走进沉默的天堂散文

以下是小编帮大家整理的走进沉默的天堂散文，本文共9篇，欢迎大家分享。本文原稿由网友“lunaa”提供。

篇1：走进沉默的天堂散文

走进沉默的天堂散文

当一列长长的火车载着一群骚动的灵魂离开这个辉煌而喧嚣的城市缓缓进入那个深沉而静穆的世界时，我感觉窒息般的紧张。尽管这种视觉上的震撼并非第一次，但一种不可名状的冲动不时撩拨着我的心灵，思想的光芒划开夜幕穿越时空,像一个橙色的幽灵在天地间往来游弋。不知经历了多少个世纪沧桑，依然是皓月当空，银河灿烂。月光挥洒的西域，一个沙丘接着一个沙丘，一片戈壁连着一片戈壁，偶然的山峦怪石犹如史前的巨兽影影绰绰主宰着漠北空旷的夜晚。冥冥之中，每一个生命都象萤火虫一样在这个诡秘而滑稽的世界里蠕动挣扎。

那是一个很长很长的梦境，短短九天九夜演绎了九千九百万年的故事。当喜马拉雅还没有高高隆起的时候，这里曾是多么繁华的海底世界啊！星移斗转，山河相伴，历史不断改变着这个星球上的生命玄机。不知经历了多少个生死轮回，那时的英魂或者冤魂，不知是否已经转世，今天在这个世界上的命运又当如何呢？

从山海关到嘉峪关遥遥万里长城，巍巍乎，荡荡乎，这道中原与塞北的高墙，曾经无数次阻挡了胡人铁骑的侵扰，阻隔着草原文化与黄土文化抑或高山文化海洋文化的融合。当年用血和泪构筑的铜墙铁壁，如今虽已残垣断壁，满目疮痍，但依然见证着中华民族的伟大而渺小，聪明和愚昧。

从中原大地到地中海沿岸，丝绸之路上的花雨泪和驼铃声，如今还历历在目，声声入耳，似乎诠释着在漫长的人类历史上除了战争还有和平，除了仇恨还有友谊。

从大唐到天竺，风雨变幻，阴阳更替，惊天地而泣鬼神，九九归一，终成正果。虔诚的信仰和执着的追求成就了一个伟大的神话和不灭的精神。

从天山南北到阴山脚下再到贺兰山阙，马背上的民族总是那样骁勇善战。“大漠孤烟直，长河落日圆”依然是那样壮观凄美。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”依然是那样如诗如画。边角鸣而厮杀起，马长嘶而人悲凉；酒祭长生天，血溅大草原，曾经是这个彪悍民族古朴而悲壮的历史。

坐落在吐鲁番盆地上的交河故城虽然没有一木没有片瓦，那时的生产生活抑或社会秩序亦无从翻起，但是，汗水和泪水筑起的土坯墙垛与褐色祭台依然错落有致，先民沉重的足迹无数次踩踏过的院落巷道像一片化石静静地经受历史风雨的洗礼，接受日月星辰的检阅。一株不知名的嫩绿草团竟长在被骄阳炙烤得发烫的红土里，那怕周围再没有其他生命的影子，你能说一座煌煌古城就真的死亡了吗？几块木牌上的简短文字又怎能把一段历史中的点点滴滴叙述清楚呢？

在火焰山下五十多度的葡萄沟里，饮一瓢雪山清冽，会产生怎样的感觉怎样的联想？维吾尔、哈萨克人的智慧和顽强都浓缩在自天而来的.明井暗渠中，融化在千里雪山的琼浆玉液里。天山积雪经过千条坎儿井渠流进万顷干裂的土地里，滋养着吐鲁番的生命吐鲁番的历史，这难道不是人类的壮举吗？

