优秀散文阅读：茶想

这次小编在这里给大家整理了优秀散文阅读：茶想，本文共13篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“废纸一堆”提供。

篇1：优秀散文阅读：茶想

优秀散文阅读：茶想

丽日晴天，坐在亭子里读陆延灿的《续茶经》，听书里的古人漫谈禅茶逸事，听微风袅袅落花依草的轻盈，也听流水潺潺睡莲在梦中的絮语，便觉着有无限的幽趣。

一本书，翻了三十多页，眼睛累了，起来走走，沿着竹篱小路折进一片竹林，藏青色裙裾飘逸的一角悠悠扬起，一阵清凉意漫过脚踝，竹影疏朗地映在地面上，风拖着三寸留白曳过苍蓝与葱绿交相辉映的天际，一声两声鸟鸣滴沥，不知从什么地方筛落下来，引人无限遐思。

一个人，抱着一本书，闲散地走在幽寂的竹林里，用大片大片幽素的绿意怡养眼睛，枯落的叶在脚下发出“沙沙”的轻响，把一段寂然寂然的时间渲染得无比动听。

欲寻“一片茶烟出竹林”的逸趣，挽一缕烟霞，步入竹林深处，哪里有隐逸的人家？两三间草舍茅屋，四五棵山花幽艳，六七坛自酿的.米酒，八九十样赏心好去处。门前流水，屋后竹林放养鸡鸭。

山居主人，春来，耕云种月，夜读诗书枕一片幽素入寐不知窗外春深几何；夏夜，竹簟纳凉，静观一径篱落流萤醉舞年光；秋时，凉亭小坐，自剥莲蓬尝一颗秋心清如水；冬至，踏雪寻梅，折一枝寒瘦插瓶作案头清供。

雨天，铺纸研墨，煮字疗饥。晴时，蒲扇熏风，竹叶煮茶。听茶，在风里咕咕清唱，一盏香茗未入喉，人已是醉了，《经锄堂杂记》云，“松声，涧声，禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋声，落子声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清者。”

如此，眼里有云，有风，有竹，有叶，有花，耳听得云流，风动，竹喧，叶落，花拆。一壶清茶，文火细烟，水在壶里翻起细响，果声之至清者也。烧茶的人，手执一把蒲扇，温温雅雅地把西山残照扇落，把穿过竹林的晚风扇凉，把半坡野草闲花扇得甜甜酣睡了去。

火熄了，茶也煮好了。茶烟氤氲，香气清雅。煎茶的人，他知道我要来，尽管我们素未谋面，他是山居主人，而我，是云水过客，路过他文火细烟闲烹茶的时光，不敢打扰他的一心清明。

倚一株瘦竹，默然欢喜，也听云流，风动，竹喧，叶落，花拆，听水在壶里至清的声，听他拨弄竹叶细碎的响，茶烟迷了我的眼，泪水无声涌出来，不敢妄动，怕一不当心，便惊了这一份清宁。

他知，我是喜读茶味不懂茶的人，他倒一碗茶与我，轻白茶烟里，他的声音清清雅雅，与我说我未读到的《续茶经》里的禅茶逸事，“茶宜精舍，宜云林，宜瓷瓶，宜竹灶，宜幽人佳士，宜衲子仙朋，宜永昼清谈，宜寒宵兀坐，宜松月下，宜花鸟间，宜清流白石，宜绿藓苍苔，宜素手汲泉，宜红妆扫雪，宜船头吹火，宜竹里飘烟。”

我信，竹里飘烟，是诗章里最能打动人心的章节，他写，我读，竹里虚烟，茶香如故。我便静默在那一段茶烟熏得温软了的好时光里，向他讨一碗茶，不交换名姓，不诉说茶缘深浅。

红尘逆旅，我是喜读茶味不知茶的人，品不出煮茶的水是雪融水还是竹沥水，亦品不出碗里舒展的茶叶是摘自明前还是雨后，可有什么关系？饮茶的人，心情是宁静的，清朗的，不争的，不惨杂一丝一毫的红尘烦忧与凡俗妄念，目光相遇的刹那，心境澄和，不亦快哉？

别时，风烟俱寂，依然记着，他说，“茶宜清流白石，宜绿藓苍苔，宜素手汲泉，宜红妆扫雪，宜船头吹火，宜竹里飘烟。”皆清之至也，雅之至也，赏心之至也。赏心，不在多，三两枝就好，一曰竹林烹茶，一曰无心禅话，一曰入座半瓯轻泛绿。

那轻泛的绿，不是茶绿，是竹叶依依的绿，滴在溪流上，晕不出茶的形态，也晕不出禅的味道。我知，这世间，并无一个竹帚扫叶坐煎茶的人。竹里飘烟，亦非茶烟，那是柴米炊烟的味道，烟火得凡俗，也烟火得温暖，袅袅地散入竹林，透着饭菜的香。

我走尽屈曲蜿蜒的竹篱小路，不曾逢着一间草屋茅舍，亦不曾逢着一个逸世的山居主人，却遇见一溪清流，照见几竿修竹，照见一个布衣长裙素心人，照见她的茶想。

篇2：散文阅读茶味人生

散文阅读茶味人生

我承认我不懂茶,但我爱茶.很难相信一个对茶只有一知半解的人会狂热地爱茶,但我确实如此.

煮一壶沸水,沏一杯清茶,透过玻璃杯看茶叶在水中浮沉,清水渐渐地染成青绿,不需要去尝,只想静静地趴在桌上观看,就像在看自己平静或喧闹的人生;不需要去懂,只想默默地坐在闹市中沉思,就像在想鸟过或云卷的蓝天.轻柔的蒸汽从水面袅袅升起,蒸腾于万顷碧空,或悬挂于透明杯壁,都带着淡淡青绿.在想,清浅的茶究竟能蒸出怎样的茶味人生.

我只知道有红茶有绿茶,但我不知道龙井是红茶还是绿茶;正如我知道人生有进步有退步,但我不知道我是进步还是退步.人生不是如逆水行舟吗,怎么不知道是进是退?在茶味人生里,人只有浮沉,没有进退.而浮沉中,浮能更好地看清世界,沉能更好地思考人生,没有好坏.

