对《易经》的理解分析

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篇1：对《易经》的理解分析

对《易经》的理解分析

众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。

1 《易经》基本概述

《易经》是最古老的书，是中国人文文化的基础。在《四库全书》、《十三经注疏》、《古今图书集成》、《四书五经》等文化知识宝典中，首经，都是《周易》，所以说它位于群经之首、为文化之源。

笔者从易经系辞传中了解到，传说我国远古时代伏羲氏，仰观天文，俯察地理，观察鸟兽纹理、人与动物生活习性、人与万物生长发展规律，近取诸身、远取诸物而作八卦。以八卦代表八种自然现象，又以八种自然现象概括宇宙万物，八卦两两相重，组合出 64 卦，对应 64 种自然现象及人间处境 384 种。虽然始于符号系统没有文字，但却是上古时代通天彻地、中通人与万物之情的庞大的信息系统。后由周文王及其子作卦辞和爻辞，春秋末期由孔子及其弟子作传。由此可知，《易经》是由伏羲氏、周文王和孔子三位古代圣人合作成果，我们称之为易经三圣。

2 《易经》包含的科学思想和规律

众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。所以说，易经来源于生活，是一部具有普遍指导意义的、包罗万象的百科全书，易经不是迷信，是无价之宝。我们研习易经，不是搞迷信，是在学知识，运用《易经》搞预测，就像解数学题，运用古人给的定理定律，就能解开人生奥秘。《易经》基本内容是象、数、理、占。包括两大系统：象数和义理。象数，即根据卦象与数字的搭配，经特定运算程序占卦，义理，是由观察自然现象的变化，体验做人、做事的道理，教我们如何趋吉避凶，此时强调的是德行、能力与智慧。

象就是卦所代表的具体形象，看到卦就知道它预示的人事物形象特点。如同看到建筑设计图，就知道了建筑物的形象。因易经是以卦的形式表述其思想，而卦又是以象的形式为表述方式。

比如，笔者曾经服务过的一个客户，窗外砌两个矩形花池准备种花，但受旁边大树影响，种花不长只长几棵野草，看起来象墓地棺材，旁边石凳常有人聊天还带着狗，合起来像个哭字，那就意味着有相应事情发生，因为汉字是象形文字，是由卦象的意思加之参考万物的形像创造出来的。不久这家大儿子因小手术引发医疗事故落下残疾，相隔不久小儿子出意外过世。这家还在乾位加盖小房，本来整栋楼房像个完美人体，加盖小房多出一块，气场分布发生了变化，就像身体上多出一个赘物。乾位代表父亲，这家父亲得了恶性肿瘤。

数：易经有几套数字系统：有先天八卦数，后天八卦数，河图数，64 卦序数等，都有不同寓意。人类生活跟数字息息相关，像车牌号、电话号码、门牌号等等。数字是一个太极，包含大量信息，选用数字是否合适，直接影响着人的身体、思维、判断能力，进而影响到财运、婚姻、家庭、安全等。比如，车牌号若为 810，对应地天泰卦，预示小往大来，事半功倍，外柔内刚，阴阳相合，平安稳定;而若选为 180则对应天地否卦，预示大往小来，外强中干，事倍功半，天地不交而万物不通。

理：远古人类开始利用易经来算卦、占卜，但随着历史发展，人们通过实践印证，发现了大自然根本规律性，将这些带有根本性的规律写成了具有普遍指导意义的书，主要讲自然之理，其理贯穿于人类生活方方面面。所以说，易经是各行各业、各个系统、各个领域都能使用的知识。

占：当人们发现并开始运用这些自然规律后，就完全可以预测人生吉凶祸福。天气可以预报，人的命运当然也完全可以预报。当然不可能完全准确，因为万事分阴阳，而阴中还有阳，阳中还有阴，也有个别学生不遵守这个规律。

阴阳五行学说，是《易经》中很重要的科学思想，它认为世界是物质的，宇宙空间先有气而后有万物，气分阴阳，物质世界是在阴阳二气作用推动下孳生、发展和变化，阴阳二气相合，生成金、木、水、火、土五行之气。这种学说是搞预测的一个重要依据，是解析人生奥秘这道数学题最重要的定理定律，是打开人生奥秘的一把金钥匙。

阴阳的最初涵义很朴素，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等，进而用阴阳来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。凡是刚健的、剧烈运动的、外向的`、上升的、温热的、明亮的、积极主动的，都属于阳，反之，都属于阴。如：天地、男女、生死、善恶、父子、凹凸(刻章)、光明与黑暗、前进与后退、胜利与失败、顺境与逆境等，都是阴阳相对。并且古人还发现：阴阳和顺，则日月合明，四时合序，风调雨顺，物生依时，草木茂发，人的精神旺盛;阴阳杂逆，万物变化出现异常，甚至引发各种灾难。比如：一年四季寒暑更替，阴阳平衡，如果夏天该热的时候不热，庄稼就长不好，而冬天该冷的时候不冷，病菌得不到有效控制，人就容易感染疾病。人们常说万物生长靠太阳，那么植物只有阳光照射没有雨露滋润会因干旱而枯萎，长期雨露浇灌而没有阳光照射会腐烂。

阴阳划分没有绝对界限，阴中有阳，阳中有阴。人们常说：世界上没有绝对的事物，人无完人、金无足赤，没有十全十美之人。刚强之人，也有他软弱的一面或者软弱之时;柔弱之人，也有其刚强之处。顺境中也会有波折，逆境中也有希望之光明。处于顺境中要居安思危，以防乐极生悲;处于逆境中要看到希望，黑暗的前面是曙光，也许会反败为胜、扭亏为盈。可见，阴阳时时处处影响着我们的身体，影响我们的思维，支配着我们的行为。阴阳是否和谐，体现着吉凶。

五行：即木、火、土、金、水之气场在天地阴阳中的运行与变化。凡是能屈能伸，有条达直上、生发特性的人事物都属于木;有炎热、向上特性者属于火;有厚、实、包容、化育特性者属于土;有寒凉、肃杀之气者属于金;有寒冷、向下特性者属于水。五行之气时时处处影响着我们：天体星球有不同的五行气场，影响着地球也影响着人体;不同季节有不同五行;不同方位也有不同五行;家中摆放物品的材质、形状、颜色都有不同五行;姓名用字的发音、字形、字义、笔画数等都有不同五行;每个人体自身气场都有不同五行等等。五行之间有相生关系，如同母生子，气场和谐，但若只有相生规律存在，五行结构组总向同一方向滚动，不稳定、不平衡，就像子女教育问题，一味娇惯容易惯坏不成器。没有规矩不成方圆，人生活在世界上，不能任意妄为，需要有道德和法律制度约束人行为，社会才和谐稳定。所以五行之间还存在相克关系，相克并不一定是坏事，金克木，金属的刀、斧之类能修剪草木、砍柴破木以制木器家具;木克土，植物破土而出，生长壮大，草木植被防止水土流失，防治沙尘暴;土克水，水来土掩，水库、河道、渠道靠土克制水泛滥，合理用水;水克火，水能灭火，防止火灾;火克金，金属在高温下会变形甚至被熔化，方成器皿。五行之间相互作用即生克制化的有序或无序，则产生了吉凶。

中医理论处处体现着阴阳五行学说思想，被用以说明人体组织结构、生理功能及病理变化，应用五行对应五脏、五味、五色诊断疾病、保健、配合医疗调理疾病，中医提出对食品的五忌：肝病禁辛、心病禁咸、脾病禁酸、肾病禁甘、肺病禁苦等，同样符合五行与五脏、五味的对应关系。当一个人呱呱坠地之时，由于禀受当时当地阴阳五行气场份量不同，其先天场态即天命就已决定。包括身体素质、人文环境、地理环境、长相特点、性格特点、思维能力、处事能力、自控能力、进取精神等。这就造成了人与人之间终身的差异。古人据此原理，将人出生时刻的年、月、日、时，用能体现阴阳五行性质的天干地支表现出来，总共八个字，即生辰八字。天干代表广阔的宇宙，地支代表大地、地球，地支中藏干，代表人类、人元，符合易经中天人地三才理论。通过分析其阴阳五行生克制化、相互作用结果，结合一生将遇到的时间、空间、周围环境阴阳五行对先天场态的作用结果，综合分析象数理，就可以占测一生命运。这就是八字预测原理。

3 小结

综上所述，《易经》为研究中国古代文化和哲学思想开启了一扇门，对后世影响深远。通过研究和分析《易经》，我们可以逐渐得出宇宙、社会、人类发展的奥秘，进而以此为据科学指导今后的生活、学习和工作.

