描写山的散文

下面小编给大家整理了描写山的散文，本文共10篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“forest”提供。

篇1：描写山的散文

岭南有座观音山以观音命名，使我马上对这座山产生了一种说不出的敬畏。站在远处望，你会突然发现它竟是这么神秘莫测、引人入胜。它是山，又不同于其他的山；它是山，又不仅仅是山。观音山，你本是一座佛山，整座山就是一尊佛呵——

1

山上的每一棵小草，仿佛都是佛身上的一根细细的汗毛；

山上的每一株大树，仿佛都是佛身上的一只有力的臂膀；

山上的每一片绿叶，仿佛都是有生命、有呼吸、有灵性的佛叶……

白云，是山的纱巾，也是佛的纱巾；绿海，是山的衣裳，也是佛的袈裟、佛的衣裳，它本是亿万片绿叶手挽着手织成的呵！亿万片绿叶怀抱着一座山，亿万片绿叶簇拥着一座佛。

这山上的每一棵小草、每一片绿叶仿佛都开过光，一草一木仿佛都有悟性，一花一叶仿佛都是佛语。我不敢踩这山上的哪怕一棵小小的草，我不敢折这山上的哪怕一小小的叶。即使你无意中踩了一棵草、折了一朵花，也是对佛的不敬。

2

山上的每一块石头，仿佛都是一个立体、坚硬的汉字；

山上的每一道沟每一面坡，仿佛都暗藏着深深的禅语。

满山无处不祥意，最闪光的佛语其实就藏在山中。整座观音山，仿佛写就了一部巨大的佛经。

趴在山上，仿佛听得见佛的心跳；扑在山的怀抱，静静聆听着了佛的心声；凝望着山上的每一块石，好像读到了佛的教诲……

山间的那条长长的山路，不正是菩提径，不正是佛的长长的手指？脚步轻点儿、再轻点儿，我正顺着佛指引的路，一步步走近佛的身边，一步步走向佛的心中。

3

观音山上的空气最清，每一缕山风仿佛都是佛的呼吸，空气中四处漂浮着的全是佛气，山上山下吹佛着的尽是佛风。深深地吸上一口，我仿佛也感受到了佛的气息。

草呼吸着，叶呼吸着，花呼吸着，树呼吸着，土呼吸着，石呼吸着，路呼吸着，风呼吸着，山呼吸着，佛也呼吸着，我也呼吸着。我的呼吸与草木的呼吸、一座山的呼吸、佛的呼吸渐渐融合在了一起，仿佛在我正在与佛一起呼吸……

佛风，正由外至里地轻轻吹拂、抚慰着我的灵魂。

4

山上的36级自然瀑布群，像一卷卷透明、雪白、圣洁的经书，一页一页挂在观音山的胸脯上。那落差达380米的仙泉瀑布，更像长长的、展开的银色的经卷从天而降。

山上的溪流、清泉与瀑布是那么清澈、碧绿，仿佛是观音洒下的源源不断的净水。潺潺的水声，仿佛是一声声清脆的禅音。我弯下腰，虔诚地伸出手掌捧一捧这清清的溪流，轻轻清洗着自己的脸庞，仿佛正在洗涤着自己心中的尖埃，仿佛正在把自己的灵魂洗净。

每去一次观音山，我的心灵就会受到一次脱胎换骨的洗礼。

观音山上这最纯净的水原来是佛水呵，哪怕只有一捧，也能装得下整个蓝天。

5

山顶上立着一座巨大的观音佛像。

远远望去，观音山主峰上的那座全世界最大的花岗岩观世音菩萨像，正端坐在云雾之上，用她那仁慈的目光抚慰着芸芸众生。

山，如果没有佛，便只是一座山，或一座石山，或一座土山，或一座荒山，或一座沉默不缺少灵魂的空山。山，如此有了佛，便成了一座有灵气、有灵魂、有生命的山，便成了一座无法逾越的山，便会让无数的人前来仰望。

山的心，即是佛的心；岩石，即是佛的骨。佛是山的化身，山是佛的影子。整座观音山，仿佛隐藏着、跳动着一颗硕大的佛心。

山即是佛，佛即是山。走进观音山，仿佛走进了佛的世界，面前站着佛，身子贴着佛，眼睛望着佛，耳边听着佛，心里想着佛，甚至连空气中都充满了佛的气息，脉搏也悄悄与佛一起跳动。

身在山中，你仿佛置身于佛的怀抱。佛高，山才高；山高，佛才更高；佛站在高山顶，你才更高。

6

人不在貌，心诚则灵；山不在高，有佛则灵。有多少佛就有多少心，有多少心就有多少人，有多少人就有多少山，有多少山就有多少登山者，有多少登山者就有多少层坚实的脚印，有多少层厚厚的脚印就垫高了多少座山……

其实，真正的佛是有形、有外貌也是无形、无外貌的，是人能塑造出来也是人塑造不出来的。

心中有佛，佛中有心。观音无处不在，佛无处不在。你心中无佛，眼前也无佛，身边也无佛，处处都无佛，时时都无佛；你心中的佛，眼前就有佛，身边就有佛，处处都有佛，时时都有佛。心中有观音，心心皆观音，人人皆观音，山山都是观音山。

有这样一句话：“佛即心，心即佛。欲求佛，先求心，即心即佛。”心在一切在，心空一切空。只要心吸佛，看什么都是佛，哪儿都有佛，人人都是佛，自己也是佛，求佛就是求己，求己就是求佛；心中若无佛，看什么都不是佛，看佛也不像佛，谁也不是佛，哪儿都没佛，求谁都是零，看啥都是空。