中国版图公鸡尾巴的最顶端简直是另外一个世界，明媚的阳光对这里的眷顾似乎格外优待。喀纳斯湖清澈可鉴而深不可测，白桦林宽广茂密而富有诗意。白云随风飘浮，苍鹰自由翻飞，牛羊安详而专注地啃食青草。当内地人已沉醉在梦乡之时，布尔津人正沐浴着夕阳下的微风的惬意，在中心广场载歌载舞抒发情怀。那种民族和睦相处，人与自然和谐共生的情景让人遥想当年，东归英雄们从西伯利亚出发，披霜露斩荆棘战强敌斗恶兽，历经千难万险终于回归故里，谱写了一曲不屈不挠的英雄赞歌。

在那个激情燃烧的岁月，“六亿人民六亿兵，万里江山万里城”犹如战斗的号角，鼓舞着一代热血青年满怀理想和豪情，从祖国各地来到塞北，走进大漠，追寻梦想的太阳。把青春、把生命、把子孙后代都献给了戍边屯垦。那些埋葬亡魂的墓冢孑孓苍凉，那些戈壁滩里的大片庄稼和石油井架似乎叙说着曾经发生在这里的惊天动地的故事……

火车默默地穿行在沙漠草原、戈壁。

太阳升起来又落下去，月亮出来了又回去了。沙枣，红柳，胡杨.桫桫默默地经受着炼狱般的考验，忠实地守护着这片燥热而贫瘠的土地。偶尔的棉花、大豆、向日葵给这塞北沉寂的世界增添了一些生气。

走出沙漠的时候我更加沉默，对着北方的天空我苦苦思索。天地无涯人生短暂，人类对宇宙的认识仅有百分之零点零零三。大漠的故事如同大漠的沙粒永远难以数清，大漠的感情像敦煌壁画一样飘逸，大漠的思想像埃及金字塔一样神秘，但是大漠的坦荡和沙漠里生命的顽强总在给人启示，鼓舞跋涉者的精神，点化众生心中的智慧。

篇2：走进天堂读后感

走进天堂读后感

哥哥面对录取通知书默默无语，而弟弟整天哀叹“天公无眼识良才”。父亲经过两天两夜的苦思，决定让小儿子去上。

开学了，弟弟背着行囊进入了大都市的高等学府，而哥哥顶替体弱多病的父亲进入了工厂，拿起了沉重的钢钎。

哥哥在工厂深入实践，刻苦钻研，不断创新，创造了傲人的成绩；弟弟在学校，游手好闲、不务正业，靠作弊混得了大学文凭。

弟弟不愿在落魄时回家见父母，经人介绍，到一著名建材公司应聘，好不容易闯过了三关，要在老板办公室答辩，但是老板迟迟不肯露面，最后秘书告诉他已被录用，不过要从普通工人干起，他感到委屈，要求见老板，秘书递给他一张纸，上面写着“欲上天堂，先下地狱。”他猛一抬头，看见哥哥端坐在老板的椅子上。

故事虽然没有了，但思考还未结束。弟弟为什么会有这样的结局？哥哥成功的原因是什么？哥哥最后一句话要告诉弟弟什么？

弟弟同哥哥一同走进考场，可最后弟弟名落孙山，还整天哀叹“天公无眼识良才”，从中就可看出弟弟狂妄无知，不能正确认识自己落榜的原因，而他顶替哥哥进入大学后，并没有记住哥哥告诉他“录取通知书”的真正含义，也没有领悟哥哥的言外之意，所以，弟弟会有一个这样的结局。

哥哥顶替父亲走进工厂后，就不断地努力改变自己的现状，从而一步一步的向上走，创造了自己傲人的成绩。

无论是弟弟的失败，还是哥哥的成功，都告诉我们一个道理：要想获得幸福，必须先经过艰苦奋斗，一分辛苦一分收获，只要你付出了，就一定能收获你应得的！

------------------

人生之中，要有成功，那就必须会有失败。俗话说：失败乃成功之母，只有从失败中一步一步走出来，那才能获得成功。

走进天堂的门票，不一定就是考上大学，有一份好的工作，而是在于你是否踏踏实实走好每一步，那样就算别人不赏识你，但是你有真正的本领，总会有人看到你的.成就。一条生命的铁链，救了一千多个人的生命。

