下面小编给大家整理的理解人生，本文共12篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“SherryYoung”提供。
篇1：理解人生议论文
①人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它、借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？
②一个人呱呱附地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随他或她走过一生。他们所储蓄的，是一种血肉相连的情感。是一笔超越时空的财富，无论离得多远，隔得多久都可以随意支取和享用它们。有了亲情这笔储蓄，即使在物质上很贫困，精神上却是富有的，而不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。
③友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重分量。任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱也会丧失殆尽。
④学识的储蓄需要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程。就是不断地储蓄知识的过程，接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更磨擦知识，坚持活到老学到老，储蓄到老。
⑤人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎么去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
1.从整篇文章看，“储蓄人生”具体包括“储蓄”______________、 ______________、_______
2.文中表达作者观点的句子是：_____________________
3.怎样理解第③段画线句子中“利息”和“本钱”的含义。
利息：______________________________ 本钱：______________________________
4.第⑤节有人生需要储蓄的东西很多一句，你认为除了文中所述之外，还有什么可以储蓄？请结合生活实际举例，并说明理由。
_________________________________________________
参考答案：
1. “储蓄人生”包括储蓄亲情、友情、学识。
2. 文中表明作者观点的一句话是“储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。”
3.利息：指友情给双方带来的益处。本钱：最初建立的感情。
4.①储蓄亲情、友情和知识等。如储蓄爱情，能力等。②.待人接物的态度 良好的态度是事业成功，被别人接纳、认可的重要保证。
篇2：中国式人生理解作文
中国式人生理解作文
垂钓是一件修生养性之事，这也正是我所爱的。
暑假来到外婆家，外婆家旁有一片大鱼塘，我总是带着一张小凳子一个水桶和一根钩杆以及一包鱼饵。
像往常一样，我来到鱼塘，找了一处坐下，开始垂钓。不久，一位老人从不远处走来。左手上拿着一根长竹竿，右手拿着几张报纸。他在离我3米的地方站住了，把报纸放在地上，盘腿而坐。
这时，我才看清他的样，满脸的皱纹使他显得苍老，还有花白的头发和胡子，杂乱地如野草一般在他脸上蔓延。他在地上摸索一阵，突然用力一拍，抓起一只蚯蚓。他把蚯蚓穿在了他钓杆的鱼钩上，那是比一般鱼钩小不知道多少倍的鱼钩。他下钩了。
过了很久，我的杆动了一下，我立马起钩，什么都没有。之后我又起杆了好几次，都一无所获。这时，老头转过头来看我，用一口浓重的方言说：小伙子，你心急吗？我一下子愣住了，可能不知道怎么答。老头儿冲我笑笑，从怀里拿出一杆烟斗（以前人用于抽烟的`）点起来，吹了一口气。
他接着说：我们啊，都是时间里的一条鱼，不知何时要被钓走喽。说完，又微笑着转头看着一脸疑惑的我：做人哪，跟这钓鱼啊是一样的，你啊，急不得的，急了，也没用。人哪，只有老了才会怅然，只有老了，才会懂得人生啊。人生就是坐在河边，看着何时鱼才能上钩，只有静了，鱼才会上钩。急了呀，一会就起杆，是永远钓不上鱼的，这鱼啊，就是人生哪，这样静的垂钓，不就是一种享受吗？
说完，老头儿起了杆，钓上了一条和那小小的鱼钩极不相称的大鱼。老头儿拿着鱼杆，卷起报纸，走了。
这可能就是一个中国人的中国式人生理解吧！
篇3：人生需要理解作文
人生需要理解作文
人生需要理解我们这一代人大多数都是独生子女，是家中的小太阳，爸爸妈妈爷爷奶奶都像行星似的围着我们转。由于父母望子成龙，望女成凤，就造成了他们对子女的种种不理解。在生活上，有的父母过分溺爱孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们为孩子买来大量的钙片，口服液，每天逼迫孩子吃这吃那。在学习上，他们为孩子制定了“成长路线”，除了学校、家庭两点一线的生活外，又安排了各种辅导班，家教。考试成绩成了他们喜怒哀乐的催化剂，考好了，和言悦色，喜上眉梢，考砸了，大发雷霆，极大地伤害了孩子的自尊心。为了掌握孩子的动向，有些家长隔三差五查看孩子的书包，偷看孩子的日记，私拆孩子的信件等等。（幸好，我没遇到这样的家长）他们恨不得永远将孩子护在自己的羽翼下，锁在家庭的保险箱里。在这样的环境下，孩子不敢有自己的思想，失去了童真和童趣。语文课本中《羚羊木雕》一文，就向我们诉说了父母逼主人公要回了送给好友的羚羊木雕的故事。做父母的，为什么就不能进行一下换位思考呢？
