茶清香，茶新味优美散文

下面小编给大家整理了茶清香，茶新味优美散文，本文共8篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“还没睡醒”提供。

篇1：茶清香，茶新味优美散文

茶清香，茶新味优美散文

拒绝城市的喧嚣，端起一杯浓茶，静静地品味一缕清香。茶杯上氤氲的香气，在灯光的映衬下，向上漫溯，笼罩着满屋子。

以前的我并不喜欢喝茶，那是因为一次，我在外面玩疯了一阵，回到家感到口渴，便冲进厨房，抱着茶杯一口气喝起来。可刚进口，我便吐了出来，感觉十分苦涩，然后便对茶产生了厌恶，不再喝茶。

也许是因为买了几次“康师傅茉莉蜜茶”中，又中了几次“再来一瓶”的奖励，渐渐地，我开始对茶不再那么讨厌了。从最初的茶饮料到家里泡的茶都喝。渐渐地也认可很多人所说的“品茶如品人生。”

会品茶的人都说：“品茶要慢慢地去品尝，不能心急，要用心去品。”生活又何尝不是这样。生活表面上充满了各种各样的磨难与不幸。但我们只有慢慢的'用心去品味，去欣赏，那么，生活是挺美好的。我们不应总被生活的表面而吓到，而应用心去品味。

众所周知，泡茶需用沸水。你见过沏茶吗？取上一小撮茶叶，放入古典的茶杯中，向茶杯中注入一些沸水，茶叶在杯中上下翻飞，沉浮。再注满茶杯，茶叶上下沉浮得更加厉害，一股醇厚醉人的香气袅袅溢出。生活亦如此，世间芸芸众生，都是茶叶。有的人不经风雨，平平淡淡地生活，就如温水泡茶，沏不出他们的芳香与精彩。而那些饱经风霜雨雪的人，生活就如沸水一样，坎坷、磨难一次次打击他们。他们在风风雨雨中上下沉浮，释放出生命的活力与精彩。

茶如人生，人生如茶。品茶给予了我智慧与人生哲理：只有在生活中勇敢面对，挑战挫折，生命才会精彩。

篇2：清香品格茶

清香品格茶_小学作文

原料：爱心（一勺），诚实（一袋），坚强（一瓢），才华（一些），美丽（一些）

名字含义：这种茶有淡淡的'桂花香，而且，这里面的原料都是一些优良品格，因此叫清香品格茶。

制作方法：将爱心和诚实混合，加入坚强后用纱布包起来。将才华和美丽放到锅里蒸一会，熬成汤后把前面用爱心、诚实、坚强做的纱布放入汤内。随后念道：“米你米你米你--将汤做成茶！”然后闭着眼睛数10秒，就大功告成啦！

有一天．．．．．．．

我做好了清香品格茶，给妈妈尝尝。妈妈尝了，连忙点头叫好。但随后，妈妈又皱起了眉头，喃喃自语地说道：“孩子，这道茶是很好。但是你似乎忘了加一样东西，那就是--乐观！”我恍然大捂，连忙点点头就到我的科学室里去加乐观了！

终于．．．．．．

我的清香品格茶里加了一大袋的乐观。妈妈说的没错，一个人要是不乐观，那么他这一辈子都将不幸福！

我以后也不能太马虎了，漏了一些很重要的东西。我把新做的清新品格茶给大家尝，大家都赞不决口，

长时间的研究，终于等到了回报！

原料：爱心（一勺），诚实（一袋），坚强（一瓢），才华（一些），美丽（一些）

名字含义：这种茶有淡淡的桂花香，而且，这里面的原料都是一些优良品格，因此叫清香品格茶。

制作方法：将爱心和诚实混合，加入坚强后用纱布包起来。将才华和美丽放到锅里蒸一会，熬成汤后把前面用爱心、诚实、坚强做的纱布放入汤内。随后念道：“米你米你米你--将汤做成茶！”然后闭着眼睛数10秒，就大功告成啦！

有一天．．．．．．．

我做好了清香品格茶，给妈妈尝尝。妈妈尝了，连忙点头叫好。但随后，妈妈又皱起了眉头，喃喃自语地说道：“孩子，这道茶是很好。但是你似乎忘了加一样东西，那就是--乐观！”我恍然大捂，连忙点点头就到我的科学室里去加乐观了！

终于．．．．．．

我的清香品格茶里加了一大袋的乐观。妈妈说的没错，一个人要是不乐观，那么他这一辈子都将不幸福！

我以后也不能太马虎了，漏了一些很重要的东西。我把新做的清新品格茶给大家尝，大家都赞不决口，

长时间的研究，终于等到了回报！

篇3：一壶茶的清香散文

一壶茶的清香散文

“柴米油盐酱醋茶”开门七件事，自古至今泱泱中华大国，五千年文明浩瀚无边的历史文化，“衣食住行”人类生存活动中，作为必不可少四件大事之一的“食”来讲，应为首当其冲。

人生苦短除却生死，功名富贵恍若过眼云烟，开门七件事，无“食”而不成生命。《论积贮疏》上云:管子曰：仓廪实而知礼节，民不足而可治，古今天下，未尝闻之。“民以食为天，国以民为本”由此可见“食”之重要。

“茶至极静非杯冷，室内无人只剩书”茶虽列开门七件事之末，同样是人生必不可少。古人以茶为汤而可疗疾，以茶为品而可养性，以茶为礼而可通谊，以茶为商而至繁荣，把茶做到极致，无非是一个“雅”，一个“禅”。

