以下是小编帮大家整理的山上石的诗,本文共9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。本文原稿由网友“梦露”提供。
篇1:山上石的诗
山上石,八十年代生于河北唐山,开始诗歌写作,现漂在北京,作品散见《飞天》、《星星》、《诗选刊》、《文友》、《北京文学》、《湖南作家》、《杨子江》、《长江文艺》、《红岩》等海内外刊物及多种年度选本。自印诗集《天很快会黑下来》。无声 理想 春日之诗
无声
小楼上已是黄昏,因此暗淡
小提琴不再表现到抒情,它代替了夜半无人
一个宁静的女人背后,很可能只是黑暗
或者不明不暗,无声无息的
这样的时刻,她的头发掩到耳迹
它象灯光一样,象音乐一样
它脸上的欢乐可以瞬间消失
理想
我一度沉迷在这个冬天的平静中
我仰着头,在傍晚里充满回忆
风沿着楼间的空隙,吹出来
风很大,象是一列开过来的火车
在暗淡的夜里潜行
它从我的屋顶穿过,亮着灯
我感觉到它要把我带走,远离这里
我的安宁、孤独和欢乐
它们都将沿着光滑的屋顶,奔驰而去
春日之诗
这些蛇一样妖冶的身体
在我眼前晃动
光滑而诱惑的身体
轻轻地打开着
我已经无从知晓
自己丢弃了什么
亲爱的
在这个城市的花园之中
那些昔日的植物又一次吹起了风
我知道一定有什么缓慢开始了
一定有什么
在开始之前被我遗弃了
再也无从记起
篇2:再上石观音山散文
再上石观音山散文
公元3月3日,也就是农历戊戌年正月十六日早上,我约上我的好同学卢清山,黄顺利乘坐上三辆摩托车,轻车简从,直奔我的故乡福建省平和县霞寨镇钟腾村横路下组而去,今天要去这里,主要还是去参拜石鼓坪已经耸立起来的四面巨石观音,同时屹立起来的还有四面护法的观音菩萨,今年的正月初三的那个晚上,我已约上老伴骑坐摩托车回故乡横路下,在故乡住了一个晚上,也去朝拜了刚刚耸立起来不久的这四面巨石观音。所以到今天,事隔十三天后,我又约上两个老同学前往故乡石观音山进行朝拜,这说明,故乡的石鼓坪风景区,对于我的吸引,绝非是一朝一夕所奠定下的事了!
巨石观音还未耸立起来的时候,我就约上七、八个老同学,开上两部小汽车,前往石观音山去观摩,留下很多珍贵的照片。今天我跟卢清山和黄顺利两个老同学说,不要开小汽车了,大家都骑上摩托车,一起去朝拜吧,两个老同学欣然应允,改骑摩托车,到了石观音山。
前几天在漳州,好朋友黄城武跟我说:“正月十六他策划了一场活动,约上了大坪锣鼓队,以及乡亲们组成的管弦乐队,要去这边庆祝一下,叫我说一定要回去捧捧场。”恰好正月十六也适逢星期六双休,赶上这个巧,所以一锤定音,我就直奔回故乡了!
故乡的山水,始终在我的魂牵梦绕中,那一缕缕白云,那一片片晴空,这里的青山,这里的鸟叫,这里一切的一切,始终在我的梦里亲密缠绵,是留下我最多的笔墨的!
自从重新出道以后,掂量起我这根也历尽沧桑的笔,我已经不仅一次,把故乡浓彩重墨地染上这里的地灵人杰,出色晰丽的山山山水,这里诞生出我的一篇篇小说,我的一篇篇散文,我的一篇篇诗歌,我的一首首古典诗词,我的一则则杂文随笔,这都在我的文集里面记载和收藏着呢!
黄六味先生,为故乡人奠定下一个榜样,那就是如何把故乡的美丽,如何把故乡的文化,故乡的人文传承出去,这其实已经为大家奠定了一个楷模,做为当年的莘莘学子,如今的经济成功人士,有什么能比得上为家乡人民做一点贡献而为之感到骄傲和自豪呢!
