和连续性等特性。所以它必然有许多具有价值的.东西需要我们去继承。比如,体现中国优秀传统文化的中国园林,不仅以其独特的风格在世界上享有盛誉,而且其中反映“顺应自然”、“珍惜生态”,“天人合一”哲学理念的手法和形式,确实具有普遍性和永恒性。符合自然的设计理念与现代艺术理论是不谋而合的。至于我国各族人民在祖国辽阔的土地上,创造的千姿百态、丰富多彩的中华建筑文化,如江南水乡建筑文化、岭南建筑文化、黄土高原的生土窑洞建筑文化和西南山地建筑文化,更是传统建筑文化中的珍品。我们认为,否定传统建筑文化,不仅会造成自暴自弃的社会心理,而且也对民族的新的建筑文化的建立不利。

三、建筑文化的现代性

一个建筑给人的形象感觉是通过两个层面去体现的:一个层面是建筑型体和空间虚实的变化,这很重要,是主体结构,但要创造一个感人的建筑形象仅有这些是不够的;另一个层面就是建筑的二维设计,包括饰面的色彩、分格、质感等等,它们对建筑形象的作用也是非常重要的,有时甚至是决定性的。只要使体型塑造细部处理结合起来,就会取得很好的视觉效果和社会效果,而无需更多额外的投资。这一点国内外有许多优秀的实例都做的很好。如巴塞罗那独户住宅砖砌建筑院墙,采用两种不同砌筑方式组合在一起产生了统一而富于变化的建筑形式。再如,帖面砖饰面的分格及色彩的搭配,面砖横贴竖贴的配置变换,不同材质的对比等等,会使人感到丰富、自然和谐。还有玻璃幕墙的出现给建筑外墙带来了一种完全不同于由砖木材料构成的建筑外墙的感受。在无框悬挂式玻璃幕墙中玻璃固定在一个自承重钢结构体系的钩挂体上,玻璃材质的特性及钩挂件的连接点都最大限度地展示在建筑立面上,是对现代高新技术的完美表达。

四、总结

通过以上分析,我们可以看到,一个好的建筑作品往往通过建筑细部来充实建筑形象;用不同民族文化理念精心设计的建筑,就自然而然地孕育出各民族独具特色的建筑文化。新的建筑材料的涌现为我们塑造民族建筑文化提供了更加广阔的可能性。如果说以前是用砖、木、石的民族建筑,今天我们要做的是用混凝土、钢材、玻璃、铝合金、石材、面砖、涂料等新型的建筑材料去塑现代的、民族的建筑文化。这些是古人所没有做过的,靠抄袭、拿来现有的、别人的东西是没有出路的。我们要做的只有创造,而这种创造必然会与建筑遗产与传统保护、继承和发展以及世界不同地区的建筑文化特色联系在一起。

追求建筑的文化性,并不等于用过去落后的技术手段重建旧时代的建筑,而是用最新的设计理念,最新的技术去建造这一历史时期的具有区域性、民族性、国际性文化特点的建筑,真实地体现出自己的时代风格,使我们的建筑文化得以正确表达和延续。

篇8:对传统建筑模糊空间的文化初探的论文

关于对传统建筑模糊空间的文化初探的论文

摘要:当今世界,建筑室内空间设计的发展迅速,人们对空间环境塑造的要求越来越高。在这样的时代背景下,认真研究室内空间就显得尤为重要。中国传统建筑空间具有高度的文化精神,蕴涵强烈的审美意境,表现出模糊空间特征和传统文化及美学精神。我们只有探寻其内在的空间规律、特征及精神内涵,才能使这一传统艺术形式在当代社会得到真正的继承与发展。

关键词:中国传统建筑空间;文化精神;模糊空间;继承与发展

1.中国传统建筑模糊空间的文化基础

1.1哲学基础

中国文化已经得到了全世界范围内的认可,正如明清家具,传统建筑、室内空间及其内含物(如隔断),虚空形象显著,其风格蕴涵着朴素的哲学精神,象征意义深奥超凡,现在仍在流行。历经漫长的发展演化,中国传统建筑空间不仅形成了完备的造型审美体系,而且融入了相当多的传统文化。中国传统建筑文化的哲学根基其实就是佛法与老庄哲学[1]。落实到建筑上,就是虚空与道法自然,天人合一。事物不但有空的一面,也有不空的一面即为“中道”。这其实是指有与无之间,是与不是之间的一种中间领域。道教与佛学哲学上在中国发展相互渗透,二者共同成为了中国传统建筑空间模糊性的哲学根基[2]。中国传统建筑从来都是追求“虽由人作,宛自天开”,明代造园家计成所著《园冶》一书将这一思想看作是中国园林文化的最高审美理想,其实,这也是中国建筑文化基于“天人合一”哲学理念的最高审美境界。[3]