真正的茶道,十分讲究沏茶和品茶的技艺.听说,在沏茶之前要选择好茶具,一般茶配紫砂壶紫砂杯为佳,紫砂杯又以质地轻薄细腻为妙.茶具准备好,方能沏出好的茶.人亦一样,首先要有一个淡泊的心境,方能于繁华浮世中泰然自若,方能于进退维谷中应对自如,方能于功名利诱中坐怀不乱.茶一般泡两回,头一回的倒掉,第二回的才入口.第二回泡出的茶色清淡,但入口香醇、唇齿留香。然而喝第一口通常都会索然无味或者略带苦涩，而第二口才尝出茶的甘甜。所以，人不能心急，倒掉头一回或喝掉第一口都是为了洗掉人的浮躁，然后才能看清世间善恶。

这只是懂茶之人所言的茶道，而于我这个不懂茶的人来说，一切繁复的礼节都只不过是对牛弹琴。

所以我每次沏茶都只用玻璃杯，而且从不品茶，只是静默观之。不知是否会有人不懂我的痴狂。

由新鲜多汁的绿叶变成干枯多褶的茶叶，经过了烘干，经过了堆砌，甚至经过了发酵，每一个过程都需要等待，每一个过程的极其艰辛，就像毛毛虫到蝴蝶的'蜕变。人若要到茶的境界，也要经历蜕变，由幼稚到成熟，当然，指的不是年龄，而是心境。

在一个雨打西窗的雨天，泡一壶清茶，让蒸汽在脸上冷却，让茶的香味经鼻腔沁入心脾；在一个烈日高照的午后，寻一处树荫，隔着茶水观看绿色的世界，隔着茶水聆听止水的静谧。

世人爱茶，爱的不仅仅是它能消暑解渴，它能暖胃益脾，更是它能陶冶人的性情，教会人静思人生。

在这个俗世中，到底有多少人真正懂茶？懂了茶，才懂“结庐在人境，而无车马喧”的静谧；懂了茶，才懂“涧户寂无人，纷纷开且落”的清幽；懂了茶，才懂“行到水穷处，坐看云起时”的淡然。

人生短暂，我愿如茶水般清淡过。我爱清静，请许我一杯茶味人生。

我想懂茶。

我想懂的，又不是茶。

篇3：散文阅读烤茶人生

散文阅读烤茶人生

現代的飲品可以說品種繁多、花樣翻新，只要你進入沃尔玛、北京华联等比較大的超市，或者各种档次的酒吧就可以亲身体验这种感受。中国人是世界最先饮用茶品的，因此随着饮食文化的发展而繁衍出各异的茶类饮品。

时下茶叶专卖店里的普洱茶、龙井茶、铁观音、碧螺春等茶叶类的，街上的凉茶店，还有超市里冰红茶、绿茶，甚至娃哈哈最新推出无糖的“东方树叶”。这些似乎都与茶有关，但各自饮用方式不同，消费阶层也不同，关键在于口味的差异，其实有些已经跟茶饮文化脱离的一干二净，好比是同姓的异种孩子。

其中，冰红茶、绿茶、东方树叶等所谓茶饮料，只是有点茶味的饮品而已。其他诸如珍珠奶茶、速溶饮料等，虽然带有茶的名字，但往往不是茶味道，当然也永远不会留下茶香印象。

自从我离开大山的怀抱到城里工作，渐渐地疏远了山里的饮食习惯。走过不少的大街小巷，品尝过许多特色饮品，但所到之处却寻不到山里每个家庭都有的浓郁、苦而回甜的饮品—烤茶。

那时候农村家庭还很贫困，平时不是经常烤茶饮用的。必定是家里有尊贵客人或举行重大活动之时才会有老人们烤茶喝，茶叶熏香味弥漫着整个屋子，伴随着人们爽朗的谈话声、笑声直到月亮下山，只剩下火塘一片银白的灰烬。

记得上世纪七十年代末期，爷爷经常带我去走上他的革命战友，每到一位战友家里拜访总是有烤茶享受的。一般是在吃饭之后，老人们多年不见，心里的话要相互倾诉较长时间，这样要烤茶来继续未了的话题。

在山区的各种民族农村家庭都要一个火塘，支起一个铸铁三脚架。然后选用较好的柴禾，有条件的话就选松枝来烧，将铜质或铁质水壶架在三角上烧水。接着将小陶罐用开水冲洗干净，从火塘里掏出红彤彤的炭火，再把小陶罐放在火炭上烤热直到小陶罐内壁水分蒸发、干燥为止，再放入茶叶，然后间隔性地抖动小陶罐使茶叶均匀受热而慢慢膨胀变得焦黄，并有茶香飘溢出来之际，将适量沸水冲入套管内，此时陶罐冒出“磁磁”声，很是能吸引孩童的好奇心。然后除去泡沫，再加入适量沸水后放在火炭上继续煮上一会儿就可以引用。

第一杯茶要敬给最尊贵的客人以表示敬意，那黑红的烤茶好比一份珍藏了多年的友情，呷一口，苦中带着回甜，加上了那种历经劫难后的重逢显得无比的.弥足珍贵，可以回味整个余生。那是我也就四岁的孩童，也不可能喝到第一道茶的，即使是好奇心认真纠缠爷爷也就只能享用到第三道茶水而已。爷爷说第一道茶太浓太苦，小孩子是不能适应这种味道的，只有历经风霜考验的上年岁老人才会品尝个中滋味。

爷爷离别战友家的时候，战友也不例外地送上一包茶叶作为馈赠的礼品。回到家以后，爷爷在看书读报之时偶尔也会烤上一小陶罐的茶叶，一边看报一边品尝那浓郁的茶水，然后讲述一些革命年代的剿匪战斗经历，伴随着那股烤茶的熏香融入我稚嫩的心灵，让我永远也无法忘记老人严肃而乐观的样子。