是的,我们的根源是从这里延系出去的,树高千丈,叶落归根,是啊!在抓住时代脉搏的主流时,我们紧跟着中华民族伟大复兴的中国梦的脚步,切入时代这根明媚的.主旋律,我们把所取得的一点点成就,回报于祖国,回报于家乡,应该说,这是理所当然的,也是情归故里的一个表现!
其实,最伟大的人生,莫过于将自己的才学,奉献给家乡,奉献给祖国,黄六味先生,在这点上是做到了,也做得很好、很出色的,已经为我们家乡,树立了一个光辉的榜样!这是值得推崇和发扬的!
今天,在隆重的庆典中,在喧闹的锣鼓喧天中,在优美的器乐弦乐中,我们不仅品味到了一场浓浓的文化盛宴以及家乡情结,而更重要的是,在这四面巨石观音中,我们如何把人间的真善美、人间的正义与善良,通过这观音菩萨,与老百姓的喜怒哀乐,悲欢离合揉合在一起,从而普渡众生,弘扬传统文化,把家乡建设得更美丽、更强盛、更富饶,这才是我们的最根本福祉。
今天更有幸的是,我在这里遇到了乡贤黄武疆先生,黄武疆先生,不仅在弘扬家乡文化上,而且在抢救家乡的一些古村落、古建筑和古代遗产上,都是做出极为卓著的贡献的,在这一点上,我和黄武疆先生,应该说是心有灵犀一点通的。
在这里,我更意外地遇见了我的老朋友周长发和黄国勤先生,我们也在这里,虔诚地许下心愿,擎上一柱高香,为家乡,为石鼓坪巨石观音,也为家乡以后的更加繁荣昌盛,做一次最吉祥的祈祷,愿美丽的家乡,随着石鼓坪巨石观音的屹立,一天更比一天走向繁荣!一天更比一天昌盛!一天更比一天美丽和富饶!
篇3:咏山榴诗
,是一首歌咏山榴的诗作,一共六句,作者是南北朝诗人沈约,沈约一生写过不少的歌咏植物的诗,也不乏优秀之作,下面是这首诗的原文,一起来欣赏下吧~!
咏山榴诗原文:
灵园同佳称。
幽山有奇质。
停采久弥鲜。
含华岂期实。
长愿微名隐。
无使孤株出。
翻译:无
赏析:无
作者资料:
沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。
历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军,为文惠太子萧长懋太子家令,“特被亲遇,每直入见,影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸,招文学之士,沈约为“竟陵八友”之一,与谢I交好。齐梁禅代之际,他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐,建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的.,是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯,官至尚书左仆射,后迁尚书令,领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年(5),忧惧而卒,时年七十三。诏赠本官,赐钱五万,布百匹。有司谥请谥沈约为“文”,梁武帝道:“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日,卒于任,归葬蔺村(今浙江德清县新安镇群益村百子堂)。沈约生前与名道陶弘景相交,沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪,不落十余年,今日为君尽,并洒秋风前”,应是陶弘景痛苦心境的写照。
著有《晋书》一百一十卷,《宋书》一百卷,《齐纪》二十卷,《高祖纪》十四卷,《迩言》十卷,《谥例》十卷,《宋文章志》三十卷,文集一百卷,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。
咏山榴诗就为您介绍到这里,希望它对您有帮助,如果您喜欢这篇文章,不妨分享给您的好友吧,更多你想要的诗句、古诗词,这里诗句大全都有!