佛以众生之心为心。佛即善，善即佛。不管你是谁，只要你胸中装着芸芸众生，你就有了佛性。佛即心，你心即佛，你就是佛。佛并不想全天下仅仅自己一个人是佛，佛愿天下人人都成佛。

人最高的境界是无境界，最大的佛是眼前无佛心中有佛。每一个人的心塑造着每一个人的佛，每一个人的心乃每一个人的佛。

佛在心中，我在佛中，我与佛渐渐融为了一体……

7

天渐渐黑了，太阳悄悄落下山了。

太阳睡了吗？其实太阳是不睡的，看着它是落下山了，其实它又去照亮、温暖着地球的另一半。

山睡了吗？其实山是不睡的，它静静地站在那里，头顶着巨大的夜幕，也许是不让它坠下来。

树睡了吗？其实树是不睡的，它在夜里还不停地书写着绿色的文章，每一只绿色的小手还在轻轻抚摸着一缕缕夜风。

路睡了吗？其实路是不睡的，它日夜不停地迎接着每一双脚、每一个年轮的亲吻，路灯是路的一颗颗亮着的心。

佛睡了吗？其实佛是不睡的，它在漆黑的夜里更是睁大了自己的眼睛，时时凝视、关注着天下众生。佛的眼睛是雪亮的，大千世界的一切它都看得清清楚楚，谁都逃不出它的目光。

夜睡了，夜深深沉睡着，佛还醒着，正在为一个个迷途的生灵引路……谁是佛？是天，是地、是山，是水？是日，是月，是星，是云？是草，是叶，是花？是你，是我，是他？

篇2：描写山的散文

古人说，“仁者乐山”，我不敢以“仁者”自居，但出生后取名就含有“山”字，冥冥之中，山与我，似乎有着割不断的情缘。

我总觉得，人与自然在本质上是血脉相通的。遥想两千多年前，孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，便觉山是人类的老师，它教人开阔眼界，神游八荒。试想，置身于秀山峻岭，侧耳有虫鸣鸟唱，松风阵阵，举目是浓绿滴翠，雾岚戏风。到得山顶，又觉天高地迥，万里风来，群峰皆伏于下，于是陶然悠然，顿生逸兴飞扬之感——山，可谓人的`怡情之师。

时至秦朝，面对无情的逐客令，丞相李斯写道：“泰山不让土壤，故能成其大。”山，告诉我们：要有宽广的胸怀。它正是这样，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土；既接纳参天大树，也接纳歪树残枝；既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。只要你来，山都无所嫌弃，平等相待，给你生存的空间，居住的自由。它兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿——山，可谓人的智慧之师。

到了宋代，一座褒禅山，让王安石更坚定了变法的决心：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至焉。”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”登山之路，崎岖难行，荆榛挡道，乱石嶙峋，高崖峭壁，横入苍暝。经千难，历万险，到得高处，蓦然云开日现，光芒万道，照彻雾海云天，“无限风光在险峰”的名言，会强烈地撞击你的心扉。你明白了“天行健，君子以自强不息”的古训，强烈的进取精神由此迸发——山，可谓人的砺志之师。

游山之后，苏东坡把墨迹留在庐山西林壁：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”其实，观山所得，还因内容而有别。试问，谁能说得清，千百年来，有多少文人墨客曾经寄情于山，有多少英雄豪杰曾经驻足于岭？他们或留下高雅的情致，或谱写血染的浩歌。欣赏他们笔走龙蛇的诗文，可感知其心迹志趣。察看他们残缺斑驳的遗迹，可以体悟历史的深远厚重——山，可谓人的博学之师。

南宋诗人杨万里写道：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”下山，翻过一座山梁，迎接我们的依然是山。伟人毛泽东年轻时就倡导“野蛮其体魄，文明其精神”，登高山，入森林，可以强健体魄。行走山中，观猴猿竞攀岩，兔走狐追，鸦雀争食，人亦可萌生野性，欲大吼奔跑，展脚伸拳，摆脱平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，这时，清新有力的血液灌流全身，平日的委琐也随风而去。——山，可谓人的强身之师。

杨万里还写道：“却有一峰忽然长，方知不动是真山。”无论你的地位多高、名望多大，山决不会俯仰于你的地位和名望；你赞颂它也好，辱骂它也罢，山受赞誉不喜，临诽谤不戚，遭辱骂不怒，任凭风吹雨打，静看云卷云舒，一身正气，高挺身躯，用嶙峋的风骨，撑起一片蓝天。多少占山为王的英雄，如今在哪里？多少称雄一时的风流人物，如今在哪里？只有山，永远横空立世，昂然矗立，挺拔于天地之间，高标逸韵，卓尔不群，巍然独存！——山，还是人的刚毅稳重之师。

和山相比，人是何等渺小，人生又是何等短促啊！看山思人，以山为师，在与山的对话和交流中，我愿不断净化躁动的灵魂，感悟人生的真谛，让自己的生命如山。

篇3：描写山的散文

人生总要有一些不一样的风景。来到洛阳铁岭村，我知道，这风景不一样。体验不一样的生活，经历不一样的事情，会带给我们不一样的感受吧，于孩子，于村子，于我们，都是不一样的。