茶始神农而为药，茶至陆羽而成茗，现实生活中，能够把“油盐柴米酱醋茶”的茶，做我“琴棋书画诗酒茶”的茶，确实不是一件容易办到的事。品茗，古代是官宦富贵人家在繁华经济的和平年代，所出现的一种高调的休闲方式，而民间平常百姓仅以礼或因渴而喝而遍及乡邻，人们往往不及深究而又无需故作姿态，逐而成“饮”。

喝茶只是茶的浅表，品茶方悟茶的内涵。“茶为国饮”而今国泰民安，茶道养生以其“质、品、艺、德、禅”而居于诸饮之最。茶饮，作为走入民间一种高雅的品茗方式，以茶楼经营模式应运而生，仿若背负着历史的重任一般，容喝茶与品茗于一体，以我之孤陋寡闻，及近两年来的浅薄见识，仅以咸安城区为例，月亮湾“茗雅楼茶社”办到了，永安毕曹街“中隐堂”也办到了。

“中隐堂”是较偏僻二线楼房的一处小茶楼，闹中取静，闲处安身。茶楼三层洋楼式结构，与成片的建筑物楼楼相连而又独立成栋。一楼的阳台上用钢筋结构围制成一处山水小鱼池，鱼池里的鱼色彩斑斓红白相间，如茶六大类十三品般五彩缤纷，鱼儿嘻戏于浅水任由游人观赏，亦如茶人般宠辱不惊尾尾诱人。

一楼客厅内茶品罗列，字画高悬，茶几壁柜井然有序古色古香。茶楼集茶品之大雅，迎四方之宾客，雅俗共赏区别于茶市，只要你走进去便会有一杯香茗任君品读盛意拳拳。因渴而喝，因爱而品，品茶恰如人生，苦尽甘至淡极味来。茶人把品茶分成三层境界区别于淡雅粗俗，茶楼的主人刘波茶道中人，因玩而爱上茶，继而习茶懂茶，更是惜茶之人。

永安、温泉知茶、品茶之人多如牛毛，各类茶店茶楼如雨后春笋应运而生，作为一个喝茶也爱茶的我，最敬重的茶人，莫过于如“咸宁陆羽茶文化研究会”会长，月亮湾“茗雅楼茶社”总经理黎淑元女士，她知茶、爱茶、懂茶的境界已经达到了大师级的水准，以莲为心，以茶为魄，优雅淡静于茶的世界，是我辈茶人的娇娇者。而刘波则是我于爱茶求知的过往中，不经意蓦然回首所看到的另一处茶道风景。“看山不是山，看水不是水”，如此不经意的'年龄，刘波爱茶的程度，已然达到了第二层境界。

“小隐隐于山，大隐隐于市”毕曹街显然不是一处深山大岭，初次见到“中隐堂”这个名字，让人有一种超尘脱俗的意景在心口中滚烫，仿若如名山大川的世外桃源，半点不容粗俗之念。一个“隐”字暗藏珠玑，仙风道骨者隐，看破红尘者隐，大智若愚者隐，万千烦恼者隐，而此之隐者为茶，茶之隐而非真隐，本是俗物，品茗成禅，静候知音。

喜欢茶人那一份气质与涵养，内心如丰盈的脸庞洋溢着阳光。喜欢茶人那一份淡定从容与举手投足间的成熟稳重，眉宇间无不荡漾着优雅沉静。“中隐堂”第二层正是一处隐茶之处，茗楼雅室，琴韵添香，千年的寂寞千年的等待，只为茶心如莲，于红尘中候一位懂茶的雅人，品茗读心。

十一月二十六日下午，在“咸宁陆羽茶文化研究会”秘书长李寅秋先生的召聚下，应毕曹街“中隐堂”茶楼主人刘波的邀请，有幸参加了“咸宁茶会”第二次品茗评茶盛会，盛会于下午两点半准时在“中隐堂”茶楼二楼召开。茶缘，让我们相聚在一起，以茶论道惺惺相惜，结识着来自咸宁、温泉、武汉，既陌生而又感知熟悉的朋友。

茶人，极像一处静静开放的花朵，不管流年，不论岁月，独自安静地开放在时光深处，拥有属于自己的那一份艳丽与智慧，优雅中透出淡淡的茶香，与由内而外散发着迷人的魅力。

香道，作为贯穿茶会的一个主要环节，在茶楼主人殷殷之情的开场白中，随着淡雅古典的音乐，婉转动听的“香道解说词”在刘夫人口中舌吐幽兰般娓娓道来，配合着茶女香道师温柔优雅的香道表演，茶香、檀香掺和在一起，让人有一种入定般的严肃。雅音轻柔悦耳，姿势优柔静美，香雾袅袅婷婷，人与茶和谐揉合的美，在二十多人围坐的雅室内，妩媚了茶人的世界。