篇2：《易经》的理解分析

《易经》的理解分析

《易经》是一部中国最古老、最神秘的经典著作，它以卦爻辞这样一个卜筮形式的框架记载了古代人们征服自然，改造社会的历史材料和知识经验。

1 《易经》基本概述

《易经》是最古老的书，是中国人文文化的基础。在《四库全书》、《十三经注疏》、《古今图书集成》、《四书五经》等文化知识宝典中，首经，都是《周易》，所以说它位于“群经之首”、为“文化之源”。

笔者从易经系辞传中了解到，传说我国远古时代伏羲氏，仰观天文，俯察地理，观察鸟兽纹理、人与动物生活习性、人与万物生长发展规律，近取诸身、远取诸物而作八卦。以八卦代表八种自然现象，又以八种自然现象概括宇宙万物，八卦两两相重，组合出 64 卦，对应 64 种自然现象及人间处境 384 种。虽然始于符号系统没有文字，但却是上古时代通天彻地、中通人与万物之情的庞大的信息系统。后由周文王及其子作卦辞和爻辞，春秋末期由孔子及其弟子作传。由此可知，《易经》是由“伏羲氏、周文王和孔子”三位古代圣人合作成果，我们称之为“易经三圣”。

2 《易经》包含的科学思想和规律

众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。所以说，易经来源于生活，是一部具有普遍指导意义的、包罗万象的百科全书，易经不是迷信，是无价之宝。我们研习易经，不是搞迷信，是在学知识，运用《易经》搞预测，就像解数学题，运用古人给的定理定律，就能解开人生奥秘。《易经》基本内容是“象、数、理、占”。包括两大系统：“象数”和“义理”。象数，即根据卦象与数字的搭配，经特定运算程序占卦，义理，是由观察自然现象的变化，体验做人、做事的道理，教我们如何趋吉避凶，此时强调的是德行、能力与智慧。

“象”就是卦所代表的具体形象，看到卦就知道它预示的人事物形象特点。如同看到建筑设计图，就知道了建筑物的'形象。因“易经”是以“卦”的形式表述其思想，而“卦”又是以“象”的形式为表述方式。

比如，笔者曾经服务过的一个客户，窗外砌两个矩形花池准备种花，但受旁边大树影响，种花不长只长几棵野草，看起来象墓地棺材，旁边石凳常有人聊天还带着狗，合起来像个哭字，那就意味着有相应事情发生，因为汉字是“象形”文字，是由卦象的意思加之参考万物的形像创造出来的。不久这家大儿子因小手术引发医疗事故落下残疾，相隔不久小儿子出意外过世。这家还在乾位加盖小房，本来整栋楼房像个完美人体，加盖小房多出一块，气场分布发生了变化，就像“身体上多出一个赘物。”乾位代表父亲，这家父亲得了恶性肿瘤。

“数”：易经有几套数字系统：有先天八卦数，后天八卦数，河图数，64 卦序数等，都有不同寓意。人类生活跟数字息息相关，像车牌号、电话号码、门牌号等等。数字是一个太极，包含大量信息，选用数字是否合适，直接影响着人的身体、思维、判断能力，进而影响到财运、婚姻、家庭、安全等。比如，车牌号若为 810，对应地天泰卦，预示小往大来，事半功倍，外柔内刚，阴阳相合，平安稳定;而若选为 180则对应天地否卦，预示大往小来，外强中干，事倍功半，天地不交而万物不通。

“理”：远古人类开始利用“易经”来算卦、占卜，但随着历史发展，人们通过实践印证，发现了大自然根本规律性，将这些带有根本性的规律写成了具有普遍指导意义的书，主要讲“自然之理”，其“理”贯穿于人类生活方方面面。所以说“，易经”是各行各业、各个系统、各个领域都能使用的知识。

“占”：当人们发现并开始运用这些自然规律后，就完全可以预测人生吉凶祸福。天气可以预报，人的命运当然也完全可以预报。当然不可能完全准确，因为万事分阴阳，而阴中还有阳，阳中还有阴，也有个别学生不遵守这个规律。

阴阳五行学说，是《易经》中很重要的科学思想，它认为世界是物质的，宇宙空间先有气而后有万物，气分阴阳，物质世界是在阴阳二气作用推动下孳生、发展和变化，阴阳二气相合，生成金、木、水、火、土五行之气。这种学说是搞预测的一个重要依据，是解析“人生奥秘”这道数学题最重要的定理定律，是打开人生奥秘的一把金钥匙。

阴阳的最初涵义很朴素，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等，进而用阴阳来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。凡是刚健的、剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、积极主动的，都属于阳，反之，都属于阴。如：天地、男女、生死、善恶、父子、凹凸(刻章)、光明与黑暗、前进与后退、胜利与失败、顺境与逆境等，都是阴阳相对。并且古人还发现：阴阳和顺，则日月合明，四时合序，风调雨顺，物生依时，草木茂发，人的精神旺盛;阴阳杂逆，万物变化出现异常，甚至引发各种灾难。比如：一年四季寒暑更替，阴阳平衡，如果夏天该热的时候不热，庄稼就长不好，而冬天该冷的时候不冷，病菌得不到有效控制，人就容易感染疾病。人们常说“万物生长靠太阳”，那么植物只有阳光照射没有雨露滋润会因干旱而枯萎，长期雨露浇灌而没有阳光照射会腐烂。

阴阳划分没有绝对界限，阴中有阳，阳中有阴。人们常说：世界上没有绝对的事物，人无完人、金无足赤，没有十全十美之人。刚强之人，也有他软弱的一面或者软弱之时;柔弱之人，也有其刚强之处。顺境中也会有波折，逆境中也有希望之光明。处于顺境中要居安思危，以防乐极生悲;处于逆境中要看到希望，黑暗的前面是曙光，也许会“反败为胜、扭亏为盈。”可见，阴阳时时处处影响着我们的身体，影响我们的思维，支配着我们的行为。阴阳是否和谐，体现着吉凶。

五行：即木、火、土、金、水之气场在天地阴阳中的运行与变化。凡是能屈能伸，有条达直上、生发特性的人事物都属于木;有炎热、向上特性者属于火;有厚、实、包容、化育特性者属于土;有寒凉、肃杀之气者属于金;有寒冷、向下特性者属于水。五行之气时时处处影响着我们：天体星球有不同的五行气场，影响着地球也影响着人体;不同季节有不同五行;不同方位也有不同五行;家中摆放物品的材质、形状、颜色都有不同五行;姓名用字的发音、字形、字义、笔画数等都有不同五行;每个人体自身气场都有不同五行等等。五行之间有相生关系，如同母生子，气场和谐，但若只有相生规律存在，“五行”结构组总向同一方向滚动，不稳定、不平衡，就像子女教育问题，一味娇惯容易惯坏不成器。没有规矩不成方圆，人生活在世界上，不能任意妄为，需要有道德和法律制度约束人行为，社会才和谐稳定。所以五行之间还存在相克关系，相克并不一定是坏事，金克木，金属的刀、斧之类能修剪草木、砍柴破木以制木器家具;木克土，植物破土而出，生长壮大，草木植被防止水土流失，防治沙尘暴;土克水，“水来土掩”，水库、河道、渠道靠土克制水泛滥，合理用水;水克火，水能灭火，防止火灾;火克金，金属在高温下会变形甚至被熔化，方成器皿。五行之间相互作用即生克制化的有序或无序，则产生了吉凶。

中医理论处处体现着阴阳五行学说思想，被用以说明人体组织结构、生理功能及病理变化，应用五行对应五脏、五味、五色诊断疾病、保健、配合医疗调理疾病，中医提出对食品的五忌：肝病禁辛、心病禁咸、脾病禁酸、肾病禁甘、肺病禁苦等，同样符合五行与五脏、五味的对应关系。当一个人呱呱坠地之时，由于禀受当时当地阴阳五行气场份量不同，其先天场态———即天命就已决定。包括身体素质、人文环境、地理环境、长相特点、性格特点、思维能力、处事能力、自控能力、进取精神等。这就造成了人与人之间终身的差异。古人据此原理，将人出生时刻的年、月、日、时，用能体现阴阳五行性质的天干地支表现出来，总共八个字，即“生辰八字”。天干代表广阔的宇宙，地支代表大地、地球，地支中藏干，代表人类、人元，符合易经中天人地三才理论。通过分析其阴阳五行生克制化、相互作用结果，结合一生将遇到的时间、空间、周围环境阴阳五行对先天场态的作用结果，综合分析“象数理”，就可以“占”测一生命运。这就是八字预测原理。

3 小结

综上所述，《易经》为研究中国古代文化和哲学思想开启了一扇门，对后世影响深远。通过研究和分析《易经》，我们可以逐渐得出宇宙、社会、人类发展的奥秘，进而以此为据科学指导今后的生活、学习和工作.

篇3：浅谈对《易经》的理解

浅谈对《易经》的理解

《易经》为研究中国古代文化和哲学思想开启了一扇门，对后世影响深远。下面一起来看下!