蓝天下白白的云朵缭绕着树木葱茏的山峰，潺潺的流水流淌着这个村子静谧的气息，自给自足，粗茶淡饭，却也怡然自得。年轻人有他们的梦想，背着行囊，外出闯荡，余下家人，耕耘着他们的日常，偶有狗吠鸡鸣，编织着动人的乡村乐曲……

倒没有山路十八弯，却也有山路十几里，爬山于我而言，已经算不上是艰难的了，可是，对于几岁的小娃们来说，却也不是艰难的，只是因为经常的习惯与磨练。出生在平原的我，并不知道有的孩子上学要走上几里山路，当我们穿行在蜿蜒崎岖的山路上时，我们惊异于他们是怎样地奔跑行走于这山路上的。现在，为了求学，他们却也是不容易。这几天，我不禁在想，如果我出生在这样的小山村中，我的人生会是怎样的，我现在又将会是在何方，我会从小就想着好好学习，立志上高中甚至上大学么，恐怕不会的，走出这大山真的需要勇气和魄力，而我，不会有那么大的勇气去改变这样的人生轨迹，没有那么大的毅力去走不一样的道路，但是，我们却是需要不一样的力量，就是大山赐予我们的自己命运自己把握的力量。

大山的子孙是淳朴而又热情的，这几天，他们真诚的招待，热情地对待，让我们感动颇深，交通不畅、信息闭塞给他们的生活带来了不便，但是这也许也让他们固守了善良、淳朴、热情、真诚的优良品质，这在现在是非常重要和可贵的。山里的核桃和五味子是他们招待客人最好的东西，也是我们吃过的最美味的零嘴。

来到这，才知道自己能上大学是多么幸运，看着一个个的小萌娃，只希望他们能够坚持住自己的道路，走出这大山，去外面的世界看一看，我们跟他们做游戏，希望他们能够快乐的成长，对世界对生活充满无穷的渴望和乐观的生活态度，这也是我们的初衷所在，或者我们的到来对他们来说就是一个激励，一个鼓励他们勇敢的前行的动力。

中国还有许多个这样的农村，其实我倒不悲哀，只是感叹，也更希望，在不久的将来，他们的生活更好一些，因为，我们大家都值得幸福和有好的生活。三下乡，对于我们大学生来说，也是一笔可贵的精神财富，并不是每个人都有这样的机会，也并不是每个人都愿意去做这个，我能成为三下乡队伍中的一员，我觉得很幸运，也很骄傲，因为，当看到村民和孩子们真的把我们当成大学生时，我们内心是欣喜的，自己也是被需要的。学校需要脚踏实地认真负责的学生，社会需要爱岗敬业的各种精英，中国需要千千万万个这样的被需要的我们，我们是众多大学中的一所，是西农众多队伍中的一支，我是众多队员中的一个，千千万万个我，正是被需要的大学生力量。

实践与理论相结合，是学校一直秉承的优良传统，作为学生，我们更要充分利用学校提供的机会，深入基层，扎实去实践，了解现下中国农村的真实现状，从中发现问题，深入探讨交流，从而为将来更好的服务农村，服务农民夯实基础，真正成为理论与经验并存的合格大学生。

篇4：描写山的散文

山有雄壮的风采，山也有朴素的品格。山豪迈，山也俊秀。奇险是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山。山，时而鬼斧神工，时而又平淡无奇。山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但平素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。

人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。

山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷，山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。

山最朴素的品质是石头，而石头从不代表山，山是它身上所有存在的总和。山的身体潜藏无数的财富，金银铜铁，锡铝镍铬，鲜花美玉，矿泉温泉，钻石石墨，木材草药，珍禽异兽，只要你善于发掘，决不会宝山空回。即使普通如石头，也有许许多多的品格。山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山，平凡出于山，山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。

大地何其广袤，而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀，却从不嫌弃泥土，始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸，却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大，而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土，孕育了坚贞不渝的青松，青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴，方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。

篇5：描写山桃花的散文

每到阳春三月，我便想念我故乡的山桃花。

我的故乡位于弘农涧河岸边的一个小山村。立春过后，村子对面山峦上的残雪，渐渐淡出了人们的视线，迎春花绽开了春天的大门。起伏的群山，不再多愁善感，牧童悠长的山歌，从这座山飘向那座山，几只小白羊，渐渐品尝到多汁的嫩草，在山坡上“咩咩”地欢叫着。当春天的脚步迈入三月的门槛，在山坡向阳的那一面， 一朵朵，一簇簇，一堆堆娇艳的山桃花，满山遍野，迎着春风，灿烂地绽放了，绚丽多姿，香气扑鼻。有的山桃花星星点点地点缀于苍松翠柏之中，有的茕茕孑立于岩石之上，也有的密密麻麻麻地簇拥着，繁花似锦，争奇斗艳，成群的蜜蜂和蝴蝶，在其上唱歌舞蹈。近看，到处是花的海洋，令人眼花缭乱，目不暇接；远看，犹如一片片红霞轻盈地飘落在山坡上，美丽极了。

这就是我故乡的山桃花。每到山桃花开放的日子，我和村里的小伙伴们在放学后，不是忙着放风筝、荡秋千，到河里捉蝌蚪玩，就是到山坡上采摘山桃花。山坡上，到处是欢声笑语，我们常常比赛看谁采摘的山桃花花朵大，看谁采的花朵鲜艳，看谁的采的花朵香，还要比一比，看谁采摘得多。每次我们几个从山上回来，满载而归，采来一大捧山桃花，个个神采飞扬，喜悦之情常漾在我们红扑扑的小脸上。回到家里，我们把采来的山桃花，插在盛好水的玻璃瓶里，放在窗前，或者摆放在客厅里，或者美化我们的教室。当我们望着亲手采来的一束束山桃花，在明媚的春光里，艳丽地绽放，并得到家长和老师表扬的时候，我们心里，别提有多么地高兴！