但从另一个方面说，我们对父母理解了多少呢？父母的爱子之心，爱女之情，我们又读懂了多少呢？夜深了，父亲把一杯热腾腾的牛奶送到孩子书桌，为了孩子的学习，父母电视不敢看，大气不敢出，陪孩子读书到深夜。这一切不正表现了父母对孩子深深的爱吗？
理解，它不是单向的，而是双向的，两代的之间，只有互相信任，互相尊重，才能撞击出理解的火花，才能双赢。《约翰。克利斯朵夫》里有这么一段话：“父母和子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此有十二分的相亲相爱也极不容易做到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露；另一方面，有自持成长和富有经验观念从中作梗，使父母有轻视儿童的心理。”由于年龄不同，阅历不一样，父母与我们之间不可能取得完全一致。我们不可能强求父母去听流行歌曲，父母也不可能苛求我们去欣赏戏剧。
我们应该保持各自的喜好，而又彼此尊重对方，用我们最真挚的爱，在“代沟”上架起一座理解的桥。让信任和尊重和着爱的小溪在桥下流过，我们两代人毫无隔膜地肩并着肩，手挽着手，共同走向幸福美好的明天。作文
人与人之间需要理解人们常说：“理解的心可以感动他人。”但我们却常常不能以理解的心去对待他人，时刻铭记他人。其实，人与人之间的理解，就如流水一般。如果不能相互理解，它就会如流水一般流淌而去，抓也抓不住，连那偶尔残留的水渍，也被晃眼的阳光一一带走，在那若有若无的痕迹里，剩下的便是相互间的埋怨了，风依旧在轻轻地摇晃着枝叶。可怎么也煽不起人们相互理解的翅膀。
我无奈地摇摇头，不经意间，回想起了几年前在公交车上的一幕，那一幕使我至今记忆犹新。一位农村老太太没听售票员报站坐过了站。售票员一再向老人道歉，说她照顾不周，嘱咐老人以后乘车注意些；而老人呢，却直说是自己不对，做事太大意了。老人下车了，两人会心一笑。那个微笑虽然只是平凡的微笑，但那却是相互谅解的结果。
有时候，我们的确是太自私了。一切以自我为中心，一点儿也不顾及别人的感受。总希望别人来理解自己，却不懂得去理解、帮助别人。我们每一个人在人生漫长而又艰辛的旅途中，都会遇到很多突如其来的麻烦、困难，那时侯我们最需要的是什么呢？是他人的理解、支持与帮助。
因此，我们应该学会理解。静下心来想一想，为什么有时自己会和父母闹矛盾呢？不是因为你的错误不可饶恕，也不是因为父母蛮不讲理，不给你留有余地，而是因为相互之间没有很好的沟通，导致彼此不能理解对方。学会理解，应在他人有不顺心事时，说一句“我理解你现在的心情，我会极力帮助你的。”使他们得到心理上的安慰；学会理解，更要在别人遇到挫折、困难时，为其排忧解难，与其共度难关。在磕磕碰碰的小事中，如果我们都能站在别人的角度上想，理解他们做错的一些并非故意的小事，体会他们那时冲动的心情，并给予帮助。能做好这些，我们就算真正学会理解了。作文
我想，人与人之间真的需要理解，因为理解会使他人得到安慰，享受被人理解的欢喜，自己收获成功的喜悦。若人人都用理解的心去感动他人，那么我相信世界将会变得更加美好！
人生需要掌声人生需要掌声。
许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。作文
人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。
有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的'是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。作文
当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解；当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。
没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫
的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。
人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。
让掌声响起来，人生需要掌声。
人生需要掌声人生需要掌声。
许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。作文
人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。
有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。作文
当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解；当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。
没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。
