下面是小编为大家整理的裘山山琴声何来阅读原文，本文共7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。本文原稿由网友“虎鲸ғᴇʟᴏ”提供。
篇1：裘山山琴声何来阅读原文
裘山山琴声何来阅读原文
阅读下面的文字，完成19~22题。
天气清凉，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说的。马骁驭不禁微微一笑。
到达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。①他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。
马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。
吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的'薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了个闪，想起了母亲。也许是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。
马骁驭说，你真有心。
吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？
马骁驭说，不知道。
吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。
马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。
吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。
马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。
他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。
到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。
吴秋明虽然个子矮小，步子却很大，马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个四木门，马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子――某某市第一儿童村。
吴秋明熟门悉路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。
后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要她喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。
马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景――吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀起一瓢水，缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上，阳光穿透水径，发出宝石的光芒。
马骁驭定定地站在那里。这样的场景他在哪里见过？他仿佛见到了自己的灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动不敢动，害怕惊动它，打碎它。
篇2：裘山山简介
我的无法再来的青春啊
作者：裘山山
周末的晚上，应朋友之邀去看京剧《杨门女将》，中国京剧院莅临成都演出。我这个人很少做随意性的事，那么一个不懂京剧的人架起势去看京剧，肯定是有原因的，其一，附庸风雅，想想那是国粹，自己一个文化人应当对之有兴趣才是；其二，怀想逝去的青春。
其一就不用说了，大家一看就明白。文人难免做附庸风雅的事。其二就有点儿暧昧了。有暧昧就有文章哦。我坦白。
我当兵时，在军区通信总站四营一连，我们连住在某野战军大院里。于是就有了双重领导，军里也管我们。我们连有一小半儿是女兵，想来他们也是愿意管的。管的一个具体标志，就是要我们参加军里的集体活动，比如看电影。
那个时候能有多少电影啊，我说的是七十年代末，《地雷战》《地道战》《南征北战》，加上个《英雄儿女》，最新鲜的也就是阿尔巴尼亚的《宁死不屈》。几个英雄翻来覆去的在我们的眼前晃，晃得我们无比渺小。当然，那个时候生活枯燥，没有电视，鲜有书报，有电影看总比没电影看好。所以一通知看电影，值班的就叹气，不值班的就欢呼雀跃。
但惟有一部电影是例外，那就是《杨门女将》。
第一次看时，多少有些新鲜，看了后，回来还学着寇准说了几句“挂得挂不得”，第二次看时，就有些不耐烦了，第三次看时，觉得好难熬，第四次看时，知道了什么叫痛苦，第五次，第五次就愤怒了，大家一起叫：怎么又是《杨门女将》啊！你想想我们当时也就十七八岁，哪里会喜欢那样慢慢吞吞、咿咿呀呀的戏文？
在我当兵的两年半时间里，我一共看了五次《杨门女将》，其中因为值班还逃脱两次。由此可见该军是多么喜欢放映《杨门女将》！因为我们是话务兵，消息灵通，很快就搞明白了军里为什么总喜欢放这部片子了，原因很简单：军长喜欢，不，是酷爱。
军长喜欢，我们就没了脾气，我们和军长隔着千山万水，有脾气也没辙。只盼着放这部片子时，自己正好值班。因为不值班的一律不得缺席。全连集合，拿着小凳子，排着整齐的队伍，在连长的带领下，唱着《大刀进行曲》前往操场——我们连长只会唱《大刀进行曲》，而且只会前面三个字：大刀向，预备唱！
其实我对这个军长的印象颇佳。有一年军区来了个大首长，接见军直属单位，就把我们捎上了。大首长的文化水平有限，给我们作指示时啰里啰嗦，絮絮叨叨，不知所云。当时军长就站在旁边，大首长一讲完他就讲，干脆利落地说，刚才首长作了三点指示，第一，第二，第三……我一听，佩服得不行，因为他说的三点，的确包含在大首长的絮叨里，他只是把它们扼要地提溜出来了。虽然军长个子不高，可我一下子觉得他很了不起。
1979年春，该军上云南前线去打仗，由该军长亲率。我们守着空空的营院等他们回来。那个期间，我还亲自转接过从前线打来的报告噩耗的电话，当时线路不清晰，我在中间帮助传话，当我告诉后方这边，某某牺牲了，请他马上去烈士家看望他母亲时，这边的电话叭的一下掉在了地上，让我间接的体验到了战争的滋味。
后来他们得胜回营，东方歌舞团前来慰问演出，场面热烈。我们也应邀去看。有个叫远征的女演员，给大家唱陕北民歌，一首又一首，怎么也下不来。无论她怎么鞠躬谢幕，大家都使劲儿鼓掌不停，叭叭叭的猛拍。也许是穿过枪林弹雨之后，对甜美的歌声格外迷恋？我记得远征大概唱了十几首了，有些唱不动了（那个时候又不兴假唱），大家仍不放过她，我都有些替她担心了。这个时候，我看见前排观众席上，站起来一个矮墩墩的人，他转过身，面向大家，我看清了，正是军长，尽管他的脸色已变得黢黑。他抬起他的两个粗短的胳膊，张开大巴掌，轻轻向下按了按，顿时，满场的掌声倏地消逝，安静得让人感动。