1 《易经》基本概述

《易经》是最古老的书，是中国人文文化的基础。在《四库全书》、《十三经注疏》、《古今图书集成》、《四书五经》等文化知识宝典中，首经，都是《周易》，所以说它位于“群经之首”、为“文化之源”。

笔者从易经系辞传中了解到，传说我国远古时代伏羲氏，仰观天文，俯察地理，观察鸟兽纹理、人与动物生活习性、人与万物生长发展规律，近取诸身、远取诸物而作八卦。以八卦代表八种自然现象，又以八种自然现象概括宇宙万物，八卦两两相重，组合出64卦，对应64种自然现象及人间处境384种。虽然始于符号系统没有文字，但却是上古时代通天彻地、中通人与万物之情的庞大的信息系统。后由周文王及其子作卦辞和爻辞，春秋末期由孔子及其弟子作传。由此可知，《易经》是由“伏羲氏、周文王和孔子”三位古代圣人合作成果，我们称之为“易经三圣”。

2 《易经》包含的科学思想和规律

众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。所以说，易经来源于生活，是一部具有普遍指导意义的、包罗万象的百科全书，易经不是迷信，是无价之宝。我们研习易经，不是搞迷信，是在学知识，运用《易经》搞预测，就像解数学题，运用古人给的定理定律，就能解开人生奥秘。

《易经》基本内容是“象、数、理、占”。包括两大系统：“象数”和“义理”。象数，即根据卦象与数字的搭配，经特定运算程序占卦，义理，是由观察自然现象的变化，体验做人、做事的道理，教我们如何趋吉避凶，此时强调的是德行、能力与智慧。

“象”就是卦所代表的具体形象，看到卦就知道它预示的人事物形象特点。如同看到建筑设计图，就知道了建筑物的形象。因“易经”是以“卦”的形式表述其思想，而“卦”又是以“象”的形式为表述方式。

比如，笔者曾经服务过的一个客户，窗外砌两个矩形花池准备种花，但受旁边大树影响，种花不长只长几棵野草，看起来象墓地棺材，旁边石凳常有人聊天还带着狗，合起来像个哭字，那就意味着有相应事情发生，因为汉字是“象形”文字，是由卦象的意思加之参考万物的形像创造出来的。不久这家大儿子因小手术引发医疗事故落下残疾，相隔不久小儿子出意外过世。这家还在乾位加盖小房，本来整栋楼房像个完美人体，加盖小房多出一块，气场分布发生了变化，就像“身体上多出一个赘物。”乾位代表父亲，这家本文由毕业论文网www.lw54.com收集整理父亲得了恶性肿瘤。

“数”：易经有几套数字系统：有先天八卦数，后天八卦数，河图数，64卦序数等，都有不同寓意。人类生活跟数字息息相关，像车牌号、电话号码、门牌号等等。数字是一个太极，包含大量信息，选用数字是否合适，直接影响着人的身体、思维、判断能力，进而影响到财运、婚姻、家庭、安全等。比如，车牌号若为810，对应地天泰卦，预示小往大来，事半功倍，外柔内刚，阴阳相合，平安稳定;而若选为180则对应天地否卦，预示大往小来，外强中干，事倍功半，天地不交而万物不通。

“理”：远古人类开始利用“易经”来算卦、占卜，但随着历史发展，人们通过实践印证，发现了大自然根本规律性，将这些带有根本性的规律写成了具有普遍指导意义的书，主要讲“自然之理”，其“理”贯穿于人类生活方方面面。所以说，“易经”是各行各业、各个系统、各个领域都能使用的知识。

“占”：当人们发现并开始运用这些自然规律后，就完全可以预测人生吉凶祸福。天气可以预报，人的命运当然也完全可以预报。当然不可能完全准确，因为万事分阴阳，而阴中还有阳，阳中还有阴，也有个别学生不遵守这个规律。

阴阳五行学说，是《易经》中很重要的科学思想，它认为世界是物质的，宇宙空间先有气而后有万物，气分阴阳，物质世界是在阴阳二气作用推动下孳生、发展和变化，阴阳二气相合，生成金、木、水、火、土五行之气。这种学说是搞预测的一个重要依据，是解析“人生奥秘”这道数学题最重要的定理定律，是打开人生奥秘的一把金钥匙。

阴阳的最初涵义很朴素，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等，进而用阴阳来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。凡是刚健的、剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、积极主动的，都属于阳，反之，都属于阴。如：天地、男女、生死、善恶、父子、凹凸(刻章)、光明与黑暗、前进与后退、胜利与失败、顺境与逆境等，都是阴阳相对。并且古人还发现：阴阳和顺，则日月合明，四时合序，风调雨顺，物生依时，草木茂发，人的精神旺盛;阴阳杂逆，万物变化出现异常，甚至引发各种灾难。比如：一年四季寒暑更替，阴阳平衡，如果夏天该热的时候不热，庄稼就长不好，而冬天该冷的时候不冷，病菌得不到有效控制，人就容易感染疾病。人们常说“万物生长靠太阳”，那么植物只有阳光照射没有雨露滋润会因干旱而枯萎，长期雨露浇灌而没有阳光照射会腐烂。

阴阳划分没有绝对界限，阴中有阳，阳中有阴。人们常说：世界上没有绝对的.事物，人无完人、金无足赤，没有十全十美之人。刚强之人，也有他软弱的一面或者软弱之时;柔弱之人，也有其刚强之处。顺境中也会有波折，逆境中也有希望之光明。处于顺境中要居安思危，以防乐极生悲;处于逆境中要看到希望，黑暗的前面是曙光，也许会“反败为胜、扭亏为盈。”可见，阴阳时时处处影响着我们的身体，影响我们的思维，支配着我们的行为。阴阳是否和谐，体现着吉凶。

五行：即木、火、土、金、水之气场在天地阴阳中的运行与变化。凡是能屈能伸，有条达直上、生发特性的人事物都属于木;有炎热、向上特性者属于火;有厚、实、包容、化育特性者属于土;有寒凉、肃杀之气者属于金;有寒冷、向下特性者属于水。五行之气时时处处影响着我们：天体星球有不同的五行气场，影响着地球也影响着人体;不同季节有不同五行;不同方位也有不同五行;家中摆放物品的材质、形状、颜色都有不同五行;姓名用字的发音、字形、字义、笔画数等都有不同五行;每个人体自身气场都有不同五行等等。五行之间有相生关系，如同母生子，气场和谐，但若只有相生规律存在，“五行”结构组总向同一方向滚动，不稳定、不平衡，就像子女教育问题，一味娇惯容易惯坏不成器。没有规矩不成方圆，人生活在世界上，不能任意妄为，需要有道德和法律制度约束人行为，社会才和谐稳定。所以五行之间还存在相克关系，相克并不一定是坏事，金克木，金属的刀、斧之类能修剪草木、砍柴破木以制木器家具;木克土，植物破土而出，生长壮大，草木植被防止水土流失，防治沙尘暴;土克水，“水来土掩”，水库、河道、渠道靠土克制水泛滥，合理用水;水克火，水能灭火，防止火灾;火克金，金属在高温下会变形甚至被熔化，方成器皿。

五行之间相互作用即生克制化的有序或无序，则产生了吉凶。

中医理论处处体现着阴阳五行学说思想，被用以说明人体组织结构、生理功能及病理变化，应用五行对应五脏、五味、五色诊断疾病、保健、配合医疗调理疾病，中医提出对食品的五忌：肝病禁辛、心病禁咸、脾病禁酸、肾病禁甘、肺病禁苦等，同样符合五行与五脏、五味的对应关系。

当一个人呱呱坠地之时，由于禀受当时当地阴阳五行气场份量不同，其先天场态——即天命就已决定。包括身体素质、人文环境、地理环境、长相特点、性格特点、思维能力、处事能力、自控能力、进取精神等。这就造成了人与人之间终身的差异。古人据此原理，将人出生时刻的年、月、日、时，用能体现阴阳五行性质的天干地支表现出来，总共八个字，即“生辰八字”。天干代表广阔的宇宙，地支代表大地、地球，地支中藏干，代表人类、人元，符合易经中天人地三才理论。通过分析其阴阳五行生克制化、相互作用结果，结合一生将遇到的时间、空间、周围环境阴阳五行对先天场态的作用结果，综合分析“象数理”，就可以“占”测一生命运。这就是八字预测原理。

3 小结

综上所述，《易经》为研究中国古代文化和哲学思想开启了一扇门，对后世影响深远。通过研究和分析《易经》，我们可以逐渐得出宇宙、社会、人类发展的奥秘，进而以此为据科学指导今后的生活、学习和工作。

篇4：《易经》对医学的影响

《易经》对医学的影响

医学是认识、保持和增强人类健康，预防和治疗疾病，促使机体康复的科学知识体系和实践活动。

中医研究的是整体层次上的机体反应状态，是临床医学，是先贤们经过几千年的临床实践，运用朴素的唯物辩证法，创建了‘“理”、‘法”、“方”、“药”闭合的环形理论，随着科学发展而不断完善。

西医研究的是组成整体的各个局部的结构与功能，是实验室医学，是从实验室走向临床，它理论的形成是开放的，是不断走向微观的，它随着科学的发展不断走向细化和分支。

战国时期，《黄帝内经》的编制问世，奠定了我国医学的理论基础，这是我国现存最早的医学理论性论著，在整个中医的发展过程起着重要的作用，一直以来指导着整个中医学术的发展，是学习中医不可缺少的一部经典读物。

战国时期，被奉为“脉学之宗”的扁鹊，提出了重要的中医理论――“四诊法”，即“望、闻、问、切”，两千多年来一直沿用。

东汉时期，《神农本草经》，是现存最早的药物学专著，为我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。全书分三卷，载药365种，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。

东汉时期，被称为“神医”的华佗，发明了“麻沸散”，这是世界上最早的“全麻”法，比欧洲早1600多年，同时他还创造了体育疗法――“五禽戏”。

东汉时期，张仲景的《伤寒杂病论》，是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书，系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

唐朝时期，《唐本草》，是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，比欧洲最早的药典早了九个世纪。载药850种，新增114种新药，其中不少是外来药物，如由印度传入的豆蔻、丁香等;大辽传入的石榴、乳香等;波斯传入的青黛等。

唐朝时期，孙思邈的《千金方》，是一部集唐代及唐以前祖国医药学之大成的现存最早的医学类书，包括《备急千金要方》和《千金翼方》，内容丰富理法方药从源到流各有所宗，分门别类，有纲有目，体系完整。

