唐诗《寻隐者不遇》

时间：2022年12月16日

来源：不废江河

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篇1：唐诗《寻隐者不遇》

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的'成功，不仅在于简炼;单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望;“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望;“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

篇2：唐诗寻西山隐者不遇

唐诗寻西山隐者不遇

《寻西山隐者不遇》由邱为创作，这是一首描写隐逸高趣的诗。

《寻西山隐者不遇》

作者：邱为

绝顶一茅茨，直上三十里。

叩关无僮仆，窥室惟案几。

若非巾柴车，应是钓秋水。

差池不相见，黾勉空仰止。

草色新雨中，松声晚窗里。

及兹契幽绝，自足荡心耳。

虽无宾主意，颇得清净理。

兴尽方下山，何必待之子。

【注解】：

1、差池：原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。

2、黾勉：殷勤。

3、契：惬合。

4、之子：这个人，这里指隐者。

【韵译】：

西山顶上有一座小茅屋，寻访隐者直上三十里路。

轻扣宅门竟无开门童仆，窥看室内只有几案摆住。

主人不是驾着柴车外出，一定是垂钓在秋水之渚。

来得不巧不能与其见面，殷勤而来空留对他仰慕。

绿草刚刚受到新雨沐浴，松涛声声随风送进窗户。

来到这惬意幽静的绝景，我心耳荡涤无比的满足。

尽管没有宾主酬答之意，却能把清静的道理领悟。

兴尽才下山来乐在其中、何必要见到你这个隐者?

【讲解】：

丘为，唐代诗人，其传世作品不多。本诗之所以广为流传，在于它写隐逸之情时另辟蹊径，道出了另一番味道。

整首诗可以分为两部分，前八句写寻隐不遇，似露失望惆怅之意，后八句则宕开一笔，写隐者的高雅情趣与所居环境的闲静优美，将他的志趣与诗人自己的追求诉诸于笔端，表现出了一种倚世独立的精神境界。

诗的前两句写隐者居所的高、远、简，“绝顶”言其高，“茅茨”，为茅草屋，指其简，“三十里”则语其远，如此，作者却要“直上”寻找隐者，可见诗人对他的钦佩之情，必欲见之而后快。这样的铺陈渲染，便让读者对隐士为何等高人充满了想象与期待。

“扣关无僮仆，窥室惟案几。”写诗人好不容易到了目的地，却连个仆人也没有遇到，屋里亦是空空如也。《寻隐者不遇》中“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”诗人虽未见隐者，但也有童子可问，知其所去。而本诗中诗人未见僮仆。依笔者看来，隐者可能只有一、两个僮仆，出门时带去了，或者根本就没有。诗人敲门时，无人应答，门上无锁，可推门而入。直观其室，室内只有案几，无任何奢华之物。这样，隐者又何必用僮仆呀?真正的隐者是要剔除物欲、反观内省的，由此可见，该隐者必是真高人雅士。

五六句中，“巾柴车”中“巾”可理解为名词用作动词“用巾覆盖”，引申为“驾柴车”，“钓秋水”应是于秋水边垂钓之意。此两句全是诗人的想象。隐者不在，诗人不免要推断他的去向，或砍柴或垂钓，都是人与自然的交流，都脱离了人世的纷扰与欺诈，尤其是“垂钓”古人更是把它当作一种闲适脱俗的生活，“闲来垂钓碧溪上”“独钓寒江雪”等诗句便是明证。诗人如此写，更突出了隐者的超然。

七八句，写了诗人不遇的心情：错过了与隐者相遇的机会，就只能失落地在心里默默地对他表示无尽的景仰了。诗人不辞辛苦、跋山涉水去寻隐者，不得相见，此时的失望与忧郁不免要溢于言表了。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

“雨中草色”“窗里松声”，色极悦目，声极悦耳。九十句描画了这里空气清新、草色青翠、青松掩映的'优美环境，顿时便让读者从诗人所渲染出因不遇产生的惆怅之情中脱离出来。