这么多年过去了，这一幕仍清晰的印在我的脑海里。
你说这样的军长，他喜欢看《杨门女将》，我们能有多大意见？何况他只是喜欢个《杨门女将》，他要是喜欢紧急集合，我们不更惨？更何况在反复观看《杨门女将》之后，我们全连战士的文化水平都有所提升，至少都认识了一个生僻字：佘，佘太君的佘。
一晃很多年过去了，那句话怎么说的？二十八年过去，弹指一挥间。在我离开那个大院28年后，我认识了该军长的儿子，一个大校军官。当我知道他就是那个军长的儿子时，我的第一句话就是，你爸是哪儿人啊？他为什么那么喜欢看《杨门女将》啊？
让我意外的是，他并不知道他爸爸有此爱好。他们家的孩子从小就很少跟父亲在一起。当然，他告诉了我他父亲是山西人，这多少让我释然。于是我给他讲了我记忆中的他的父亲，好的不好的都讲了。在我这样跟他讲的时候，他的父亲已经去世，且多年。有些事情，就这样永远无法破解了。他到底是因为喜欢京戏而喜欢《杨门女将》，还是因为喜欢杨门女将的故事而喜欢《杨门女将》，还是因为喜欢那些演员而喜欢《杨门女将》？不得而知。
无论因为什么，对我来说，都不再有怨气了，它只成为一个插曲，留在我青春的记忆里。
可是，这个周末的晚上，当我在隔了几十年之后再看《杨门女将》时，却迷惑不已，我怎么对这出戏那么陌生啊，除了记得佘太君挂帅之外，其余全忘了，忘得之干净，不要说不像一个看过五遍《杨门女将》的人，就连看过一遍的都不像。
我只记得是部黑白片。
如同我的青春。
于是，在演员们卖力地念唱做打时，我不断的在反省自己，那个时候，我说的是我当新兵的时候，每次看《杨门女将》，我的心都在哪儿？我不可能打瞌睡，不可能私下聊天，更不可能玩儿手机。那么，眼睛盯着银幕，我的心在哪儿？我确定我的心不在银幕上，不然不会在看了五遍之后记不住里面的情节的，我一定是在胡思乱想。想些什么，已无从知晓。
虽然我还健在，但这件事，也已经成为无法求证的秘密了。就好像你忘记了存单上的密码，你去挂失，银行给你解密，但你忘记的那个数字到底是什么，永远都无法知道了。
呵呵，我的懵懂的糊涂的无法再来的青春啊。
谨以此文怀想之。
（文汇报-12-11)
篇3：《琴声何来》阅读及答案参考
《琴声何来》阅读及答案参考
天气清凉，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说的。马骁驭不禁微微一笑。
到达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。①他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。
马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。
吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了个闪，想起了母亲。也许是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。
马骁驭说，你真有心。
吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？
马骁驭说，不知道。
吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利·哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。
马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。
吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。
马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。
他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。
到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。
吴秋明虽然个子矮小，步子却很大，马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个四木门，马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子——某某市第一儿童村。
吴秋明熟门悉路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。
后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要她喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。
马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景——吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀起一瓢水，缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上，阳光穿透水径，发出宝石的光芒。
马骁驭定定地站在那里。这样的场景他在哪里见过？他仿佛见到了自己的'灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动不敢动，害怕惊动它，打碎它。
那一刻，他动心了，再次动心了。一个人对一个人的动心，肯定是一次又一次。尤其是在他们这个年龄，需要无数次的小动心，才能汇合成冲破藩篱的勇气。
他看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发，很认真，很仔细，脸上洋溢着一种光芒，这光芒让马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动。
他走过去，帮吴秋明把用过的毛巾搓干净，一一晾在铁丝上，转过身时，②看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋明的怀里，左右摇晃，半个脸埋在她怀里。半个脸沐浴在阳光下。另一个小男孩儿跑过来说，还有我，还有我，吴妈妈！吴秋明伸出另外一个胳膊搂住了他。
马骁驭拿出手机，拍下了这个画面。
而后他走到她身边，以从未有过的语调说，以后我每次都和你一起来！
（节选自裘山山《琴声何来》，有删改）
19．小说写吴秋明讲述“绒布妈妈”实验，有什么作用？（4分）
【答案】突出文章主题，表明孩子们不仅需要物质上的资助，更需要感情上的关怀，需要亲情和爱。承接上文，解释吴秋明穿蓝色小碎花的薄棉衣的原因，为下文吴秋明在儿童村的表现做铺垫，突出吴秋明对孩子们的爱。
【解析】