明朝时期，李时珍的《本草纲目》，全书约有190万字，五十二卷，载药一千八百九十二种，新增药物三百七十四种，载方一万多个，附图一千多幅，全面总结了16世纪以前的中国医药学成就，被誉为“东方医药巨典”。

孙思邈作为唐代最伟大的医药学家，在中国医学史上占有极为重要的地位，他曾经说道：“不知易，不足以言太医”。这句话的意思是说，作为一个中医医师不懂得《易经》，那么他就不是一个合格的医生，不能成为好的医生;这里的“太医”即是对“优秀医生”的通称。药王的权威言论表明：不通易，则不通医!可见《易经》对中医学的影响之大。

张景岳作为明代杰出的医学家，温补学派的中心代表人物，其学术思想对后世影响非常大，他的重要著作《类经》是学习《黄帝内经》的较好参考书，而《景岳全书》则各科齐全，叙述条理，是一部很有价值的临床参考书。他在《医易义》中讲到：“《易》具医之理，医得《易》之用，医不可无《易》，《易》不可无医”。这句话充分表明了《易经》是中国传统中医学的根源所在，如果没有研究过《易经》就去研究中医学，那是很难让人信任的事情，最多也只能学到中医的皮毛。

始祖黄帝的《内经》、神医扁鹊的《难经》、医圣张仲景的《伤寒杂病论》等等，这些最经典的中医学著作，无不在书中始终贯穿着《易经》的阴阳学说、五行学说、藏象学说、类比思想和卦爻数理，其中的阴阳学说更是中医传统医学朴素辩证法的核心，是中医理论的指导思想，并广泛应用于阐释人体生理、病理、诊断、治疗和预防，同时也奠定了中药学关于四气五味的基本法则。

《黄帝内经》“取类比象”的思维格局对中医藏象学说的形成影响很大。藏象一词，首见于《黄帝内经素问・六节藏象论》。这种以“象”论“藏”启导于《易经》的爻象概念。《易经・系辞》谓：“易者，象也”，“爻也者，效天下之动者也”。医家又据爻象之理，效法于人体，于是有藏象之称谓。

《易经》的卦辞直接反映出对中医防治学与治疗学的基础指导作用。

首先，《易经》对中医防治学的影响很大，如坤卦初六“履霜坚冰至”，强调防微杜渐，和《黄帝内经》治未病的防治思想相一致。

《易经・否卦》云：“其亡，其亡，系于苞桑”。人在面临否卦的严重时刻，倘能经常保持“我将灭亡”的警惕，加强锻炼身体，这样不但不会灭亡，还会像根深蒂固的桑树一样长生。

然后，《易经》十分重视心理因素与疾病的关系。

《易经・萃卦》说到：“萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝”。就是说因病而唉声叹气，没有丝毫好处，不如扶病走动走动，虽有小吝，终究对病无大妨碍。

《易经・无妄》说：“无妄之疾，勿药有喜”。得病之后不要胡思乱想，只要心情舒畅，不吃药也会好的。

《易经・乾卦》九三爻辞说“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。过度紧张却使我们长期而反复地处于超生理的紧张状态，如果不加警惕，将会危害身体健康。

医易相通，最基础的结合就是《易经》的卦象与人体器官的对应，如乾为首、兑为口、离为目、震为足、巽为股、坎为耳、艮为手、坤为腹。

中医的主要特色之一，就是针灸，而《易经》中则有着最早的针灸记载。“咸卦”的“咸”，在马王堆帛书考古中记作“钦”，这个“钦”即通“针”，是关于针石术的萌芽。

《易经》对中医治则的影响很大。机体阴阳失衡即为病态，调整阴阳为中医的根本治则。易道尚“中”，中医的理、法、方、药都离不开“中”字，选方遗药，掌握药味、药性和药力，都以“中”病为宜，过与不及都不能达到扶正祛邪的目的。即济与未济二卦相对，相互对立转化。临床上心火与肾水未济，可致心神不宁、腰疼头晕等证。水不涵木而致风木上窜，头疼目赤，用“滋水涵木”法治疗，可使水火即济，保持阴阳平衡。中医学维持机体稳态的治则，与易象卦理息息相通。

《易经》提出“八卦气验”，论及节气与疾病的联系，是中医气象医学之发源。如每年春分、惊蛰前后，天气突变日数最多，人为祸事、空中或地面的意外伤亡也是全年之冠。不明原因患病的频率，更是春分、秋分前后最为显著。由此，我悟到一个道理，宇宙是大周天，人体是小周天，人还是脱离不了潜在自然率周而复始的摆布和干扰。《易经》的这种思想促进了中医气象医学和时间医学的发展。所以，中医理论的发展才是振兴中医的根本。

由此可见，医易同源，医易合一，我国中医体系的传承，华夏传统医学的发展，不仅要吸收现代的新技术，发展科学的新研究，从根源上讲，最重要的还是不能离开易学与医学相结合的本质道路，这是中医继承发展的根本所在。

现今社会，大多数人都会有一个普遍的认识，那就是“西医见效快，中医见效慢。中医只能治慢性病，治疗那些基本没有生命危险的轻症，是一种在西医治疗效果不好时的无奈选择”。这个观点真的是很悲哀!

从无数的古代中医的医案中可以看到，中医在治疗各种急、慢性疾病时，往往能使病轻者速愈、病重者转安。可以说，中医在以前的治疗效果，是非常切实的，甚至是完美的.。

那为什么现在的中医反而变得治不好病了?临床疗效不好，这是中医不行，还是中医从业者的水平不行?治疗效果不好，是中医理论不行，还是我们根本就没有在用中医理论治病?是什么造成了目前中医如此无奈的局面?

这个答案显而易见，历史与现状赤裸裸地展现在我们面前，中国现代中医学的沦落，并不是我们的中医学不行，而是跟从业医师的水平有关，他们无法做到拥有博学多识的素质，绝大部分根本不懂《易经》，甚至可以说连《易经》是什么都不知道，这样又怎么可能做一个合格的中医呢?

中国的中医学之所以伟大，其核心是“系统医学”的中医哲学理论，从宏观角度看问题，即是把人体看做是一个互相关联的整体，机体的各部分相互影响，各个部位都不是割裂开来的，从来就不是“头疼医头，脚疼医脚”的。西医则从微观看问题，采用分析法，不把人当成整体的人，而视为各零件的组合，有微观精确性，却无宏观准确性。

比如，我们胃部出现病症，如果从西医的角度，那基本就全都从胃部开始着手，进行各种检查，然后再针对胃部采取药物甚至手术的治疗方式，而我们中医这不这么简单的看这个问题，它是全身器官综合研究的，并按照五行理论来进行本质的分析，即胃部属土，这里出现病症，其病理源头可能是胃部这个器官被别的器官抑制或影响，那么通过“木克土”的关系，我们很清晰的找到了属木的肝部。所以，这个时候我们针对肝部进行一系列的检查和治疗工作，那么肝部调节好了，胃部也自然就没事了。

其实，现代的西医，也开始越来越注重对中国传统中医的研究，并且在很多方面引入系统医学的概念，也将人作为整体来考虑问题，不再象以前那样分割来对待病症，甚至在西方已经出现了所谓的“全科医生”。可以说，这就是中医的思想理论被认可和被发展的最好体现。

篇5：《易经》对中国文化的影响

《易经》对中国文化的影响

《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。

《易经》是一种人工编码系统。它由阴阳通码卦符组成了八卦、六十四卦、三百八十四爻三个不同水平的系统层次，同时配以卦辞和爻辞进行文字说明，有着严密、完美的内码数理结构，是目前所知的上古文明中层次最强、结构最严密的符号系统，也是最早运用系统论的典型。《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。

《易经》编码遵循严密的相似论、相应论、相关论、相对论规律，运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域，其中的奥妙至今仍值得深入研究。

《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。

《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。

《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注、八纲辩证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辩证的原则，奠定了临床医学的基础。

《易经》对军事理论有直接影响。宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书，兵法尽备。”《易经》64卦，适合战争机动战略的选择，历史上著名的军事家孙膑、吴起、诸葛亮等，都根据《易经》原理排兵布阵。历史上戚继光抗倭，在创立阵法时也是参考《易经》原理。

《易经》对武术发展也有很大启发。《易经》中有“君子以除戎器，戒不虞”的辞，说“君子应整治兵器，以防不测”，对习武健身、防身观念的形成有直接影响。八卦掌、太极拳等，都来自《易经》理论。

《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关，古代的城建布局、建筑设置等都要以《易经》理论为指导，四合院就是阴阳平衡、和谐观念建筑的典型。传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感，故宫角楼就是这种风格的典型。

围棋也是根据《易经》原理演变的游戏，被认为是世界上最复杂的游戏之一，当国际象棋大师被电脑击败的今天，计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平。此外，《易经》在园林、养生、环保、农业等方面都产生过巨大影响，有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论思想，从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话，强调了事物矛盾的特殊性一面，具有重要的世界观和方法论意义。随着科学的发展，其深远意义将日益被证明。

《易经》强调与时偕行的变易思想，是和谐文化、与时俱进等国学传统思想的主要来源。

《易经》编码的序结构思想，是已知最早研究事物序结构的典范，比现在的基因排序早了五千多年。同样的'卦符，由于序结构不同而有《连山》、《归藏》、《周易》、《邵氏易》之别。