1.2美学基础

中国古代艺术家们是深深懂得传统艺术审美观念的,他们强调虚实相生,以空灵静谧为醇美趣境,以虚静超然为最高境界,以实写虚为艺术,寓“有”于“无”,无中见有,在“空”“无”“虚”的境界中表现丰富的内容。中国传统美学理论认为,宇宙万物和人类一切审美活动是“虚”和“实”的统一,虚实结合是人类艺术创作和审美标准的基本原则之一。中国传统室内建筑空间给人一种美的享受和含蓄的、不定的美感。这就涉及到与建筑本质密切相关的建筑美的模糊性这一问题了。在民族文化中的一个重要部分就是关于传统室内建筑空间的美学精神,这种层面与西方存在本质上的区别。它注重完整性,非常有序,偏爱含蓄性(模糊性)和喜欢情节性,其中含蓄性也是东方美学的核心特征。

2.中国传统建筑模糊空间的空间特征

中国传统建筑、室内空间的形态独特,隔断形式多样,内涵丰富,民族性特点浓厚。在传统文化影响下产生的室内建筑空间的划分方式,底蕴深邃,极具美学精神。中国传统建筑是木构架结构,大屋顶、侧廊,自然产生了屋檐下的空间,也就是模糊空间(如图1)。这样的空间的最大特点就是“虚”,也就是模糊性,如此也为室内隔断的发展提供了广阔空间,并且,这种模糊空间普遍存在,也是中国传统室内空间的魅力所在。建筑的本源在于空间,对于建筑意境的营造最终也必须以实体存在的方式表现出来。建筑中的“模糊”并不等同于“混乱”和“不存在”,相反,它应该是一种更积极意义上的存在。这种建筑中的存在,可能表现为造型的部分缺失,形态上的无形之形;可能表现为空间界定的不确定性,空间功能的多义性,空间感受的含蓄性。图象的不完全、不完整,形成空缺,不确定,它是一种“不完全的符号”[4]。

2.1“四柱间”

中国儒教、道教文化体系,从未出现过对封闭、隐私、黑暗的空间追求的趋向,其核心空间,一般是由四周柱子限定的通透的“气”空间。中国传统室内隔断的空间模糊性的形成与传统木结构建筑构建的空间形态密切相关,这也是框架结构发展的必然。中国建筑以“间”和柱布局和组织空间,而所谓“间”即指四根立柱所围合的空间。如汉代石刻中通透的“四柱间”空间形式以及四柱支撑的原始穴居建筑,半坡F21复原[5](如图2)。这种四柱支撑的空间即为最初的“模糊空间”。中国传统建筑的空间组织形式,主要是四合院落,形式封闭型的庭院式布局。建筑内部空间是数量的组合,不是体量的集合,其建筑平面是以“间”为单位,间成为中国建筑的基本单元[6]。一幢建筑空间由一间或若干间组成。“间”的适应性很强,建筑空间具有显著的通用性。这与现代主义大师密斯凡德罗的“通用空间”理论相符。柱的灵活布置是形成中国传统室内空间形态的主要手段之一。柱的排列方式在一定程度上决定了室内空间的划分,立柱的位置一经确定,即使不安装隔扇、板门,室内区域也有了一定的格局。柱和“间”为隔断的产生、发展及空间的模糊性提供了原始基础。

2.2“隔断间”

这里说的“隔断间”是指由隔断围合、划分的空间。可以这样说,中国传统的室内空间就是模糊空间的典型代表。在宋代,室内空间的分隔称为“截间”,意思就是将“开间”分截开来。其后,所有分隔的形式和设施都统称为“隔断”,隔断既是“动词”,又是“名词”。古代遗留下来的典籍文献以及图画十分清楚地说明,中国建筑最早用于室内空间分隔的`设施是不属于建筑构造的活动性的帷帐、帘幕和屏风。即丛“隔断”诞生起,它就带有天生的模糊性,不确定性,矛盾性,隔而不断。隔断使室内空间层次丰富,其空间性明显且重要。如明代计成在《园冶厅堂基》中所说的“深奥曲直,通前达后,全在斯半间中,生出幻境”的循环流动的空间特性[6]。这些隔断可以串联,可以并联;可以包容,可以穿插;可以规则,可以不规则……空间关系复杂、灵活丰富。

