首页 > 范文大全

类阅读：鲁迅眼中的怪人

时间：2023年09月09日

来源：AUⅤ斑斑啦

编辑：本站小编

收藏本文

下载本文

下面是小编为大家整理的类阅读：鲁迅眼中的怪人，本文共6篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“AUⅤ斑斑啦”提供。

篇1：鲁迅眼中的怪人阅读答案

余世存

苏曼殊是清末民初的活跃人物。他是作家、翻译家、诗人、革命家、和尚、艺术家……他身世不幸，谋生能力极弱，却跻身于时代的弄潮儿之列，跟革命者们交往，自己也算是追求变革的仁人志士。他敢于玩命，孙中山称其“率真”；但跟那些玩命而修成正果的人物相比，在苏曼殊身上，难以看到人生的健全成绩，他是长不大的孩子，对人对事不免任性。他在世上只活了34年，他的天才跟他的短命形成了最经典的反差。

19，苏曼殊受聘于南京陆军小学。第二年，他回到长沙，住进庙里，同时在明德学堂讲课，学生中有后来出名的.陈果夫。苏曼殊这个21岁的年轻人，行踪不定，浅尝辄止。仅3个月，他又赶往安徽，到南京、上海，随后与陈独秀一起东渡日本，然后又很快回国。19元旦后，他到日本跟章太炎同住，折腾几个月后回上海，11月又回日本。鲁迅曾感慨道：“我的朋友中有一个古怪的人，一有了钱就喝酒用光，没有了钱就到寺里老老实实过活。”

苏曼殊似乎没有定性，任意西东，匆匆地来，匆匆地去。他的生活就是写作、画画、访友……他翻译了《梵文典》、《拜伦诗选》等作品，还用英语写成《潮音自序》。其中《拜伦诗选》的翻译堪称一绝。

苏曼殊言行怪诞。有论者说：“他时而楚楚长衫，设坛讲学，以人师的身份化育学子；他时而西装革履，风度翩翩，以诗人才子的仪态现身诗坛歌榭；他时而激昂慷慨，奋勇振臂，以天下为己任，欲誓死一搏；他时而袈裟披身，青灯黄卷，万念俱灭，潜心向佛。”

他的怪诞其实是种孩子气。他贪吃，对美食不加节制，据说曾把自己的金牙敲下来换糖吃，有“糖僧”之称。他的饮食习惯极为任性。有一次，著名诗人、革命者，也是苏曼殊好友的陈去病买回一包栗子，和苏曼殊一起吃。吃完后，陈去病休息了，苏曼殊又买了一包回来。陈去病劝他少吃，他根本不当一回事，结果，肚子胀得不行，一直呻吟到第二天天亮。还有一次，诗人柳亚子送他20个芋头饼，他一顿吃下去，肚子痛得不能起身。有人和他打赌，一次吃下60个肉包子，他欣然应诺，一口气吃了50个，友人劝他不能再吃了，他非坚持吃完不可，还跟劝他的朋友吵了起来。

对苏曼殊，人们一般会评之为性情中人。但性情中人也知物理、人情，懂得家国的责任并知道如何落实。苏曼殊虽然多少也通晓这些道理，却无力自控。他是一个大“情种”，换句话说，他是一个任情使性的大孩子。

这个“情种”种情于朋友之间，使朋友们觉得他有时可爱，有时不可理喻。1905年春，苏曼殊的朋友赵伯先向他求画。苏曼殊当时急着东渡日本，未能兑现承诺。19，广州爆发了黄花岗起义，牺牲者甚多。赵伯先是革命党人，为起义失败而忧愤成疾，不久便呕血而死。苏曼殊得知噩耗，含悲作了一幅《荒城饮马图》，焚于故友墓前，以示悼念。

有一年冬天，陈去病到上海，只带了一床薄被，苏曼殊当时没有被子，就把陈去病的薄被强要了去。类似的例子极多，如他偷朋友章士钊的钱，据说是因为没有路费，然后留信告别，只身去了香港。

这个“情种”种情于革命，就是冲动、大言、自我纠结。他曾醉心于无政府主义，赞同暗杀。19，他一度打算刺杀保皇党首领康有为，因恨后者保皇，何况作为同乡的康有为假冒另一同乡孙中山之名向华侨募捐，这在苏曼殊看来，就是该死。后经友人相劝，他才恨恨作罢。