有一次爷爷教我如何烤茶，他认为烤茶看似简单，其实想要把茶叶烤到恰到好处的程度却不容易，好比一个人要把一件简单的事情做到完美极致需要掌控事态发展的每个细节一样，细节直接影响着结果成败。当然，还是孩童的我也只能完成从开水冲洗陶罐到烤干的前奏过程而已，到放茶叶、烤茶叶、冲水等细节都是爷爷自己完成，然后他只赏赐给我一杯第二道茶，未成年仍然无法喝到第一道茶，心里老是挂念这第一道茶是啥味道而纠结。

在我大学毕业的前一年爷爷因病不治而逝世，家里借口说怕耽误我的学习而没有通知。当我回到家里看着爷爷空荡荡的大床，书包里装着几个苹果和一袋装的老山绿茶，本想晚上给爷爷烤上一壶茶做孝敬的，那情境真使我的心里装着一杯又浓又苦的第一道烤茶，在青涩的年龄就让我呛得无法咽下，当晚我在爷爷的坟头摆上了一罐熏香的烤茶。

今夜，当我打开电脑写下这篇短文之际，回首往事而潸然泪下，掐指一算爷爷也离开了人世整整十八年，这是他老人家当年做冤狱的年数，相信比第一道烤茶的味道还苦涩，但结果是甜的，终于能与家人团聚，亲自搜集完整证据后站在法庭上为自己据法辩护而推翻了历史冤案的荒唐判决，赢得应有的荣誉与待遇。

篇4：人生如茶散文阅读

人生如茶散文阅读

茶是一种上好的饮品，香气清淡，可以让人神清气爽，不少名人雅士都被茶的淡雅所折服。

殊不知，一壶上好的茶叶，是要经过多么痛苦的转变，才可以拥有如此淡雅的芳香，这中间的痛苦，不被任何品茶的人所了解。

在早春的上午，太阳普照在大地上，沉睡者的大地被照醒了，一同醒来的还有茶树从。

茶树叶用尽积蓄了一个冬天的力量，拼命的长出了几颗嫩绿的小叶，就在嫩叶刚刚接受了第一缕早春的阳光，便被采茶的人们掐下。一个新生的婴儿，还没有记清母亲的模样，便被人们硬生生地从母亲的怀中残忍地夺走。

在那一株嫩叶还在纳闷为什么自己见不到太阳时，忽然感到滚滚的热浪，侵袭了全身，全身上下透不气起来，他被人们放入了铁锅里，在这里他见到了与他同病相怜的兄弟姐妹们。

在经历了无尽的翻炒之后，它们体内的水分所剩无几，又被拉到太阳之下晒了之后，放入密封的罐子中正式出售。

在被人买下之后，又在滚烫的热水的浸泡下成为了一壶让人回味无穷的茶。

回顾他的一生，充满了痛苦与磨难，刚生长出便被人们掐下，经历了高温下的`翻炒和太阳的暴晒，在热水的冲烫下成了茶。一生的痛苦，却换来了短暂的芳香。

我们的人生不也是这样吗？为了可以获得成功，努力的去拼搏、去奋斗，在经历了无数次的打击后，才成功的。一生的奋斗，却只换来了短暂的荣耀。有人会问值吗？大家可能都认为不值，为什么呢？因为一生太痛苦了才获得了成功。有人人生一帆风顺，不也成功了吗？那是因为他们奋斗了，我们没有看到。困苦和磨难才是真正的成功执法。

篇5：茶韵人生优秀散文

茶韵人生优秀散文

也许是因了祖母的缘故，从初中起便喜欢上了茶。

喝茶，成了我生命中不可或缺的生活，抑或是一种心情。可我没有文人雅士“枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更”的豪迈，豁达。也不及懂茶道的人那种精致、考究。

也许自己没有品位，女儿曾几百元买回龙井，而我嫌它太过清淡，或许是我们的水质不好，还许是我茶具粗俗。后来又买回具有保健作用的普洱，我又嫌药味覆盖了茶香。

宁肯喝普通的茶叶，看书的时候，上网的时候，甚至连生病住医院，两个女儿都互相叮咛，给妈妈的茶带上，尽管人们说生病不适合喝茶。

而我一向我行我素，才不会因为人们说，身体不好不敢吃冷的，辣的.....我认为应该活出生命的质量，如果一个人想吃的不敢吃，想做的.不能做。就那么压抑着、克制着，哪怕活一百岁又有什么意思呢？呵呵.....

习惯，于静谧的午后，依半窗暖阳半窗云的慵懒中，泡一盏浓茶，拈几朵菊花，如果是冬天，则放几片橘丝，一段古筝回旋，翻一本诗集。

茶，淡淡的苦涩，花，浅浅的芬芳，橘皮悠悠的的隽永，古筝潺潺的流淌。别说散发的芳香沁人心脾，就看杯中绿的茶，洁白的花朵，金黄的细丝，上下翻腾，慢慢舒展，相互融合，互相渗透，轻轻地张唇，一丝一缕与舌尖纠缠，起初淡淡的苦涩，随之说不出的甘甜，浸润心扉。真是满室玲珑，暗香浮动。

这样的氛围，把自己置身于陶公的世外桃源，忘却一切的世俗，抛弃一切的苦痛，心灵的浮躁，栖息灵魂的安静 ，生命的清澈。静静聆听，心与灵魂的对话，尽享最原始，最纯净的时光

抑或只手托腮，凝眸，看窗外鸟儿与清风舞动的半帘烟火，一片闲云。偶尔，心血来潮，捻一支瘦笔，携一抹微澜心思，拨弄一纸山水遥念。任心随袅娜的茶烟冉冉升腾，游弋，缱绻。

墙角不时传来，蛐蛐的叫声，廊檐下燕子的呢喃声，微风扣打窗帘的摇摆声，交汇成一阙无调的红尘。此刻，茶烟，筝音，果香，花香，氤氲一室的暗香摇曳，水墨琴韵。这是怎样一种极致，怎样一种雅趣啊？怎不让人陶醉？

其实，人生又何尝不是品茶，寻寻觅觅，千回百折后又回到原点，只不过多了心灵的感悟与沧桑。就看你以何种姿态品尝，若能真正地以一份闲散，恬淡的心境，用真、用心，慢慢感怀，细细咀嚼，才会感悟生活的内涵，触摸生命的厚重。亦如茶，经过煮沸，翻滚，浸润，再慢慢舒展，沉淀；与唇接触苦涩后的甘甜，开在时光的弄堂，馨香一个人的盛世清欢。无声着生活的对白，经典着人生的悲欢。