观茶之静美，品茶之芬芳，听茶之故事，懂茶之学问，不矫揉造作，也不故作矝持，我们用阳光的心态去面对自己。香云庆瑞，古典音乐在人们。静心品读中嘎然而止，稍憩，而又渐渐悠扬。接下来的是一场与香道表演媲美的茶艺表演，随着茶艺表演的节奏，在茶艺师独特风格的表演下，人们在陶醉中，逐渐拉开了欣赏茶艺美的同时，兼并喝茶、品茗、评点的茶会序幕。喝茶的女人，像一束清雅含羞的山茶花，幽香袅袅艳丽迷人。喝茶的男人，像一棵高峰上凌霜傲雪的青松，刚毅中显长青不老内含柔情万缕。“腹有诗书气自华”，喜欢喝茶的人群，悠闲中远离粗俗，淡定中保持宁静，茶人，亦如文人墨客般优雅神韵，独自芬芳不论流年。品茶，首先从绿茶类品起，杭州的“龙井”，洞庭湖的“碧萝春”，云南的“云雾山”。其次是红茶，大理的“滇红”，五夷山的“大红袍”，逸思园的“瑶红”。压台戏是我们咸宁最具风格的特产，生甡川青砖茶，赵李桥青砖茶。品茶品到极兴处，来自武汉茶院的段肇红师兄，泼墨挥毫写下“半壁山房待明月，一盏清茗酬知言”几个行书大字，铁划银钩留下了深情墨宝，将书法巧妙地揉和到茶艺表演中，尽显茶人那一份悠然自得的雅趣，给茶会增添了无限乐趣，而使茶会更加显得熠熠生辉。遍尽雅室真百味，茗自深山苦寒来。“中隐堂”尽其所有珍藏，四十余年的“赵李桥青砖茶”，亦如茶楼主人那一份热肝义胆，茶缘弥久醇香。茶会上，刘波有问必答，尽心指导，茶友们逢疑必问，虚心听讲。茶香、墨香飘逸着历史文化的厚重，古音雅韵如海天秋秋水渔歌晚唱，随香雾缭绕于雅室内余音绕梁。每一道茶都有一段传奇，每一次冲泡都是一次品读，好想此生做一个淡雅安静的茶人，不骄不奢不浮不躁，以茶为容以水为妆，在茶遇沸水那一刻，莲心随茶上下翻腾，在自己的世界里尽情地抒展，再于千回百转中沉淀，生活定然如茶，苦涩柔滑回味甘甜。禅悟，茶水洗心，淡雅清远。

携一壶茶的清香温暖整个冬天，不必羞花闭月，不用倾国倾城，在这日月如梭的时光里，静待优雅地老去。喜欢这闹中取静偏居一隅安静的环境，“中隐堂”如一株一枝独秀清雅静谧的百合花，不苛求别人，不勉强自己，独自开放，妆点着这喧嚣烦闷的世界。

篇4：茶味人生的优美散文

茶味人生的优美散文

我喜欢茶，略带点苦味，经开水滚烫沸水煎熬，叶形舒展香味十足，唇齿间淡淡的香味余味无穷。不仅能满足文人墨客的雅兴，又能作为管理学经典教材，直观展示人力资源管理中选人、留人、育人、用人和考核评定的基本标准。

茶本草木，从茶青采摘开始，要经过发酵，凋萎，静置，搅拌，发酵，杀青，揉捻和分装八道基本工序，茶的色香味才会充分形成。通过不同程度的发酵形成层次不同的味道，但是茶汤的颜色与香气却是同步在提升。当然，名茶龙井除外。茶的发酵就是放在空气中任其氧化，并不需要填加任何物质。这跟我们人的成长何其相似，我们从学校毕业后，就需要放在社会上任其氧化，不需要过多外加干预。无论你是专科毕业还是本科研究生博士生毕业，都必须经过同社会充分接触才能达到第二个工序凋萎。凋萎就如职业生涯的瓶颈期，没有谁能在工作中一帆风顺。是室内凋萎还是室外凋萎，要看你是内向型还是外向型。当然，也要看机会和时运。我们有时候会盲目崇拜，内向型羡慕外向型外向型嫉妒内向型，很少静下心来内省自己。甚至内向型人努力做外向型人，白白浪费自己的个性。当然，到了一定程度和年龄，你就会作不下去了，毕竟人还是自然成长才能活力外现。你可以欺骗别人，但你很难欺骗自己。我们可以适度努力，但不要生硬扭曲自己。这样的自然人生，才能活出本色和本味。这个阶段，我们的个性慢慢彰显，你才能是你自己。

你只做自己，远不能出品。这时候需要静置凉拌，等你所有的虚荣和侥幸都被生活挤干后，还需要不断的搅拌。在《职来职往》的舞台上，马丁有一句有名的语录，叫我们需要干货。只有经过坐冷板凳和不断与人较量，我们才能经得起考验。经得起考验，才能内化品性，外现智慧。在同一层次上的牛人很多，大家不动声色看似和平相处，必要时被现实无奈搅拌融合，层次高下优劣曲直昭然若揭。高手过招才是真正艺术人生，这个时候是人生年富力强的阶段。但是，离大用还有一大半的`路程。

茶叶继续在发酵，青年不断在成长。我们的色香味愈来愈浓时，就该到杀青阶段了。茶色不是越红越好，也不是越绿越好。就像我们的姿色，不是必须要清纯还是老道。在光阴里发酵成什么样，就呈现什么样。上天给你什么，就享受什么。菜香、花香、果香和糖香都是不同风味，没有严格意义上的美味标准。发酵越充分，口感越重，味道越浓烈。有人喜欢清新小萝莉，有人喜欢千年白狐，有人喜欢周冬雨，有人喜欢舒淇，有人喜欢谢霆锋，有人喜欢陈道明，都是根据自己的口感品味而定，没有好差优劣之别。

