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《这一片土地是神圣的》的评课稿

时间：2023年06月11日

来源：花生

编辑：本站小编

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这次小编给大家整理了《这一片土地是神圣的》的评课稿，本文共11篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“花生”提供。

篇1：《这一片土地是神圣的》的评课稿

《这一片土地是神圣的》的评课稿

《这一片土地是神圣的》这是一篇被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美，内容深刻，生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。它将人类由保护地球，维护生态平衡上升到了“保护环境，爱我家园”这样一个角度，更加有力地向学生们渗透了环境保护的重要性。汪东海老师紧扣教材特点和教学主题，精心设计教学流程，以其扎实的教学功底、自如的课堂调控、洒脱的教学个性给我们献上了一堂精彩的展示课。

上课伊始，汪老师就充分利用发人深省的文章题目巧作导入，激起学生的浓厚兴趣，引发学生的求知欲：先出示美丽的风光图，让学生说说用什么词来形容合适？梦幻、山清水秀、世外桃源、人间仙境等，学生的词汇还真不少。老师补充全课题：这一片土地是神圣的。紧接着介绍：“这句话是西雅图说的。”又板书：西雅图。这时让学生再读课题，学生迷茫了：西雅图，这一片土地是神圣的。人名成了地名？这时的汪老师笑了，他吊足了学生的胃口，此时他适时地为学生准备了补充阅读材料——由于学生对这篇文章的.背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，补充了文章的相关资料，这样在让学生了解写作背景的同时也为理解文章做好了铺垫。就像文章的“风头”一样，这样精彩的课堂导入也为成功的课堂教学奠定了基础。

在“感悟神圣”这一环节教学中，汪老师重点引导学生通过反复朗读品悟优美的语言，想象美好的意境，感悟这片土地的神圣之情，并充分利用媒体课件向学生展示了一幅幅无比美丽的西雅图风光图。欣赏着，赞叹着，陶醉着，学生真正体会到了印第安人视土地上的一切为自己的兄弟姐妹的深刻含义，对这片土地的热爱与珍惜之情同样油然而生，为下文的阅读理解做好了铺垫。而 “面对这片神圣的土地，即将被白人收购，你想对白人说什么？”这一个新的议题，汪老师又引发学生新一轮的探讨，有机地创设情境：“汪老师就是白人，你想对我说什么？”，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，入情入境，透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。

最后汪老师还安排了让学生模仿课文的写法进行了仿写。也就是除了要善待河水，照管好空气，照顾好动物以外，我们还应该怎样做？提出自己的建议。这一练笔强化了学生对文章写作方法的理解，提高学生的想象力，进一步培养学生的环保意识，同时也达到语文课堂中听说读写的和谐统一。

篇2：《这片土地是神圣的》评课稿

10月24日听了孔xx老师执教的《这片土地是神圣的》一课。本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是一篇讲读课文。它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。

一、把握一个问题统领全课

授课伊始，孔老师问：为什么说这片土地是神圣的？由一个问题入手，适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。引领学生感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。孔老师在《这片土地是神圣的》教学中围绕“神圣”读，对西雅图的话设置情境三读，带无奈的语气读，带叮嘱的语气读，带深情的语气读，真有一咏三叹之感。通过这样的美读揣摩，让学生感受到印第安人对故土的深情。

二、在朗读中品味语言

孔老师在把握教学目标、教学重点和难点上是比较到位的。在感情朗读方面也是很到位的。学生得到了充分的练读时间，在研读第二自然段和第三自然段的时候，体会课文的表达方式上的特点。比如“每一处沙滩，每一片耕地，每座山脉，每一条河流，每根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是洁的。”中体会“每一”什么和“所有”一词的比较，让学生感受到印第安人对这片土地的眷恋。再如“青草绿叶花朵就是我们的（姐妹）。麋鹿骏马雄鹰是我们的（兄弟。）”通过教师的引读，提出这句比喻句，让学生从比喻这种写作手法中去体会印第安人与大地是血脉相连的，不可分割的，从而体会出他们这个民族地土地的热爱。这样的美读浸透着语文味。

篇3：《这片土地是神圣的》的评课稿

《这片土地是神圣的》的评课稿

20xx年10月31日,在学校组织的“有效驱动模式教学研讨课”中，我听了娄桂莲老师执教《这片土地是神圣的》一课。本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。曾听别的老师讲过这一课，但总觉得压抑，学生的理解是肤浅的，总是不能将自己的感受表达出来，而听了娄老师的课后，才明白感受不一定是要说出来的，有的时候“读”反而是表达的最好途径。娄老师的课有以下几个特点：