人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。
人生需要掌声许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。
人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。作文
有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。
当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解；当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。作文
没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫
的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。
人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。
让掌声响起来，人生需要掌声。
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人生需要掌声(转载)许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。
人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。作文
有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。
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没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。
人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。
让掌声响起来，人生需要掌声。
人生需要掌声人生需要掌声。
许多人时常感叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？
当年，俞伯利轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期变成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人以亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，是饥寒交迫的人感到人间的温暖。而掌声你恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。作文
人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人间的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。
当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨是，你希望有人给你理解：当你精神穷困是，你希望有人给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会想那位卖艺人一样流出感激的泪水。作文
人生的掌声永不能停息，他永远激励着人追求灵魂的高尚和完善，掌声比爱心，比金钱更为重要。
让掌声响起来，人生需要掌声，让我们珍藏掌声。
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篇4：人生的理解作文
人生的理解作文
人生是什么，有人说人生是无尽的挫折和希望，也有人说人生是明争暗斗，可我认为人生是这样的。
有两个兄弟，有一天去旅行，他们住在第八十层里，谁也没注意今天会停电的消息。两人兴致勃勃的出发啦，回来的时候才发现停电啦。于是两人领着大包小包的东 西走楼梯，开始两人有说有笑，但到了第二十层，两人开始体力不支，于是把行李放在第二十层，心想，等来了电再回来拿吧。二人又向上走去，来到了第四十层， 二人已气喘吁吁，互相埋怨对反为什么不看通告，于是两人开始吵架拌嘴，甚至大打出手，两人已经很累啦，只好在心里咒骂对方，于是他们又接着向上爬去，到了 第六十层两人实在走不动啦，只好互相搀扶着向第八十层爬去到了第八十层，两人欣喜若狂，踉踉跄跄的向门的方向扑去，他们都在等待对方拿出钥匙打开没得时 候，他们才发现他们谁都没有在第二十层的`行李箱中拿出钥匙。
其实人生好比这个故事，二十岁的我们，把一切都看得那么简单，总以为只要努力不放弃，就一定会成功。我们怀着梦想，揣着信念，希望可以在这条路上可以拼搏 出属于自己的一片天，没有敢不敢，只有做不做。可事实证明我们太天真，太傻啦。到了四十岁的时候，我们比以前稳重啦。也更有心计啦，使用手段，利用关系， 不惜一切代价的达到或完成我们的目的，可以说不择手段，年龄到了六十岁的我们，不想斗啦，也争不动啦，只想心平气和的过好每一天，到了八十岁的我们，即将 完成生命的旅程，才忽的发现被遗忘了什么，原来被遗忘没完成的正是那年壮时的梦想，只能带着遗憾给自己的人生画上句号。也有的人的人生会截然相反他会对自 己定下苛刻的要求，从小养成独立，自强，镇定，谦虚，勇敢，坚持，的性格。对梦想也会坚持不放手，所以这种人一定会实现梦想的。那么你属于哪一种人呢。希望你是第二种人吧。但是真正做到第二种人的又有多少呢。在少数吧。