当我看见盛开的山桃花，就想起我儿时的好伙伴桃花姐姐。记得她比我大三岁，她来自于豫东的一座城市。她的父母称作“右派”被下放到我们村里。她们一家住在生产队仓库里，离我家很近。我的父母很善良，经常把冬瓜豆角之类的东西周济她们家，久而久之，我家与桃花姐姐一家相处得亲如一家。桃花姐姐梳着一对好看的小辫子，长着一双漂亮的大眼睛。她经常给我讲故事，经常给我帮我补数学错题。每到山桃花开放的日子，我们放学后，我和桃花姐姐几乎天天上山采摘山桃花。由于我身材矮小，采的少，桃花姐姐将她采来的山桃花，总是分给我一些。有一次，我在采山桃花时，不小心手臂被蜜蜂蜇了一下，疼得直哭，桃花姐放下手中的桃花，哄我，鼓励我，并从口袋掏出一瓣大蒜为我消毒，不一会儿我就不疼了。我们将采来的一束束山桃花，除了美化我们家之外，有时桃花姐姐将采来的一束束山桃花，编成一顶山桃花帽，戴在她自己头上扮作新娘，我也折来柔软的柳条，编成柳条小帽戴在我头上扮作新郎，和小伙伴们一起在场院里，表演娶新媳妇的游戏。那时，我与桃花姐姐几乎成立了形影不离好朋友，我们在一起玩的很开心。我的父母，期待我和桃花姐姐就像李白《长干行》里的 “郎骑竹马来，绕床弄青梅” 一样，快乐地成长。也有时我和桃花姐姐从山上采摘一竹篮子桃花花瓣，回家后阴干，再把山泉水烧开，泡茶喝，当你轻轻地缀饮一小口，缕缕清香，沁人心脾。桃花姐经常对我讲，桃花茶既能明目清火，又能养颜美容。那一天，我真没料到，就在一个春雨蒙蒙的难忘的早晨，我突然发现，朵朵山桃花像流泪的新娘，在斜风细雨中凋谢了，飘落一地。就在此时，我的桃花姐姐，流着眼泪离开了我，和她的父母一起回城去了。从此后，我就再也没有桃花姐姐的音讯了。

距我们村不远有一座山，叫做桃花山，听村里人讲，桃花山上的山桃花开的最鲜艳。每到山桃花盛开的时节，来自城镇的情侣们，大老远驱着车，纷纷来到桃花山采折山桃花，然后，他们将亲手采摘的一束束鲜艳的山桃花，送给自己最心爱的人，有着一定的意义。有时候，恰逢情人节，来桃花山采山桃花的人，更是络绎不绝。桃花山半山腰上还有一座山洞，当地人称为“青蛇洞”，小青蛇为了去杭州西湖搭救白蛇娘娘，在山桃花盛开的季节，在洞中修炼。这个美丽的传说，至今家喻户晓。

在以后的日子，我为了生计，四处漂泊。此刻，当我身处异乡，看见桃花盛开，或者静坐窗前，品一杯桃花茶的时候，我就时常想起故乡的山桃花，我就想起儿时的桃花姐姐，我就想起“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的诗句来，我的内心深处，时而激动，时而惆怅，时而感慨。

愿故乡的山桃花，永远在我的心上美丽地绽放。

篇6：描写山桃花的散文

山里人眼里尽是山野风光。

想往高处走，出门就登山，看远处，还是山连着山。人被山包围着，似乎永远也走不出大山，倒也多了几分悠闲与惬意。田野里，桃花早已谢尽铅华芬芳，春风桃李结子；高山上的山桃花却开放嫣然。

这一树山桃花开放得热烈而浪漫。也许她的精神世界，在冬天里依然开放，依然灿烂，依然独居蓝天白云一边？瑶池难道不是四季春意盎然么？桃之美，平常的人们最终难以发现，才交给了独具慧眼的神仙们去演绎。平常人终难成仙，恐怕最缺乏的还是那一双独到的慧眼。

这不，平常一树桃花，经慧眼一演绎，就成了《西游记》那样的神话故事，走出国门，属于世界。仅仅一个天宫，就让东西方不同肤色的人们共同神往与留恋。其实，只要你仔细阅读品味《西游记》里许多场景，你也就不会认为那是空穴来风。王母那藩桃宴还记得吗？那是来自百姓日常生活中的发现么。发现容易，重视却难，引伸出生活中许多哲理更难。

有谁会对一树再平常不过的山桃花那样痴迷？说起来也许你不以为然，认识这个神奇复杂而又简单朴实的世界只有用心去感悟，用情去抚摸，用真诚去体验，就一定会心得独到，视野宽广，心际释然。

曾记否？数年前，这树桃花还是纤细的身姿，在东风里无力的摇曳着弱不禁风的身姿呢，只是几年时间，竟然出脱得婷婷玉立，让你刮目相看。在生命的绽放时刻里，它是那么的淡然。淡然却出了哲理，在水一角，在山一峦，在人间四月的阳光沐浴里，在天地的一个容身空间，静静的思考，开放嫣然，欣喜万千的回报着春天。