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篇4:小重山诗
1
九三阅兵(八)小重山 赠女兵 词林正韵 文/白山黑水
气爽秋高阅武魂,兰心聪慧妹、好精神。
整齐划一喊声存。窈窕女,个个赛佳人。
不负正青春。含辛茹苦练、汗流勤。
步正一踏冠三军。看队列,迷醉帅哥群。
篇5:小重山诗
文/白山黑水
叶落霜天洒满山,百花开尽谢、淡香妍。
微风吹过舞翩跹。蝶无影、更少蜜蜂欢。
挺立满花园。黄花唯放艳、更胜寒。
文人墨客赋诗篇。古今颂、秃笔不胜完。
3小重山・元夕夜
文/白山黑水
火树银花闹夜空,万家灯火亮,月圆中。
孩娃快乐举灯笼,大团聚, 把酒醉情浓。
赏月礼花容,大街群纵舞,睡狮冲。
夜深人静炮声隆,元夕夜,圆月乐无穷。
4小重山・月下思君
文/白山黑水
月下思君念旧人,月圆人不见、泪纷纷。
每逢佳节倍思亲。夜空望,谁笑我痴君。
夜里盼君亲,梦中思旧甚、问郎君。
何时地铁动车闻?擦干泪,恨我小胸真。
篇6:诗山踏雪抒情散文
诗山踏雪抒情散文
冬天最大的乐事莫过于看雪。当第一场雪降临那天,天顿时暗下来,苍穹如同一座无与伦比的帐篷笼罩着世间的大千万物。
下大雪的天大多无风,大地很静。大片的雪花变魔术般地从天飘下。那六角形的白色小花飘满整个世界。路上的行人脚步匆匆,一会儿头上、身上积满了雪,仿佛是一具行走的雪人。留下的脚印,一会儿被那飘落的雪花覆盖了。道路上、屋顶上、田野间,整个大地白茫茫一片,成为一个雪的世界。雪越积越厚,埋没了道路。偶尔有汽车驶过,也如同负重的老牛,蠕蠕而进。
有心走出门外,到敬亭山一睹“江南诗山”银装素裹。雪中的诗山,静静的沐浴着雪的洗礼,显得那样端庄、宁静,玉真公主在雪中静静的站着,等李白的到来,也好像在向我们诉说着这里发生的古老美丽的爱情传说。蜿蜒的山路走来一位打着粉红雨伞女子,给雪中的'敬亭山带来生命脉搏。顺着石阶攀登,洁白的雪花在空中飘荡,落到山上,落到树上,也落到了我们的脸上。不觉冷,绵绵的,沁人肺腑。踩着渐渐加厚的积雪,有一种平时爬山找不到的舒服感。雪还在下,山路有点滑,结伴上山赏雪景的人,相互搀扶着。登上太白楼,近观山野,云雾缭绕,如置身仙境。
当你站在山上的松林中,只听整个山谷有呼呼的风声,似乎风很大。可是,你看那扑扑下着的大雪,却是垂直地下落,没有受风儿的半丁点吹动。雪花落到地上,落在伸展着的松枝上,一会儿便在松枝上积满厚厚一层,蓬松松,沉甸甸的。此时满山遍野,白茫茫的。偶尔远处传来“扑腾、扑腾”的声响,这是什么声音?看近处,被积雪压弯的翠竹不堪重负而“啪嗤、啪嗤”地纷纷落地。
雪是有声音的。黄昏时分,大地纹丝不动,鸟儿归巢,树木静止,鹅毛大雪“扑扑”地下着,你站在雪地中就会听到雪花落地的“簌簌”声,你得用心去听,用心去体会,这是真正的天籁之音。此时,胸怀蓦然间宽阔,似乎能容下整个宇宙。心中的一切杂念早已飞出胸腔,被洁白的雪花濯染。
在敬亭湖边看下雪更有趣。即使无风的雪天,湖边也是有风的,微微的风挟带着雪花在地上打滚,形成一个个小漩涡,仿佛满湖的雪在流动,形成一条长长的雪河。雪打在你脸上,透心的凉。用手一抹,雪即刻融化。岸边的杨柳,枝枝杈杈挂满了雪,一串串煞是壮观。
大地上的一切都被积雪湮没,变得纯洁无瑕,走在上面身心被深深地濡濯,一切世俗杂念都不翼而飞。我的心情是惬意的,谁都晓得“瑞雪兆丰年”哩!
篇7:赞美天梯山的诗
赞美天梯山的诗
(第一首)
曾是北凉蒙逊开,始邀佛祖踏云来。
一泓碧水不分界,千载金身独坐台。
龟背如依半山卧,禅根偏向六渠栽。
人间险境知何处?越上天梯尤壮哉。
(第二首)
百塔昭然史迹殊,阔端共请萨班觚。
天梯山色涵灵佛,太庙文风育宿儒。
质本包容存大义,心无芥蒂立中孚。
凉州额手庆修约,禹甸泱泱马识途。
(第三首)
地径天梯著迩遐,勤民沃土种茄瓜。
满枝清润留香艳,过客西游醉到家。
(第四首)
漠漠青冥不可梯,梯山高出辟层蹊。
朝天有路风云合,隐雾何人竹不栖。
玉塞万年凭作障,泉源六出各成溪。
振衣千仞曾寻梦,一览青川绿树低。”
(第五首)
原来天梯山这么美,
美得让人心醉神迷。
随着木船的前进湖面越来越开阔,
碧水蓝天,
微波荡漾,
一座奇特的山峰映入眼帘,
这座山像极了一个探着脑袋的乌龟,
真是无处不像。
中国石窟的'鼻祖:
天梯山石窟就在龟腹之中。
远远看去,
大佛洞中的巨大佛像越来越清晰。
岸边树木参天,
远山清越而深远;
水天一线,
白云、蓝天、碧水...
