观看《弟子规》国学经典观后感600字

以下是小编整理的观看《弟子规》国学经典观后感600字，本文共9篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“hxyq88”提供。

篇1：国学经典《弟子规》个人观后感600字

“弟子规，圣人训……”当旭日冉冉东升，我家小院的葡萄架下便响起朗朗的读书声。书教会我的可多了：自小，我就有见了好东西就藏起来的坏习惯，姑姑带给奶奶的大鹅蛋，我把它藏在被窝里，被不知情的妈妈压了个稀巴烂;橡皮泥被我揣在怀里，新买的羽绒服和毛衣成了废品;甚至有一次，我藏了一沓“毛爷爷”，妈妈急得要发疯时我才怯怯地拿了出来……

尽管爸爸妈妈屡次指着鼻子警告我 “不要乱藏东西”，我也狠下决心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜欢的东西面前败下阵来。没想到，《弟子规》上竟说“物虽小勿私藏，苟私藏，亲心伤。”啊，亲心伤?我这猪脑袋咋就没想到自己的行为多让父母伤心呢!当我再见到好东西要伸手时，那些规劝便在耳边响起。

有一段时间，我和班里一帮不喜欢学习的孩子打得火热，很快就迷上了上网，逃课成了家常便饭。妈妈发现后，和我一起背《弟子规》，背着背着，定格在了“损友来，益友却”，妈妈语重心长地给我讲应该交什么样的朋友，还讲了管仲和鲍叔牙的故事……

我幡然醒悟，感谢 《弟子规》和妈妈，是她们拉我迷途知返。

我爱玩游戏，一玩起来就没完没了，这时，《弟子规》就成了妈妈的尚方宝剑：“庞驰，父母呼……”“应勿缓，父母命，行勿懒……”赶快关机，否则，我就违背了先哲圣贤的训诫!

“见善人，即思齐，纵去远，以见跻”，她教我追随善人的踪迹，向着真善美进发。“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”，怪不得老师反复强调要端正态度。“衣贵洁，不贵华……勿箕踞，勿摇髀……”，当大人夸 “这孩子多招人喜欢”时，我深深感谢《弟子规》所给予的细微关怀……

《弟子规》真是让我受益匪浅!“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，我将背诵着 《弟子规》，在人生路上勇往直前。相信，她会给我更丰富的营养。

篇2：观看国学小名士观后感600字

这天晚上，我回家看了《国学小名士》，看完之后，我有许多感想。

晚上九点五分，比赛如期开始了，我仔仔细细的看，这是一个对于少年儿童积累诗词的比赛。主持人先让选手们上场，上场之后，主持人宣布比赛分三局，第一局是根据大屏幕所给的重点字词答诗，务必在五秒钟之内说出来自己的答案，不然的话就取消这一轮的机会了。第二轮会出来一些小朋友扮演的诗人，小朋友会出题给选手们做，有10分的，20分的，30分的，选手自己选题，还是五秒钟之内，打错加分，打错减分。第三轮是让选手们到幼儿园去教小朋友背古诗，成功或者不成功，不加分不减分。

我的感想：古诗是我们中国的文化，我们要把它学好，看，小选手们能够急中生智，轮到自己是毫不紧张，不假思索就说出来了，我们却总是学了就忘了，记不住太长时间，一个中国人，就就应把自己国家的古文化学到最深点，学到最深处，还有我们要学习选手们的惊人毅力，他们在台下肯定也没少吃苦头，俗话不是说吗“台上一分钟，台下十年功”，凭着惊人的毅力和自己的头脑才能让自己变得更加聪明。

这个节目还能让我们对古诗词更加的了解，明白更多的知识，懂得更多的道理，这个节目对我们青少年儿童是有益的，这是一个能让我们学习的好节目，我十分喜欢看这个节目，我以后必须要继续关注它。