之所以它可以救人的命，那是因为那个打造者都是踏踏实实，一步一步好好的做出来的，所以铁链才如此的牢固。人，想要成功，就要踏踏实实的走好每一步，打好每一锤。

人生，没有任何捷径可言，只有踏踏实实地走过每一步，不要三天打鱼，两天晒网。今天课文背出，明天，就忘到九霄云外，那样就永无成功之路。一个人，对于一种事物总是有着一颗好奇之心，不要怀着好奇之心才去做，那样就没有任何意义。做一件事，都应该是踏踏实实，坚持到底。宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。

不经历风雨，怎能见到美丽的彩虹呢？在一片乌云背后，总是一片蔚蓝。踏踏实实的走好每一步，结结实实的打好每一锤，那么，成功就离你就只有一步之遥了，只要踏实加上努力，就等于成功了！

篇3：走进天堂作文

走进天堂作文

说起天堂，我想到老家。

老家可真是鸟的天堂。每天清晨，这些可爱的小精灵在山顶盘旋，在稻田飞舞，在楼顶上旋转。它们不时轻轻啼叫，那尖利的'清脆的甜美的鸣啼，净化大自然，也净化了人的心。

老家不但是鸟的天堂，还是湖的天堂。老家，一个小村庄，大概就有几十来个湖。不是鱼塘或小稻田，而是那种天然形成的湖。湖的周围长满了小草。水蓝和草绿相映在一起，更显生机。湖面没有一丝波澜，平静极了，和当地人的心一样，纯洁、安静、清亮，不含一丝杂质。

老家也仍然是山的天堂。方圆几十公里，除了山，尽是山。平静而汹涌。那苍翠的波浪层层起伏，好不壮观！那翠绿真好像人染上去似的，一尘不染。这就是大自然呀！

但是随着科技越来越发达，这处“天堂”又能坚持几时？这是天堂！人类的宝藏！可是如今人们去伤害它，破坏它。我们应该努力保护它的呀。人们应该保护环境，节约资源，停止破坏大自然。所幸，政府已采取了一系列的措施，如：垃圾分类，停垦重植等一系列保护大自然的活动。

愿天堂永远那么美好，纯洁！愿天堂永远是天堂！

篇4：沉默散文

沉默散文

我心里总有一丝挥之不去,抹之不掉,又说不出口的沉闷。压抑。可以说窒息。家应该是温馨的,困了,倦了,休息的地方,确切的说避风的港湾,然而,这一切忽来忽去,漂浮不定,仿佛是一个传说。门窗关得太严,空气不流通。开着雾霾又扰,想留清风入我室,一厢情愿,单相思。

我独倚窗台。凭空眺望。朦朦胧胧的山。朦朦胧胧……我没心思。没有力气去欣赏眼前一层不变的风景,我千次万次,推开大门走出去,那只是一闪而过,一瞬间的事,这一切一切,太突然,太冲动,会不会……我应该是过了冲动年龄了吧！那时不时像着魔一样,时发时止。更象体弱多病。患有慢性疾痼的人,癫痫病,常常发作,难以根治。只有攻补兼施。慢慢调理等待,或许……

我呆呆的,独立窗口,让暴风雨吹进我窗口,猛打我身上的痛,冲走我心中的火,让雷电击碎快碎的 心。来吧！来吧！暴雨,雷电,你来得再猛烈一点吧？我不需要沉闷，压抑，这样我会发疯的,更希望来七十二级台风。把我吹到无人居住的小岛。或无人认识的国家,或别的`星球。打乱眼前的一切,一切,象小孩子玩积母,重新组装。