试题分析：本题可从内容和结构两方面来解答。从内容上看，“绒布妈妈”实验通过对猴子进行实验而验证了一个道理，就是孩子不仅需要物质上的资助，更需要感情上的关爱。从结构上看，“绒布妈妈”实验写在文章的第5至第7段，有承上启下的作用，而引出这个话题的正是上文所写的是吴秋明穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，下文吴秋明在儿童村的作为也正验证了“绒布妈妈”实验所讲的道理。
考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。
20．阅读文中画线部分，完成下面题目。（4分）
（1）解释画线①处的含意。（2分）
（2）分析画线②处的表现手法与表达效果。（2分）
【答案】（1）运用比喻的手法，暗示马骁奴已经放弃了对吴秋明的戒备，吴秋明已经走进了马骁奴的内心，马骁奴已经爱上的吴秋明。
（2）运用动作、神态和细节描写，展现出一幅充满温情的母女相拥的温馨惬意画面，表达出马骁奴内心的感动，赞美了吴秋明的善良与爱心。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
21．文中的吴秋明是一个怎样的人物形象？请作简要概括。（4分）
【答案】吴秋明是一个善良有爱心的单身心理学女博士。她有很高学识，并能学以致用；她质朴善良、乐于奉献、细心、而且有爱心，她关爱儿童村的孩子，经常去看望他们，并用自己的怀抱温暖他们，让他们能够感受到母爱。
【解析】
试题分析：本题考查人物形象。从文中看，吴秋明是“心理学博士”“单身”；熟知儿童心理，能够学以致用；为人质朴，“难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣”；善良，有爱心，真心爱儿童村的孩子，并用实际行动去关爱他们。考生依据这些信息总结即可得出答案。
考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
22．文中为什么要写到马骁驭的三次心理冲动？结合全文，谈谈你的认识。（6分）
【答案】第一次是在吴秋明讲了“‘绒布妈妈’实验”之后，马骁奴“忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动”，表明马骁奴开始关心吴秋明；第二次是在马骁奴听老师们讲述儿童村孩子的情况后，马骁驭“产生了做课题研究的冲动”，表明马骁奴已经从内心里开始关心儿童村的孩子们；第三次是在马骁奴看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发的时候，“马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动”，表明马骁奴被吴秋明感动，对吴秋明产生了爱意和敬意。马骁驭的三次心理冲动串连起全篇内容，增加了小说的层次感，使小说结构紧凑；表现出人物心理的起伏变化，使人物形象更加丰满鲜明；使小说主题逐渐得到升华。
【解析】
试题分析：本题是一道探究题，但答案并不开放。考生解答时需要先从原文中找出题干中所说的“三次心理冲动”，然后逐一分析每次冲动的原因，并思考“三次心理冲动”在展开小说情节、表现小说人物、突出小说主题方面各起到什么作用即可。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
篇4：裘山山家书读后感800字
《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。
但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。
而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。
家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。
在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。
英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。”
你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。
你我山水相逢，而修养是最好的名片。
篇5：琴声何来(节选) 阅读习题附答案
琴声何来(节选) 阅读习题附答案
天气清凉，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说的。马骁驭不禁微微一笑。
到达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。①他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。
马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。
吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了个闪，想起了母亲。也许是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。
马骁驭说，你真有心。
吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？
马骁驭说，不知道。
吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利·哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的.缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。
马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。
吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。
马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。
他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。
到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。
吴秋明虽然个子矮小，步子却很大，马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个四木门，马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子——某某市第一儿童村。
吴秋明熟门悉路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。