一、弄清背景走进文本。

学习课文时，娄老师首先与同学们一同走进印地安人的经历，了解西雅图，弄清这篇文章的背景；运用多媒体让学生体会“神圣”的`意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，感悟绿色的生命力的顽强。

二、以读代解晓其义。

而后让学生浏览4~8自然段，回忆怎样分层？每一层写的是什么？学生交流中，师相机板书。明确了印第安人对白人提出的三个要求：善待河水、照管空气、照顾动物。娄老师领着学生学习第一个要求——善待河水。具体步骤：一是出示思考题：哪些语句让你感受到了河水的神圣、美好？印地安人要求美国人怎样善待河水？学生畅所欲言自己的理解，并引导学生体会河水的重要。二是指导朗读中，娄老师指导学生带着无奈的语气读，带叮嘱的语气读，带深情的语气读，真有一咏三叹之感。通过这样的美读揣摩，让学生感受到印第安人对故土的深情。三是明确“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”这句话反复出现的作用，让学生理解这句话里面所包含的恳求、忠告、叮咛，便不难体会西雅图为什么要反复重复这句话了。四是播放松花江被污染的相关图片，联系生活实际进行环保教育。

三、学法迁移，合作探究

合作探究能激发学生的创造力，有助于培养合作意识和合作技能，有利于学生之间的交流与沟通。课堂中，老师充分调动学生的合作学习精神。让学生运用学法自由组合学习小组，经过小组讨论，最后由学生汇报学习结果。整个过程都是学生自主合作探究，这不仅调动了学生的积极性、自主性，而且增强了创新的意识和团结协助的精神。在学习“照管好空气”部分，娄老师明确学生按照：读文——思考——交流的步骤小组学习。

四、自主学习，章显活力。

在学习“照顾好动物”的过程中，娄老师设计选一名同学当小老师组织大家学习，为了确保学生“有计可施”，娄老师送给“小老师”两个锦囊。在指导学，小组学的基础上学生能够自主学习，给学生一个平台让其展示自我。可见娄老师每一个环节的设计都是用心良苦呀。

五、积累迁移，说中感味

小学语文改革方向“读得进、记得住、用得出”。这一节课在最后安排了学生“还有什么是神圣的？模仿西雅图既兴演讲”的形式，也很不错，学生把课本上学习的语言内化以后加上自己的理解表达出来，这也是规范学生语言的一个途径。演讲的情况，由学生自己来进行评述，也培养了学生自我评价的能力。

总之，娄老师课堂上仪表端庄，举止从容；她的课结构严谨、环环相扣，过渡自然，时间分配合理，可以称得上教学超凡脱俗，常教常新，富有艺术性。

篇4：《这片土地是神圣的》评课稿

随着听评课的不断深入，我们小学部的听评课也进行的井然有序，10月24日是我们语文组听评课活动的第五次听课活动。我们小组的11位老师认真聆听了孔青老师执教的六年级上册《这片土地是神圣的》一课。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上的河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文还运用了拟人、比喻等表达的手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着印第安人对这片土地的珍惜和热爱。

文章脉络清晰，按总分总的结构，重点表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写的。我从教材分中理解了课文的主要内容，又听了孔老师的课，我感受更深了：

一是课好像是为他而设。

这篇课文好像就是为孔老师准备评讲课用的。由于孔老师身为大队辅导员，经常主持小学部的各种活动，他这次又将主持人的风格带入了课堂，以饱含深情的语言，声情并茂地讲述了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了印第安人们对土地的热爱。

二是授课不走寻常路。

孔老师在讲课时不走寻常路，而是从演说稿的背景讲起，让学生明白“放弃意味着爱”，说明西雅图酋长是聪明的，既保护了他的子民，还避免了反抗意味着流血牺牲，甚至一无所有。孔老师在讲述文章的背景时，内容丰富，重点突出，也说明孔老师在课下准备课时搜集了很多的资料，下了许多的工夫。可见孔老师备课之用心。

三朗读指导重点突出。

教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。孔老师在重点朗读的指导上非常到位：例如孔老师在指导孩子们学习朗读课文4——8段时，教给学生先抓住关键句，再抓关键词，并让学生采用多种形式的朗读，以自己丰富的情感感染孩子们，一层一层地体会、朗读。从而让学生比较容易地体会出西雅图人民对这片神圣土地的无限热爱。孔老师的以情感染情，也深深地感染了我，我好像走进了文本中，成了西雅图的'一员。

四是渗入写作方法。

孔老师还特别强调了体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅深化了主题，还强化了作者想要表达的情感，在今后的写作中人学生适时地恰当地运用。可谓是深入了写作方法的指导。