暴风雨,雷电,台风又不归我管,这只是我个人的疯言疯语,我的心痛,希望睡一觉,或吃几粒救心丸,会好的——感情的漩涡。

篇5：沉默经典散文

沉默经典散文

相对喧嚣，沉默是一种比较，一种反衬。

舍却灯红酒绿，山林涧溪是隐者的沉默。丢掉世俗杂念，寺院是僧人的沉默。抛开炙手可热的权势，平民是政客的沉默。走下热闹的.人生舞台，坟墓是所有人的最后沉默。

沉默是智者以退为进静观其变的一种处世手段，沉默是愚这消亡的开始。有人在沉默中蓄积力量东山再起，有人在沉默中沉沦消匿。所以鲁迅先生说：不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡。

对于弱者，沉默是黎明前的黑暗；对于强者，沉默是韬光养晦的过程。

有人在心里沉默，有人在口头沉默。心里沉默是真正的沉默，口头沉默只是变换了一下喧闹的方式。

大象无形，是沉默的最高存在。大音稀声，是沉默最嘹亮的回响。大智若愚，是沉默的最高智慧。

锣鼓沉默，宣告戏剧的结束。土地沉默，是庄稼在对季节的享受。刀枪沉默，是和平的征兆。空气沉默，是风暴的酝酿。

人间有道，凡人众生用沉默耕耘太平盛世，沉默给国家带来的是丰富营养。人间无道，凡人众生用沉默作武器，沉默带来的是改朝换代的一曲挽歌。

沉默不是寂寞，寂寞是冰层，沉默是冰层下生生不息的水流。长夜沉默，有星月守望；大漠沉默，有风暴驼铃相伴；高山沉默，有冰雪雄鹰呵护；大海沉默，有航船鱼鳖温暖。

沉默是歌，那是歌者用心在唱。沉默是金，那是淘金者的心变成了金。所以，不会沉默的人永远唱不好人生这支歌，不会沉默的人永远淘不到世间真金。

篇6：走进天堂优秀作文

走进天堂优秀作文

我蜷缩在楼梯间阴冷的角落里，瑟瑟发抖。凛冽的风无情地抽打着我的身体，身上的伤口涌出的血液瞬凝成了一道道血痕，疼痛在冰冷中渐渐麻木。

隐隐听到轻轻的脚步声，由远而近。我努力睁开眼，眼前是一个很小的女子。

她套着厚厚的衣服，寒风让她瘦小的身体缩成一小团，显得那样单薄，那样楚楚可怜。我想她一定会帮我的。我发出“呜呜”的叫声，悲怆而低沉。

然后我看见女孩仓惶逃跑，回头时她惊慌失措的眼神中溢出的那一丝同情，让我在冷的让人绝望的风中竟感到了一点温暖。

早上我在冰冷中醒来时，身上披了一件小毯子，我知道一定是那个小女孩为我披上的。我蜷缩在小毯子里，似乎是苦苦搂着我唯一的希望。

我看着天空飘散的飞雪，一种无家可归的感觉又一次袭上心头。的确，我曾经是一只很让人羡慕的小狗，在前主人家里我过着养尊处优的生活，但现在呢？一切都已改变。我摆脱了那个舒适的牢笼，去找寻那本不属于我的自由。但事实告诉我，没有人会在一只流浪狗身上浪费一丝感情。我似乎已经绝望了，在见到小女孩之前。

整整一天我都在那等待一双眼睛，一双凝视着流露出爱怜的眼神。有很多人目不斜视地从我面前走过，一脸漠然，一身寒气。

在漫长的等待后我又见到了她，我相信那个充满爱心的女孩是在打我，她无奈地看着我，缓缓走过。

面对她放在我面前的食物我一点而没动心。你不明白我爱的是关爱是温暖吗？

我挣扎着爬起来，慢慢地向小女孩走去，寒风刺入我的身体，巨痛难忍。但我还是呜咽着走过去，因为我知道前面是我想要的温暖。

小女孩慌了，连连摆手：“别，你别跟着我，我妈妈一定会一脚踹死你的.……”她焦急地对我说。是吗？我不怕的，死亡对我来说，算不了什么，只是冰冷的死去，我一定不瞑目。

我看到她的眼睛里写满了恐惧，她怯懦地张开嘴说：“妈妈，您千万别……”