期望今后会有更多类似的节目，更好地提高同学们的诵读潜力，报中国的诵读经典发扬光大，让更多的人深有感触。

篇3：观看国学小名士观后感600字

参赛的选手们，年龄并不大，但各个都是人才，他们对国学经典的热爱让我震惊不已，他们十分好学上进，对诗句的了解和把握已经滚瓜烂熟了，各种经典诗句都能倒背如流，脱口而出，就连评委老师也很佩服这些孩子们，不论年龄大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比赛，不在乎输赢，他们的心理素质很让我们欣赏，他们的脑袋里装着数不清的诗句，我也很佩服他们是怎样把这些记在脑子里的不管怎样说，看得出他们在家里，在校园都下了很大的功夫，他们表面平淡，其实一句句诗已经在脑子里环绕着，望见对手反超了一点点，就要做的比对方还要强，他们说的话有水平、有素质、有涵养，每一句都有必须的好处和道理，倾听他们说话，会懂的很多从前不明白的道理，每看完一集就会向自己发誓以后也要好好学习文学知识，学好语文，打好基础，将来，我也必须能站在那个只有更好，没有最好的平台上，迎之后淘汰和晋级，和一些品德兼优的好学生竞争!

在比赛中我看到一个环节，是导演组特意安排的，就是找不同的选手给他们钱帮忙买电池，选手们会分别遇到借钱的阿姨，看看他们能否借钱，结果只有两个人借了钱，其余的都说坚决不行，当然，选手们各有自己为什么这么做的理由，每个都有道理，让人无法挑选出最好的，这时，妈妈问我遇到这种状况会怎样做，受了选手们的启发，我说，如果我身上有钱的话，我会大方的借给阿姨，当然要在自身安全的状况下，如果阿姨另有企图，我身上即使有再多的钱我也不会借给她，如果我没有自身带钱，我是不会把导演或摄制组的钱借给她的，因为这钱不是我的，我没有掌管钱的任何权利，这是别人的钱，即便是用我也要征得别人的同意，妈妈很满意我的回答。

开学以后，我期望老师多教我们一点关于国学的知识，让我们从这些国学经典之中领悟更多的人生道理，并且期望老师也多多举办国学知识方面的活动!我相信，我也能够做的很好!

观看国学小名士观后感600字

篇4：弟子规观后感600字

《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才

首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。

“泛爱众”即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。

“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。

读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的'东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊! 作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。

篇5：观看国学小名士观后感

“风声雨声读书声 声声入耳 家事国事天下事 事事关心”是啊，正如上句所说，事事关心!最近，我观看了《国学小名士》这个节目，看完后，让我对那些选手们敬佩不已。

那天，我从电脑上找出《国学小名士》，点击最后一期，一上来是先介绍那12个精英，都有谁我不记得了，让我惊讶的是后面的比赛。第一环节比赛规则是：六人一个组，屏幕上显示出两个字，要根据那两个字，说出古诗、韵文等，但必须带有显示的两个字。第一组的两个字是：家、国。从一号开始，前面的一说完，下一个的第一个字已经出来了，她们就像在诗句接龙一样，在看的时候，我也想出来了几句，“红豆生南国，春来发几枝”“国破山河在，家书抵万金”，不过，比人家差远了。正在想着其他的诗句，第二环节到了，规则是：根据提示猜成语。令我记忆最深的是第三题，是根据一幅沙画，是在大屏幕上现画，画的是在凹凸不平的路上，升起了太阳，当时我看的像丝绸之路，就想是不是丝绸之路，结果人家还没画完，后来又画了一个小人，接着有一个选手按了抢答器，在宣纸上写上了答案，我一看是闻鸡起舞，又看了看画，真的是哎!接着又到了第三环节，是下五子棋，就是黑方先走，不过要回答对问题，才可以走，就不在详细说了，主要的是最后一个环节，对春联。就是有两位书法家来写上联，下联有选手们自己想，再写下来我在记得最轻的是第三幅决胜负的春联，上联是：一元二气三阳开泰，下联第一个是

四海五洲六合同春，另一个是四书五经六艺贯通，我觉得两个都很好，而且能对出下联，因为评委说，这个上联很难。一会，三位评委给出了答案，刘康宁获胜，就是下联是四海五洲六合同春的获胜。

看完了以后，我听了选手们的感言，我知道了，他们的家里，放着许多的古诗、成语故事、名著等等之类的书。从这个节目，我体会到中国的国学也是博大精深的。

[观看国学小名士观后感]

篇6：观看《礼记》国学经典个人观后感

最近，通过认真阅读了《礼记》，使我懂得了许多做人的道理，可谓受益匪浅。在贺州市图书馆举行的“礼记读书心得演讲秀”比赛中，妈妈和我同台参赛，并且分别取得了第一、第二名的好成绩呢!