《易经》实时定位的思想，是形成“天人合一”思想的根源，至今对环保，保健仍有重要的借鉴意义。

《易经》编码的模糊观念，是后世的模糊数学的先躯。《易经》编码所依据的四论对中国文字造字、用字的“六书”有着直接影响，象形、会意、指事、形声、转注、假借都可以在《易经》的相似论、相应论、相关论、相对论中找到依据。

《易经》回答了诸多哲学、天文、预测等方面问题，是真正的一分为二观点，比马克思学说早了几千年。它注重推理和条件约束，没有任何宗教色彩，通过象、数、理的推演，展示了独特的宇宙观，回答了物质、能量、信息、质量转换、辩证法则(主次要矛盾、普遍和特殊)、整体运动变化、人的意志等纯哲学命题，具有世界观和方法论方面的重要意义，独树一帜。其辩证观念是唯物辩证法的先躯。《易经》预测所利用的偶合律，最早找到偶然性和必然性的完美结合点，是探讨偶然和必然哲学范畴的先声;其二元世界统一论思想，揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象，暗示了二元世界解决一切问题的不二法门。

《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用，“突如其来”、“夫妻反目”、“谦谦君子”、“虎视眈眈”……等。“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词， “与时俱进”典化于《易经》的爻辞，“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”，清华大学的校训“自强不息，厚德载物”、海尔企业文化“日清/日新”、CL 的合金文化等都来自《易大传》。21世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构。

《易经》对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。

篇6：《易经》对中国艺术的影响

《易经》对中国艺术的影响

《易经》是中国古典美学范畴的源头，其中天人合一的自然之美、刚柔并济的和谐之美、隐喻象征的抽象之美等思想理念深刻地影响着中国人的思维方式和审美习惯。

作为“群经之首”和“大道之源”的《易经》在对生命本源深刻思考和形象概括之上体现出宇宙万物的自然生长之美。《易经》的美建立在这样一个根本的前提上，天与人是相通的、一致的，自然本身的运动变化所表现出来的规律也是人类所应当遵循的规律。《易经》六十四卦通过显性的象征性符号，体现了自然与生命的意义。《易经》的“天人合一”思想虽然不是专门为了说明美和艺术，但却是同美的本质和艺术创作直接相关的实质所在。就艺术范畴论，“天人合一”的文化潜意识使古代艺术家相信，人类所要表达的情感，于宇宙万物中能找到相应的事物、恰当的形式予以寄托，万物是心的外化，所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想。所以，中国古典美学的先哲认为艺术应当“法天贵真”，艺术创作应当“肇自然之性，成造化之功”。比如中国上古神话中的盘古死后，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木，即暗含着人终归要物我合一，归入自然之万物，鲜明地体现了中国先民“天人合一”、以己度物的思维方式。

《易经》对阳刚之美和阳刚之象有深刻的阐释：乾为天，为阳，为刚。乾为天，乃纯阳至刚者。《乾·文言传》中说，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。《易经》中虽没有明确指出“阴柔之美”，却也间接地描绘了阴柔之美的各种现象，如“天地变化，草木蕃”“山下有风”“地中生木”“鸣鹤在阴”之类，都颇能给人以阴柔之美的感受。由于阴、阳二者在不断变易、互相融合与转化过程中可以达到“和谐”的理想状态，所以，“阳刚”与“阴柔”结合的“和谐之美”，也是中国古典艺术的理想境界。“和谐”作为美学思想，最早表现为音乐艺术理论中“和”的观念，《乐记》在音乐艺术风格上即体现出了对“阳刚”和“阴柔”艺术风格的兼收与并蓄。同样，书法艺术亦能体现一刚一柔的“和谐”美学思想。线条是书法形象构成的最基本的元素，纵观古今书法，线条大抵给人三种美感，分别是阳刚之美、阴柔之美和协调之美。完美的书法作品无不包含诸如曲与直、藏与露、方与圆、断与连、迟与速、枯与润、行与留、疾与止、平与侧等刚柔线条的辩证统一。

《易经》对隐喻象征这种中国古人的思维方式的形成亦起到了奠基的作用。它所采用的论证、论据及论证方法都是隐喻性的，都是借助自然中具体存在的事物或形态来阐释抽象晦涩的哲学道理。《系辞下传》即云，《易》者，象也;象也者，像也。《易经》各卦各爻，是对万物万类的抽象概括和升华结晶，但又以实际存在的卦象符号来表现，即“八卦以象告”。作为一种特殊的表达方式，“象”具有“言”所无法比拟的优势。由于一切艺术都无法脱离“象”的构成问题，因此，《易经》关于“象”的理论也就具有了重要的美学意义。《易经》的隐喻象征思维对中国传统艺术美学产生了深远的影响。比如就诗歌创作而言，《易经》即开启了一种隐喻、象征的创作传统。中国文学一贯讲究“立象以尽意”，例如“飞龙在天”“云行雨施”“困于株木”等词语中就包含着丰富的意象。恰如“大江东去”与“晓风残月”成为豪放与婉约两种词风的代称，中国古代诗歌大量运用比喻象征从而使摸不着看不见的抽象情感化为具体可感的形象表征。

拓展：

看《周易》之心得

大学之前我一直以为《周易》就是算命的，因为不懂总觉得它很神秘甚至是神奇，人们怎么就可以用它进行占卜，知晓过去未来呢?现在大概懂得了，《周易》不是卜算之书，而是借此讲人的修身之道，最初的《周易》可能是具有卜算功能，但是后人对卦的解释赋予了它许多哲学道理。例如六十四卦中的“泰”卦和“否”卦，“否”卦的卦象是天在上地在下，“泰”卦的卦象则是反的――天在下地在上，“否”是不好的，因为人们认为天上地下天地之间没有交流与沟通是不好的，而“泰”天地是颠倒的，如此天地阴阳之间有交流、有沟通、有互相作用，使之通泰，所以是好的。这实为广大精微的中国传统文化，现代纷繁的社会中我们更需要静下心来读一读《周易》。

学习《周易》之前先要了解什么是“易”。关于“易”的解释有几种说法：《周易・系辞上》讲“生生之谓易”，大概是说天地是处在动态的不断创生过程中的，没有什么是恒久不变的;而东汉大家郑玄在《易赞》及《易论》中说到：“易简，一也;变易，二也;不易，三也。”大意是说易分为三个意思：一是简，以简易繁;二是变，就是不停地处在变化中;三是不变，总有东西是永恒不变的。关于《周易》的作者及成书时代有这么一个说法：周易并非一人撰写，而是经过“人更三圣，世历三古”整理出来的。有三个圣人参与了成书，最早是伏羲画卦，《系辞下》中写道：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”由此可知，伏羲观察自然界的天、地、人、物创生出八卦(八卦分别为乾、兑、离、震、坤、艮、坎、巽);再者是文王演八经卦为六十四卦，他将八个经卦两两相叠演变为六十四卦;最后相传是孔子作《传》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》(《史记・孔子世家》司马迁)。”班固《汉书・艺文志》中也说道：“孔氏为之《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》之属十篇”。

一、《易》经的结构

《周易》分为经和传两部分，经分为八个经卦和六十四个别卦，每卦由象(卦象)、辞(卦名、卦辞、爻辞)、占(断辞)构成，六十四别卦不规律分成上三十卦，下三十四卦。有意思的是六十四卦的`最后两卦“既济”和“未济”，按字面意思，“既”就是事情已完成，“君子以思患而豫防之”，“未”显然是未完成，“君子以慎辨物居方”。“既”既然完成了却又排在倒数第二个，易经把“未”完成放在最后一个是有它的哲学内涵的，《系辞上》说“生生之为易”，世间万物都处在动态的不断变化中，那创造的过程也是永不止息的。

二、《易》传的结构

传是后人对《周易》的解释，分为七种十篇：《象》上与下、《彖》上与下、《文言》《系辞》上与下、《说卦》《序卦》和《杂卦》。

1.《彖》传上下

解释六十四卦卦名、卦辞及卦义。例如乾卦的初九卦辞是“元亨利贞”，《彖》解释道：“大哉乾元!万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”指出最高统治者该如何做。

2.《文言》

专门解释乾坤两卦的卦辞和爻辞。九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”何谓也?子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧。”告诉我们要有忧患意识，在事情没有发生的时候，我们能够通过一点点事情发展的苗头见微知著，趋利避害，趋吉避凶。再看坤卦的初六：履霜，坚冰至。“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。易曰：‘履霜，坚冰至。’盖言顺也。”下霜了就知道冬天就要来了，就是见微知著，告诉我们要提早辨析事情发生的萌芽，可能就会避免灾害的发生。

3.《系辞》上下

通论《易》的主旨、原理、功用、起源以及筮法，并选释十九条爻辞。《系辞下》：“易之兴也，其于中古乎?作易者，其有忧患乎……”大意说易经什么时候出现的呢，大概是中古时代(周代)吧，作者大概是很有忧患意识吧，什么事都看得很简单的，最后可能是失败的，让人要有趋利避害的本能。

4.《说卦》

阐说八卦的形成、性质、排列方位、取象的特点。“乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。”后来的人们赋予了卦解释，乾代表天，如男子刚健;坤代表地，如女子柔顺;震代表雷，多动;巽代表风，所以无孔不入;坎代表水，坑里积水所以陷;离代表火，火光艳丽;艮代表山，山是不动的以为止;兑代表泽，有很多口舌之争。虽说有些论断有点牵强附会，不能完全相信，但古人的智慧还是令人敬佩。