3.中国传统建筑模糊空间的审美与效应

3.1结构

中国传统建筑十分重视空间的结构美,主要表现为建筑个体各部分结构之间的逻辑严密、条理清晰的形象。室内空间的结构是统一的、和谐的,逻辑联系是通顺的、严密的,其木构架由于是以木为构,就发展了一种中国自古所独有的榫卯技术。木构架体系建筑的承重结构与围护结构分离,墙体不过是一种填充物可有可无、可厚可薄,这就为创造灵活的室内空间提供了优越的技术条件。

3.2和谐

中国的建筑之道就在于“道法自然”,体现在“和谐自然”。除了塔以外,中国传统建筑几乎都是水平发展,从不“冒进”,与自然和谐相处。“天人合一”是合理的自然观,也是一种时空观。自然和人是相通的,强调人与自然的和谐。从自然宇宙角度看,天地给人类提供了生存环境。以“和”为宗旨的中国宇宙论,并没有把建筑及室内空间与自然对立,而是让其与自然和睦相处。

3.3模糊

中国传统室内的木构架体系讲求的是空间之间的配合、协调,这表现在思维意识上,即一种比较模糊、不确定的思维意识。模糊性是指事物属性表现出来的亦此亦彼的不确定性,通过隔断的空间分隔,实中带虚,虚中带实,似隔非隔,似透非透,空间模糊性的性质确定了。如中国传统园林中的亭子,几根柱支撑起顶而不存在墙体,空间形态通透开敞,亭子这种空间的界定不清晰、不明确,因此空间特点是模糊的。

3.4意境

中国人的艺术观念不像西方人那样直接和简明,中国人重物感,重人的内心世界对外界事物的感受。在构思立意上,往往根据绘画和文学的描写造景,借景物表现文学意境,或借书画匾额引导人们更深入地领会自然景色,即运用“诗情”和“画意”的设计方法,创造出充满诗情画意的室内建筑环境。这种意境的产生,和中国传统建筑的木结构有关,“框架”结构使室内空间通透,柱的支撑和“间”的并联,给含蓄的意境做了基础铺垫。[7]

4.结语

中国传统建筑的木构架体系为模糊空间提供了物质基础。可以说,模糊空间一种对构造关系的营造,有着深厚的哲学基础和美学基础,是中国传统文化、美学精神及传统空间观的必然产物。“四柱间”和“隔断间”是中国传统建筑模糊空间的空间特征,其建筑结构严谨,讲究和谐,空间模糊,追求意境,诠释了中国传统建筑空间的文化精神内涵。我们只有探寻其内在的空间规律、特征及精神内涵,才能使这一传统艺术形式在当代社会得到真正的继承与发展。

参考文献:

[1]侯幼彬著.中国建筑美学[M].黑龙江科学技术出版社.:(42-120,280-308)

[2]陆海鹏著.模糊空间的研究及对现代启示[D].重庆大学硕士学位论文..09:(11-21)

[3]王振复著.建筑美学笔记[M].天津:百花文艺出版社..04:(25-125)

[4][美]保罗利科著.哲学主要趋向(第二版)[M].李幼燕,徐奕春译.商务印书馆..04

[5]杨鸿勋著.建筑考古学论文集[M].文物出版社.1987.04:(6-13)

[6]王贵祥著.东西方的建筑空间[M].天津:百花文艺出版社..04:(290-337)

[7]齐伟民著.中西传统室内空间形态比较研究[D].哈尔滨工业大学硕士学位论文.2006.(119-140).

篇9:建筑装饰设计风格与建筑文化的关系论文

不同区域的房屋建筑,在建筑文化以及风格体现上都有着相应的差异,房屋在建筑设计过程中都会融入设计师个人的智力成果。房屋建筑周围的自然环境与文化氛围会对建筑的风格起到决定性的影响。

1、建筑文化的内涵

一个建筑的文化主要体现的是当地的历史和文化的背景知识等,也是一个地域基本特征的重要体现。而在一些群体和个体中,由于环境因素造成的房屋风格的很多不同。文化主要由内外两个部分混合而成,也就是指文化的内核和外缘。建筑文化的内核方面主要是指房屋在长期的建筑过程中所形成的一种古老而纯净的文化方式,这种方式在我国依然存在。而文化的外缘主要指的是,在后期的文化大传统中,很多的内核文化被破坏,掺杂了很多外在发育并不健全的文化因素。这种因素是一种生根的文化,对于整个建筑的发展十分重要,可以通过其找到一个文化的发源所在,并能够在一定程度上,对精髓性的东西进行阐释。当然对于整个的建筑文化来说,其发展和历史的发展有着巨大的关系。一般来说,建筑物的发展主要是两个方面,和自生文化相关联的方式在生活中随处可见。从外缘方面来说,由于文化的重要是被动,通过文化的推动,人们的生活会有实质性的改变和提高。因此建筑的地域文化从外缘到内核都有着不同的改变,我这种改变是对于新兴建筑的敬礼,也是一种有效的生活方式。通过这样的方式,更多的人的生命里更加的旺盛起来。