说实话，我觉得《礼记》中有些文章对我来说太难懂，比如《大学》、《中庸》等，而《冠义》一文就比较通俗易懂。

比如文中的“故孝弟忠顺之行立，而后可以为人”意思是一个人只有做到了对父母孝顺，对兄长友爱，对国家忠诚，对长辈顺从，才能被称为真正的人。这与《三字经》中的“首孝悌，次谨信”，有异曲同工之妙。

孔子说过，“学而不思则罔，思而不学则殆”，我的妈妈是个国学“发烧友”，她常对我说“读书要善于思考，并用书中的道理去指导生活”。那么，通过学习《礼记》--《冠义》，我得到了什么启发呢?那就是---要做个尽孝道的好少年。

从小，爸爸妈妈就教育我要尊敬师长、孝顺长辈，孝顺已经成为我们家的家风。妈妈常说，其他事情或许可以等，但是尽孝不能等，不能留下“子欲养而亲不待”的遗憾!

记得有一天，远在老家的爷爷生病住院了，我们心里急得像热锅上的蚂蚁，立即动身赶回了老家。爸爸妈妈和姑姑日夜守护在爷爷的病床前。在我们的悉心照料下，爷爷很快康复了，脸上露出了久违的笑容。爷爷出院后，我们就把他接到身边一起生活，带他去旅游，每天都让他过得开开心心。

孝顺，不一定要有惊天动地举动，也许只是爷爷累时帮他捶捶背、长辈回家时为他们送上拖鞋，或是端来一盆洗脚水，这些点点滴滴就足以温暖他们的心田。

读书让我明事理，懂孝道，成为一个尽孝道的好少年。今后，我还要继续在书的海洋里泛舟，汲取知识，更加茁壮地成长!

观看《礼记》国学经典个人观后感

篇7：观看《荀子》国学经典的个人观后感

看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已。荀子名况，战国末期赵国人，是当时着名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他的着述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论，同时他还系统地论证了“人性恶”的理论，与儒家的天赋性善是相反的，而人之后能，完全是因后天学习改造的结果，也以此来说明学习的重要性。他的“性恶论”有一定的历史进步意义，同时在政治上他认为一个国家要强盛，必须有严明的律令来约束人民，应依法治来治国;另一方面他也提出了独树一帜的民本思想，以民为本，君为舟说：“水可载舟，亦可覆舟。”以此劝告君主应爱惜人民，只有爱民才可使国家存在，否则，是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义，但却被传统的封建思想所束缚，也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认，荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。

在《劝学篇》中有这样一段话：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。”

在这里荀子提出学习是不可以停止的，其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作，可以作为圆，制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了，以此论证人的先天资质并不重要，重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止，微懂则过，这样又怎么会有所成就呢!看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们，但拿自己与之相比时，又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好，而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮，金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑，难道只因它们天生就是如此的吗?其实都是因它们后天的际遇不同而已。

在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以千里马与驽马本身资质的不同来做对比，论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低，但是资质高的若在后天不去学习，也犹如王安石所说的神童仲永一样，变作普通人。资质低的若能在后天努力学习，那么也会变高，就像苏秦从一个曾让妻嫂看不起，父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样，靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时，它们都是经过一刀刀的累积而成的，绝不是一日就可达到的!所以每个有辉煌成就的人，他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。

荀子已逝去二千多年了，但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩，他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间，让我对他更加倾慕，同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。