在这样一种别致的情韵里，一丝丝，一缕缕的前尘往事，一些柔软，绵延的情愫，爬山涉水旖旎而来，如花絮般纷纷扬扬的记忆，彷徨，失意，风尘仆仆穿尘而过，又慢慢合拢在咫尺天涯的河岸。站成一排文字的阵营，感慨，嗟叹！睁眼间又悄然飘散，只半盏茶于案头————

篇6：优秀散文人生如茶

优秀散文人生如茶

深夜，一盏孤灯，一杯清茶，或苦思冥想，或伏案疾书，这是多数文字工作者的写照。我对此留有深刻印象的原因源于我的父亲。父亲酷爱文学，擅长文字，中学毕业后，被当时爱才心切的家乡公社书记看中，由一名中学生直接成为一名乡镇公务员；后又因文字小有名气，被上调县里，几经风雨，成为全县知名的文字工作者。父亲性格外向，开朗健谈，又不修边幅，让人很难想象与文字工作沾边。从我记事起，对父亲印象最深的是茶不离口。无论在办公室赶写稿子，还是赋闲在家，桌前必是一杯清茶，每当热气缭绕，茶香四溢的那一刻，父亲神情淡定，时而呷一口，似饮似品，又若有所思，颇有一副文人的做派了。父亲喝了一辈子的茶，但对茶从不讲究，上等的龙井和一般的花茶，陈香的普洱和平淡的白毫，在他口里一样的甘甜无比，完全没有看出任何差别。父亲对喝茶如此，对工作亦如此。从事了多年的文字工作，家庭照顾不上，又数病缠身，但他从不抱怨，如今退休在家仍笔不离手，不辍不弃。父亲和我，都不喜欢饮酒。每当周末，父子吃完午饭，一人一杯清茶，不谈工作，只聊人文历史、当今时事，回忆过去如烟往事。不谈茶，亦有清茶为伴。此刻，我懂了，父亲喝的不仅仅是茶，喝的是一种性情，喝的是一种态度。在他的心里，喝茶即是人生。

我不喜好喝茶，对茶也没什么研究，因为父亲喜欢喝茶的缘故，经常到茶叶店买茶。去的最多的是岳父家门口的那家茶店，茶店老板姓马，因和岳父关系不错，一直尊称他为马叔。马叔50多岁，人长得很瘦，眼睛不大却很有神，面色白皙，逢人便笑，让人如沐春风。生意人讲究和气生财，他人品极好，很会做生意，茶叶店一直经营的不错。每来到店里，马叔就笑呵呵地从柜台出来，不问买何茶，先把我让到茶几前落座，然后从柜子里取出珍藏的茶罐，烧水泡茶。他喝茶极其讲究，茶器虽不名贵，也算上品，茶盘、茶海、茶杯、茶滤、茶夹、茶巾等物件擦得一尘不染。他泡茶的技术堪称一流，对茶量、水温、浸泡时间得火候掌握的恰到好处，泡茶的手法也十分娴熟，几分钟功夫，一杯色香味俱佳的茶饮就送到你的面前。每泡完一道茶，他就为你讲怎样品茶。

马叔从20岁开始做茶生意，跑过大江南北，到过各种名茶胜地。一到茶的收获季节，他就带上儿子，到当地茶园进行选茶，精挑细选后，再委托当地的茶厂进行加工，之后，再联系运输商运往本地。因此，他对各种茶的生长气候、习性、采摘、加工、泡法、品赏，甚至当地的茶文化，了然于胸，如数家珍，娓娓道来。在一间不到二十平方的茶店兼茶室，茶香沁人心脾，茶韵清幽高雅，聆听着他的茶叶的故事，心中顿时有了素瓷传静夜，芳气满闲轩的'境界。每次到他店里，买的茶叶不多，品好茶不少，尤其是对茶的了解有了深的认识。于是，我成了他店里的常客。去年的秋季，我到他店里去了几次，每次去的时候，只有他的太太和儿子在店里忙碌，却不见他的踪影。我也没有多问，心想，“他准是出去购茶了吧”。大约过了两个月，从他的茶叶店路过，透过玻璃窗，远远地望去，马叔的瘦瘦的身影晃动着。

我停下车，信步来到他的店里。马叔早已经看到了我，在门口依然笑呵呵迎着我，进入店里，拉着我在茶几前坐了下来，仍然习惯性的给我泡茶。对面的他，原来干净白皙的面庞，变成了深褐色，周边白发增添了不少。他看到了我困惑的表情，不等我问，面带微笑的说“我在市现代农博园租了十几亩地，这段日子正忙着试种茶苗，一直也没有回来”。 “试种茶苗！在我们这种地方能种茶吗？”我惊奇的问道。“怎么不能，只要把土壤改良好，准能种的出”。

他语气坚定，神态严肃，说话时，紧紧握着拳头，仿佛像一个战场上的勇士。他兴致勃勃的给我讲起了种茶的知识，如何改善土壤、如何育苗，如何管理。在别人看来这只是一个梦想，在他看来却是一项神圣而伟大的事业。望着他自信、昂扬的神情，我感动的几乎快要落泪了。这是我有生以来，见到过的如此爱茶的人。古人讲，茶人合一。他爱的不仅仅是茶，爱的是一种性情，爱的是一种态度，爱的是一种执着。在他的心里，茶即是人生。

从茶叶店里出来，一路上思索茶的味道，回到家里，虔诚地为自己沏了一杯茶，仔细地品了起来，哦，仿佛觉得能品出一些滋味来了。

篇7：人生如茶优秀散文

人生如茶优秀散文

朋友聊天，谈及一句唐诗：“人闲桂花落”，说这“闲”的意思。有人说字面是讲忙中之人闲下来，发现身旁的桂花飘落；有人说只有心闲了，又遇上桂花落，是一种人与自然的和谐；有人说也许是诗人失意，被迫闲了下来，无奈伤心地看着桂花在落。我没有生活在诗人那个年代，还真说不准诗人的本意。说这些的时候，我们正品着“午子仙毫”，想诗人那夜也品着茶，无意间发现了桂花在飘落，那又是何种感叹呢？由此又扯到了茶上。