谁都知道的朴素道理，却往往最肯被善良的人们疏忽遗忘。亦可能被恶意的花草藤蔓遮蔽，在春天激烈竞争的世界里，杂树遮蔽，更加重了山桃春花秋实的使命负担，只有山桃花自己知道，只有山桃花自己参悟，只有山桃花自己选择。透过瞬息的时光漏洒，重新发现被忽视的世界，这时你也许不再浮躁，不再漠视如此生命存在的意义与价值。

别以为去年冬天那样寒冷，今年春天桃花就不再嫣然；莫以为，那么多的花卉装饰着春天，热闹着视角世界，唯一树山桃花有无皆可。爱生活爱生命的故事大悲大悯，演绎了几多回合？待一切重头看时，你才会发现，在春天，在一个你极不大重视的视线外，还有一株绽放嫣然的山桃花，还有一株极不起眼的山桃花。

绽放不一定要被人重视，但人们不能重视绽放的美好，最终还得留下一丝遗憾。

一只蜜蜂飞向桃蕊，那是采花的必然，山桃花接纳了，接受它热烈的 “幸宠”一回；一只飞鸟飞向桃花打个圈，飞走了，紧接着是一只蝴蝶。桃花接纳了所有的检阅，终究这是一个太美好的季节。

不用去联想唐人崔护：“桃花依旧笑春风”的诗句，那妇孺皆知的句子，不知种在地下长出了几多桃树呢，只有用心去体味一树再普通不过山桃花的游人，才能领悟其中的奥秘，与深深哲理。

如若你走进了春天，看见了一树山桃花，别忘了，在她面前稍微休息，拍张照片，那怕是片刻的小憩，抑或欣赏落红阵阵的装点，可别放弃享受的权利，亦不可偷懒贪婪，只有思考，才会有发现。也就有了对一株山桃花最最权威的评价和发言权……

篇7：描写山祭的经典散文

描写山祭的经典散文

1

生在惊蛰，注定与响雷一起翻身。

纵横山野的虫，注定与将死未死的肉体，在灵魂的交错间，惊而出走。

而你再怨，一眼就望见附体的花朵，一半张开了嘴，一半紧靠着普度众生的枝茎。

未及融化的雪，像雷声中的典礼，纷飞成雨的锋面，在每个山口寻找脱窍的路途。

在光明中，你一路起伏，以谦恭、容忍、大度……体现不同的姿态，让世界错落成风景，容纳更为壮丽的黑暗和星盏。

我，也将步履蹒跚，去追逐更多。

2

像前世一样，第一声啼哭并不会让你爱怜。

神的开示，一开始就找到症结。这响亮的雏音，已把美丑的根源释出。

你静静地看着我踢腿摆手，在地上挣扎。

透视的目力，从未及染尘的血肉、肋骨，穿过内脏。脏的细胞在一起一伏里一个个放大，分蘖出一朵朵原罪，与善的一面融合。

这个脏孩子！你断言，却又不忍心我在尚未温暖的地上冻死。

出于慈悲，你将我裹进襁褓，用莲花指在尚未开悟的额头上点了一下。

或许，灵性未泯，我突然止住哭声，向你报以感恩的微笑，忽又安静于预订的梦乡。

显然记不住前世，但既为人，惩与戒，善与恶，贵与贱，残缺与完整，将在人世一一呈现。

爬动、站立、崛起，当以自己的造化表现。

有关人性、魔性、神性的矛盾体，也会在路上在指指点点中与天地共存。

而你眉宇间的圣光，并不待见我的生活。你把我丢在山野，任由自生自灭在行程中各安天命。

3

我怀疑：

这落地的躯体莫不是上天忘乎所以时不小心遗漏的石头？

当我层层穿越光年从那星光闪烁的正午抵跃地球这面的时候，上帝也因欢愉中的过失看着降落的体魄而睁只眼闭只眼了。

随着落地的跃升，他是否得知浮尘满身，从山野破败的泥屋一天天长大的影子？

尽管面色苍黄，瘦骨嶙峋，与周边的俗物缺乏某种契合的交流，我还是在白眼与谴责中，以仙风道骨般的力量撑起头来。

在少年的期末，娇美的男性光辉普照着转世的山野。那些堪称美女的纯粹目光开启了作为肉身的`温暖。但我懵懂，不知情事，而让她们至今唏嘘不止。

上帝因其自身的过错而故意安排的一场闹剧，借用投胎的母体在前世也是个圣人，她不识字，但挚爱地将我哺育，并拥着一路浩波抛下饥饿、寒冷，化身成一名勇夫，为山野壮色为春天图腾而留下美名。