不能相见，或为缺憾，但在这优雅的居所里，诗人却感到与隐者的幽情逸致产生了契合，身心也如被清水荡涤了一般变得澄澈清明，虽然没有宾主相见的兴奋，但却也深深地体悟到了清净无为的禅理，而这正是此行真正的目的，目的达到，便可欣然下山，又何必等着与隐者相见呀?诗的最后六句直接陈述了自己的想法，表现了诗人洒脱不羁的心性和追求。

在笔者看来，诗中句句在写隐者，也时时在写诗人自己，写他对隐居遁世、恬淡怡然生活的追求，而最巧妙的是以“不遇”来表情达意。

【评析】：

这是一首描写隐逸高趣的诗，从思想上说，这类诗在中国古典诗歌中所在多有，并没有什么分外高奇的地方，但细读起来，又令人感到有些新颖别致。这新颖别致来自什么地方呢?主要来自构思。我们看，这首诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。

诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁能说作者这次跋涉是入宝山而空返呢?“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语。任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，似乎使我们遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇;读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。

篇3：寻隐者不遇

天有不测风云，人有旦夕祸福，贾岛的儿子病了，贾岛带着儿子跑了很多家医馆，可没有哪个医馆能治好他儿子，这让贾岛很是绝望。这时周围的邻居说：“贾岛，我们之前听说山上有位隐者，他非常精通医术，每次有病人快要不行的时候，每次他都能治好，你要不要去碰碰看运气？”，贾岛听完之后两眼直发光，忙问他家住哪？邻居表示不知道，贾岛叹了口气，之后飞速往山上跑去。

虽然一路上的景色十分迷人，但贾岛顾不上这些了，他只想能早点找到隐者治好儿子的病。可是，到了山脚，根本不知道该往哪个方向上山，他东望望，西瞧瞧，突然发现其中一棵树与其它树显得格格不入，那是棵松树，又大又高，其它树却是樟树，于是贾岛便向着松树方向去找隐者的家。到了半山腰大松树下，果然是隐者的家，可来得很不是时候，隐者不在家，见到的只有他的童子，经过与童子一番交流后，童子说他师父采药去了，就在这山里，但山上云雾弥漫，又不知在哪个方向？

天啊！在如此之大的山里找一个人，简直是大海捞针，贾岛有点心灰意冷了，可是想到自已的儿子还被病通折磨着，不管怎么样，一定要找到隐者，于是贾岛继续向深山出发寻找。跨过水沟，穿过从林，攀过悬崖，贾岛手上、脚上、脸上全都受伤了，但还是忍着痛咬着牙找啊找，终于找到了隐者。

隐者看着满身受伤的贾岛，便问是怎么回事？贾岛如实回答，隐士治好了他的伤，答应了他的请求，下山把他儿子的病给治好了，便感叹他的父爱之力是如此的伟大。

随着城市的发展，许多树木的生存空间缩小。随着城市建设的加快，修路、开路、扩路等情况越来越频繁，不少绿树甚至是百年古树被挪走。古话说：“树挪死、人挪活。”

那么，究竟这些树木去哪了？它们被挖走之后还能存活吗？

这些我们不得而知，而我们能做的就是从自身做起，保护身边的花草树木，它们跟我们一样，也是有生命意识的，也许在它们的世界里，我们才是“闯入者”。

篇4：寻隐者不遇

唐朝时期，有一位大诗人名叫贾岛。一天，贾岛想拜访一下好友长孙霞。说起长孙霞，那可厉害了，诗文、音律、医学样样精通。可他对当时的朝廷不满，拒绝了全部的功名，隐居山中。

于是，贾岛便去长孙霞隐居的山中寻找。说起来容易，但要真正找到那才难呢！何况，要从那么大的一座山中找到这么小的一个人，简直就是挑战不可能啊！而这，也让贾岛有些失望，因为他已经快找到天黑啦！有时候，相见的缘分就是时机，若时机未到，恐怕不会遇见！