过去有人讲究“茶禅一味”，似乎有些玄奥。我们当下浮躁的身心，喝茶多是解渴，品茶是要境界的。喝茶一事，对每个人而言，因了境界，心态不同却能喝出自己人生的味道来，人生如茶。

朋友说，这壶里的“午子仙毫”是他，正在经受着生活的煎熬。他刚去一家公司，就陷入了复杂的帮派内斗，何时是个平静呢？是呀，一株绿茶忽然投进了沸水之中，但不论如何，总能泡出个味道来的。

青年时，似初饮绿茶，充满好奇，海饮解渴也罢，细品满饮也罢，是悟不透这茶韵的。壮年时，似捧着泡好的茶汤，味道厚重，是苦涩，是滚烫，是淡是浓，都满心接受了。解渴、静心、提神。老年时，怕是要细品慢饮的，不需急躁，如同“人闲桂花落”的诗人王维，却到了另一种感悟与回味的境界。人生不就是一壶茶吗？

面前的“午子仙毫”静静的垂浮在汤中，碧绿澄明，一派平和，这是茶的一生造化。人亦同样。茶叶长在山野，经受了春夏秋冬的阳光与风雨，长成了还得被人为的'揉压炒做等一番历练，后才称为茶品。且还要看出身，看品种，看生长环境，在当下还要看炒作的名气份儿，于是这茶也有名茶与普通茶之别。“午子仙毫”不知何时已成为茶品中的明角，我想虽没出身显贵的环境，却因了质朴和品格，加上经营者的品牌推广，于平常之中被众人接受了，于是成了名品。看来品质好是首要的，还要人性化的推广。“午子仙毫”的成名说明了这一点。

人生如茶。人有学问有品格，还要有影响力的贵人包装推介，要经得起众人的挑剔。要耐得住清寂与煎熬，如茶般稳、忍、隐，方有造化与成就的。赵朴初先生有诗“七碗受至味，一壶得真趣。客持百千偈，不如吃茶去”，可见茶的滋味已不仅是解渴提神养生了，还有更高的音味与韵味呢。不同的人，自有不同的感悟。

如今的市面上茶品甚多，红白绿黑均有，名气盛者亦多。然“午子仙毫”属绿茶类，四季汤色如绿，很适于当下浮躁的我们，充满了希望，平和与安详，这正是我喜欢的氛围与意境。

篇8：优秀散文：人生如茶

优秀散文：人生如茶

人生如茶，功夫到了自然有醇香

下午四点半，或许是因为天气溽热的缘故吧，心情异常的烦躁。于是，想用泡茶来抚平烦乱的情绪。

茶是三年以上的熟普洱紧压茶，早就挑开存放了大约两周了，据说这样冲泡时口感会好一些。因为胃不好，所以最近半年一直在喝它。

办公室没有趁手的茶具，只有一只带过滤网的八角玻璃杯，上面有郑板桥的`名句：“从来名士能平水，自古高僧爱斗茶。”虽然不及陶壶、紫砂壶，但此刻却可同时兼当茶壶和公道杯了。因没有适合的品茗杯，只好顺手拿起几只纸杯充数。

水是大桶的纯水。先用滚水烫热了八角杯，然后放入普洱茶，冲入滚水后迅速倒在一个备好的纸杯里。这是不可以喝的，只是为了醒茶并清洗其中的杂质。接下来，再次注入沸水，轻轻摇一下，让所有茶叶都能全方位的浸泡。因为自己喝，八角杯又大，所以只是加了半杯水。大约只需十秒钟，我的头道茶已经倒入了纸杯。普洱是可以冷饮的，但却不适合长时间浸泡，所以，我并没有着急去喝头道茶汤，而是再次注入滚水，冲泡我的第二道茶。

玻璃杯的好处就是你可以看到冲泡过程中茶的变化。沸水入杯，茶叶翻腾，有丝丝缕缕琥珀色在清水中渐渐浸出，慢慢的，慢慢的如烟云般升腾开来，清水逐渐为之变色。浅黄、金黄、乃至金红……第二道茶较前一泡时间稍长了几秒，再次倾入杯中，两杯茶汤的颜色几近相同。端起第一杯，微烫，啜上一口，不禁皱眉--有股纸杯的味道，茶味杂了。反正也不是为品茶，于是，放下，再泡第三道。第三道的时间被我刻意延长了，茶汤的颜色较前两道深了些，呈明亮的琥珀色。静静端起先前的杯子，水变得温热了，茶汤入口，也并不那么难喝了，缓缓下咽，舌根下有了回甘的感觉。普洱茶特有的那种润滑、甘厚、柔顺的陈韵，渐渐熨帖了我的心脾。

其实，原本浮躁的心绪早在一遍遍冲泡的过程中开始渐渐平复了。如今茶入口咽，那份温润醇和更是顺着随着味蕾、顺着咽喉直通四肢百骸，只觉得通体舒畅了。

心终于如同茶汤一般，温暖而澄澈了。

想来，人生当如泡茶，在于一个不急不燥、舒缓有致、慢慢浸润、冲泡的过程。功夫到了，自然会有醇香。

篇9：茶与水与人散文阅读

茶与水与人散文阅读

文人骚客的灵感，大都是饭后茶余生发的。我不是文人，更算不上骚客，但闲时也爱捧一杯香茗，凝视着茶叶，伴它“与君沉浮”。或旋转，或摇曳，或翩跹，或婀娜，绝然没有生搬硬套之感。如此默契和谐的舞蹈，不由让我想起了一种情感，即使悄无声息，也是一种默契。

浅浅的啜了一口茶，茶汤入口，齿留余香，潺潺润喉，馨香沁心扉。品之淡然，历久弥新。再轻轻抿上几口，越喝越安静，越喝越让人心灵沉淀。都说君子之交淡如水，我觉得，挚友之交更如茶。那偶然间不经意的想起，如饮一杯香茗，留你满屋馨香。最好的感情看似随意，实则彼此在意。于是，思恋生出了美丽，心灵也有了皈依。