到袁世凯称帝时，苏曼殊发表《讨袁宣言》，以一个和尚的名义教训袁，“今直告尔：甘为元凶，不恤兵连祸结，涂炭生灵，即衲等虽以言善习静为怀，亦将起而褫尔之魄！尔谛听之。”

这个“情种”种情于世间，则是不事恒产，不留恋一时一地，这种奔波也是痛苦的宣泄。他和陈独秀合译《悲惨世界》，未译完即要出走，并送陈独秀诗：“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢畅已似冰。”

（节选自《环球人物》）

（1）下列各项对原文所做的概括与分析，不正确的两项是（5分）

A．苏曼殊是个长不大的孩子，对人对事不免任性，因此孙中山称其“率真”。

B．苏曼殊是清末民初的人物，他有着多重身份，例如作家、翻译家、诗人、革命家、和尚等。

C．在袁世凯称帝时，苏曼殊以一个爱国热血青年的名义发表《讨袁宣言》来教训袁世凯，言语中充满了愤激之情。

D．苏曼殊是性情中人，他知物理、人情，懂得家国的责任并知道如何落实，但他面对社会现实时，却无力自控。

E．苏曼殊的言行极为怪诞，他一会儿身着西装在教室上课，一会儿就会奋臂高呼以天下为己任，而一会儿，他又可能身披袈裟潜心向佛。

（2）苏曼殊为什么被称为一个大“情种”，他的这一性格表现在哪里？（6分）

（3）鲁迅先生为什么称苏曼殊为“怪人”呢？（6分）

（4）对于苏曼殊的怪诞，有人认为是“荒谬”，有人却认为那是一种“率真”，你对此有何看法呢？请结合文本谈谈你的理解。（8分）

阅读答案：

12．（1）AC【A称其“率真”是因为他“敢于玩命”的性格。C他是以一个和尚的名义来发表的。】

（2）于朋友之间，使朋友们觉得他有时可爱，有时不可理喻；种情于革命，就是冲动、大言、自我纠结；种情于世间，则是不事恒产，不留恋一时一地，这种奔波也是痛苦的宣泄。（每点2分）

（3）做事似乎没有定性，任意西东，匆匆来去；苏曼殊言行怪诞；非常贪吃，对美食不加节制。（意思对即可，每点2分）

（4）我认为他的这种行为是“率真”的表现。（2分）虽然苏曼殊做的很多小事情看起来非常荒谬，但是他都不是为了某种目的为之，并且在大是大非上他态度非常鲜明；他的身上处处充满了一种孩子气，这种孩子气使他做任何事时都不会考虑后果，显得有些怪诞；他为了革命，敢于玩命，这是他发自内心的一种最质朴的情感，孙中山先生都认为他这是一种率真。（意思对即可，6分）

篇2：《鲁迅眼中的怪人》阅读练习及参考答案

《鲁迅眼中的怪人》阅读练习及参考答案

苏曼殊是清末民初的活跃人物。他是作家、翻译家、诗人、革命家、和尚、艺术家他身世不幸，谋生能力极弱，却跻身于时代的弄潮儿之列，跟革命者们交往，自己也算是追求变革的仁人志士。他敢于玩命，孙中山称其率真；但跟那些玩命而修成正果的人物相比，在苏曼殊身上，难以看到人生的健全成绩，他是长不大的孩子，对人对事不免任性。他在世上只活了34年，他的天才跟他的短命形成了最经典的反差。

1905年，苏曼殊受聘于南京陆军小学。第二年，他回到长沙，住进庙里，同时在明德学堂讲课，学生中有后来出名的陈果夫。苏曼殊这个21岁的年轻人，行踪不定，浅尝辄止。仅3个月，他又赶往安徽，到南京、上海，随后与陈独秀一起东渡日本，然后又很快回国。1907年元旦后，他到日本跟章太炎同住，折腾几个月后回上海，11月又回日本。鲁迅曾感慨道：我的朋友中有一个古怪的人，一有了钱就喝酒用光，没有了钱就到寺里老老实实过活。

苏曼殊似乎没有定性，任意西东，匆匆地来，匆匆地去。他的生活就是写作、画画、访友他翻译了《梵文典》、《拜伦诗选》等作品，还用英语写成《潮音自序》。其中《拜伦诗选》的翻译堪称一绝。

苏曼殊言行怪诞。有论者说：他时而楚楚长衫，设坛讲学，以人师的身份化育学子；他时而西装革履，风度翩翩，以诗人才子的仪态现身诗坛歌榭；他时而激昂慷慨，奋勇振臂，以天下为己任，欲誓死一搏；他时而袈裟披身，青灯黄卷，万念俱灭，潜心向佛。