5.《序卦》

解释六十四卦前后相承的排列顺序。“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以《需》。需者，饮食之道也。……有过物者必济，故受之以《既济》。物不可穷也，故受之以《未济》终焉。”大概讲有了天地才有世间万物，所以头两卦是乾坤，万物萌生的状态称之为“屯”，需要启“蒙”，幼稚的初始的状态需要饮食，所以是“需”……超越了大家都在做的事肯定就能成功，所以是既济，可是万事万物生生不息，没有什么事是有尽头的，故以未济结束，极有意思。

6.《杂卦》

不按卦序解说，而是两两相举，以言卦旨。有书言：“《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。……《震》，起也。《艮》，止也。《损》《益》，盛衰之始也。……《革》，去故也，《鼎》，取新也。”杂糅混杂，或同或异，或对或类。

7.《象》传上下

解释各卦的卦象及各爻的爻象，解释卦象的，每卦一则，共六十四则，称《大象》;解释爻象的，每卦一则，共三百六十四则，称《小象》。“潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。”任何事物到达顶峰之后都会走下坡路，所以我们还是要居安思危，心怀忧患意识。

王弼《周易略例》：“卦者，时也;爻者，适时之变者也。”六十四卦其实就是六十四种人生境遇的象征，如果说忧患意识面向的是未来，《周易》的与时偕行思想则更多地指向现在。简单的言语包含的是广博的内容，《周易》不过寥寥数语却包含着以简易繁、阳逆阴顺、物极必反、趋利避害、对立统一、居安思危、自强不息、厚德载物、盈不可久等无数千百年来积淀的文化精髓，说它是智慧的结晶一点也不为过，这样的书是十分值得拜读的。

篇7：《雪》课文理解分析

《雪》课文理解分析

1、作者以满怀感情的笔触写出了记忆中的江南的雪，它有着一个色彩斑斓的环境，各色各样的花在雪野中生长。江南的雪还和孩子们的欢乐联系在一起，雪天虽然将孩子们的手冻得通红，但也给他们带来了快乐的游戏。对塑雪罗汉的生动描写渗透了作者脉脉的温情，洁白、明艳、闪闪生光这些形象的词语既融进了作者对于南方冬天的美好回忆，也是在通过孩子们的眼睛去描绘令人欣喜的场景。

2、从对南北两处的雪的描写来看，鲁迅更为欣赏朔方的雪。江南的雪是美的，但它是温润的美，作者更为看重的是在孤单的境遇下独自抗争的北方的雪，是一种独立与张扬的个性精神，这种精神也正是鲁迅一以贯之的前行动力。就像他在一篇文章中说到的，站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摩自己的凝血，觉得若有花纹。在文中，北方的雪决不粘连，奋飞，旋转，升腾，正是这种精神最为形象的体现。

在奋飞之际，北方的'雪似乎也有点儿振臂一呼却应者寥寥的寂寞，但正是这种寂寞，更显出坚守自身的可贵，这也是鲁迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，义无反顾，决意向死而生，从无所希望中得救。

3、文章的最后一句那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂，是文章的主旨所在。这句话对文章中提到的自然景致──江南的雪与朔方的雪做出了带有倾向性的判断，江南的雪已经死掉，而朔方的雪，在孤独的旋转升腾中升华，成为了雨的精魂──凝聚了所有坚强内核的精魂。

篇8：语文词语分析理解

语文词语分析理解

【断断续续】

理解： 时而中断，时而继续。

例句： 他想出门，可是雨一直断断续续下着，这雨何时才能停呢？

【责怪】

理解： 责备、埋怨。

搭配：责怪自己，责怪别人；严厉责怪。

例句： 这事不能责怪他，是我要他做的.。

【使劲】

理解： 用力。

搭配：使劲点头，使劲攀登；使劲抵抗，使劲反对。

例句： 大家一使劲，就把陷在泥坑里的车子推了出来。

【赶紧】

理解： 抓紧时机，毫不拖延。

例句： 天快黑了，你赶紧回家吧，别在外面玩了。

【摇摇摆摆】

理解： 向相反的方向不停地来回移动或变动。

例句： 一群吃饱了的鸭子摇摇摆摆地走进围栏。

【容易】

理解： ① 做起来不费事的。② 发生某种变化的可能性大。

搭配：感到容易，特别容易；容易发现，容易识别；容易生病，容易解决。

① 例句： 这道题挺容易的，不难做。② 夏天，食品放置时间过长，容易变质。

篇9：英语阅读理解分析

英语阅读理解分析

一、推断题?

1.解推断题应注意：?

(1)不能以自己的观点代替作者的观点;?

(2)推理的根据来自于上下文。?

2.推断题的常见形式：?

(1) It can be inferred1 from the text that ______.?

(2) From the text we know that ______.?

(3) The story implies2 that ______.?

(4) The paragraph3 following the passage will most probably be ______.?

(5) The writer?s attitude toward…is ______.?

3.解推断题的方法：?

解推断题最主要的方法是根据词义关系推断具体细节。?

Example 1 One day a man walkedsintosa pet shop and said to the shop assistant，“I need two small mice and about five dozen roaches and two spiders.”?

“What do you need these things for?”the shop assistant was very surprised.?

“Well，”replied the man，“I’m moving out of my apartment and the landlord4 insists that I should leave the house in exactly the same condition as I found it.”?

Q： The passage suggests that when the writer movedsintosthe house， it was ______.

A. very clean?

B. just cleaned by the landlord?

C. tidy and comfortable?

D. dirty and full of insects?

解析：要恢复原样须买些老鼠和蟑螂等昆虫，因此推出答案为D。?

Example 2 Some people are never right. They never have good luck. They usually do the wrong thing and say the wrong thing. And even if what they say or do is OK， they as a rule say it or do it at the wrong time. So these people always have problems. They often break dishes. They sometimes miss buses and airplanes.?

Mr Neff is different. He is always right. He is never wrong. He usually has good luck. He seldom has problems. He never breaks dishes. He never misses buses or airplanes. Even if he does miss them， it is always the fault of the buses or air planes. Mr Neff knows al-most everything. He doesn’t ask questions;he answers q uestions. He never says，“I don’t know.”?

Q： Which of the following best describes the writer’s attitude towards Mr Neff??A. He finds Mr Neff hard to understand?

B. He thinks Mr Neff wonderful?

C. He feels pity for Mr Neff?

D. He does not like Mr Neff?

解析：本文中使用never，还写到Even if he does miss them， it is always the fault of the buses or the airplanes.故暗示他对Mr Neff的讨厌之情。答案为D。?

二、事实题?

在阅读理解题中，又有相当一部分属于事实或细节题，下面仅就这类题的正确解法作简要说明。?

1.直接事实题?

在解答这类问题时要求学生抓住题干文字信息，采用针对性方法进行阅读，因为这类题的答案在文章中可以直接找到。?

A giant dam was built many years ago to control the Colorado River in the U.S. T his dam was built to protect the land and houses around the river.?

This huge dam is in the Black Canyon5. It is possible to drive a car from one sid e of the river to the other on a road， which is on the top of the dam. This dam is so big that there is an elevator inside. The elevator goes down forty-four stories from the road to the bottom. There is enough concrete6 in this dam to build a highway from New York to San Francisco. Thousands of people worked on this d am for five years.?

This huge dam was called Boulder7 Dam when it was finished in 1936. Later it was renamed Hoover Dam in honor8 of a president of the United9 States. Hoover Dam， one of the highest dams in the world， is situated10 between the states of Arizona and Nevada.?

Q： Hoover Dam lies ______.?

A. between Arizona and Nevada?

B. in the Black Canyon?

C. between New York and San Francisco?

D. both A and B?

解析：由第二段的第一句话和最后一段的最后一句话可得出正确答案。?

2.间接事实题?

解此类题需要结合上下文提供的语境和信息进行简单的概括和判断。?

Invited by Mr. Ye Huixian， host of the well?received TV programme“Stars Tonig ht”， Miss Luo Lin， Miss Asia of 1991， appeared as the guest hostess on the Shan ghai TV screen last Sunday.?

Born in Shanghai and taken to Hong Kong when she was only six years old， Luo Lin has never dreamed of being Miss Asia. Her childhood dream was to be an air?hostess. Before she took part in the competition， she had been an airhostess in Cat hay11 Airline for seven years. However， it still took her three months to learn the art of walking on the stage， dancing， singing， making-up and other proper manners12， designed by the Asia TV Station.?

“It’s really a hard job for me. I won’t enter for such competition any more. Anyhow， I am quite lucky. I am also glad to have had more chance to work for the social welfare13 since I won the title. This time， in Shanghai， I'd love to make a deep impression on my TV audience，“ said Luo Lin with a sweet smile.?

Q： Which of the following is NOT true??

A. Luo Lin is a native of Shanghai.?

B. Luo Lin moved to Hongkong with her parents.?

C. Luo Lin won the title of Miss Asia in 1991.?

D. Asia TV Station helped Luo Lin to become Miss Asia.?

解析： A、C和D都可在原文找到答案，而B项原文列的是： taken to Hong Kong可判断不是moved to Hong Kong with her parents，因此选B。?

3.词义理解题?