准备赴任时，就要对此人有一个比较准确的定位。在制茶过程中叫杀青，所谓杀青，就是利用高温，杀死叶细胞，停止发酵的进行。人在这个年龄，就像出了窑的砖，型已定。我们心目中那些可做可不做的事，会选择不做；那些可交不可交的人，会选择不交；那些可发不可发的脾气，会选择不发。对这个世界有一个温和圆润的回应，基本不会大起大落，一举一动一颦一笑都在本我中回旋，自我和本我基本重合。就像电影的拍摄，到了杀青阶段，各方面的程序工作基本告一段落，不会有大的改动了。杀青如成人礼。是炒是蒸还是烘，都要经过长时间的煎熬。在煎熬中自得其乐，及时行乐。亦舒在《花解语》说：“人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。”在制茶过程中如果说发酵静置和搅拌是自然成长的话，那杀青和揉捻就是外力打造。就如我们作为人，经受严寒酷暑风吹日晒只是自然成长，忍辱负重以苦为乐才能对自己的人生进行杀青。我们的喜怒哀乐统统自我消化，把自己所有的情绪脾气都揉捻成幸福样子，方可出门见客。小时候看见妈妈背过身去擦眼泪，转过身来开心微笑，觉得不可思议。看到别人家的日子好过，别人家的孩子幸福，其实都是表象。就像美国励志大片《幸福来敲门》里的男一号在片头看到的那样，纽约街头满大街的人都是幸福的模样。

越是好茶，越是讲究风水土质，越需要在恰当的时间摘取，越需要摘取恰当的枝叶，以恰当的方式程序打造。当然得有恰当的人来品味，细细来品，慢慢来用。茶具和茶艺，如同茶馆和茶文化一样，是在茶经里升华茶道里优化。品茶读人生和所有的艺术品鉴赏一样，需要经验和历练，在光阴里缓缓斟酌。

篇5：茶味人生散文

茶味人生散文

深邃而又旷远的七弦之音，纠缠着淡淡的茶香，袅绕在我的周围，一份空灵与飘逸的韵味，显得庄严又温婉。

狭小的书房里弥漫着丝丝梵音，一份禅之意境，如同在云水间流淌一般，我沉浸在“无我”的境界中感受“有我”的存在，此刻不由得想到了“茶禅一味”四个字。茶本无禅心，是禅在茶中，茶在禅间，才寄情于山水，让我在优美的曲调里，品一份雅致的情趣。

空灵的音乐，蕴藏着岁月的底色，沁一缕悠然的禅意，在书房的每一个角落回荡。这一刻，我分不清自己是在喝茶呢还是在听音乐，或者是二者都有之吧，听着音乐，喝着茶，任月色爬满窗。

时光如杯子里的茶水，啜一口，便在唇齿间沉香，凝目窗外的月华，感慨“月色入壶”之际，心情纵然寥落亦抒情了。

似乎习惯了这样孤独的氛围，或许是习惯了忍受一份寂寞，每当夜色降临，我便会放下白天的喧嚣，从容地给自己泡一杯茶，让一杯清香，点缀平静的夜晚。就像刚才，在煮水、烫杯、泡茶、续水之间，听着音乐享受一种淡然和一份宁静。对于每一个或看书或写作的夜晚，这样给自己泡一杯茶，在喝茶的过程中，或沉淀自己的思想，或凝视窗外的月华，真不能不说是一种“奢侈”了。

杯中的茶水在音乐声中散发出一缕幽香，淡淡的，却沁人心脾，抬头，我仿佛嗅到空气里一种属于文化的气息。

这样的夜晚，无人来打扰，一个人喝茶，喝的是一种心境，这样的时刻，我感觉身心被净化，滤去了白天的浮躁，沉淀下的是思想。很多这样的夜晚，我总是感叹，人生如茶，注定在红尘中浮沉。也情不自禁会去想，茶是琴棋书画诗酒茶的一种情调，茶那种欲语还休的沉默，那种热闹后的落寞，果然蕴含着一份禅意。

一个人这样喝茶的时候，我总是会想，茶是我对春天里那一缕记忆的收藏。就像这一刻，我仿佛可以感受到春日那份慵懒的.阳光。

我喜欢用玻璃杯泡茶，而后，看着一片片茶叶在水中翻卷着，如同一个个精灵自由自在地翩翩起舞。很多这样美妙的时刻，我欣赏着茶叶的舞姿，听着空灵的音乐，会突然间想起让我魂牵梦绕的一种惊鸿之舞。

“从来佳茗似佳人。”站起身，放下杯子，我不由得脱口而出。

一片片茶叶，在水的浸润下舒缓地展开，果然如同长袖曼妙的绿衣舞者，在音乐中渐入佳境。此时此刻，我的思想仿佛产生了一种错觉，眼前杯子里的一片茶叶渐渐地模糊，而脑海深处那个惊鸿之舞的女子的面庞却愈发清晰。

“那是一种怎样灵动的美啊！”望着杯子里翻飞的茶叶，我自言自语着，思绪也仿佛随着杯子里的茶叶翻飞着。

茶叶在生命最为鲜嫩华美的时候离开了它的生命之树，在经历了一遍遍炒烘的磨难之后，哪里还有那份娇嫩的模样？而眼前的杯中，茶叶与水的完美融合，在散发出一缕淡雅的香气之外，我想，更具有了一份梦想与现实相结合的境地。