篇8：观看《荀子》国学经典的个人观后感

荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子本名况，又号荀卿(汉代人避汉宣帝讳，改称孙卿)，赵国人，生卒年代已经无考，大约在公元前298——公元前238年间。根据《史记?孟子荀卿列传》记载，他五十岁来到齐国，曾在齐襄王的稷下学宫讲学，三为祭酒，后因被谗，到了楚国，被春申君用为兰陵令。春申君死后被废，失官家居逝世，葬在兰陵。

荀子的思想资料主要保存在《荀子》一书中。起初，荀子的作品以单篇流传，有三百二十三篇，西汉刘向校书的时候，将其整理校订，编辑成书，定为三十二篇，十二卷，当时称为《孙卿新书》。后来唐人杨惊为其作注，将其编为二十卷，才更名为《荀子》。这就是今天所看见的《荀子》。关于这本书的写作，据刘向《叙录》记载应该是苟子晚年在兰陵时写的。“孙卿卒不用于世，老于兰陵，疾浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营乎巫祝，信机祥。鄙儒小拘如庄周等，又滑稽乱俗。于是推儒、墨、道德之行事，兴坏序列，着数万言而卒”。但其实《荀子》一书，并非全部出自苟子本人。

本书以中华书局新编诸子集成本，清人王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的着作，由于体例的限制，恕不一一注明。苟子其书，错讹难解之处颇多，脱误不可读处时或有之，本书在注释和翻译过程中，参阅、斟酌了诸家之说，尽量择其善者而从之，个别窒碍难通之处，不敢强解，则阙如。《王制》篇由张玉亮执笔，由我修改润色。笔者学力有限，在注释和翻译方面也不可避免地会出现不当或错讹之处，凡此，尚祈读者批评指正。

篇9：观看《论语》儒家国学经典观后感300字

《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。这里给大家分享一些关于观看《论语》儒家国学经典观后感300字，希望能帮到各位。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字1

从一年级开始，我们就开始学习《三字经》、《弟子规》、《论语》……我现在是四年级的小学生，学的是《论语》。

刚开始，我觉得《论语》和其他书没什么两样，到现在，我知道我错了。在现在，我觉得《论语》比我之前说得要好的多。它给我带来了很多很多的知识和乐趣 。

比如说《温故而知新》吧!一开始我并不知道这句话的含义，不乐意学，有一次妈妈让我去把功课在复习一遍，当时我以为只是让我是再看看几遍，但，我在复习的时候却有了意外发现：原来这道题还有一种有趣的做法。我才知道《温故而知新》的道理，原来把功课 重新复习几遍，就会发现还有全新的做法在书中等着你去 思考。比如温习已经学习过的东西，可以由此获得的新的认识和体会。新的知识的获得与原有的知识是有关系的，温习旧的知识有助于获得更高的道理。

看完了这本论语书，让我知道了里面的很多文章都有许多大道理，比如孝敬长辈、尊师爱友……等。我希望《论语》这本书能够在全世界留传。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字2

俗话说的好”半部论语治天下。“可我觉得别说半部了，就是几句话就能让人领悟到许多的大道理。

读书需用意，一字值千金。到现在，这句话还在我脑边回荡。为什么呢?因为我三年级的那件事。

”快点做作业，然后复习，听见没有。“在老爸临走前是这么说的。”知道了，知道了。“我有些不耐烦的回答道，”老爸你再不去上班你就要迟到了哦。“

一会，老爸走了，我的心里顿时乐开了花，”哇哈哈，可以不受限制的看课外书啦。“想着，我便拿起来了《三国演义》。

正当我看到入迷时，一阵车声惊动了我，”哇，怎么办，没复习啊!“我一下子想只被踩了尾巴的猫尖叫起来。我的心顿时一阵七上八下。

这时，老爸打开了房门，看见了我，顿时眉头一皱，然后钥匙一丢，对我一阵”轰炸“!”还不睡觉?“

第二天早读，我又是在班里一顿”神游“。

……

发考卷当天，当我看到这令人羞耻，令人羞愧的分数——86。”真是读书需用意，一字值千金啊!“我看看这个分数，我不禁吟道。

……

这一则又一则的论语，正时刻警示着我的灵魂。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字3

仁人，孔子对它的解释是：”己欲立而立人，己欲达而达人。“仁人首先要自尊自爱，自己要有奋斗目标要有追求，其次才是推己及人，推生出爱人之心，帮助 别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高，他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生，但是孔子对于他们的评价却是 ：”由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。 “