高山出平湖,
疑似在梦中。
篇8:写山的诗有哪些
写山的诗有哪些
1、《江雪》
唐・柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
2、《题西林壁》
宋・苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
3、《登鹳雀楼》
唐・王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
4、《望岳》
唐・杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
5、《春望》
唐・杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
6、《鹿柴》
唐・王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
7、《关山月》
唐・李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
8、《独坐敬亭山》
唐・李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
9、《题破山寺后禅院》
唐・常建
清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
10、《次北固山下》
唐・王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
11、《登飞来峰》
宋・王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
12、《出塞二首・其一》
唐・王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
13、《望洞庭》
唐・刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
14、《望庐山瀑布》
唐・李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
15、《汉江临泛》
唐・王维
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
篇9:“山寺诗”例说
鲍亚民
“ 夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。” 李白在山水诗的创作中,最擅长于以情写景,以景抒情,这首《夜宿山寺》诗描写的是山中的一座小寺院。从诗的语句看,诗人只是写了一座小寺院,但仔细咀嚼,山寺的静穆,环境的净谧,以及超脱凡世喧嚣的佳境,都给人以充分想象的余地。味外之旨,正是作者抒发的厌弃世俗,向往自由的情怀。
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒外寺,夜半钟声到客船。” 枫桥,在苏州城西。张继在肃宗至德年间曾游苏,本诗当作于此时。寒山寺是佛寺名,在枫桥西一里处,传说因初盛唐时疯僧寒山曾住此寺,故名。全诗以“愁”为诗眼。写景写声,动静相应,由实写到虚伸,渺渺余意更在诗句之外,抒发了羁旅者孤孑清寥、愁绪满怀的情感。
“ 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬音。”破山寺,即兴福寺,今江苏省常熟市北。常建 的这首《题破山寺后禅院》最能体现全诗主旨的诗句是“曲径通幽处,禅房花木深”。 颔联意境尤其静净,诗旨在于赞美后禅院景色之幽静,寄托自己借山水遁世的情怀。
“古台摇落后,秋入望乡心。野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。”诗中 “摇落”即零落。“旧垒”指吴公台。这是一首吊古诗,其中“惆怅南朝事,长江独自今。”两句诗与苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”有相同的气韵。作者观赏前朝古迹的零落,不禁感慨万端。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。中间两联写古迹零落,游人罕至之悲凉。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
“枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。”甘露寺是我国一座著名的佛寺,始建于三国吴时,在江苏省镇江市北固山上,面对长江,相传建寺时露水适降,因而得名。作者曾公亮(999-1078),字明仲,泉州晋江(今属福建省)人,北宋时期的政治家。诗题为《宿甘露寺僧舍》,但作者并没有直接描写寺院的建筑或历史,诗中更没有一点儿佛教所倡导的清静淡泊、超脱尘世的意味,作者的真实本意是以甘露寺所处的地势为立足点,借以展现祖国江山的辽阔,尤其是长江的雄伟,同时也抒发作者本人豪迈、进取的.胸怀。作者采用了极度夸张的描写手法,使全诗富有浓厚的浪漫主义气息。这首先是作者颇有诗歌艺术的想象力:小小的枕头却装着浩然的云气,而由于云气,遥远的千山万峰也近在身边了;低矮的木床下面却响着松涛之声,而由于松声,仿佛千沟万壑的风声也都响在耳边了。这样的诗句,没有艺术的想象是写不出来的。至于“要看银山拍天浪,开窗放入大江来”,就更是突发奇想、神来之笔了。其次是用语的夸张:写山就是“千峰”,写沟就是
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