或许，每一片茶叶在吸吮了天地之精华后，就为了这一瞬间华美的绽放吧。这是一种怎样的美？是一种为了瞬间的精彩而释放自己灵魂的凄壮之美？是为了瞬间与水的自由舞蹈而生发的相知之美？是为了将一生凝聚的精华尽情展露的大气之美？窗外有风儿吹来，月光依旧爬满窗，一杯茶，一缕风儿，一片月光，一人，一世界，一份落寞之外却显得如此的融合。

茶叶遇水而舍弃了自身，才会有茶香四溢，喝一口清香入心的热茶，我忽然想，一片片飞舞的茶叶，在水中幻化着茶山里那份宁静和淡泊，幻化着自己生命的沉重，而后，把一份轻盈的姿态展现在人们的眼前。

想到这里，我不由得感悟茶禅一味的内涵，自古禅修心，洗涤尘心，茶，品人生浮沉，禅，悟涅盘境界。一片片茶叶，在水中，如同众生望着彼岸，是那么的富有禅意。

对我来说，品茶是一种享受，不仅让自己与山水自然地融为一体，而且在饮茶中能够得到精神上的一种释然和思想上的一份沉淀。我很少独自喝酒，却喜欢独自品茗。一个人喝茶，我明白喝的是一种心境，一种对生活感知的态度，那种从容、淡泊的心态，在喝茶的过程中就变得有了品味，因此，对生活才会有所感悟。就像此时此刻，喝着茶，我会思考人生，会品味人生，甚至会把茶叶在水里的翻腾看做一个女子曼妙的舞蹈，甚至幻想着，她在清水中尽情地舞动身姿，如同出水的芙蓉，与我入心地对话。

这样月华如练的夜晚，一个人喝茶，其实就是一种孤独的象征。既然孤独在滋生，就应该听着古琴曲，让音律伴我清寂，让一杯清茶，延伸一份恬静，让一种淡雅的心情漫过心底的孤独。

杯子里的茶从淡淡的苦到醇醇的香，每一次生命之水的延续都让我有一种全然不同的感受。等到杯子里的茶喝得淡了，我就会随手翻开一本书，把自己融入到诗词之中，摇头晃脑地唱道：“诗茶之道，至善至美，不臻者，思之！思之！”

静谧的夜晚，就应品茶如品诗，在诗词中，我一直以为茶是有灵性的尤物。心灵的隐约，性情的绽放，细嚼自己的人生，果然如同品茶，须轻呷慢饮，才能领略其中的神韵。

其实，文人与茶之间，就如文人和酒一样，总有着说不尽的种种情缘。千百年来，茶，已经被文人墨客注入了丰富的文化内涵，从而形成了一种茶文化。

“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。”我觉得这样的茶带着一种典雅，甚至情有独钟。

“落日平台上，春风啜茗时。”在这里，我仿佛看到杜甫的蹉跎不遇，以及心中那份隐伏的不平。

无论是古代还是现在，浓郁的茶香早已经飘散到了每个角落。千百年来，那些品茶抒情、寄情于茶的诗句数不胜数，带着茶文化的一些诗词更是触手可及。在古代，文人以茶会友，在茶香弥漫中吟诗作赋，这样的场景里，茶就成为了诗人寄托情感、寻求心灵慰藉、感悟人生真谛的挚友。

我曾读过晋代诗人杜育的《茶赋》，但说到茶事，不可不提“茶圣”陆羽撰写的《茶经》。每每说到茶文化，我就会想到正心，会想到修身，甚至会想到修心。

茶可以处于庙堂之高，也可以处于江湖之远，现实生活中，柴米油盐酱醋茶这开门七件事中，茶尽管被排在最后，尽管显得普通极了，但作为一种待客之道，同样的少不了它。

小时候，父亲喝的茶都是他自己做的，那时候是生产队的茶山，茶叶产量低，分配到户的嫩叶自然少得可怜。记忆中，父亲把嫩叶在那只斜的铁锅里不停地翻炒，让母亲严格掌握好灶膛里的火候，我在边上听着鲜嫩的茶叶在铁锅里发出“痛苦”的声音，十分好奇父亲那双手怎么就不怕铁锅烫着呢。

父亲一边做着茶，一边和我说炒、揉茶叶时的各种步骤，那时候，我又没有喝过茶，自然是摇着头和父亲说，我才不要知道这些呢。父亲听到我这样回答他，就不高兴了，他板着脸说，一个男人长大以后必须懂得茶，不仅要会喝茶，而且还要会做茶，只有自己亲手接触过茶叶，你才会真正地懂得茶的精髓所在。

小时候，只要父亲板着脸，无论任何事，我都不敢再违背他的意旨，于是，我就站在一边，耷拉着脑袋听着父亲传授茶经。“手不离茶，茶不离锅，揉中带炒，炒中有揉。”时至今日，父亲对于炒茶的一些要领，我仍然记忆犹新呢。

我的印象中，父亲对于喝茶很讲究，存储茶叶有专门的锡罐，平时喝茶有专门的杯子，夏天喝茶还有一只陶土烧制的茶瓶，一把茶壶，据父亲说是他年轻时从宜兴买来的呢。

分田到户以后，别人在山上种粮食作物，父亲却从农科所买来了改良型的茶籽，在后山种了很大的一片。没几年，茶园就变得郁郁葱葱了。每年清明前，别人的茶叶都刚刚发芽呢，母亲就每天拎着一只小篮子在采摘嫩芽了，而晚上炒茶自然变成了母亲的一门功课。那么多年了，我从未看到母亲喝过茶，但是，父亲喝的茶，都出自于母亲的手。