篇5：人生需要理解作文800字
人生需要理解作文800字
我们这一代人大多数都是独生子女，是家中的小太阳，爸爸妈妈爷爷奶奶都像行星似的围着我们转，人生需要理解作文。由于父母望子成龙，望女成凤，就造成了他们对子女的种种不理解。在生活上，有的父母过分溺爱孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们为孩子买来大量的钙片，口服液，每天逼迫孩子吃这吃那。在学习上，他们为孩子制定了“成长路线”，除了学校、家庭两点一线的生活外，又安排了各种辅导班，家教。考试成绩成了他们喜怒哀乐的催化剂，考好了，和言悦色，喜上眉梢，考砸了，大发雷霆，极大地伤害了孩子的自尊心。为了掌握孩子的动向，有些家长隔三差五查看孩子的书包，偷看孩子的日记，私拆孩子的信件等等。（幸好，我没遇到这样的家长）他们恨不得永远将孩子护在自己的羽翼下，锁在家庭的保险箱里。在这样的环境下，孩子不敢有自己的思想，失去了童真和童趣，初中作文大全《人生需要理解作文》。语文课本中《羚羊木雕》一文，就向我们诉说了父母逼主人公要回了送给好友的羚羊木雕的故事。做父母的，为什么就不能进行一下换位思考呢？
但从另一个方面说，我们对父母理解了多少呢？父母的爱子之心，爱女之情，我们又读懂了多少呢？夜深了，父亲把一杯热腾腾的牛奶送到孩子书桌，为了孩子的学习，父母电视不敢看，大气不敢出，陪孩子读书到深夜。这一切不正表现了父母对孩子深深的'爱吗？
理解，它不是单向的，而是双向的，两代的之间，只有互相信任，互相尊重，才能撞击出理解的火花，才能双赢。《约翰。克利斯朵夫》里有这么一段话：“父母和子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此有十二分的相亲相爱也极不容易做到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露；另一方面，有自持成长和富有经验观念从中作梗，使父母有轻视儿童的心理。”由于年龄不同，阅历不一样，父母与我们之间不可能取得完全一致。我们不可能强求父母去听流行歌曲，父母也不可能苛求我们去欣赏戏剧。
我们应该保持各自的喜好，而又彼此尊重对方，用我们最真挚的爱，在“代沟”上架起一座理解的桥。让信任和尊重和着爱的小溪在桥下流过，我们两代人毫无隔膜地肩并着肩，手挽着手，共同走向幸福美好的明天。
篇6：人生三度阅读理解答案
人生三度阅读理解答案
人生三度
①人生的美好在于不懈追求，追求的奥秘在于立好目标。大千世界，芸芸众生，目标不同，追求各异。但是，不管追求什么，人生的长度、宽度、高度应该追求。世纪伟人邓小平以他93岁的高龄，渊博的学识，极高的修养，为党和人民做出了杰出的贡献，给我们树立了很好的榜样。
②首先，要追求延伸人生的长度。没有长度，人生就不会有二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩，八十耄耋的体会,更不会有满堂儿孙萦绕膝下的.福气。延伸人生的长度，就要做个长寿者。寿者，久也。健康长寿需要自己好好把握，体壮为健，心怡为康。合理膳食，充足睡眠，平衡心理，适量运动是最基本的方法。只有健康长寿，才能健康工作50年，幸福生活一辈子。重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸。
③其次，要追求拓展人生的宽度。没有宽度，人生就很难尽显自己的聪明才智，尽览世界的丰富多彩，尽享人类的文明成果；更难以释放自己的潜能，反而会留下很多人生遗憾。拓展人生的宽度，需要选择好自己学习的书台，创业的平台 ，交友的亭台，让书台丰富自己，让平台成就自己，让亭台提升自己。读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展自己人生的宽度。
④再次，要追求提升人生的高度。没有高度，人生将失去坐标，陷入迷茫，平淡无味。到头来只会发出少壮不努力，老大徒伤悲的慨叹。提升人生的高度，就要不断地加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，树立为天地立心，为生民立命，为万世开太平的信念，努力为他人为社会多做实事、多做好事，立德、立功、立言，在奋斗中实现自己的人生价值。
⑤人生因唯一而宝贵，人生由追求而精彩。我衷心地祝愿朋友们：热爱人生，珍惜人生，创造人生，乐享人生，努力延伸人生的长度，不断拓展人生的宽度，全面提升人生的高度，创造自己辉煌灿烂的立体人生。
1．文章第①段是怎样通过邓小平的例子证明作者观点的？（3分）
2．文章第④段引用少壮不努力，老大徒伤悲这一俗语，意在表明什么？（2分）
3．阅读第②-④段，简要分析怎样延伸人生的长度、拓宽人生的宽度、提升人生的高度？（3分）
答案：
1.（3分）答案示例：
作者认为，人应该追求人生的长度、宽度、高度。邓小平的人生有93岁的长度，渊博学识的宽度，极高修养的高度，为党和人民做出了杰出的贡献。举邓小平的例子可以证明有长度、宽度、高度的人生是有价值的人生，所以人应该追求人生的长度、宽度、高度。
2.（2分）答案示例：