友情如茶，生活似水，没有茶的水，依然是水，没有水的茶就不知是何物了。当适量的茶碰到合适自己的水，茶水又遇见了适合自己的人，这茶、水、人因缘而得以相逢。于是，平凡中见滋味，苦涩里藏馨香。

同二三人共饮，得半日之嫌，可抵十年圣梦。这是周作人的品茗之道。是呀，古曰，客从远方来，多以茶相待，更何况是挚友。若有半日之嫌，可与挚友相共饮，可谓莫大的欣慰。然，今日挚友各在天涯，相与共饮可谓飘忽千里，渺渺无期。正因如此，便有了一种挚友，不在你的生活里，却在你的生命里，有了一种陪伴，不在你的身边，却在你心间。身在天涯外，心在咫尺间，纵使岁月悠悠，衰微只及肌肤，如茶之友，淡而悠长，久而弥香，回味无穷，久久不散！

茶文化，几千年的沉淀赋予了深厚的韵味。一杯香茗，登大雅之堂，入茅棚草舍，不娇淫，不卑贱，难得的是这番心境。友不贵乎多，贵乎难得。当滚烫的热水在杯中翻滚，当风雨交加在你的头顶，茶叶与水共舞，而友，与你共撑一伞，此为难得。一次次的加水，也许茶色会淡，一年年的.别离，也许距离会更远，但馨香还在，挚友亦在。时间会沉淀真挚的情感，风雨会历练值得珍藏的情缘。

茶如挚友，情浓于茶。春淡雾浓的日子，找一间干净的茶馆，瓦屋纸窗，静静坐下，给远方的挚友也送去一声问候，然后珍惜现在的一切，不要留下人走茶凉，茶色干涩，仰空长泪！

篇10：散文阅读人淡如茶

散文阅读人淡如茶

闲来无事，泡上一壶自我感觉良好的茶，然后装模作样地对自己忽悠。那些时刻，我终于对自己自我表扬，能够对自己的坚持敢于说不，还真是一种勇气。

我就想起前些的日子，看过的一个电视的专题节目，那个叫做“有茶便是好时光”的片段。看完过后，感觉内心好生的明亮，我已经被那种纯粹的淡泊所感动。于是照着那种思路延伸开去，想想自己生活的点点轨迹，和那茶的味道还真如一辙。

学会喝茶，不知道是什么年月开始的事。尽管我的这种所谓的喝茶，不是那种纯粹意义的喝法。不过在那种特定的时刻，能够因为有茶，而慢慢地静下心态，让心情慢慢地回归到理性，让自己的那些放荡不羁却步。在那一阵子的深呼吸的慢慢过程中，静静地把自己放开，静静地把自己渐入理智，也便是那茶的格外的功劳，给我带来的一种淡定。

于是，那种特定的品，还有那种特定的茶，就在于“品”和“茶”的意义之外了。

太多的时候，生活会给我们带来太多的纷争。我们很多的取舍，都缘于我们的欲望所指。人最大的悲哀，是活在势利和良心之间。势利和良心，在很多的时候，都会对自己的取向进行碰撞。那种炼狱般的拷量，如果没有足够的正义来进行一场真正的挽救，或许，那场深渊的出口，在我们下一站的路上，就会被我们自己的懦弱紧紧地闭上。

勿容置疑，我们曾经有过太多的是理想。那些理想，多年以来，逼着我们一直走在路上。那条无归的路，拥挤着太多的形形色色。在无数的起起落落中，现实终于把我们的执着照亮。在这场没有对错的竞争中，我们是多么的`一厢情愿，我们的那些奉献，甚至显出太多的可怜。或许，我们真正或缺的，恰恰就是那些太现实了的东西。太多的时候，理想容易把现实理想化了，现实又容易把理想现实化了。无论哪种化掉的结局，都会让人进入一种胡同似的悲哀。在那种渐行渐远的误区中，一把清茶，一场清醒，就能把人生的意义诠释得淋漓尽致，直到你变得大彻大悟，然后心服口服，最后把你变成十恶不赦的哲人。

不知不觉之中，是茶成就了我们生活的道义，也是茶改变了我们的人性。在自己糊涂得天昏地暗的时候，我们就能够懂得，在纷争的世俗中，我们只要有那么的一寓之地，就能让自我宁静。只要拥有一叶淡淡的茶，一掬淡淡的水，一沫淡淡的心态，就能把自己泡出一场淡淡的智慧来。在那种幽幽飘渺的清香中，从容找到理智的升华。于是，我们就把那些曾经的自私密封在茶的感悟里，让心情在那种静溢的沁泡中，让良知和正义沁人心脾。

我们的这个社会，从来不会有孤独存在。真正的孤独，是来自我们的内心。或许，一杯清茶，就能够把一场沉浮醒悟，就能够改变一个人的世界。那么，更多的茶，更多的良知，再加上更多的担当，又能不能把我们的病根变得更加淡然呢？

或许，生活之中，总是充满太多的无奈。这些无奈，或许是茶不能解决了的。但是，是生活中的茶，给了我们最终的醒悟，使我们品透了自己，也品透了一些与我们有关的东西……所有这些，我们不管得到了一些什么，或者还是失去了一些什么，我们都得要心存敬畏；不管怎样，我们对我们自己的终于醒悟，都得要好好的心存感激。

所以，无论是在茶余或许饭后，都让我们少想点那些无关痛痒的东西。或者这样，我们的心灵就会像那壶揭开了盖子的清茶，不因为少了些澎湃，而多了些淡定。

这种简简单单的愿望，总有一天，会变得真正的简简单单。如果真的是那样的话，你我那是多么的美好。

篇11：林清玄散文《松子茶》阅读答案

林清玄散文《松子茶》阅读答案

松 子 茶

林清玄

朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。

松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢?我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。

朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢?”

“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。

“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢?用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢?”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”

“泡茶?”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”

当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花 ，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。

“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。

朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀;而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。

佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：

水自竹边流出冷，风从花里过来香。

水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷;花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子?