唉！就在贾岛准备离去的时候，他突然看见一颗松树下有一簇“星星之火”！贾岛连忙跑近一看，原来是一个小童子。贾岛十分欣喜，连忙问小童子：“你认识我的朋友长孙霞吗？”“长孙霞先生？真巧，他是我的师父！”小童子站起来，自豪地说。“真的？”贾岛听了立刻兴奋起来，因为他终于能再次见到多年不见的好朋友。小童子微微一笑：“那是当然！不过，先生，您贵姓呀？”“呃，我姓贾，名岛，你可以叫我贾先生。我和长孙霞先生已经认识很多年了。”贾岛蹲下身子，对小童子很和蔼地说。小童子两眼一亮：“是……是大诗人贾岛吗？我是你的粉丝，可以给我签个名吗？”“当然可以了，哦对了，你的师父在哪儿？我想见见他。”贾岛笑眯眯地给小童子签了个漂漂亮亮的名字。小童子严肃地说：“师父就在这个山里，现在山中采药。”“你能带我去找吗？”贾岛听了好友就在此山中两眼冒光。小童子摇摇头：“不能。对不起，贾先生。师父虽然在山中，可具体位置我也不知道。”“是啊，这山里云雾缭绕，谁会知道他在哪儿？”贾岛想想也是，只好离去了……

贾岛回到家中，想想这段经历，觉得挺有意思，就写下了这首诗：

篇5：寻隐者不遇

暮春三月，烟雾弥漫，繁花似锦。高高的山上云雾缭绕，睡了一夜的小草贪婪地吮吸着甘露，小鸟唱着优美、婉转、清脆、悦耳的歌声。这时，从远处隐隐约约走来一个人，他，就是贾岛。

原来，贾岛要到山野中去拜访一位有着高洁的性格的隐者，贾岛想让他为自己指点迷津。不久，他就出发了。

贾岛历经了许多磨难，终于来到了这位隐者居住的山野。贾岛眺望着远处，路边杂草丛生，鲜花竞相开放、美不胜收，散发出阵阵芳香，引来了一只只蜜蜂。还有几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。贾岛情不自禁地赞叹道： “啊!多么清高、恬静、悠闲自在的生活啊!这地方简直是人间仙境啊！可见，这位隐者一定有着高洁的性格。”贾岛的心中有了一线希望，于是，他精神抖擞地前进。不一会儿，贾岛发现前方冒起一缕缕炊烟，快步走了过去，一看，是座茅草屋，他高兴极了，心想：这也去就是隐者的家了，待我过去敲门，去见见他。这时，贾岛耳边传来狗吠声，原来，是一个活泼、可爱的孩子在遛狗，于是，他走向孩子，亲切地问：“你是这里一位隐者的徒弟吗？”“是的。”说着，他挥了挥他那胖嘟嘟的小手天真地说道。贾岛激动地说：“那你的师傅在家吗？”童子使劲地晃了晃手说：“不在，他到山上采药去了。”“那你知道他在山的哪个位置采药吗？”贾岛说道。“我…．我也不太清楚，师傅并没有告诉我，所以我也不知道具体在那儿，你还是改天再来吧！”童子无奈地说。

贾岛望望山上，云雾迷蒙，隐隐约约有一个人影在晃动，却又很快地消失在无边无际的云雾之中。这时，他诗兴大发，提起笔写下了这首诗――――《寻隐者不遇》：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