人如果不及早提升人生的高度，人生就不会有所作为，做出成绩，到了老年只有悲伤后悔了。
3.（3分）答案示例：
重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸；读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展人生的宽度；加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，在奋斗中实现自己的人生价值，不断提升人生的高度。
篇7：理解人生的味道的作文
关于理解人生的味道的作文
人生，永远是我们人类社会的深奥话题，启迪着人们去不断地思索和探求。我理解的人生，就好像是一条无名的河，不管和风月色，还是狂风暴雨，它总是从从容容、静静地流淌着……而我们是深是浅都要过。人生又仿佛是一杯无色的茶，口感怪异神秘无比，而我们是苦是甜都要喝。人生又仿佛是一首无畏的歌，铿锵顿挫变化多端，而我们是高是低都要和。我们要勇敢面对人生，去感知体验人生的味道，轻松地对待自己，微笑着对待生活。
人生味道里有三苦：一苦是，得不到；二苦是，得到了，却不如意；三苦是，放弃了，后来却发现原来它是那么重要。如果把痛苦视为苦难，那它就真的是苦难了。但如果把它与我们精神世界那片土地相结合，它就成为一种宝贵的营养，滋润我们的心田，会让我们在苦难中如凤凰涅槃，思想上会得到升华，会体会到一种特别的甘甜和美好。征服世界，并不伟大，人类永远也不可能做到；一个人能够征服自己，才是最伟大的人。人生百年，匆匆忙忙。我总会在一个有着温暖阳光的午后痴痴地想：自己到底是不是真实的存在？我们的.生活是不是如同梦游？生命的意义到底在哪里？努力了很久没有任何收获……我感到，大家应保持一种自然的心态，做到随遇而安，顺其自然。对于大千世界，我们渺小的犹如尘埃，自己就是一切的一切，如果放弃，一切将都不存在。人生在世，草木一秋。不管是快乐的时光，还是悲伤的瞬间，时间都在不急不慢地前进着，不会为谁的留恋而多做停留，也不会因谁的厌倦而加快脚步。人生不如意十之八九，前世的自己已不可推测，现世的自己正在经历大大小小的得失，有些错误不可挽回，有些美好的片段也已成为尘封的记忆。每个人都会一年老似一年，一日过去就没了一日；一个秋天又一个秋天，一辈人催着一辈人；一次聚会就可能是一次离别，一场欢喜里伴着一份伤悲。人们心里的、梦里的、回忆的一些人和一些事情，转眼之间各奔他乡……人生好似一个剧场。所以，珍惜眼前的、存在的点点滴滴，过好每一天。
人世间的纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。不管苦恼如何纠缠，我们都应该坦然地接受，不必要在内心留下任何伤疤。不要悲观地认为自己运气不好，其实比我们更不好的人还很多；不要乐观地认为自己伟大，其实我们只是沧海之一粟。把命运捧在手心，空空如也；把命运走在脚下，又实在又漫长；把命运交给明天，不过是个遥远的梦想。不管我们拥有什么，拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。浅浅一笑：回首沧桑，笑看世事，也无风雨也无晴；放开得失，勘破成败，化尽悲欢是他乡。有情风万里卷潮来，无情送潮归。人生的事，来往如梭，恰似潮来又潮归。
人间戏剧，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人从主角跌落到配角，有的人从配角上升为主角。这往往不是人自己可以选择的。但是，不论扮演什么样的角色，人都不能忘记自己人生的原始起点，都不能迷失自己生命的真我本质。往好处想，往前方看，往目标靠近，才能不枉此生。命给了我们悲哀，也给了永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱。人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，流失的是岁月，留下的是记忆，不管岁月怎么转换，要保留下自己犹如这古墙颜色一样的朴素。走在岁月里，不是单纯地活着，所有的欢乐，所有的幸福，都收获一种实实在在的意义。生活中有坎坷，有风雨，有失落，有悲伤，凡事多往好处想。做一个乐观豁达、开朗的人，守候那些平淡的日子，哪怕我们拥有的只是简洁，花开花谢，云卷云舒，坦然面对相逢的所有，相信生活的每一次感动。
让我们一起来祝福现在拥有的和未曾拥有的所有，让快乐的心情永远伴随日子的延长，让美好幸福永远相伴在你我左右。
篇8：人生“三度”阅读理解及参考答案
人生“三度”阅读理解及参考答案
人生“三度”
①人生的美好在于不懈追求，追求的奥秘在于立好目标。大千世界，芸芸众生，目标不同，追求各异。但是，不管追求什么，人生的长度、宽度、高度应该追求。
②首先，要追求延伸人生的长度。没有长度，人生就不会有二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩，以及耄耋之年的体会，更不会有儿孙满堂，萦绕膝下的福气。延伸人生的长度，就要做个长寿者。寿者，久也。体壮为健，心怡为康，健康长寿需要自己好好把握。合理膳食，充足睡眠，平衡心理，适量运动是最基本的方法。重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸。