他的怪诞其实是种孩子气。他贪吃，对美食不加节制，据说曾把自己的金牙敲下来换糖吃，有糖僧之称。他的饮食习惯极为任性。有一次，著名诗人、革命者，也是苏曼殊好友的陈去病买回一包栗子，和苏曼殊一起吃。吃完后，陈去病休息了，苏曼殊又买了一包回来。陈去病劝他少吃，他根本不当一回事，结果，肚子胀得不行，一直呻吟到第二天天亮。还有一次，诗人柳亚子送他20个芋头饼，他一顿吃下去，肚子痛得不能起身。有人和他打赌，一次吃下60个肉包子，他欣然应诺，一口气吃了50个，友人劝他不能再吃了，他非坚持吃完不可，还跟劝他的朋友吵了起来。

对苏曼殊，人们一般会评之为性情中人。但性情中人也知物理、人情，懂得家国的'责任并知道如何落实。苏曼殊虽然多少也通晓这些道理，却无力自控。他是一个大情种，换句话说，他是一个任情使性的大孩子。

这个情种种情于朋友之间，使朋友们觉得他有时可爱，有时不可理喻。1905年春，苏曼殊的朋友赵伯先向他求画。苏曼殊当时急着东渡日本，未能兑现承诺。1911年，广州爆发了黄花岗起义，牺牲者甚多。赵伯先是革命党人，为起义失败而忧愤成疾，不久便呕血而死。苏曼殊得知噩耗，含悲作了一幅《荒城饮马图》，焚于故友墓前，以示悼念。

这个情种种情于革命，就是冲动、大言、自我纠结。他曾醉心于无政府主义，赞同暗杀。1903年，他一度打算刺杀保皇党首领康有为，因恨后者保皇，何况作为同乡的康有为假冒另一同乡孙中山之名向华侨募捐，这在苏曼殊看来，就是该死。后经友人相劝，他才恨恨作罢。

到袁世凯称帝时，苏曼殊发表《讨袁宣言》，以一个和尚的名义教训袁，今直告尔：甘为元凶，不恤兵连祸结，涂炭生灵，即衲等虽以言善习静为怀，亦将起而褫尔之魄！尔谛听之。

这个情种种情于世间，则是不事恒产，不留恋一时一地，这种奔波也是痛苦的宣泄。他和陈独秀合译《悲惨世界》，未译完即要出走，并送陈独秀诗：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢畅已似冰。

（节选自《环球人物》）

（1）下列各项对原文所做的概括与分析，不正确的两项是（5分）（）

A．苏曼殊是个长不大的孩子，对人对事不免任性，因此孙中山称其率真。

B．苏曼殊是清末民初的人物，他有着多重身份，例如作家、翻译家、诗人、革命家、和尚等。

C．在袁世凯称帝时，苏曼殊以一个爱国热血青年的名义发表《讨袁宣言》来教训袁世凯，言语中充满了愤激之情。

D．苏曼殊是性情中人，他知物理、人情，懂得家国的责任并知道如何落实，但他面对社会现实时，却无力自控。

E．苏曼殊的言行极为怪诞，他一会儿身着西装在教室上课，一会儿就会奋臂高呼以天下为己任，而一会儿，他又可能身披袈裟潜心向佛。

（2）苏曼殊为什么被称为一个大情种，他的这一性格表现在哪里？（6分）

（3）鲁迅先生为什么称苏曼殊为怪人呢？（6分）

（4）对于苏曼殊的怪诞，有人认为是荒谬，有人却认为那是一种率真，你对此有何看法呢？请结合文本谈谈你的理解。（8分）

阅读答案：

（1）AC【A称其率真是因为他敢于玩命的性格。C他是以一个和尚的名义来发表的。】

（3）做事似乎没有定性，任意西东，匆匆来去；苏曼殊言行怪诞；非常贪吃，对美食不加节制。（意思对即可，每点2分）

（4）我认为他的这种行为是率真的表现。（2分）虽然苏曼殊做的很多小事情看起来非常荒谬，但是他都不是为了某种目的为之，并且在大是大非上他态度非常鲜明；他的身上处处充满了一种孩子气，这种孩子气使他做任何事时都不会考虑后果，显得有些怪诞；他为了革命，敢于玩命，这是他发自内心的一种最质朴的情感，孙中山先生都认为他这是一种率真。（意思对即可，6分）

篇3：《怪人》阅读答案

乌拉圭]比亚纳①

这是给牲口烙印的日子。早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。

在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。

畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一条通道。他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。

在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧，火焰冲天。

突然，套牲口的人拖出一头小牛来。当它走到场地上的时候，加乌乔②们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。

“烙!”一个人叫道。

打烙印的人从火堆那儿跑了过来。

火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏——畅饮那杯美酒去了。

这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：鼻梁高高地突起，在浓密的头发村托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。别人交谈的时候，他嘟哝;别人大笑的时候，他吼叫。

“烙!这回该你了!”伙伴们着急地冲马乌罗喊道。

他气呼呼地回答：“来了，哼!我又不是火车!”

