人文赤坎散文

下面是小编为大家收集的人文赤坎散文，本文共4篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“yixuelian”提供。

篇1：人文赤坎散文

人文赤坎散文

漫步在广东省开平市赤坎镇的老街，仿佛回到了十八十九世纪的时光，又仿佛游历在欧美大陆，浓浓的异域风情夹杂在岭南独有的骑楼群中。不禁让人思索，是什么样的一种人居文化造就了如此丰富多彩的建筑样式。

于是，我看到了那高耸的钟楼。上世纪二十年代产的美国波士顿自鸣钟仍在嘀嗒嘀嗒地划地为牢，时钟下，民国书法家谭延]题写的“司徒氏图书馆”几个黑色的大字在粉白金框下透出璀璨的人类文明之光。巴洛克式的主体建筑，中式的三开间歇山顶门楼，红墙绿瓦，小小的亭院，两株龙树（南洋杉）虬枝翠叶，傲然向天。中西合壁，在此形成了和谐而庄严地统一。这是在城东，城西还有一座同样造型，同样大小的关族图书馆。两馆共藏书三万余册，其中不乏《四库全书》，《二十四史》等煌煌巨著。

历史记载，赤坎古镇肇基于清顺治年间，由司徒氏和关氏两族人胼手胝足逐步发展壮大。三百多年来，随着国家民族的命运和商业贸易的发展而跌宕起伏，多少辈人的心血及生活在岁月的余晖中涂满了古镇斑驳的街市。

在图书馆里，我看到了一张须髯皆白的老人照片，他的名字叫司徒美堂。司徒美堂，开平市牛路里村人，一八六八年出生在一农家，一八八零年到美国，十七岁加入致公堂，一九零四年追随孙中山先生，抗战时期组织了三百多万美元的物资捐助，一九四九年参加开国大典……这样一个有着传奇经历，大名鼎鼎的爱国华侨，致公党领袖，正是踩着赤坎的土，枕着潭江的水踏上万里征途的。遥想那一个清晨，母亲揣着筹来的五十块龙银，含着泪水和希望送别十三岁的司徒美堂时，是怀着怎样地一种冀盼啊！又是什么样的一种动力，让十三岁的他远赴重洋，像千万个先辈那样去未知的国度打拼出自己的天地。我在老人深遂的目光中久久探寻。

司徒氏图书馆对街的江边有一个近乎荒芜的园子，一座纪念碑高耸在翠柏和杂草中：南楼七烈士就义纪念碑。碑文介绍，一九四五年七月十六曰，日军为了打通湛江至广州的交通线以便撤退，水陆三路从三埠进犯赤坎。司徒氏的四乡团队队员司徒樵等七人凭南楼抗击日军，七天七夜毙敌十六人，最后敌人使用毒气弹昏迷生擒勇士，在图书馆前的江边残酷肢解七壮士。滔天的暴力喷涂了文化的墙，浸染了潭江的水。

离此十几里地的南楼我们也去瞻仰了。灰黄的楼体，布满弹坑的'墙面，像张开的大嘴，曰日夜夜无声地吼出中华民族的不屈意志。站在直入云端的碉楼顶部，眼望着一潮江水急骤而来，我的眼眶不由湿润了。当年，司徒美堂在这登的船吧；当年，南楼七烈士在这儿打得鬼子到处逃窜，无计可施吧；当年，又有多少司徒，关姓两族及生于斯长于斯的各族儿女告别家乡，奔赴未来吧。现在，将来……。

一个行政级别为镇，人口最盛时也不过四五万人的南方小城，居然在上世纪二三十年代同时拥有两座图书馆，这在中华大地上是罕见的，甚至是绝无仅有的！“华侨之乡”，这四个字浸润了多少的悲欢离合呀，又孕育了多少睁眼看世界的国人们。他们当猪仔，闯南洋，丢在哪里就在那里生根，凭着一股坚韧之劲，辛劳地在异域打拼，汲取，回馈。

因此，我看到了镇上百科全书般的建筑，更深沉地感受到那一股蓬勃的自生力量，一种文化教育的力量！两个古老的姓氏，在绵延的历史中，不曾衰退，不堕威名，在岭南的这座古镇上绽放出奇异而绚丽的光芒。