③其次，要追求拓展人生的'宽度。没有宽度，人生就很难尽显自己的聪明才智，尽览世界的丰富多彩，尽享人类的文明成果。更难以释放自己的潜能，反而会留下很多人生遗憾。拓展人生的宽度，需要选择好自己学习的“书台”，创业的“平台”，交友的“亭台”，让“书台”丰富自己，让“平台”成就自己，让“亭台”提升自己。读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展自己人生的宽度。
④再次，要追求提升人生的高度。没有高度，人生将失去坐标，陷入迷茫。到头来，只会发出“少壮不努力，老大徒伤悲”的概叹。提升人生的高度，就要不断地加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，树立“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”的信念，努力为他人为社会多做实事、多做好事、立德、立功、立言，在奋斗中实现自己的人生价值。
⑤人生因唯一而宝贵，因追求而精彩。祝愿朋友们，热爱人生，珍惜人生，创造人生，乐享人生，努力延伸人生的长度，不断拓展人生的宽度，全面提升人生的高度，创造自己辉煌灿烂的“立体”人生。 （有删改）
18．文章第④段引用“少壮不努力，老大徒伤悲”这一俗语，意在表明什么？（3分）
答：
19．阅读第②-④段，简要分析怎样延伸人生的长度、拓宽人生的宽度、提升人生的高度？（3分）
答：
参考答案：
18、示例：人如果不及早提升人生的高度，人生就不会有所作为，做出成绩，到了老年只有悲伤后悔了。
19、示例：重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸；读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展人生的宽度；加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，在 奋斗中实现自己的人生价值，不断提升人生的高度。（写出一点即可）
篇9：人生需要理解初三作文750字
人生需要理解初三作文750字
我们这一代人大多数都是独生子女，是家中的小太阳，爸爸妈妈爷爷奶奶都像行星似的围着我们转。由于父母望子成龙，望女成凤，就造成了他们对子女的种种不理解。在生活上，有的父母过分溺爱孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们为孩子买来大量的钙片，口服液，每天逼迫孩子吃这吃那。在学习上，他们为孩子制定了“成长路线”，除了学校、家庭两点一线的生活外，又安排了各种辅导班，家教。考试成绩成了他们喜怒哀乐的'催化剂，考好了，和言悦色，喜上眉梢，考砸了，大发雷霆，极大地伤害了孩子的自尊心。为了掌握孩子的动向，有些家长隔三差五查看孩子的书包，偷看孩子的日记，私拆孩子的信件等等。（幸好，我没遇到这样的家长）他们恨不得永远将孩子护在自己的羽翼下，锁在家庭的保险箱里。在这样的环境下，孩子不敢有自己的思想，失去了童真和童趣。语文课本中《羚羊木雕》一文，就向我们诉说了父母逼主人公要回了送给好友的羚羊木雕的故事。做父母的，为什么就不能进行一下换位思考呢？
但从另一个方面说，我们对父母理解了多少呢？父母的爱子之心，爱女之情，我们又读懂了多少呢？夜深了，父亲把一杯热腾腾的牛奶送到孩子书桌，为了孩子的学习，父母电视不敢看，大气不敢出，陪孩子读书到深夜。这一切不正表现了父母对孩子深深的爱吗？
理解，它不是单向的，而是双向的，两代的之间，只有互相信任，互相尊重，才能撞击出理解的火花，才能双赢。《约翰。克利斯朵夫》里有这么一段话：“父母和子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此有十二分的相亲相爱也极不容易做到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露；另一方面，有自持成长和富有经验观念从中作梗，使父母有轻视儿童的心理。”由于年龄不同，阅历不一样，父母与我们之间不可能取得完全一致。我们不可能强求父母去听流行歌曲，父母也不可能苛求我们去欣赏戏剧。
我们应该保持各自的喜好，而又彼此尊重对方，用我们最真挚的爱，在“代沟”上架起一座理解的桥。让信任和尊重和着爱的小溪在桥下流过，我们两代人毫无隔膜地肩并着肩，手挽着手，共同走向幸福美好的明天。
篇10：爷爷对人生的理解作文
爷爷对人生的理解作文
爷爷呼呼地喘着气，又停了下来，手扶着栏杆半倚着身子， 半皱着眉，看着前面的台阶。t1、2、3.··…21”我回过头，悄悄一数，只21级台阶，爷爷己歇了3次了，突然间心中弥漫开一阵凉意。
的确，爷爷老了。他的手己握不住枪.他，再无法爬山越岭， 打鬼子、除恶霸;再无法重现当年“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江” 的豪迈;当然也不会再像从前把我举得高高的，呼呼地转，然后将我放在脖颈上，满街窜一一切肠时他还很健朗。爷爷，当过兵，扛过 枪，打过美国鬼子，获过军功章，而岁月却同时将犁桦越来越深地 刻上他的额头。爷爷老了，确实。额头爬满了皱纹，眼睛有些下陷， 枯瘦的手，枯瘦的脚一一这，也许是我第一次意识到“苍老”的含义。我感到眼眶有些湿湿的。