说他们虽然都是治国懂礼之才，可以驾驭一方之土，但是均够不上仁。从这里我们可以看出，孔子所说的仁不是本事而是德行，一个人不管本事有多大，能力有 多强，如果不能够推己及人，仁而爱人，都不能称之为”仁“。仁人要有一种高山仰止，景行行止的气魄，以自己的德行来收纳聚集人才。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字4

子张曰：“士见危致命，见得思议，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

子张说：“读书人遇到危险便可献出生命，看见有所得便考虑是否该得，祭祀时考虑严肃恭敬，沮丧时考虑悲哀那也可以了。”

子路问孔子：“什么是有成就的人?”孔子郑重指出三点：“‘见利思义’见到财利，首先要想想是否合乎道义;‘见危授命’，遇到危险时，要用于为正义事 业献身，不怕牺牲;‘久要不忘平生之言’，长时间遇到困难或与人有旧约，不忘当初的诺言。孔子又问那一条重要，子路回答：”‘见危授命’只有面对困难，不 拍牺牲，才自然会‘见利思义'’久要不忘平生之言‘。同学听子路的回答，很激动，不由自主地报以掌声。

这句论语告诉我们人生要做到三点“见利思义”，“见危授命’，”久要不忘平生之言“，这三点，才能做到一个有成就的人，特别是见危授命遇到危险时，要 用于为正义事业献身，不怕牺牲，就像黄继光，邱少云等人一样，为国家而牺牲，只有做到这一点才能‘见利思义’，‘久要不忘平生之言’这两点。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字5

《论语》就像一杯耐人寻味的香茶，越品读就越能体会出文言文之间蕴藏的知识。走进了《论语》这本书，我看到了万人师表、学识渊博的孔子。

孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，他的弟子把他平日的言行给记录下来，编成了《论语》。《论语》一共有20章，记载了孔子各方面的言论，围绕着“仁 ”这个主题编制的。孔子是中国儒家学的创始人，他的思想不管在过去还是现在都起着很大的进步意义。《论语》不仅是古代文学的典范，而且是中国的传统文化， 是学习中国文化的开始。

《论语》的第一章就是学而第一，以学为主。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”它的意思是说：“学习过后能按时复习，不是很愉快吗?”现在的一些学生把 复习甚至于学习看做是一件很痛苦、浪费时间的事情。但是你如果把学习看做是一场游戏，我和你之间的学业上的较量!

我读完第一章，突然明白了：学习的过程应该取长补短，应该更好的完善自己不足之处，提高自己的修养。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字6

在学习和礼仪之间，我认为学习重要，如果不学习，是不可能得到礼仪的。所谓“人之初，性本善”，是谓大家出生不可能一下子就会礼仪，礼仪也是从学习中得到的。再说，孔子也是要先学习，才能得知礼仪传授给大家的。

还有一点，如果孔子真的看重礼仪，那为什么论语上第一章又是“学而第一”呢?为何不是“礼仪第一”呢?看来，孔子也是很看重学习的。再者说，我们小孩子现在重要的是学习。每天你的妈妈回家会问：“今天你讲礼貌了吗?对老师尊敬了吗?”不会这样吧!你妈妈只会问：“你今天学得怎么样?有没有不会的?”等等有关学习方面的。

也许听了这些，还会有人问：“那论语仅仅是孔子的弟子传下来的，又不是孔子所说”学习第一“。如若这样想，你从论语中也就可以得到答案。”二三子以为我隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不于二三者，是丘也。“看到孔子是不会向弟子隐瞒自己的想法，那刚才同学那一说，就被推翻了。

观看《论语》儒家国学经典观后感300字7

读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，狗从α丝鬃雍梦屎醚У牟磺不?的学习精神;他浅虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问;不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的'名誉上是大名鼎鼎的;于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看;有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊?

因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美!

观看《论语》儒家国学经典观后感300字

国学经典弟子规的读后感600字

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