后记：赤坎古镇已全镇搬迁，据说将改造为旅游景点。二零一八年一月十五日是法定搬迁的最后期限。沧桑的骑楼下架满了脚手架和宣传标语。那竖写在骑楼立柱上各式各样的商号名称和没有人气的房屋，就如失去了灵魂的躯壳，虽然外表仍然华丽，仪态万方，但已然老境颓唐。衷心希望她的万千朱颜，历经漂泊的气质在商业的浪潮下不要过早的凋零。

篇2：乡村人文生活散文

在当代乡土文学中，周伟是一位有特色的作家。他的散文像一缕清新的风，给时下纷乱的乡土散文带来了一股清凉。他以其独具特色的乡村题材、精致的结构布局、亦庄亦谐的湘西南地方话语系统，给人一种耳目一新的快感。周伟的散文题材基本上是乡风、乡情，乡民、乡事，表现的是小人物的日常生活和爱恨情仇。

周伟的血液中流淌着乡野之韵，灵魂中扭结着乡土情结，字里行间氤氲着一股悲天悯人之气。他用自己的笔去描写乡村的社会万象，描绘人生的酸甜苦辣，表达底层民众的爱恨情仇。湘西南农村的动物植物、人事劳作、阴晴雨雪，从周伟的记忆之河里从容地流淌出来，有点怀旧、有点感伤、有点悲怆，在朴素的文字后透露出沉郁的苍凉。

周伟的散文大多聚焦于民生，这使他的散文负载了厚重的文学价值和社会意义。他关注父老乡亲的贫困窘迫，在他们乐观、豁达、自由、潇洒的生活表层下潜藏着深深的苦涩与无奈。他不像其他作家走进城市便忘了父老乡亲的苦难。他本着人文关怀，时刻关注并反映他们的不幸与不平：有的来自时代谬误，如《鱼殇》；有的来自世俗偏见，如《娥姐》；有的来自贫困的折磨，如《瘸叔》……

其中让我印象最深刻的是《秀发已逝》，作者看似平淡的纪实叙事给人以沉重的思索。作品虽然是散文，但却颇具小说笔法。它具有散文的潇洒、简洁和干净，文笔清新自然，颇富于表现力。作品中那种独特的精神体验，那种撩拨心弦的欢乐与痛苦，使人感动、令人震撼。

乡村于周伟是挥之不去的情感。那种以感情为本体的写作状态，是他创作的本真状态。当散文写作普遍患上抒情厌倦症的时候，当感情被商品化的时候，周伟仿佛心无旁骛，专注于挖掘生活的原生的矿藏。其实，能使人感动的基因就埋藏于生活之中，它是亘古不变的，怜悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……周伟散文就是这样透视着人生的苍凉。这种苍凉是属于南方大地的：一种内在的静穆，一种朴实的光芒，一种沉重的忧伤。

在经济的高速发展和市场的强力冲击下，新型的农村人伦关系到底应该怎样发展，周伟的散文也表达了自己的思考。他以自己的生身之地为背景，紧扣时代脉搏，通过对乡村平凡人物和平常事件的描绘，表现了农民质朴、新型的伦理观和道德价值观，再现了当代农村物质生活和精神生活的崭新面貌，揭示了农民的淳厚、善良与崇高。《乡村男人》所写的是生活在社会最底层的一群小人物——五伯、瘸叔、得福老汉等，作者集中描写了他们的琐事、辛酸事，以此揭示乡村普通人的“原生态”。

在主题开掘上，周伟仍是坚守平淡、纯真和自然。《平安无事》记述了奶奶哀怨、坎坷的人生，字里行间浸透着中国传统的人伦关怀，见情见性，楚楚动人。《走不出土语之乡》中，作者似乎只是不经意地回了一趟乡下，随手记下一些人和物事以及所感所想，但给人的感觉却是把乡下的许多美好写得那样明澈、清新。《乙酉清明还乡见闻》似乎更随意，所见所闻一股脑儿抛出，其实是把现实生活中乡村的收获、变异、彷徨和严峻都毫无保留地呈现在大家的眼前。作者行文随意平淡，表面上是一种无技巧的技巧，实际上是一种难得的才能。