话言未落，我已从她门口被踢走。

我蜷缩在无遮栏的场地中，好冷，好冷。我想回到以前的主人家中去，享受温暖，但我的腿告诉我已无能为力。

风肆意地嚎叫着，冒疯狂地飞舞着，我看到空气中飘浮着无数个水分子，最后都在我眼中凝成了泪水。我知道我的泪已冷得不含一丝温度。

我的眼前一片模糊，一种声音断断续续地飘入我的耳中，我知道，那是上帝的召唤。

篇7：走进天堂的裁缝

有一天，天气晴朗，仁慈的上帝想到御花园里散散心，于是带着所有使徒和圣人去了，只留下圣彼得留在天堂看家。

上帝临行前吩咐说在他外出期间不得有人进入天堂，于是圣彼得站在天堂门口守着。可不一会儿就听到有人敲门，彼得问是谁，要干什么?

“我是个可怜的、诚实的裁缝，请求让我进去。”一个平静的声音回答。

“好一个诚实的人!”彼得说， “就像绞架上的小偷那样!你一直小偷小摸，还偷了别人的衣服，你进不了天堂。天父说他外出期间严禁任何人入内。”

“行行好吧，”裁缝求道，“拣点桌上掉下来的东西算不上偷，根本不值得一提。你看，我是个跛子，为了走到这儿来，我脚上已经打起泡来了，不可能再走回去。我愿意干最脏最累的活，只求你让我进来。我会背孩子，给他们洗衣补衣、把他们玩脏的板凳擦干净。”

彼得被他的话打动了，把天堂的门开了一条窄窄的'缝，让瘦小的瘸腿裁缝溜了进来。彼得要他安安静静地坐在门后角落里，以免上帝回来的时候发现了发脾气。

可彼得一出门，他就充满好奇地到处走、到处看，把天堂各处都看了个遍。最后他来到一个地方，那里摆满了各种珍贵的椅子，其中有一把是纯金的，上面镶满了宝石，而且比其它椅子高多了，前面还有张脚凳。上帝在家时就是坐在那张椅子上，观察地上所发生的一切的。

裁缝站在那儿，久久盯着那张椅子，根本没心再看别的东西了。最后他忍不住好奇地爬到那椅子上坐了下来。这一下，他可看到了地上的每件事情了。他看到一个又 丑又老的妇人在小溪边洗东西时将两条丝巾悄悄抽出来藏到一边，裁缝一看气坏了，一把抓起金脚凳朝那老小偷砸了下去。他一看没法将那凳子拿回来放回原处了， 赶忙悄悄从椅子上溜下来，仍旧回到门后角落里坐着，装作没有动过的样子。

天堂的主人上帝回来时没有发现门后的裁缝。可是当他坐到椅子上时，发现搁脚的凳子不见了。他问彼得凳子哪儿去了，彼得说不知道。上帝又问彼得有没有人来过。

“没人到这儿来过，”彼得回答说，“只有一个跛脚裁缝，这会儿还在门后面坐着呢。”

上帝叫人把裁缝叫来，问他是不是拿了那张凳子，放到哪儿去了?