转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。“这帮懒鬼!你们不知道给人让路吗?”

“你们给这个怪物让路!”有人这样应答。马鸟罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全是难听的字眼儿。

老头儿马乌罗的为人一向如此：脾气暴躁，态度冷淡，出言不逊，像青榅桲一样苦酸。所以，人们都管他叫“怪人”。他那毛茸茸的狮子般的大头，他那被头发遮掩着的可憎的面孔，他那目光凶狠的小眼睛，他那嘶哑的`嗓音和他那把总是插在腰问的长刀子，令人不禁感到几分敬畏。

他是从何处来的呢?没人知道。可能是从地狱里来的，也可能是从某个狮子洞里来的。谁也不知道他的身世，但是大家都猜想：他准是一个有着不幸经历的强盗。一个怪人，一个冷酷无情的人，一个心灵干枯、心似铁石的人。他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。

场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。只见一头肢体伤残、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。

但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童，一只手提着一只吐绶鸡，另一只手抱着一个南瓜，吓得脸色铁青，呆若木鸡。马乌罗毫不犹豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地举过头顶，用自己的胸膛挡住了公牛的犄角。.

在场的二十个人异口同声地发出恐怖的叫喊，冒着红色火焰的木柴四处飞溅，烟雾弥漫，尘土飞扬，眼前的一切顿时变得模糊不清。

当公牛被两条绳索套着犄角从烟雾中拖出来的时候，大家才看清这幅惨景，都惊呆了。

那男童站在被公牛冲毁的火堆旁，面色如土，但是安然无恙。有着不幸经历的怪人马乌罗却直挺挺地躺在地上，一动也不动;他的头枕着灰烬，结实的胸膛已经被公牛的凶恶犄角挑开。

注①比亚纳(1868～1925)：著名作家，其作品多取材于加乌乔的口头传说。②加乌乔：南美潘帕斯草原牧民的统称，意思是“孤儿”、“流浪者”，性格强悍而狂放。

1、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.由于即将被拖出去烙印，那群囚禁在用横木和立柱建造的畜栏里的小牛神色愤怒，眼冒火光，无法忍受。

B.加乌乔们打心眼儿里喜爱烙牛，是因为这项粗野危险的活计既紧张又刺激，事后他们还能畅饮美酒。

C.马乌罗的强盗经历、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加乌乔们的歧视，他被看成一个冷酷无情、心灵干枯和心似铁石的人。

D.作者一面同情被烙的小牛，一面也以欣赏的笔触描写了加乌乔们在烙牛中所表现出来的强悍、狂放品格。

E.大公牛狂怒地向人群进攻，马乌罗为拯救男童而殉难。作者通过这段传奇，热情讴歌了主人公舍己救人的高尚品格。

2、“怪人”马乌罗与众不同之处表现在哪些方面?请概括说明。(6分)

3、小说为什么对马乌罗“烙牛”的具体过程不着一字?请简要分析。(6分)

4、小说主要由加乌乔“烙牛”和马乌罗“救童”两个片段构成。你认为哪个片段更精彩?请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由。(8分)

篇4：《怪人》阅读答案

1、答D给3分，答B给2分，答E给1分，答A、C不给分。

2、①形象上，他高大粗壮，有点驼背，发乱面丑，脑袋、鼻子硕大，目光凶狠，嗓音嘶哑;②性情上，他暴躁，冷淡，粗鲁，不太合群;③品行上，危急关头，别人四处奔逃，他挺身而出，舍己救人。每答出一点给2分。意思对即可。

3、①前文已对如何“烙牛“作了详尽细致的描写，此处不必重复;②塑造马乌罗形象的重心是后文“救童”一段，.其“烙牛”仅是铺垫，应该略写;③可腾出笔墨来写平日的马乌罗，与前后文的紧张叙述形成对比，舒缓了节奏，使行文张弛有致。每答出一点给2分。意思答对即可。