轻轻跨步上前，我扶住爷爷。爷爷转过身，看了看我，点点头， 又撑着往上走:“孩子，当年，爷爷背着你上楼，现在你扶爷爷上楼，唉，人呀—”我顿了顿，小心翼翼地吐出三个字:“怕老吗?” “怕?”爷爷转过头，拍拍我的肩，“人老了，就啥也不怕了。”“为 什么?”“想当年，我放过牛、当过兵、干过会计，也把你爸、你姑 都拉扯这么大，一辈子该干的也都干了。人嘛，该干啥就得干啥， 现在啥都干完了，死也就不怕了。”爷爷又开始喘气，边爬楼梯边 讲话，对于他确实不是件轻松事儿。
“平，也许你们现在不懂，人一辈子只为两个字:责任，完成责任。死就不可怕了.”爷爷眼中流露出一种哲人的光彩，“我们连长就告诉过我们，尽了义务，没有得权利，可以死:得了权利，没 尽义务，绝不能死一一那时我还在当小兵呢!”说完，爷爷默默注视 着我，那眼神是一种无声的语言。
生命，是一种责任。这就是一个老人对人生的理解。
生命，是一种责任。这就是一个老人在经历了半世沧桑后的肺腑之言。
爷爷，我懂了，当负了应负的.生命的责任，苍老与死亡就都会以平和的心态去面对了。这，我已得到了太多的权利，那么以后的日子，我将履行我双倍的责任—为了人生。
篇11：兴趣与人生阅读理解及答案
冯友兰
小孩子的游戏，最有无所为而为的精神。在游戏中，小孩子做某种事，完全出于他的兴趣。他可以写字，但他并非欲成一书家。他可以画画，但他并非欲成一画家。他更非欲以写字或画画，得到所谓“世间名利恭敬”。他写字或画画，完全是无所为而为。他做某种事，完全是乘兴，他兴来则做，兴尽则止。所谓“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。他做某种事皆是顺其自然，没有矫揉造作，所以他做某种事，是无所为而为，亦即无为。
当小孩子时候的游戏，是人生活中最快乐的一部分。道家的理想生活，就是这一类的生活。道家以为成人所以不能得到这一类的生活者，乃因受社会中各种制度的束缚。我们若能打破此种束缚，则此种生活即可得到。我们亦以为这种生活是快乐的，亦可以说是理想的生活，但社会中各种制度的束缚并不是容易被打破的。这些束缚不容易被打破，并不是因为人的革命的勇气不够，而是因为有些社会制度是任何社会存在所必需的。若打破这些，就取消了社会的存在。社会若不能存在，人亦不能存在，就是说，若没有社会，人就不能生活，更不用说快乐地生活。道家以为，无为的生活是快乐的，这是不错的。道家又以为，人在社会中，因受社会制度的束缚，以致人不能完全有这种生活，这亦是不错的。但道家因此即以为人可以完全不要社会制度，以求完全有这种生活，这是一种过于简单的办法，是不可行的。
照道家的说法，无论任何人总有他所感兴趣的事。我们看见有些人于闲暇时，什么事都不做，而蒙头大睡，或坐在那里胡思乱想，似乎是对什么事都不感兴趣。而实在是他对于蒙头大睡，或胡思乱想，有很大的兴趣。既然任何人对于有些事总感兴趣，如果任何人都照着他的兴趣去做。则任何人都过着最快乐的生活，“各得其所”，真是再好没有的。或者可以问：如果人人都对于蒙头大睡感兴趣，如随其兴趣，则都蒙头大睡去了，又有谁去做事呢?人人都不做事，岂不大家都要饿死?道家于此可答：绝不会如此。有许多人对于蒙头大睡不感兴趣，如叫他终日蒙头大睡，他不但不以为乐，反以为苦。这些人如没有事做，反觉烦闷。所以有些人要“消闲”。所以要消闲者，即有些人有时感到闲得无聊不可耐，故需设法找点事做，将闲消去。忙人找闲，而闲人则找忙，所以，虽任何人都随着他的兴趣去做，天下事仍都是有人做的。
这是一个极端的说法。照这个极端的说法，自然有行不通、不可行之处。有些事显然是不容易使人感兴趣的，如在矿井里做工等。然而这些事还不能没有人做。在社会里，至少在有些时候，我们每个人都需做些我们所不感兴趣的事。这些事大概都是社会所必需的，所以我们对于它虽不感兴趣，但亦必须做之。社会是我们生存所必需的，所以，我们对于社会都有一种起码的责任。这种起码的责任，不见得是每个人皆感兴趣的。所以，主张人皆随其兴趣去做的极端说法，如道家所说，是不可行的。不过这种说法如果不是极端的，则是可行的。这种说法在相当范围内，我们不能不说是真理。
(摘自《读者》第l0期)
6．下列对文章中心论点概括正确的一项是（ ）
A．儿时的游戏是人生中最快乐的一部分，人的理想生活，就应是这种快乐的生活。
B．兴趣是成功的起点，与人生有着密切的关联，我们应该坚持做自己感兴趣的.事情。
C．每个人都要对赖以生存的社会负责，所以都要做些可能不感兴趣但又必须做的事。
D．个人的兴趣应该服从社会的需要，只有这样才能最终真正实现自己的人生价值。
7．下列说法中不属于道家理论的一项是（ ）
A．人都是生活在某种社会中的，若没有社会，人就无法生活，更不用说快乐地生活。
B．人在社会中生活，总会受到各种社会制度的束缚，以致不能完全拥有快乐的生活。
C．如果没有社会制度，无论小孩还是大人就都能快乐的生活，所以应取消社会制度。
D．人皆有兴趣但各不相同，如果每个人都做自己感兴趣的事，那么天下事皆有人做。
8．下列分析不正确的一项是（ ）
A．作者围绕兴趣与人生的话题，从小孩子的游戏引出道家对理想生活的认识。分析了道 家思想的局限性与合理性，提出了自己关于兴趣与人生的看法。
B．文章大体分两部分，前半部分先论述人的兴趣的特点及种类，后半部分集中阐述人生的意义以及与兴趣的关系，层次清楚，逻辑严密。
C．本文的语言很有特点，在白话中自然融入一些文言词语，简洁明了，把抽象深奥的道理阐述得通俗易懂，使读者领悟到深刻的人生哲理。
D．文章立论和驳论相结合．有破有立，运用举例、道理等论证方法，阐述了怎样正确认识人生、怎样正确处理个人兴趣与社会需要的关系。
6．C7．A 8．B
篇12：人生之师阅读理解答案