“殿下，”裁缝高兴地回答说：“我看到一个老妇人在洗衣服的时候偷丝巾。我一气之下就把凳子砸下去了。”

“你这个无赖!”上帝说，“假如我也像你那样判是非，你还有今天?假如我也像你那样判是非，这些椅子、凳子甚至连叉子也该早扔没了。你不能再呆在天堂了，必须立刻出去。想上哪儿上哪儿吧，这里除了我，谁也没权治别人的罪。”

彼得只好把裁缝带出天堂。裁缝的鞋子也破了，脚上全是泡，只好柱着拐杖到那些好士兵寻欢作乐的“等候”处去了。

篇8：梁实秋散文《沉默》

梁实秋散文《沉默》

我有一位沉默寡言的朋友。有一回他来看我，嘴边绽出微笑，我知道那就是相见礼，我肃客入座，他欣然就席。我有意要考验他的定力，看他能沉默多久，于是我也打破我的习惯，我也守口如瓶。二人默对，不交一语，壁上的时钟的答的答的声音特别响。我忍耐不住，打开一听香烟递过去，他便一枝接一枝的抽了起来，巴答巴答之声可闻。我献上一杯茶，他便一口一口的翕呷，左右顾盼，意态萧然。等到茶尽三碗，烟罄半听，主人并未欠伸，客人兴起告辞，自始至终没有一句话。这位朋友，现在已归道山，这一回无言造访，我至今不忘。想不到“闻所闻而来，见所见而去”的那种六朝人的风度，于今之世，尚得见之。

明张鼎思《瑯琊代醉编》有一段记载：“剑器之待制对客多默坐，往往不交一谈，至于终日。客意甚倦，或谓去，辄不听，至留之再三。有问之者，曰：‘人能终日危坐，而不欠伸欹侧，盖百无一二，其能之者必贵人也。’以其言试之，人皆验。”可见对客默坐之事，过去亦不乏其例。不过所谓“主贵”之说，倒颇耐人寻味，所谓贵，一定要有一副高不可攀的神情，纵然不拒人千里之外，至少也要令人生莫测高深之感，所以处大居贵之士多半有一种特殊的.本领，两眼望天，面部无表情，纵然你问他一句话，他也能听若无闻，不置可否。这样的人，如何能不贵?因为深沉的外貌，正好掩饰内部的空虚，这样的人最宜于摆在朝堂之上。孔子家语明明的写着，孔子“入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也’。”这庙堂右阶的金人，不是为市井细民作榜样的。

謇谔之臣，骨梗在喉，一吐为快，其实他是根本负有诤谏之责，并不是图一时之快。鸡鸣犬吠，各有所司，若有言官而钳口结舌，宁不有愧于鸡犬?至于一般的仁人君子，没有不愤世忧时的，其中大部分悯默无言，但有间或也有“宁鸣而死，不默而生”的人，这样的人可使当世的人为之感喟，为之击节，他不能全名养寿，他只能在将来历史上享受他应得的清誉罢了。在有“不发言的自由”的时候而甘愿放弃这一项自由，这也是个人的自由。在如今这个时代，沉默是最后的一项自由。

有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知。”世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦禾破颜微笑，这会心微笑胜似千言万语。莲池大师说得好;“世间酽醯醇醴，藏而弥久而弥美者，皆繇封固牢密不泄气故。古人云，‘二十年不开口说话，向后佛也奈何你不得。’旨哉言乎!”二十年不开口说话，也许要把口闷臭，但是语言道断之后，性水澄清，心珠自现，没有饶舌的必要。基督教Carthnsian教派也是以沉默静居为修行法门，经常彼此不许说话。“此中有真意，欲辩已忘言。”庄子说：“吾安得夫忘言之人，而与之言哉?”现在想找真正懂得沉默的朋友，也不容易了。

篇9：沉默学导言经典散文

沉默学导言经典散文

一个爱唠叨的理发师给马其顿王理发，问他喜欢什么发型，马其顿王答道：“沉默型。”

我很喜欢这个故事。素来怕听人唠叨，尤其是有学问的唠叨。遇见那些满腹才学关不住的大才子，我就不禁想起这位理发师来，并且很想效法马其顿王告诉他们，我最喜欢的学问是“沉默学”。