沿着长江的淙淙流水，生命深处注定有一条背井离乡的路。

你的断言从某种角度碎裂，又从某种角度转化为善的可能。

4

既然命运粗暴地排列着身世，又何须以粗暴的方式对抗浮尘的哭和笑。

当教堂的钟从黎明抬高身价之时，主座之上的导师诵读的一声声经文，让未及泯化的心有了磁石的吸引。

仰头间的慈祥和温暖，是一种释怀之后的轻松，给予了劳作之后的依靠。

在破旧的雕有百兽飞鸟争夺的窗口，我一字一句地把它们召唤。

善的本能一旦从口中说出，好浓的甜味，好醇的曲儿，快步在山壁上攀登，像晨曦初放的灯盏，一朵朵在林木间摇出婆娑。

未及命名的山弯小径，在历史的树叶中堆积着的热和力，因其神谕的光辉，掀起涤荡，像革新的手捧起壤土播下种子，只等一声召唤，就冒出可爱的绿卉芽儿。

在示我的断言中，你羞愧地转过脸去。

背对上升的形体，悄悄地为我留下扁担和钢锤，让我自行砸开身上的枷锁。

5

一年又一年，我巡目了大山的繁殖。

走了又来的植物，在花朵的抬举中，飞渡蝶影、蜂翅……又将那魔法的菌类生出。

出于审美，光明与黑暗，善良与邪恶……在时间来来去去的路途，加深了上升与凋落。

在两种结果的出口，我背弃你的断言，一遍又一遍擦拭着人世的镜子。

我看见的灵肉，在变幻无定的镜子里，分散又聚合，像一股不可肉见的力道，锻造愈久弥坚的光辉。

你也看见我，在原地重新视为一座丰碑，以更为猛烈的风雨，交杂着滚烫的火，像炼钢的锤子一下一下淬出新的火花，将腰杆越挺越直。

6

我终于得以出炉。

那深秋的红果，如旅途上摆满的盛宴，与出征辞别。

无论走到哪里，哪里就有朝圣的光辉。

强弩、弓箭……所有能征服的器皿，在手里以善的的繁殖，分解了恶。

尽管轻飘飘，与众多世间的欲念分分合合，但内心没有一块冥顽。

而你，反而成了我的断言：你就是一口大染缸，赋予万物的表象，却无力在内置中洞察。

7

此时，万千江山都是我的家园。

无论峰巅，还是山谷，都有我的最爱。

一再的澎湃与停顿，装下我的全部。

在愈来愈深的时间里，我越来越小。

一切符合的本质，出乎意外地站成蓬勃，让更多的枝丫续接天空的蓝。

巅峰，云彩在风中以雅致飞出万千体态。

低谷，流水倒影中的骊歌，不全是万劫不复。

篇8：描写家乡的山优美散文:龙山、虎山—家乡的山

说起山的象形，人们自然会联想到诸如桂林的象鼻山、巫山的神女峰以及黄山的松鼠跳天都等等，而我这里要介绍的却是名不见经传的我家乡的两座山——龙山和虎山。

从县城沿着仲临路南行至嵩山旅游开发区朱家坡村，你就会发现有一座蜿蜒匍匐状如长龙的山，头朝北，尾向南威风凛凛卧在村子的西边，这就是龙山(也叫西山)。与龙山相邻，有一座虎山，虎头朝西，尾巴向东，威猛雄奇地蹲居在村子北边。龙山与虎山两首相向，似在凝视，似在对语，又似在守候，日复一日，年复一年。

从两山山口往里，不远处便是常家溜村，这是一个小山村，临朐古八景之一的白芽寺就坐落在这里，民国《临朐续志》有云“白芽寺里枯松树”，说的即是此处。据载白芽寺始建于东汉时期，建成后朝拜者甚多，香火旺盛，是我县西南部重要的佛教活动中心，也是著名的旅游景点，而今却是殿塌墙倒，一副破败之景，何日才能修复，不得而知。

虽说是寺毁僧空，但关于这山、寺的传说却依然在当地人口中流传。

听老一辈讲，龙山和虎山相把守的这处山林是一处风水宝地，俗话说龙虎把门，必出贵人。有风水先生预言居住在这处宝地的常家溜村将出一位“皇后”，大贵人。在众人的期待中，有一年来了一个云游僧人，他走到此处看到如此奇妙的地理形势，又见此地山幽林静、水清气新，是修身养性、弘扬佛法的理想之地，于是他多方奔走游说，筹来款项建起了“白芽寺”。风水先生说此寺正好建在了风水的中心“龙眼”之上，破了这里的风水，于是“皇后”便诞生不出来了。

“皇后”梦虽破灭了，但“青石山里出美人”却非浪言。上世纪七十年代，常家溜村出了“吴氏三姐妹”远近有名。那时大姐是村里的信贷员，二姐三妹在朱家坡村上高中(村里带帽的，1978年取消)和初中，姐妹三人大姐剪着齐耳短发，英姿飒爽，二姐扎着长辫子，辫长及腰，文弱似黛玉，三妹扎着两个刷子，活泼灵动。三姐妹皮肤娇嫩，白里透红，那个细腻劲似吹弹可破，见面后忍不住会有跑上去亲上一口的冲动。三姐妹走在街上，无论大人小孩绝对是像见了仙人一样，用“耕者忘其犁，锄者忘其锄”来形容那是一点也不过分。至今村里的人谈起来仍津津乐道，直一个劲感叹“还有那么漂亮的人来”。

还需要再书一笔的当是“虎山”。

虎山，因其在村子的北面，所以也称“北山”，它转而向北与八岐山脉相连。虎山的山顶叫支公顶，也即虎头所在。解放前，支公顶上建有庙宇一座，里边供奉着支公爷爷和支公娘娘。村里人逢年过节便来此烧香祭拜，祈求神灵保佑。求雨、求子、消灾、考学的也纷纷来此祷告，据说非常灵验，因此庙里的香火不断。解放后破四旧，该庙被砸烂拆除。改革开放后，信仰自由，村里的信徒们自发组织起来，善男信女们靠肩抗背负人抬，重新在山顶上建起了支公庙。该庙的重建，既有期望国泰民安、风调雨顺的意愿，也成了当地的一个景点，来白芽寺游览者多登上山顶，到庙里一拜。