周伟是一个善于思考的作家。他对自己、对乡村、对人生始终有一种探索的激情。他的散文不仅流露出一种对于人的本质的深刻理解和洞察，还有着对生命的坚定信仰以及对人性善良的肯定和召唤。周伟喜欢将自己的思考细密地织进他灵动的乡村叙事里，既不张扬也不喧哗。《看见的日子》写了一个唤作“二婆婆”的瞎眼老人，她真正的现实世界早已在黑暗中死去。而作者正是从这个人物身上发掘了潜藏在人性中的朴真与美好。《一个字的'故乡》别出心裁地表达了乡村女人不平凡的情愫和智慧。作者通过“八婆婆”的人生遭际，把乡民的故乡归结为“等”、“怀”、“单”、“想”、“回”5个字。这5个字看起来简单，串起来便是至情至性的人生渊薮，展开来便是弥漫着袅袅炊烟的乡村风景画。通篇读来字词如卵石，真情似清流，展现出一幅淳朴古典的田园山水画，让人顿悟：故乡乃是人类精神的家园。

《乡村孩子的日记》描写了3个乡村孩子上学、失学、复学的故事。作品选材典型，构思精巧，语言优美流畅，文章贯穿着向上的热情，寓意深刻。散文记录了3个不同时期的乡村少年对知识、对教育的渴望和梦想。不同时期的孩子的父母们所表现出的截然不同的态度，无不受到我们这个社会文明程度和气候的影响。散淡而机智的笔法记录了新时期以来我们这个社会对教育、对知识的影响及其所留下的深刻印痕，发人深省。

篇3：人文牛家寨散文

人文牛家寨散文

牛家寨，一个六百多年前军户屯田围寨的古老村落，一个文人层出、寿星不穷，能工荟萃、巧匠不绝的村落，几百年来朝代更替、风云变幻古老的牛家寨始终乃是掩映于渭北大地上的一方崇文尚礼、乐善好施的人间净土。

据记载：牛家寨先民于明朝洪武初年奉朝廷调集以军户的身份来到渭水之阳，在素有“三贤故里”美誉的下邽古镇西南2.5公里的牛姓先民聚集之地安营扎寨、屯田耕作。因出身军户，牛家寨先民长期以来饱受朝廷和地方衙门的.双重盘剥，苦难的岁月磨练出历代牛家寨先民那种勤劳善良、凝心聚力的优良传统。此外饱受军户之苦的牛家寨先民非常注重对儿女晚辈的言传身教以及文化教育，几百年来涌现出了如：周纪云、黄光典、黄舒泰、王介民、刘毓中、王尚谦、周永泰、周克俊、宁西京、宁文英、王德强、黄吉友、黄志卿、黄小刚、古文全、贾水学话等一代代文人学士、行业精英。

当笔者漫步于牛家寨村的村巷时一幢幢农家小楼各具特色，一条条街道干净整洁，一棵棵绿树充满生机，一位位老者神情矍铄、容光焕发，人们和谐共处、安居乐业，尤其是村北学校的中山门更是高大伟岸、端装秀美，一幅古老与现实交相辉映的田园美景图尽收眼底。

新世纪以来，在党的富民政策的指引下牛家寨村民在村党支部、村委会一班领导的带领下，全体村民大力弘扬传统文化，努力践行老黄牛的那种“默默无闻、孜孜奉献”的牛文化、牛精神，团结拼搏、埋头苦干在古老的土地上谱写了一个个农民创业的传奇故事。尤其是近年来在以王兴科、黄联顺等为核心的新一届村领导班子顺乘党和国家“建设新西部、美丽新农村”的东风，整修村道、编撰村志，美化人居环境、丰富村民文化生活，尽心竭力的不断提高人民群众的幸福指数及满意度。一项关于牛文化石雕及古村落文化石牌坊的规划也在村两委会积极酝酿中，届时古老的村落将会焕发无限的生机与活力。