2、建筑装饰设计风格与建筑文化

风格与文化在建筑设计上的体现不仅和当地的气候因素与位置有很大的关系,当地的历史、人民生活习惯以及文化内涵背景同样会对建筑的建造产生很大的影响。这也是不同的地方拥有不同建筑风格现象的最好解释。不仅是建筑的外形,在建筑内部的装饰设计风格体现上,也具有时代的思潮和地区区域上的特点。一般情况下,缜密的构思以及独特的艺术手法都可以在某一座建筑中的室内装饰上得到体现,典型的风格表现形式都是当地人的人文文化因素以及自然条件相互交融影响的结果。建筑的表现形式处理,大多会体现在建筑的风格上,在建筑设计过程中一定会融合当地的艺术文化或是此时的社会发展进程。从深层意义上来说,风格不会仅停留在一种表现形式上。建筑装饰设计上的风格不仅会在建筑的外部造型得以体现,建筑室内的装修也会根据整体造型进行相应的设计与规划。甚至有些地方在某一特定时期,文学或是绘画上的艺术发展都会对当地的建筑装饰设计风格产生很强的影响。影响建筑风格的主要因素主要包含两个方面:一个是外在因素;另一个是内在因素。外在因素主要包括民族特性,社会体制,生活方式等;内在因素主要包含个人和群体在创作上的主观能动性与思维。这两种因素相互结合会直接赋予房屋建筑不同的设计风格。现如今,社会科技的进步与社会节奏以越来越快的速度发展着,人们为了让这种趋势可以在心理与精神上得到相应的平衡,会将自己迸发出的艺术灵感与创作个性直接表现在建筑装饰的设计风格上。不同的设计个体在生活中会有不同的体验,这也会直接导致在建筑设计风格上会有很大的差异。与此同时,建筑设计师在不同地方的学习成果也会直接对整体造型产生很大的影响,因为这些学习的内容会直接融入到设计师头脑中的设计构造中去。设计上的灵感也就会直接体现在建筑的设计造型上,此时造型上的设计师会运用物质技术手段以及建筑上的美学原理创造出功能多样、造型多变,并且使用功能上可以给人以享受的`建筑。这种倾注了设计师心血的建筑不仅可以满足人们在物质上的需求,也能丰富人们的精神世界。人类社会的发展进程不仅包括物质技术上的进步,还有精神文化上演变,这些发展内容都会被历史烙上其特有的延展性,想要对历史的发展进行追踪与体现,就必须本着尊重的原则,将社会发展的特点融合进自己的头脑中,并把创新思想与社会历史文化进行有机的统一。

3、进一步理解

当今社会的生活节奏变得越来越快,人们的生活也逐渐开始适应这种节奏上的变化。此时,生活中涉及到的各行各业都会将这种社会的演变,进行因素上的融合。建筑室内的功能在表现上是复杂并多样的。室内装修时,室内的设计与建筑外形上的特点都在随着时代的发展,渐渐被时代的文化潮流所遗弃。建筑风格上的变化周期也开始慢慢的缩短,此时人们对室内环境的装修风格与文化呈现出环境氛围上的欣赏能力也会随着时间的向前运动发生着改变。在建筑艺术手法的处理上,一种风格的建立不仅可以积极或者消极的影响文化的发展趋势,艺术表现以及相应的社会因素也不会局限于一种表现形式带给人们视觉上的享受。房屋建筑设计以及室内的规划在总体上呈现出多元化,并且具有很强的时代感。兼容并蓄的艺术处理手法是当今时代最为受欢迎的设计风格,房屋建筑的室内布置上的风格,也渐渐开始趋向于现代简约且实用的方向。在创作过程中不仅吸取传统文化的特征,也会与现代简约的风格进行融合。

4、结束语

综上所述,不同风格的文化都会具有其独特的艺术表现手法。在我国房屋建筑行业中,这些风格与表现手法上的关联性应该建立在房屋质量得到保证的基础之上。只有房屋的质量与实用性达到了施工上的标准,这些设计风格才能发挥其独特的价值与作用。

参考文献:

[1]吴越.建筑设计与建筑文化[J].中外建筑,2004,(1):66-68.

[2]刘敏.基于木建筑文化遗产的现代室内设计应用研究[D].浙江农林大学,2014.

[3]刘博,袁野.新形势下的建筑设计与城市规划[J].工程技术研究,2016,(8):211+217.

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