4、观点一：加乌乔“烙牛”的片段更精彩。

①展示了加乌乔们的生活风情，凸显了其强悍、乐天的性格，强化了作品的地域文化内涵;②构成了理解主人公马乌罗的性情和英雄壮举的氛围和基础;③艺术表现上，运用细节描写、烘托手法等，逼真呈现了烙牛过程，感染力极强。

观点二：马乌罗“救童“的片段更精彩。

①展示了马乌罗勇于牺牲的英雄壮举，完成了主人公的形象塑造;②作为小说的点睛之笔，表达了作品讴歌人性之美的主题;③艺术表现上，运用细节描写、对比手法等，一步步推向高潮后戛然而止，有震撼人心的力量。

观点三：两个片段同样精彩。

①都是小说的华彩段落，前者是铺垫，后者是高潮，共同完成了主人公的塑造;②二者相辅相成，通过“烙牛”的加乌乔们和“救童”的马乌罗形象的相互衬托，丰富并深化了主题;③艺术表现上，运用细节描写、对比和烘托等多种手法，精细传神，画面感极强，一头一尾，交相辉映。

不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分;论述合理、理由充分，给6分。

篇5：科学怪人的阅读答案

科学怪人的阅读答案

英国化学家开文迪许常常被人们称为“科学怪人”。说他怪，也确实有点怪。

英国人的衣着一般是比较考究的，而开文迪许却总是穿着过时的服装。他的衣服很少有一件是纽（niǔ）扣齐全的。

开文迪许家里的布置也很特别。客厅被他改作实验室，楼上卧室的床边堆满了仪器。开文迪许的.主要家当就是图书和仪器。

开文迪许十分珍爱图书。他的藏书很多，别人向他借书要办借书手续，他自己从书架上拿走一本书，也要办理一个手续。他的书从哪里拿，以后还要放回到哪里去。

开文迪许非常珍惜时间，不喜欢那些慕名来访的人打扰他的研究工作。别人来访问时，他常常是一言不发，还在思索着科学研究中的问题呢。迫不得已时，他才应付一两句，声音尖锐而急促，似乎想尽快地把话说完。客人走时，他刚送到门口，就飞也似地奔回实验室。诸如此类关于开文迪许的怪事多得说也说不完。

其实，这位“科学怪人”并不怪，他不过是不愿意把心思用在生活琐（suǒ）事上罢了。开文迪许把自己的一切都献给了科学。他死后，人们找到他的许多遗著，发现其中不少具有重要的科学价值。

1.选择下列词语的近义词。

考究

A.究竟

B.讲究

C.考察

正确答案：B

2.选择下列词语的近义词。

思索

A.思考

B.思念

C.探索

正确答案：A

3.把相关事物用线连起来。

开文迪许------

正确答案:开文迪许------化学家

伽利略------

正确答案:伽利略------科学家

罗丹------

正确答案:罗丹------雕塑家

陈景润------

正确答案:陈景润------数学家

爱迪生------

正确答案:爱迪生------发明家

4.开文迪许的“怪”主要表现在哪些方面？

A.家里的布置十分特别

B.即使自己拿自己书架上的书也要办理手续

C.穿着不讲究

D.不喜欢慕名来访的人打扰他的研究工作

正确答案：A B C D

5.这篇文章的题目“科学怪人”加引号的含义是

A.特定称谓

B.特殊含义，表示强调

C.引用

正确答案：B

6.其实，这位“科学怪人”并不怪，他这样做是

答：

答案解析：

参考答案：不愿意把心思用在生活琐事上。

篇6：《我眼中的鲁迅》

《我眼中的鲁迅》

昨天看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的理想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅，有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来...”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来...于是我们给他起名为“斑蝥”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好，她长得很漂亮，皮肤很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey”，后来上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

后来到了高中，我有一阵子特别迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得特别好，尤其是心理描写，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描写，好像被人看穿了一般......

不过，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。后来看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。

伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，但是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，但是从他的话语中，可以逐渐把握他的性格，他眼中的'子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为爱情走到一起，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，后来被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕......这一切都是变化着的，由爱情到后来不爱了。

鲁迅说爱情第一要生活，没有生活爱情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自己当初是否就如子君。

而我现在，读到《伤逝》里“爱情是需要时常更新的”，才发现自己以前认为只要不被破坏，就一直完好。是错了，不进则退，没有永恒。

克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到爱情，人们渴望爱情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。

想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的爱情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。