无论会议上，还是闲谈中，听人神采飞扬地发表老生常谈，激情满怀地叙说妇孺皆知，我就惊诧不已。我简直还有点嫉妒：这位先生的自我感觉何以这样好呢？据说讲演术的第―秘诀是自信，一自信，就自然口若悬河滔滔不绝起来了。可是，自信总应该以自知为基础吧？不对，我还是太迂了。毋宁说，天下的自信多半是盲目的。惟其盲目，才拥有那―份化腐朽为神奇的自信，敢于以创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

可惜的是，我始终无法拥有这样的自信。话未出口，自己就怀疑起它的价值了，于是嗫嚅欲止，字不成句，更谈何出口成章。对于我来说，谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍（无须十遍）就肯定成为废话。人在世，说废话本属难免，因为创新总是极稀少的。能够把废话说得漂亮，岂不也是一种才能？若不准说废话，人世就会沉寂如坟墓。我知道自己的挑剔和敏感实在有悖常理，无奈改不掉，只好不改。不但不改，还要把它合理化，于自卑中求另一种自信。

好在这方面不乏贤哲之言，足可供我自勉。古希腊最早的哲人泰勒斯就说过：“多说话并不表明有才智。”人有两只耳朵，只有一张嘴，一位古罗马哲人从中揣摩出了造物主的意图：让我们多听少说。孔子主张“君子欲讷于言而敏于行”，这是众所周知的了。明朝的李笠翁也认为：智者拙于言谈，善谈者罕是智者。当然，沉默寡言未必是智慧的`征兆，世上有的是故作深沉者或天性木讷者，我也难逃此嫌。但是，我确信其反命题是成立的：夸夸其谈者必无智慧。

曾经读到―则幽默，大意是某人参加会议，一言不发，事后，一位评论家对他说：“如果你蠢，你做得很聪明；如果你聪明，你做得很蠢。”当时觉得这话说得很机智，意思也是明白的：蠢人因沉默而未暴露其蠢，所以聪明；聪明人因沉默而末表现其聪明，所以蠢。仔细琢磨，发现不然。聪明人必须表现自己的聪明吗？聪明人非说话不可吗？聪明人一定有话可说吗？再也没有比听聪明人在无话可说时偏要连篇累牍地说聪明的废话更让我厌烦的了，在我眼中，此时他不但做得很蠢，而且他本人也成了天下最蠢的―个家伙。如果我自己身不由己地被置于一种无话可说却又必须说话的场合，那真是天大的灾难，老天饶了我吧！

公平地说，那种仅仅出于表现欲而夸夸其谈的人毕竟还不失为天真。今日之聪明人已经不满足于这无利可图的虚荣，他们要大张旗鼓地推销自己，力求卖个好价钱。于是，我们接连看到，靠着传播媒介的起哄，平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言，俗不可耐的小说跃居畅销书目的榜首，尚未开拍的电视剧先声夺人闹得天下沸沸扬扬。

在这一片叫卖声中，我常常想起甘地的话：“沉默是信奉真理者的精神训练之一。”我还想起吉辛的话：“人世一天天愈来愈吵闹，我不愿在增长着的喧嚣中加上一份，单凭了我的沉默，我也向一切人奉献了一种好处。”这两位圣者都是羞于言谈的人，看来决非偶然。当然，沉默者未免寂寞，那又有什么？说到底，一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢？

种种热闹一时的吹嘘和喝彩，终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。世界无边无际，有声的世界只是其中很小一部分。只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋人。懂得沉默的价值的人却有―双善于倾听沉默的耳朵，如同纪伯伦所说，他们“听见了寂静的唱诗班唱着世纪的歌，吟咏着空间的诗，解释着永恒的秘密”。一个听懂了千古历史和万有存在的沉默的话语的人，他自己一定也是更懂得怎样说话的。

世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传播学、公共关系学等等，惟独没有沉默学。这就对了，沉默怎么能教呢？所以，仅存此“导言”一篇，“正论”则理所当然地将永远付诸阙如了。

走进天堂的裁缝的故事

沉默的朋友-散文

沉默经典散文

沉默的经典散文

沉默的背后散文

走进沉默的天堂散文.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档