围绕支公庙，当地流传着这样一个故事。很久以前，村里有个放羊的张姓光棍汉，有一天他赶羊到支公顶上去放，羊儿自顾在山上吃着草儿，这放羊的光棍汉闲极无聊，也不知他出于何种想法，他跑到支公庙前的供桌上解了个大便，嘴里还念念有词“拉抛屎供养供养呗”。一会功夫，天上飘来一片云朵，云朵之上站着支公娘娘(大家都这样认定)，指着放羊汉子说了句“你个该死不死的”后飘然而去。这放羊汉子在赶羊下山时一脚踩空，滚下了山崖，差点没跌死。

这故事虽然年代久远了，但新的故事依然不断上演。在允许一部分人先富起来的政策下，村里渴望一夜暴富的三个青年人，也不知他们用什么手段打通了村里乡里的各关节，明知山有虎偏向虎山行，的时候，在虎山的东部，即虎尾上开山炸石，破碎后再运到洼子，后通过小火车拉到大家洼做碱石原料。有识之士对这一破坏生态环境，不顾子孙后代生存的绝户做法无不痛心疾首。“老虎屁股摸不得”，这一野蛮行径在付出了一死数伤的惨痛代价后，终于被叫停。停是停了，但现今的虎山在尾巴处像被人割去了虎皮，挖了几片肉去一般，山体片片裸露出来，似癣疥般，刺人眼目，又似一宣判书，永远地贴在山崖上。

啊，龙山、虎山，我家乡的山，您就像一座天然的屏障，为家乡的父老抵挡着来自西北的风寒，营造出一片温润的天地，更像这片土地的守护神，细心地呵护着您脚下的山民，让他们从您这儿去取得富饶，走向成功，我敬您，爱您。

作者：高云德

公众号：临朐

篇9：山啊山散文

山啊山散文

地球上大概山是最高最大的了。我曾经在一座大山的半腰感受过大山带给我的惊恐，那决不是用雄伟二字能够概括的。它像一只巨大的怪兽横卧在大地上，伟岸而又霸道，连绵无际。那一刻我只感到这世界除了大山，什么都不存在。它太高太大了，看不见潺潺的流水，也没有烂漫的山花点缀，或是习习小风相吹，它伟岸的身躯苍翠而又苍茫，线条毫无媚俗的自然伸展，有一种随心所欲遮天蔽日的霸气，形成逼人的气势。宽大的身躯不时发出低沉的嚎声，仿佛亿万年前造物时的余痛仍在心里徘徊，带给人一种惊栗。移目处，夕阳朗照，群山绵延，把城乡隔绝得毫无踪影。惊骇使我来不及体验，逃似的循山而下。

在山脚，看见远处的.村庄和近处的农田，我才惊魂甫定。回望大山，泰然自若，神色庄重，在夕阳的余辉里显得神秘而又宽厚。夜宿小村，一种从未有的静谧使我进一步体会到了山的神秘。小村只有几户人家，主人是一对中年夫妇和一个十来岁的男孩，不善谈吐，却十分好客。房屋是木质结构，垒以土砖，是年代久远的老房，却有一种温馨的感觉。周围的田舍、小溪、树木，都有一种大山的自然的形态，很少人力的痕迹。仿佛这里除了木质的东西和大地的本色，少有现代五花八门的杂物，唯一让我感觉时代的是发着弱光的电灯。也许大山的缘故，这里天黑得很早，昏黄的暮色里，早早地静寂了，除了一种原始的自然之音外，没有一点多余的杂音，让人如处世外。这是一个有着新月的夜晚，因为大山的缘故，只能看到半个天空。大山像一面巨大的屏障，黑黝黝地占了天空的另一半，却使这里感觉到十分温暖和安全，仿佛大山有着天然的庇护，风吹雨打都变得十分轻柔。夜深时更加地寂静，仿如无人，从山的方向不时传来一种神秘的声音，好像一种巨大的被压迫的能量在缓慢的释放，初时确实让人惊吓，有如巨兽低低的怒吼，但它终究只是一种自诉似的哀叹，总隔着一段距离让人感到最后的安全。

天亮离去时，我再一次回望那曾让我感到过害怕而又安全的大山，在晨曦中安详从容，昂首挺胸显得生机勃勃。山脚下的一片片田园滋润肥沃，露出的大地少有嶙峋的怪石，土壤光洁鲜亮，黄中带黑，一条小溪从山边逶迤而来，在田园间穿行，站立的树木自有一种傲而不踞的气势。这一切都在大山蔽障下显得偏僻而又如画。如果不是在山的半腰曾感受过的山的威力，我定会认为这不失为世外桃园了。

很多年过去了，可奇怪的是我常常会想起那山，这次经历使我对山有了深刻的印像原来让大多数人津津乐道的山只有很少的一部分，多是怪石奇峰，流水潺潺，让好奇的人们满足一下不谙平淡的心眼，而真正的山是要用心去体会的，它满足的决不是好奇。

篇10：山外山散文

山外山散文

山生山，海生海。山能撑破天，海能淹没山。浪花推着浪花，鱼虾挤着鱼虾。

“哗”海面上一颗黑色头颅破水而出，露出那黑黝黝却不失灵气的五官。

“哈哈哈……我又捞到一颗啦。”白色光芒在太阳底下格外的耀眼，渔家之女小渔将那刚刚捞到的珍珠收入怀中。

“山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”赤着脚在乱石堆中一跳一跃的，但偶尔会站在石堆上对着山的山的外面遥望着。