当我喝茶以后，我也去采摘过茶叶，并且在母亲的指导下也学会了炒制茶叶。记得父亲有一次和我说，炒制得好的茶叶，绝对是看上去满身披毫、白间隐翠，而且一旦入水，自然发出一种淡雅的清香，喝进嘴里就会有一份回味绵长的感觉。父亲说，好的茶，汤色会碧绿清澈，用白瓷碗一泡就见分晓呢。

或许是受了父亲的影响，慢慢的，我也习惯了喝茶。父亲说，尽管他喜好喝茶，但他也只喝过吴越两地的茶，他认为茶还是以碧螺春为上，龙井次之。我和父亲开玩笑说，母亲炒制的茶叶难道不好吗？父亲说，这么多年来，他从未去买过别的茶叶便是一个最好的答案。其实我也喜欢喝母亲采摘炒制的茶叶，不说别的，闻着就有一种清香。

茶在父亲的世界里纯粹是一种精神内涵，抚琴前有之，下棋时有之，研墨时有之，我想，父亲是通过品茶演绎着自己的文化。而茶在母亲的思想里纯粹就变成了一种妇女文化，从一杯茶去理解父亲的个性与心性，母亲几十年如一日，无怨无悔。

不知不觉间音乐停了，站起身，我去重新换上茶叶，先冲入少许开水浸润茶叶，待茶叶舒展开后，再将杯子慢慢地斟满。一时间，只见杯子里“白云翻滚，雪花飞舞”，一阵子淡淡的清香袭来……

篇6：茶味的散文

茶味的散文

收到了尘从四川寄来的苦荞茶。

这个茶，我在德阳的时候，香带我去了一家特色餐馆，请我吃的午餐。餐前就喝的这个名字叫做“苦荞”的茶，当时闻着那香味，我就直说这茶味真香。

香说，到时给你买些带回海南去。但是那天下午，我们从绵阳一路到汉旺，回到德阳就直接往车站去，因为要在天黑前赶回成都。在车站里，香抢着给我买车票，我不让，她非要买，刚好赶上一趟马上要启动的班车。于是我和香两人都没想起要买苦荞茶。

一次无意中说起这事，尘便记在了心里。他在给我邮寄天麻时，在包裹里一起寄过来两包四川凉山的苦荞茶。当时他并没有告诉我包裹里有苦荞茶，后来说是想给我一个小小惊喜。收到快递的包裹时，有点沉，我还想着这家伙邮寄这么多天麻？打开，看见里面的苦荞茶，很是高兴。

我将其中一包苦荞茶拆散，分别装在三个精致的玻璃茶罐里，一罐留在办公室，两罐分别给了两位好友，而另外一包则留着家里，朋友来了可以一起喝，一个人的时候也可以慢慢品味。

我非常喜欢这个茶的味道。

我想起了在三亚回民村里专门吃海鲜喝鱼汤的那个饭店里，服务员上的那种大壶茶也很香，闻着味儿香，喝起来清淡爽口。问起来，知道那茶叫做“糯米茶”，市面上卖的不多。吃饭完，我问饭店老板能不能卖一些糯米茶给我，那个胖胖的老板娘微笑着对我说，这种茶很少，不卖的，只给来这里吃饭的客人喝，但是见我如此喜欢这茶，可以送给我一小包。我很开心，不停地说谢谢。

后来，同学还驾着车带着我们到茶行寻找这种茶，但是跑了几家茶行，都没有这种茶。饭店老板娘赠送的那一小包茶，带回家来，分了好多次喝，每次在杯子里放上一点，开水冲泡，香味立马在屋子里弥漫。

还有一种茶，是侄女从广州带过来给我的，那种是“大麦茶”。大麦茶和糯米茶的味道，都有点接近苦荞茶。所不同的是，大麦茶我喜欢用茶壶在电磁炉上煮一下，因为泡着喝的话，那茶的味道上不来。煮大麦茶的时候，那茶香一直在屋子里缭绕，久久不散，喝进口里，香气沁入心脾，感觉非常的舒服。那年在珠海，同学请我们喝早茶的时候，酒店里沏的大壶茶也是大麦茶，服务员端上茶盘的时候，茶还在壶里没倒出来，我就嗅到了那熟悉的纯纯的淡淡的香味儿。

上网去搜查关于苦荞茶的'资料。资料显示，苦荞茶不是传统意义上的茶叶，而是一种炒米茶，即将苦荞的种子苦荞米经过筛选、烘烤等工序加工而成的冲饮品。而大麦茶则是将大麦炒制后再经过沸煮而得，闻之有一股浓浓的麦香。难怪这两种茶的茶味如此接近了。一次同学从外地过来，给我们几个每人带了一罐荞麦茶，这茶的味道，居然和大麦茶苦荞茶味道相似，而且冲泡至淡了，还可以慢慢咀嚼，依然不失茶味。

我喜欢喝茶，每天都要喝，在单位喝，在家里喝，白天晚上都喝，已经成为一种习惯甚至是一种依赖。以至于无论外出到哪里，必定随身带着茶叶，绿茶铁观音或者其他如荞麦茶等，带茶具不方便，只能将小茶壶带着，用宾馆有盖子的茶杯洗茶沏茶，再倒进自己的小茶壶里，虽然没有在家品茶那么自如惬意，但起码让那种喝茶的嗜好有处安放。