做此类题时，学生应尽可能地利用生词所在的上下文来猜测词义，即利用我们所熟悉的词或短语和上下文中的已知部分进行逻辑上的推理，有时还需依靠常识和经验。?

Another source14 of knowledge is the vast15 store of traditional practices handed do wn from father to son， or mother to daughter， of old country customs16， of folklor e. All this is very difficult for a college student to examine， for much knowled ge and personal experience is needed here to separate17 good plants from wild gras s. The college student should learn to realize and remember how much of real val ue science has found in this wide， confused18 wilderness19 and how often scientific discoveries of what had existed in this area long age.?

Q： In the last paragraph the phrase“this wide， confused wilderness”refers to ______.?

A. personal experience?

B. wild weeds among good plants?

C. the information from the parents?

D. the vast store of traditional practices?

解析： D。划线部分指的就是上文的another source of knowledge，即： the vast store of traditional practices。

篇10：高考阅读理解分析

江苏省武进高级中学 陆田森

2004年3月

阅读理解在高考试卷中占分40分，如果加上完形填空题（有人称之为缺词阅读）30分，那就是70分，占了将近总分的一半。高中《英语课程标准》指出：高中英语教学应该着重培养以下几方面的能力：在人际交往中得体地使用英语的能力；用英语获取和处理信息的能力；用英语分析问题和解决问题的能力以及批判性思维能力。这其中都重点涉及到阅读理解能力的培养。高考之所以重视阅读理解，因为阅读是一种比较高级的语言能力，它是获取更综合、更复杂、更精确信息的必要手段。同时阅读能力也是做好其他题型，如听力、单项填空、短文改错和书面表达的基本因素。阅读理解的考核是在语篇中进行的，也易于考查观察、判断、推理与综合的能力。

高考“阅读理解题”部分的五篇短文涵盖了记叙文、说明文和应用文等多种体裁，涉及到人物、故事、社会、文化、政治、经济、科普、新闻和广告等多种题材。近年来高考英语阅读理解选材具有时代感，题材多样，内容丰富。文章都是没有改编的原汁原味的原文，体现了现代英语的特点，加大了内容的复杂程度，反映了现代科学及现实生活中的新发展新变化。如果没有良好的阅读素养和英语语感，读起来很艰涩费解。同时，阅读发问具有较高的技巧，凝聚了较强的思维力度，因而有很好的测试效度和区分度。五篇文章加上所问问题，总单词量在2000以上，要求在35分钟内完成。阅读速度平均为每分钟60个词。所问问题涉及文章中的知识细节，概括中心意思，猜测陌生词语的意思和推理判断。问题方式采用多项选择题型，每题给出四个备选答案，要求从中选出一个最佳答案。要想做好阅读理解，学生必须具备以下能力：

1、能迅速看准每一句的结构，找出主句的主语、谓语和宾语。2、有一定的词汇量和分辨词义词性的能力。3、能灵活运动所学过的语法和词汇知识，对影响意思理解的复合句、非谓语动词短语、关联词语、后置定语、省略、替代和跳跃等语言现象做出正确判断。4、有良好的思维能力。会边看边加工所得到的信息，从而做出正确的推理判断，综合概括，准确理解表面意思和深层含义。5、会精读，也会跳读和略读。6、具有相当的阅读实践经验和良好的语感。7、对英美文化有一定了解。

一、帮助学生分析高考试卷特点

近几年的高考试卷是最有效、最科学、同时也是最重要的教学资源。认真帮助学生分析高考试卷的特点，让学生亲自体验和分析高考试卷是高三教学的一个重要环节。通过近三年乃至近五年的各种高考试卷中的阅读理解训练和分析，有利于学生具体了解高考考的是什么文章，何种题型，难度多大，应该从那些方面进行准备，以免使自己在备考时走上弯路。

请看2004年北京春季高考试卷中阅读理解试题中的一篇文章

Blameless

I was a freshman in college when I met the Whites. They were completely different from my own family, yet I felt at home with them immediately. Jane White and I became friends at school, and her family welcomed me like a long-lost cousin.

In my family, it was always important to place blame when anything had happened.

“Who did this?” my mother would scream about a dirty kitchen.

“This is all your fault, Katharine,”my father would insist (坚持)when the cat got out or the dishwasher broke.

From the time we were little, my sister, brothers and I told on each other. We set a place for blame at the dinner table.

But the Whites didn’t worry about who had done what. They picked up the pieces and moved on with their lives. The beauty of this was driven home to me the summer Jane died.

In July, the White sisters and I decided to take a car trip from their home in Florida to New York. The two older sisters, Sarah and Jane, were college students, and the youngest, Amy, had recently turned sixteen. Proud of having a new driver’s license（驾照）, Amy was excited about practicing her driving on the trip. She showed off her license to everyone she met.

The big sisters shared the driving of Sarah’s new car during the first part of the trip, but when they reached less crowded areas, they let Amy take over. Somewhere in South Carolina, we pulled off the highway to eat. After lunch, Amy got behind the wheel. She came to a crossroads with a stop sign. Whether she was nervous or just didn’t see the sign no one would ever know, but Amy continued into the crossroads without stopping. The driver of a large truck, unable to stop in time, ran into our car.

Jane was killed immediately.

I was slightly injured. The most difficult thing that I’ve ever done was to call the Whites to tell them about the accident and that Jane had died. Painful as it was for me to lose a good friend, I knew that it was far worse for them to lose a child.

When Mr. and Mrs. White arrived at the hospital, they found their two daughters sharing a room. Sarah had a few cuts on the head; Amy’s leg was broken. They hugged（拥抱）us all and cried tears of sadness and of joy at seeing their daughters. They wiped away the girls’ tears and made a few jokes at Amy as she learned to use her crutches（拐杖）.

To both of their daughters, and especially to Amy, over and over they simply said, “We’re so glad that you’re alive.”

I was astonished. No blame. No accusations.

Later, I asked the Whites why they never talked about the fact that Amy was driving and had run a stop sign.

Mrs. White said, “Jane’s gone, and we miss her terribly. Nothing we say or do will ever bring her back. But Amy has her whole life ahead of her. How can she lead a full and happy life if she feels we blame her for her sister’s death?”

They were right. Amy graduated from the University of California and got married several years ago. She works as a teacher of learning-disabled students. She’s also a mother of two little girls of her own, the oldest named Jane.

1. The author of the passage is ______ .

A. Mrs. White’s niece B. Jane’s school friend

C. The Whites’ cousin D. Sarah’s friend from college

2. How did the author’s（作者） parents differ from the Whites?

A. The author’s parents were less caring.

B. The author’s parents were less loving.

C. The author’s parents were less friendly.

D. The author’s parents were less understanding.

3. How did the accident happen?

A. Amy didn’t stop at a crossroads and a truck hit their car.

B. Amy didn’t know what to do when she saw the stop sign.

C. Amy didn’t’ slow down so their car ran into a truck.

D. Amy didn’t get off the highway at a crossroads.

4. The accident took place in _______ .

A. Florida B. California

C. South Carolina D. New York

5. The Whites did not blame Amy for Jane’s death because ________ .

A. they didn’t want Amy to feel ashamed and sorry for the rest of her life

B. Amy was badly injured herself and they didn’t want to add to her pain

C. they didn’t want to blame their children in front of others

D. Amy was their youngest daughter and they loved her best

6. From the passage we can learn that ______ .

A. Amy has never recovered from the shock

B. Amy changed her job after the accident

C. Amy lost her memory after the accident

D. Amy has lived quite a normal life

这是一篇看来很真实的故事，故事里还蕴含着很深的生活哲理。文章很长，故事情节也很完整。要想做好这一篇文章，读者必须了解下面的问题:

Who are in the story? What are the relationships among them? What is the main event in the story? When and where did it take place? Why is there the event? How did people solve the problem? What is the difference among them? Why did the writer tell the story?等等。其实，当读者明白了这些问题之后，也就掌握的文章的意思，也就能够从容的进行答题了。

二、注意阅读理解题型的分析

要想做好阅读理解学生必须具备一定的语言积累和相关的背景知识、生活体验。这些在于平时学习生活的长期积累。我们很难在这方面有大的作为。但是了解各种题型的特点以及如何对待这种题型是我们现阶段能够做到的。高考题型主要有四种：(见附表)

1、考查主要思想或段落大意

1） The story mainly tells us ________.

2） From the passage we know that ________.

3） The writer wants to tell us ________.

4） The best title of this passage should be ________.

5） The main idea of Paragraph 1 is ________.

6） Paragraph 2 deals with ________.

7） The last paragraph ends the passage with an emphasis on ________.

8） What is the subject discussed in the text?

9） Whish of the following statements is best supported by the last paragraph?

这类题的范围一般包括：短文标题、主题、大意或段落大意等。做这类题目时，要迅速地剔除文中的细节事实、作者所使用的论据，找到各段的主题句，然后进行归纳、总结和概括。但要注意：概括出来的中心意思一定要能够覆盖全文或整个段落，绝对不可离题太远、太笼统，或者只概括一段或几句话的意思。

2、推理判断、理解作者写作意图的测试题

1） We can infer from the passage ________.

2） From the passage, we can tell ________.

3） We can conclude from the passage ________.

4） What probably happened in the end?

5） When he said, ”…“, he meant ________.

6） This passage would most likely to be found in ________.

7） This article is particularly written for ________.

8） When the writer says … he really means ________.