篇6：寻隐者不遇

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

没想到这首偶成之作，还成了千古名篇了！

篇7：寻隐者不遇

一天清晨，阳光明媚，万里无云，我去拜访隐居在山林之中的好朋友李温，向他请教一些问题。

山中的松柏苍劲有力，竹子青翠挺拔，溪流清澈见底，鸟鸣悦耳动听，清风徐徐拂过。绿油油的草地，镶嵌着各色各样的花儿，它们争奇斗艳、竞相开放，散发出沁人心脾的芳香。引来了翩翩起舞的花蝴蝶，招来了唱着歌儿的小蜜蜂・・・・・・我一边爬山，一边欣赏风景，不由自主地陶醉在其中。这儿的风景真是美仑美奂，怪不得李温要隐居在这山林中过逍遥自在的生活。

我沿着崎岖的山路，朝着大山深处走，心里不停地思考着要向李温请教的问题。不知不觉，经过漫长的、好几个时辰的山路，我终于看见了一间茅草房，旁边的松柏下有一个小孩正在嬉戏玩耍着。我走上前去，俯下身子，摸了摸他的头，然后亲切地问道：“你好，小朋友，你认识李温吗？”小孩仰起头，笑嘻嘻地说道：“认识呀，他就是我的师傅。”我听了心里一阵欢喜，心想：我跋山涉水来到这儿，这些辛苦总算没有白费。

我急忙问道：“请问一下你师傅在吗？”“我的师傅不在”。小孩说道“他采药去了，采好药还要给山林中的病人治病呢！”

“那你师傅在哪里采药？”“不远不远，我师傅就在这座山中采药。”小孩连连挥手到。听了小孩的话，我心中燃起了一线希望，又问起来：“那我能找到他吗？”“你看。”小孩伸出小手指，指向山林深处说道：“云雾弥漫，我也不知道他在哪里。”小孩说完又调皮地吐了吐舌头，耸了耸肩膀，继续玩去了。听了小孩的话，我彻底失望了，要在大山里找到李温谈何容易。

我抬起头来，看着山林深处，云雾缭绕，又转念一想：李温与世无争，喜欢隐居在这幽静的山林之中，不喜欢当官，不喜欢钱财，不喜欢名利，这种高洁品格，是多么让人敬佩，让人学习呀。我为何不放下世俗纷争的烦恼，来到山林之中，过上隐居山林、与世无争、逍遥自在的生活呢？这该多么无忧无虑、自由自在啊！

篇8：《寻隐者不遇》

唐朝，有一个一流的诗人，名曰贾岛。有一天，贾岛心血来潮，想要结交一位隐居山林的贤士，于是他这个地方找找，那个地方找找，终于在一个靠近峨眉山的小镇里，听说峨眉山里有一座山，里面有一位品德高尚的贤士，便兴奋地向峨眉山行进。

走了2天，他终于看到了那座山，便鼓起劲，走到了那里，只见那里碧草遍地，鲜花数不胜数，颗颗高大的松树就像一个个身材魁梧的士兵静静的守护在这里的一条条纵横交错的小路，远处的峨眉山云雾缭绕，显得若隐若现。贾岛不禁赞叹道：“真是美景配贤士，快哉，快哉！”贾岛继续向前走着，突然，他看见了几座破旧的茅屋，前面还有一个可爱的小孩子在和一只小狗玩耍，贾岛急忙一上前，深深地行了一个大礼，对这位小孩子说道：“小师傅，请问大贤士xxx是住在这吗？”那个小孩子一听，抬了抬头，笑了笑，骄傲地说：“当然了，先生，他可是我的师父呢！”接着又说：“先生，您是谁？找我师父干什么？”贾岛整理了一下衣服，微笑着说：“鄙人名曰贾岛，是来与令师结交的。”心里想：“呵呵，找到了弟子，找师父不是举手之劳尔？”小童子耸了耸肩，一咬手指，一脸抱歉的说道：“对不起，先生，我师父不在家，他已经去采药去了！”贾岛的心情一落千丈，不过，小童子又说：“我师父就在这座山中。”贾岛惊喜的问：“小师傅，请问令师在何处？”“嗯，这里的云雾太深了，我也看不见。”于是，贾岛又行了一个大礼，走了。