在单位，周一至周五每天早上的碰头会，我们喝的基本上是绿茶。七八个人，一人一个玻璃茶杯，谁先到，就先烧水，给每人倒上一杯绿茶。茶比较淡，浓了味道有点苦。现在工作时用电脑的时候比较多，绿茶有治疗眼睛干涩、平肝明目、补充维生素的效果，据说还可以防辐射，对于电脑一族作用还是很不错的。

有一年在广州，侄女请我们去喝早茶，茶是“普菊”，我仔细看了那茶，就是普洱加菊花，这种喝法我还是第一次尝试，感觉也挺不错，心里有点小兴奋的感觉。回海南后，久不久的我也如法炮制，只是，这类茶喝大壶茶可以，喝功夫茶就不太适合了。而且，我喝普洱喜欢小煮几分钟，冲泡的普洱味道还是不够，而菊花只需要80至90度的开水冲泡就可以了，所以，现在我一般都不这么搭配着喝了。

尘来电话询问苦荞茶喝得如何，我说，在德阳喝的这茶，闻了那味，就感觉挺好。他说，他买的这个苦荞茶可比饭馆里的苦荞质量好多了。我想是的，眼前的这苦荞茶，颜色很好，金黄透亮，而饭馆里的苦荞茶，颜色则有点深。茶色如此之好，茶必定是好茶。

数年前我曾写过一篇关于友人阿龙的普洱茶店和普洱茶的文字，几年过去了，普洱茶的清香依旧，久久不散。阿龙的普洱茶店因为铺面所在的大楼要收回装修而搬迁，搬迁后阿龙的茶店离我家非常的近，不过几十米的距离。只是，原来的普洱茶店改成了茶行，普洱茶还是经营的主打内容，拓展了经营业务，如铁观音、大红袍、绿茶、各种花茶、牛蒡茶等等，同时，还出售功夫茶具、茶杯等等，一改原有的经营内容单一，铺面看上去显得像模像样了。

晚饭后散步，或者外出聚会后，我和朋友通常会选择到阿龙的茶行喝茶。阿龙沏茶的手艺很好，水温掌握的好，沏出来的茶颜色好，味道也香。我们在那一坐下，就看着他坐在那张长方形大理石桌边正中的位置，不停地烧水、烫杯、沏茶。我们乐得享受不用亲自动手就可以轻松品茶的时刻，喝完这个品种的茶，又换另一个品种的喝。有一段时间，我们喝大红袍、金骏眉、正山小种等红茶系列的茶，喝过后，就换口味，喝玫瑰花、桃花、桂花、胎菊王等等花茶。最后，还是回头喝铁观音的功夫茶了。功夫茶，还是真正的品茶的主题，多少年过来了，一时难以改变。

我想起了那年冬天第一次跟先生回潮州老家的情景。

广东最喜欢也最能品茶的莫过于潮州人，他们喝的功夫茶可真够花工夫：

治器、纳茶、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、筛茶都是很讲究的。在潮州我可是第一次领教到了。烧水的炉子不是电炉，而是煤油炉，很小的一个茶壶，半壶水，放在煤油炉上，边说话，边等水开。我看那炉，简直就是一个煤油灯。好不容易水开了，以为能沏茶了，对不起，还没有，水是用来烫杯子的。头一遍烫的是消毒，好不容易等水再次开了，洗茶，茶洗好，倒在烫过的杯子里，说是使杯子有茶的香味。等到差不多打瞌睡了，水终于烧开了，这才沏茶，蜻蜓点水似地，每个杯子里只能倒小半杯，要等到水再次开的时候，才能喝上第二轮。然后，“关公巡城”、“韩信点兵”等等，来一遍。真不愧是功夫茶呀！现在我们喝的也多是功夫茶，但是现在用的都是电水壶烧水的，所以很快。不再担心半天才能喝上一杯茶。但潮州人那种传统意义上的功夫茶，还是很让人怀念。

阿龙也是潮汕人，他曾写过一个短篇小说，就是以潮州的功夫茶为主题，名字为《茶道》。当时曾在《椰城》杂志上发表，得到了很多读者的好评。阿龙的性格温温的，话不太多，许多时候，如这茶般，淡淡的，要慢慢品才知道那味。

友人兰晚上没事经常过来我家喝茶。每次我们总是乱七八糟地换台，看电视节目，边喝茶。有苦荞茶的时候，先喝苦荞茶，水开了，沏出来的茶，闻一闻，一阵清香，颜色变淡了以后，将茶渣倒了，换上新茶。

我和一位老同学喝茶时，还多了一个花样，品茶闻香，香即是沉香。茶沏上来前，点一根沉香，香气袅袅腾升，然后将茶倒进茶杯，轻轻送进口中，真是别样的情趣与风味。嗅觉里的沉香与味觉中的茶香，相益得彰，真是一种美妙的结合。

无论喝什么样的茶，喝茶的心情总是那么舒畅，不亚于听一首好听的曲子，看一段倾心的美文，如同想念一个人，怀念一件让人难以忘怀的事情，品味似曾相识的经历和故事。

无论是喝的什幺茶，只要静下心来，就能体味到那种茶的滋味的。不一定在高级茶艺馆里喝，那里的吵杂声或许打扰了品茶的氛围和意境，许多时候我更喜欢在广场边的露天茶坊喝茶，桌子间隔宽，三两好友可以边喝茶边谈论生活趣事。品茶，可以拉近友情，亲情，可以在品茶的过程中发现自我、感悟自我、认知自我，可以在与人交流的空间里体会与咀嚼茶味人生。