人生之师阅读理解答案
他是我仅见过三面的老师，却决定了我一生的命运。
认识梁敬泗先生那年我16岁，独自离开村子，背着破包去城里参加山东艺校美术科的招生面试。
他坐在桌旁，一双单眼皮的小眼睛盯着我。盯着我又黄、又瘦、又矮的身子，盯着我的大脑袋、细脖子，盯着我柴禾棍似的脏手腕，盯着我因营养不良而凸凹不平的指甲。
想起笔试前填的报名表，政治背景栏里排着的父亲、母亲、外祖父，没有一个是。我知道那一行行黑色的弯弯曲曲的字符会像锁链拴住我一辈子。
“你是团员吧？”他声音很轻。
“不是。”我声音更轻。
“是红卫兵吗？”他多了分期望。
“不是。”我多了分沮丧。
“那么红小兵总是了？”他开始失望。
“不，你是全市最好的成绩！”他笑了，笑得勉强。他在床上摊开一张张考生的素描卷耐心地评点着，比较着，对我那张最出色的卷子指出了一大堆不足，从光、色、层次到结构、线条讲得很细，使我第一次知道绘画竟有如此多的道理。
黄昏，他送我出来，弯腰拍着我的肩：“好孩子，千万别灰心，党的政策是‘有成份论不唯成份论，重在政治表现’。老师一定帮你，会录取的。只要求你一件事：天天画，别荒了学业，下次见面要检查作业的。”
我没被录取。听说他为这事和工宣队拍了桌子。
两年后，他又招生，已经走了十几个市县。
我却没报名，因为我知道不会被录取。我觉得自己像笼子里的狼崽子，瞪着渴望的眼睛，被一道道铁棂隔在了生活之外。考场静静的，只听得见。我独自悄悄站在窗外，背着一大捆两年来画的”，忧伤地望着窗棂那边一张张同我一样年轻而充满兴奋的脸。
他看到了我，责怪地叫起来：“怎么来晚了？”
我无言以对，只把那捆画递了过去。
他愣了一会儿，叹了口气，走出考场，拉我坐到一条长长的木凳上，紧绷着脸，翻看着我的画。
“你比他们基础都好，”他指着屋里。“必须画下去，不能放弃，你会成功的。按我们学校的教学程序自修，听着……”于是滔滔不绝地讲解起来。
不知什么时候，周围已默默地站着一圈交了卷的考生。
“记住，你们要多用脑子画！”他大声嚷着，就像课堂上训斥学生。我的腰挺得直直的，心中涌动着一种迸发的积蓄。
后来我听说，招生前他上下游说，做通了录取我的工作，可我却退缩了。我无颜对他。从那以后，我把忧郁和自弃留给了少年时代，却再也没有见到他。
风风雨雨的16年过去了。我在中国美术研究所取得了博士学位。
返乡看望双亲的途中在省城下了车，寻到了当年梦寐以求的省艺术学校。
他老了。坐在房间里的藤椅上，半天才认出我。还是那双眼睛，依旧盯着我。盯着我又高又宽的身子，盯着我已成中年的脸，盯着我粗壮的手腕，盯着我长长的手指和轻轻递上的名片。
“长高了，那年你才这么点儿。”他抬起手比了比，噪音有些哑。“我知道你会来的。我常拿你作例子讲给学生们听。”他激动起来。“希望他们能懂得，别以为自己多付出一份并不重要，那也许会改变人的一生，老了会多一分欣慰。像你。”
我松开了他那双苍白无力却扶起我人生的手，百感交集地离开了这位没有孩子的老人，离开了那像主人般重病缠身的藤椅，离开了那书堆到屋顶的小屋，离开了窗灯齐明的教学楼，离开了少男少女们丛丛簇簇的校园。
步人万家灯火，独自站在街头，我望着来去匆匆陌生的人们，真想倾尽肺腑喊：我能为你们做什么？说吧！
1、首段写“他是我仅见过三面的老师”，哪三面？
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2、第一次和第三次见面，“我”的相貌有什么不同？
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3、第二次见面，“我背着一大捆两年来画的‘作业’……”这句中的‘作业’为何加引号？
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4、“从那以后，我把忧郁和自弃留给了少年时代”这句话的意思是什么？
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5、倒数第二段运用的修辞手法是________________。
6、在文中找出两个比喻句。
⑴_________________________________________________________
⑵_________________________________________________________
7、从文中概括出他对“我”的人生教诲。
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8、在他的教诲下，“我”的人生态度有何转变？用原文回答。
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阅读答案：
1、16岁参加山东艺校招生面试；18岁在招生考场外；34岁时去省艺术学校探望他。（意思对即可）
2、第一次是又黄又瘦又矮的身子，大脑袋、细脖子，柴禾棍似的手腕，因为营养不良而凸凹不平的指甲。第三次是又高又宽的身子，已成中年的脸，粗壮的手腕，长长的手指。（意思对即可）
3、一是因为我并没有学，二是为了与上文第一次见面老师说要检查我作业相照应。（意思对即可）
4、“略”。
5、排比
6、“我知道那一行行黑色的字符会像锁链锁住我一辈子。”“我觉得自己像笼子里的狼崽子，瞪着渴望的眼睛，被一道铁棂隔在了生活之外。”
7、别灰心，别荒了学业；必须画下去，不能放弃，要多用脑子画。 （意思对即可）
8、“略”。
[人生之师阅读理解答案]