“你每天都是那么开心吗？”倏忽低沉的磁音响在这山与海之间。

“怎么了，你不开心吗？”渔家女眨巴着琉璃般的眼睛看着这个两天前的不速之客。他长的很好看，瘦削的下巴，狐狸般的眼睛，白皙的皮肤。想到这儿，小渔摸了摸自己的脸颊，不觉叹了口气。

“怎么了，刚刚还挺开心的，现在怎么唉声叹气的？”青年看着她，这个渔家女经过日晒海风的吹打皮肤变得黑黝黝的。但她的五官很是精致，特别是她那双琉璃璀璨的眼瞳，洋溢着天真无邪的味道。

“没事儿，就是在想你怎么生的那么好看，皮肤那么白。”小渔从怀中掏出刚捞起不久的珍珠。

“呐，这颗珍珠送给你，算做见面礼。”

“哈，谢谢你的珍珠，不过我现在肚子饿了。”青年伸手接过来，慵懒的眯着狐狸眼。

“行，你等着……”小渔二话不说的窜入大海。

“喂，等我的肚子填饱了，我让你的皮肤变得比珍珠还珍珠般的白。”青年对着跃入海中的小渔打了个响指。

待小渔折回身时，全身湿嗒，左右手各自提着一条大鱼在青年脸前晃动着。

“你说的是真的，你能够让我皮肤变得比珍珠还要白？。”璀璨的眼睛透出几分调皮。

青年挑了下眉，吹了声口哨，没有回答，而是看着她手中的鱼。“你不会是想让我吃生鱼片吧？”

“嘿，有这个打算。”小渔眨了眨眼，吓得青年惨白了脸。

“哈哈哈，开玩笑的啦，瞧把你吓得。”小渔转身，提着那两条鱼在沙间，乱石中蹦跳着。

“哟喂，回家咯！”清脆的声音敲击在青年的心头上。

“喂，你别走，你还没喂我的肚子呐！青年紧追而上。

“哟……山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”清脆的声音唱着悠长的歌曲。欢乐的笑声抹去尘世的烦恼。

青年一路跟随，静静的听她唱着。直到她停下，他也停下。

“你就住在这个地方？”青年张大了嘴，伸出指尖指了指以石头砌起来的石洞。

“很奇怪吗？”小渔用石头升起一抹火，将鱼架在石缝上熟练的翻烤着鱼。

“像我们这些渔家女除了在石洞里安家还能在哪里？要是在茅草屋里安下了家，还不被随时要来的狂风给吹倒。”说这些话的时候，她的声音渐渐轻下去。

“你们？”青年听到这里已奈不住好奇心。“这海上除了你，难道还有其她人？”

小渔轻轻皱了皱眉感伤道：“这里除了我，其她人都到山的.山的那一边去了！”说完，小渔抬头，眸光遥远的望向远方。

“那你为什么不跟着走呐？”青年追问着。

“行了，吃你的鱼吧！”小渔突然将烤熟了的鱼塞入他的嘴巴。

“喂，你从哪里来的？”一双琉璃般的黑瞳一直好奇的眨巴着。

“我从山外山而来。”

“山外山是什么样的呐？”

“山外山是个很神奇的地方！”

“那海那么大，你是怎么来的呢？”

“看见我之前的那艘船了吗？我就是乘着它而来的。”

这一天，他们就在谈话中度过，直到眼皮越来越沉，进入梦乡。

“山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”第二天打早，小渔就唱响了这首自编的歌曲。

“你能不能消停会儿，大清早的唱什么歌？”青年怒气冲冲的坐起身，伸了伸酸痛的身。这该死的硬石板，咯了他一晚上了。

“怎么了，我唱我的歌，你睡你的觉，碍着你什么了。”小渔亦不服软的撅着嘴。

“你……”青年无奈的看着她，摇了摇头。然而小渔却动了动她璀璨的瞳眸，突然凑到青年的鼻端前。

“喂，你说过要把我的皮肤变得比珍珠还要白的，不会忘了吧？”

“噗……”青年忍不住笑出声来。“好啊，跟我走，我就让你的皮肤比珍珠还要白。”

“去哪儿？”小渔睁着大大的眼睛看着青年。

“去山外山。”青年认真的看着她。

“不去不去……”小渔想也不想的拒绝走出石洞外。但她没有走的太远，只是站在离石洞十步遥对着旁边的一石碑怔怔出神。

“这就是你不肯离开的原因吧！”青年跟着走出来，与她并肩站着。

“是啊，我得守护着我妈妈！”璀璨的眼瞳暗了暗，一股酸涩的情感填满了心底。

“跟我走，我不单让你的皮肤变的比珍珠还要珍珠，还会让你的妈妈得到好的安息处。”青年将双手搭在她的肩膀上，一脸认真。

“山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”小渔最后一次的哼着这首歌，跟随着青年踏上轮船。

“山外山到底是什么样子的呢？”

“到了你就知道了！”

“到了山外山，你真的能够让我变得和你一样漂亮？”

“当然……”

“那你为什么要来我这里啊？”

“我误打误撞来的……”

山生山，海生海。山能撑破天，海能淹没山。浪花推着浪花，鱼虾挤着鱼虾。而那最后的一抹夕阳沉在了这山海之间，给人留下了美丽的遐想。

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