有茶味的生活，真是惬意不过。

篇7：茶溢清香对联

茶溢清香对联

茶溢清香，戴露朝阳浮绿叶

场开沃野，连畦接壤育新苗

柳岸建楼，满屋豪华满屋笑

春江撒网，一仓欣喜一仓歌

大地同春，情寄东风联两岸

中华一统，国如磐石固千秋

东方风来，山寨频添科技户

南天雨润，农家新建读书楼

借五彩声屏，欣看大千世界

喜四时春色，铺满万里河山

玩玩书画琴棋，添几分潇洒

写写诗词歌赋，倾一代风流

叠翠飞花，不老青山添生气

滚珠溅玉，长流绿水唱丰收

岁序更新，柳绿桃红征盛世

韶光乍转，莺歌燕舞庆丰收

赋改革新诗，字字珠圆玉润

奔富强正道，人人虎步龙骧

喜接春潮苏大地，山青水秀

欣挥翰墨谱神州，国泰民安

九域风和，沃土肥泥生万物

三春雨润，新天丽日绽百花

鸡唱寰中，改革大潮迎岁改

春临大地，繁荣事业似花繁

篇8：买茶优美散文

买茶优美散文

一溜儿的茶庄门面，彩灯闪烁;一溜儿的古典建筑，古色古香。长长的茶街，游人不多，宁静安详。东看看，西望望，我们终于选中一家，走了进去。

这家茶庄名日“安溪铁观音”，门面宽敞，茶厅也宽敞，四周架子上的“铁观音”，包装精美、式样各异、明码标价;四周墙壁上的一幅幅照片，展示着制作铁观音的一道道工序。茶厅一侧，有一张仿照树根断面打造的大桌子，桌上的棕红色茶盘和雪白的茶具似在告诉我们:这里可以品茶。茶庄主人是一位身材苗条、眉眼清秀的女子。她款款地走向我们，舒展地伸出一条手臂，甜甜地送上一个微笑:“恭请上座。”我们连连摆手:“只看茶，不买茶。”“先生，来的都是客，不买茶也可以品茶。”盛情之下，我们入座，主人烧水，品茶就此开始。

高山流水。女主人翻动着细嫩的手，开始冲洗茶具，并随口唱出了这个成语。刚刚烧沸的水，从女主人拎着的水壶嘴中流出，想必这就是高山。细细的水柱冲淌在洁白的茶盖、茶碗、茶杯上，晶莹剔透，水花点点，溅出淡淡轻烟，想必这就是流水。一道普通的洗涤工序，因为有了“高山流水”的文化内涵，就让我们感受到了茶艺的“高雅”。

春风拂面。女主人将茶泡在盖碗里，用碗盖刮去碗口的泡沫，随口又唱出一个成语。那莺啼般的唱声，在茶香里轻轻荡漾，听着悦耳，闻着醉人，真的犹如春风拂面。形象生动，好名字。我们在心里暗暗叫好。

重洗仙颜。当女主人唱出这个词后，将盖碗中的茶水，倒入两只白瓷小杯。我们正要去接，她却制止了我们:别忙，头道茶要冲洗茶杯。说话间，她把小杯中的茶水晃了晃，泼了出去。这时，又一股茶香在空中弥漫。想来，那小杯就是仙人，茶水洗的是仙容，这让我们对那两只小小的白瓷茶杯立马产生了敬意。

空谷幽兰。当女主人再次把茶水从盖碗倒入两只小茶杯时，又唱出了一个成语。她递上盖碗的茶盖和盛茶的茶碗，让我们分别闻一闻。嗬，真香，那是一种混杂着兰花和水果的香味，一直沁入了我们的心脾，仿佛在空灵的山谷中，闻到了幽幽的兰香和清清的果香。空谷幽兰，天然馥郁。女主人说，这是铁观音特有的韵味。

品茶。初品、二品、三品……“初品奇茗清香”、“二品兰芷芬芳”、“三品甘露回甘”……女主人一道一道地唱着品茶之名。精美的茶桌、洁白的茶具、金黄的茶水、典雅的主人、虔诚的茶客，展现的正是一幅“秋夜品茶图”。我们小口品茶，慢啧细咽，铁观音的花味清香、果味醇香、滋味鲜爽、润味如甘，在我们的`舌上生津、在我们的肺腑飘逸、在我们的心田浸漫。

品茶之间，我们聆听女主人说茶。她用软软的福建安溪口音娓娓道来。于是，铁观音的产地、铁观音的特质、铁观音的文化、铁观音的制作工序，就化作了潺潺的溪水，流入了我们的心田，滋润着那一方心灵的茶园。

铁观音有“七泡”之说，诗云:“七泡余香溪月露，满心喜乐岭云涛。”我们当晚却品了“八泡”，“八泡”是什么?没名儿。我们当即决定起一个。当我们唱出“八品诗韵犹存”时，女主人开心地笑了。我们感到，女主人的茶艺，铁观音的茶味，正化作浓浓的诗韵，令我们品茶之后依旧心驰神往。

前面说过，我们是来看茶的，不是来买茶的。但是，品茶品到这等地步，不买是不行了。我们都是红脸汉子，哪能就这么抽身走人。于是，经茶庄女主人推荐，我们每人买了一斤“极品铁观音”，每斤300元。

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