在不久的将来，古老的牛家寨、美丽的文明村将会揭开她神秘的面纱。让我们拭目以待共同见证新时代牛家寨的魅力与辉煌。

篇4：感受大连的人文关怀散文

感受大连的人文关怀散文

大连是一座美丽的海滨旅游城市，对于初到这里的客人来说，体会和感受她的妩媚与魅力是全方位的。这里不仅有中国北方最佳的海滨旅游度假胜地金石滩，有中国最大的极地海洋馆老虎滩极地海洋馆，也有亚洲最大的城市广场——星海广场。大连还是中国第一个被联合国授予“全球环境500佳”的城市。而我在大连感受最深的还是这里以人为本的城市建设理念和大连人处处体现的人文关怀。

从大连港到市区10多公里宽阔道路两旁的电子记时器时时给过往的客人提醒着时间的概念，即便是在夜间行车给人的提示也是醒目的。在市场经济快速发展，生活节奏进一步加快的今天，在大连你会进一步感受到时间和效率是多么重要。你会感觉到大连是一个每天都在发生变化，都在发展，都在催人奋进的城市。来到星海广场首先映入眼帘的是大连开埠建市百年纪念牌，它横卧在天书形状的观望台下，用紫铜铸成全长80余米，上面印有1000人的1999只脚印。这里有市长的脚印，也有普通百姓的脚印；有百岁老人的脚印，也有哺乳婴儿的脚印；值得一提的是这里还有一位残疾人朋友的脚印。千人组成的1999只脚印，也象征着大连从1899年到1999年建市百年走过的岁月沧桑，反映了大连人和衷共济的团结精神，也昭示着大连这颗浪漫美丽的北方明珠更加璀璨和辉煌的未来。

在大连感受来自整个城市的那份默默关怀是全方位的'，而这种关怀就在你身边。在商场购物或在住宿的宾馆出来，保安会迅速将一张“乘车叮咛卡”送到你手上，速度之快令人咋舌，上面有保安记下的该辆出租车的牌号、失物认领处和电台的电话，如果你遗失了东西很快就能通过电话找到。过马路时，路旁有智能按钮，手上一按，红绿灯全在把握，加上音响设备的语音提示，充分照顾了行人的安全。连过街地下道也考虑的那么周全，这里装有扶梯，既节省了体力，又让会到现代化的感觉。走在大街上让人感受最深的还是大连的盲人通道，在这里你会看到凡是正常人能够到达的地方，盲人通道也必然修到那里，充分照顾了残疾人朋友的出行方便。在大连的街道上行走你不自觉的就会产生一种融入感。

大连还是一座“开放、透明、不设防”的城市，在这里的街道上你很少见到警察和警车，每逢礼拜六去星海广场看女巡警骑马表演成了这里一道亮丽的风景。大连和其他城市比起来有“四少”，其中之一就是警察少，这和国内其他城市警车满街叫，大盖帽到处溜形成了极大的反差。相形之下在大连更有一种使人感到和谐和安全的感觉。美丽的大连更用其独到的襟怀迎接四面八方的来客，每逢春节这里的收费站一律敞门放行，成了过往车辆和行人的迎送站。人和人之间的和谐和关爱油然而生，使人产生一种温馨如家的感觉。在大连执行着一条不成文的规定，就是外地车辆来大连一律实行三不，“不扣证、不罚款、不扣车.”大连人的胸怀让多少过往的宾客为之动容和感怀。我想在今天创建“和谐社会”的进程中，我们多么需要大连人的这种勇气和博大胸怀？大连是一面镜子，由衷的期盼其他地方的执法部门也能像大连人一样，金钱不是最重要的，把人类自身的需要看成真正的需要，努力营造宽松和谐的社会环境。

生活在哪里就会爱上哪里，这是很多人的想法，但大连这个美丽浪漫的海滨城市听听都让人向往，何况我亲身经历了这里。大连是一座用服装表达心情，用足球塑造性格，用浪漫装点生活，用巨轮承载雄心的城市。我真诚的希望大连的明天更美好，衷心的祝福生活在这里的人们幸福安康。

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