9） The author's attitude to… is that ________.

10） What kind of atmosphere（气氛）does the writer want to create in this passage?

11） The writer's purpose in writing this story is ________.

推理判断题属于主观性极强的高层次阅读理解题。做这类题目时，要严格依据作者所陈述的细节、事实以及作者的措词，找出能够表露作者思想倾向和感情色彩的词语，然后利用自己已获得的相关知识进行推理判断，从而得出符合逻辑的结论。应注意：当问及作者的看法、意图与态度时，不是在问你作为中国学生的想法，而是作者本人在字里行间所表述的观点。

3、考查文章细节理解的测试题

1） The right order which tells the story is ________.

2） Choose the right order of the events given in the following.

3） Which of the following maps shows the right position of ….?

4） Which statement is true?

这类试题考查考生对文中某一细节或重要事实的辨认、理解。因此，考生应该首先阅读短文后面的问题，确定所需查找的细节及事实的范围，然后利用略读手法快速确定文中的出处，并对其进行转换、加工，直至确定最佳答案。

4、猜测悟义，常见的题干有

1） The word… in paragraph… refers to ________.

2） The underlined word ”…“ means ________.

3） The word ”…“ could be replaced by ________.

4） Which of the following words can take the place of …?

5）By saying “The Salt Lake City Public Library is sold on the idea,” the writer means the library____________.

6）“To do this”(in Paragraph 3) means_______.

7）“He was just Joe Everybody. ”(in the last paragraph)means________.

8）What does the underlined word ”it\" (paragraph 2) refer to?

考生的猜词技巧是高考英语“阅读理解题”考查的一个重要方面，《教学大纲》和《考试说明》明确要求考生能读懂生词率不超过3%的阅读材料。考生常用的猜词技巧有：

1.根据合成、转化、派生等构词法知识猜测词义；

2.根据上下文中的同义词、反义词猜测词义；

3.利用上下文中的定语、同位语等猜测词义；

4.利用作者的解释、注释等猜测词义；

5.利用上下文中表示对比关系的词语，如：while、but、rather than、far from等判断词义。

三、正确的阅读方法指导

在阅读的方法上，可以使用以下几种方法：

1、跳读。就是快速地、一步阅读法。实际上是有选择的阅读，即在文章中找到一个或关键几个词。用这种阅读方法回答who、what、when、where之类的问题最为有效。

2、略读。所谓略读是指比跳读慢些的二步阅读法。也就是泛泛地、粗略地快速阅读，目的是了解大意，对文章有个总的概念。此种阅读方法能回答why、how之类的问题。

3、精读。所谓精读就是用最细致、最慢、最深层的方法阅读，目的是求得对所读文章的全部意义的理解与掌握。在应用这种阅读方法前，首先应用跳读法找到与问题有关联的地方，然后细读。有时候文中有直接回答，有时候回答分布在整篇短文中，需要考生找出，进行释义、归纳、概括等。此种阅读方法能回答需推断、归纳和演绎的题目。

而在使用阅读技巧时，应该尽量做到以下几点：

1、先快速浏览一下全文。大概了解一下这是记叙文还是科普文章，中文注释的单词是什么意思。这一步要快。然后，尽量做到带着问题阅读短文，根据不同题型，选用不同阅读方法。即先看问题，再决定选用跳读、略读和精读方法，这样做，目的性强，能收到事半功倍的功效。

2、找出主题句，确定中心思想。每篇文章均讲述一个主题，不管它有几个段落，它们都围绕着一个中心思想。确定了中心思想，即抓住了关键。概括中心意思时，要注意不可离题太远，太笼统，但也不要只概括一段或几句的意思。随后通读全文，找出重要词语，通常在下面划线，再进行推敲。如有的文章带标题，应仔细看标题。标题是文章主题的高度概括，它可以给我们一些启示和线索。

3、仔细看原文，凡人物与数字或地名可用笔作个记号，没弄明白的地方也可划个线，以便看完全文再重读。读时要注意弄明白句子的主谓结构，同时在大脑中加工所得到的信息。

4、推断单词、句子和通篇的含义。在做阅读理解时，常常会遇到不认识的单词、看不懂的句子等。这时考生不要紧张，而应运用学过的语言知识，通过逻辑思维，去推断出此单词和整个句子的含义。判断词义词性时要注意结合上下文。人家考的是在特定的环境下的意思。只要静下心来，绝大部分是能推断成功的。

5、尽快选择答案。在阅读理解时，如碰到难题，如推断、结论题，不要过多地花费时间，可留下标记，待那些有把握的题目做完后再回过头来做。有时候其它题目做完后，再做难题，能多少受到点启发，对短文的理解也会有所帮助与加深，难题部分也可能就解决了。

6、问及对某个问题的看法与态度，要记住是在问作者态度，而不是问你作为中国学生的想法。

7、培养学生的速度意识，严格限制阅读时间，提高略读和寻读能力。

8、通过提问、解析文章结构、评阅读理解题等课堂活动，使学生学会总结文章中心大意，把握行文逻辑，体会深层结构、隐含意义及作者意图，把握解题思路。

此外，阅读训练过程中还应该帮助学生克服不良的阅读习惯，如心里翻译、手指点读、复读、句下划线等。

四、以阅读为主线，在阅读中带动词汇、语法复习

“以阅读为主线，在阅读中带动词汇、语法复习”的复习模式，也就是说复习材料，练习大都以语篇为主，词汇、语法复习有意识地渗透在阅读中。根据目前的复习情况这一点是可行的，实践证明是有效的。然而，这种复习方法对教师提出了更高的要求，教师不能生搬硬套，随心所欲地拿来别人的试卷，或从语法书中抄些语法题应付。而是做到：

1、精心选材。选择和利用各种体裁各异，内容丰富多彩的文章进行精读。

2、阅读技能的训练。每堂课让学生在规定的时间进行快速阅读。掌握“略读”、“扫读”、“审读”和“跳读”的技能。

3、良好的问题情境设置。良好的情境问题有助于使学习材料的意义充分地发挥出来，激发学生积极主动地使新旧知识发生相互作用，产生有机联系的心向，从而使新知识获得实际意义，旧知识达到巩固、强化的目的。因此，当阅读的第一任务完成以后，我就有意识地因势利导挖掘材料内容，设计有关高中阶段所学词汇、语法方面的问题。让词汇的意义和语法结构在语篇理解的大环境下，给人留下深刻的印象。

如范文：（传记）

……

So I did. They made a short film of me, reading one of my poems and I became more interested in literature than ever. I wondered what I should do after this, and decided weeks later that I could not imagine myself spending the rest of my days dealing with machines. So one evening, I hesitatingly told my parents that I wanted to return to school. They were greatly surprised and I think,a little afraid but they did not try to persuade me not to. They wanted to know if I was true, if I know what it meant and whether I realized that if I gave up my job training, it would be very difficult to get a good job. But nothing could stop me ,and they asked about the matter no further.

①通过做阅读理解题，强化难句的理解和应用。

Which of the following is not true?

A:His parents worried that he would have no future if he returned to school.

B:His parents worried that he would have school again.

C:It was difficult for one who studied literature to get a job.

D:His parents did not want him to continue his education.

95%的同学被这一题给难住了。原来学生看不懂文中划线部分的句子。再究其原因，学生分析不出句子结构。这时我就启发他们，这是个复合句。两个“if”和一个“whether”引导的是并列句，在第三个并列句中又包含一个主从复合句。这样一分析，学生对句子的意思豁然开朗。当然，这时我也会出些主从复合句方面的选择题、填空题让他们巩固一下。

②这篇文章多处出现较复杂但又常用的语法现象，如：imagine myself spending 等，我便在黑板上归纳了后面只能跟动名词的动词，并出些在特定语境下的相关选择题。

③扩大词汇量。

A、利用同义词、反义词、同族词等对比联想记忆法记单词。

B、利用合成、派生、转化构词法帮助学生扩大词汇量。

如我通过问题：Why did the writer tell her parents about her decision in a hesitating way? 把学生的注意力集中到“hesitating”一词。同学们根据上下文，了解到作者的父母是不愿意作者再去上学的，因此当作者把自己的决定告诉父母时，他“犹豫”甚至“不愿意”。通过问答，学生们得知了“hesitatingly“的意思，并加深了印象。接着，我就 “hesitate”进行了词性转换练习。

a. She ________ over the choice between the two dresses. (hesitated)

b. He joined the army without a moment's __________. (hesitation)

c. He __________ accepted the invitation which came to him unexpectedly. (hesitatingly)

阅读理解是一项含有多种技巧的思维过程，涉及到大量的语言知识。语言知识包括词、词性、句子、语法结构等等；非语言知识包括一定的历史和社会文化背景知识，考生对目标语背景的了解会对理解产生一定的影响。若要正确阅读理解一篇文章，考生就得在阅读中一边阅读，一边进行猜测、推断、归纳、验证。考生除了必须熟练掌握词汇，还必须具备一定的阅读理解的准确性和阅读速度的能力。不经过大量的阅读和长期的阅读训练，仅靠短期突击而掌握阅读方法和技巧，是不可能取得优异成绩的。一个优秀的阅读者往往具备不断延伸猜测和联想的强烈自我意识。提取别人提取不到的已知信息，读懂别人读不懂的文章。训练这种能力、培养这种意识在阅读过程中拓宽思路是很必要的。

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