后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要她喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。
马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景——吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀起一瓢水，缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上，阳光穿透水径，发出宝石的光芒。
马骁驭定定地站在那里。这样的场景他在哪里见过？他仿佛见到了自己的灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动不敢动，害怕惊动它，打碎它。
那一刻，他动心了，再次动心了。一个人对一个人的动心，肯定是一次又一次。尤其是在他们这个年龄，需要无数次的小动心，才能汇合成冲破藩篱的勇气。
他看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发，很认真，很仔细，脸上洋溢着一种光芒，这光芒让马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动。
他走过去，帮吴秋明把用过的毛巾搓干净，一一晾在铁丝上，转过身时，②看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋明的怀里，左右摇晃，半个脸埋在她怀里。半个脸沐浴在阳光下。另一个小男孩儿跑过来说，还有我，还有我，吴妈妈！吴秋明伸出另外一个胳膊搂住了他。
马骁驭拿出手机，拍下了这个画面。
而后他走到她身边，以从未有过的语调说，以后我每次都和你一起来！
（有删改)
19.小说写吴秋明讲述“绒布妈妈”实验，有什么作用？（4分）
20.阅读文中画线部分，完成下面题目。（4分）
（1）解释画线①处的含意。（2分）
（2）分析画线②处的表现手法与表达效果。（2分）
21.文中的吴秋明是一个怎样的人物形象？请作简要概括。（4分）
22.文中为什么要写到马骁驭的三次心理冲动？结合全文，谈谈你的认识。（6分）
参考答案：
19.（1）丰富文章内容，彰显主题，说明了温暖的怀抱（母爱、关爱）的重要性（2分）；（2）承接上文，为下文写吴秋明关爱遗弃儿童作铺垫（1分），也推动了情节发展，引发了马骁驭对吴秋明的关爱（促使马骁驭对吴秋明产生了情感）。（1分）
20.（1）马骁驭消除自己心灵上的障碍（冲破自己内心的藩篱）（1分），敞开心扉，产生对吴秋明的爱恋之情（1分）。（1分）（2）运用动作描写、神态描写（1分），表现了小女孩在吴秋明温暖的怀抱中幸福的感觉，也从侧面表现了吴秋明的爱心（母爱）的可贵（1分）。
21. （1）心理学博士；（2）专业研究深入（知识渊博）（2）长期单身（孤独）；（4）关爱遗弃儿童（温暖有爱心）。（每点1分）
22.（1）贯穿文章，马骁驭的三次心理冲动是构思小说的线索，使文章结构更严谨；（2分）（2）推动了故事情节发展，马骁驭的三次心理冲动都是被吴秋明的母爱所感染的，三次心理冲动依次递进，还深化了文章的主旨。（2分）（3）塑造了人物形象，使人物形象更加丰满。作者用马骁驭的三次心理冲动从侧面表现了吴秋明从理论到实践上的伟大母爱，突出表现了吴秋明有知识、有爱心的特征。（2分）
篇6：劳山道士原文阅读
劳山道士原文阅读
邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇情不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授一斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时月渐暗，门人燃烛来，则道士独坐，而客杳矣。几上肴核尚存；壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。又一月，苦不可忍，而道士并不传教一本。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧遣归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入；头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿，骂老道士之无良而已。
异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者，而不知世之为王生者正复不少。今有伧父，喜痰毒而畏药石，遂有舐吮痈痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，绐之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”
篇7：《赤壁》《登赤壁山》原文阅读答案
《赤壁》《登赤壁山》原文阅读答案
赤壁
杜牧（唐）①
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀②春深锁二乔。
登赤壁山
魏裳（明）③
江南江北昼阴阴，指点前朝感慨深。
夹岸寒涛喧赤壁，空原野烧隔乌林。
山种已没三分迹，天地仍含百战心。
击楫中流回首处，荒烟满树夕阳沉。
注：①杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。②铜雀即铜雀台，铜雀台位子河北省邯郸市临漳县城两南，三国时期．曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、水井三台，即史书中之“邺三台”。 ③魏裳，蒲圻（今湖北赤壁）人，嘉靖二十九年进士，官至山西副使。后罢官归籍。
1．两首诗都借古兴怀，在体裁上有何不同？两首诗都以赤壁之战为写作背景，但抒发的感情却不同，请简要分析。 （5分）
2．两首诗的'尾句在写法各有何特点？请结合诗歌内容赏析。（6分）
参考答案
1.杜牧诗为绝句，魏裳诗为律诗。（1分）杜牧的诗在若无“周郎”借东风这一胜利原因的假想中，表达出对军事才能的推崇，或借史实一吐心中的不平之气。（2分）魏裳的诗重在对赤壁之战后苍凉景象的描写，借此反映了嘉靖年间战事频繁、民不聊生的社会现实，体现出对战争的厌恶。（2分）
2．杜牧诗尾句运用了以小见大（或“借代”或“象征”）的写法，诗中借大乔、二乔两位地位特殊的女子来泛指东吴统治阶级，以铜雀台指代曹魏政权，“铜雀春深锁二乔”貌似小事，实则象征东吴灭亡。这种手法让诗歌内涵更丰富，更具情味。（3分）魏裳诗尾句运用以景结情的手法，写眼前野树荒烟缭绕、残阳低沉、满目荒芜，以景物描写收束全诗，百般感触尽在不言中，也给全诗笼上了一层凄怆意绪，给人一种言有尽而意无穷的感觉。（3分）