孔老师的这堂课亮点很多，用文本、背景去了解课文内容等等，我不再一一叙述，但要特别强调的是，孔老师以情感染情的朗读指导方法我记忆深刻，特别值得我学习和借鉴。

篇5：《这片土地是神圣的》评课稿

这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感。

文中体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。孔老师抓住这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。一点小遗憾，课的最后，缺乏热爱土地方面的拓展，本文的主旨，也是要呼唤大家保护土地、珍惜资源。

文章慷慨激昂，唯美的语言中含着深刻寓意。孔老师擅长演讲和主持，这节课，他充分发挥了自己的优势，以“这片土地是神圣的”为主线，让学生研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。他抑扬顿挫的语调、激扬真挚的感情，深深地震撼了学生的心，也震撼着听者的心。

听完这节课，大家还沉浸在印第安人民珍惜热爱土地，无比眷恋土地的感情中……不能不说，孔老师的课让我们意犹未尽。

篇6：品德与社会这片土地是神圣的评课稿

品德与社会这片土地是神圣的评课稿

杨老师执教《这片土地是神圣的》时，引入得非常好，她从学生的衣着切入了课题，进而检查了学生自学字词的情况，学生读错的字词及时给予纠正。

本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩演讲稿，是有史以来在保护环境方面最感人至深的。但学生对这篇的背景了解的太少，对西雅图这个地方似乎很陌生。而本文的.教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关，不可分离的亲密关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，教师有必要做背景介绍，这有助于学生加强对文本的理解。

在学习课文时，杨老师展示了许多风景图，使学生感受到祖国的山河是多么的可爱和珍贵，让学生感受“神圣”的意思是什么，然后学生带着问题走进了课文，感悟緑色的生命力的顽强。

在朗读课文时，杨老师精心巧设，有动情诵读，也有静心默读，有教师的读，也有学生的读，教师的美读是感染，学生的练读是体验。通过朗读，通过对停顿、重音、语速、语调的准确把控，把的意蕴、情感、韵味传递出来，让学生耳与心谋。特别是学生在朗读西雅图的话语时，杨老师采用了分角色的情境三读，伴随着优美的音乐旋律读出了空气的清新，读出了河水的清澈，读出了树木的清秀，读出了大自然中的一切都是那么的美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。

《这片土地是神圣的》教学开课与结课扣课题，让学生读，中间围绕“神圣”读，对西雅图的话语设置情境三读，真有一咏三叹之感。通过这样的美读揣摩，让学生感受到印第安人对故土的深情。这样的美读浸透着语文味。

篇7：这片土地是神圣主要内容

这片土地是神圣主要内容

《这片土地是神圣的》一课选入人教版小学六年级上册（第四单元15课，朗读人是郑岚），作者是西雅图。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

课文内容

对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。

每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的.河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。

印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。

告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。

我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。

中心思想

本文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的紧密关系，强烈地表达了印第安人对这片土地无比眷恋与热爱的真挚情感。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是课文的最大特点。课文一方面大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟姐妹，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感——对这片土地无比的眷恋与热爱的真挚情感！

篇8：土地的誓言评课稿

1、教学目标定位科学：《土地的誓言》是选入七年级下册第二单元的一篇抒怀散文，文中作者抒发了对沦亡国土强烈的思念之情。陶老师根据初二年级学生的'阅读实际，从知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度设定了教学目标。感知课文内容，把握作者的思想感情；揣摩品味本文富有激情的语言；培养学生热爱故土、热爱祖国的情感；过程与方法中，并把反复朗读作为关键。

2、教学过程设计精到：根据多元智能问题体系，能以问题为中心，设计教学过程和展开课堂教学，教学环节依旧是翔宇模式，以明确的目标体系，引导学生阅读。

3、开放的教学思想：老师努力尝试做到了平等对话中的首席，对学生的独特感受和个性化的理解给予充分的尊重。

4、自主合作探究的学习方式的成熟实践：让学生合理运用合作交流、小组讨论，师生互动，生生互动、交流等多种学习方法，促进学生高效率地学习

5、注意了在教学过程中对信息技术的有效运用，使之能真正的拓宽语文信息展示和学习、运用的领域

6、充分注重语文学科人文性与工具性结合的特点：把引导学生了解中国现代国情与热爱家乡结合起来，加强了学生教育的实效性；同时重视语言的积累、口味和运用，注重基本技能的训练，强调了一课一得。

篇9：这片土地是神圣的读后感

印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。

西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。

“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?

其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。

提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。

篇10：这片土地是神圣的读后感

我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的'阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪读后感

我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世

篇11：这片土地是神圣的读后感

我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。

每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。

溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开平碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。

我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。

同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？

伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！