我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想;得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足;倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动?还是幡动?”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。

一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的'流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”

灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。

14.按要求摘取文中的语句，回答问题。

①文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义。

答：

②作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理?

答：

15. 文中说，“我们虽然能将它烹茶、下锅，但不表示我们比松子高贵。”判断下面对这句话的理解，正确的打“√”，错误的打“×”。(4分)

A.极平凡的茶加了一些松子就不平凡起来了。( )

B.松子虽小，但和“我们”一样，吸取了日月精华。( )

C.小松子有时也可以做“我们”情绪的大主宰。( )

D.在人心所动的那一刻，看见万物都是动的。( )

16.作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么?请按字数限制填入方框中。(4分)

坦然地□□□□，不要在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，而要像把握小松子一样把握存在我们生活四周的□□□。

17. 本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。作者阐发的这个人生道理是： 。

18.仿照下列句子的形式，另写一个句子。(2分)

例句：一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。

仿句：

19.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是[ ][ ](6分)

A.本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。

B.本文行文曲折有致，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。

C.从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。

D.“因为它也许正可以飘动你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身边的事物”。

E.作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的深奥人生哲理阐述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，让人备受启迪。

参考答案：

14、①“独尝异味，尘俗为之解脱”②“纵是简单的万物也要通过配合才能胜出不同的意义。”

15、.A. ×B. √C. √D×。4分一项1分.

16、.面对生活 小东西(小事物)一空2分超出1字扣1分.

17、.人永远不要忽视身边的事物。2分之答出“不要忽视”给1分。

18、.略，意思正确，句式相同，修辞手法一样即可得分。2分，不打0.5

19、.A、C正确一点得3分。全选不得分。

1.作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理?

2.作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么?

3.本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。请问作者阐发的是什么人生道理?(请用原文中的话回答)

4.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是

A.本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。

B.本文行文曲折，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。

C.从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。

D.台湾作家林清玄是参禅的大师，本文也不例外，处处充满禅意，启发读者领悟生活的哲理。

E.为了能很好地揭示本文的主旨，作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的人生哲理阐述得通俗易懂，让人备受启迪。

「参考答案」

1.纵是简单的万物也要通过相互配合才能产生出各自不同的重要作用。(意思对即可)

2.坦然地面对生活，不要在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，而要像把握小松子一样把握存在我们生活四周的小东西。

3.人永远不要忽视身边事物。

4.A C

篇12：优秀散文：年中想

优秀散文：年中想

就要过年了，远处已经有了零星的鞭炮声，家家户户都在忙年初。油锅里翻滚完了肉和鱼还有丸子藕合，把各种青菜洗净切好，把海米木耳粉丝冻粉腐竹泡发好，把葱姜八角放在好拿的位置，把味精咸盐酱油醋重新装瓶以备大哥二哥晚上来显手艺。其中拌饺子馅和包饺子也是很重要的项目，大白菜去老帮留下嫩芯凉拌，先在菜板上切后在菜板上剁，菜多板小一剁菜渣就四处蹦，菜渣一蹦我就捡幸亏都在炕上，就是看不得菜板四周有菜渣不知是怪癖还是过日子，四下一捡就耽误工夫，耽误工夫母亲就闲嚎（抱怨）我，闲嚎我正好就不干了，不干了就去剁肉，肉没剁完我就又去挑水，早晚把水缸挑的满满的再余两桶。其实忙年除我最重要的任务是去姥爷家送年货多在下午，因为这个时间很多熟货已经做好我也尝了鲜。母亲把大包小包给我分配好，这些是你姥爷的.这是你舅舅的别弄错了，快去快回啊。我骑上我的大金鹿，去啊啊哦。

飞奔在田野天地之间，除了急匆匆赶路的人就是清澈和广阔。每每路过一个村头村尾还有一家老小在墓田里放鞭炮请老爷老嫲回家过年的传统，路过我的老家看到熟悉的人打个招呼：三老嫲在城里好不好啊，这也见不到她了，过年回来不。她在城里奇好啊，不用惦记啊，等暖和了她说要回来啊，她想家想这里的人，在城里住不惯啊。

在姥爷家听到这样一个趣闻：现在的老鼠奇多，多得不得了，各色老鼠药根本不起作用，老鼠夹子打不完弄不好还打着人。因为现在粮食多了不再像以前那样保存粮食，又因为这些老鼠是见到什么咬碎什么没有能挡住它的物件，因此现在为了保住自家的重要资产比如水龙带什么的就给老鼠大开绿灯，以至使它们大白天也敢在屋里窜来窜去叽叽喳喳也不去喊打。但仅仅不打它们还不行，还要故意给它们留下粮食和饮水，不然它们大半夜害起渴来就会跳下水缸爬进饭橱蹓进脸盆。只有这样它们才会不乱咬你的其他东西，但生活安稳富裕了它们就会加速度制造小老鼠，老鼠就越来更多而且更加难以满足。没办法，这就是我们的对策老鼠药再多不管用光好看，老鼠夹子厉害可就是光打自己人你还不得不买来应付灭四害小组的检查，都知道这就是养鼠为患。

从姥爷家回城我直接去了我自己那里，我记得与我的女孩相约今晚同时看央视的春节联欢晚会我们同时想念对方看看会有什么结果，我要回来独自酝酿一下。

龙年就是这样开始的，天寒地坼的西北风夹杂着碎雪还在刮却挡不住一家十口人围在一起吃年夜饭，两个孩子是大家的开心果我照例当然会给侄女侄子添岁，老奶奶也会来点精神添添彩。央视春晚我一直在看，心却无法始终定在我的女孩上。

春晚看到午夜，全家都有些累了。那会儿还不都回自己家，但一家十口人四代在两间房里挤还是有些紧张，二哥就随我去了他刚搬走的家，我们哥俩挤在一张单人床上和衣躺着感觉床突然变窄了许多有些回到小时候的感觉。二哥一会儿就睡过去也许在做梦吧，梦一梦他在这两间屋里的过去生活。我大瞪着眼在靠墙处睡不着，心想我的女孩你也在想我吗。这样持续有很久吗不知道，刚一迷糊感觉有东西掉在我脸上就顺手一摸。这下可坏了，小拇指和左下眼皮处立刻生疼起来，起床开灯还跳跶还不停的哎呀哎呀。二哥说咋了咋了，下地一找说：有个蝎子啊，死蝎子活毒子。

鞭炮鼎沸时候二哥起床先回家吃饺子去了，我还赖在床上疼得半边脸有些麻木。好像我一会就睡过去还真的就做了一个梦：我梦见我的女孩对我说：叫你看节目不想我，叫你想我不认真，怎么样啊，这算应验吧，还疼吗，最好用碱水洗洗好的快啊？

篇13：散文阅读：念想，空白

散文阅读：念想，空白

想起一句话：念想，在花开里。

不知道什么时候在哪儿看到的这句话。在荒凉的时光里轻轻地印在了心中。

是的，那也许是伊人在静默的时光里安坐在暄妍明媚中，聆听着鸟语花香，思恋那远方的良人，曾经的情人，如今的恋人，又或者是如今的陌路人。总之，那一份思念，那一份寂寥便在幽情中娓娓的轻绽，有如那花儿，有如那鸟儿，有如那阳光。轻轻鸣响，聆听的弦音是心中的切盼还是云游天宇？自由轻淡，散漫无拘。

也许只是伊人心中的心瓣在绥绥的开。被安在了时空里，独坐无语，却念安。浅白的色泽，似那抹浮白的烟云。无可捉摸，也不想再去汲汲相求。

时光就这样让人儿苍老，人儿就这样让时光荒凉。

也许，那就是她的清妍之心花，自我悠然，自我聆听。可是我这个外人远远的看去，却蓦地滋生出一种浅白的意味。也许仅只是一抹意味不明的白，无如蕴藏着诸多的幽情霭思，然后在明艳的尘世里，就如那浮云般的浮白。

空白，已经早已入住我的思想。因此，渲染上我的色泽，所有的一切便都是空白了。

轻轻地静坐于时光里，不思不想，似愣愣的神游太空。幽霭蔓延，似情韵弥漫，酿制的究竟是香醇的清幽还是浮浅的.空白，也许无关紧要。紧要的，只是将一片刻的时光被无可铭说的情愫占住，归其心，又散其魂。满足或不满足，也不是从时光中就可以计较，丈量。就让时光将我雕塑成一个空白的人儿，是我空蒙的追逐。

念想，来自远古。

那是许久前，偶然的恻思，一抹异样的情愫便填满胸怀。思念，远古的美丽。呵，很早前的美丽，很早前的神思悱恻，很早前的幽韵暗藏。直至今，似乎真的氤氲成一片远古的花海雾池，而我心魂深处的幽情便以凄清的姿态绽放，盛载在我的湖池里，供我独自婆娑，葳蕤。

穿越硝烟弥漫的幽古之战场，来到那洪荒时期的太古之初。幽幽的，念想以丝线网结起时空的横亘，悬挂起这抹独特的人类荒情莽爱。那时，也许烽烟四起，也许硝烟弥漫，也许太平盛世，也许繁华似锦，也许陌生花开，也许绸缎生津，也许布衣荆钗，也许辉煌隆冬，然都无法排挤掉这一抹人类的七情六欲。似乎又独放异彩，独占心魂，几魂魂的相依相恋，几世世的相寻相觅，只因心中的那一抹念想。思念着心头。

当这些浮泛的念想贮满盛世繁喧，还以最为持久，最为耐味的便只是空白。是的，空白的色泽，不沾染任何的光泽，只是浅浅的从光影里弥漫消散。笼罩的奇姿异态摒弃了所有的光鲜明媚，清姿丽影一并的消逝于时空，返回的是白。浅白，浮白，在空空的时空里伫立成空白。

空白。简单，寡淡，却融和了所有。

坐在寂寂的时光里，幽幽的冥想那些过往，那些欢喜，那些忧愁，那些感动，那些愤恨，那些刻骨，那些铭心。却只是赋予身心更多的无语。难以言说的一切一切都不再重要，也不再占据任何的空间，只是如絮如丝般的白，浅浅的痕迹划过，淡淡的思想飘过。远去了。散了，杳了，恁是伸长了胳膊都难能再抓住，也抓不住。

色泽只是眼中的幻象，明媚只是心中的焕化。灿烂的一切都是情感所赋予的，失去了它便失去了所有的美丽。而情感随着岁月，随着时光在置换，转变。当哽哽的心再也无力达到心魂所想的高度时，一切都回复了它原有的面貌。青白白，荒茫茫。

那时，他说，人活洒脱些。我知，但寂寂地怯在了凡尘俗世面前。

无语成殇。那时，心，已知一切在我都是空白，无论说与不说，无论求与不求，无论争与争。

也许就在那时，这抹不是色泽的色泽便这样的入驻我心，将我隔空蒙在了落落的尘世。呆呆地端看时辰慢慢的移滑，而心头的念想便也如那天上的游云浮白成一种空洞与邈远。

那是一个硕大无穷的窟隆，无限的在灵魂上空延伸，扩放。蜿蜒的逶迤，汪洋的波澜尽自被碾平舒放，消隐成再无褶皱的空场。却又以若有若无的磁性粘附着身心，使之无可拒绝的迅速苍老，斑白。

思想那个坐在时光空城的女孩，安静的聆听心花的开放，轻喃：念想，在花开里。而飘浮在她头顶身侧的便只是那寂寂的空，淡淡的白。飘忽着如一阵轻风吹过，卷至天穹，连着天空与大地，成一片空旷而疏离的无限思量的白。

彼时，我轻轻地伫立于一隅，呆呆地闻听那心花的开放是否将清香从空间里传来。驰骋我的无由神思，安置我那空白的念想。空白便凝聚成我缺魂少魄的虚无，在一场盛世暄妍中还我以荒芜与空洞。

念想，出自心魂，亦自无由间，状似无神，寥廓淡漠，搁浅成一抹无韵的空白。

念其心，思其魂，酌其韵，怜之，悯之，是其一种浅浅的疼，深深的沉淀。

无语在空白。

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